তারিখ দামেস্ক

ذكر من اسمه عبد الرحيم 4012 - عبد الرحيم بن أحمد بن نصر بن إسحاق ابن عمرو بن مزاحم بن غياث أبو زكريا التميمي الحافظ (1) سمع مما وراء النهر والعراق والشام ومصر واليمن والقيروان ثم سكن مصر وحدث عن عبد الغني بن سعيد الحافظ وتمام بن محمد الرازي وعلي بن محمد بن الفتح السامري وأبو محمد عبد الله بن يحيى البيع وأبي العباس احمد بن محمد الإشبيلي وأبي الفضل العباس بن محمد بن أحمد الحداد التنيسي وأبي (2) الفتح محمد بن إبراهيم الجحدري وأبي نصر أحمد بن علي بن جعفر بن أحمد بن علي الكاتب وأبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن (3) كامل الحافظ البخاريين وأبي بكر محمد بن أحمد المنصوري وأبي بكر محمد بن داود بن أحمد بن سليمان بن الربيع بن مصحح العسقلاني وهلال الحفار وأبي (4) عبد الله الحسين بن محمد بن إسماعيل اليمني الزبيدي الراسبي القطان وأبي عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد بن أبي كامل الأطرابلسي (5) وصدقة بن محمد بن مروان الدمشقي وإبراهيم بن هاشم بن يوسف المعافري القيرواني وأبي عمر بن مهدي _________ (1) أخباره في تذكرة الحفاظ 3 / 1157 والعبر 3 / 248 والوافي بالوفيات 18 / 320 وسير أعلام النبلاء 18 / 257 وشذرات الذهب 3 / 309 ونفح الطيب 3 / 62 والنجوم الزاهرة 5 / 84 (2) بالاصل: وأبو تحصيف والمثبت عن م (3) ما بين معكوفتين زيادة عن م للايضاح ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 304 (4) في م: وابن تصحيف (5) ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 339

وقدم دمشق قديما وحدث بها فروى عنه من أهلها أبو الحسن علي بن محمد الحنائي وأبو نصر بن الجبان وأبو عبد الله شعيب بن عبد الرحيم بن عمر بن نصر ومن غيرهم أبو شحمة عبد الله بن لوط بن جوشن بن مصعب الدربندي والفقيه نصر بن إبراهيم وأبو علي جميل بن يوسف (1) بن إسماعيل المادرائي ومشرف بن علي بن الخضر التمار وأبو إسحاق إبراهيم بن يونس بن محمد المقدسي وابنه أبو الحسين احمد بن إبراهيم بن يونس وأبو بكر محمد بن أبي علي بن أحمد بن موسى الأبهري وحكى عنه الفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنه قال لي ببخارى أربعة عشر ألف جزء وحديث أريد أن أمضي وأجئ بها اخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المري (2) حدثني أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري قدم علينا طالب علم ح وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة قال أجاز لنا أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد (3) انا أبو نصر أحمد بن علي بن جعفر بن أحمد بن علي الكاتب ببخارى نا أبو نصر أحمد بن سهل نا أبو عمرو قيس بن أنيف بن عبد الله نا محمد بن صالح نا محمد بن سليمان المكي نا عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا وتنظفوا فإن بني إسرائيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساؤهم أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطاب (5) في كتابه وحدثنا أبو بكر يحيى بن سعدون الأزدي عنه أنا أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر الحافظ البخاري بمصر أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن يزداد الرازي ببخارا أنا _________ (1) في تذكرة الحفاظ 3 / 1157 " جميل بن الحسن المادرائي " وفي سير أعلام النبلاء: " جميل بن يوسف " (2) بالاصل: المزني تصحيف والصواب ما أثبت مر التعريف به (3) رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 18 / 258 - 259 وتذكرة الحفاظ 3 / 1158 والسيوطي في الجامع الكبير 1 / 125 (4) بالاصل: يكونون تحريف والصواب عن سير أعلام النبلاء (5) بالاصل: الخطاب بالخاء المعجمة تصحيف والصواب ما أثبت قارن مع المشيخة مر التعريف به

أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي نا أبو سعيد الأشج نا وكيع عن الأعمش عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال مثل الواقع في حدود الله والمدهن كمثل قوم ركبوا في سفينة فاستهموا عليها فركب قوم علوها وقوم سفلها فكانوا إذا استقوا آذوهم وأصابوهم بالماء فقالوا قد آذيتمونا بما تمرون عليها فأعطوا رجلا فأسا ينقب عندهم نقبا قالوا ما هذا الذي تصنعون قالوا تأذيتم بنا فننقب عندنا نقبا لنستقي منه فإن تركوهم هلكوا وهلكوا وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا [7279] يقول (1) رأى أبو إسحاق الهجيمي أنه تعمم فدور على رأسه مائة وثلاث دورات فعبر له أنه يعيش مائة سنة وثلاث سنين فلم يحدث حتى بلغ المائة ثم حدث فقرأ القارئ عليه وأراد أن يخبر عقله أل (2) الجبان حتفه من فوقه * كالكلب يحمي جلده بروقه (3) فقال الهجيمي قل كالثور يا ثور فإن الكلب لا روق له ففرح الناس بصحة عقله سئل عبد الرحيم بن أحمد عن مولده فقال في شهر ربيع الأول سنة اثنتين (4) وثمانين وثلاثمائة أخبرنا أبو عبد الله بن الحطاب (5) في كتابه وحدثنا عنه أبو بكر الأزدي قال أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر بن إسحاق بن عمرو بن مزاحم بن غياث البخاري الحافظ سمع ببخارى إبراهيم وأحمد ابني محمد بن عبد الله بن يزداد الرازيين الراويين عن عبد الرحيم بن أبي حاتم وأبوي عبد الله الحسين بن الحسن الفقيه المعروف بالحليمي ومحمد بن أحمد بن سليمان الحافظ المعروف بالغنجار وأبا الفضل أحمد بن علي بن عمرو الحافظ السليماني ببيكند (6) وأبا يعلى حمزة بن عبد العزيز بن محمد _________ (1) القائل: أبو زكريا البخاري صاحب الترجمة (2) أن فلانا يؤله إلا: طعنه بالالة أي الحربة وأله ألا: طرده (راجع تاج العروس بتحقيقنا: مادة ألل) (3) الروق القرن من كل ذي قرن والجمع أرواق (4) بالاصل: اثنين (5) بالاصل: الخطاب تصحيف وقد مر التعريف به (6) بيكند بالكسر وفتح الكاف وسكون النون بلدة بين بخاري وجيحون على مرحلة من بخاري

المهلبي (1) الحافظ وأقرانه بنيسابور وابن مهدي الفارسي وطبقته ببغداد وأبا عمرو الهاشمي ممن هو أسن منه بالبصرة وأبا عبد الله الراسبي البصري باليمن وتمام بن محمد الرازي الحافظ بدمشق وابن أبي كامل بأطرابلس بالشام وعبد الغني بن سعيد الحافظ الأزدي بمصر ودخل الأندلس وبلاد المغرب وكتب بها عن شيوخها ولم يزل يكتب إلى ان مات حتى كتب عن من دونه وفي مشايخه كثرة وكان من الحفاظ الأثبات عندي عنه كتاب مشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد أنابه عن عبد الغني مؤلفه وكتبت عنه بخطي غير جزء من فوائده عن شيوخه والكل بحمد الله تعالى عندي وما لم يقع إلي من سماعاتي عليه فهو أكثر قراءات في كتاب تكملة الكامل في معرفة الضعفاء لأبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري أبو زكريا حدث عن عبد الغني بن سعيد وغيره وحدث بكتاب مشتبه النسبة عن عبد الغني وقال قراءة عليه وأنا أسمع وفي هذا نظر فإني سمعت الإمام أبا القاسم سعد بن علي الزنجاني (2) رحمه الله يقول (3) لم يرو هذا الكتاب عن عبد الغني غير ابن ابنته أبي الحسن بن بقاء الخشاب والله أعلم وفي قول الزنجاني نظر فإن هذه شهادة على يقين وقد وجد ما يبطلها وهو أنه قد روى هذا الكتاب عن عبد الغني أيضا أبو الحسن رشأ بن نظيف المقرئ وكان من الثقات وأبو نصر عبد الرحيم بن أحمد ثقة ما سمعنا أن أحدا تكلم فيه ففي إخراج المقدسي ذكره في كتاب الضعفاء نظر والله أعلم ذكر أبو محمد بن الأكفاني قال وفيها يعني سنة إحدى وستين (4) وأربعمائة توفي أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر بن إسحاق بن عمرو بن مزاحم بن غياث البخاري الحافظ رحمه الله بالحوراء (5) _________ (1) الاصل: " الهلي " تصحيف والصواب ما أثبت ترجمهت في سير أعلام النبلاء 17 / 264 (2) ترجمته في سير أعلام النبلاء 18 / 280 (3) الخبر في سير أعلام النبلاء 18 / 258 (4) نقل في نفح الطيب عن ابن عساكر وفاته سنة إحدي وسبعين وأربعمائة 3 / 64 (5) الحوراء: بالفتح والمد كورة من كور مصر القبلية في آخر حدودها من جهة الحجاز