তারিখ দামেস্ক

أحمد الثعلبي أنا تمام بن محمد حدثني عبيد الله بن موسى الدمشقي نا أبو سعيد بن الأعرابي نا إبراهيم الحربي نا الهيثم بن خارجة نا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الوهاب بن بخت عن عبد الواحد بن عبد الله النصري عن واثلة بن الأسقع قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول المسلم أخو المسلم 4498 - عبيد الله بن نصر بن الحجاج بن علاط السلمي ذكره أبو الحسين الرازي في تسمية كتاب أمراء دمشق وذكر أنه كان على دواوين معاوية 4499 - عبيد الله بن النضر من أصحاب أبي مسهر حكى عنه وروى عن عبد الرزاق وعفان ومحمد بن كثير المصيصي وأحمد بن حنبل روى عنه أبو زرعة الدمشقي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني (1) أنا أبو محمد الشاهد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة حدثني نوح يعني ابن حبيب وحدثني عبيد الله بن النضر قالا نا عبد الرزاق عن معمر قال قال لي الزهري ولو رأيت هندا كأن لكميها أزرار وعرى يعني التي تروي عن أم سلمة 4500 - عبيد الله بن أبي بكرة واسمه نفيع ويقال مسروح أبو حاتم الثقفي (2) أحد الكرام المذكورين والسمحاء المشهورين _________ (1) في م: الكناني تصحيف (2) انظر أخباره في: المحبر ص 150 طبقات ابن سعد 7 / 190 وتاريخ خليفة (الفهارس) تاريخ الطبري (الفهارس) سير أعلام النبلاء 4 / 138 أخبار القضاة 1 / 302 العبر 1 / 90 النجوم الزاهرة 1 / 202 شذرات الذهب 1 / 87 فوات الوفيات 2 / 171 تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 477 وانظر بحاشيته أسماء مصادر أخرى ترجمت له

حدث عن علي بن أبي طالب وأبيه أبي بكرة روى عنه ابنه ثابت بن عبيد الله وسعد مولى أبي بكرة وسعيد بن جمهان ومحمد بن سيرين وولي عبيد الله قضاء البصرة وإمرة سجستان وقضاءها ووفد على عبد الملك بن مروان أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدويه أنا عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون الروياني نا محمد بن إسحاق نا سعيد بن سليمان نا الحكم بن ظهير عن ثابت بن عبيد الله (1) بن أبي بكرة عن أبيه عن أبي بكرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من رآني في المنام فقد رآني (2) في اليقظة ومن رأى أنه يشرب لبنا فهي الفطرة ومن رأى عليه درع حديد فهو إحصانه ومن رأى أنه يبني بنيانا فهو في عمل يعمله [7619] أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان نا محمد بن أبي بكر المقدمي ح قال ونا محمد بن حميد نا عبد الله بن محمد بن ناجية نا محمد بن عبد المجيد قالا نا الحكم بن ظهير عن ثابت بن عبيد (3) عن عبيد الله بن أبي بكرة عن أبيه أبي بكرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من رأى أنه يشرب لبنا فهو على الفطرة ومن رأى عليه درعا من حديد فهو في حصن (4) من دينه ومن رأى أنه يبني بناء فهو شئ من عمل الخير يعمله ومن رأى أنه غرق فهو في النار ومن رآني فقد رآني فإن الشيطان لا يتشبه بي [7620] كذا قال والصواب ثابت بن عبد الله (5) بن أبي بكرة قال ونا أبو نعيم نا سليمان بن أحمد نا فضيل بن محمد الملطي نا أبو نعيم نا _________ (1) بالاصل وم: عبد الله تصحيف (2) أقحم بعدها بالاصل: (ومن رآني) والمثبت يوافق عبارة م (3) كذا بالاصل وم هنا وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب (4) في م: حصين (5) كذا بالاصل وم

محمد بن عبد العزيز الراسبي نا سعد مولى أبي بكرة أنا عبيد الله بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال اثنتا (1) يعجلهما الله في الدنيا البغي وعقوق الوالدين [7621] قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر أخبرني أبي أنا أحمد بن عبيد بن ناصح أنا المدائني قال في هذه السنة يعني سنة أربع عشرة ولد عبد الرحمن وعبيد الله ابنا أبي بكرة وعبيد الله قبل عبد الرحمن ذكر أحمد بن يحيى بن جابر حدثني المدائني قال بعث الحجاج عبيد الله بن أبي بكرة إلى عبد الملك يسأله أن يوليه خراسان أو سجستان فقال عبد الملك لعبيد الله إن شئت جمعتهما لك فقال لا حاجة لي فيهما إني لا أخون رجلا بعثني في حاجته فقال ما كنت لأعزل أمية للحجاج ثم أنه ولي الحجاج سجستان وخراسان أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا يوسف بن رباح أنا أحمد بن محمد نا محمد بن أحمد بن حماد نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل البصرة عبيد الله بن أبي بكرة أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمر بن منده أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا ح وأنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قالا قرئ علي أبو محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم قالا نا محمد بن سعد قال (2) في الطبقة الثانية من تابعي أهل البصرة عبيد الله بن أبي بكرة زاد ابن الفهم وأمه هولة بنت عليط (3) من بني عجل قليل الحديث _________ (1) الاصل وم: اثنتين (2) طبقات ابن سعد 7 / 190 (3) كذا بالاصل وم وفي ابن سعد: (غليظ)

أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد بن خيرون ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (1) عبيد الله بن أبي بكرة الثقفي عن أبيه وكان والي زياد روى عنه سعد مولى أبي بكرة أصله بصري أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو حاتم عبيد الله بن أبي بكرة عن أبيه وعلي روى عنه ابن سيرين قرأنا على أبي عبيد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد الواسطي عن أبي عمر بن حيوية أنا أبو الطيب محمد بن القاسم بن جعفر نا ابن أبي خيثمة أنا سليمان بن أبي شيخ قال كان عبد الرحمن بن أبي بكرة أكبر من عبيد الله بن أبي بكرة وعبيد الله أجود منه أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (2) سنة خمسين ولى معاوية زيادا الكوفة مع البصرة وجمع له العراق فعزل زياد الربيع بن زياد الحارثي عن سجستان وولى عبيد الله بن أبي بكرة فأمره بقتل الهرابذة وإطفاء النيران بينه وبين سجستان وفيها (3) يعني سنة ثلاث وخمسين مات زياد وعزل معاوية عبيد الله بن أبي بكرة عن سجستان وولاها عباد بن زياد قال خليفة (4) وفيها ويعني سنة ثمان وسبعين ولى الحجاج عبيد الله بن أبي بكرة سجستان وولى المهلب خراسان فوجه عبيد الله بن أبي بكرة أنا بردعة فأخذ عليه المضيق وقتل شريح بن هانئ الحارثي وأصاب المسلمين ضيق وجوع شديد فهلك عامة ذلك الجيش _________ (1) التاريخ الكبير للبخاري 3 / 1 / 375 (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 210 (3) المصدر السابق ص 219 (4) تاريخ خليفة ص 277 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 336

قال ونا خليفة قال (1) استقضى خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد على البصرة عبيد الله بن أبي بكرة فلم يزل قاضيا حتى قدم الحجاج بن يوسف ثم أقره ثم ولي الحجاج بن هشام بن هبيرة الليثي ثم ولي عبد الرحمن بن أذينة العبدي أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل بن الفضيل أنا أبو منصور محلم بن إسماعيل بن مضر أنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد السجزي أنا أبو العباس السراج نا قتيبة بن سعيد نا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال كتب أبي وكتبت له إلى عبيد الله بن أبي بكرة وهو قاضي سجستان أن لا تحكم بين اثنين وأنت غضبان فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لا يحكم أحد وهو غضبان [7622] أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسن العتيقي وأبو عبد الله الحسين بن جعفر وابن عمه أبو نصر محمد بن الحسين ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر قالوا أنا الوليد بن بكر نا علي بن أحمد بن زكريا نا صالح بن أحمد قال قال أبي (2) عبيد الله بن أبي بكرة تابعي ثقة (3) أخبرنا أبو نصر محمد بن حمد بن عبد الله الكبريتي أنا أبو مسلم محمد بن علي بن محمد بن الحسين أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروبة الحسين بن أبي معشر بن مودود نا بندار نا أبو الوليد نا أبو هلال نا أبو جمرة (4) الضبعي قال أتى علينا زمان ونحن لا نغسل أثر الغائط والبول حتى كان أول ما رأيت غسل عبيد الله بن أبي بكرة كنا نقول انظروا إلى هذا الأحمق يغسل استه (5) _________ (1) تاريخ خليفة ص 296 (2) تاريخ الثقات للعجلي ص 315 (3) في تاريخ الثقات: بصرى تابعي ثقة (4) بالاصل وم: حمزة تصحيف والثواب ما أثبت وهو: نصر بن عمران الضبعي البصري أبو جمرة ترجمته في سير أعلام النبلاء 5 / 243 (5) الخبر باختلاف الرواية في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 478

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن (1) أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة أنا سليمان بن أبي شيخ أنا أبو سفيان هو الحميري قال كان عبد الملك بن مروان يكتب إلى الحجاج لا تول (2) عبيد الله بن أبي بكرة خراجا فإنه أريحي أخبرنا أبو العز بن كادش إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا أبو علي محمد بن الحسين أنا المعافي بن زكريا (3) نا يزداد بن عبد الرحمن بن يزداد نا (4) أبو موسى عيسى بن إسماعيل البصري حدثني ابن أبي زهير العبسي (5) عن ابن أبي شيبة الأصغر قال دخل عبيد الله بن أبي بكرة على الحجاج وفي إصبعه خاتم فقال له يا عبيد الله على كم ختم بخاتمك هذا قال على ثلاثين ألف ألف قال ففيم أتلفتها قال في تزويج (6) العقائل (7) والمكافأة بالصنائع وأكل الحار وشرب القار قال أراك ضليعا قال ذاك أصلحك الله لأني لا آكل إلا على نقاء (8) ولا أجامع إلا على شهوة فإذا كان الليل رويت قدمي زنبقا ورأسي بنفسجا يصعد هذا ويحدر هذا فالتقيا في المعدة فعقد (9) الشحم قال القاضي العقائل جمع عقيلة والعقيلة درة البحر وبها سميت المرأة لكرمها وشرفها قال ابن قيس الرقيات * تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي * عن خدام العقيلة العذراء (10) * أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف أنا أبو محمد الحسن بن إسماعيل أنا أبو بكر أحمد بن مروان (11) نا جعفر بن محمد نا أبو الأشهب _________ (1) في م: (بن) تصحيف (2) بالاصل: (تولي) وفي م: (يولي) (3) الخبر في الجليس الصالح الكافي 2 / 181 (4) في الجليس الصالح: حدثنا موسى بن إسماعيل البصري (5) إعجامها مضطرب في الاصل والمثبت عن م والجليس الصالح (6) الجليس الصالح: تزوج (7) تقرى بالاصل: الغفائل ومثله في المختصر 16 / 6 والمثبت عن م والجليس الصالح (7) تقرى بالاصل: الغفائل ومثله في المختصر 16 / 6 والمثبت عن م والجليس الصالح (8) الاصل: بناء وفي م: كفاء والمثبت عن الجليس الصالح (9) الاصل والمختصر: فعقدا والمثبت عن م والجليس الصالح (10) البيت في الديوان 95 والجليس الصالح واللسان (خدم) (11) في م: هارون

هوذة بن خليفة بن عبد الرحمن قال قال رجل لعبيد الله بن أبي بكرة ما تقول في موت الوالد قال ملك حادث قال فموت الأخ قال قص الجناح قال فموت الزوج قال عرس جديد قال فموت الولد قال صدع في الفؤاد لا يجبر ثم أنشد الأشهب لبعضهم * لولا أميمة لم أجزع من العدم * ولم أجب في الليالي جندس الظلم * وزادني رغية في العيس معرفتي * ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم أحاذر الفقر يوما أن يلم بها * فيهتك الستر من لحم على وضم تهوى حياتي وأهوى موتها شفقا * والموت أكرم نزال على الحرم * أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنا أبو عمرو بن منده أنا أبو محمد بن يوه أنا أبو الحسن اللنباني (1) نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني عبد الله بن بشر نا أبو سلمة التبوذكي قال قال عبيد الله بن أبي بكرة موت الأخ قاصمة الظهر أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن وأبو غالب أحمد وأبو يحيى ابنا البنا قالوا أنا محمد بن أحمد بن الآبنوسي أنا علي بن عمر بن أحمد الدارقطني نا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزاز نا عمر بن شبة حدثني خالي محمد بن عمر بن حميد قال لقي عبيد الله بن أبي بكرة سعيد بن عثمان بن عفان وقد ولاه معاوية خراسان فاستبذ (2) هيئته فقال ابن عثمان بن علي (3) ووالي خراسان ليس معك إلا ما أرى ثم كتب له كتابا إلى وكيله سليم الناصح يأمره فيه أن يدفع إليه أحسبه قال عشرين ألفا وعشرين بعيرا ومن كل شئ عشرين عشرين فلما قدم حمله إليه سليم قال ونا يعقوب نا عمر بن شبة قال فحدثني أبو غسان محمد بن يحيى قال كان سعيد بن عثمان قد استخف بالرقعة ثم أرسل بها بعد إلى سليم فلما حمل إليه ما حمل قال سعيد * لا تحقرن صحيفة مختومة * وانظر بما فيها فكاك الخاتم * إن الغيوب عليكم محجوبة * إلا تظني جاهل أو عالم _________ (1) الاصل: اللبناني وفي م: النسائي تصحيف (2) استبذ هيئته أي وجده رث الهيئة سئ الحال (اللسان) (3) كذا بالاصل وفوقها ضبة إشارة إلى أنها خطأ وفي م: عفان وهو الصواب

أنبأنا أبو علي محمد بن (1) محمد بن عبد العزيز بن المهدي وأخبرنا أبو العجاج يوسف بن مكي بن يوسف عنه أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان أنا أبو بكر محمد بن أبي الأزهر قال قال أبو زيد عمرو حدثني محمد (2) بن سلام حدثني يونس بن حبيب قال نازع عبيد الله بن أبي بكرة المهلب بن أبي صفرة في ضيعتين من نهر عدي (3) فقال المهلب والله لئن دخلتها لا ترجع إلى أهلك أبدا قال فغدا (4) إليها ابن أبي بكرة في أربعمائة من مضر فقال المهلب يا أبا حاتم ما كنت أراك تبلغ هذا كله قال إنك أتيت الأمر من غير وجهه قال فأنا آتيه من وجهه وأسلكها (5) قال فهي لك أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا محمد بن موسى نا محمد بن سلام الجمحي عن مؤرج قال كان عبيد الله بن أبي بكرة من الأجواد فاشترى يوما جارية نفيسة بمال عظيم فطلب دابة تحمل عليها فجاء رجل على دابة فنزل عنها فحملها فقال له عبيد الله اذهب بها إلى منزلك (6) وباع ابنه ثابت بن عبيد الله بن أبي بكرة دار الصفاق من مقاتل بن مسمع بستة آلاف دينار ثم اقتضاه فلزمه في دار أبيه فرآه عبيد الله فقال مالك قال حبستي ابنك بثمن دار الصفاق فقال له يا ثابت ما وجدت لغرمائك محبسا إلا داري ادفع إليه صكه وأعوضك (7) قال ونا ابن مروان نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا الزيادي وأبو نصر عن الأصمعي قال: _________ (1) في م: (أبو علي محمود محمد ) تصحيف قارن مع المشيخة 210 / ب (2) كتب (محمد) بالاصل بعد (بن) فوق الكلام بين السطرين (3) هو نهر عدي بن أرطأة بالبصرة (معجم البلدان) (4) الاصل: (قعدا) وفي م: (قعد) والمثبت عن المختصر 16 / 7 (5) كذا بالاصل وفي م: وأهلكها وفي المختصر: وأسألكها (6) عيون الاخبار 1 / 337 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80 ص 478) والتذكرة الحمدونية 2 / 268 (7) عيون الاخبار 1 / 337

وقفت امرأة من هوزان على عبيد الله بن أبي بكرة بالبصرة وكان سيدا فقامت عند أدنى مجلسه ثم قالت السلام عليكم أما بعد فإني جئت من بلاد شاسعة تخفضني خافضة وترفعني رافعة لملمات من الأمور نزلن بي (1) لحمي وبرين عظمي وذهبن بسبدي ولبدي فبقيت كالحريض في البلد العريض فسألت رحمك الله في قبائل العرب من المحمود غيثه والمرتجا سيبه والباذل معروفه والمعطي سائله فدللت عليك أنا امرأة من هوزان مات الوالد وغاب الوافد افعل بي خصلة من ثلاث إما أن تقيم أودي وإما أن تحسن صفدي (2) وإما أن تردني إلى بلدي قال اجلسي وكل ذلك لك عندي وقد وقعت لي هذه الحكاية عن الأصمعي من وجه آخر أخبرنا بها أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري نا زكريا بن يحيى المنقري نا الأصمعي نا عبد الله بن عمر النميري قال دخلت أعرابية على عبيد الله بن أبي بكرة بالبصرة فوقفت بين السماطين فقالت أصلح الله الأمير وأمتع به حدرتنا إليك سنة اشتد بلاؤها وانكشف غطاؤها أقود صبية صغارا وآخرين (3) كبارا تخفضنا خافضة وترفعنا رافعة لملمات من الدهر برين عظمي وأذهبن لحمي وتركنني والها أذود بالحضيض قد ضاق بي البلد العريض فسألت في أحياء العرب من المرتجا غيثه والمعطى سائله والمكفى نائله فدللت عليك أصلحك الله وأنا امرأة من هوزان قد مات الوالد وغاب الوافد وأنت بعد الله غياثي ومنتهى أملي فافعل بي إحى ثلاث خصال إما أن تردني إلى بلدي أو تحسن لي صفدي أو تقيم لي أودي فقال بل أجمعهن لك وحبا فلم يزل يجري عليها كما يجري على عياله حتى مات ورواه غيره عن الأصمعي فقال النمري بدل النميري (4) أخبرنا أبو القاسم تمام بن عبد الله بن المظفر الظبي في كتابه أنا أبو محمد _________ (1) كلمة غير واضحة بالاصل ورسمها في م: (يحصن) وفي المختصر أذهبن لحمي (2) الصفد: العطاء (اللسان) (3) الاصل وم وفي المختصر 16 / 8 وأجري (4) في م: فقال: النيمري بدل التميمي

عبد الله (1) بن الحسن بن حمزة قراءة عليه أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر إجازة أنا أبو سليمان محمد (1) بن عبد الله بن زبر أنا أبي أنا حفص بن عمر نا الأصمعي عن جرير بن حازم قال (2) كان عبيد الله بن أبي بكرة ينفق على جيرانه فينفق على أربعين دارا عن يمينه وأربعين دارا عن يساره وأربعين دارا أمامه وأربعين دارا من وراء داره سائر نفقاتهم السنة كلها ويبعث إليهم في كل عيد بالتحف والأضاحي والكسوة ويزوج من أراد التزويج منهم ويصدق عنهم مهور نسائهم وكان يعتق كل عيد مائة عبد سوى ما يعتق في السنة كلها قال ونا حفص نا الأصمعي عن أبي محروم قال أصاب رجلا من العتيك (3) تشنج في أعضائه وكان وجيها فأتى ناس من قومه عبيد الله بن أبي بكرة فقالوا له إن فلانا صاحبنا أصابه تشنج في أعضائه ونعت له ألبان الجواميس يستنفع فيها أياما متتابعة وقد أخبرنا أن لك جواميس فأقبل على وكيله فقال لكم لنا منها يا لطف قال ثلاثمائة قال اصرفها إليهم فقالوا رحمك الله إنما يحتاج إلى بعضها عارية إذا استغنى صاحبنا عنها ردت قال نحن لا نعير الجواميس وقد أهديتها لصاحبكم أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الموحد وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالوا أنا أبو الحسين الصيرفي أنا أبو الحسن الدارقطني نا القاضي الحسين بن إسماعيل نا عبد الله بن أبي سعد حدثني أبو محمد إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الشهيدي قال سمعت أبي عن قريش بن أنس قال (4) وجه محمد (5) بن المهلب بن أبي صفرة إلى عبيد الله بن أبي بكرة أنه أصابتني علة فوصف لي لبن البقر فابعث إلي ببقرة أشرب من لبنها قال فبعث إلي بسبعمائة بقرة _________ (1) ما بين الرقمين سقط من م (2) الخبر من طريقه رواه الذهبي في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 478 وباختصار في سير أعلام النبلاء 4 / 138 (3) الاصل: العتيق تصحيف والتصويب عن م والعتيك: فخذ من الازد (4) من طريقه رواه الذهبي في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 478 - 479 وسير أعلام النبلاء 4 / 138 (5) في سير أعلام النبلاء أن المهلب هو الذي طلب وليس ابنه محمد

ورعاتها (1) وقال القرية التي ترعى فيها لك قال ونا عبد الله بن أبي سعد نا علي بن الجعد أخبرني أبو القاسم الهمداني أخبرني محمد بن عبد الرحمن الهمداني قال رأى عبيد الله بن أبي بكرة على أبي الأسود الديلي جبة رثة كان يكثر لبسها فقال يا أبا الأسود (2) أما تمل هذه الجبة فقال رب مملول لا يستطاع فراقه قال فبعث إليه بمائة ثوب قال فأنشأ أبو الأسود يقول * كساني ولو استكسه فحمدته * أخ لك يعطيك الجزيل وناصر وإن أحق الناس إن كنت شاكرا * بشكرك من أعطاك والعرض وافر * قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أخبرني أبو الحسن أحمد بن عبد الرحمن بن معاذ أنا أبو العباس أحمد بن محمد الكاتب أنا أبو الطيب محمد بن إسحاق بن يحيى بن الوشا قال وقال يزيد بن مفرغ الحميري في عبيد الله بن أبي بكرة مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان أحد السمحاء ووفد عليه وهو في سجستان فأمر له بخمسين ألفا وكسوة فأخذها فانصرف إلى البصرة وأنشأ يقول (3) * يسائلني أهل العراق عن الندى * فقلت عبيد الله خلف المكارم فتى حاتمي في سجستان كارم (4) * وحسبك منه أن يكون كحاتم سما لبناء (5) المكرمات فنالها * بشدة ضرغام وبذل الدراهم * أنبأنا أبو غالب شجاع بن فارس وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك وأبو بكر أحمد بن المقرب بن الحسين قالوا أنا ثابت بن بندار بن إبراهيم أنا أبو ثعلب عبد الوهاب بن علي بن الحسن الملحمي نا المعافى بن زكريا بن يحيى الجريري نا _________ (1) الاصل وم: رعايها والتصويب عن المصادر (2) الزيادة بين معكوفتين عن م (3) من أبيات في الاغاني 18 / 294 والخبر والابيات في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - ص 80) ص 479 (4) كذا وفي م وتاريخ الاسلام: داره وفي الاغاني: رحله (5) الاغاني: لينال

عبد الله بن منصور الحارثي نا محمد بن زكريا نا عبد الله بن الضحاك عن هشا عن عوانة ح قال ونا محمد بن عبيد الله عن علي بن محمد عن مسلمة بن محارب قالا قدم (1) يزيد بن مفرغ الحميري على عبيد الله بن أبي بكرة بسجستان فقال له يا ابن مفرغ أصدقني عن نفسك قال أفعل أصلح الله الأمير قال ماذا قلت لها حين رحلت إلي قال قلت يا نفس ترحلين إلى واحد أهل الأرض كرما ونائلا فإن ألفيته كثير الزائر (2) والغاشية فهي ثلاثون ألفا وإن ألفيته قد خف زواره وكثرت جبايته وخراجه وصلحت أطرافه فهي (3) خمسون ألفا فوقفت الأمنية عندها قال فهذا كان قولك حين رحلت فما قلت حين حللت قال أيست من الخمسين أحدث نفسي بالثلاثين ورجوت العشرين رجاء كرجا (4) غير إني طمعت والطمع أخو الرجا قال وكيف ذاك قال رأيت (5) باب الأمير كأنه مشهد المصلى يوم العيد ورأيت أكثر زواره أهل المروءة والثروة وعلمت أن هؤلاء لا (6) يقيهم القليل ورأيت بعد من يرد عليه أكثر ممن يصدر من عنده ورأيته يلقاهم بوجه بسيط وعريكة لينة ورأيته يصبر على طول الكلام وكثرة السؤال وكل هذه الخلال لقطع ظهر المتخلف ويحظى بها السابق فضحك عبيد الله وأمر له وانصرف إلى البصرة فأتاه إخوانه والمسلمون عليه وسألوه عن صنيع عبيد الله وبره به فأنشأ يقول * يسائلني أهل العراق عن الندى * فقلت عبيد الله حلف المكارم فتى حاتمي في سجستان دارم * وحسبك منه أن يكون كحاتم سما لبناء المكرمات فنالها * بشدة ضرغام وبذل الدراهم وإن عبيد الله هي عطاؤه * سراحا وفينا ليس كالمتعاتم (7) _________ (1) الاصل بياض وفي م نا تحريف واللفظة المستدركة عن المختصر 16 / 9 (2) بياض بالاصل وم مقدار كلمة والزيادة عن المختصر (3) بياض بالاصل مقدار كلمة وفي م مقدار عدة كلمات (4) كذا بالاصل وم (5) بياض بالاصل مقدار كلمة ومقدار عدة كلمات في م واللفظة استدركت عن المختصر (6) مكانها بياض في م مقدار عدة كلمات (7) رواية البيت في الاغاني 17 / 295 وإن عبيد الله هنأ رفده * سراحا وأعطى رفده غير غانم

قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري أنا أحمد بن محمد بن عمران حدثني داود بن محفوظ البصري ثم القريعي (1) حدثني أخي رواد بن محفوظ نا الحرمازي قال كان من جود (2) ابن أبي بكرة أنه أقبل من نعمان (3) فعطش فلما كان بالخريبة (4) استسقى من منزل امرأة فأخرجت كوزا وقدحا وقامت خلف الباب فقالت تنحوا عن الباب وليأخذه مني بعض غلمانكم فإني امرأة من العرب ماتت (5) خادمي منذ أيام فتنحوا وأخذ بعض لغلمان الكوز فشرب وقال لغلامه احمل إليها عشرة آلاف درهم فقالت سبحان الله سخر بي قال احملوا إليها عشرين ألفا قالت اسأل الله العافية فقال يا أمة الله كأنك لا ترينا أهلا أن تقبلي منا احمل إليها ثلاثين ألفا فما أمست حتى كثر خطابها أنبأنا أبو نصر محمود بن الفضل بن محمود وأبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن سلفة قالا أنا المبارك بن عبد الجبار أنا علي بن عمر بن محمد القزويني أنا محمد بن العباس بن حيوية نا محمد بن خلف بن المرزبان حدثني أبو الفضل المروذي نا عبيد الله بن محمد الميمي حدثني بعض المشيخة أن عبيد الله بن أبي بكرة كان يتغدى بماله بنعمان فلما رجع عطش وهو في بعض الطريق فأمر بعض غلمانه أن يستسقي له ماء فمال إلى باب فدقه واستسقى فأخرجت إليهم امرأة كيزان ماء وقالت لهم وعبيد الله يسمع وهي من وراء الباب إن خادمي هلكت منذ أيام ولولا ذلك لأخرجت إليكم الكيزان وأنا واضعتها خلف الباب فانتظروا فإذا دخلت فخذوها قال فلما شرب عبيد الله قال لغلامه وهي تسمع احمل إليها عشرة آلاف درهم فقالت يا سبحان الله أتهزأ بي قال احمل إليها عشرين ألفا قلت فأصفقت الباب بعنف وقالت سبحان الله فما أمست حتى بعث إليها بعشرين ألفا فما أمسى في قومها أيم انفق منها أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان أنا إسماعيل بن يونس نا الرياشي قال دخل الفرزدق على عبيد الله بن أبي _________ (1) انظر الانساب ضبطت عن الانساب بضم القاف وفتح الراء وسكون الياء (2) في م: جواد تصحيف (3) نعمان واد قريب من الفرات على أرض الشام وقيل: قرب الكوفة من ناحية البادية (معجم البلدان) (4) الخريبة: موضع بالبصرة على طرف البر (انظر معجم البلدان) (5) في م: (مات) وكلاهما جائز والخادم يصح أن يكون مذكرا أو مؤنثا