তারিখ দামেস্ক

أخبرنا أبو الحسن الفقية وأبو يعلى البزاز قالا أنا أبو سهل بن بشر أنا علي بن منير أنا الحسن بن رشيق نا أبو عبد الرحمن النسائي قال عبد الواحد بن ميمون أبو حمزة ليس بثقة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (1) قال وعبد الواحد بن ميمون روى عن عروة عن عائشة غير حديث منها من أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وغير ذلك أحاديث عن عروة عن عائشة ينفرد بها عن عروة أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو ياسر محمد بن عبد العز يز أنا أبو بكر البرقاني إجازة قال هذا ما وافقت عليه ابا الحسن الدارقطني من المتروكين وأخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق أنا محمد بن علي بن علي الدجاجي علي بن محمد بن الحسن العبدي في كتابيهما عن ابي الحسن الدارقطني قال عبد الواحد بن ميمون أبو حمزة مدني عن عروة زاد ابن بطريق ضعيف أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين أحمد بن محمد بن غالب قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول عبد الواحد بن ميمون مولى عروة عن عروة كنيته أبو حمزة متروك صاحب مناكير 4351 - عبد الواحد بن نصر بن محمد أبو الفرج المخزومي المعروف بالببغاء (2) أصله من نصيبين _________ (1) الكامل لابن عدي 5 / 301 (2) أنظر أخباره في: تاريخ بغداد 11 / 11 ووفيات الاعيان 3 / 199 والكامل في لتاريخ بتحقيقنا (الفهارس العامة والبداية والنهاية بتحقيقنا (الجزء الحادي الشعر) يتيمه الدهر 1 / 293 المنتظم 7 / 241 تذكرة الحفاظ 3 / 1028 الانساب واللباب وسير أعلام النبلاء 7 / 91 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 381 - 400 ص 358) وشذرات الذهب 3 / 152 والبغاء ضبطت بفتح الباء الاولى وتشديد الثانية عن وفيات الاعيان وضبطت في الانساب بفتح الباء الاولى وإسكان الباء الثانية

وقدم دمشق غير مرة وله أشعار يصف فيها أوقاته بدير مران وأشعاره حسنة سائرة ذكره أبو منصور الثعالبي فقال (1) نجم الآفاق وشمامة الشام والعراق وظرف الظرف وينبوع اللطف واحد أفراد الدهر في النظم والنثر وإنما لقب بالببغاء للثغة فيه قال لنا أبو الحسن بن قبيس أبو منصور بن زريق قال لنا أبو بكر الخطيب (2) عبد الواحد بن نصر بن محمد أبو الفرج المخزومي الحنطبي الشاعر المعروف بالببغاء كان شاعرا مجودا وكاتبا مترسلا مليح الألفاظ جيد المعاني حسن القول في المديح والغزل والتشبيه والأوصاف وغير ذلك وروى لنا جماعة عنه شيئا كثيرا من شعره زاد ابن زريق عن الخطيب وهو عبد الواحد بن نصر بن محمد بن عبيد الله بن عمر بن الحارث بن المطلب بن عبد الله بن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (3) حدثني أبو حكيم الخوارزمي قال كتب أبو الفرج الببغاء إلى سيف الدولة يشكره وقد خلع عليه وحمله إن شكري نعمة الله علي بما جدده (4) من ملاحظة سيدنا الأمير أيده الله حالي وتداركه بطبيب التطول مرض آمالي ما لا أؤمل مع المبالغة والإغراق فيه فك نفس بحال من ورق اياديه غير أني احسن لها النظر وأحمل عنها الأحدوثة والخبر بالدخول في جملة الشاكرين والارتسام بفضيلة المخلصين إذ كان أدام الله عزه قد نصر نباهتي على الخمول واستنقذني من التعبد للتأميل ولذلك أقول (5) (6) * فصرت أمسك عن اوصاف نعمته * عجزا وينطق عن آثارها حالي لما تحصنت من دهري بخلعته (7) * سمعت يحملانه ألحاظ إقبالي وواصلتني صلات منه رحت بها * أختال ما بين عز الجاه والمال _________ (1) يتيمة الدهر 1 / 293 (2) تاريخ بغداد 11 / 11 (3) المصدر السابق 11 / 11 - 12 (4) الاصل: " إنما حدده " وفي م: " إنما جدده " والمثبت عن تاريخ بغداد (5) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم وأضيف عن تاريخ بغداد (6) الابيات في تاريخ بغداد 11 / 12 ويتيمة الدهر 1 / 304 ووفيات الاعيان 3 / 200 (7) يتيمة الدهر: بمعقاء

فلينظر الدهر عقبى ما صبرت له * إذ كان من بعض حسادي وعذالي ألم أكده بحسن الأنتظار إلى * أن صنت حظي عن حط وترحال (1) بلغت من لا يجوز السؤل نائله * ولا يدافع عن فضل وإفضال يا عارضا لم اسم مذ كنت بارقة * إلا رويت بغيث منه هطال رويد جودك قد ضاقت (2) به هممي * ورد عني برغم (3) الدهر إقلال لم يبق لي أمل أرجو نداك به * دهري لأنك قد أفنيت آمالي * أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد عن أبي الحسن محمد بن هلال بن المحسن بن إبراهيم الكاتب أنشدنا أبو الحسين هلال والدي قال وكتب وكتب جدي إبراهيم بن هلال (4) هذه الأبيات إليه يعني أبا الفرج الببغاء وهي مشهورة (5) * أبا الفرج أسلم وابق وانعم ولا تزل * يزيدك صرف الدهر حظا إذا نقص مضت (6) مدة استام ودك عاليا * فأرخصته والبيع غال ومرتخص وأنستني في محبسي بزيارة شفت * شفتت كمدا (7) من صاحب لك قد خلص ولكنها كانت كحسوة طائر * فواقا كمن يستفرص السارق الفرص وأحسبك استوحشت من شيق موضعي * وأوجست خوفا من تذكرك القفص كذا الكرز (8) اللماح ينجو ينفسه * إذا عاين الأشراك تنصب للقنص فحوشيت يا قس الطيور فصاحة * إذا أنشد المظلوم أو درس القصص من المنسر (9) الأشقى (10) ومن حزة المدى * ومن بندق الرامي ومن قصة المقص _________ (1) يتيمة الدهر حل وترحال (2) غير مقروءة بالاصل وتقرأ في م: " فاضت " والمثبت عن يتيمة الدهر وتاريخ بغداد (2) تقرأ بالاصل: " بعزم " وغير واضحة في م: والمثبت عن اليتيمة وتاريخ بغداد (4) هو إبراهيم بن هلال أبو إسحاق الحراني الصابي انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 523 (5) الابيات ذكرها مع مناسبتها الثعالبي في يتيمة الدهر 1 / 309 وجاء فيها: أن أبا الفرج قدم بغداد مرة وأبو إسحاق معتقل منذ مدة بعيدة فلم يصبر عنه فزاره في مجسه ثم انصرف عنه ولم يعاوده فكتب إليه أبه إسحاق الابيات (6) صدره في اليتيمة: مضى زمن تستام وصلي غاليا (7) الاصل: " قرما " وفي م: سبقت قرطا " والمثبت عن اليتيمة (8) الاصل وم الكرر والمثبت عن اليتيمة والكرز: البازي (9) الاصل: " المسير " وبدون إعجام في م: والمثبت عن يتيمة الدهر والمنسر: المنقار (10) كذا: " المسير " وبدون إعجام في م والمثبت عن يتيمة الدهر والمنسر: المنقار (10) كذا بالاصل وم وفي اليتيمة: الاشغي يعني: الطويل

ومن صعدة فيها من الدبق لهذم * لفرسانكم عند الطعان بها قصص فهذي دواهي الطير وقيت شرها * إذا الدهر من أحداثه جرع الغصص * فأجابه أبو الفرج (2) * أبا ماجدا مذ يمم المجد مانكص * وبدر تمام مذ تكامل ما نقص ستخلص من هذا السرار وأيما * هلال توارى بالسرار فما خلص برافة تاج الملة الملك الذي * لسؤدده في خطة المشتري خصص تقنصت بالألطاف شكري ولم أكن * علمت بان الحر بالبر يقتنص وصادقت أدنى (3) فرصة فانتهزتها * بلقياك إذا بالحزم تنتهز الفرص أتتني القوافي الباهرات تحمل ال * بدائع من مستحسن الجد والرخص فقابلت زهر الروض منها ولم ارع (3) * وأحررت در البحر منها ولم أغص فإن كنت بالببغاء قدما ملقبا * فلم لقب بالجور لا العدل مخترص وبعد فما اخشى تقنص جارح * وقلبك لي وكر ورأيك لي قفص * أنشدني أبو العز (4) أحمد بن عبيد الله بن كادش أنشدني أبو محمد الجوهري أنشدني أبو الفرج الببغاء (5) * كثير التلون في وعده * قليل الحنو على عبده يموج الكثب إلى ردفه * وينمى القضيب إلى قدة ولما بدا الروض (6) في عارضية * واشتعل الورد في خده بعثت بقلبي مستعديا * على وجنتيه فلم تعده (7) وخلفته عنده موثقا * فما لي سبيل إلى رده * وأنشدناها أبو العز مرة أخرى ارشدنا الجوهري أنشدنا ابن الحجاج لنفسه فذكر الأبيات _________ (1) اللهذم من السيوف: الحاد والقاطع والقصص: القتل والاجهاز (2) الابيات في يتيمة الدهر 1 / 310 (3) الاصل: " يكد " وفي م: يلد " والمثبت عن يتيمة الدهر (4) " أبو العز " ليس في م (5) الابيات في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 381 - 400 ص 359 (6) الاصل: " الروض " والمثبت عن م وتاريخ الاسلام (7) الاصل وم: يعده والمثبت عن تاريخ الاسلام

وأنشدنا أبو العز أنشدنا أبو محمد أنشد أبو الفرج الببغاء لنفسه * قد ساعف الدهر بإعتابه * واعتاد قلبي بعض إطرابه فاشكر له من فعله يومنا بالدير يا من لي بأضرابه غداة باكرناه في فتيه * والصبح قد سار بأسبابه وقام وسط الدير سحارة * يتلو المزامير بمحرابة محدودب لم يبق فيه التقى * إلا خيالا بين اثوابه شاركته عند قرابينه * فظنني من بعض أصحابه فلو تراني وترى وقفتي * وقد أتينا العيش من بابه من بين مستلق على جنبه * وآخر يسأل عما به يريد تمزيقا لأثوابه * من فرح منه باحبابه عاجلة السكر فأضحى لقى * وكفه في ثنى جلبابه يا دير مرمارى سقيت الجبا * ما كشر الأصباح عن نابه * أنشدنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنشدنا أبو طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني أنشدنا القاضي أبو محمد يوسف بن رباح أنشدنا أبو الفرج عبد الواحد بن نصر الببغاء لنفسه (1) * ومهفهف لما اكتست وجناته * حلل الملاحة طرزت بعذاره لما انتصرت على عظيم بلائه (2) * بالقلب (3) كان القلب من أنصاره كملت محاسن وجهه فكانما * اكتسب (4) الهلال النور من انواره * أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وابو منصور بن زريق قالا أنشدنا الخطيب (5) أنشدنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أنشدنا أبو الفرج الببغاء لنفسه * أكل وميض بارقة كذوب * أما في الدهر شئ لا يريب (6) _________ (1) الابيات في يتيمة الدهر 1 / 317 (2) في اليتيمة: جفائه (3) في اليتيمة: بالثلب (4) اليتيمة: اقتبس (5) الخبر والابيات في تاريخ بغداد 11 / 11 والبيت الاول في يتيمة: اقتبس (5) الخبر والابيات في تاريخ بغداد 11 / 11 والبيت الاول في يتيمة الدهر 1 / 326 (6) بعده في يتيمة الدهر: أبي لي أن أقوال الهجر قدر * بعيد ان تجاوره العيوب

تشابهت الطباع فلا دنئ * بحق إلى الثناء ولا حسيب وشاع البخل في الأشياء حتى * يكاد تشح بالريح الهبوب فكيف أخص باسم العيب شيئا * وأكثر ما نشاهده معيب * أخبرنا أبو شجاع ناصر بن محمد بن أحمد النوقاني بها أنشدنا أبو سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري بنيسابور أنشدنا محمد بن إسماعيل الطوسي الفقية أنشدنا ألو الفرج الببغاء لنفسه * عقرب الصدق لما سألنه هو وحده * يلسع الناس جميعا وهي لا تلسع حده * أنشدنا أبو العز أحمد بن عبيد الله أنشدنا أبو محمد الحسن بن علي أنشدنا أبو الفرج المخزومي لنفسه * لم يدع سكر الغرام في خطى للمدام * أمرت عيناك عيني بهجران المنام أيها البدر الذي نحسبه بدر التمام * هل يطيق الهجران يبلغ بي غير الحمام * وأنشدنا أبو العز في موضع آخر فقال أخبرنا الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية انشدنا أبو الفرج المخزومي وذكر ابن حيوية في إسنادها وهم أنبأنا أبو السعادات المتوكلي وأبو الحسن بن مرزوق وأبو إبو غالب شجاع بن فارس بن الحسين قالوا أنشدنا أبو بكر الخطيب أنشدنا القاضي أبو القاسم التنوخي أنشدنا أبو الفرج الببغاء لنفسه * يا ذا الذي عاينته متجرما من غير ذنب * حملته ثقل المقارع وهو ليس يطيق عتبي * حسست حين ضربته أعضاه وضربت قلبي أنشدنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور الشيباني قالا انشدنا أبو بكر الخطيب (1) أنشدنا أبو بكر نصر أحمد بن عبد الله القايني (2) أنشدنا أبو الفرج _________ (1) الخبر والابيات في تاريخ بغداد 11 / 12 والمنتظم 7 / 241 ويتيمة الدهر 1 / 316 والبداية والنهاية بتحقيقنا 11 / 391 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 381 - 400 ص 358) (2) كذا بالاصل واللفظة غير واضحة في م من سوء التصوير وفي تاريخ بغداد: الثابتي

عبد الواحد بن نصر المخزومي لنفسه * يا من تشابه من الخلق والخلق * فما تسافر إلا نحوه الحدق توريد دمعي من خديك مختلس * وسقم جسمي من جفنيك مسترق لم يبق لي رمق أشكو إليك به * وإنما يتشكى من به رمق * أنبأنا أبو ياسر عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد البوداني وحدثنا أبو الحجاج يوسف بن بكر بن يوسف عنه أنشدنا أبو علي محمد بن وشاح الزينبي أنشدنا أبو الفرج الببغاء لنفسه * يا مكمدي دعني أمت كمدا * أوجد بعبدك مثل ما وجد وزعمت أن البين منك غدا * هدد بهذا من يعيش غدا * أنبانا أبو غالب شجاع بن فارس الذهلي الحافظ أنشدنا أبو علي بن وشاح أنشدنا أبو الفرج المعروف بالببغاء المخزومي فذكر هذين البيين قال وأنشدني الببغاء (2) * يا سادتي هذه روحي تودعكم * إذ كان لا الصبر يلهيها ولا الجزع قد كنت أطمع في روح الحياة لها * فالآن مذ (3) غبتم لم يبق لي طمع لا عذب الله روحي بالحياة فما * أظنها بعدكم بالعيش تنتفع (4) * أنشدنا أبو العز بن كادش أنشدنا أبو محمد الجوهري أنشدنا أبو الفرج الببغاء لنفسه * خذ لقلبي من التجني أمانا * وأعفني أن أذم فيك الزمانا أنت صيرت في فؤادي مكانا لك * فاحفظ بالود ذاك المكانا كن لودي على جفائك عونا * من زمان يغير الإخوانا * أنشدني أبو القاسم محمود بن عبد الرحمن بن أبي القاسم البستي بنيسابور أنشدنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي أنشدنا أبو عبد الرحمن _________ (1) في لمصادر: هواك به (2) الابيات في يتيمة الدهر 1 / 316 (2) في اليتيمة: فالان إذا بنتم (4) روايته في يتيمة الدهر: لا عذب الله روحي بالبقاء فما * أظنني بعدكم بالعيش أنتفع

السلمي أنشدنا أبو الفرج عبد الواحد بن محمد بن نصر المخزومي ببغداد لنفسه (1) * يا من إذا خفت منه العدل آمنني * جميل ألطافه (2) من عذل عذال ما يستحق زماني وهو سامحني * يود مثلك (3) ان يشكوه (4) في حال رآك غاية آمالي فما برحت * تسعى لياليه حتى نلت آمالي * أخبرنا أبو محمد عبد الحبار بن محمد بن أحمد البيهقي أنشدنا أبو سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم انشدنا الشريف أبو عبد الله بن الحسين بن محمد بن طباطبا الحسني ببغداد أنشدانا أبو الفرج الببغاء لنفسه (5) * أستودع الله قوما ما ذكرتهم * إلا وضعت يدي لهفا على كبدي تبدلوا وتبدلنا وأخسرنا * من ابتغى غرضا (6) يسلي فلم يجد طمعت ثم رأيت اليأس أجمل بي * تنزها فخصمت (7) الشوق بالجلد * أنشدنا أبو العز بن كادش أنشدنا أبو محمد الجوهري أنشدنا أبو الفرج المخزومي وهو المعروف ببغاء لنفسه * طمعت ثم رأيت الياس أجمل بي * تنزها فخصمت الشوق بالجلد تبدلت وتبدلنا وأخسرنا * من ابتغى عوضا يسلي فلم يجد * قال وأنشدنا أبو الفرج لنفسه * أشقيتني فرضيت أن أشقى * وملكتني فاذنتي عشقا وسألت عن حالي وكيف أنا * حوشيت أن تلقى الذي ألقا وزعمت أنك لا تكلمني * عشرا فمن لك إنني أبقى ليس الذي ترجوه من تلقا * متعذرا فاستعمل الرفقا * أنشدنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد أنشدنا أبو سعيد _________ (1) الابيات في يتيمة الدهر 1 / 318 (2) في يتيمة: إنصافه (3) الاصل وم وفي اليتيمة: بمثل ودك (4) الاصل وي م واليتيمة: أشوه (5) الابيات في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 381 - 400 ص 359) وامنتظم 7 / 241 (6) في م والمختصر 15 / 266 " عوضا " وفي تاريخ الاسلام والمنتظم: خلفا (7) خصمه يخصمه: غلبه بالحجة