السيرة النبوية
ثوبان بن بجدد أبو عبد الكريم الألهاني
حنين مولى النبي
পৃষ্ঠা - ১৬৬২
أخبرنا أبو الفتح الماهاني أنا شجاع المصلي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا محمد بن عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال وجدت في كتاب أبي بخط يده حدثني محمد بن إدريس الشافعي قال وقد روى شريك حديث مجاهد عن أيمن بن أم أيمن أخي أسامة لأمه فقلت لا أعلم أن بأصحابنا أيمن أخو أسامة قتل مع النبي (صلى الله عليه وسلم) يوم حنين قبل مولد مجاهد ولم يبق بعد النبي (صلى الله عليه وسلم) فيحدث عنه (1) (2) 5 ومنهم ثوبان بن بجدد (3) أبو عبد الكريم (4) الألهاني (5) عربي أصابه سبيا فاشتراه النبي (صلى الله عليه وسلم) وأعتقه وذكره في حرف الثاء من هذا الكتاب 6 ومنهم حنين (6) مولى النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنبأ أبو بكر الخطيب أنا أبو نعيم الحافظ أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس نا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود سموية نا عبد الله بن يوسف أنبأ أبو حنين أخو إبراهيم بن عبد الله بن حنين (8) عن ابنة (9) أخيه عن خالها يقال له ابن الشاعر أن جده كان غلاما للنبي (صلى الله عليه وسلم)
_________
(1) انظر سيرة ابن كثير 4 / 620 وعقب ابن كثير عل بالحديث: هذا يفتضي تأخر موته عن النبيي صلى الله عليه وسلم إن لم يكن الحديث مدلسا عنه ويحتمل أن ان يكون اريد غيره
(2) ورد في مختصر ابن منظور 2 / 299 هنا: باذام وقال: يذكر مع طهمان
(3) مهملة بالاصل بدون نقط والمثبت عن أسد الغابة
(4) كذا وفي أسد الغابة: أبو عبد الله وقيل أبو عبد الرحمن والاول أصح
وفي سيرة ابن كثير 4 / 621 أبو عبد الله ويقال أبو عبد الكريم ويقال أبو عبد الرحمن (5) ترجمته في الاستيعاب 1 / 218 أسد الغابة 1 / 296 الاصابة 1 / 204 تهذيب التهذيب 2 / 31 وسير أعلام النبلاء 3 / 15 وانظر بحاشيتها ثبتا باسماء مصادر أخرى ترجمت له
والالهاني نسبة الى ألهان
(6) بالاصل: حبين والصواب ما أثبت عن أسد الغابة 1 / 546 وسيرة ابن كثير 4 / 621 والاصابة 1 / 362 وضبطت بالتصغير عن الاصابة
(7) بالاصل: أبو حبين والمثبت عن اسد الغابة وفي المختصر: ابن حنين وفي الاصابة: الوضاح بن عبد الله بن حنين
(8) بالاصل: حبين والصواب ما أثبت
(9) بالاصل: " عن ابنه عن اخيه " والمثبت يوافق عبارة مخصر ابن منظور 299 2 وأسد الغابة 1 / 547
পৃষ্ঠা - ১৬৬৩
فوهبه لعمه عباس فأعتقه فكان حنين (1) عند النبي (صلى الله عليه وسلم) فخدمه وكان إذا توضأ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خرج بوضوئه إلى أصحابه فكان إما شربوه وإما تمسحوا به فحبس حنين الوضوء فكان لا يخرج به إليهم فشكوه إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فسأله فقال احتبست عندي فجعلت في جر (2) فإذا عطشت شربت منه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هل رأيتم غلاما أحصى ما أحصى هذا ثم وهبه لعمه عباس فأعتقه
[1022] قال وأنا أبو نعيم أيضا نا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري انا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي نا محمد بن إسماعيل يعني البخاري نا عبد الله بن يوسف نا أبو حنين (3) بن عبد الله بن حنين (1) أخو إبراهيم بن عبد الله بن حنين (1) عن ابنة أخيه بنحوه مختصرا أخبرنا أبو الفتح الماهاني انا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أحمد بن محمد بن إبراهيم نا محمد بن مسلم بن وارة وحدثنا أحمد بن محمد إبراهيم بن جامع نا يحيى بن عثمان بن صالح قالا نا عبد الله بن يوسف التنيسي نا أبو حنين (3) بن عبد الله بن حنين (1) أخو إبراهيم بن حنين (1) عن ابنة أخيه عن خالها يقال له ابن الشاعر أن حنينا (4) جده كان غلاما لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) فوهبه لعمه العباس بن عبد المطلب فأعتقه وكان حنين (1) عند النبي (صلى الله عليه وسلم) يخدمه وكان إذا توضأ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخرج وضوءه إلى أصحابه وكانوا إما تمسحوا به وإما شربوه قال فحبس حنين (1) الوضوء وكان لا يخرج به إليهم فشكوه فقال حبسته عندي فجعلته في جر فإذا عطشت شربته فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هل رأيتم غلاما (5) أحصا ما أحصا هذا ثم وهبه بعد للعباس Bهـ فأعتقه
[1023]
_________
(1) بالاصل: حبين والصواب ما أثبت
(2) بالاصل جر بالحاء المهملة والمثبت عن أسد الغبة وفي المختصر: ابن حنين
وفي الاصابة: الوضاح بن عبد الله بن حنين
(4) بالاصل: حبينا والمثبت عن أسد الغابة
(5) بالاصل: " عدما " والمثبت عن الرواية السابقة