তারিখ দামেস্ক

4078 - عبد الصمد بن علي بن عبد الله ابن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أبو محمد الهاشمي (1) ولد بالحميمة ثم شهد حصار دمشق مع أخويه (2) صالح وعبد الله ابني علي وولي دمشق وروى عن أبيه علي روى عنه محمد بن إبراهيم الإمام وابنه عبد الوهاب بن محمد بن إبراهيم ومحمد بن عبد الله المهدي وابنه إسماعيل عبد الصمد وعبد الواحد ويعقوب ابنا جعفر بن سليمان بن علي وصالح بن إسحاق بن علي وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وولي الموسم وإمرة المدينة ثم ولي إمرة البصرة للمنصور ثم وليها للرشيد أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز أنا أبو بكر الخطيب (3) أنا أبو نصر أحمد بن علي بن عبدوس الجصاص الأهوازي وأبو الفرج محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني قالا نا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني (4) نا علي بن سراج المصري نا عبد الله بن محمد بن زياد المديني نا صالح بن عمرو بن نباتة قال سمعت (5) المأمون يحدث عن أبيه عن أبيه (6) عن عمه عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس عن أبيه عن جده عبد الله بن عباس قال لما نزلت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) " إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله " شق _________ (1) أخباره في: تاريخ بغداد 11 / 37 وفيات الاعيان 3 / 195 ميزان الاعتدال 2 / 620 وتاريخ الطبري (الفهارس) والكامل لابن الاثير بتحقيقنا (الفهارس) سير أعلام النبلاء 9 / 129 الوافي بالوفيات 18 / 449 العبر 1 / 290 شذرات الذهب 1 / 307 (2) الاصل: اخوته تصحيف والصواب ما أثبت (3) تاريخ بغداد 11 / 37 (4) المعجم الصغير للطبراني 1 / 193 (5) في تاريخ بغداد: سمعت أمير المؤمنين المأمون (6) " عن أبيه " لم تكرر في تاريخ بغداد ولا في المعجم الصغير

ذلك على أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فنزلت " فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء " (1) فسري بذلك عنهم (2) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق العكبري ح وأخبرنا أبو محمد بن الحسين بن الحسن نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو الطيب عثمان بن عمرو بن عمر بن محمد بن محمد بن المنتاب ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو الحسن محمد بن عمر بن محمد بن بهتة البزار ببغداد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأبو محمد بن أبي عثمان وأبو عبد الله مالك بن أحمد البانياسي ح وأخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس وعبد الله بن المبارك بن طالب بن الحسين بن ينال (3) وأبو (4) الحسن كافور بن عبد الله الليثي الحبشي (5) وعلي بن عبد الكريم بن أحمد بن الكعكي وعلي بن عبد العزيز بن الحسن السماك وأبو عبد الله محمد بن الحسن بن هبة الله وحمزة بن المظفر بن حمزة وأبو القاسم صدقة بن محمد بن السياف وعبيد الله بن علي بن عبيد الله بن شاشير (6) وأبو عامر محمد بن سعدون بن مرجا العبدري وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان وأبو الفتح عبد الرحمن بن محمد بن مرزوق وأبو منصور المبارك بن عثمان بن الحسين بن الشواء (7) وأبو حفص عمر بن ظفر بن أحمد المغازلي وأبو المظفر أحمد بن محمد بن محمد بن الدباس وأبو البقاء أحمد بن محمد بن عبد العزيز الشطرنجي ببغداد وأبو الرضا حيدر بن محمد بن أبي زيد العلوي وأبو سعد بندار بن محمد بن علي بن مما القاضي بأصبهان _________ (1) سورة البقرة الاية: 284 وفي التنزيل العزيز: وإن تبدوا (2) عقب الطبراني بقوله: لم يروه عن المأمون إلا صالح تفرد به عبد الله بن محمد المديني (3) إعجامها مضطرب بالاصل قارن مع المشيخة 94 / ب (4) بالاصل: وأبا (5) إعجامها ناقص بالاصل والمثبت عن المشيخة 166 / ب (6) بالاصل: ساسير المثبت عن المشيخة 96 / أ (7) المشيخة 222 / / ب (8) المشيخة 16 / أ

قالوا أنا مالك بن أحمد البانياسي قالوا أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت قالوا أنا إبراهيم بن عبد الصمد زاد ابن بهتة بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب نا أبي حدثنا عمي إبراهيم بن محمد بن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (أكرموا الشهود فإن الله يستخرج بهم الحقوق ويدفع بهم الظلم) [7323] أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا قالا أنا أبو يعلى بن الفراء ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن المحلبان وأبو سعد أحمد بن محمد بن علي بن محمود بن إبراهيم قالا نا أبو يعلى بن الفراء إملاء أنا أبو الحسن علي بن معروف بن محمد البزار قراءة عليه ولم أسمع نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي نا أبي نا عمي إبراهيم بن محمد نا عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فذكر مثله أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر الشامي أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف بن أحمد أنا أبو جعفر العقيلي قال (1) عبد الصمد بن علي الهاشمي عن أبيه عن جده حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا به يعني حديث الشهود أخبرنا أبو محمد طلحة بن أبي غالب بن عبد السلام أنا أبو يعلى محمد بن الحسين أنا أبو الحسن علي بن معروف بن محمد البزار نا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي حدثني أبي حدثني محمد بن إبراهيم الإمام وكان يجلس لولده وولد ولده في كل يوم خميس يعظهم ويحدثهم فقال أرسل المنصور بكرا واستعجلني الرسول وظننت أن ذلك الأمر حادث فركبت إذ سمعت وقع الحافر فقلت للغلام انظر من هذا فقال هذا أخوك عبد الوهاب فرفقت في _________ (1) الضعفاء الكبير للعقيلي 3 / 84

السير فلحقني فسلمت عليه وسلم علي فقال أتاك رسول هذا قلت نعم فهل أتاك قال نعم قلت فيما ذاك ترى قال تجده اشتهى خلا وزيتا يريد الغداء (1) فأحب أن نأكل معه قلت ما أرى ذلك وما أظن هذا إلا لأمر قال فانتهينا إليه فدخلنا فإذا الربيع واقف عند الستر وإذا المهدي ولي العهد في الدهليز جالس وإذا عبد الصمد بن علي وداود بن علي وإسماعيل بن علي وسليمان بن علي وجعفر بن محمد بن علي بن حسين وعبد الله بن حسن بن حسن والعباس بن محمد قال الربيع اجلسوا مع بني عمكم قال فجلسنا فدخل الربيع وخرج فقال للمهدي ادخل أصلحك الله ثم دخل فقال ادخلوا جميعا فدخلنا وسلمنا وأخذنا مجالسنا فقال للربيع هات دويا (2) وما يكتبون فيه فوضع بين يدي كل واحد منا دواة وورقا ثم التفت إلى عبد الصمد بن علي فقال يا عم حدث ولدك وإخوتك وبني أخيك حديث البر والصلة فقال عبد الصمد حدثني أبي عن جدي عبد الله بن العباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال (إن البر والصلة ليطيلان الأعمار ويعمران الديار ويكثران الأموال ولو كان القوم فجارا) [7324] ثم قال يا عم الحديث الآخر فقال عبد الصمد بن علي حدثني أبي عن جدي عبد الله بن العباس قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) (إن البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة ثم تلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) " والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب " (3) فقال المنصور يا عم الحديث الآخر فقال عبد الصمد بن علي حدثني أبي عن جدي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه كان في بني إسرائيل ملكان أخوان على مدينتين وكان أحدهما بارا برحمه عادلا على رعيته وكان الآخر عاقا برحمه جائرا على رعيته وكان في عصرهما نبي فأوحى الله إلى ذلك النبي أنه قد بقي من عمر هذا البار ثلاث سنين وبقي من عمر هذا العاق ثلاثون سنة _________ (1) بالاصل: برد الغداة والمثبت عن تاريخ بغداد (2) الذوي بالضم والكسر ج دواة وتجمع على: دوى أيضا (القاموس المحيط) (3) سورة الرعد الاية: 21

قال فأخبر ذلك النبي (صلى الله عليه وسلم) رعية هذا ورعية هذا قال فأحزن ذلك رعية العادل وأحزن ذلك رعية الجائر قال ففرقوا بين الأطفال والأمهات وتركوا الطعام والشراب وخرجوا إلى الصحراء يدعون الله عز وجل أن يمتعهم بالعادل ويزيل عنهم أمر الجائر فأقاموا ثلاثا فأوحى الله عز وجل إلى ذلك النبي أن أخبر عبادي أن قد رحمتهم وأجبت دعائهم فجعلت ما بقي من عمر هذا البار لذلك الجائر وما بقي من عمر الجائر لهذا البار قال فرجعوا إلى بيوتهم ومات العاق لتمام ثلاث سنين وبقي العادل فيهم ثلاثين سنة ثم تلا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) " (وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير " (1) ثم التفت المنصور إلى جعفر بن محمد فقال يا أبا عبد الله حدث إخوتك وبني عمك بحديث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) (ما من ملك يصل رحمه وذوي قرابته ويعدل على رعيته إلا شد الله له ملكه وأجزل له ثوابه وأكرم ما به وخفف حسابه) [7325] رواه الخطيب في ترجمة محمد بن إبراهيم الإمام (3) عن عبد العزيز الأزجي عن أبي موسى هارون بن عيسى بن المطلب الهاشمي عن إبراهيم بن عبد الصمد ذكر إبراهيم بن عيسى بن المنصور أن عبد الصمد ولد بالسراة (4) في سنة خمس أو ست ومائة وتوفي سنة أربع وثمانين وأم عبد الصمد كثيرة (5) قرأت بخط أبي الحسين الرازي أخبرني أبو العباس محمود بن محمد بن الفضل الرافعي نا الحسن بن محمد الصيني نا علي بن محمد المدائني قال كان أول ما هاج الحرب بالشام في أيام أبي الهيذام المري والأمير يومئذ على دمشق عبد الصمد بن علي وكثر القتل بين اليمانية والقيسية وعزل عبد الصمد بن علي عن دمشق وقدم إبراهيم بن صالح عاملا على دمشق وهم على ذلك أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو _________ (1) سورة فاطر الاية: 11 (2) بالاصل: وذوي تحريف (3) تاريخ بغداد 1 / 385 ضمن أخبار محمد بن إبراهيم الامام (4) في المختصر 15 / 125 بالشراة وفي سير أعلام النبلاء 9 / 129 بالبلقاء (5) الاصل: كبيرة والمثبت عن سير أعلام النبلاء

جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال (1) في تسمية ولد علي بن عبد الله بن عباس وإسماعيل وعبد الصمد وهما جميعا لأم ولد ولعبد الصمد يقول داود بن سلم يمدحه إذ كان عبد الصمد واليا على المدينة استهلي يا طيب من كل قطر * بالأمير الذي به تغبطينا بالذي إن أمنت نومك الأمن * وإن خفت نمت لا توقظينا استمع مدحه أتتك ابتدارا * جمعت شدة وعنفا ولينا نازعنني إليك لا مكرهات * مثل ما استكره السباق الحروفا لم يضرها البعيث وإن غاب عنها * وتوى في ضريح رمس رهينا لا ولا جرول ولا ابن ضرار * وهما عندنا الذين الدينا * قال الزبير وعبد الصمد بن علي وإسماعيل بن محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة وعبيد الله بن عروة بن الزبير ورثوا آخر من بقي من عبد بن قصي بالقعدد (2) أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي - إجازة - ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (3) عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس روى عن أبيه عن جده روى عنه (4) كذا في النسخ أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم البجلي أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال _________ (1) نسب قريش للمصعب ص 29 (2) رجل قعدد: قريب من الجد الاكبر وكذلك قعدد والقعدد والقعود: أملك القرابة في النسب (3) الجرح والتعديل 6 / 50 (4) كذا بالاصل والجرح والتعديل وبهامشه كتب محققه: بياض

وولد علي بن عبد الله بن عباس ممن يحدث عبد الصمد بن علي وذكر غيره أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن زريق قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (1) عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي إليه ينسب شارع عبد الصمد بالجانب الشرقي من بغداد وكان أقعد الهاشميين في النسب وقد أسند الحديث عن أبيه روى عنه المهدي أمير المؤمنين وغيره أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم عبيد الله بن عثمان بن يحيى أنا إسماعيل بن علي بن إسماعيل الخطبي قال وكان عبد الله بن علي حين بويع له بالشام في سنة سبع وثلاثين يعني ومائة عقد العهد من بعده لأخيه عبد الصمد بن علي فلما انقضى أمر عبد الله حمل عبد الصمد إلى المنصور أسيرا فعفى عنه وأطلقه أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (2) قال سنة خمسين ومائة فيها أقام الحج عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس وقال خليفة سنة خمس وخمسين ومائة أقام الحج عبد الصمد بن علي (4) وأقام الحج يعني سنة إحدى وسبعين ومائة عبد الصمد بن علي (5) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (6) وحج بالناس يعني سنة خمسين ومائة عبد الصمد بن علي وفى سنة خمس وخمسين ومائة حج بالناس عبد الصمد بن علي وفى سنة إحدى وسبعين ومائة حج بالناس عبد الصمد بن علي _________ (1) تاريخ بغداد 11 / 37 (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 425 (3) الاصل: خمس تصحيف (4) لم يذكر خليفة في تاريخه من أقام الحج سنة 155 لا عبد الصمد بن علي ولا غيره (5) تاريخ خليفة ص 448 (6) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 136 و 141 و 162

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وابو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني علي بن المغيرة قال حج يزيد بن معاوية بالناس سنة خمسين وحج بالناس عبد الصمد بن علي سنة خمسين ومائة بين الوقعتين مائة عام وبين متوفاهما أكثر من مائة عام وعشرة أعوام وهما في القعدة بعيد مناف سواء (1) قال وحدثني محمد بن حسن قال حج بالناس يزيد بن معاوية سنة خمسين وحج بالناس عبد الصمد بن علي سنة إحدى وسبعين ومائة وكان بين حجهما مائة سنة وإحدى وعشرون سنة وهما في القعدد سواء وفى آباء قليلة أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا محمد بن علي بن أحمد أنا أبو عبد الله النهاوندي نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (2) وولى جعفر مكة عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس ثم عزله وولى محمد بن إبراهيم بن محمد وولى عبد الصمد بن علي يعني المدينة سنة ثلاث وخمسين (4) قال وفيها يعني سنة ستين عزل المهدي عن المدينة عبد الصمد بن علي وولى جعفر بن سليمان مع مكة والطائف والمدينة يعني سنة خمس وخمسين ومائة حتى مات أبو جعفر فعزله المهدي وولى محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت ثم عزله وولى عبيد الله بن صفوان الجمحي ثم عزله وولى جعفر بن سليمان سنة ستين ثم عزله وولى إبراهيم بن يحيى بن محمد وقال في موضع آخر (5) مات أبو جعفر وعليها يعني الجزيرة موسى بن مصعب فعزله المهدي وولى المسيب بن زهير ثم عزله وولى عبد الصمد بن علي ثم الفضل بن صالح _________ (1) انظر الوافي بالوفيات 18 / 449 (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 431 و 440 (3) كذا بالاصل والاظهر: أبو جعفر (4) كذا بالاصل ويفهم من عبارة خليفة بن خياط أنه ولاه أباه سنة تسع وأربعين ومئة (انظر ص 431 تسمية عمال أبي جعفر) (5) تاريخ خليفة بن خياط ص 441

قال خليفة (1) وولى يعني هارون البصرة عبد الصمد بن علي فشخص في شوال سنة ثمان وسبعين ومائة واستخلف مالك بن علي الخزاعي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (2) وفيها يعني سنة ست وأربعين ومائة عزل السري بن عبد الله عن مكة واستعمل عبد الصمد بن علي وعزل عبد الصمد بن علي عن مكة واستعمل عليها محمد بن إبراهيم فدخلها في شوال سنة تسع وأربعين ومائة وفى سنة خمسين ومائة حج بالناس عبد الصمد بن علي وفيها يعني سنة خمس وخمسين ومائة عزل الحسن بن زيد عن المدينة واستعمل عبد الصمد بن علي أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص نا عبيد الله بن عبد الرحمن نا زكريا بن يحيى المنقري نا الأصمعي قال ولى أبو جعفر المنصور على البصرة عبد الله (3) بن علي ثم عزله ثم ولى سليمان بن علي وذكر غيرهما قال ثم ولى يعني الرشيد البصرة جعفر بن سليمان بن علي ثم عزله وولى عبد الصمد بن علي ثم عزله وذكر غيرهما أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد الفقيه قالا نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (4) أخبرني الأزهري أنا أحمد بن إبراهيم نا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال وأما شارع عبد الصمد فمنسوب إلى عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس وكان أقعد أهل _________ (1) تاريخ خليفة بن خياط ص 462 (2) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 131 و 134 و 135 و 142 (3) بالاصل: عبد (4) بغداد 1 / 94 ضمن أخباره عن نواحي الجانب الشرقي من بغداد

دهرة (1) نسبا وكان بينه وبين عبد مناف كما بين يزيد بن معاوية وعبد مناف وبينهما في الوفاة مائة سنة وإحدى وعشرون سنة ومات محمد بن علي سنة ثماني عشرة وبينه وبين عبد الصمد خمس وستون سنة وبين داود بن علي وعبد الصمد بن علي اثنتان وخمسون سنة ومات في أيام الرشيد وهو (2) عم جده وله أخبار كثيرة وكانت أسنان عبد الصمد وأضراسه قطعة واحدة ما تعرف (3) وقد كان الرشيد حبسه ثم رضي عنه فأطلقه أخبرنا أبو الحسن (4) بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق (5) أنا أبو بكر الخطيب (6) أخبرني الأزهري أنا أحمد بن إبراهيم نا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال سنة خمس وثمانين فيها توفي عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وقد بلغ من السن إحدى وثمانين سنة وصلي عليه ليلا تولى الصلاة عليه الرشيد ودفن بباب البردان وكان أقعد بني هاشم في النسب وكانت فيه خلال منها أنه ولد سنة أربع ومائة وتوفي سنة خمس وثمانين وولد أخوه محمد سنة ستين كان بينه وبين أخيه في المولد أربع وأربعون (7) سنة وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين وتوفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين فكان بينهما في الوفاة تسع وخمسون (8) سنة وحج يزيد بن معاوية سنة خمسين وحج عبد الصمد بالناس سنة خمسين (9) ومائة وهما في النسب إلى عبد مناف سواء وولد عبد الله بن الحارث على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فهو وعبد الصمد في النسب إلى عبد مناف سواء وأدرك أبا العباس وهو ابن أخيه ثم أدرك ابا جعفر ثم أدرك المهدي وهو عم أبيه ثم أدرك الهادي وهو عم جده ثم أدرك الرشيد أنبانا أبو الفرج غيث بن علي ثم حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن طاهر عنه أنا أبو خازم محمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف سمعت إبراهيم بن مخلد يقول سمعت أحمد بن كامل القاضي يقول في عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عشر خصال لم يجتمع مثلها علمت في غيره _________ (1) الاصل: درهره (2) بالاصل: " وهمه جده " والمثبت عن تاريخ بغداد (3) تاريخ بغداد: ثغر (4) الاصل: الحسين تصحيف والسند معروف (5) الاصل: رزيق تصحيف (6) تاريخ بغداد 11 / 37 (7) كذا بالاصل وتاريخ بغداد وبهامشها: " ولعله أراد أربع وخمسون " (8) بالاصل: وخمسين (9) بالاصل: وخمسين ومئة

كان في القعدد تناسب سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ووقف بالناس يزيد بن معاوية ووقف عبد الصمد بعده بمائة سنة وهو يناسبه وكانت أسنانه قبل أن يثغر (1) قطعه واحدة من فوق وقطعة من أسفل وكان عم المنصور وعم أبي المهدي وعم جد الهادي والرشيد وقال للرشيد قائل يا أمير المؤمنين جمع الله لك في مجلسك هذا عمك وعم أبيك وعم جدك وكانت قدمه ذراعا بالأسود واستخرج عمه حمزة في عام الجرفة وكان يلي المدينة فسمعت أبا القاسم بن حمدون بن احمد بن عبد الصمد يذكر عن أبيه عن جده عن عبد الصمد قال استصرخ الناس على موتاهم عام الجرفة (2) فخرجت وخرج الناس فأتيت قبر عمى حمزة عليه السلام وقد كان السيل يكشفه فاستخرجته من قبره وعليه النمرة (3) التى كفنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بها والإذخر (4) على قدميه فوضعت رأسه في حجري فكان كهيئة الرجل فأمرت بالقبر فأعمق وضعت عليه أكفانا وأعيد الى حفرته ومات وليس على الأرض عباسية إلا وهو محرم لها وهو أعرق الناس في العمى هو أعمى بن أعمى بن أعمى بن أعمى بن أعمى قال القاضى إنه عمي بريشة وذلك أنه طرح في بيت فيه ريش فطارت ريشة فسقطت في عينه فذهبت وكان له على سطح داره على الأبواب سطح يسمى البحر قال القاضى قد رأيته وصعدت إليه وكانت دجلة تجري منه وكان حوله جدران ستر وكان مفروشا بالقراميد فكان إذا جاء المطر سدت المجاري وجمع الماء عليه ووضع فيه زورق وركب فيه عبد الصمد يدور في سطحه وكانت درجته الى السطح يركب على حمارته ويصعد به الحمار الدرجة حتى ينزل في السطح أخبرنا أبو الحسن ابن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (6) نا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر الخالع الشاعر أنا أحمد بن الفضل بن بن خزيمة _________ (1) ثغر الصبي يغثر فهو بثغور إذا سقطت أسنانه (2) إعجامها مضطرب بالاصل (3) النمرة: إزار مخطط من صوف (4) الاذخر: نبات طيب الرائحة الواحدة إذخرة (5) بالاصل: أعرف والاشبه ما أثبت (6) تاريخ بغداد 11 / 38

المقرئ أنا أبو العباس أحمد بن يحيى أخبرني عافية بن شبيب قال كانت في عبد الصمد بن على عجائب منها أنه مات بأسنانه التى (1) ولد بها ومنها أنه قام على منبر قام عليه يزيد بن معاوية وبينهما مائة سنة وهما في النسب الى عبد مناف مثلان ومنها أنه دخل سردابا يندف فيه فطارت ريشتان فلصقتا بعينيه فذهب بصره ومنها أنه كان يوما عند الرشيد فقال يا أمير المؤمنين هذا مجلس فيه أمير المؤمنين وعم أمير المؤمنين وعم عمه وعم عم عمه ومنها أن أمه كثيرة التى كان عبيد الله (2) بن قيس الرقيات يشبب فيها في شعره ويقول عادله من كثيرة الطرب (3) قال عافية سليمان بن أبى جعفر عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (4) حدثنى الحسين بن الحسن قال سمعت الهيثم بن جميل قال سمعت مهلهلا يقول خرجت مع سفيان إلى مكة قال وحج الأوزاعي فترافقنا (5) ثلاثتنا في بيت فبينما نحن ذات يوم جلوس دخل خصمي فقال الأمير جائي (6) إليكم وعلى الناس عبد الصمد بن على قال فأما أنا والأوزاعي فتثبنا وأما سفيان فدخل خيرا (7) فما كان بأسرع من أن جاء عبد الصمد فدخل فأما الأوزاعي فسلم عليه فقال أين أبو (8) عبد الله قال مهلهل فقلنا دخل لحاجة فقمت إليه فقلت إن الرجل ليس ببارح أو يخرج (9) قال فألقى رداءه وخرج في إزار وليس عليه رداء ولا قميص وكان عظيم البطن فسلم ورمى بنفسه في وسط البيت فقال عبد الصمد يا أبا عبد الله إنك رجل أهل المشرق وعاليهم (10) بلغني قدومك فأحببت الاقتداء بك قال فأطرق سفيان ثم قال ألا _________ (1) الاصل: الذي والمثبت عن تاريخ بغداد (2) الاصل: عبد الله تصحيف والمثبت عن تاريخ بغداد (3) البيت مطلع قصيدة طويلة ديوانه ط بيروت ص 1 / وعجزه في الديوان: فعينه في الدموع تنسكب (4) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 724 (5) عن المعرفة والتاريخ وبالاصل: فتراعنا (6) كذا بالاصل (7) كذا بالاصل ومكانها في المعرفة والتاريخ بياض وكتب محققها في الحاشية: أن رسمها بالاصل: حيدا (8) المعرفة والتاريخ: اين عبد الله (9) كذا وفي المعرفة والتاريخ: أن تخرج (10) كذا بالاصل وفي المعرفة والتاريخ: وعالمهم

أدلك على خير مما جئت له قال وما هو قال تعتزل ما أنت فيه قال فقلت إنا لله وإنا إليه راجعون يستقبل (1) عبد الصمد بهذا قال فتغير لونه وقال يا أبا عبد الله إن أبا جعفر لا يرضى منى بهذا فقام فخرج مغضبا قال فقلنا الآن يرسل (2) إلينا من يقرننا في القران قال فلم يكن شئ أنبانا الفراوي وغيره عن أبى بكر البيهقى أنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثنى أبو محمد أحمد بن عبد الله المري نا جعفر بن محمد الفريابي نا محمد بن سعيد الصالحي قال سمعت سيف بن محمد بن أخت سفيان الثوري يقول مرض خالي سفيان فعاده عبد الصمد بن على وكان سيد بنى هاشم فقال لنا سفيان لا تأذنوا له فقلنا ويمكن ذلك فحول وجهه إلى الحائط ودخل عبد الصمد فسلم فلم يرد عليه السلام فجلس عبد الصمد مليا فقال يا سيف أحسب أن أبا عبد الله نائم فقال أحسب ذاك أصلحك الله فقال لى سفيان لا تكذب لست بنائم فقال عبد الصمد يا أبا عبد الله لك حاجة قال نعم ثلاث حوائج لا تعود إلى ثانية ولا تشهد جنازتي إذا مت ولا تترحم على إذا ذكرت عندك قال فخجل عبد الصمد وقام فلما خرج قال والله لقد هممت ألا أخرج إلا ورأسه معى أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (3) حدثنى عبد العزيز بن أبى طاهر الصوفى أنا تمام بن محمد بن عبد الله الرازي حدثنى أبى حدثنى أبو الحسين علي بن محمد بن أبى حسان الزيادي نا أبو زيد الحارث بن أحمد العبدي حدثنى الحسين بن شداد قال كان عمر بن حبيب على قضاء الرصافة لهارون الرشيد فاستعدى إليه رجل على عبد الصمد بن على فأعداه عليه فأبى عبد الصمد أن يحضر مجلس الحكم فختم (4) عمر بن حبيب قمطره (5) وقعد في بيته فرفع ذلك إلى هارون فأرسل إليه فقال ما منعك أن تجلس للقضاء فقال أعدي على رجل فلم يحضر مجلسي قال ومن هو؟ قال _________ (1) المعرفة والتاريخ: تستقبل (2) الاصل: مرسل والمثبت عن المعرفة والتاريخ (3) الخبر في تاريخ بغداد 11 / 197 ضمن أخبار عمر بن حبيب العدوي (4) الاصل: فحتم والمثبت عن تاريخ بغداد (5) الاصل: خطره والمثبت عن تاريخ بغداد والقمطر والقمطر: هو مكان تصان فيه الكتب

عبد الصمد بن على فقال هارون والله لا يأتي مجلسك إلا حافيا قال وكان عبد الصمد شيخا كبيرا قال فبسطت له اللبود من باب قصره إلى مسجد الرصافة فجعل يمشى ويقول أتعبني أمير المؤمنين أتعبني أمير المؤمنين فلما صار إلى مجلس عمر بن حبيب أراد أن يساويه في المجلس فصاح به عمر وقال اجلس مع خصمك قال فتوجه الحكم على عبد الصمد فحكم عليه وسجل به فقال عبد الصمد لقد حكمت على بحكم لا يجاوز أصل أذنك فقال عمر أما إنى (1) قد طوقتك بطوق لا يفكه عنك الحدادون قم قال الخطيب كذا ذكر في هذا الخبر أنه كان على قضاء الشرقية والله أعلم أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا محمد بن علي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (2) سنة خمس وثمانين ومائة فيها مات عبد الرحمن بن علي أخبرنا أبو الحسن (3) بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (4) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن اللالكانى (5) قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (6) قال وفيها يعنى سنة خمس وثمانين ومائة توفي عبد الصمد بن على وهو ابن تسع وسبعين سنة وصلى عليه هارون أمير المؤمنين أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (7) أنا الحسن بن أبى بكر أنا أحمد بن كامل قال مات عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس ببغداد في سنة خمس وثمانين ومائة ودفن في مقابر باب البردان وكان عظيم الخلق وكانت أسنانه صمتا قطعة واحدة من فوق _________ (1) الاصل إنك والمثبت عن تاريخ بغداد (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 457 (3) الاصل: الحسين تصحيف والسند معروف (4) تاريخ بغداد 11 / 39 (5) الاصل: الالكاني تصحيف (6) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 177 (7) تاريخ بغداد 11 / 38