তারিখ দামেস্ক

قال عبد الأعلى فقالوا لي فما هو إلا أن نجينا دخولك الحرم فكأنما استيقظنا من غفلة (1) (2) 3656 - عبد الأعلى بن أبي عبد الله الغبري (3) وفد على عمر بن عبد العزيز وحكى عنه روى عنه خالد بن عمرو الأموي وذكر أبو بكر بن أبي الدنيا في كتاب البكاء حدثني محمد بن الحسين حدثني خالد بن عمرو الأموي (4) نا عبد الأعلى بن أبي عبد الله الغبري قال رأيت عمر بن عبد العزيز يوم الجمعة في ثياب دسمة (5) ووراءه حبشي يمشي فلما انتهى إلى الناس رجع الحبشي فكان عمر إذا انتهى إلى الرجلين قال هكذا رحمكما الله حتى صعد المنبر فخطب فقرأ " إذا الشمس كورت " فقال وما شأن الشمس " وإذا النجوم انكدرت " حتى انتهى " وإذا الجحيم سعرت وإذا الجنة أزلفت " (6) فبكى وبكى أهل المسجد وارتج المسجد بالبكاء حتى رأيت أن حيطان تبكي معه 3657 - عبد الأعلى بن أبي عمرة الشيباني مولاهم سمع عبد الله بن عمر وحدث عن عبادة بن نسي وحكى عن عمر بن عبد العزيز وروى عنه سلمة بن المغيرة (7) وشعيب بن أبي حمزة وعبيد الله بن المغيرة بن معيقيب السبائي (8) المصري _________ (1) في المختصر والمطبوعة: فكأنما أنشطنا من عقال (2) قدم الخبر في المطبوعة إلى ما قبل الاخبار الثمانية السابقة (3) ضبطت بضم الغين وفتح الباء ثم الراء عن الانساب وهذه النسبة إلى بني غبر: بطن من بني يشكر (4) ما بين معكوفتين أضيف لتقويم السند عن المطبوعة (5) ثياب دسمة: أي وسخة والمراد هنا ليس المعنى الحرفي والدقيق للفظة إنما عنى أنه كان في ثياب متواضعة زهيدة بعيدة عن التأنق والزهو (6) سورة التكوير الايات من 1 - 13 (7) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن المطبوعة للايضاح (8) غير واضحة بالاصل والصواب ما أثبت وفي الانساب: السبئي وهذه النسبة إلى سبأ بن يشجب بن يعرب بن

وأرسله عمر بن عبد العزيز في مفاداة أسرى المسلمين من الروم أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ثم 0 حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا أبو نعيم الحافظ نبأ سليمان بن أحمد (1) نا أحمد بن المعلى نا هشام بن عمار نا عبد الله بن يزيد البكري نا شعيب بن أبي حمزة عن عبد الأعلى بن أبي عمرة عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال المجرة التي في السماء هي عرق الأفعى التي تحت العرش كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس العلوي وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن وحدثني (2) اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر أحمد بن الفضل أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أبو سعيد بن يونس نا عاصم بن رازاح (3) بن رحب الخولاني نا حبيس (4) بن عابد نا النضر بن عبد الجبار نا ابن (5) لهيعة عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الأعلى بن أبي عمرة أن عبد العزيز بن مروان أرسل معه إلى ابن عمر ألف دينار فقبلها قال وأنا ابن يونس نا أحمد بن محمد بن سلامة نا عبيد الله بن سعيد بن عفير حدثني أبي قال وكان عبد الأعلى بن أبي عمرة على أخت موسى بن نصير وكانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة فخطت له داره ذات الحمام وسأل عبد العزيز حين قدم من عند اليون صاحب الروم فقال قد أبليت المسلمين في وجهي هذا نصحا فأمر لي بأربعة سواري من خراب الإسكندرية فأمر له بها فهي على حوض حمامه الأعظم قال أبو سعيد وهو حمام التبن _________ - قحطان وهم رهط ينسبون دليه عامتهم مصريوم وذكره السمعاني: أبو المغيرة عبد الله بن المغيرة بن معيقيب السبئي وانظر ترجمة عبيد الله في تهذيب الكمال 12 / 270 (1) المعجم الكبير للطبراني 20 / 67 رقم 123 (2) المطبوعة: وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما (3) بالاصل: رواح والمثبت " رازح " براء ثم زاي عن تبصير المنتبه 2 / 584 وفيه: عاصم بن رازح من نبلاء المصريين (4) بالاصل: " حيس " والصواب ما أثبت وضبط عن تبصير المنتبه 2 / 540 (5) الاصل: أبي

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنبأ أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد نا عمي عن أبيه عن ابن (1) إسحاق حدثني صالح بن كيسان أن خالد بن الوليد سار حتى نزل على عين التمر (2) فقتل وسبى فكان من تلك السبايا أبو عمرة مولى بني شيبان وهو أبو عبد الأعلى بن أبي عمرة أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح (3) وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نبأ يعقوب بن سفيان نا عمار بن الحسن (4) عن سلمة بن الفضل عن ابن (1) إسحاق قال ثم سار خالد حتى نزل على عين التمر وأغار على أهلها وسبمن عين التمر فكان من تلك السبايا أبو عمرة أخبرنا (5) أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد في كتابيهما وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أبو سعيد بن يونس قال عبد الأعلى بن أبي عمرة مولى بني شيبان روى (6) عن عبد الله بن عمر روى عنه عبيد الله بن المغيرة وكان عبد العزيز بن مروان أرسله إلى اليون ملك الروم أخبرنا (7) أبن غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب (8) أنا أحمد بن عمير (9) إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير (9) قال نبأ أبو الحسن بن سميع _________ (1) بالاصل: " أبي " (2) عين التمر: بلدة قريبة من الانبار غربي الكوفة فتحها بن الوليد في سنة 12 (معجم البلدان) (3) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل (4) بالاصل: الحسين تصحيف ترجمته في تهذيب 13 / 428 (5) أخر الخبر التالي في المطبوعة إلى ما بعد الخبر تاليه (6) المطبوعة: يروي (7) قدم الخبر التالي في المطبوعة إلى ما قبل الخبر السابق (8) الاصل: غياث والصواب ما أثبت والسند معروف (9) الاصل: " عمر " والصواب ما أثبت وضبط والسند معروف

قال في الطبقة الرابعة عبد الأعلى بن أبي عمرة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي عليه نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأ أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم البسري نا محمد بن عائذ أخبرني إسماعيل بن عياش عن ابن أنعم (1) عن المغيرة بن سلمة عن عبد الأعلى بن أبي عمرة قال لما بعثني عمر (2) ابن عبد العزيز لفداء أسراء القسطنطينية قلت أرأيت إن أبوا أن يفدوا الرجل بالرجل كيف أصنع قال ردهم قلت أرأيت إن أبوا أن يفدو الرجل بالاثنين للرجل قال فأعطهم ثلاثة قلت فإن إبوا إلا أربعة قال فأعطهم بكل مسلم ما سألوا فوالله للرجل من المسلمين أحب إلي من كل مشرك عندي إنك ما فديت به المسلم فقد ظفرت إنك إنما تشتري الإسلام قال فقلت له أرأيت إن وجدت رجالا قد تنصروا فأرادوا أن يرجعوا إلى الإسلام أفديهم قال نعم بمثل ما يفدى به غيرهم (3) قال فقلت له أرأيت العبيد أفديهم إذا كانوا مسلمين قال نعم بمثل ميفدى به غيرهم قال قلت أرأيت إن وجدت منهم من قد تنصر فأراد أن يرجع إلى الإسلام قال أصنع بهم مثل ما تصنع مع غيرهم قال فصالحت عظيم الروم على رجل من المسلمين برجلين من الروم أنبأنا أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل أنا أبو طاهر أحمد بن عبيد الله بن سوار المقرئ أنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي بن إبراهيم بن رزمة أنبأ أبو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي النحوي حدثني محمد بن منصور بن مزيد بن أبي الأزهر النحوي نا الزبير بن بكار حدثني علي بن صالح عن عامر بن صالح قال دخل الوليد بن يزيد بعض كنائس الشام فكتب من بعض حيطانها بفحمة هذا البيت * _________ (1) بالاصل: " عن أبو نعيم " تحريف والصواب ما أثبت انظر ترجمة إسماعيل بن عياش في تهذيب الكمال 2 / 208 وفيها روى عن: وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقي وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 11 / 186 (2) زيادة للايضاح عن المختصر 14 / 145 (3) بعدها في المختصر 14 / 146 والمطبوعة: قال: فقلت له: أرأيت إن وجدت امرأة قد تنصرت فأرادت أن ترجع إلى الاسلام؟ قال: افدها بمثل ما تفدي به غيرها