তারিখ দামেস্ক

حرف العين

عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد

পৃষ্ঠা - ১৬১৩০
3993 - عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس الأموي (1) وأمه أم ولد روى عن ثوبان روى عنه العباس بن عبد الرحمن بن مينا وأبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر ومحمد بن قيس (2) قاضي عمر بن عبد العزيز وكان ناسكا خيرا أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا علي بن حرب الطائي نا أبو معاوية الضرير ومحمد بن عبيد الطنافسي قالا نا محمد بن إسحاق عن العباس بن عبد الرحمن يعني ابن مينا عن عبد الرحمن بن يزيد أخبرني ثوبان مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) (من يضمن لي واحدة أضمن له الجنة قلت أنا يا رسول الله قال لا تسأل (3) الناس شيئا) فكان سوط ثوبان يسقط وهو على بعيره فيتنح حتى يأخذه ولا يقول لأحد ناولنيه [7269] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور أنا أبو المنجا حيدرة بن علي أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الحسن (4) بن حذلم نا يزيد بن محمد نا سليمان بن عبد الرحمن نا شعيب بن إسحاق والوليد بن مسلم قالا نا ابن أبي ذئب عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد (5) بن معاوية عن ثوبان مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال (من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة؟) قال ثوبان أنا يا رسول الله قال (لا تسأل أحد شيئا) قال فربما سقط سوط ثوبان وهو على البعير فما يسأل أحدا يناوله إياه حتى يتولى فيأخذه _________ (1) ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال 11 / 426 وتهذيب التهذيب 3 / 426 وسير أعلام النبلاء 5 / 49 التاريخ الكبير 3 / 1 / 364 والجرح والتعديل 5 / 299 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 101 - 120) ص 152 (2) كذا بالاصل وم وفي تهذيب الكمال: " قاص " وفي تهذيب التهذيب: " القاص " (3) بالاصل: يسأل والمثبت عن م وتهذيب الكمال 11 / 427 (4) الاصل: " الحسين تصحيف والمثبت عن م (5) بالاصل هنا: بن أبي يزيد تحريف
পৃষ্ঠা - ১৬১৩১
كذا قال وإنما هو ابن قيس كذلك رواه عن ابن أبي ذئب وكيع وعبد الله بن نافع الصائغ ويحيى بن أبي بكير وعلي بن الجعد فأما حديث وكيع فأخبرناه أبو القاسم زاهر وأبو بكر وجيه ابنا طاهر بن محمد قالا أنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد بن موسى أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل بن يحيى الحربي أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن نا عبد الله بن هاشم نا وكيع نا ابن أبي ذئب عن محمد بن قيس المديني عن عبد الرحمن بن يزيد عن ثوبان قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (من يتقبل لي بواحدة وأتقبل له بالجنة؟) قال ثوبان قلت أنا قال لا تسأل الناس شيئا قال فكان ثوبان يقع سوطه وهو راكب فلا يقول لأحد ناولينه حتى ينزل فيأخذه [7270] وأما حديث ابن نافع فأخبرناه أبو سعد بن البغدادي وأبو بكر اللفتواني وأبو طاهر محمد بن أبي نصر بن أبي القاسم قالوا أنا محمود بن جعفر بن محمد نا عم والدي الحسين (1) بن أحمد بن جعفر نا ابراهيم بن السندي بن علي نا الزبير بن بكار حدثني عبد الله بن نافع عن ابن أبي ذئب عن محمد بن قيس عن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية عن ثوبان مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال (من يتقبل لي بواحدة تقبلت له بالجنة؟) قال ثوبان أنا يا رسول الله قال لا تسأل أحدا شيئا) قال فربما سقط سوط ثوبان وهو على البعير فما يسأل احدا يناوله حتى ينزل له فيأخذه [7271] وأما حديث يحيى فأخبرناه أبو نصر خلف بن عبد الكريم بن خلف بن طاهر وأنبأ عمي أبيه أبو الفتح الفضل بن زاهر بن طاهر وأبو طاهر محمد بن وجيه بن طاهر المعدلون بنيسابور قالوا _________ (1) في م: الحسن
পৃষ্ঠা - ১৬১৩২
أنا أبو نصر عبد الجبار بن سعيد بن محمد بن أحمد البختري أنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق الصنعاني أنا يحيى بن أبي بكير نا ابن أبي ذئب عن محمد بن قيس عن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية عن ثوبان مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (من يتقبل لي بواحدة تقبلت له بالجنة؟) قال ثوبان أنا يا رسول الله قال لا تسأل الناس شيئا) قال فربما كان يسقط سوطه وهو على البعير فلا يقول لأحد ناولينه حتى ينزل فيأخذه [7272] وأما حديث علي فأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة ح وأخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الحسين (1) بن النقور نا عيسى بن علي - إملاء - قالا أنا أبو القاسم البغوي ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا علي بن الجعد أنا ابن أبي ذئب عن محمد بن قيس عن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية عن ثوبان قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (من يتقبل لي بواحدة أتقبل له بالجنة؟) قال ثوبان أنا قال لا (تسأل الناس شيئا) فكان ثوبان يسقط علاقة سوطه فلا يأمر أحدا يناوله ويقول هو فيأخذه وفي حديث أبي يعلى أحدا أن يناوله [7273] أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الاصفهاني قالا: أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن اسماعيل قال (2) عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية عن ثوبان عن النبي (صلى الله عليه وسلم) في المسألة روى عنه _________ (1) في م: أبو الحسن بن البغوي (2) التاريخ الكبير للبخاري 3 / 1 / 364
পৃষ্ঠা - ১৬১৩৩
عباس بن عبد الرحمن وروى عاصم بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه (1) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال أرقاءكم (2) أخبرنا أبو عبد الله الحسين (3) بن عبد الملك شفاها (4) أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا أبو علي - إجازة - ح قال وأنا طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (5) عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية روى عن ثوبان حديث المسألة روى عنه العباس بن عبد الرحمن بن مينا سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (6) أنا تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال ومن بني أمية ممن يحدث خالد بن يزيد بن معاوية وأخوه معاوية وعبد الرحمن يعني أخاهما أنا (7) أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال فمعاوية وعبد الرحمن إخوة وكانوا من صالحي القوم (8) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الأبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير - إجازة - ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثالثة عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية (9) _________ (1) بالاصل: عن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم " والمثبت عن م والتاريخ الكبير (2) كذا بالاصل وم وفي التاريخ الكبير: أرقاءكم أرقاءكم (3) في م: الحسن تصحيف (4) بعدها في م: قال (5) الجرح والتعديل 5 / 299 (6) بالاصل: الكناني تصحيف والصواب عن م (7) في م: أخبرنا (8) نقله عن أبي زرعة المزي في تهذيب الكمال 11 / 426 (9) تهذيب الكمال 11 / 426
পৃষ্ঠা - ১৬১৩৪
أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل قال قال أبي قلت ليحيى بن معين (1) يزيد بن هارون نا عن العوام بن حوشب عن عبد الكريم المكتب (2) عن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية قال الكلمات التي تلقى آدم من ربه كلمات قال هو عبد الرحمن (3) بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان قال مصعب كان عبد الرحمن بن يزيد رجلا صالحا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني (4) أنا أبو محمد العدل أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (5) حدثني هشام نا مغيرة بن (6) مغيرة عن رجاء بن أبي سلمة عن الوليد بن هشام قال كان عمر بن عبد العزيز يرق على عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية لما هو عليه من النسك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري (7) أنا أبو الحسين (8) بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (9) نا سعيد بن أسد أنا ضمرة عن رجاء عن الوليد بن هشام قال قدم عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية على عمر بن عبد العزيز فرفع إليه دينا أربعة آلاف دينار فوعده بقضاء ذلك عنه فقال له وكل أخاك الوليد بن هشام وانصرف إلى أهلك فقال الوليد فتقاضيته ذلك قال فقال لي قد بدا لي أن أقضي عن رجل واحد أربعة آلاف دينار وإن كنت أعلم أنه إنما أنفقها في خير قال قلت يا أمير المؤمنين فأينما كنا نتحدث أن من أخلاق المؤمن أن ينجز ما وعد فقال له ويحك يا ابن هشام قد وضعتني بهذا الموضع أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا منصور بن الحسين (10) أنا أبو بكر بن _________ (1) أقحم بعدها في الاصل: " بن " وفي م: " المغيرة " بدل " معين " (2) في م: الكاتب (3) سقطت اللفظة من الاصل وأضيفت عن م (4) بالاصل: الكناني تصحيف والصواب عن م (5) تاريخ أبي زرعة 1 / 358 (6) بالاصل: " أبي " خطأ والصواب عن م وتاريخ أبي زرعة (7) في م: ابن الخطيب تصحيف (8) في م: الحسن تصحيف (8) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 576 (9) في م: الحسن تصحيف
পৃষ্ঠা - ১৬১৩৫
المقرئ نا أبو عمرويه نا أيوب أنا ضمرة نا رجاء عن الوليد بن هشام (1) قال رفع عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية إلى عمر بن عبد العزيز دينا عليه أربعة آلاف فوعده أن يقضيها عنه فقال له وكل أخاك الوليد بن هشام فوكل الوليد وانصرف إلى أهله فقال عمر للوليد إني أكره أن أقضي عن رجل واحد أربعة آلاف دينار وإن كنت أعلم أنه إنما أنفقها في حق قال يا أمير المؤمنين فإن مما كنا نتحدث به أن من أخلاق المؤمن أن ينجز ما وعد قال ويحك يا ابن هشام وقد وضعتني بهذا الموضع فلم يقض عنه شيئا أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز الصوفي ح وأخبرنا أبو الحسين (2) بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله قالا أنا أبو بكر محمد بن عوف بن محمد (3) المزني أنا أبو العباس محمد بن موسى بن الحسين بن السمسار أنا أبو بكر محمد بن خريم (4) نا هشام بن عمار نا المغيرة بن المغيرة نا رجاء بن أبي سلمة عن الوليد بن هشام قال دخل عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية على عمر بن عبد العزيز وكان عمر يرق له لما هو عليه من النسك فقال يا أمير المؤمنين اقض ديني قال وكم هو قال أربعة آلاف دينار قال نعم فوكل بها الوليد بن هشام فكلم عمر فقال إنه يعظمني أن أعطي رجلا واحدا أربعة آلاف دينار فقلت إن المؤمن لا يخلف فغضب وقال ويحك يا ابن هشام ترى أن منزلتي بلغت في نفسي منزلة من إذا رأى الرأي أو قال القول فرأى غيره خيرا منه لا يأخذ بالذي هو خير ويدع ما سواه فما أعطاه درهما واحدا (5) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسين بن خيرون أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال كان يقال أربعة كلهم عبد الرحمن وكلهم عابد وكلهم من قريش عبد الرحمن بن زياد بن أبي سفيان وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن أبان بن عثمان _________ (1) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 5 / 50 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 101 - 120) ص 153 (2) في م: الحسن (3) في م: " أحمد " وهو محمد بن عوف بن أحمد بن محمد المزني ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 550 (4) بالاصل وم: حريم تصحيف والصواب ما أثبت وضبط مر التعريف به (5) الخبر التالي سقط من م
পৃষ্ঠা - ১৬১৩৬
وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية (1) يقال إنه أفضلهم الذي حدث " فتلقى آدم من ربه كلمات " أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين (2) بن الحسن أنا ابن المبارك أنا عبد الله بن عبد العزيز قال قال عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية لرجل يا أبا فلان هل أتت عليك حال أنت فيها مستعد للموت قال لا قال فهل أنت مجمع للتحول إلى حال ترضى بها قال ما شخصت نفسي لذاك بعد قال فهل بعد الموت دار فيها مستعتب قال لا قال فهل أنت تأمن الموت أن يأتيك قال لا قال ما رأيت مثل هذه الحال رضي بها عاقل أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا جعفر بن أحمد بن السراج أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم الهاشمي المعروف بابن برية نا ابن ابي الدنيا حدثني محمد بن حاتم بن بزيع وغيره قالوا أنا عبد الله بن بكر السهمي (3) عن المعتمر بن سليمان قال قال عبد الرحمن بن يزيد وكان له حظ من دين وعقل فقال لبعض أصحابه أبا فلان أخبرني عن حالك التي أنت عليها أترضاها للموت قال لا قال فهل أزمعت للتحول إلى حالة ترضاها للموت قال لا والله ما تاقت نفسي إلى ذلك بعد قال فهل بعد الموت دار فيها معتمل (4) قال لا قال فهل تأمن أن يأتيك الموت وأنت عاى حالك هذه قال ولا قال ما رأيت مثل هذه حالا رضي بها وأقام عليها أحسبه قال عاقل وقد وقعت لي هذه الحكاية أعلى من هذا لكن فيها تخليط أخبرنا بها أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ حدثني محمد بن إسحاق بن فروخ المدني بالرقة ثنا (5) محمد بن يحيى الأزدي نا عبد الله بن بكر عن معتمر بن سليمان قال _________ (1) إلى هنا الخبر في سير أعلام النبلاء 5 / 50 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 101 - 120) ص 153 (2) في م: الحسن (3) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 11 / 426 (4) بالاصل وم: معتمد والمثبت عن تهذيب الكمال (5) سقطت اللفظة من الاصل وأضيف عن م
পৃষ্ঠা - ১৬১৩৭
قال عبد الله (1) بن يزيد بن معاوية لعبد الملك بن مروان يا أبا عبد الرحمن هل أنت على حالة ترضاها للموت قال لا قال فهل أجمعت للتحويل عنها إلى حالة ترضاها بعد قال لا ما أجمعت لذلك قال فهل بعد الموت دار فيها مستغيث قال لا قال احذر يا أخي الموت إنما يأتيك على غرة فإني ما رأيت مثل هذه الخصال يرضى بها عاقل كذا قال وقد كان لعبد الرحمن أخ اسمه عبد الله بن يزيد ويعرف بالأسوار لكن الحكاية بعبد الرحمن أشبه لأنه هو الزاهد فأما عبد الله فقد كان فيه بعض النزع (2) وقوله في تكنية عبد الملك أبا عبد الرحمن خطأ وإنما كنيته أبو الوليد (3) والله أعلم قرأنا على أبي الفضل عبد الواحد (4) بن إبراهيم بن قرة عن عاصم بن الحسن ح وأنبأنا أبو القاسم سعيد بن أبي غالب بن البنا أنا عاصم بن الحسن أنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا قال قال الحسن بن عثمان سمعت أبا العباس الوليد يقول عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال كان عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية خلا لعبد الملك بن مروان فلما مات عبد الملك وتصدع الناس عن قبره وقف عليه فقال له أنت عبد الملك بن مروان الذي كنت تعدني فأرجوك وتوعدني فأخافك أصبحت وليس معك من ملكك غير ثوبيك وليس لك منه غير أربعة أذرع في عرض ذراعين ثم أنكفأ إلى أهله فاجتهد في العبادة حتى صار كأنه شن بالي (5) فدخل عليه بعض أهله فعاتبه في نفسه وإضراره بها فقال لقائله أسألك عن شئ تصدقني عنه ما بلغك علمك؟ قال نعم قال أخبرني عن حالك التي أنت عليها أترضاها للموت قال اللهم لا فاعتزمت على انتقالك منها إلى غيرها قال ما أشخصت رأيي في ذلك قال أفتأمن أن يأتيك الموت على حالك التي أنت عليها قال اللهم لا قال فبعد الدار التي فيها أنت _________ (1) كذا بالاصل ومن هنا انظر تعقيب المصنف في آخر الخبر حيث يشكك في كونه عبد الله ويرجح: عبد الرحمن (2) عن م وبالاصل: الشرع (3) راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 4 / 246 (4) بالاصل: عبد الرحمن تصحيف والمثبت: عبد الواحد عن م قارن مع المشيخة 130 / أ (5) كذا بالاصل وم بإثبات الياء والشن: وعاء من أدم يوضع فيه الماء ليبرد وكانت بالاصل: " سن " وأثبتناه ما ورد في م