তারিখ দামেস্ক

3958 - عبد الرحمن بن مسعدة ويقال ابن مسعود بن حكمة ابن مالك بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جويه ابن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة الفزاري أخو عبد الله بن مسعود كان أحد النفر العشرة الذين وجههم يزيد الى ابن الزبير يدعونه الى طاعة يزيد له ذكر في حديث وكانت له املاك بدمشق فيما حكاه أبو العباس الحسين الرازي عن شيوخه الدمشقيين وكان عبد الرحمن من جلساء عبد الملك بن مروان ملازما له بالشام 3959 - عبد الرحمن بن مسعود بن الحارث بن عمرو بن حرجة (1) ابن حرام (2) بن سعد بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض ابن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان الفزاري أحد القواد الذين ولوا صوائف الروم في أيام معاوية له ذكر وشجاعة اخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال قال ابن بكير قال الليث وفي هذه السنة يعني سنة أربع وخمسين عروة بن مسعود وعقبة بن نافع مشتاهم بقريطيا أخبرتنا ام البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا (3) أحمد بن محمود انا محمد بن ابراهيم بن المقرئ (3) انا محمد بن جعفر المنبجي (4) نا عبيد الله بن مسعود بن ابراهيم الزهري قال قال ابي وشتا أبو مسعود (5) بأرض الروم يعني سنة ست وخمسين كذا قال والصواب ابن مسعود _________ (1) في جمهرة ابن حزم ص 255 خارجة (2) كذا بالأصل وم وابن حزم وفي المختصر 15 / 37 حزام (3) في م: أنا أحمد بن محمود بن إبراهيم بن المقرئ (4) في م: التميمي (5) كذا ورد هنا بالأصل وم: " أبو مسعود " وهو خطأ سينبه المصنف في آخر الخبر إلى أن الصواب: ابن مسعود

أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بقراءتي عليه نا عبد العزيز الكتاني (1) انا أبو محمد بن أبي نصر انا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن ابرهيم القرشي نا محمد بن عائذ نا الوليد قال وقد بلغنا أن سفيان يعني ابن عوف هلك واستخلف عبد الرحمن بن مسعود يعني على الصائفة قال أبو عبد الله بن عائذ فسمعت غير الوليد ينشد هذه الأبيات أقم (2) يا ابن مسعود قناة صليبة * كما كان سفيان بن عوف يقيمها وسم يا ابن مسعود مدائن قيصر * كما كان سفيان بن عوف يسومها وسفيان قرم من قروم قبيلة * تضيم وما في الناس حتى يضيمها * قال وأنا ابن عائذ قال فحدثني الوليد بن مسلم عن زيد بن ذعبلة البهراني ان ابن مسعود شتا سنة خمس وخمسين قال ابن عائذ فسمعت عبد الأعلى يحدث قال غضب معاوية على ابن مسعود في شئ فقال له هلا فعلت كما فعل سفيان بن عوف فقال يا أمير المؤمنين وأين انا من سفيان بن عوف قال عفونا عنك بمعرفتك فضل سفيان وقد قيل ان المستخلف عبد الله بن مسعود المعروف بابن مسعدة اخا (3) عبد الرحمن وقد ذكرت ذلك في ترجمة سفيان وحكى عبد الله بن سعد القطربلي عن الواقدي ان سفيان بن عوف لما أدركه أجله وثقل قال للناس إني لما بي فأقيموا علي ثلاثة أيام وقال ادخلوا علي امراء الأجناد والاشراف من كل جند فوقعت عينه على عبد الرحمن بن مسعدة الفزاري فقال ادن مني يا اخا فزارة ففعل فقال له انك لمن أبعد العرب مني نسبا ولكني قد اعلم ان لك نية حسنة وعفافا وقد استخلفتك على الناس فذكر وصيته اياه ثم مات وقام عبد الرحمن بن مسعود بالأمر بعده فقالت غطفان هذا أول عمل وليته فليكن _________ (1) بالأصل: الكناني وإعجامها غير كامل في م والصواب ما أثبت والسند معروف (2) البيت الأول في جمهرة ابن حزم ص 256 بدون نسبة (3) كذا بالأصل وم

منك فيه من الغنى ما يعرف به معونة اضطلاعك وجرأتك فقام بأمر الناس وقد دخلهم الفشل لموت سفيان فلقيهم جمع الروم فنكث المسلمون فقال عبد الله بن سعد في ذلك * أقم يا ابن مسعود قناة صليبة * فذكر الأبيات الثلاثة وزاد لتبك على سفيان خيل تطاعنت * بصم القنا حتى استطار خطيبها * وذكر معنى قول معاوية له ورده الجواب عليه نحو ما تقدم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني انا أبو القاسم تمام بن محمد انا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في طبقة قدم تلي الطبقة العليا من تابعي أهل الشام عبد الرحمن بن مسعود الفزاري أخبرنا أبو غالب بن البنا انا أبو الحسين بن الآبنوسي انا أبو القاسم بن عتاب انا أحمد بن عمير اجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد انا أبو عبد الله بن أبي الحديد انا أبو الحسن الربعي انا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام عبد الرحمن بن مسعدة كان على الصوائف في زمن معاوية كان في الأصل ابن مسعود فغير والصواب الأول (1) انبأنا أبو طالب الحسين (2) بن [محمد انا أبو القاسم التنوخي انا أبو الحسين بن المظفر انا بكر بن احمد بن حفص ثنا احمد بن محمد بن عيسى قال] (3) عبد الرحمن بن مسعود الفزاري من أصحاب ابي الدرداء حدث عنه عبد الرحمن بن أبي عوف وعبد الرحمن بن مسعود يلي الصوائف أيام معاوية _________ (1) يعني أن الصواب: ابن مسعود (2) في م: الحسن تصحيف قارن مع المشيخة 54 / ب (3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م لتقويم السند