তারিখ দামেস্ক

النعالي وأنا عبد الله بن اسحاق المدائني نا قعنب بن المحرر قال قال أبو نعيم قتل عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبو البختري بدير الجماجم سنة ثلاث وثمانين والمحفوظ عن أبي نعيم ما تقدم 3999 - عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش أبو محمد البغدادي الحافظ (1) سمع بالشام أبا عمير عيسى بن محمد بن النحاس وأبا التقي هشام بن عبد الملك وابا محمد عبد الجبار بن العلاء وعبد الله بن عمران وبالعراق نصر بن علي ويعقوب وأحمد ابني ابراهيم (2) الدورقي والفضل بن سهل وعمر بن علي وبندارا (3) وأبا موسى وأبا يحيى محمد بن عبد الرحيم صاعقة وبمصر أحمد بن عبد الرحمن بن وهب وأحمد بن سعيد الهمداني ويونس بن عبد الأعلى وبخراسان علي بن خشرم وعبد الرحمن بن بشر بن عبد الحكم ومحمد بن يحيى الذهلي روى عنه أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي المروزي وأبو بكر محمد بن محمد بن داود (4) الكرجي (5) وأبو سهل أحمد بن محمد بن (5) عبد الله بن زياد القطان وأحمد بن محمد بن عبد الرحمن المروزي وعلي بن محمد بن العلاء القناني المروزي وأبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ (6) أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أحمد بن الحسين بن مهران نا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الفقيه نا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش نا عبد الرحمن بن الفضل بن موفق حدثني أبي عن سفيان عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أن رجلا أعتق شقصا (7) له أو نصيبا له من مملوك فضمنه النبي (صلى الله عليه وسلم) _________ (1) ترجمته وأخباره في تاريخ بغداد 10 / 280 تذكرة الحفاظ 2 / 684 ميزان الاعتدال 2 / 600 لسان الميزان 3 / 444 العبر 2 / 70 الوافي بالوفيات 18 / 311 شذرات الذهب 2 / 184 سير أعلام النبلاء 13 / 508 الكامل لابن عدي 4 / 321 (2) في م: ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (3) في م وبندار (4) ما بين الرقمين ليس في م (5) الاصل: الكرخي والمثبت عن تاريخ بغداد (6) الخبر التالي سقط من م (7) الشقص والشقيص: النصيب في العين المشتركة من كل شئ (النهاية: شقص)

أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (1) أنا الحسن بن أبي بكر أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثني عبد الرحمن بن يوسف بن خراش أبو محمد نا إسحاق بن إبراهيم شاذان حدثنا جدي سعد بن الصلت أنا مسعر عن العباس بن ذريح عن زياد بن عبد الله النخعي أنا عمار بن ياسر أنهم سألوا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هل أتيت في الجاهلية من النساء (2) شيئا حراما قال لا وقد كنت على ميعادين أما أحدهما فغلبتني عيني وأما الآخر فشغلني عنه سامر قوم [7276] وكتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا الحاكم أبو عبد الله قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ البغدادي سمع بالعراق ومن أهل الشام أبا التقي هشام بن عبد الملك وأبا عمير بن النحاس الرملي وأقرانهما ومن أهل الحجاز عبد الجبار بن العلاء وعبد الله بن عمران وغيرهما ومن أهل مصر أحمد بن سعيد الهمداني ويونس بن عبد الأعلى وأحمد بن عبد الرحمن الوهبي وأقرانهم ومن أهل خراسان علي بن خشرم وإنما كتب عنه ببغداد ثم سمع بنيسابور من محمد بن يحيى وعبد الرحمن بن بشر واقرانهما رحل إلى نيسابور وأقام بها مستفيدا من محمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن حفص بن عبد الله السلمي والطبقة روى عنه جماعة ممن سمعوا منه بنسيابور على ان رواته من أهل الدنيا حفاظ أئمة فإنه كان أوحد عصره (3) أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد إجازة ثم حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه قال قال أبو نعيم الحافظ في تاريخ أصبهان (4) عبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ قدم أصبهان يكنى أبا محمد حدث عنه أبو العباس بن عقدة وأبو سهل القطان أخبرنا أبو منصور بن زريق وأبو الحسن بن سعيد قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (1) عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش أبو محمد الحافظ مروزي الأصل سمع _________ (1) الخبر في تاريخ بغداد 10 / 280 (2) رسمها بالاصل: " دسنا " وفي م: " دبسنا " كلاهما تصحيف والمثبت عن تاريخ بغداد (3) الخبر التالي سقط من م (4) ذكر أخبار أصبهان 2 / 112

نصر بن علي الجهضمي (1) وأحمد بن إبراهيم الدورقي وعلي بن خشرم المروزي الرحمن بن بشر بن الحكم وعمرو بن علي الصيرفي وعبد الجبار بن العلاء وعبد الله بن عمران العابدي والفضل بن سهل الأعرج ومحمد بن بشار وأبا يحيى صاعقة وأبا التقي هشام بن عبد الملك الحمصي وأبا عمير بن النحاس الرملي ويونس بن عبد الأعلى وأبا عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ومحمد بن يحيى الذهلي وغيرهم وكان أحد الرحالين في الحديث إلى الأمصار بالعراق والشام ومصر وخرسان وممن يوصف بالحفظ والمعرفة روى عنه أبو العباس بن عقدة ومحمد بن محمد بن داود الكرجي (2) وأبو سهل بن زياد القطان قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت بكر بن محمد بن حمدان المروزي يقول سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ يقول شربت بولي في هذا الشأن يعني الحديث خمس مرات (3) أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (4) أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت بكر بن محمد يقول سمعت عبد الرحمن فذكره أخبرنا أبو منصور أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (5) أنا عبد الله بن علي القرشي أنشدنا يوسف بن إبراهيم القزاز الجرجاني أنشدنا عبد الملك بن محمد أبو نعيم أنشدنا عبد الرحمن بن خراش الحافظ: وقائل كيف تهاجرتما؟ * فقلت قولا فيه إنصاف لم يك من شكلي فتاركته * والناس أشكال وألاف سمعت أبا القاسم بن السمرقندي يقول سمعت أبا القاسم الإسماعيلي يقول سمعت _________ (1) بالاصل: الجهني واللفظة غير واضحة في م من سوء التصوير والصواب عن تاريخ بغداد (2) بالاصل وم: الكرخي تصحيف والصواب عن تاريخ بغداد (3) سير أعلام النبلاء 13 / 509 وتذكرة الحفاظ 2 / 684 وميزان الاعتدال 2 / 600 (4) تاريخ بغداد 10 / 280 (5) تاريخ بغداد 10 / 280 - 281

عبد الرحمن بن محمد يقول سمعت ابن (1) عدي (2) يقول سمعت (3) عبد الملك بن محمد أبا نعيم يثني على ابن خراش هذا وقال ما رأيت أحفظ منه لا يذكر له شيخ من الشيوخ والأبواب إلا مر فيه قال ابن عدي (2) وابن خراش هذا هو أحد من يذكر بحفظ الحديث من حفاظ العراق وكان له مجلس مذاكرة لنفسه على حدة وإنما ذكر بشئ من التشيع كما ذكره عبدان فأما في الحديث فإني أرجو أنه لا يتعمد الكذب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف بن إبراهيم قال سألت أحمد بن عبدان عن عبد الرحمن بن يوسف بن خراش يقبل قوله قال: لم اسمع فيه شيئا سمعت أبا القاسم بن السمرقندي يقول سمعت أبا القاسم الإسماعيلي يقول سمعت أبا عمرو الفارسي يقول سمعت ابن عدي (2) يقول سمعت أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة يقول كان ابن خراش في الكوفة إذا كتب شيئا يعني من باب التشيع يقول لي هذا لا ينفق إلا عندي وعندك يا أبا العباس قال وأنا أبو أحمد قال (4) سمعت عبدان يقول وحمل ابن خراش إلى بندار عندنا جزئين صنفهما في مثالب الشيخين فأجازه بألفي درهم فبنى بذلك حجرة ببغداد ليحدث فيها فما متع بها ومات حين فرغ منها أخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف قال سألت أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني عن عبد الرحمن بن يوسف فقال كان أخرج مثالب الشيخين وكان رافضيا أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا ابن مسعدة أنا أبو عمرو الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي قال (2) وسمعت عبدان يقول قلت لابن خراش حديث لا نورث ما تركنا صدقة قال باطل قلت من يتهم في هذا الإسناد رواه الزهري وأبو الزبير وعكرمة بن خالد عن مالك بن أوس بن الحدثان أتتهم هؤلاء قال لا أنما أتهم مالك بن أوس _________ (1) الاصل: " أبي " والمثبت عن م (2) الكامل لابن عدي 4 / 322 (3) سقطت من الاصل وأضيفت عن م وابن عدي وفيه: وسمعت (4) المصدر السابق

قال وأنا ابن عدي قال (1) عبد الرحمن بن يوسف بن خراش سمعت عبدان ينسبه الى الضعف وسمعت عبدان يقول حدثنا خالد بن يوسف السمتي نا أبو عوانة عن عاصم عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال الحلال بين والحرام بين الحديث قال لنا عبدان وحدث به ابن خراش عن خالد بن يوسف مرفوعا وقد ذكر لي عبدان أن ابن خراش حدث بأحاديث مراسيل أوصلها ومواقيف رفعها مما لم يذكره ها هنا أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (2) أنا أحمد بن علي التوزي (3) قال قرأنا على أحمد بن الفرج بن حجاج الوراق عن ابي العباس بن سعيد قال سنة ثلاث وثمانين ومائتين توفى عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ببغداد قال (4) وأنا محمد بن عبد الواحد أنا محمد بن العباس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش كان من المعدودين المذكورين بالحفظ والفهم بالحديث والرجال توفي لخمس خلون من شهر رمضان سنة ثلاث وثمانين قال (4) وأنا السمسار أنا الصفار نا ابن قالع أن عبد الرحمن بن خراش مات في سنة ثلاث وثمانين ومائتين أنبانا أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ ح وأنا أبو منصور بن زريق أنا وأبو الحسن (5) بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (6) أخبرني محمد بن علي المقرئ أنا محمد بن عبد الله النيسابوري حدثني أبو سعيد محمد بن عبد الله الرازي أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الرحمن الطرسوسي قال توفي عبد الرحمن بن خراش بطرسوس سنة أربع وتسعين ومائتين قال الخطيب والأول أصح في تاريخ موته ببغداد والله أعلم _________ (1) الكامل لابن عدي 4 / 321 2 - () تاريخ بغداد 10 / 281 (3) بالاصل وم: الثوري تصحيف والمثبت عن متاريخ بغداد (4) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 10 / 281 (5) بالاصل: الحسين تصحيف والصواب عن م والسند معروف (6) تاريخ بغداد 10 / 281