তারিখ দামেস্ক

قال وقرأت على أحمد بن محمد بن الحسين عن أحمد بن مطرف وأحمد بن سعيد جميعا عن عبيد الله بن يحيى كلاهما عن يحيى بن يحيى عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (من أتى الجمعة فليغتسل) [7339] سئل عبد العزيز عن مولده فقال في سنة ثمان وأربعين وأربعمائة في شهر رجب منها لثمان خلون منه في يوم الثلاثاء وقت طلوع الفجر بالأندلس 4101 - عبد العزيز بن زرارة بن جزء بن (1) عمرو بن عوف ابن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر الكلابي (2) وفد على معاوية وطال مكثه على بابه وله في ذلك شعر قرأت بخط أبي الحسن رشا بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم النسيب وأبو الوحش المقرئ وغيرهما عنه نا أبو أحمد عبيد الله بن أحمد بن محمد الفرضى نا أبو بكر محمد بن يحيى بن عبد الله الصولى أنا أبو العيناء نا الأصمعي أن عبد العزيز بن زرارة لما وصل إلى معاوية قال له يا أمير المؤمنين لم أزل استدل بالمعروف عليك وأمتطي النهار إليك حتى إذا جاء الليل أقام بدنى وسافر أملي والاجتهاد عذر وإذا بلغت فقط (3) قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن أبي الفتح نصر بن إبراهيم عن أبي الحسن بن السمسار أنا محمد بن أحمد بن عثمان الشاهد أنشدنا أبو بكر محمد بن جعفر العسكري أنشدني أبو جعفر العبدي لعبد العزيز بن زرارة الكلابي (4) وما لب اللبيب بغير حظ * بأمتع في المعيشة من قبيل (5) رأيت الحظ يستر عيب قوم * وهيهات الحظوظ من العقول _________ (1) زيادة لازمة لايضاح عن جمهرة ان حزم ص 283 (2) انظر جمهرة ابن حزم ص 283 (3) قط بإسكان الطاء كعن وقط منونا مجرورا وقطي - بمعني يكفي ويقال: قطني ويقال: يقطكأي كفاك (نظر تاج العروس بتحقيقنا: مادة: قطط) (4) البيتان في الحيوان للجاحظ 3 / 84 وعيون الاخبار 1 / 242 (5) عجزه في الحيوان: بأغني في المعيشة من فتيل

أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن كرتيلا أنا محمد بن على الخياط أنا أحمد بن عبد الله بن الخضر السوسنجردي أنا أبو جعفر أحمد بن أبي طالب علي بن محمد الكاتب أنا أبي أنا أبو عمرو محمد بن مروان بن عمر السعيدي أخبرني محمد بن الحسن الأزدي حدثني سهل بن محمد نا العتبي حدثني أبي قال وقف عبد العزيز بن زرارة بباب معاوية أشهرا لا يؤذن له ثم بلغ معاوية خبره فقال ائذنوا له فلما دخل وقف بين يديه وأنشأ يقول دخلت على معاوية بن حرب * وذلك إذ آيست من الدخول وما نلت الدخول إليه حتى * حللت محله الرجل الذليل وأغضبت الجفون على فداها * ولم أسمع إلى قال وقيل فأدركت الذى أملت منه * بمكث والخطا زاد العجول وفى غير هذه الرواية قدم عبد العزيز بن زراة الكلابي مع أبيه على معاوية فمكث ببابه لا يؤذن له وعبد العزيز إذ ذاك حدث من أطراف الناس فقال من يستأذن لي (1) اليوم استأذن له غدا نفه بطرفه وأن معاوية يعجب به ويمدحه فنظر إليه أعرابي فقال من يأذن اليوم لعبد العزيز * يأذن له عبد العزيز غدا أصيد في الذروة من هاشم كالقمر التم إذا ما بدا لم يبلغ الشيخان مقداره * في فضله بل سادهم أمردا ثم عرف معاوية مكانه فأمر بإدخاله فقال لا أدخل أو ينفذ مني أبي فجل في عين معاوية وأدخل أباه قبله فلما رآه قال يا أمير المؤمنين ما زلت أقطع البلاد إليك ويدلني فضلك عليك لا أعرف يوما حتى إذا أجنني الليل أقام بدني وسافر أملى والاجتهاد عاذر وإن بلغتك فقطى (2) ثم أنا على بابك منذ سنة أستعين على الجفاء بالصبر وقد رأيت أقواما أدناهم منك الحظ وآخرين أبعدهم الحرمان فليس للمقرب أن يأمن ولا للمبعد أن ييأس وأن أول المعرفة الاختيار (3) واختير فعجب معاوية من كلامه ودعا يزيد ابنه فوضع _________ (1) الزيادة لازمة لايضاح عن جمهرة ابن حزم (2) بدون إعجام بالاصل انظر ما مر بشأن " قطم " قريبا (3) كلمة بدون إعجام بالاصل ورسمها: " ماملى "

يده في يده وقال آخه ثم ولاه بعد ذلك مصر فقال دخلت على معاوية فذكر البيتين الأولين وبعدهما فأغضبت الجفون على فداها * وصنت النفس عن قال وقيل ولو أنى عجلت سفهت رأيي * ألا إن العثار مع العجول رأيت الحظ يستر كل عيب * وهيهات الحظوظ من العقول فبينما هم كذلك ومعاوية ينفله في أعماله إذ أتاه نعيه (1) فأحضر معاوية أباه فقال يا زرارة مات فتى (2) العرب قال هو ابنك أو ابني قال ابنك فاسترجع وقال الآن إذ قيل عبد العزيز * يصلى الحروب وسد الثغورا وساد هناك بني عامر صغيرا * وقضى عليها الأمورا وحاط الحريم وكف العظيم * وأعطى الكثير وأغنى الفقيرا ولم ير ما كان من فعله * كبيرا ولكن رآه صغيرا وما زال مذ كان عبد العزيز * لخير فتى من قريش نظيرا فإن يكن الموت أودى به * وأصبح فخ الكلابي بريرا فكل فتى شارب كأسه * فإما صغيرا وإما كبيرا آخر الجزء التاسع عشر بعد الأربعمائة ثم نادى منادي (3) معاوية ألا إن فتى العرب قد مات فعزوا به أمير المؤمنين أخبرتنا فاطمة بنت أبى حكيم عبد الله بن إبراهيم إجازة قالت أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن الفضل الكاتب أنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب أنا أبو علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري أنا أبو الحسن أحمد بن معبد بن عبد الله نا الزبير بن بكار حدثنى هارون بن أبى بكر يعني أخاه حدثنى بعض أهل البادية قال كان عبد العزيز بن زرارة الكلابي رجلا شريفا ذا مال كثير وإنه أشرف عشية فواجهه _________ (1) في جمهرة ابن حزم ص 283 أنه غزا مع يزيد بن معاوية بلاد الروم وقتل هناك وأرسل يزيد كتاب نعيه إلى أبيه معاوية (2) في جمهرة ابن حزم: سيد العرب كتبت فوق الكلام بالاصل

مال كثير فما أدرك بصره من ذلك المال شيئا إلا وفيه عالة (1) قائمة على ولدها إما فرس وإما ناقة وإما وليدة وإما نعجة وإما عنز فقال عبد العزيز لغلام له لمن هذا المال قال لآل زرارة فقال عبد العزيز إنى لأرى مالا إن له انصراما (2) اللهم أحسنت زراعة آل زرارة فأحسن صرامهم (3) اللهم إن عبد العزيز يشهدك أن قد حبس ماله ونفسه وأهله في سبيل الله قال ثم أتى أباه فقال يا أبة ما ترى في رأيي ارتأيته قال تطاع فيه وتنعم عينا يا عبد العزيز قال فإني قد حبست نفسي وأهلي ومالى في سبيل الله قال فارتحل يا عبد العزيز على بركة الله قال فأصبح على ظهر يصلح من أمره فلما وجه ذلك السوام أقبل على أهله يقود جملة حتى وقف عليهم وقال إن لي فيكم قرائب فلا تزوجوهن إلا رجلا يرضينه (4) وخرج رافعا عقيرته يتغنى رحنا من الوعساء وعساء حمة * لأجر وكنا قبلها بنعيم فما أنسيتنا العيس أن قذفت بنا * نوى غربة وللعهد غير قديم فإن أمر قد ودعت نجدا وأهله * فما عهد نجد عندنا بذميم فلما (5) زمان من دون أرضنا * (5) وواجهنا بلاد تميم بكيت (5) ودعتني بصده * عن الثدي رجرا القيام عقيم وإن امرأ يرجو رجوعي وقد أتت * ركابي على خب لغير حليم وحكى عبد الله بن سعد القطربلى عن الواقدي قال وجعل يعنى في غزوة يزيد القسطنطينية سنة خمسين عبد العزيز بن زرارة الكلابي يتعرض للشهادة فالتحمت الحرب يوما وأشتدت المقارعة فأنشأ عبد العزيز يقول قد عشت في الدهر أطوارا على طرق * شتى فصادفت منها اللين والشبعا ولا بلوت ولا النعما ينظرني * ولا تخسفت من لا والها جرعا لا يملأ الأمر صدري قبل موقعه * ولا أضيق به ذرعا إذا وقعا ثم شد على من يليه فقتل وانعمس في جمهورهم فسحرته العلوج برماها فاستشهد _________ (1) كذا رسمها بالاصل بدون إعجام (2) الاصل: " نصراما " (3) صرامهم صرمه: قطعه بائنا وصرم النخل والشجر جزه وأصرم النخل: حان له أن يصرم وصرامه: أوان إدراكه (انظر تاج العروس بتحقيقنا: مادة صرم) (4) الاصل: يرضيه (5) كلمة غير معجمة لم أتبينها