حرف العين
عبد الرحمن بن السندي ويقال عبد الرحمن المسندي أبو امية يأتي في الكنى
عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر ابن عدي بن مجدعة بن حارثة
পৃষ্ঠা - ১৫৫০৬
وفيها يعني سنة خمسين مات عبد الرحمن بن سمرة وصلى عليه زياد قرأت على ابي محمد السلمي عن ابي محمد التميمي انا مكي بن محمد انا أبو سليمان بن زبر قال قال المدائني وفيها يعني سنة خمسين مات عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب وذكر ان أباه أخبره عن أحمد بن عبيد بن ناصح عن المدائني بذلك أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا (1) وابو منصور بن خيرون انا أبو بكر الخطيب (2) انا (3) أبو سعيد بن حسنويه أنا عبد الله بن محمد بن جعفر نا عمر بن احمد الأهوازي نا خليفة بن خياط (3) قال عبد الرحمن بن سمرة أتى سجستان وأقام بالبصرة حتى مات بها سنة احدى وخمسين ويقال خمسين كذا قال وقد تقدم القول عن خليفة انه مات سنة خمسين أنبأنا أبو القاسم العلوي وغيره عن رشأ بن نظيف نبأ أبو شعيب المكتب (4) وأبو محمد المصريان قالا انا الحسن بن رشيق انا أبو بشر الدولابي حدثني عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير عن أبيه قال مات عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس بالبصرة سنة خمسين ويقال احدى وخمسين وصلى عليه زياد
3827 - عبد الرحمن بن السندي ويقال عبد الرحمن المسندي أبو امية يأتي في الكنى
3828 - عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر ابن عدي بن مجدعة بن حارثة الأنصاري الحارثي (5) ممن شهد أحدا والخندق
_________
(1) سقطت من الاصل وأضيفت عن م
(2) تاريخ بغداد 1 / 182
(3) ما بين الرقمين سقط من م
(4) في م: أبو سعيد بن الليث
(5) ترجمته وأخباره في أسد الغابة 3 / 353 وطبقات خليفة رقم 359 والاصابة 2 / 401 والاستيعاب 2 / 420 هامش الاصابة
পৃষ্ঠা - ১৫৫০৭
وحدث عن النبي (صلى الله عليه وسلم) بحديث روى عنه محمد بن كعب القرظي وقدم الشام غازيا في خلافة عثمان اخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد انا شجاع بن علي انا أبو عبد الله بن مندة انا أحمد بن محمد بن ابراهيم أبو عمرو نا أبو حاتم الرازي نا اسماعيل بن موسى ثنا أبو تميلة عن ابن اسحاق عن بريدة بن سفيان الأسلمي عن محمد بن كعب القرظي قال (1) غزا عبد الرحمن بن سهل الأنصاري في زمان عثمان وفلان امير على الشام فمرت به روايا خمر تحمل فقام فبقر كل راوية منها برمحه فناوشه فلان وبلغ شأنه (3) فقال دعوه فإنه شيخ قد ذهب عقله قال كلا والله ما ذهب عقلي ولكن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نهانا ان ندخله بطوننا انبأنا أبو علي الحداد قال أنا أبو نعيم الحافظ نا محمد بن احمد بن حمدان نا الحسن بن سفيان نا اسماعيل بن موسى السدي نا أبو تميلة يحيى بن واضح عن محمد بن اسحاق عن بريدة بن سفيان عن محمد بن كعب القرظي قال غزا عبد الرحمن بن سهل الأنصاري في زمان عثمان ومعاوية امير على الشام فمرت به روايا خمر تحمل فقال إليها عبد الرحمن (4) برمحه فبقر كل راوية منها فناوشه غلمانه حتى بلغ شأنه معاوية فقال دعوه فإنه شيخ قد ذهب عقله فقال كذب والله ما ذهب عقلي ولكن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نهانا (5) ان ندخل بطوننا وأسقيتنا واحلف بالله لئن انا بقيت حتى أرى في معاوية ما سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأبقرن بطنه أو لأموتن دونه أخبرنا أبو الفتح يوسف الماهاني انا شجاع المصقلي انا محمد بن اسحاق العبدي انا الحسن بن أبي الحسن العسكري بمصر نا أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب نا أحمد بن حفص (6) حدثني أبي أحمد حدثني ابن طهمان عن عباد بن اسحاق عن
_________
(1) الخبر في أسد الغابة 3 / 353 والاستيعاب 2 / 420
(2) كذا بالاصل وم وسقطت اللفظة من المطبوعة وفي المختصر 14 / 263 " فناوشه غلمان " وفي أسد الغابة: فمانعه الغلمان
(3) كذا بالاصل وفي المختصر: " وبلغ شأنه معاوية " وفي أسد الغابة: فبلغ الخبر معاوية
(4) زيد في المطبوعة: بن سهل
(5) كتبت بوصل فوق الكلام بين السطرين
(6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن م
পৃষ্ঠা - ১৫৫০৮
عبد الملك بن عبد الله بن أسيد عن أبي ليلى الحارثي عن سهل بن ابي حثمة (1) عن عبد الرحمن بن سهل (2) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما كانت نبوة قط الا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط الا تبعها ملك ولا كانت صدقة الا كان مكسا (3)
[7049] (4) أخبرنا أبو القاسم بن الشحامي انا أبو نصر بن موسى انا أبو العباس السليطي انا أبو حامد بن الشرقي نا احمد بن حفص وقطن بن ابراهيم قالا حدثنا حفص حدثني ابراهيم بن طهمان فذكر مثله الا انه قال الا صارت مكسا اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا الحسين بن النقور انا عيسى بن علي انا عبد الله بن محمد قال عبد الرحمن بن سهل سكن المدينة وروى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديثا قال محمد بن سعد عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة امه ليلى بنت رافع بن عامر (5) شهد عبد الرحمن احدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو المنهوش بحريرات (6) الأفاعي فأمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عمارة بن حزم برقية فرقاه فهي رقية آل حزم يتوارثونها الى اليوم وكان عمر استعمل عبد الرحمن بن سهل على البصرة حيث مات عتبة بن غزوان أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وحدثنا عمي رحمه الله انا (7) أبو طالب وأبو نصر محمد بن الحسن قالا قرئ على ابي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية انبأ احمد بن معروف انا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد قال
_________
(1) بالاصل: " خيثمة " وغير واضحة وبدون إعجام في م والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 164
(2) زيد بعدها في المطبوعة - وهذه الزيادة ليست في م أيضا - بن زيد بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة - أمه ليلى بنت رافع بن عامر (3) المكس: الرشوة
(4) الخبر التالي بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن م وقد جاء هذا الحديث مؤخرا في المطبوعة بعد الذي يليه وبدايته فيها: أخبرناه عاليا أبو القاسم الشحامي
(5)) الاصل عمار والمثبت عن م
(6)) لعله جمع حريرة وهي موضع كما في معجم البلدان بين الابواء ومكة قرب نخلة
(7)) " أنا " أضيفت عن م
وقوله " حدثنا عمي أنا أبو طالب " جاء في م بعد الاسم التالي " وسقط من المطبوعة
পৃষ্ঠা - ১৫৫০৯
عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة وامه ليلى بنت رافع بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة فولد عبد الرحمن محمدا لا عقب له وأمه فاطمة بنت بشر بن عدي بن أبي غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج من القوافلة وهم في بني عبد الأشهل وعبد الله قتل يوم الحرة وامه أم بشير (1) بنت بشير بن سعد بن النعمان بن اكال وهو زيد بن لودان بن الحارث بن امية بن معاوية بن مالك من بني عمرو بن عوف وسعد بن النعمان بن اكال هو الذي خرج في زمان النبي (صلى الله عليه وسلم) معتمرا فأخذته قريش فدفعوه الى ابي سفيان بن حرب فافتداه (2) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعمرو بن أبي سفيان بن حرب (2) وكان في أساري بدر وامامة بنت عبد الرحمن تزوجها سهل بن ابي حثمة وامها ام ولد وشهد عبد الرحمن بن سهل أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو المنهوش بحريرات الأفاعي فأمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عمارة بن حزم برقية برقية أمره بها فرقاه فهي رقية آل حزم يتوارثونها الى اليوم انبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأ أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا انا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني انا احمد بن عبدان انا محمد بن سهل انا محمد بن اسماعيل قال (3) عبد الرحمن بن سهل له صحبة أخبرنا (4) أبو الحسين وابو عبد الله الخلال شفاها قال (5) انا أبو القاسم بن منده انا أبو علي اجازة ح (6) قال وانا أبو طاهر بن سلمة انا علي بن محمد قالا انا أبو محمد بن أبي حاتم قال (7) عبد الرحمن بن سهل له صحبة روى عنه محمد بن كعب القرظي سمعت أبي يقول ذلك
_________
(1) في م: أم بشرين سعد بن النعمان
(2) ما بين الرقمين استدرك عن هامش الاصل وبعده صح
(3) التاريخ الكبير للبخاري 3 / 245
(4) في م والمطبوعة: " أخبرنا أبو عبد الله الخلال شفاها " وشفاها سقطت من م
(5) قال سقطت من المطبوعة
(6) " ح " ليست بالاصل والمطبوعة وأضيف عن م
(7) الجرح والتعديل 5 / 238
পৃষ্ঠা - ১৫৫১০
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد انا شجاع بن علي انا أبو عبد الله بن مندة قال عبد الرحمن بن سهل لأنصاري روى عنه سهل بن ابي حثمة ذكره البخاري في الصحابة انبأنا أبو علي الحداد قال قال لنا (1) أبو نعيم الحافظ عبد الرحمن بن سهل الأنصاري ذكره البخاري في الصحابة وقال محمد بن سعد كاتب (2) الواقدي فذكر ما تقدم الى ان قال وهو المنهوش الذي امر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عمارة بن حزم فرقاه استعمله عمر بن الخطاب على البصرة بعد موت عتبة بن غزوان انبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا (3) قالا قرئ علي أبي محمد الجوهري عن ابي عمر بن حيوية انا أحمد بن معروف انا الحسين بن الفهم نا محمد بن
سعد انا عبد الله بن ادريس انا محمد بن عمارة عن أبي بكر بن محمد قال نهش عبد الله بن سهل بحريرات الأفاعي فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اذهبوا به الى عمارة بن حزم فليرقه قال قالوا يارسول الله انه يموت قال وان قال فذهبوا به الى عمارة فرقاه فشفاه الله قال وانا محمد بن سعد انا محمد بن عمر حدثني محمد بن يحيى بن سهل بن ابي حثمة عن أبي ليلى الحارثي عن سهل بن ابي حثمة قال لدغ رجل منا بحرة الأفاعي فدعي له عمرو بن حزم يرقيه (4) فأبى ان يرقيه حتى جاء النبي (صلى الله عليه وسلم) فاستأذنه فقال اعرضها علي فعرضها عليه فأذن له فيها
[7050] قال محمد بن عمر والملدوغ عبد الرحمن بن سهل وحرة الأفاعي حين نروح من الأبواء الى مكة على ثمانية أميال على المحجة وكانت منزلا للناس قبل اليوم فأجلتهم منه الحيات وكان عمر بن الخطاب استعمل عبد الرحمن بن سهل على البصرة حيث مات عتبة بن غزوان المازني من أهل بدر "
_________
(1) الاصل وم: " أنا "
(2) سقطت من الاصل وأضيفت عن م
(3) زيد في م بعدها: وحدثنا عمي أنا ابن يوسف
(4) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: ليرقيه