তারিখ দামেস্ক

عبد الله بن ابي الديس ودفن في مقابر باب الفراديس وكان قد انكسر عليه ألف ومائتا دينار من ضمان ضياع السلطان ببانياس فأشخصه العامل خلف بن إسماعيل فنزل عند أبي القاسم بن القاطوع ثم اعتل ومات ولم يحاسب قرأت جميع ذلك بخط عبد المنعم بن علي بن النحوي وقرأت بخط عبد العزيز بن أحمد الكتاني توفي عبد الوهاب بن عزون يوم السبت لسبع خلون من ذي القعدة سنة أربع عشرة وأربعمائة فأظن الذي ذكر عبد العزيز غير الذي ذكر ابن النحوي فالله أعلم 4384 - عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد ابن الحسين بن هارون بن مالك أبو محمد البغدادي القاضي المالكي الفقية (1) صاحب المصنفات قدم دمشق سنة تسع عشر وأربعمائة مجتازا إلى مصر وحدث بها وببغداد عن يوسف بن عمر القواس وأبي حفص بن شاهين وأحمد بن وصيف الصياد وعمر بن محمد بن إبراهيم بن سبنك (2) وابي عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد العسكري الدقاق (3) روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو محمد الكتاني وأبو العباس بن قبيس وأبو ط اهر بن أبي الصقر الأنباري (4) وعلي بن الخضر السلمي وعلي بن محمد بن شجاع وحيدرة بن علي العابر وأبو القاسم عبد الواحد بن علي بن برهان النحوي البغدادي (5) _________ (1) انظر أخباره في: تاريخ بغداد 11 / 31 ووفيات الاعيان 3 / 219 والبداية والنهاية (بتحقيقن 12 / 41) والكامل في التاريخ بتحقيقنا (حوادث سنة 422) سير أعلام النبلاء 17 / 429 وفوات الوفيات 2 / 419 والنجوم الزاهرة 4 / 276 وشذرات الذهب 3 / 223 والمنتظم 8 / 61 والعبر 3 / 149 وترتيب المدارك 4 / 691 (3) ضبطت عن تبصير المنتبه 2 / 674 بفتح السين المهملة والموحدة وسكون النون والذي بالاصل: " سنيك " والمثبت عن م (3) ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 317 (4) في م: البناوي (5) ترجمته في تاريخ بغداد 11 / 17

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور الشيباني أنا أبو بكر الخطيب (1) أنا أبو محمد بن أبي نصر في سنة ثلاث عشرة وأربعمائة نا عمر بن محمد بن إبراهيم البجلي نا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي نا علي بن عبد الله بن المديني (2) نا يحيى بن سعيد نا ابن أبي ذئب نا عبد الرحمن بن مهران عن عبد الرحمن بن سعد عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الأبعد فالأبعد إلى المسجد أعظم أجرا [7518] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور أنا أبي أبو العباس نا القاضي أبو محمد بن عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي المالكي بدمشق نا أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور القواس نا عبد الملك بن أحمد إملاء نا علي بن إشكاب نا عمرو بن محمد البصري نا المبارك بن سعيد عن ياسين بن معاذ عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الشياطين يستمتعون بثيابكم فإذا نزع أحدكم ثوبه فليطوه حتى ترجع إليها أنفسهما فإن الشيطان لا يلبس ثوبا مطويا [7519] أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم قال لي الشيخ (3) أحمد بن منصور الغساني قدم الشيخ أبو محمد عبد الوهاب بن نصر الفقية المالكي Bهـ يعني دمشق في شوال سنة تسع عشرة وأربعمائة وخرج في جمادى الأولى من سنة عشرين وأربعمائة وتوفي بمصر أخبرنا أبو الكرم المبارك بن فاخر بن محمد بن يعقوب النحوي (4) المعروف بابن الدباس في كتابة إلينا من بغداد قال أنشدني شيخنا أبو القاسم عبد الوهاب بن علي بن برهان النحوي أنشدني القاضي عبد الوهاب بن نصر المالكي وقد ودعته بالصراة (5) من بغداد (6) _________ (1) تاريخ بغداد 11 / 31 (2) الاصل وم وفي تاريخ بغداد: المدني (3) ما بين معكوفتين أضيف للايضاح عن م (4) قارن مع المشيخة 222 / ب (5) الصراة: نهران ببغداد الصراة الكبرى والصراة الصغرى (انظر معجم البلدان 3 / 399) (6) الابيات في البداية والنهاية بتحقيقنا 12 / 41 ووفيات الاعيان 3 / 220 وترتيب المدارك 4 / 193 والمنتظم 8 / 61

* سلام على بغداد في كل منزل * وحق لها مني السلام المضاعف لعمرك ما فارقتها عن قلى لها * وإني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي بأسرها * ولم تكن الأرزاق فيها تساعف فكانت كخل كنت أهوى دنوه * وأخلاقه تنأى بها (1) وتعاسف (2) * قال وأنشدنيها غيره إلا أنه جعل موضع بشطي بجنبي وموضع بأسرها برحبها أنشدني أخي أبو الحسين هبة الله بن الحسن الفقية أنشدنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي أنشدني القاضي أبو منصور سالم بن محمد بن منصور العمراني بثغر آمد قالا أنشدنا أبو طالب عفيف عبد الله الأسعردي للقاضي عبد الوهاب بن نصر المالكي رحمه الله * أبغي رضاكم جاهدا حتى إذا * أملت حسبي عاد لي منكم أذى إني لأصبح من تجن خائفا * ويسلمكم من حربكم متعوذا فإلام صبري للتعتب منكم * وعلام أعطي الجفون على القذا لو شئت أمنني الفريض من الذي * أنا خائف ولكان لي مستنقذا فيظل (3) بي متململا متمعصا * من كان قبل بشعره متلذذا لكنني أرعى الوداد وإن عدا * غيري به متشوقا ومطرمذا وأجل قدري في المودة أن أرى * بعد الحفاظ لعهدكم أن أنبذا واظل يملكني (4) الحنو عليكم * وبكف صائب اسهمي ان ينفذا إذ أنتم تفض العهود عداكم * وعلى طباعكم غدا مستحوذا أيظن بغدادي طبع خالصا * يلغى هزيم من اعتدى متبعددا هيهات إن من الظنون كواذبا * والحزم أولى في الحجى أن تحتذى إن تعتذر منها تجدني قائلا * أو رمت بجديد الوداد فحبذا طبعي التجاوز عن صديق (5) إن هذى * ويغفر زلات الأخلاء اغتذا _________ (1) في م: به (2) في البداية والنهاية: وتخالف (3) البيت سقط من م (4) الاصل: بمكي والمثبت عن م (5) في م: صديقي

فتحين عتبي وعد لمودتي * لا تصغين لقول واش إن هذا واعلم بأني غافر لك زلة * إن رابني خلق لكم من بعد ذا ذو الحلم ما سالمته لك منصف * ومتى تضاعيه تجده قد بدا يا شاعرا ألفاظه في نظمه * دررا غدت وزبرجدا وزمردا كم شاعر أضحى بعيني مولعا * فتركته بعد الكمال محددا أقبل مزاح أخ صديق لم يزل * لك في الأخوة تابعا متلمذا خذها فقد نمقتها لك ساهر * أبيها وحق لمثلها أن يؤخذا حتى تظل تقول من عجب بها * من قال شعرا فليقله هكذا * وللقاضي عبد الوهاب * عكفت على البرحاء من أشجانها * وتثنت عنان السر في كتمانها نفس على مضض الغرام شحيحة * من شأنها أن لا تبوح بشأنها * أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن زريق قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (1) عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد بن الحسين بن هارون بن مالك أبو محمد الفقية المالكي سمع أبا عبد الله العسكري وعمر بن محمد بن سبنك (2) وأبا حفص بن شاهين وحدث بشئ يسير كتبت عنه وكان ثقة ولم يلق من المالكيين أحدا كان أفقه منه وكان حسن النظر جيد العبارة وتولى القضاء ببادرايا وباكسايا (3) وخرج في آخر عمره إلى مصر فمات بها سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة قال الخطيب في موضع آخر في شعبان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي قال قال لنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزبادي في كتاب طبقات الفقهاء (4) تأليفه في ذكر مالك قال _________ (1) تاريخ بغداد 11 / 31 (2) الاصل: " سينك " وإعجامها ناقص في م والصواب عن تاريخ وقد مر ضبطها (3) كذا بالاصل وم وتاريخ بغداد وعلى هامشه كتب مصححه: بادرايا طسوج بالنهروان وهي بليدة بقرب باكسايا بين البندنيجين ونواحي واسط (وانظر معجم البلدان) وفي وفيات الاعيان: 3 / 222 بليدتان من أعمال العراق (4) كتاب طبقات الفقهاء ص 143، وانظر ترتيب المدارك 4 / 692