তারিখ দামেস্ক

كذا قال أنبأنا أبو طالب الزينبي انا علي بن المحسن التنوخي أنا محمد بن المظفر انا بكر بن أحمد بن حفص نا احمد بن محمد بن عيسى حدثني الوليد بن عبد الله بن مروان الأزدي قال سمعت جنادة بن مروان يقول سمعت أبي يذكر قال (1) لما اتي الحجاج بعبد الرحمن بن عائذ أسيرا يوم الجماجم وكان به عارفا فقال له الحجاج عبد الرحمن بن عائذ كيف أصبحت قال كما لا يريد الله ولا يريد الشيطان ولا (2) أريد قال له ما تقول ويحك قال نعم يريد الله ان اكون عابدا زاهدا ما انا بذاك ويريد الشيطان (2) ان أكون فاسقا مارقا والله ما انا بذاك وأريد ان أكون مخلى سربي آمنا في أهلي والله ما انا بذاك فقال له الحجاج مولد شامي وأدب عراقي وجيراننا إذ كنا (3) في الطائف خلوا عنه 3842 - عبد الرحمن بن عائش الحضرمي (4) له صحبة وقيل لا صحبة له روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديثا واحدا روى عنه خالد بن اللجلاج وأبو سلام الحبشي وربيعة بن يزيد (5) وفي حديثه اختلاف أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو الحسن عبيد الله بن محمد بن احمد البيهقي قالا انا أبو بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى قال نا أبو العباس محمد بن يعقوب انا العباس بن الوليد بن مزيد (6) البيروتي أخبرني _________ (1) الخبر في تهذيب الكمال 11 / 246، 247 من طريق أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 81 - 100) ص 416 (2) ما بين الرقمين سقط من م (3) الاصل: " أدركنا " والصواب عن م وتهذيب الكمال (4) ترجمته وأخباره في: تهذيب الكمال 11 / 247 وتهذيب التهذيب 3 / 379 والاصابة 2 / 405 وأسد الغابة 3 / 361 وتقريب التهذيب وفيه: عائش بتحتانية ومعجمة (6) بالاصل وم: مرثد تصحيف والصواب ما أثبت مر التعريف به

أبي نا ابن جابر وقال ونا الأوزاعي أيضا قال انا خالد بن اللجلاج ح وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي انا أبو عبد الله بن مندة انا خيثمة بن سليمان حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي حدثنا ابن جابر (1) والأوزاعي قالا نا خالد بن اللجلاج قال سمعت عبد الرحمن بن عائش قال الأصم الحضرمي يقول وقال خيثمة قال صلى بنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات غداة فقال له قائل ما رأيت أسفر وجها منك الغداة فقال ما لي وقد قال ربي وقال البيهقي فقال ما لي وقد تبدى لي ربي في أحسن صورة فقال وقالا جميعا فيما يختصم الملأ الأعلى [7060 م] قال ابن منده وذكر الحديث بطوله وساقه البيهقي فقال يا محمد قال قلت انت أعلم أي رب قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قال انت أعلم أي رب فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات والأرض ثم تلا هذه الاية " وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين " (2) قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قلت في الكفارات رب قال وما هن قال المشي على الاقدام الى الجماعات (3) والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره قال من يفعل (4) يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيئته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيام سل تعطه قلت اللهم اني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب علي وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون فتعلموهن فوالذي نفسي بيده انهن لحق رواه عيسى بن يونس بن اسحاق (5) والمعافى بن عمران الموصلي عن الأوزاعي فقالا عن ابن جابر عن خالد بن اللجلاج فأما حديث عيسى فأخبرنا به أبو (6) العز بن كادش انا أبو طالب محمد بن علي العشاري انا أبو الحسن الدارقطني _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن م (2) سورة الانعام الاية 75 (3) في م: الجمعات (4) المطبوعة: من يفعل ذلك (6) سقطت من الاصل وأضيفت عن م

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الحسين بن النقور نا أبو طاهر المخلص قالا نا أبو حامد محمد بن هارون نا سليمان بن عمر بن خالد الأقطع الرقي نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت خالد بن اللجلاج يحدث مكحولا عن عبد الرحمن بن عائش قال خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات غداة وهو مسرور فقيل له فقال وما يمنعني وقد رأيت ربي عز وجل في احسن صورة فقال لي فيم يختصم الملأ الأعلى فقلت انت أعلم أي رب قال فيم يختصم الملأ الأعلى فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات وما في الأرض ثم تلا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) " وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين " (1) ثم قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت في الكفارات قال (2) وما هي قلت حضور الجمعات (3) وانتظار الصلوات بعد الصلوات واسباغ الوضوء في السبرات (4) قال فيم قلت في الدرجات قال وما هي (5) قلت اطعام الطعام وبذل السلام والصلاة بالليل والناس نيام قال قلت (6) وفي حديث ابن السمرقندي قلت اللهم اني أسألك الحسنات (7) وترك المنكرات وحب المساكين وان (8) ترحمني وتغفر لي وتتوب علي وإذا أردت على قوم فتنة فتوفني غير مفتون قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تعلموهن وقولوهن فوالذي نفسي بيده انهن لحق [7061] وأما (9) حديث المعافي فأخبرناه أبو العز احمد بن عبيد الله السلمي انا أبو طالب محمد بن علي انا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني نا احمد بن سلمان بن الحسن قال قرئ على أبي (10) الأحوص محمد بن الهيثم القاضي وانا أسمع حدثكم موسى بن مروان الرقي حدثنا المعافى بن عمران حدثنا الأوزاعي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر انه سمع خالد بن _________ (1) سورة الانعام الاية: 75 (2) في م: قلت (3) كذا بالاصل وم: الجمعات وقد مر في الرواية السابقة: الجماعات (4) السبرات جمع سبرة: شدة البرد (5) في م: وما هن؟ (6) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: " قال: قل " وهو أشبه بالصواب باعتبار ما يلي: ورواية السمرقندي (7) تقرأ في م: الحساب (8) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: وأن تغفر لي وترحمني (9) وأما حديث المعافي ليس في م (10) الاصل: أبا

اللجلاج يحدث مكحولا عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي ان النبي (صلى الله عليه وسلم) قال رأيت ربي عز وجل في أحسن صورة فذكر أشياء كان فيم ذكر قال قلت اللهم اني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب علي وإذا أردت أو أدارت بقوم فتنة فتوفني غير مفتون [7061 م] وكذا رواه الوليد بن مسلم وصدقة بن خالد وبشر بن بكر وحماد بن مالك الحرستاني وعمارة بن بشر فأما حديث الوليد فأخبرناه أبو العز أيضا أنبأ محمد بن علي العشاري اخبرنا علي بن عمر نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر نا أبو الأشعث احمد بن المقدام حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن خالد بن اللجلاج حدثني عبد الرحمن بن عائش الحضرمي قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول رأيت ربي عز وجل في أحسن صورة فقال لي فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قلت انت أعلم أي رب ثم قال فيم (1) يختصم الملأ الأعلى يا محمد قلت انت أعلم أي رب فوضع كفه بين كتفيه فوجد بردها بين ثدييه قال فعلمت ما في السماء والارض ثم تلا " وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكونن من الموقنين " (2) ثم قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت المشي الى الجمعات (3) وانتظار الصلاة بعد الصلاة والجلوس في المساجد واسباغ الوضوء على المكاره فقال الله عز وجل من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيئته كيوم ولدته امه قال ومن الدرجات اطعام الطعام وطيب الكلام وأن يقوم بالليل والناس نيام قل اللهم اني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تعلموهن فوالذي نفسي بيده انهن لحق [7062] وأخبرناه أبو القاسم اسماعيل بن احمد أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد بن الحسن انا طالب بن عثمان بن محمد انا محمد بن مخلد انا محمد بن حسان بن فيروز _________ (1) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: فيم (2) سورة الانعام الاية 75 (3) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: الجماعات

الأزرق نا الوليد بن مسلم نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول رأيت ربي عز وجل في احسن صورة قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قال قلت انت اعلم أي رب قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات والأرض ثم قرأ " وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين " قال فبم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قال قلت في الكفارات قال وما الكفارت قلت المشي الى الجمعات (1) والجلوس في المساجد انتظار الصلوات واسباغ الوضوء على المكاره قال فقال من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيئته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وطيب السلام وان يصلي بالليل والناس نيام قال اللهم اني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب علي وتغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني اليك غير مفتون قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) انهن لحق [7063] وأخبرناه (2) أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الحسين بن النقور انا عيسى بن علي انا عبد الله بن محمد البغوي نا أبو الوليد القرشي نا الوليد بن مسلم حدثني ابن ابر عن خالد بن اللجلاج انه حدثهم عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ومن الكفارات المشي على الأقدام الى الجمعات (3) [7064] واما حديثه صدقة فأخبرناه أبو الحسن الفرضي وأبو القاسم بن السمرقندي قالا انا عبد العزيز بن احمد أنبأ أبو محمد بن أبي نصر انا احمد بن سليمان بن زبان نا هشام بن عمار نا صدقة بن خالد والوليد بن مسلم قالا ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال مر بنا خالد بن اللجلاج فقال له مكحول يا أبا ابراهيم حدثنا حديث عبد الرحمن فذكر الحديث وقد تقدم في ترجمة خالد بن اللجلاج وأما حديث بشر فأخبرناه أبو الفضل محمد بن اسماعيل الفضيلي أنبأ أحمد بن محمد بن محمد انا _________ (1) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: الجماعات (2) عن م وبالاصل: وأخبرنا (3) الاصل وم وفي المطبوعة: الجماعات

علي بن أحمد بن الحسن انا الهيثم بن كليب نا عيسى بن احمد العسقلاني انبأ بشر بن بكر (1) نا ابن جابر قال مر (2) خالد بن اللجلاج فدعاه مكحول يا أبا ابراهيم حدثنا حديث عبد الرحمن بن عائش الحضرمي قال سمعت عبد الرحمن بن عائش الحضرمي يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رأيت ربي في احسن صورة قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد فقلت انت أعلم أي رب قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت أنت أعلم يا رب فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين بدني (3) فعلمت ما في السموات والارض ثم تلا هذه الاية " وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين " قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قلت في الكفارات قال فما (4) هو قال قلت المشي على الاقدام الى الجمعات (5) والجلوس في المساجد خلف الصلوات واسباغ (6) الوضوء اماكنه في المكاره قال من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيئته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام ورد السلام وأن يقوم بالليل والناس نيام قال قل اللهم اني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب علي وإذا أردت في قوم فتنة فتوفني غير مفتون قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تعلموهن فوالذي نفسي بيده انهن لحق [7065] وأخبرناه أبو العز السلمي انا أبو طالب العشاري انا أبو الحسن الدارقطني نا أبو بكر النيسابوري نا الربيع بن سليمان نا بشر بن بكر نا ابن جابر قال مر بنا خالد بن اللجلاج فدعاه مكحول فقال يا أبا ابراهيم حدثنا بحديث عبد الرحمن بن عائش الحضرمي قال سمعت عبد الرحمن بن عائش الحضرمي يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رأيت ربي عز وجل في أحسن صورة فقال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد ثم ذكر نحوه وقال فيه المشي على الأقدام الى الجمعات (5) وقال ايضا اطعام _________ (1) الاصل: " علي " تصحيف والصواب عن م (2) في م: مر بنا خالد (3) كذا بالاصل وم هنا وفي المطبوعة وفيما تقدم من روايات: ثدي (4) في م: " وما هو " وفي المطبوعة: وما هي؟ (5) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: الجماعات (6) في م والمطبوعة: وابلاغ

الطعام وبذل السلام وان يقوم (1) بالليل والناس نيام والباقي نحوه [7066] واما حديث حماد فأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الحسين بن النقور انا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني ابراهيم بن هانئ واخبر نا أبو العز انا أبو طالب انا أبو الحسن نا القاضي الحسين بن اسماعيل نا ابراهيم بن هانئ نا حماد بن مالك بن بسطام الأشجعي الحرستاني نا ابن جابر قال بينا نحن عند مكحول إذ مر بنا خالد بن اللجلاج فسلم على مكحول فقا له مكحول يا ابا ابراهيم حدثنا بحديث عبد الرحمن بن عائش الحضرمي قال نعم سمعت عبد الرحمن بن عائش الحضرمي يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول رأيت ربي عز وجل في أحسن صورة قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قال قلت انت أعلم أي رب قال فيم يختصم الملأ الأعلى قال أنت أعلم أي رب وقالا (2) فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات والارض ثم تلا " وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين " قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قال قلت للكفارات (3) قال ما الكفارات قلت المشئ على الاقدام الى الجمعات (4) والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره قال ومن يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون (5) من خطيئته كيوم ولدته أمه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام قال ويقوم بالليل والناس نيام ثم قال اللهم اني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب علي فإن أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تعلموهن فوالذي نفسي بيده انهن لحق [7067] قال ابن جابر فلما ولى قال مكحول ما رأيت احدا اعلم (6) بهذا الحديث من هذا الرجل _________ (1) في م: وتقوم (2) زيادة عن م (3) في م: في الكفارات (4) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: الجماعات (5) الاصل وم وفي المطبوعة: يكن (6) بالاصل: " ما رأيت أحد " ثم بياض قومنا العبارة والزيادة عن م

واما حديث عمارة بن بشر (1) فأخبرناه (2) أبو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن (3) بن علي انا عبد العزيز بن جعفر الخرقي ح (4) وأخبرناه أبو العز بن كادش انا أبو طالب العشاري انا أبو الحسن الدارقطني قالا نا يحيى بن محمد بن صاعد نا يوسف بن (5) سعيد نا عمارة بن بشر قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال مر بنا خالد بن اللجلاج فدعاه مكحول فقال حدثنا يا ابراهيم بحديث عبد الرحمن بن عائش قال سمعت عبد الرحمن بن عائش يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول رأيت ربي في أحسن صورة فقال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قلت انت أعلم أي رب زاد الدارقطني قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قلت انت أعلم أي رب وقالا (6) فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات والأرض ثم تلا " وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض " الآية قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قلت في الكفارات قال وما هن (7) قلت المشي على الأقدام الى الجمعات (8) والجلوس في المساجد خلف الصلوات واسباغ الوضوء اماكنه في المكاره قال من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكن من خطيئته كيوم ولدته امه قال ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيام قال قل اللهم اني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب علي وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تعلموهن فوالذي نفسي بيده انهن لحق قال ابن جابر فلما ولى خالد بن اللجلاج قال مكحول قد سمعت هذا الحديث من غير واحد فما رأيت أحفظ لهذا الحديث من هذا الرجل [7068] _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن م (2) الاصل: " وأخبرنا " والمثبت عن م (3) بياض بالاصل من سوء التصوير والمثبت عن م (4) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل وأضيف عن م (5) بالاصل: " نا سعيد " والصواب عن م والمطبوعة (6) عن م وبالاصل: قال (7) في م المطبوعة: وماهي؟ (8) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: الجماعات

قال لنا عمارة بن بشر وذكر ابن جابر عن أبي سلام انه سمع عبد الرحمن بن عائش (1) يقول في هذا الحديث انه سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول اللهم اني أسألك حبك وحب من أحبك وحبا يبلغني حبك [7069] ورواه يزيد بن يزيد بن جابر اخو عبد الرحمن عن خالد بن اللجلاج عن ابن عائش (2) عن رجل من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه (3) أبو بكر عبد الغفار بن محمد السيروي (4) في كتابه وحدثني عنه أبو المحاسن الطبسي انا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا ابراهيم بن مرزوق (5) نا أبو عامر نا زهير بن محمد عن يزيد بن يزيد عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش عن رجل من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) قال خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات غداة وهو طيب النفس مسفر الوجه قال وما يمنعني واتاني ربي الليلة في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي حتى تجلى لي ما في السموات وما في الارض قال ثم قرأ " وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين " وفي الحديث طول اخبرناه بتمامه أبو القاسم بن الحصين انا أبو علي بن المذهب انا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد (6) حدثني أبي نا أبو عامر نا زهير بن محمد (7) عن يزيد بن يزيد عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش عن بعض أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خرج عليهم ذات غداة وهو طيب النفس مسفر الوجه أو مشرق الوجه فقلنا يا نبي (8) الله انا نراك طيب النفس مسفر الوجه أو مشرق الوجه فقال وما يمنعني واتاني ربي الليلة في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك فقال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت فلا أدري أي رب قال ذلك مرتين أو ثلاثا قال فوضع كفيه _________ (1) بالاصل: عياش تصحيف والصواب عن م (2) الاصل وم: ابن عباس تصحيف والصواب ما أثبت (3) عن م وبالاصل: أخبرنا (4) كذا بالاصل وم: " السيروي " ومر: الشيروي قارن مع المشيخة 121 / أ (5) عن م وبالاصل: مروان تصحيف (6) مسند أحمد بن حنبل 5 / 584 رقم 16621 (7) الزيادة عن المسند (8) كذا بالاصل وم وفي المسند: يا رسول الله

بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي حتى تجلى لي ما في السموات وما في الارض ثم تلا هذه الآية " كذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض " (1) الآية قال يا محمد فيما يختصم الملأ الأعلى قال قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت المشي على الاقدام الى الجماعات والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وابلاغ الوضوء في المكاره قال من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته امه ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام وقال يا محمد إذا صليت فقل اللهم اني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب علي وإذا أردت فتنة في الناس فتوفني غير مفتون [7070] تابعه سعيد بن عامر عن زهير أخبرناه أبو القاسم علي بن ابراهيم قراءة أنا أبو علي الأهوازي اجازة نا أبو شجاع فاتك بن عبد الله المزاحمي بصور نا أبو القاسم علي بن محمد بن طاهر الصوري بصور نا أبو الحسن محمد بن سليمان بن مسلم البغدادي نا ميمون بن الأصبغ النصيبي بنصيبين نا سعيد بن عامر نا زهير بن محمد عن يزيد بن يزيد بن جابر عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش عن رجل من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) قال خرج علينا النبي (صلى الله عليه وسلم) ذات غداة وهو طيب النفس مسفر اللون فقال اتاني ربي في احسن صورة ثم ذكر الحديث ولم يزد على هذا [7071] ورواه أبو سلام ممطور الحبشي عن عبد الرحمن بن عائش عن مالك بن يخامر (2) عن معاذ اخبرناه أبو العز بن كادش انا أبو طالب محمد بن علي انا أبو الحسن الدارقطني انا أبو الحسن أحمد بن العباس البغوي نا أبو بدر عباد بن الوليد الغبري نا معاذ بن هانئ نا جهضم بن عبد الله اليمامي رجل من بني قيس نا يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام انه حدثه عبد الرحمن بن عائش الحضرمي انه حدث مالك بن يخامر السكسكي ان معاذ بن جبل قال احتبس عنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى قرن الشمس _________ (1) بعدها في م والمسند: وليكون من الموقنين (2) في المطبوعة: مخامر تصحيف ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 411

فخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سريعا فثوب (1) بالصلاة فصلى وتجوز فيها فقال انما حبسني عنكم اني رأيت ربي في احسن صورة [7072] أخبرنا أبو سهل محمد بن ابراهيم انا أبو الفضل الرازي انا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا محمد بن بشار (2) وعمرو بن علي قالا نا معاذ بن هانئ اليشكري أبو هانئ نا جهضم بن عبد الله القيسي (3) عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن عبد الرحمن يعني ابن عائش الحضرمي انه حدثه مالك بن يخامر (4) السكسكي عن معاذ بن جبل قال احتبس عنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى عين الشمس فخرج سريعا فثوب (5) بالصلاة فصلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتجوز في صلاته فلما سلم دعا بصوته قال لنا (6) على مصافكم كما انتم ثم انفتل (7) الينا فقال اني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضأت وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتى استثقلت فإذا أنا بربي تعالى في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيما يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري قالها ثلاث مرات قال فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد انامله بين ثديي فتجلى لي كل شئ وعرفته فقال يا محمد قلت لبيك رب (8) قال فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت في الكفارات أي رب قال وما هي (9) قال بمشي الأقدام الى المساجد في الجمعات (10) وجلوس في المساجد بعد الصلوات وابلاغ الوضوء في الكريهات قال ثم فيم قال قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة بالليل والناس نيام قال قلت اللهم اني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن _________ (1) إعجامها مضطرب بالاصل وبدون إعجام في م والمثبت عن المختصر 14 / 273 والمطبوعة وثوب بالصلاة: إذا أقامها (اللسان) (2) في م: محمد بن يسار (3) بالاصل: " جهضم بن عبيد الله العبسي " وفي م: " جهضم بن عبيد الله العسى " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 465 (4) بالاصل وم هنا: عامر تصحيف والصواب ما أثبت وقد مر قريبا (5) الاصل: " فنوى " وفي م: " مبوب " والمثبت عن الرواية السابقة (6) عن م وبالاصل: أنا (7) الاصل: أقبل والمثبت عن م (8) في م: ربي (9) في م: وما هن (10) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: الجماعات

تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة في قوم ان توفني غير مفتون وأسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب الى حبك وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) انها حق فادرسوها وتعلموها (1) [7073] وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين انا أبو علي بن المذهب انا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد (2) حدثني أبي انا أبو سعيد مولى بني هاشم نا جهضم يعني اليماني نا يحيى يعني ابن أبي كثير نا زيد يعني ابن أبي سلام عن أبي سلام وهو زيد بن سلام بن أبي سلام نسبه الى جده انه حدثه عبد الرحمن بن عائش الحضرمي عن مالك بن يخامر ان معاذ بن جبل قال احتبس علينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات غداة عن صلاة الصبح حتى كدنا نتراءى قرن الشمس فخرج رسول الله سريعا فثوب الصلاة وصلى وتجوز في صلاته فلما سلم قال انتم (3) على مصافكم كما انتم (3) ثم أقبل الينا فقال اني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فصليت ما قدر لي فتعست في صلاتي حتى استيقظت فإذا انا بربي عز وجل في أحسن صورة فقال يا محمد اتدري فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري رب قال (4) يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا ادري رب (4) فرأيته وضع كفه بين كتفي حتى وجدت برد أنامله بين صدري فتجلا لي كل شئ وعرفت فقال يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت نقل الاقدام الى الجمعات وجلوس في المساجد بعد الصلوات (5) واسباغ الوضوء عن الكريهات قال وما الدرجات قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون وأسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الى حبك وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) انها حق فادرسوها وتعلموها [7074] ورواه موسى بن خلف العمي فقال عن أبي عبد الرحمن السكسكي بدلا من ابن عائش _________ (1) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: فتعلموها (2) مسند أحمد 8 / 258 رقم 22170 (3) العبارة في المسند: كما أنتم على مصافكم (4) ما بين الرقمين كرر بالاصل ثلاث مرات والمثبت مكرر مرتين يوافق عبارة والمسند (5) في المسند: الصلاة

أخبرناه أبو العز السلمي انبأ أبو طالب محمد بن علي انا علي بن عمر نا القاضي الحسين بن اسماعيل نا منصور وموسى بن الحسن السقلي (1) نا محمد بن عبد الله الخزاعي قال ونا احمد بن سليمان نا ابراهيم بن اسحاق الحربي ومحمد بن يونس قالا نا محمد بن عبد الله الخزاعي نا موسى بن خلف العمي عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن أبي عبد الرحمن السكسكي كذا قال عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أتاني ربي في احسن صورة فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي فجلا لي ما في السموات وما في الارض فعرفته فقال لي يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا يا رب ثم قال في الثالثة يا محمد (2) هل تدري فيما يختصم الملأ الأعلى قلت نعم في الدرجات والكفارات قال فما الدرجات قلت اطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام قال صدقت قال فما الكفارات قال قلت (3) اسباغ الوضوء في السبرات والصلاة بعد الصلاة (4) ونقل الاقدام الى الجمعات قال صدقت [7075] وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي انا اسماعيل بن مسعدة نا حمزة بن يوسف انا أبو أحمد بن عدي (5) انا الفضل بن حباب (6) نا محمد بن عبد الله الخزاعي نا موسى بن خلف العمي عن يحيى بن أبي (7) كثير عن زيد بن سلام عن جده عن أبي عبد الرحمن السكسكي عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال احتبس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوما عن صلاة الغداة حتى كادت تطلع الشمس فلما خرج صلي بنا الغداة فقال اني صليت الليلة ما مضى فوضعت جنبي في المسجد فأتاني ربي في احسن صورة فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى فذكره بطوله [7076] قال ابن عدي وهذا له طرق فرأيت (8) أحمد بن حنبل صحح هذه الرواية التى رواها _________ (1) بدون إعجام بالاصل وفي م: " السفلي " صوبنا اللفظة عن المطبوعة (2) " يا محمد " سقطت من م (3) زيادة عن م (4) الاصل: الصلوات والمثبت عن م (5) الحديث في الكامل لابن عدي 6 / 345 ضمن أخبار موسى بن خلف البصري (6) في الكامل لابن عدي: الحباب (7) عن م وابن عدي (8) في م: ورأيت

موسى بن خلف عن يحيى بن ابي كثير حديث معاذ بن جبل وقال هذا أصحها ورواه أبو (1) قلابة عن خالد بن اللجلاج عن ابن عباس أخبرناه أبو المظفر بن القشيري انا أبو سعد الأديب انا أبو عمرو بن حمدان وأخبرناه أبو منصور الحسين (2) بن طلحة بن الحسين وام البهاء فاطمة بنت محمد قالا انا ابراهيم بن منصور انا أبو بكر بن المقرئ قالا انا أبو يعلى نا الحسن بن الصباح وقال ابن حمدان الحسن بن محمد بن الصباح نا معاذ بن هشام أخبرني أبي عن قتادة عن أبي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رأيت ربي في أحسن صورة فقال لي يا محمد قلت لبيك وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى زاد ابن حمدان فقلت رب لاأدري فوضع يده على كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب فقال يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى ثم اتفقا فقالا فقلت في الكفارات المشي على الاقدام الى الجمعات واسباغ الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة زاد ابن حمدان الى الصلوات وقالا فمن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه [7077] أخبرنا أبو العز بن كادش انا محمد (3) بن علي العشاري انا أبو الحسن الدارقطني قال قرئ على محمد بن الحسن بن محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وانا حاضر قيل له سمعت العباس بن يزيد البحراني نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن ابن عباس ان النبي (صلى الله عليه وسلم) قال رأيت ربي عز وجل في أحسن صورة فقال لي (4) يا محمد قلت لبيك وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت رب لا أدري فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب فقال يا محمد قلت لبيك وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت رب في الصلوات والمشي على الاقدام الى _________ (1) في الاصل: ابن تصحيف والصواب عن م (2) بالاصل: " بن الحسين " (3) بالاصل: " أنا أبي محمد " (4) " لي " ليست في م

الجمعات واسباغ الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة من جاء بهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه [7078] وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي انا احمد بن محمد بن النقور انا أبو محمد عبد الله بن محمد الأسدي الأكفاني نا أبو عبد الله محمد بن مخلد نا زكريا بن يحيى نا معاذ بن هشام الدستواني عن أبيه عن قتادة عن أبي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن عبد الله بن عباس ان نبي الله (1) (صلى الله عليه وسلم) قال رأيت ربي في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك (2) رب (2) وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت رب لا أدري فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب فقال يا محمد قلت لبيك رب (2) وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت رب في الكفارات والمشي على الاقدام الى الجمعات واسباغ الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة في السبرات فمن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه ورواه سعيد بن بشير عن قتادة أخبرناه أبو سعد بن البغدادي انا أبو عمرو بن منده وابراهيم بن محمد بن ابراهيم قالا نا ابراهيم بن عبد الله أنا أبو بكر النيسابوري أخبرنا أبو بكر بن الاشعث الدمشقي نا محمد بن بكار (3) عن قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان ان النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يقول اللهم اني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب علي وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون [7079] ورواه يوسف بن (4) عطية الصفار عن قتادة فقال (5) عن انس وكأن هذا الاسناد كان أسهل عليه _________ (1) في م: أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) (2) سقطت اللفظة من م (3) الزيادة عن م (4) بالاصل: " عطية بن يوسف الصفار " والمثبت عن م والمطبوعة (5) في م 6 وقال: عن أنس

أخبرناه أبو محمد بن الأكفاني انا جدي أبو الفتح عبد الصمد بن علي (1) أنبأ أبو بكر الحنائي نا الحسين بن عياش نا الحسن بن محمد الزعفراني ح وأخبرناه أبو العز بن كادش انا محمد بن علي بن الفتح انا علي بن عمر نا الحسين والقاسم ابنا اسماعيل واسماعيل بن العباس الوراق وآخرون قالوا ثنا الحسن بن محمد بن الصباح نا يوسف بن عطية الصفار ثنا وفي حديث ابن كادش عن قتادة عن انس قال أصبحنا يوما فأتانا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأخبرنا قال أتاني ربي البارحة في منامي في أحسن صورة حتى وضع وقال ابن كادش فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمني كل شئ فقال يا محمد قلت لبيك وسعديك قال هل تدري فيم اختصم الملأ الأعلى قلت نعم يا ربي في الكفارات زاد ابن كادش والدرجات قال فما الكفارات قال ثم اتفقا فقالا قلت افشاء السلام واطعام الطعام وصلة الأرحام والصلاة والناس نيام قال فما الدرجات قلت اسباغ الطهور في المكروهات ومشي على الاقدام الى الجماعات وفي حديث ابن كادش الجمعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة قال صدقت [7080] ورواه أيوب بن ابي تميمة السختياني عن أبي قلابة عن ابن عباس لم يذكر بينهما احدا أخبرنا أبو القاسم بن الحصين انا أبو علي بن المذهب انا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد (2) حدثني أبي نا عبد الرزاق نا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن ابن عباس ان النبي (صلى الله عليه وسلم) قال أتاني ربي الليلة في احسن صورة أحسبه يعني في النوم فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت لا قال النبي (صلى الله عليه وسلم) فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي أو قال نحري فعلمت ما في السموات وما في الارض ثم قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت نعم يختصمون في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات (3) قال المكث في المساجد بعد الصلوات (4) والمشي على الاقدام _________ (1) بالاصل: " أبو الفتح علي العبدي " والمثبت عن م (2) مسند أحمد بن حنبل 1 / 787 رقم 3484 (3) في المسند: وما الكفارات والدرجات؟ (4) " بعد الصلوات " سقطت من المسند وفي م: بعد الصلاة

الى الجمعات وابلاغ الوضوء في المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته امه وقل يا محمد إذا صليت اللهم اني أسألك الخيرات (1) وترك المنكرات وحب المساكين وإذا أردت بعبيدك فتنة ان تقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات بذل الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام [7081] وأخبرناه أبو العز السلمي انا أبو طالب العشاري انا أبو الحسن الحافظ قال قرئ على محمد بن الحسن بن (2) عبد الملك بن أبي الشوارب وانا أسمع قيل له سمعت حميد بن الربيع نا أبو سفيان المعمري عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن ابن عباس قال قال رسول (3) الله (صلى الله عليه وسلم) اتاني ربي في أحسن صورة [7082] ورواه بكر بن عبد الله المزني عن أبي قلابة مرسلا أخبرناه أبو العز أيضا أنا أبو طالب انا أبو الحسن نا احمد بن سليمان (4) نا ابراهيم بن اسحاق الحربي نا موسى بن اسماعيل نا حماد بن سلمة عن حميد عن بكر عن أبي قلابة ان النبي (صلى الله عليه وسلم) قال قال لي ربي عز وجل فهل تدري فيم اختصم الملأ الأعلى قلت لا ثم قال لي الثانية والثالثة فقلت نعم في ثلاث كفارات وثلاث درجات كفارات بني آدم اسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الى الجمعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة [7083] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا عبد العزيز الكتاني (5) انا أبو القاسم البجلي وأبو محمد بن أبي نصر وأبو نصر بن الجندي وأبو بكر القطان وأبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين ح (6) وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وأبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله الخطيب وأبو الحسن على بن معضاد المقرئ قالوا أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد انا أبو الحسن بن السمسار _________ (1) في المطبوعة: فعل الخيرات (2) عن من وبالاصل: وعبد الملك (3) في م: قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) (4) في م: سلمان (5) الاصل وم: الكناني تصحيف (6) " ح " حرف التحويل أضيف عن م

قالوا انا علي بن يعقوب بن أبي يعقوب نا أبو زرعة قال قلت لأحمد بن حنبل ان ابن جابر يحدث عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش اعني عن النبي (صلى الله عليه وسلم) رأيت ربي في احسن صورة ويحدث به عن قتادة عن أبي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن عبد الله بن عباس فأيهما أحب اليك قال حديث قتادة هذا ليس بشئ والقول ما قال ابن جابر ولم يسم ابن السمرقندي عبد الله بن عباس (1) أخبرنا أبو البركات الأنماطي انا احمد بن الحسن بن خيرون انا محمد بن علي الواسطي انا محمد بن احمد انا أبو أمية الأحوص بن المفضل (2) نا أبي قال قال أبو زكريا (3) عبد الرحمن بن عائش حضرمي روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) رأيت ربي في احسن صورة أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو الحسن سبط البيهقي قالا أخبرنا أبو بكر البيهقي انا أبو بكر محمد بن ابراهيم الفارسي انا أبو اسحاق ابراهيم بن عبد الله الأصبهاني نا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس نا محمد بن اسماعيل البخاري قال عبد الرحمن بن عائش له حديث واحد الا انهم يضطربون فيه وهو حديث الرؤية أخبرنا أبو غالب بن البنا انا أبو الحسين بن الآبنوسي انا أبو القاسم بن عتاب انبأ احمد بن عمير اجازة ح (4) وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي انا أبو عبد الله بن أبي الحديد انا أبو الحسن الربعي انا عبد الوهاب الكلابي انا احمد بن عمير قراءة قال سمعت ابا الحسن بن سميع يقول في تسمية من نزل الشام من الصحابة عبد الرحمن بن عائش (5) الحضرمي زاد الكلابي دمشقي وقالا جميعا قال عبد الرحمن أظنه دمشقي قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري (6) انا أبو عمر بن حيوية انا _________ (1) الخبر التالي سقط من الاصل وأضيف عن م (2) في م: الفضل تصحيف (3) " أبو زكريا " سقط من م وأضيف عن المطبوعة (4) " ح " حرف التحويل أضيف عن م (5) الاصل: " عتاب " تصحيف (6) زيد في م: وحدثنا عمي [أنا] أبو طالب بن يوسف أنا الجوهري قراءة

أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال (1) في تسمية من نزل الشام من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عبد الرحمن بن عائش الحضرمي الذى روى انه سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول رأيت ربي في احسن صورة كتب الى أبو محمد بن الآبنوسي وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه انا أبو محمد الجوهري انا أبو الحسين بن المظفر انا أبو علي المدائني انا أبو بكر بن البرقي قال وممن حضر مؤتة (2) يعني ممن روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) من الصحابة عبد الرحمن بن عائش الحضرمي له حديثان انبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي انا أبو الفضل الباقلاني وأبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا انا أبو احمد زاد الباقلاني وأبو الحسين الأصبهاني قالا انا أبو بكر الشيرازي انا أبو الحسن المقرئ انا أبو عبد الله البخاري قال (3) في ذكر من اسمه عبد الرحمن من الصحابة عبد الرحمن بن عائش الحضرمي أخبرنا (4) أبو الحسين وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا انا أبو القاسم بن مندة انا أبو علي اجازة ح قال وانا أبو طاهر بن سلمة انا علي بن محمد قالا انا أبو محمد بن أبي حاتم (5) قال عبد الرحمن بن عائش الحضرمي روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه خالد بن اللجلاج وروى عن خالد عبد الرحمن بن يزيد بن جابر واختلف (6) في الرواية عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (6) عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش ان النبي (صلى الله عليه وسلم) لا _________ (1) طبقات ابن سند 7 / 438 (2) بالاصل وم: " ومن حضرموت " والمثبت عن المطبوعة (3) التاريخ الكبير 3 / 1 / 622 (4) في م: " أخبرنا أبو عبد الله الخلال شفاها " وفي المطبوعة: أخبرنا أبو الحسين الابرقوهي إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها (5) الجرح والتعديل 5 / 262 (6) ما بين الرقمين سقط من م وزيد بعد " جابر " في الجرح والتعديل فروي الازواعي وصدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر

يقولان (1) سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) ورواه (2) الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بن خالد بن عبد الرحمن بن عائش قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) سمعت أبي يقول أخطأ من قال له صحبة هو عندي تابعي هو عبد الرحمن بن عائش عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي (صلى الله عليه وسلم) وسمعت أبا زرعة يقول عبد الرحمن بن عائش ليس بمعروف اخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني انا أبو القاسم البجلي انا أبو عبد الله الكندي (3) نا أبو زرعة قال في تسمية من نزل الشام من الأنصار وقبائل اليمن من الصحابة عبد الرحمن بن عائش الحضرمي أخبرنا أبو بكر اللفتواني انا أبو صادق الأصبهاني أنا احمد بن محمد بن زنجوية انا أبو احمد العسكري قال واما عبد الرحمن بن عائش الحضرمي فقد اختلف في صحبته فمنهم من يجعل له صحبة والصحيح انه تابعي فروى الأوزاعي وصدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش ان (4) النبي (صلى الله عليه وسلم) ولا يقول اني سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) ورواه الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد فقال فيه عن عبد الرحمن بن عائش (4) عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قرأت على ابي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي انا أبو الحسن الدارقطني قال عبد الرحمن بن عائش الحضرمي روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) رأيت ربي في احسن صورة روى عنه خالد بن اللجلاج يختلف في اسناده _________ (1) ما بين معكوفتين عن الجرح والتعديل ومكانها بالاصل: " قال لا هو لاني "؟ (2) بالاصل: " لاني سمعت الوليد بن مسلم ورواه عن عبد الرحمن " صوبنا العبارة عن الجرح والتعديل وم (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن م وفيها: الكناني بدل الكندي والسند معروف (4) ما بين الرقمين سقط من م

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري ح (1) وحدثنا خالي القاضي أبو المعالي القرشي نا أبو الفتح المقدسي نا أبو زكريا قال انا عبد الغني بن سعيد قال عائش بالياء من تحتها معجمة باثنتين والشين معجمة عبد الرحمن بن عائش عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد انا شجاع بن علي انا أبو عبد الله بن مندة قال عبد الرحمن بن عائش الحضرمي مختلف في صحبته عداده في اهل الشام واختلف في اسناد حديثه انبأنا أبو علي الحداد انا أبو نعيم قال عبد الرحمن بن عائش الحضرمي ويقال الجهني يعد في الشاميين مختلف في صحبته وفي سند حديثه قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ قال (2) اما عائش بياء معجمة باثنتين من تحتها وشين معجمة عبد الرحمن بن عائش الحضرمي روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديثا يختلف فيه روى عن خالد بن اللجلاج واختلف فيه ثم ذكر بعض الخلاف أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز بن احمد انا محمد بن أبي نصر انا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (3) سألت عبد الرحمن بن ابراهيم قلت له لعبد الرحمن بن عائش حديث سوى رأيت ربي في احسن صورة فقال لي عبد الرحمن بن ابراهيم نا الوليد بن مسلم عن الوليد بن سليمان بن أبي السائب عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن عائش قال الفجر فجران فذكر الحديث _________ (1) " ح " حرف التحويل أضيف عن م (2) الاكمال لابن ماكولا 6 / 18 - 19 (3) الخبر في تهذيب الكمال 11 / 247 من طريق أبي زرعة