তারিখ দামেস্ক

حكى عنه أبو اسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني أنبانا أبو العساف محمد بن الحسن بن محمد العلوي الأصبهاني (1) أنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن عمر بن يزيد الصفار نا جدي أبو بكر عبد الله بن أحمد بن القاسم نا إبراهيم بن محمد بن الحسن بن نصر بن عثمان قال قرأت على عبد العزيز بن (2) محمد بن مختار الدمشقي عن أحمد بن عاصم الأنطاكي أنه قال احذر هذا الوعيد وجد في المحاسبة أنبانا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ نا أبي نا إبراهيم بن محمد بن الحسن قال قرأت على عبد العزيز بن محمد عن أبي عبد الله الأنطاكي قال إن الحكماء نظروا إلى الدنيا بعين العلى إذ صح عندهم أن شهوات الدنيا تفسد عليهم حكمتهم ونظروا إلى الآخرة بأعين قلوبهم فصيروا (3) الدنيا عندهم معبرا يجوزون عليها (4) لا حاجة لهم في الإقامة فيها والآخرة منزلا لا يريدون بها بدلا ولا عنها حولا فسرحت أرواحهم في ملكوت السماء واتخذوا المكروه في جنب الله تعالى جنة همومهم في قلوبهم وقلوبهم عند ربهم نظروا بأعين القلوب واسترجحوا دلالات العقول على جلب الهوى نظروا بأعين الوجوه إلى الدنيا فاعتبروا وانزجروا فاستصغروا ما أحاطت به أعين الوجوه من الدنيا واستعظموا ما أحاطت به أعين القلوب من ملك الآخرة 4145 - عبد العزيز بن محمد الدمشقي حدث عن الليث بن سعد روى حديثه الحسين بن الحكم القطربلي عن أحمد بن إسحاق الخزاعي قاله أبو عبد الله بن منده فيما حكاه أبو الفضل المقدسي عنه 4146 - عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاصي ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو الأصبغ الأموي (4) أصله من المدينة وولاه أبوه مصر وجعله ولي عهد بعد أخيه عبد الملك ودخل دمشق _________ (1) المشيخة 182 / ب (2) " بن " سقطت من م (3) الاصل: فصروا والمثبت عن م (4) " عليها " ليست في م (5) انظر أخباره:

غير مرة وشهد قتل عمرو بن سعيد بن العاصي بدمشق وكانت داره بدمشق اللاصقة للجامع التي هي اليوم دار الصوفية وكانت بعده لابنه عمر بن عبد العزيز روى عن أبي هريرة وعقبة بن عامر وابن الزبير وأبيه مروان روى عنه ابنه عمر بن عبد العزيز والزهري وعلي بن رباح اللخمي وكثير بن مرة أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الرزاز أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة نا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مسرة (1) ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا الحاكم أبو القاسم بسر بن محمد بن محمد بن ياسين أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا بكر بن إدريس قالا نا عبد الرحمن المقرئ نا موسى بن علي قال سمعت أبي يحدث عن عبد العزيز بن مروان بن الحكم قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شر ما في رجل شح (2) هالع وجبن خالع وفى حديث ابن بيان ما في الرجل شح هالع أو جبن خالع [7363] أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسن بن الآبنوسي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح الجلي نا أبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى المصيصي نا سعيد بن رحمة بن نعيم المصيصي قال سمعت ابن المبارك عن موسى بن علي (3) بن رباح قال سمعت أبي يقول سمعت عبد العزيز بن مروان _________ - تهذيب الكمال 11 / 529 وتهذيب التهذيب 3 / 472 طبقات ابن سعد 5 / 236 البداية والنهاية (الجزء التاسع بتحقيقنا انظر الفهارس) الوافي بالوفيات 18 / 559 سير أعلام النبلاء 4 / 249 النجوم الزاهرة 1 / 117 شذرات الذهب 1 / 95 تاريخ الاسلام (حوادث سنة 81 - 100 ص 132) وانظر بهامشه ثبتا بأسماء أخرى كثيرة ترجمته (1) تحرف في م إلى ميسرة ومثلها في العبر 2 / 62 وشذرات الذهب 2 / 174 وفيهما أيضا " ميسرة " وانظر ترجمته في العقد الثمين 5 / 99 (2) الشيخ: أشد البخل والهلع: أشد الجزع (النهاية) (3) علي بالتصغير نص عليها ابن حجر في تقريب التهذيب ورباح بفتح الراء

يحدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شر ما في الرجل شح هالع وجبن خالع [7364] أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أحمد بن الحسن بن أحمد زاد الأنماطي وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا أبو الحسين الأهوازي أنا أبو حفص الأهوازي نا خليفة بن خياط قال (1) عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص أمه ليلى بنت زبان بن الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن حصن بن ضمضم بن الحارث بن عدي بن جناب (2) بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن كلب بن وبرة ويكنى أبا الأصبغ توفي سنة اثنتين وثمانين أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص (3) نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (4) وولد مروان بن الحكم عبد العزيز بن مروان وولى مصر ومات بها قبل عبد الملك وكان ولي العهد بعد عبد الملك وفي ذلك يقول عبيد الله بن قيس الرقيات * يلتفت الناس حول منبره * إذا عمود البرية انهدما (5) وله ايضا يقول كثير بن أبي جمعة (6) * قليل الألا يا حافظ ليمينه * إذا سمعت (7) منه الألية برت إذا لليث منه العريكة أقبلت * وإن فرغت منه الصفات اسهرت حليم رزين (8) ذو أناة وأربة * بصير إذا ما كفة الحبل جرت متين القوى لا هي القوم بالي * إذا سمعت وحشية القوم فرت _________ (1) طبقات خليفة بن خياط ص 420 رقم 2062 (2) الاصل: عياب وفي م: " حبان " وفي طبقات خليفة: " خباب " والمثبت عن نسب قريش ص 160: جناب (3) الاصل: المخلصي والمثبت عن (4) الخبر في نسب قريش للمصعب الزبيري ص 160 فكثيرا ما كان الزبير بن بكار يأخذ عن عمه المصعب (5) البيت في ديوانه بيروت ص 152 من قصيدة طويلة يمدح عبد العزيز بن مروان مطلعها: طرقته أسماء أم حلما * أم لم تكن من رحالنا أمما (6) البيتان الاول والثالث في ديونه ط بيروت ص 58 وفيه: وقال يرثي عبد العزيز بن مروان (7) الاصل وم وفي الديوان: فإن سبقت (8) الديوان: كريم

وقال أيضا له (1) شهدت ابن ليلى في مواطن قد خلت (2) * يزيد بهاذا الحلم حلما حضورها فلا هاجرات القوم (3) يؤثرن عنده * ولا كلمات النصح مقصى مشيرها ترى القوم يخفون المواعظ (4) عنده * وينذرهم (5) عور الكلام نذيرها وإني لآتي قبره فمسلم (6) * وإن لم يكلم (7) حفرة من يزورها * وأم عثمان بنت مروان تزوجها عبد الملك بن الحارث بن الحكم وأمها ليلى بنت زبان بن الأصبغ (8) بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب (9) بن كلب أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا أبو محمد يوسف بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم عبد العزيز بن مروان روى عن أبي هريرة قال معاوية سألت أبا مسهر عن ولد مروان فقال عبد العزيز من الكلبية وذكر غيره أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح المؤذن أنا أبو الحسن بن السقا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول كنية عبد العزيز بن مروان أبو الأصبغ أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن منده أنا الحسن بن محمد بن أحمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال: في الطبقة الثانية من أهل المدينة عبد العزيز بن مروان بن الحكم يكنى أبا الأصبغ _________ (1) الابيات في ديوانه ط بيروت ص 108 من قصيدة يرثي فيها عبد العزيز بن مروان (2) الديوان: مواطن جمة (3) الديوان: القول (4) الديوان: التبسم (5) الاصل: ويبدرهم عور الكلام يديرها (6) الاصل: بمسلم والمثبت عن م والديوان (7) الاصل وم وفي الديوان: تكم (8) نسب قريش ص 160 الاصغر (9) إعجامها مضطرب بالاصل وفي م حبان والمثبت عن نسب قريش (10) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد

وهو أبو عمر بن عبد العزيز سمع أبا هريرة ومات بمصر قبل وفاة عبد الملك بسنة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية إجازة أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم بن الخليل نا حارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال (1) : في الطبقة الثانية من أهل المدينة عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس ويكنى عبد العزيز أبا الأصبغ وقد روى عبد العزيز عن أبي هريرة وكان ثقة قليل الحديث قال وأنا أبو عمر بن حيوية قراءة أنا أبو الحسن بن معروف نا الحسن بن الفهم نا محمد بن سعد (2) قال فولد مروان بن الحكم عبد العزيز بن مروان وأم عثمان وأمهما ليلى بنت زبان بن الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب (3) من كلب أنبانا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (4) عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص القرشي الأموي سمع أباه وابن الزبير هو أخو عبد الملك روى عنه الزهري وابنه حديثه (5) من أهل المدينة (6) أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنا أبو القاسم العبدي أنا حمد إجازة قال وأنا أبو طاهر أنا أبو الحسن قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (7) _________ (1) طبقات ابن سعد 5 / 236 2 - () طبقات ابن سعد 5 / 36 (3) الاصل: " حباب " وفي م: " حبان " والمثبت عن ابن سعد (4) التاريخ الكبير للبخاري 3 / 2 / 8 (5) ما بين الرقمين ليس في التاريخ الكبير (6) في م: الحسن تصحيف (7) الجرح والتعديل 5 / 393

عبد العزيز بن مروان والد عمر بن عبد العزيز وهو ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص القرشي الأموي روى عن عقبة بن عامر وأبي هريرة وابن الزبير وأبيه روى عنه ابنه عمر بن عبد العزيز وعلي بن رباح اللخمي سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال: سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام عبد العزيز بن مروان بن الحكم قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني أبو موسى بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبي قال أبو الأصبغ عبد العزيز بن مروان بن الحكم قرأنا على أبي الفضل أيضا عن أبي طاهر الخطيب أنا هبة الله (1) بن إبراهيم عن عمر أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال (2) : أبو الأصبغ عبد العزيز بن مروان بن الحكم أخبرنا أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما أنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن منده أنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس قال (3) : عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس يكنى أبا الأصبغ أمه ليلى ابنه زبان بن الأصبغ الكلبي كان مروان بن الحكم استخلفه على مصر وقت خروجه منها في رجب سنة خمس وستين فلم يزل بها إلى أن توفي بمصر وكانت وفاته كما حدثنا علي بن الحسن بن قديد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم عن يحيى بن بكير عن الليث ليلة الاثنين لاثنتي عشرة خلت من جمادى الآخرة سنة ست _________ (1) الاصل: هبة والمثبت عن م (2) الكنى والاسماء للدولابي 1 / 110 (3) بعض الخبر رواه المزي في تهذيب الكمال من طريق ابن يونس 11 / 531 - 532

وثمانين يروى عن أبي هريرة وعقبة بن عامر روى عنه علي بن رباح وبحير بن ذاخر وعبيد الله بن مالك الخولاني وكعب بن علقمة كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله قال قال لنا أبو سعيد بن يونس عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف يكنى أبا الأصبغ مدني قدم مصر من ناحية أيلة مقدم أبيه مروان بن الحكم سنة خمس وستين فلما فتح أبوه مصر واستوسقت له استخلفه أبوه على مصر وقت خروجه عنها في رجب سنة خمس وستين فلم يزل واليا عليها إلى أن توفي بها ليلة الاثنين لثنتي عشرة خلت من جمادى الآخرة سنة ست وثمانين ذكر ذلك الليث بن سعد وقد روى عنه عن أبي هريرة وعقبة بن عامر روى عنه جماعة من أهل مصر أخبرنا أبو جعفر بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا أبو احمد الحاكم قال (1) : أبو الأصبغ عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي (2) العاص بن أمية القرشي الأموي وأمه ليلى بنت زبان بن الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن حصن بن ضمضم بن الحارث بن عدي بن جناب (3) بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن كلب بن وبرة سمع أبا بكر عبد الله بن الزبير وأبا هريرة وأباه روى عنه محمد بن مسلم بن شهاب الزهري (4) أبو بكر الزهري (5) وابنه أبو حفص عمر بن عبد العزيز القرشي حديثه في أهل المدينة وهو أخو عبد الملك بن مروان مات بمصر قبل وفاة عبد الملك أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (6) : _________ (1) الاسامي والكنى للحاكم 2 / 29 رقم 405 (2) عم م والاسامي والكنى سقطت من الاصل (3) الاصل: " حباب " والكلمة غير واضحة في م من سوء التصوير والمثبت عن الاسامي والكنى (4) ليست في الاسامي والكنى (5) في الاسامي والكنى: " البصري " وفي م كالاصل: الزهري (6) تاريخ خليفة بن خياط ص 261 ورد الخبر في حوادث سنة 64، وفي آخره قال خليفة: وذلك في أول سنة خمس وستين

سنة خمس وستين فيها أخذ مروان بن الحكم البيعة لنفسه ولابنيه من بعده عبد الملك ثم عبد العزيز قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق نا حارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال (1) : وكان مروان بن الحكم قد عقد ولاية العهد لعبد الملك بن مروان وبعده عبد العزيز بن مروان وولاه مصر فأقره عليها عبد الملك وثقل على عبد الملك مكانه قالوا (2) وكان عبد الملك قد هم أن يخلع أخاه عبد العزيز بن مروان ويعقد لابنيه الوليد وسليمان بعده بالخلافة فنهاه عن ذلك قبيصة بن ذؤيب وقال له لا تفعل هذا فإنك تبعث به عليك صوتا نعارا (3) ولعل الموت يأتيه فتستريح منه فكف عبد الملك عن ذلك ونفسه تنازعه أن يخلعه فدخل عليه ليلة روح بن زنباع الجذامي وكان يبيت عند عبد الملك وسادهما واحد وكان أحلى الناس عند عبد الملك فقال يا أمير المؤمنين لو خلعته ما انتطحت فيه عنزان قال ترى ذلك يا أبا زرعة قال أي والله وأنا أول من يجيبك إلى ذلك فقال نصبح إن شاء الله قال فبينا هو على ذلك وقد نام عبد الملك بن مروان وروح بن زنباع إلى جنبه إذ دخل عليهما قبيصة بن ذؤيب طروقا وكان عبد الملك قد تقدم إلى حجابه فقال لا يحجب عني قبيصة أي ساعة جاء من ليل أو نهار إذا كنت خاليا أو كان عندي رجل واحد وإن كنت عند النساء أدخل المجلس وأعلمت بمكانه فدخل وكان الخاتم إليه وكانت السكة إليه (4) تأتيه الأخبار (4) قبل عبد الملك فيقرأ الكتب قبله ثم يأتي بها منشورة (5) إلى عبد الملك فيقرأوها إعظاما لقبيصة فدخل عليه فقال آجرك الله يا أمير المؤمنين في أخيك قال وهل توفي قال نعم قال فاسترجع عبد الملك بن مروان ثم أقبل على روح فقال أبا زرعة كفانا الله ما كنا نريد وما أجمعنا عليه وكان ذلك مخالفا لك يا أبا إسحاق _________ (1) طبقات ابن سعد 5 / 236 ضمن أخبار عبد العزيز بن مروان (2) ابن سعد 5 / 233 ضمن أخبار عبد الملك بن مروان (3) نعارا: نعر الرجل نعيرا ونعارا: صاح وصوت والنعار: كشداد العاصي والنعار: السعاء في الفتن والصياح (تاج العروس بتحقيقنا: مادة: نعر) (4) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم وأضيف عن ابن سعد (5) الاصل وم والمثبت عن ابن سعد

فقال قبيصة وما هو فأخبره بما كان فقال قبيصة (1) يا أمير المؤمنين إن الرأي كله في الأناة والعجلة فيها ما فيها قال عبد الملك ربما كان في العجلة خير كثير أرأيت عمرو بن سعيد ألم تكن العجلة في أمره (2) خيرا في التأني فيه وأمر عبد الملك ابنه عبد الله بن عبد الملك على مصر وعقد لابنيه الوليد وسليمان بعده بالخلافة وكتب في البلدان فبايع لهما الناس وكان موت عبد العزيز في جمادى الأولى سنة خمس وثمانين أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبيد الله بن أحمد بن عثمان بن يحيى أنا إسماعيل بن علي بن إسماعيل قال ولم يزل عبد العزيز بن مروان على ولايته العهد أيام عبد الملك وهو مقيم بمصر إليه حربها وخراجها ينفق من ذلك في مصالحها وأعطيات أهلها وما بقي بعد ذلك كان له إلى أن توفي قبل أخيه عبد الملك بثمانية أشهر ولم يبلغ الأمر الذي نصب له قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش المقرئ وغيرهما عنه أنا إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن الحسين بن سيبخت البغدادي نا أبو بكر محمد بن يحيى بن العباس الصولي نا عون بن محمد حدثني أبي نا أحمد بن الهيثم بن العريان قال دخل عبد العزيز بن مروان على معاوية فقال إني رحلت إليك بالأمل واحتملت جفوتك بالصبر وإني رأيت ببابك أقواما قدمهم الحظ وآخرون باعدهم الحرمان فليس ينبغي للمقدم ان يأمن ولا للمؤخر أن ييأس أخبرنا أبو محمد السلمي نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال قال ابن بكير قال الليث وفي سنة خمس وخمسين غزوة ابن قيس وعوام مشتاهم بنضلة (4) وغزا معهم عامئذ عبد العزيز بن مروان على أهل المدينة _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم وأضيف عن ابن سعد (2) بالاصل وم: " ألم يكن في أمره خير من التأني فيه " والعبارة المثبة عن ابن سعد (3) " ح " حرف التحويل سقطت من م (4) كذا رسمها بالاصل ورسمها في م: بنعله

اخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (1) : في تسمية عمال مروان قال مصر ابنه عبد العزيز بن مروان حتى مات (2) ثم ولاها عبد الملك عبد العزيز بن مروان فمات عبد العزيز سنة أربع وثمانين فولاها عبد الملك ابنه عبد الله بن عبد الملك أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا محمد بن موسى يعنى ابن حماد نا الرياشي عن العتبي عن أبيه قال قال عبد الملك بن مروان لأخيه عبد العزيز حين وجهه إلى مصر اعرف حاجبك وكاتبك وجليسك فإن الغائب يخبره عنك كاتبك والمتوسم يعرفك بحاجبك والخارج من عندك يعرفك بجليسك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي محمد بن محمد بن أحمد والحسن بن أحمد بن عبد الله بن البنا وعبد الواحد بن علي بن محمد بن فهد قالوا أنا علي بن أحمد بن عمر الحمامي نا أبو طاهر بن أبي هاشم نا موسى بن عبيد الله نا ابن أبي (3) سعد الوراق (4) نا أحمد بن عمر بن إسماعيل بن عبد العزيز الزهري حدثني محمد بن الحارث المخزومي قال دخل على عبد العزيز بن مروان رجل يشكو صهرا له فقال إن ختني فعل بي كذا وكذا فقال له عبد العزيز من ختنك فقال له ختنني الختان الذي يختن الناس فقال عبد العزيز لكاتبه ويحك بما أجابني فقال له أيها الأمير إنك لحنت وهو لا يعرف اللحن كان ينبغي أن تقول له ومن ختنك فقال عبد العزيز أراني أتكلم بكلام لا يعرفه العرب لا شاهدت الناس حتى أعرف اللحن قال فأقام في البيت جمعة لا يظهر ومعه من يعلمه العربية قال فصلى بالناس الجمعة وهو من أفصح الناس قال وكان يعطي على العربية ويحرم على اللحن حتى قدم عليه زوار من أهل المدينة وأهل مكة من قريش فجعل يقول للرجل منهم من أنت فيقول له من بني فلان فيقول _________ (1) تاريخ خليفة بن خياط ص 297 (2) يعني حتى مات مروان بن الحكم (3) سقطت من الاصل وأضيفت عن م (4) الخبر من طريق عبد الله بن أبي سع الوراق رواه المزي في تهذيب الكمال 11 / 530

للكاتب أعطه مائتي دينار حتى جاءه رجل من بني عبد الدار فقال من أنت فقال من بنو عبد الدار فقال تجدها من (1) جائزتك وقال لكاتبه اعطه مائة دينار أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنا أبو سعد الأديب ح وأخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور الخباز أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا مجاهد بن موسى نا إسحاق بن يوسف أنا سفيان عن محمد بن عجلان (2) عن القعقاع بن حكيم قال كتب عبد العزيز بن مروان إلى ابن عمر أن ارفع إلى حاجتك قال فكتب إليه ابن عمر إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول ولست أسالك شيئا ولا أرد رزقا رزقنيه الله وقال ابن المقرئ أن رزقنيه الله منك وسقط من حديث ابن حمدان منك [7365] كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن منده ح (3) قال وأنبأني أبو عمرو بن منده عن أبيه نا أبو سعيد بن يونس نا سلامة بن عمر المرادي أنا الحارث بن مسكين نا ابن وهب حدثني يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب (4) عن سويد بن قيس قال بعثني عبد العزيز بن مروان بألف دينار إلى ابن عمر قال فجئته فدفعت إليه الكتاب فقال أين المال فقلت لا أستطيعه الليلة حتى أصبح فقال لا والله لا يبيت ابن عمر الليلة وله ألف دينار قال فدفع إلي الكتاب حتى جئته بها ففرقها أخبرنا أبو القاسم العلوي أنا أبو الحسن المقرئ أنا أبو محمد المصري نا أحمد بن مروان نا أبو سعيد السكري نا محمد بن الحارث قال سمعت المدائني يقول مرض عبد العزيز بن مروان مرضة شديدة فدخل عليه كثير وكان أهله يتمنون أن _________ (1) كذا بلاصل وم وفي تهذيب الكمال: في (2) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 11 / 531 (3) " ح " حرف التحويل سقط من م (4) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 11 / 531 ومن طريق ابن وهب رواه الذهبي في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 81 - 100 ص 138) ومختصرا في سير أعلام النبلاء 4 / 250

يضحك فقال كثير لولا أن سرورك لا يتم بأن تسلم ونسقم (1) لدعوت ربي أن يصير (2) ما بك إلي ولكن أسأل الله لك أيها الأمير العافية ولي فيك النعمة فضحك وأمر له بمال وهو القائل له (3) : وتعود (4) سيدنا وسيد غيرنا * ليت التشكي كان بالعواد وزادني بعض أهل العلم بيتا (3) : لو كان يقبل فدية لفديته * بالمصطفى من طارفي (5) وتلادي * أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (6) أنا القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي أنا أبو علي الحسين (7) بن محمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني محمد بن يحيى بن أبي حاتم حدثني محمد بن هاني الطائي أنا محمد بن أبي سعيد قال قال عبد العزيز بن مروان ما نظر إلي رجل قط فتأملني فاشتد تأمله إياي إلا سألته عن حاجته ثم أتيت من ورائها فإذا تعار من (8) وسنه مستطيلا لليله مستبطئا لصبحه متأرقا للقائي ثم غدا إلى تجارته في نفسه وغدا التجار إلى تجاراتهم إلا رجع من غدوه إلي بأربح من تجر وعجبا لمؤمن موقن يوقن أن الله يرزقه ويوقن أن الله يخلف عليه كيف يحبس مالا عن عظيم أجر وحسن (9) سماع أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن بتبريز أنا أبو الفتح أحمد بن عبد الله بن أحمد السوذرجاني نا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الحافظ _________ (1) كذا بالاصل وفي م: وتسقم (2) رسمها بالاصل: " يعيرك " والمثبت عن م وفي ديوان كثير: ينصرف (3) البيت في ديوان كثير ط بيروت ص 92 (4) كذا بالاصل وفي م: " ويعود " وفي الديوان: ونعود (5) الاصل: طافي تحريف والصواب عن م والديوان (6) الخبر في تاريخ بغداد 3 / 371 ضمن أخبار محمد بن هانئ الطائي (7) كذا بالاصل وم وفي تاريخ بغداد: الحسن (8) تقرأ بالاصل: " تعارض " واللفظة غير واضحة في م من سوء التصوير والمثبت عن تاريخ بغداد (9) في تاريخ بغداد: أو حسن سماع

نا عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الواعظ نا محمد بن أحمد بن سليمان نا محمد بن يحيى الأزدي نا محمد بن هانئ الطائي نا محمد بن أبي سعيد قال قال عبد العزيز بن مروان أبو عمر بن عبد العزيز عجبت لمؤمن أو موقن يؤمن بالله أن يرزقه ويوقن بالله أن يخلف عليه كيف يحبس مالا عن عظيم أجر وحسن سماع قرأت بخط ابي الحسن رشا بن نظيف وأنبانية أبو القاسم العلوي وابو الوحش المقرئ وغيرهما عنه أنا أبو القاسم عبد الرزاق بن أحمد بن عبد الحميد الشيرازي نا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن ورد نا أبو إسحاق إبراهيم بن حميد البصري حدثني بعض البصريين نا عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير بن عطية بن الخطفى قال كنت يوما بباب المأمون فخرج علي عبد الله بن السمط فقال لى علمت أن أمير المؤمنين مع كاله لا يعرف الشعر قلت وكيف ذاك قال أنشدته بيتا لو عرف مقداره لشاطرني ملكه قلت وما هو قال قلت أضحى إمام الهدى المأمون مشتغلا * بالدين والناس بالدنيا مشاغيل * قال فقلت فما صنع بك قال نظر إلي نظرة شحيحة كاد أن يصطلمني معها قال فقلت له قد حلم عنك والله وأحسن ويلك إذا شغل عن الدنيا فمن يديرها إذا كان هو المقلد لها هلا قلت كما قال جدك في عبد العزيز بن مروان (1) : * فلا هو في (2) الدنيا مصيع نصيبه * ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله * قال فقال لي الآن علمت أني قد أخطات الصواب كما قال جدي يعني جريرا فإن جد عبد الله بن السمط هو مروان بن أبي حفصة ولم يدرك عبد العزيز وإنما أدرك الوليد بن يزيد وقد روي أن هذا البيت في عبد العزيز بن الوليد آخر الجزء الحادي والعشرين بعد الأربعمئة (3) أخبرنا أبو أحمد غانم بن أبي نجيح بن أبي الحسن الخياط أنا أبو الفضل المطهر بن _________ (1) البيت في ديوان جرير ط بيروت 328 وفيه: يمدح عبد العزيز بن الوليد؟ (2) الديوان: من (3) اللفظة غير مقروءة بالاصل والمثبت عن م

عبد الواحد بن محمد البزاني (1) نا أبو عبد الله بن منده نا محمد بن عمر بن حفص نا أحمد بن الخليل القومسي نا يحيى بن يحيى نا داود بن المغيرة (2) عن أبي حازم قال لما حضر عبد العزيز بن مروان الوفاة قال ائتوني بكفني الذي تكفوني فيه فلما وضع بين يديه ولاهم ظهره فسمعوه وهو يقول أف لك ما أقصر طويلك وأقل كثيرك أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله أنا أبو الحسين بن السمسار أنا أبو القاسم المظفر بن حاجب (3) بن أركين نا أبو يعلى الموصلي نا يحيى بن معين نا يحيى بن سعيد الأموي نا ابن جريج عن عبد الله بن أبي مليكه قال شهدت عبد العزيز بن مروان عند موته يقول يا ليتني لم أكن شيئا ألا ليتنى كنت كهذا الماء الجاري (4) أو كنباته الأرض أو كراعية ثلة (5) في طرف الحجاز من بني نصر بن معاوية أو بني سعد بن بكر أخبرناه عاليا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد أنا أبو سعد الجنزرودي (6) أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلي الموصلي فذكر بإسناده مثله وقال لم أك شيئا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن اللالكائي أنا أبو الحسن بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عصمة بن الفضل نا يحيى بن يحيى عن داود بن المغيرة قال لما حضرت عبد العزيز بن مروان الوفاة قال ائتوني بكفني الذي تكفنوني فيه فلما وضع بين يديه ولاهم ظهره فسمعوه وهو يقول أف لك ما أقصر طويلك وأقل كثيرك _________ (1) في م: اليراني تصحيف (2) من طريقه رواه الذهبي في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 81 - 100) ص 134 وبدون عزو في سير أعلام النبلاء 4 / 250 (3) " بن حاجب " ليس في م (4) رواه الذهبي في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 81 - 100) ص 134 وفي سير أعلام النبلاء 4 / 250 من طريق ابن أبي مليكة وانتهى الخبر في روايته إلى هنا (5) الثلة: جماعة الغنم قليلة كانت أو كثيرة 6 - () شديدة الاضطراب بالاصل وفي م: الجيزودي والصواب ما أثبت مر التعريف به

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا أبو الحسين المعدل أنا أبو علي الحسين بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي حدثنى أبي نا ابن جريج عن ابن أبي مليكة قال: رأيت عبد العزيز بن مروان (1) حين حضره الموت وهو يقول ألا ليتنى لم أكن شيئا مذكورا ألا ليتني كهذا الماء الجاري أو كنابته من الأرض أو كراعي ثلة في طرف الحجاز من بني نصر بن معاوية أو بني سعد بن بكر قال ونا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو غسان محمد بن يحيى الكتاني حدثني عبد العزيز بن عمران عن حماد بن موسى الحسني قال (2) لما حضرت عبد العزيز بن مروان (3) الوفاة أتى بشير يبشره بماله الذي كان بمصر حين كان عاملا عليها عامة فقال هذا مالك هذه ثلاثمائة مدي (4) من ذهب قال ما لي وله والله لوددت أنه كان بعرا حائلا بنجد (5) أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (6) : سنة أربع وثمانين فيها مات عبد العزيز بن مروان بمصر فبايع عبد الملك بن مروان لابنيه الوليد وسليمان قرأت على أبي محمد السلمى عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال: _________ (1) " بن مروان " كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل (2) من طريق رواه الذهبي في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 81 - 100) ص 135، وسير أعلام النبلاء 4 / 250 (3) بهامش المختصر أن هذه الرواية حصلت مع عبد الله بن عبد الملك (4) المدي: مكيال في الشام ومصر الجمع أمداء وهو يسع تسع عشر صاعا (5) بالاصل: " بيحر " والمثبت عن م والمصدرين السابقين (6) تاريخ خليفة ص 289 وينقل النووي في تهذيب الاسماء واللغات والمزي في تهذيب الكمال عن خليفة أن وفاته سنة 82 هـ ونقل الخبر الذهبي عن خليفة أن وفاته سنة 84 وعقب على ذلك بقوله: " قلت هذا غلط " (تاريخ الاسلام حوادث سنة 81 / 100 ص 135)