حرف العين
عبد القادر بن إبراهيم بن كبيبة النجار يأتي ذكره فى باب من اسمه عبيد
عبد القادر بن عبد الكريم بن الحسين بن إسماعيل أبو البركات الخطيب
পৃষ্ঠা - ১৬৪৬৬
ذكر من اسمه عبد القادر
4172 - عبد القادر بن إبراهيم بن كبيبة (1) النجار يأتي ذكره في باب من اسمه عبيد الله
4173 - عبد القادر بن عبد الكريم بن الحسين بن إسماعيل أبو البركات الخطيب أصلهم (1) من الأنبار وخطب في دولة المصريين والعباسيين وسمع أبا الحسن محمد بن عوف بن أحمد بن محمد المزني (3) وأبا علي الحسين بن احمد بن المظفر بن أحمد بن أبي حريصة وعلي بن الخضر السلمي سمع منه أبو الحسن الفقيه وأبو القاسم وأبو محمد ابنا صابر ومعالي (41) بن هبة الله بن الحبوبي (5) وحدثنا عنه أبو القاسم بن عبدان وابن السوسي
_________
(1) القيني بقاف وبعد التحتانية الساكنة نون
(تقريب التهذيب)
(2) الاكمال لابن ماكولا 6 / 372
পৃষ্ঠা - ১৬৪৬৭
أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الشيخ الخطيب أبو البركات عبد القادر بن عبد الكريم بن إسماعيل سنة اثنتين وثمانين أنا محمد بن عوف بن أحمد المزني (1) قال قرئ على أبي هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد بن إسماعيل السلمي (2) وأنا أسمع حدثكم أبو خزيمة عبد الوهاب بن يحيى الصنعاني بمكة نا أحمد بن عبد الله بن عروة النبوي الصنعاني نا عبد الملك بن الصباح الصنعاني (3) عن سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن السليك (4) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين
[7382] أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبد الله بن عبدان أنا الشيخ أبو البركات عبد القادر بن عبد الكريم بن الحسين بن إسماعيل الخطيب بقراءتي عليه نا أبو الحسن علي (5) بن الخضر بن سليمان السلمي أنا الشيخ أبو القاسم عبد الرحمن بن عمر بن نصر نا أبو يوسف يعقوب بن مسدد نا عبد الله بن محمد بن مودن كنده نا النضر بن عبد الجبار نا نوح بن عباد عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) إن العبد ليبلغ بحسن خلقه درجات (6) الآخرة وشرف النازل وأنه لضعيف العبادة وإنه ليبلغ بسوء خلقه درجة جهنم وإنه لعابد أنبانا أبو الحسن الفقيه أنشدنا الشيخ أبو البركات عبد القادر بن إسماعيل الخطيب لبعضهم * بعد رفيع القوم من كان عاقلا * وإن لم يكن في قومه بحسيب وإن حل أرضا عاش فيها بعقله * وما عاقل في بلده بغريب * ذكر أبو محمد بن صابر أنه سأله عن مولده فقال ولدت سنة تسع عشرة وأربعمائة بدمشق في ذي الحجة ثقة لم يكن الحديث من شأنه
_________
(1) في م: " لبيده " والصواب ما أثبت وضبطت بالتصغير عن تبصير المنتبه 3 / 1185 وفيه: عبيد الله بن إبراهيم بن كبيبة الدمشقي
(2) في م: أصله وهو الاظهر
(3) الاصل: المري وفي م: المرسي كلاهما تصحيف والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 550
(4) الاصل: معال والمثبت عن م له ذكر في ترجمة ابن أخيه أبي يعلى حمزة بن علي في سير أعلام النبلاء 20 / 357
(5) الاصل: " الحبوي " وبدون إعجام في م: والصواب ما أثبت انظر الحاشية السابقة