তারিখ দামেস্ক

أبو القاسم العبدي انا أبو علي اجازة ح (1) قال وانا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا انا أبو محمد بن أبي حاتم (2) قال (3) عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب قال استعملني عمر على الصدقة روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك 3820 - عبد الرحمن بن أبي سفيان بن عمر ويقال عمرو ابن عتبة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية الأموي وكان يسكن السطح من اقليم بيت لهيا له ذكر ذكره احمد بن حميد بن ابي العجائز الأزدي في تسمية بني امية الذين كانوا بدمشق وغوطتها وذكر ابنه سفيان بن عبد الرحمن ابن خمس سنين 3821 - عبد الرحمن بن سلمان ويقال له عبيد أبو الأعيس (4) الخولاني (5) من أهل دمشق سمع خالد بن يزيد بن معاوية ورأى عمر بن عبد العزيز روى عنه على بن أبي حملة والأوزاعي ومعاوية بن صالح قاضي الأندلس وعبد الرحمن بن آدم وشداد بن عبيد الله القارئ وعبد الله بن العلاء بن زبر والحارث بن عبيدة (6) وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابنه حبيب بن عبد الرحمن بن سلمان أخبرنا أبو محمد بن طاوس انا أبو الفتح عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد _________ (1) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل والسند معروف (2) ما بين الرقمين سقط من م (3) الجرح والتعديل 5 / 242 (4) كذا بالاصل وم ومصادر ترجمته وفي المطبوعة أبو الاعيش (5) ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال 11 / 216 وتهذيب التهذيب 3 / 369 (6) في م: عبيد تصحيف

الحسنا باذي انا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن جعفر الجرجاني نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا ابن وهب حدثني معاوية عن ابن (1) الأعيس في قول الله عزوجل " ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون " (2) قال الجنة أو النار أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر انا هبة الله بن ابراهيم بن عمر نا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي (3) نا أبو عامر نا الوليد نا ابن جابر قال قال أبو الأعيس (1) لما سأل يوسف ربه قوله " رب قد آتيتني من الملك " (4) الى آخر الآية فعاش بعد ذلك ثمانين عاما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو بكر بن الطبري انا أبو الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (5) نا عبد الله بن عثمان نا عبد الله يعني ابن المبارك نا الأوزاعي عن أبي الأعيس قال كنت مع خالد بن يزيد بن معاوية في صحن بيت المقدس فاستقبله رجل فأخذ بيد خالد فقال يا خالد هل علينا من عين قال فاستنكرت من قوله يا خالد فقلت نعم عليكما من الله أذن سميعة وعين بصيرة قال فاستل يده من يد خالد وأرعد فقلت يا خالد من هذا فقال هذا عمر بن عبد العزيز يوشك ان طال بك عمر ان تراه اماما عدلا أو اماما مهديا وفي نسخة اماما عادلا اخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي انا منصور بن الحسين أنبأ أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروبة نا أيوب نا ضمرة عن علي عن أبي الأعيس قال كنت واقفا مع خالد بن يزيد بصحن بيت المقدس إذ جاءه فتى شاب فسلم عليه ثم قال له الفتى هل علينا من عين فقال نعم عليكما من الله عين سميعة بصيرة فترقرقت (6) عيناه ثم ولى قلت لخالد من هذا قال عمر بن عبد العزيز ابن أخي أمير المؤمنين ولئن (7) طالت بك وبه حياة لترينه امام هدى _________ (1) الاصل وم وفي المطبوعة: أبي الاعيش (2) سورة المؤمنون الاية 63 (3) الكنى والاسماء للدولابي 1 / 118 (4) سورة يوسف الاية 106 (5) المعرفة والتاريخ 1 / 571 وانظر تهذيب الكمال 11 / 217 (6) بالاصل وم: " فترقرنا " (7) بالاصل: " وأبي طالب " والصواب عن م

أخبرنا (1) أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز الكتاني انا أبو محمد بن أبي نصر انا أبو الميمون نا أبو زرعة (2) حدثني محمد بن أبي أسامة نا ضمرة عن علي بن أبي حملة قال كان عمر بن عبد العزيز ربما جلس الى أبي الأعيس أخبرنا أبو غالب وأبي عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي عن أبي الحسن الدارقطني وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي انا أبو الحسن الدارقطني قال أبو الأعيس بالياء في الحمصيين نا محمد بن اسماعيل الفارسي نا أبو زرعة الدمشقي قال سمعت أبا مسهر يقول اسم أبا الأعيس عبد الرحمن بن سلمان أخبرنا (3) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر الأنباري أنا هبة الله بن ابراهيم انا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي (4) نا أبو عامر موسى بن أبي الهيذام المري نا الوليد بن مسلم نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (5) عن أبي الأعيس عبد الرحمن بن سلمان قال بينا خالد بن يزيد مخاصر (6) عمر بن عبد العزيز في صحن مسجد (7) بيت المقدس وانا خلفهما إذ قال عمر بن عبد العزيز علينا عين قلت نعم عليكما من الله عين ناظرة وأذن سامعة فاختلج يده من يد خالد وولى وقد أرفضت عيناه فأقبل علي خالد بن يزيد فقال اما انك ان بقيت رأيته اماما عادلا (8) أخبرنا أبو غالب بن البنا انا أبو الحسين بن الآبنوسي انا أبو القاسم بن عتاب انا احمد بن عمير اجازة _________ (1) أخر الخبر في المطبوعة إلى ما بعد الخبرين التاليين (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 629 (3) قدم الخبر في المطبوعة إلى ما قبل الخبرين السابقين (4) الكنى والاسماء 1 / 118 (5) من هذه الطريق الخبر رواه المزي في تهذيب الكمال 11 / 217 (6) في الاصل وتهذيب الكمال: " محاضر " والمثبت يوافق ما جاء في المطبوعة (7) " مسجد " سقطت من م (8) في الكنى والاسماء: " إماما عدلا " وزيد في تهذيب الكمال: وفي رواية: إمام هدى