তারিখ দামেস্ক

أبي طالب نا علي بن الحسن (1) الجراحي نا محمد بن محمد بن سليمان نا دحيم نا عبد الرحمن بن بشير الدمشقي وكان ثقة عن محمد بن إسحاق فذكر حديثا أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وغيره عن أبي إسحاق الرملي أنا أبو الحسن محمد بن العباس بن الفرات إجازة نا محمد بن العباس بن أحمد الضبي (2) أخبرنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه أنا صالح بن محمد الحافظ قال عبد الرحمن بن بشير الشامي لا ندري من هو لا يعرف حديثا عنه دحيم أنا أبو علي سهل بن محمد بن أحمد بن الحسن (3) الحاجي المقرئ وأبو غالب محمد بن عمرو بن أحمد الشيرازي وأبو الفتوح إسماعيل بن يختمير بن الفتكين الذهبي (4) وأبو عبد الرحمن معاوية بن طاهر بن أبي القاسم الصباغ قالوا أنا أبو المعمر شيبان بن عبد الله بن أحمد بن محمد المحتسب الأسدي نا أبو عبد الله بن مندة إملاء نا إبراهيم بن محمد بن صالح نا أبو زرعة الدمشقي نا أبي قال سمعت عبد الرحمن بن بشير يقول أنا أصلحت إعراب كتب محمد بن إسحاق 3771 عبد الرحمن بن بكران أبو القاسم الدربندي (5) المقرئ سكن دمشق وسمع بها أبا محمد بن أبي نصر وأبا نصر بن الجندي وابن الجبان وأبا القاسم نصر بن الحسين الطبري وأبا الليث الجلاد وأبا القاسم العباس أحمد بن محمد البسطامي وأبا الحسن علي بن محمد بن محمد البلخي القاضي روى عنه أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد بن المبارك الفراء وحدثني ابن بنته أبو القاسم بن السمرقندي عن وجوده في كتابه وذكر لي أنه أقام (6) منذ سمع من ابن أبي نصر إلى أن مات بها _________ (1) عن م وبالاصل: الحسين تصحيف (2) بعدها في المطبوعة: " إجازة " وقد سقطت من الاصل وم (3) المشيخة 77 / أوفيها: الحسين (4) المشيخة 20 / أ (5) الدربندي نسبة إلى دربند وهو باب الابواب مدينة على بحر الخزر (معجم البلدان) (6) في المطبوعة: " أقام بدمشق " واللفظة غير ظاهرة في م لسوء التصوير

حدثني أبو القاسم بن السمرقندي لفظا قال وحدث في كتاب جدي لأمي عبد الرحمن بن بكران المقرئ أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم أنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن الحسين بن جزلان (1) والقاضي أبو الحسن أحمد بن سليمان بن حذلم قالا نا أبو زرعة نا محمد هو ابن بكار نا سعد هو ابن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أشد حسرات ابن آدم ثلاث (2) رجل كانت له امرأة حسناء تعجبه فولدت له غلاما فماتت وليس عنده ما يسترضع ورجل كان في بعث فسار أصحابه إلى غنيمة وهو على فرس فرماه فرسه من الغنيمة فوقع فرسه فمات ورجل كان له زرع وناضح فمات ناضحه (3) حين أعجبه وليس عنده ما يشتري بعيرا فمات زرعه أخبرناه عاليا أبو علي الحداد في كتابه وحدثني شيخه أبو (4) مسعود الأصبهاني أنبأ أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا أحمد بن مسعود نا عمرو بن أبي سلمة قال ونا سليمان (5) نا أبو زرعة الدمشقي وعبد الله بن الحسين المصيصي قالا نا محمد بن بكار (6) قالا نا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أشد حسرات بني آدم على ثلاث رجل كانت عنده امرأة حسناء جميلة تعجبه (7) فولدته غلاما فماتت وليس عنده ما يسترضع لابنه ورجل كان على فرسه في غزوة فرأى الغنيمة فسابق أصحابه إليه حتى إذا قرب منها وقع الفرس فمات وواقع أصحابه الغنيمة فاقتسموها ورجل كان له زرع وناضح فلما استوى زرعه واستحصد مات ناضحه وليس عنده ما يشتري بعيرا [6999] _________ (1) تقرأ بالاصل هنا: " خولان " واللفظة غير واضحة في م لسوء تصوير الورقة والصواب ما أثبت: مرت ترجمته في كتابنا (تاريخ دمشق راجع تراجم: الحسين) (2) الاصل: ثلاثة (3) الناضح من الابل هي التي يستقي عليها (4) الاصل: " ابن " ت صحيف والسند معروف (5) الحديث أخرجه الطبراني في الجامع الكبير 7 / 211 رقم 6879 (6) الجامع الكبير: محمد بن بكار بن بلال الدمشقي (7) اللفظة ليست في الجامع الكبير