3573 - عبد الله بن مسعود ابن غافل (1) بن حبيب بن شمخ بن فاد (2) بن مخزوم ابن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان أبو عبد الرحمن الهذلي (3) حليف بني زهرة بن المهاجرين الأولين شهد بدرا وهاجر الهجرتين وشهد اليرموك وكان على النفل وحدث عن النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه ابن عباس وابن عمر وأبو موسى الأشعري وعمران بن حصين وابن الزبير وأنس وجابر وأبو سعيد الخدري وأبو هريرة وأبو رافع مولى النبي (صلى الله عليه وسلم) وأبو أمامة الباهلي وأبو جحيفة ووابصة بن معبد وأبو واقد الليثي وأبو شريح الخزاعي وعمرو (4) بن حريث وقرة بن إياس المزني والحجاج الأسلمي وأبو ثور الفهمي وطارق بن شهاب والبراء بن عازب الصحابيون (5) وأبو الطفيل (6) وعلقمة (7) وأبو وائل (8) والأسود ومسروق وعبيدة وقيس بن أبي حازم والنزال بن سبرة وأبو معمر عبد الله بن سخبرة وعمرو بن ميمون وزر بن حبيش وشتير بن شكل والربيع بن خيثم (9) وهمام بن الحارث والحارث بن سويد وجماعة يطول ذكرهم أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي نا _________ (1) بالاصل: عاقل والمثبت عن الوافي بالوفيات وفيه: غافل: بالغين المعجمة والفاء (2) كذا رسمها بالاصل وفي أسد الغابة: فار (3) ترجمته وأخباره في: سيرة ابن هشام (الفهارس) تاريخ خليفة (الفهارس) حلية الاولياء 1 / 124 وتاريخ بغداد 1 / 147 وأسد الغابة 3 / 280 والاصابة 2 / 368 تهذيب الكمال 10 / 532 وتهذيب التهذيب 3 / 267 وصفة الصفوة 1 / 154 والبداية والنهاية بتحقيقنا (الجزء السابع: الفهارس) والعبر للذهبي 1 / 33 وشذرات الذهب 1 / 38 وسير أعلام النبلاء 1 / 461 وتاريخ الاسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ص 379 والوافي بالوفيات 17 / 604 وانظر بهامش المصادر الثلاثة الاخيرة أسماء مصادر أخرى كثيرة ترجمت له (4) عن تهذيب الكمال وبالاصل: وعمر (5) وردت اللفظة في المطبوعة بعد: وأبو الطفيل (6) هو عامر بن واثلة الليثي أبو الطفيل (7) هو علقمة بن قيس النخعي (8) هو شقيق بن سلمة الاسدي أبو وائل (9) الاصل: " هيثم " والمثبت عن تهذيب الكمال وفي المطبوعة: خيثم

محمد بن غالب نا يحيى بن هاشم نا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من توضأ فذكر الله على وضوئه كان طهورا لسائر جسده ومن توضأ ولم يذكر الله تعالى لم يطهر منه إلا ما أصابه (1) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال كتب إلي أبو توبة يذكر أن محمد بن مهاجر حدثه عن العباس بن سالم عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس قال ما نسيت فلم أنس عبد الله بن مسعود قائما على درج كنيسة دمشق وهو يقول تعلموا فالعلم ينفع (2) (3) أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة قال نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالوا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا عبد الله بن يوسف نا محمد بن مهاجر نا العباس بن سالم التجيبي عن ربيعة بن يزيد عن عائذ الله بن إدريس الخولاني قال قام فينا عبد الله بن مسعود على درج هذه الكنيسة فما أنسى أنه يوم خميس فقال يا أيها الناس عليكم بالعلم قيل أن يرفع فإن من رفعه أن يقبض أصحابه وإياكم والتبدع (4) والتنطع (5) وعليكم بالعتيق فإنه سيكون في آخر هذه الأمة أقوام يزعمون أنهم يدعون إلى كتاب الله وقد نبذوه (6) وراء ظهورهم _________ (1) زيد في المختصر 14 / 44: يعني الماء (2) المطبوعة: " العلم ينفع " (3) سقط خبر من الاصل وأثبت في المطبوعة عن هوامش إحدى نسخ وتمام روايته: أخبرنا أبو البركات الانماطي أخبرنا ثابت بن بندار أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الاحوص بن المفضل نا أبي نا هشام بن إسماعيل الدمشقي نا الوليد بن مسلم القرشي نا محمد بن مهاجر الانصاري عن العباس بن سالم أنه حدثه عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني قال: قام فينا عبد الله بن مسعود على درج هذه الكنيسة فما أنس أنه يوم الخميس فقال: يا أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يرفع فإن من رفعه أن يقبض أصحابه وإياكم والبدع والتنطع وعليكم بالعتيق وإنه سيكون في آخر هذه الامة أقوام يدعون إلى كتاب الله وقد تركوه خلف ظهورهم (4) التبدع أبدع وابتدع وتبدع الذي يأتي ببدعة (5) التنطع في الكلام: التعمق فيه (6) في مختصر ابن منظور 14 / 44 تركوه

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن عبد الله بن سعيد نا السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم قال أنا سيف بن عمر قال (1) وكان على الأقباض (2) يعني يوم اليرموك عبد الله بن مسعود أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر وأبو الفضل الباقلانيان وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنا أبو طاهر قالا أنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الأهوازي أنا أبو حفص نا خليفة قال (3) عبد الله بن مسعود بن عاقل بن حبيب بن وفدان (4) بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل أمه أم عبد بنت الحارث بن زهرة وقال أبو اليقظان أمه امرأة من هذيل وأمه زهرية بعثه عمر بن الخطاب إلى أهل الكوفة معلما ووزيرا مات بالمدينة وصلى عليه الزبير بن العوام سنة اثنتين (5) وثلاثين يكنى أبا عبد الرحمن (6) أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا الحسين بن جعفر زاد ابن الطيوري وابن عمه محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر (7) نا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد بن صالح حدثني أبي قال (8) عبد الله بن مسعود يكنى أبا عبد الرحمن هذلي (9) سكن الكوفة وهو _________ (1) انظر الخبر في تاريخ الطبري 3 / 397 (2) الاقباض: جمع قبض بالتحريك وهو ما جمع من الاموال وقيل: ما جمع من الغنائم فألقي في قبضه (اللسان) (3) طبقات خليفة بن خياط ص 47 رقم 86 (4) طبقات خليفة: " فار " وفي المطبوعة: وقدان (5) الاصل: اثنين (6) الخبر التالي أخر في المطبوعة إلى ما بعد الذي يليه وجاء قبله في المطبوعة خبر سقط من الاصل نثبته هنا وتمام روايته: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن الحمامي أنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنا إبراهيم بن أبي أمية قال: سمعت نوح بن حبيب يقول: عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن سعد بن هذيل يكنى أبا عبد الرحمن (7) الاصل: " بكير " خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل (8) تاريخ الثقات للعجلي ص 278 (9) ليست في تاريخ الثقات وبدلها فيه: مدني

أفقههم (1) وأقرأهم القرآن وبعثه عمر إليهم وكان على بيت المال وكان بدريا وهو الذي أجاز (2) على أبي جهل يوم بدر وقال النبي (صلى الله عليه وسلم) رضيت لأمتي بما رضي لها ابن أم عبد وثلاثة من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) يدعون قولهم لقول ثلاثة من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) كان ابن مسعود يدع قوله لقول عمر وكان أبو موسى يدع قوله لقول علي وزيد بن ثابت يدع قوله لقول أبي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني عمي عن أبي عبيد قال عبد الله بن مسعود من ولد هذيل بن مدركة بن صاهل شهد بدرا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا نا وأبو (3) الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو (4) عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر (5) أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال عبد الله بن مسعود هذلي وكان بدريا وقال النبي (صلى الله عليه وسلم) رضيت لأمتي بما رضي لها ابن أم عبد وهو فقيه أهل الكوفة ومعلمهم وليس يعدل أهل الكوفة بقوله شيئا وليس أحد (6) من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنبل صاحبا من ابن مسعود قال علي (7) أصحاب عبد الله سرج هذه القرية أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (8) قال في الطبقة الأولى عبد الله بن مسعود بن عاقل (9) بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن _________ (1) كذا وفي تاريخ الثقات: " فقيههم " وفي المطبوعة: فقههم (2) كذا بالاصل وثقات العجلي والمطبوعة من هذا الوجه ويريد: أنه هو الذي أجهز عليه بعدما صرع (3) كذا بالاصل: وأبو (4) زيادة منا للايضاح (5) الاصل " بكير " خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل (6) الاصل: " أحدا " والمثبت عن تاريخ الثقات للعجلي ص 279 (7) في تاريخ الثقات: علي بن أبي طالب Bهـ (8) طبقات ابن سعد 3 / 150 و 151 و 152 (9) كذا بالاصل وفي ابن سعد والمطبوعة: غافل

الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان واسم مدركة عمرو بن إلياس بن مضر ويكنى أبا عبد الرحمن حالف مسعود بن عاقل (1) عبد بن الحارث بن زهرة في الجاهلية وأم عبد الله بن مسعود أم عبد بنت عبد بن (2) ود بن سوي بن قريم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل وأمها هند بنت عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب هاجر عبد الله بن مسعود إلى أرض الحبشة الهجرتين جميعا في رواية أبي معشر ومحمد بن عمر ولم يذكره محمد بن إسحاق في الهجرة الأولى وذكره في الهجرة الثانية إلى أرض الحبشة وشهد عبد الله بن مسعود بدرا وضرب عنق أبي جهل بعد أن أثبته ابنا عفراء وشهد أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كذا قال قارن وأخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوه أنا أبو الحسن اللنباني أنا أبو بكر بن أبي الدنيا (3) نا محمد بن سعد قال في الطبقة الأولى عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة ويكنى أبا عبد الرحمن حليف بني زهرة بن كلاب وتكنى أمه أم عبد بنت عبد ود بن سوي بن قريم بن صاهل بن كاهل وأمها هند بنت عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب قال محمد بن عمر سمعت من يقول صلى عليه عمار بن ياسر وقال قائل صلى عليه عثمان بن عفان وهو أثبت عندنا وقد روى عن أبي بكر وعمر أخبرنا أبو محمد بن الآبنوسي في كتابه أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي أحمد بن علي المدائني أنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن _________ (1) كذا بالاصل وفي ابن سعد والمطبوعة: غافل (2) كذا بالاصل وفي ابن سعد: عبد ود بن سواء (3) الخبر برواية ابن أب ي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى لابن سعد

تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان حليف بني زهرة وشهد بدرا أخبرنا بذلك عبد الملك بن هشام (1) عن زياد عن ابن إسحاق يكنى أبا عبد الرحمن يقال أمه أم عبد بنت عبد الحارث بن زهرة ويقال إن أم عبد من القارة ويقال أم عبد إحدى بني صاهلة بن كاهل وكان إسلامه فيما روى الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله بن مسعود لقد رأيتني سادس ستة ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا روى عن مجاهد عن أبي معمر أن عبد الله بن مسعود كان آدم له ضفيرتان عليه مسحة أهل البادية وكان آدم دقيق الساقين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (3) قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن سعد بن جذيمة (4) بن كعب بن سعد (5) أحد بني هذيل حليف لبني زهرة وابن أختهم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل أحمد بن الحسن قالا أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبي قال سمعت (6) أن نسب ابن مسعود عبد الله بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد _________ (1) انظر سيرة ابن هشام 1 / 272 ففيها نقص عما ورد هنا بالاصل نقلا عن ابن إسحاق (2) القارة قبيلة وهم عضل والديش ابنا الهون بن خزيمة وإنما سموا قارة لاجتماعهم لما أراد الشداخ أن يفرقهم في بني كنانة وكانت القارة حلفاء بني زهرة (3) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 245 (4) بالاصل: حزيمة والمثبت عن المعرفة والتاريخ (5) كذا ورد نسبه هنا قارن مع ما مر عن ابن هشام وخليفة بن خياط وابن سعد (6) في المطبوعة: سمعنا

ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (1) عبد الله بن مسعود أبو عبد الرحمن الهذلي مات قبل عثمان قال مسدد عن يحيى عن سفيان حدثني الأعمش عن عمارة عن حريث بن ظهير قال جاء نعي عبد الله إلى أبي الدرداء فقال ما ترك بعده مثله أخبرنا الحسين بن عبد الملك إذنا وأبو (2) عبد الله شفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (3) عبد الله بن مسعود أبو عبد الرحمن له صحبة وهو ابن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر الهذلي مات قبل عثمان روى عنه عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعمران بن حصين وأبو موسى الأشعري وعبد الله بن الزبير وأنس بن مالك وجابر بن عبد الله وأبو سعيد الخدري والبراء بن عازب بإسناد ليس بقوي وأبو هريرة وأبو رافع مولى النبي (صلى الله عليه وسلم) وأبو أمامة الباهلي وأبو جحيفة ووابصة بن معبد وأبو واقد الليثي وأبو شريح الخزاعي وعمرو بن حريث وقرة المزني والد معاوية والحجاج الأسلمي وأبو ثور الفهمي وطارق بن شهاب سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي (4) (5) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال _________ (1) التاريخ الكبير 3 / 1 / 2 (2) كذا ورد بالاصل: " وأبو عبد الله " وهو خطأ والصواب ما ورد في المطبوعة: " أخبرنا مساواة أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك إذنا شفاها " والسند معروف وهو الحسين بن عبد الملك بن الحسين بن محمد بن علي أبو عبد الله الاديب الخلال (مشيخة ابن عساكر 52 / ب) (3) الجرح والتعديل 5 / 149 (4) زيد في الجرح والتعديل - عن إحدى نسخه -: ومن التابعين أصحابه الفقهاء: الاسود ومسروق وعبيدة وشريح والحارث وجماعة (5) قبله خبر أثبت في المطبوعة وسقط من الاصل وتمام روايته: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد قال: عبد الله بن مسعود بن الحارث الهذلي حليف بني زهرة سكن الكوفة وابتنى بها دارا إلى جانب المسجد

وأما غافل فقال إن الكلبي عبد الله بن غافل بن حبيب بن شمخ بن قار (1) بن مخزوم بن هذيل وقال الطبري عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن قار (1) بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحار ث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب وقيل ابن الحارث بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل ويقال ابن شمخ بن مجزأة بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة الكاهلي يكنى أبا (2) عبد الرحمن وأمه أم عبد بنت الحارث بن زهرة شهد بدرا ومات في خلافة عثمان بالمدينة آخر سنة اثنتين (3) وثلاثين ودفن بالبقيع وهو ابن بضع وستين سنة روعنه أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم من الصحابة أخبرنا أبو البركات الأنماط أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن (4) الحسن أنا أبو نصر البخاري قال عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن قار (5) بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة أبو عبد الرحمن الهذلي حليف بني زهرة بن كلاب القرشي وهو أخو عتبة بن مسعود الكوفي وأمهما أم عبد بنت عبدود بن سوي بن قريم بن صاهلة بن كاهل وأمها هند بنت عبد الحارث بن زهرة بن كلاب سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه أبو وائل وقيس بن أبي حازم وأبو عثمان النهدي وعمرو بن ميمون وعلقمة والأسود في الإيمان وغير موضع مات قبل قتل عثمان بن عفان Bهـ بالمدينة وقال خليفة وعمرو بن علي سنة اثنتين (3) وثلاثين وقال الذهلي قال يحيى بن بكير مثل قول خليفة وزاد وهو ابن بضع وستين سنة _________ (1) كذا وردت اللفظة هنا: بالقاف " قار " (2) الاصل: أبي (3) بالاصل: اثنين (4) زيادة لازمة (5) كذا هنا بالقاف

وقال مات بالمدينة ودفن بالبقيع وقال الواقدي مثل قول يحيى ببكير إلى آخره وقال عمرو بن علي مثله وقال مات وهو ابن نيف وستين سنة وقال أبو بكر (1) بن أبي شيبة مات في آخر إمرة عثمان وقال ابن نمير مات بالمدينة سنة اثنتين (2) وثلاثين ودفن بالبقيع أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ قال عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن وقدان بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر قاله شباب فيما حدثناه محمد بن علي نا عمر بن أحمد نا محمد (3) بن إسحاق عنه وقال محمد بن إسحاق عبد الله بن مسعود بن الحارث بن سمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل من حلفاء بني زهرة حدثنا به حبيب نا محمد بن يحيى نا أحمد بن محمد نا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق وقال موسى بن عون بن عبد الله المسعودي فيما حدثناه سليمان بن أحمد (4) نا أحمد بن رشدين قال أملى علي موسى بن عون بن عبد الله بن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود نسبه (5) عبد الله بن مسعود بن كاهل بن حبيب بن زايد (6) بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار وقال بعض المتأخرين في نسبته ابن الحارث بن غنم بن سعد بن هذيل وهو _________ (1) بالاصل: أبو بكير (2) بالاصل: اثنين (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل (4) المعجم الكبير للطبراني 9 / 64 رقم 8401 (5) بالاصل: " نسبة " وفي المعجم الكبير: نسبة عبد الله بن مسعود: والسياق اقتضى ما أثبت (6) كذا بالاصل وفي المعجم الكبير: " تامر " وفي المطبوعة: رائد

تصحيف فاحش فإنه تميم بدل غنم شهد بدرا والمشاهد كلها مهاجري ذو هجرتين هاجر قبل جعفر إلى الحبشة من النجباء والنقباء والرفقاء كناه النبي (صلى الله عليه وسلم) أبا عبد الرحمن قبل أن ولد له سادس الإسلام سبقا وإيمانا أمه أم عبد بنت الحارث بن زهرة وقيل أم عبد بنت عبدود بن سوي بن فريم بن صاهلة بن كاهل والأول أثبت حليف بني زهرة وعداده فيهم أحد الأربعة من القراء الذين قال فيهم النبي (صلى الله عليه وسلم) استقرئوا القرآن من الأربعة تلقن من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعين سورة (1) قال فيه من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه بقراءته وأخبر أن ساقيه في الميزان أثقل من أحد (2) وأمر أمته أن يتمسكوا أم عبد بن أم عبد فقال رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد وقال له حيحسن سمع دعاءه وثناءه سل تعطه وقال له إذنك علي أن ترفع الحجاب وتسمع سوادي حتى أنهاك كان أشبه الناس هديا ودلا برسول الله (صلى الله عليه وسلم) علم المحفوظون من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) أنه من أقربهم إلى الله وسيلة نفله رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سيف أبي جهل حين أتاه برأسه (3) بعثه عمر بن الخطاب إلى الكوفة وولاه بيت المال وكتب فيه إليهم هو من النجباء وآثرتكم بعبد الله على نفسي فاقتدوا به وقال هو (4) كنف (5) ملئ علما وفقها وقال فيه علي قرأ القرآن وقام عنده وكفي به وقال أبو موسى كان يشهد إذا غبنا ويؤذن له إذا حجبنا وقال لا تسئلوني عن شئ ما دام هذا الحبر بين أظهركم وقال فيه معاذ بن جبل حين حضره الموت وأوصى أصحابه التمسوا العلم عند أربعة عند ابن أم عبد كان أحد الثمانية " الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح " (6) _________ (1) تاريخ الاسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ص 380 وانظر ابن سعد 3 / 151 و 153، وحلية الاولياء 1 / 125 وسير أعلام النبلاء 1 / 476 (2) ورد في تاريخ الاسلام (ترجمته: ص 383) عن علي قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن مسعود فصعد شجرة فنظر الصحابة إلى ساقي عبد الله فضحكوا من حموشة ساقيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تضحكون لهما في الميزان يوم القيامة أثقل من أحد انظر تخريجه في تاريخ الاسلام (3) مر أن عبد الله بن مسعود أجهز على أبي جهل يوم بدر وكان ابنا عفراء قد أثبتناه (4) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن المختصر 14 / 45 والمطبوعة (5) كذا وفي المختصر: كنيف والكنف: الوعاء والكنيف: تصغير (6) سورة آل عمران الاية: 172

وكان أول من جهر بالقرآن بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بمكة وهو أول من أفشى القرآن بمكة من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان يوقظ النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا نام ويستره إذا اغتسل ويرحل له إذا سافر ويماشيه في الأرض الوحشاء أحد النفر الذين دار عليهم القضاء والأحكام من الصحابة توفي بالمدينة وأوصى أن يصلي عليه الزبير بن العوام عاده عثمان بن عفان في مرضه فقال كيف تجدك قال مردود إلى مولى الحق ترك تسعين ألفا وعقبه بالكوفة فداره بالكوفة دار مشهورة توفي سنة اثنتين (1) وثلاثين ودفن بالبقيع وهو ابن بضو ستين سنة صلى عليه الزبير للمؤاخاة التي بينهما كان أحمش (2) الساقين عظيم البطن قضيفا (3) لطيفا فطنا له ضفيرتان يرسلهما من وراء أذنيه أسند عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نيفا وثلاثمائة حديث حدث عنه الصحابة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمران بن حصين وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وأنس بن مالك وأبو سعيد الخدري وأبو أمامة الباهلي وعمرو بن حريث وأبو هريرة وأبو رافع وأبو شريح الخزاعي ووابصة بن معبد وطارق بن شهاب أصحابه سرج القرية وأعلامها أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد قال قال لنا (4) أبو بكر الخطيب (5) وعبد الله بن مسعود بن غافل وقيل عاقل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بكاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر أبو عبد الرحمن حليف بني زهرة بن كلاب ذكر نسبه هكذا محمد بن سعد كاتب الواقدي (6) وخليفة بن خياط العصفري (7) غير أن ابن سعد سمى جده غافلا بالغين المعجمة وبالفاء وسماه خليفة عاقلا بالعين المهملة وبالقاف وقال خليفة أيضا ابن حبيب بن فار بن شمخ بن مخزوم ونسبه محمد بن إسحاق بن يسار صاحب المغازي فقال (8) عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم ولم يذكر ما تخلل ذلك من الأسماء التى ذكرناها وكذلك نسبه أبو بكر أحمد بن عبد الله بن _________ (1) الاصل: اثنين (2) أي دقيقهما (انظر اللسان) (3) القضيف: الدقيق العظم القليل اللحم (اللسان: قضف) (4) الاصل: أنا (5) تاريخ بغداد 1 / 147 (6) راجع ما مر قريبا عن طبقات ابن سعد (7) راجع ما ورد في نسبه - باختلاف - عن خليفة (8) راجع سيرة ابن هشام 1 / 272

عبد الرحيم البرقي (1) وأم عبد الله بن مسعود أم عبد بنت عبد (2) بن الحارث بن زهرة ويقال إنها من القارة وقيل بل هي من بني صاهلة بن كاهل تقدم إسلام عبد الله بمكة وهاجر إلى المدينة وشهد مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مشاهده وكان أحد حفاظ القرآن وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه (3) على قراءة ابن أم عبد وكان أيضا من فقهاء الصحابة ذكره عمر بن الخطاب فقال كنيف ملئ علما وبعثه إلى أهل الكوفة ليقرئهم القرآن ويعلمهم الشرائع والأحكام فبث عبد الله فيهم علما كثيرا وفقه منهم جما غفيرا وحدث عنه الأسود بن يزيد وعلقمة بن قيس وزيد بن وهب والحارث بن قيس وأبو وائل شقيق بن سلمة وزر بن حبيش وعبد الرحمن بن يزيد وأبو معمر عبد الله بن سخبرة وأبو عمرو الشيباني وأبو الأحوص الجشمي (4) وغيرهم وورد المدائن ثم عاد إلى مدينة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأقام بها إلى حين وفاته قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ قال (5) وأما غافل بغين معجمة وبفاء وكاهل آخره لام فهو عبد الله بن مسعود بن غافل (6) بن حبيب بن شمخ بن قار قاله الطبري بالفاء ابن مخروم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر وهو في جمهرة النسب عن ابن الكلبي فاري بالفاء وبزيادة ياء أخبرنا أبو السعود بن المجلي (7) نا أبو الحسين بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين (8) بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عياش عبد الله بن مسعود يكنى أبا عبد الرحمن _________ (1) راجع ما ذكره البرقي في نسبه قريبا (2) تاريخ بغداد: عبد الله (3) في تاريخ بغداد: فليقرأ (4) وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 451 (5) بالاصل: الرسول والمثبت عن تاريخ بغداد (6) الاكمال لابن ماكولا 6 / 23 (غافل) و 7 / 41 (فار) (7) الاصل: " المحلى " والصواب بالجيم وقد مر التعريف به والسند معروف (8) الاصل: " الحسن " خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول سمعت أبي يقول عبد الله بن مسعود أبو عبد الرحمن أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور (1) أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني عباس بن محمد مولى بني هاشم قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن مسعود ويكنى أبا عبد الرحمن وكان على القضاء وبيت المال بالكوفة عاملا لعمر أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقاء وأبو محمد بن بالويه قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول كنية عبد الله بن مسعود أبو عبد الرحمن أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قال عمي أبو بكر عبد الله بن مسعود أبو عبد الرحمن أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود الهذلي شهد بدرا أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنا أبو الفتح سليم بن أيوب قال أنا طاهر بن محمد بن سليمان نا (2) علي بن إبراهيم بن أحمد الجوزي نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت محمد بن أحمد المقدمي يقول عبد الله بن مسعود الهذلي أبو عبد الرحمن أخبرنا أبو الفضل بن ناصر فيما قرأت عليه عن أبي الفضل جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال _________ (1) الاصل: البغوي خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل فاضطرب السند والمستدرك عن المطبوعة

أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال (1) سمعت عبد الله بن أحمد يقول عن أبيه عبد الله بن مسعود أبو عبد الرحمن وقال أبو (2) بشر أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي (3) علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي منجويه (4) أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل ويقال ابن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر الهذلي حليف بني زهرة وهو أخو عتبة وأمه أم عبد بنت عبد بن الحارث بن زهرة شهد بدرا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) وآخى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بينه وبين الزبير بن العوام ثم كان بعد النبي (صلى الله عليه وسلم) على القضاء وبيت المال بالكوفة عاملا لعمر وابتنى بها دارا إلى جانب المسجد وتوفي بالمدينة ودفن بالبقيع أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو عثمان البحيري (5) قراءة أنا جدي أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر أنا أبو بكر محمد بن حمدون بن خالد نا سعيد بن عثمان أبو عثمان الحمصي نا الخطيب بن ناصح نا سليمان بن أبي سليمان القافلاني (6) عن أبي هاشم عن إبراهيم النخعي أن ابن مسعود كنى علقمة أبا شبل قبل أن يولد له قال فسئل عن ذلك فحدث أن _________ (1) الكنى والاسماء للدولابي 1 / 81 (2) الكنى والاسماء للدولابي 1 / 79 (3) زيادة لازمة قياسا إلى سند مماثل (4) بالاصل: " منحوه " تحريف والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به والسند معروف (5) رسمها مضطرب بالاصل والصواب ما أثبت وهو سعيد بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر أبو عثمان النيسابوري ترجمته في سير أعلام النبلاء 18 / 103 (6) مهملة بدون إعجام بالاصل والمثبت عن الانساب وهذه النسبة القافلاني: اسم لمن يشتري السفن الكبار ويكسرها ويبيع خشبها وقيرها وقفلها (7) هو علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك أبو شبل الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال 13 / 187

علقمة حدثه عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كناه أبا عبد الرحمن قبل أن يولد له أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر البرقي قال نا يوسف بن عدي نا محمد بن عتبة الرقي عن ميمون بن مهران عن سعيد بن المسيب قال رأيت ابن مسعود عظيم البطن أحمش الساقين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني أبو الأحوص القاضي نا يوسف بن عدي نا محمد بن عتبة البرقي عن ميمون بن مهران عن سعيد بن المسيب قال كأني أنظر إلى ابن مسعود عظيم البطش حمش الساقين (1) أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو بكر أحمد بن عبيد إجازة أنا أبو عبد الله محمد بن الحسين (2) نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا أبو بكر بن أبي الأسود نا عمر بن علي عن إسماعيل عن قيس قال رأيت ابن مسعود رجلا آدم قصيرا أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد نا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد نا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (3) نا أبو نعيم نا عبد السلام بن حرب عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال رأيت عبد الله بن مسعود آدم خفيف اللحم أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن محمد ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن أحمد بن (4) محمد أنا أحمد بن محمد أنا أبو بكر بن أبي الدنيا _________ (1) سير أعلام النبلاء 1 / 462 وتاريخ الاسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ص 381 (2) الاصل: الحسن والصواب ما أثبت والسند معروف (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 655، وتاريخ الاسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ص 381 وسير أعلام النبلاء 1 / 462 (4) الزيادة لازمة منا للايضاح والسند معروف

قالا نا محمد بن سعد (1) أنا محمد بن عمر نا عبد الله بن جعفر عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال كان عبد الله رجلا نحيفا قصيرا شديد الأدمة وكان لا يغير أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا (2) أنا أبو الحسين أنا أبو بكر إجازة أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة أنا المدائني قال عبد الله بن مسعود كان نحيفا قصيرا أدم شديد الأدمة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا أبو خيثمة وعبد الله بن عمر قالا أنا يحيى بن يمان نا الأعمش عن إبراهيم قال كان عبد الله لطيفا فطنا (3) أخبرناه أبو القاسم أيضا أنا أبو محمد الصريفيني أنا عمر بن إبراهيم بن أحمد أنا أبو القاسم البغوي نا أبو خيثمة نا يحيى نا الأعمش عن إبراهيم مثله قال وأنا ابن (4) النقور أنا عيسى أنا عبد الله حدثني جدي نا أبو قطن وحسين بن محمد قالا نا المسعودي عن سليمان بن ميناء عن نويفع (5) مولى ابن مسعود قال كان عبد الله من أجود الناس ثوبا أبيض أخبرني (6) أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسين بن بشران نا عثمان بن أحمد الدقاق نا أحمد بن الجليل البرجلاني (7) نا أبو النضر نا المسعودي عن سليمان بن مينا عن نفيع مولى عبد الله بن مسعود قال كان عبد الله من _________ (1) الخبر في طبقات ابن سعد المطبوع 3 / 158 برواية الحسين بن محمد بن الفهم (2) بالاصل: قالوا (3) الخبر في سير أعلام النبلاء 1 / 462 (4) بالاصل: " أبو " والصواب ما أثبت والقائل: أبو القاسم بن السمرقندي والسند معروف ومر في الخبر السابق (5) كذا بالاصل والخبر في طبقات ابن سعد 3 / 157 وفيه " نفيع مولى عبد الله " وسيأتي في الخبر التالي: نفيع أيضا (6) الخبر مكرر بالاصل باستثناء قوله: ومن أطيب الناس ريحا (7) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة إلى البرجلانية محلة سكنها أبو جعفر أحمد بن الخليل بن ثابت فنسب إليها (الانساب)

أجود الناس ثوبا أبيض ومن أطيب الناس ريحا (1) أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي (2) أنا أبو الحسين بن المهتدي إجازة إن لم يكن سماعا أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمة الخلال أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثني جدي قال حدثنيه بشر بن مهران الخصاف نا شريك عن عثمان بن المغيرة عن زيد بن وهب قال قال عبد الله (3) إن أول شئ تعلمته من أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قدمت له مكة مع عمومة لي أو أناس من قومي نبتاع منها متاعا فكان في بغيتنا شراء عطر فأرشدونا على العباس بن عبد المطلب فانتهينا إليه وهو جالس إلى زمزم فجلسنا إليه فبينما نحن عنده إذ أقبل رجل من باب الصفا أبيض تعلوه حمرة له وفرة جعدة إلى أنصاف أذنيه أشم أقنى أذلف (4) أدعج العينين براق الثنايا دقيق المسربة (5) شثن الكفين والقدمين كث اللحية عليه ثوبان أبيضان كأنه القمر ليلة البدر يمشي على يمينه غلام حسن الوجه مراهق أو محتلم تقفوهم امرأة قد سترت محاسنها حتى قصد نحو الحجر فاستلمه ثم استلمه الغلام واستلمته المرأة ثم طافا البيت سبعا والغلام والمرأة يطوفان معه ثم استقبل الركن فرفع يديه وكبر وقامت المرأة خلفهما فرفعت يديها وكبرت ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع رأسه من الركوع فقنت (6) مليا ثم سجد وسجد الغلام معه والمرأة يتبعونه يصنعون مثل ما يصنع فرأينا شيئا أنكرناه لم نكن نعرفه بمكة فأقبلنا على العباس فقلنا يا أبا الفضل إن هذا الدين حدث فيكم أو أمر لم يكن نعرفه فيكم قال أجل والله ما تعرفون هذا قال قلنا والله ما نعرفه قال هذا ابن أخي محمد بن عبد الله والغلام علي بن أبي طالب والمرأة خديجة بنت خويلد امرأته أما والله ما على وجه الأرض أحد نعلمه يعبد الله (7) بهذا الدين إلا هؤلاء الثلاثة قال يعقوب لا نعلمه رواه أحد عن شريك غير هذا الشيخ وهو رجل صالح _________ (1) الخبر في سير أعلام النبلاء 1 / 463 وفيه " نويفع " وفي تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 381 ولم يعزه لاحد (2) الاصل: المحلى والصواب ما أثبت مر التعريف به (3) الخبر في سير أعلام النبلاء 1 / 463 - 464 من طريق يعقوب بن شيبة (4) الذلف: قصر الانف وصغره (اللسان: ذلف) (5) المسربة: الشعر المستدق النابت وسط الصدر إلى البطن (6) كذا بالاصل والمختصر 14 / 46 وفي المطبوعة: فتثبت (7) الزيادة عن سير أعلام النبلاء

وأنا استنكر الحديث من هذا الوجه والله أعلم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق (1) قال في ذكر إسلام المهاجرين الأولين قال ثم أسلم ناس من قبائل العرب فيهم عبد الله بن مسعود حليف بني زهرة أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا (2) أبو محمد الجوهري أنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري نا يحيى بن محمد بن صاعد نا علي بن مسلم نا محمد بن أبي عبيد (3) بن (4) معن عن أبيه عن الأعمس عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله لقد رأيتني سادس ستة وما على الأرض مسلم غيرنا (5) كذا قال وهو ابن أبي (6) عبيدة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا علي بن مسلم نا ابن أبي عبيدة ح (7) وأخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد بن الخلال وأحمد بن علي بن الحسن (8) بن أبي عثمان قالا أنا أبو علي الحسن بن القاسم بن الحسن بن العلاء الخلال أنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد صاحب أبي صخرة نا علي بن مسلم الطوسي نا محمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي عن أبيه عن الأعمش عن القاسم عن أبيه قال قال عبد الله لقد رأيتني سادس ستة وما على ظهر الأرض مسلم غيرنا أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة _________ (1) سيرة ابن إسحاق ص 124 رقم 187 (2) زيادة لازمة منا للايضاح وتقويم السند (3) كذا بالاصل: " عبيد " وهو خطأ والصواب: " عبيدة " وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب انظر ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 39 (4) بالاصل: عن خطأ انظر الحاشية السابقة (5) الخبر في سير أعلام النبلاء 1 / 464 من طريق محمد بن ابي عبيدة بن معن والحاكم في المستدرك 3 / 313 (6) زيادة لازمة للايضاح (7) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل وأضيف عن المطبوعة (8) بالاصل: الحسين خطأ

أنا محمد بن عمر بن حفص نا إسحاق بن إبراهيم شاذان نا وهب بن جرير بن حازم عن أبيه عن ابن إسحاق قال أسلم عبد الله بن مسعود بعد اثنين وعشرين (1) ثم أسلم بعدهم (2) ثلاثة عشر رجلا سعيد بن زيد وامرأته وقدامة بن مظعون وخباب وعمير بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود وكان ممن هاجر قبل هجرة جعفر وأصحابه من بني أمية عثمان بن عفان وامرأته ومن بني زهرة عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن مسعود حليف لهم من هذيل وكان ممن قدم راجعا ثم بلغه إسلام أهل مكة ثم (3) فيمن قدم فشهد بدرا أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر أنا أبو الحسن بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (4) أنا محمد بن عمر نا محمد بن صالح عن يزيد بن رومان قال أسلم عبد الله بن مسعود قبل دخول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) دار الأرقم أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي نا أبو الحسن علي بن الحسين العسكري نا عبدان العسكري نا يحيى بن زكريا وهو ابن أبي زائدة حدثنا أبو أيوب وهو الأفريقي عن عاصم عن زر عن عبد الله قال مر بي النبي (صلى الله عليه وسلم) وأنا في غنم لعقبة فمسح رأسي وقال يرحمك الله إنك غليم (5) متعلم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو البركات الأنماطي قالا أنا أبو الحسين بن _________ (1) إلى هنا ينتهي الخبر في سير أعلام النبلاء 1 / 464 وتاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 381 (2) يعني بعد الاثنين والعشرين كما يفهم من العبارة في سيرة ابن إسحاق ص 124 رقم 187 وفيها أنه انطلق: أبو عبيدة بن الحارث وأبو سلمة بن عبد الاسد وعبد الله بن الارقم المخزومي وعثمان بن مظعون فأسلموا ثم ذكر الاسماء الواردة بالاصل وزاد فيها: وعبد الله بن مظعون وعائشة بنت أبي بكر (فهؤلاء الثلاثة عشر رجلا وامرأة) (3) زيادة منا للايضاح (4) طبقات ابن سعد 3 / 151، وسير أعلام النبلاء 1 / 464 من طريق يزيد بن رومان (5) بالاصل: " عليم " والمثبت عن سير أعلام النبلاء 1 / 465

النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو حامد محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي نا أحمد بن منيع نا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال مسح رسول الله رأسي وقال يرحمك الله وهذان الحديثان مختصران من حديث إسلامه أخبرنا (1) أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (2) حدثني أبي (3) نا أبو بكر بن عياش (4) حدثني عاصم عن زر عن ابن مسعود قال كنت أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فمر بي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر فقال يا غلام هل من لبن قال (3) قلت نعم ولكني مؤتمن قال فهل من شاة لم ينز عليها الفحل فأتيته بشاة فمسح ضرعها فنزل لبن فحلبه في إناء فشرب وسقى أبا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص قال ثم أتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول قال فمسح رأسي وقال يرحمك الله فإنك غليم (5) معلم أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل أنا الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال الحنائي ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي (6) أنا أبو علي الروزذباري وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال (7) وأبو الحسين بن الفضل القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى (8) بن عبد الجبار السكري (9) ح وأنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد أنا علي بن محمد _________ (1) المطبوعة: أخبرناه وهو أظهر (2) مسند أحمد 2 / 15 / 16 برقم 3598 (3) الزيادة عن مسند أحمد (4) عن المسند وبالاصل: عباس (5) بالاصل وفي نسختي مسند أحمد 1 / 379 و 2 / 15: " عليم " بالعين المهملة والصواب ما أثبت عن الرواية السابقة وغليم تصغير: غلام (6) الحديث في دلائل النبوة للبيهقي ط بيروت 6 / 84 (7) الاصل تقرأ " الفراوي " وليس في نسبه والمثبت عن ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 265 (8) الاصل: " علي " خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 17 / 386 (9) بالاصل: " السدي خطأ والصواب ما أثبت انظر الحاشية السابقة (10) الاصل: " أنا " والمثبت لتقويم السند عن المطبوعة (11) الاصل: " الحسين بن الحسين " والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 20 / 246

ح وأخبرنا أبو المعالي بن حمزة أنا أبو القاسم بن بيان قالا أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزاز (1) قالوا أنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار ح (2) وأخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل أنا الحسين بن محمد أنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف بن حبيب بن أبان ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور أنا أبي أبو (3) العباس وأبو محمد عبد العزيز بن أحمد وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن علي بن أبي الرضا وأبو القاسم علي بن محمد بن علي وغنائم بن أحمد بن عبيد الله الخياط ح وأخبرنا أبو الحسن الفرضي قال نا عبد العزيز الصوفي وأبو نصر الحسين بن محمد وأبو القاسم بن أبي العلاء وغنائم بن أحمد وأبو الحسن علي بن الخضر بن عبدان ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن (4) بن علي بن البري أنا عمي أبو الفضل عبد الواحد ح وأخبرنا ألحقه قاسم خال أبوي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى بن (5) علي وأبو الفتح ناصر (6) ابن عبد الرحمن وأبو القاسم الحسين بن الحسن وأبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل وأبو العشائر (7) محمد بن خليل وأبو يعلى حمزة بن علي بن هبة الله قالوا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء قالوا أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت قالا نا الحسن بن عرفة نا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال كنت أرعى غنما لعقبة زاد الصفار بن أبي معيط فمر بي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر _________ (1) تقرأ بالاصل: " النوال " والمثبت عن ترجمته في سير الاعلام 18 / 411 وفي المطبوعة: البزار (2) " ح " حرف التحويل أضيف عن المطبوعة (3) " أبي " ليست في المطبوعة (4) الاصل: الحسين خطأ والمثبت عن المشيخة 142 / أ (5) زيادة لازمة انظر المشيخة 219 / ب (6) بالاصل: " نا " وسقط القسم الاخير من اللفظة والمثبت " ناصر " عن المشيخة ص 230 / أ (7) بالاصل: " وأبو العباس بن محمد " والمثبت عن المشيخة 187 / أ

فقال يا غلام وقال الصفار لي يا غلام هل من لبن قلت نعم ولكن مؤتمن قال فهل من شاة لم ينز عليها الفحل قال فأتيته زاد الصفار بشاة وقالا فمسح ضرعها فنزل لبن وقال ابن أبي ثابت اللبن زاد الصفار فحلبه في إناء ثم اتفقا وقالا فشرب وسقى أبا (1) بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص فأتيته بعد هذا وقال الصفار ثم أتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول فمسح رأسي وزاد ابن أبي ثابت يده على رأسي وقال يرحمك الله إنك لغليم (2) معلم وقال الصفار فإنك غليم (2) معلم ورواه أبو عوانة وسلام بن المنذر عن عاصم أتم منه أخبرناه أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو (3) بن حمدان ح وأخبرنا أبو عبد الله الخلال وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا المعلى بن مهدي نا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن مسعود قال كنت غلاما يافعا في غنم لعقبة بن أبي معيط أرعاها فأتى زاد ابن المقرئ علي وقالا النبي (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر معه فقال يا غلام هل معك من لبن فقلت نعم ولكني مؤتمن فقال ائتني بشاة لم ينز عليها الفحل فأتيته بعناق أو جذعة (4) فاعتنقها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم جعل يمسح الضرع ويدعو حتى أنزلت فأتاه أبو بكر بصخرة فاحتلب فيها ثم قال لأبي بكر اشرب فشرب أبو بكر ثم شرب النبي (صلى الله عليه وسلم) بعده ثم قال للضرع اقلص فقلص فعاد كما كان ثم أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) بعد فقلت يا رسول الله علمني من هذا الكلام أو من هذا القرآن (5) فمسح رأسي وقال إنك غلام معلم \ ح قال فلقد أخذت من فيه سبعين سورة ما نازعني فيها بشر (6) وأخبرناه أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدويه أنا عبد الرحمن بن أحمد بن _________ (1) الاصل: أبو (2) الاصل: عليم بالعين المهملة في الموضعين (3) بالاصل: " عمر " خطأ والسند معروف (4) العناق كسحاب الانثى من أولاد المعز والجذع قبل الغني وهي بهاء (القاموس المحيط) (5) في دلائل النبوة للبيهقي: من هذا القول (6) دلائل البيهقي 6 / 84 - 85: فأخذت عنه سبيعة سورة ما نازعنيها بشر

الحسن أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب نا محمد بن هارون الروياني نا خالد بن يوسف بن خالد نا أبو عوانة الواسطي عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنت غلاما يافعا في غنم لعقبة بن أبي معيط أرعاها فأتى علي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر معه قال فقال يا غلام هل عندك من لبن قال قلت نعم ولكني مؤتمن قال فقال ائتني بشاة لم ينز عليها الفحل قال فأتيته بعناق جذعة فاعتقلها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ثم جعل يمسح ضرعها ويدعو حتى أنزلت فاتاه أبو بكر بصحن فاحتلب فيه ثم قال لأبي بكر اشرب فشرب أبو بكر ثم شرب النبي (صلى الله عليه وسلم) بعده ثم قال النبي (صلى الله عليه وسلم) للضرع اقلص فقلص فعاد كما كان قال ثم أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) بعد فقلت يا رسول الله علمني من هذا الكلام أو من هذا القرآن قال فمسح رأسي وقال إنك غلام معلم فأخذت عنه سبعين ما نزعنيها (1) بشر أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلى نا إبراهيم بن الحجاج السامي (2) نا سلام بن المنذر (3) أبو المنذر نا عاصم بن بهدلة عن زرعن عبد الله بن مسعود قال كنت في غنم لآل أبي معيط أرعاها فجاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم) ومعه أبو بكر بن أبي قحافة فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) يا غلام هل عندك لبن تسقينا فقلت نعم ولكني مؤتمن قال فهل عندك شاة شصوص (4) لم ينز عليها الفحل فقلت نعم فأتيته بشاة شصوص قال سلام لم ينز عليها الفحل وهي التي ليس لها ضرع فمسح النبي (صلى الله عليه وسلم) مكان الضرع وما بها ضرع يعني فإذا الضرع حافل مملوء لبنا وأتيته بصخرة منقعرة فاحتلب فسقى أبا بكر وسقاني ثم شرب ثم قال للضرع اقلص فرجع كما كان قال فأنا رأيت هذا بعيني من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقلت يا رسول الله علمني فمسح رأسي وقال بارك الله فيك فإنك غلام معلم فأسلمت فأتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) فبينما نحن عنده على حراء إذ نزلت عليه سورة _________ (1) كذا ورد هنا ومر قريبا: نازعنيها (2) بالاصل والمطبوعة: الشامي تحريف والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 11 / 39 وتهذيب الكمال 1 / 337 (3) في سير أعلام النبلاء: " عن سلام أبي المنذر " وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 228 واسمه: سلام بن سليمان المزني أبو المنذر القارئ النحوي الكوفي (4) الشاة الشصوص التي قل لبنها جدا

المرسلات فأخذتها وإن فاه لرطب بها فلا أدري بأية الآيتين ختمت " وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون (1) " " فبأي حديث بعده يؤمنون " (2) أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر أنا أبو عاصم الفضيل (3) بن يحيى الفضيلي أنا أبو محمد بن شريح أنا محمد بن عقيل بن الأزهر نا الرمادي نا مخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد نا إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه عن سعد بن أبي وقاص قال كنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ونحن سبعة نفر أو رهط فقال المشركون اطرد هؤلاء عنك فلا يجترئون علينا قال وكنت أنا وعبد الله بن مسعود ورجل من هذيل وبلال (4) ورجلان نسيت أسماءهما (5) فقال المشركون لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) اطرد هؤلاء فوقع في نفس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما شاء الله وحدث به نفسه فأنزل الله تعالى " ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي " (6) حتى إذا فرغ من الآية قال " وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا " (6) الآية أخبرناه أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا علي بن الحسن الهلالي نا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه عن سعد بن أبي وقاص قال كنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ونحن ستة نفر فقال المشركون اطرد هؤلاء عنك فلا يجترئون علنيا فكنت أنا وعبد الله بن مسعود ورجل من هذيل ورجلان قد نسيت اسمهما فوقع في نفس النبي (صلى الله عليه وسلم) ما شاء الله وحدث به نفسه فأنزل الله تعالى " ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه " الآية " وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين " أخبرناه عاليا أنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي نا إسحاق بن الحسن الحربي نا أبو حذيفة نا سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه قال (7) قال سعد نزلت هذه الآية في ستة من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) منهم ابن مسعود قال كنا نستبق إلى _________ (1) سورة المرسلات الاية: 48 (2) سورة المرسلات الاية: 50 (3) الاصل: الفضل خطأ والصواب ما أثبت (سير أعلام النبلاء 18 / 397) (4) زيادة عن صحيح مسلم (ح: 2413) (5) ورد في بداية الحديث " سبعة نفر " والمذكورون مع الزيادة ستة نفر فقط وسيرد في الحديث التالي: ستة نفر (6) سورة الانعام الاية: 52 - 53 (7) زيادة منا لازمة للايضاح

النبي (صلى الله عليه وسلم) وندنو منه فقالت قريش يدني هؤلاء دوننا حيث كان فنزلت " ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي " إلى آخر الآية أخبرنا أبو نصر محمد بن حمد بن عبد الله الكبريتي أنا أبو مسلم محمد بن علي بن محمد النحوي أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروبة نا سليمان بن سيف نا سعيد بن بزيع قال (1) قال ابن إسحاق ح وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر الثقفي أنا أبو بكر المقرئ نا محمد بن جعفر المنبجي نا عبيد الله بن سعد نا عمي يعقوب نا أبي عن ابن إسحاق (2) حدثني يحيى بن عروة بن الزبير عن أبيه قال كان أول من جهر بالقراءة بمكة بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عبد الله بن مسعود قال وأنا أبو عروبة نا محمد بن معدان أنا أبو عبد الرحمن المقرئ نا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال كان أول من أفشى بالقرآن بمكة من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عبد الله بن مسعود أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو بكر بن بيري إجازة نا محمد بن الحسين الزعفراني نا ابن أبي خيثمة نا يحيى بن عبد الحميد نا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر قال أول من قرأ آية عن ظهر قلبه عبد الله بن مسعود (3) رواه غيره فزاد في إسناده عليا أخبرناه أبو طالب بن أبي عقيل نا أبو الحسن الخلعي نا أبو محمد بن النحاس نا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو علي الحسن بن علي بن محمد بن (4) هاشم الأسدي النحاس نا مسروق بن المرزبان نا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن علي قال أول من قرأ آية من كتاب الله تعالى عن ظهر قلبه عبد الله بن مسعود _________ (1) زيادة منا لازمة للايضاح (2) سيرة ابن إسحاق ص 166 رقم 230 وانظر سيرة ابن هشام 1 / 336 وسير أعلام النبلاء 1 / 466 (3) سير أعلام النبلاء 1 / 466 (4) عن المطبوعة وبالاصل: محمد وهاشم

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم البسري وأحمد بن محمد بن إبراهيم وأبو محمد وأبو الغنائم ابنا أبي عثمان وعاصم بن الحسن والحسن (1) بن أحمد بن طلحة قالوا أنا أبو عمر بن مهدي أنا محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي حدثني إسحاق بن أبي إسرائيل نا حجاج عن ابن جريج عن عكرمة مولى ابن عباس (2) " ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم " (3) في عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد قال نا (4) وأبو النجم بدر بن عبد الله الشيحي قال أنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب (5) نا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سليمان بن الأشعث بن إسحاق أبو داود قال نا أبو سلمة نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) آخى بين الزبير وبين عبد الله بن مسعود أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل أنا محمد بن عبد الله بن عتاب أنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة نا إسماعيل بن أبي أويس نا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة قال وممن يذكر أنه قدم على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مكة من مهاجرة أرض الحبشة الأولى ثم هاجر إلى المدينة (6) وفي تسمية من شهد بدرا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عبد الله بن مسعود ابن أم عبد حدثنا أبو الحسن علي بن المسلم لفظا وأبو القاسم بن عبدان قراءة قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا علي بن يعقوب بن إبراهيم أنا أحمد بن إبراهيم بن بسر (7) نا محمد بن عائذ أخبرني الوليد بن مسلم عن عبد الله بن لهيعة عن _________ (1) الاصل: " الحسين " والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل (2) قوله: " عن عكرمة مولى ابن عباس " جاء في آخر الخبر ولا معنى له هناك قدمنا إلى موضعه هنا وهو أشبه بالصواب انظر ترجمة ابن جريج في تهذيب الكمال 12 / 55 وسير أعلام النبلاء 6 / 325 (3) سورة النساء الاية: 66 (4) بالاصل: " أنا " (5) تاريخ بغداد 9 / 56 ضمن أخبار أبي داود السجستاني سليمان بن الاشعث والاصابة 2 / 369 (6) سير أعلام النبلاء 1 / 367 (7) بالاصل: بشر خطأ والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به

أبي الأسود عن عروة قال في تسمية من شهد بدرا عبد الله بن مسعود ابن أم عبد من هذيل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني هارون بن موسى ابن بنت أبي علقمة الفروي حدثني محمد بن فليح عن موسى بن عقبة قال وحدثني سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي عن محمد بن إسحاق قالا فيمن شهد بدرا وفي مهاجرة الحبشة عبد الله بن مسعود حليف بني زهرة زاد الفروي وهو ابن أم عبد وقال ابن إسحاق عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد الزهري نا عمي عن أبيه عن ابن إسحاق قال في تسمية من شهد بدرا من حلفاء بني زهرة عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن (1) سعد بن هذيل له عقب قال ابن إسحاق وممن هاجر إلى أرض الحبشة من بني زهرة من حلفائهم عبد الله بن مسعود كذا في هذه الرواية وقد أسقط من نسبه تميم بين الحارث وسعد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد إجازة أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال (2) في تسمية من هاجر الهجرة الأولى إلى أرض الحبشة من مكة عبد الله بن مسعود حليف لهم قال وأنا رضوان قراءة عليه أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس عن ابن إسحاق قال _________ (1) كذا ورد نسبه هنا وسقط من عامود نسبه هنا: " تميم " وسينبه المصنف في آخر الخبر في هذا السقط (2) سيرة ابن إسحاق ص 206 رقم 302

في تسمية من شهد بدرا من حلفاء بني زهرة عبد الله بن مسعود حليف لهم أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (1) ح وأخبرناه (2) أبو بكر محمد بن شجاع (3) قالوا أنا أبو محمد التميمي قالا أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد نا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد (4) الحافظ إملاء نا أحمد بن حازم الغفاري نا عمر بن حماد بن طلحة أنا وفي حديث التميمي حدثني حسين بن عيسى بن زيد عن أبيه عن الأعمش عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي وعن عمرو بن مرة الجملي (5) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وغيرهم (6) قالوا قال ابن مسعود أنا صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم بدر ويوم أحد وبيعة الرضوان في حديث طويل أخبرنا أبو بكر اللفتواني وأبو صالح الحنوي وابو الفضل المعالي (7) قالوا أنا أبو محمد التميمي أنا أبو الحسين (8) أحمد بن محمد نا علي بن محمد (9) بن عبيد نا محمد بن إبراهيم نا عبادة بن زياد نا مدرك بن سليمان الطائي عن الأعمش عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مولى بني هاشم وعبد الله بن الحارث بن نوفل عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لما قدم ابن مسعود فقال لكني صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وبيعة الرضوان ويوم بدر _________ (1) تاريخ بغداد 1 / 148 (2) في المطبوعة: ح وأخبرنا (3) زيد في المطبوعة: وأبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن بن أحمد الحنوي وأبو الفضل بن عبد الواحد (4) بالاصل: عبد والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 15 / 286 (5) الاصل: الحملي بالحاء المهملة خطأ ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 334 (6) واسمه: عبد الصمد بن عبد الرحمن بن أحمد (7) كذا بالاصل وفي المطبوعة: أبو الفضل محمد بن عبد الواحد واستدرك فيها الاسم مع الذي قبله بين معكوفتين (8) بالاصل: " الحسن " والصواب ما أثبت وقد مر في السند السابق (9) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف قياسا إلى سند مماثل مر في الخبر السابق

في حديث طويل أخبرنا (1) أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو القاسم بن أبي حية أنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر الواقدي (2) قال في تسمية من شهد بدرا من حلفاء بني زهرة عبد الله بن مسعود الهذلي أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي (3) أنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن أحمد بن بالويه نا إسحاق بن الحسن الحربي نا عفان بن مسلم نا عبد الواحد بن زياد نا الحارث بن حصيرة (4) نا القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال ابن مسعود كنت مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم حنين فولى عنه الناس (5) وبقيت معه في ثمانين رجلا من المهاجرين والأنصار فأتينا (6) على أقدامنا نحوا من ثمانين قدما ولم نولهم الدبر وهم الذين أنزل الله عليهم السكينة قال ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) على قدمه يمضي قدما فحادت بغلته (7) فمال عن السرج (8) فقلت ارتفع رفعك (9) الله فقال ناولني كفا من التراب فناولته قال فضرب به وجوههم فامتلأت أعينهم ترابا قال أين المهاجرون والأنصار قلت هم هنا قال اهتف بهم فهتفت بهم فجاءوا وسيوفهم بأيمانهم كأنها (10) الشهب وولوا (11) المشركون أدبارهم أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم _________ (1) قدم الخبر التالي في المطبوعة على الخبرين السابقين (2) مغازي الواقدي 1 / 155 (3) الخبر في دلائل النبوة للبيهقي ط بيروت 5 / 142 (4) بالاصل: " حصين " والمثبت عن دلائل البيهقي (5) سقطت من الاصل وأضيفت عن دلائل النبوة للبيهقي (6) في دلائل النبوة للبيهقي: فنكصنا (7) هذه الزيادة بين معكوفتين عن دلائل النبوة للبيهقي والعبارة مكانها بالاصل مضطربة ونصها: وعلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن بن أحمد الحنوي وأبو الفضل محمد بن عبد الواحد ومحمد المعاولي وأبو علي (ثم بياض) فمال عن السرج (8) بعدها في دلائل النبوة للبيهقي: فشد نحوه (9) في المطبوعة: رفعت (10) دلائل النبوة للبيهقي: كأنهم (11) كذا بالاصل والصواب ما في دلائل البيهقي: وولى

أخبرنا (1) أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن قال أنا أبو الفرج سهل بن بشر الإسفرايني قالا أنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الطفال أنا محمد بن أحمد بن عبد الله (2) القاضي نا موسى بن هارون بن عبد الله أبو عمران (3) نا يحيى بن عبد الحميد نا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس قال قال ما بقي مع النبي (صلى الله عليه وسلم) يوم أحد إلا أربعة أحدهم عبد الله بن مسعود (4) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن المزرفي (5) أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن بن رزقويه ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله بن عمر أنا أبو الحسين بن بشران (6) قالا أنا أبو عمرو (7) بن السماك أنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا عمر بن الهيثم أبو قطن نا المسعودي عن علي بن السائب عن إبراهيم عن عبد الله قال كنا ثمانية عشر رجلا قول الله عز وجل " الذين استجابوا لله والرسول (8) " أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم أنا محمد بن سعد (9) أنا عمرو بن الهيثم أبو قطن نا المسعودي عن علي بن السائب عن إبراهيم عن عبد الله في قول الله عز وجل " الذين استجابوا لله والرسول " قال كنا ثمانية عشر رجلا أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل أنا أبو الحسين بن مكي أنا أبو علي أحمد بن عمر بن محمد بن خرشيذ قوله أنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو البركات (10) عبد الباقي بن أحمد (11) بن _________ (1) المطبوعة: ثم أخبرنا (2) المطبوعة: عبد الواحد (3) في المطبوعة: " ابن عمران " خطأ ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 116 (4) الخبر في سير أعلام النبلاء 1 / 467 من طريق يحيى الحماني (5) الاصل: المروزقي خطأ وقد مر التعريف به (6) بالاصل: بشر تحريف والصواب ما أثبت والسند معروف (7) بالاصل: " أبو عمر " تحريف والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به (8) سورة آل عمران الاية: 172 (9) طبقات ابن سعد 3 / 152 (10) بالاصل: بن عبد الباقي خطأ انظر الحاشية التالية (11) بالاصل: وأحمد خطأ والصواب ما أثبت عن المشيخة 68 / أ

إبراهيم بن أبي موسى المحتسب قالا أنا أبو القاسم عبد الله بن (1) الحسن بن محمد بن الخلال أنا أبو محمد الحسن بن الحسين بن علي المتوكلي (2) أنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي قالا أنا محمد بن الحسن الأصبهاني نا بكر (3) بن بكار نا المسعودي نا عبد الملك بن عمير عن أبي المليح الهذلي عن عبد الله قال كنت أستر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا اغتسل برادئه وأوقظه إذا نام وأمشي معه في الأرض وحشا وكان في حديث ابن مبشر عن أبي علي الهذلي والصواب عن أبي مليح (4) أخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل أنا عبد اللبن محمد بن الحسن نا عبد الله بن هاشم (5) قال أنا وكيع حدثنا المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن أبي مليح الهذلي أن ابن مسعود كان يستر النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا اغتسل ويمشي معه في الأرض الوحشا (6) ويوقظه إذا نام أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (7) نا أبو عمر حفص بن عمر (8) نا شعبة نا أبو إسحاق قال سمعت أبا الأحوص قال كنت قاعدا مع أبي موسى وأبي (9) مسعود فذكر عبد الله فقال أحدهما لصاحبه تراه ترك مثله قال لئن قلت ذاك لقد كان يشهد إذا غبنا ويدخل إذا حجبنا أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن المزرفي (10) نا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي _________ (1) بالاصل: " أنا " خطأ والصواب ما أثبت عن المشيخة 68 / أ (2) في المطبوعة: النوبختي (3) الاصل: بكير والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 9 / 583 (4) ما بين الرقمين ليس في المطبوعة (5) رسمها مضطرب بالاصل تقرأ: هشام وتقرأ: هاشم والمثبت يوافق عبارة المطبوعة (6) كذا بالاصل هنا ومر في الخبر السابق: وحشا وهو أظهر ووحشا أي وحده ليس معه غيره (النهاية: وحش) (7) المعرفة والتاريخ: 2 / 544 (8) عن المعرفة والتاريخ وبالاصل: عمير (9) بالاصل: " وابن " تحريف والصواب ما أثبت وهو: عقبة بن عمرو بن ثعلبة البدري الانصاري (10) الاصل: المرزقي خطأ وقد مر التعريف به

أنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد نا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد نا بندار محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال سمعت أبا موسى وأبا مسعود حين مات ابن مسعود وأحدهما يقول لصاحبه أتراه ترك بعد مثله قال لئن قلت ذاك لقد كان يؤذن له إذا حجبنا ويشهد ذا غبنا (1) قال وأنا الدارقطني نا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزاز (2) نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان نا يحيى بن آدم نا قطبة (3) عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص قال كنا في دار أبي موسى في نفر أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) وهم ينظرون في مصحف فقام عبد الله فقال أبو مسعود ما أعلم النبي (صلى الله عليه وسلم) ترك بعده رجلا أعلم بما أنزل من هذا القائم فقال أبو موسى الأشعري لئن قلت ذاك لقد كان يشهد إذا غبنا ويؤذن له إذا حجبنا قال ونا الدارقطني نا القاضي الحسين بن إسماعيل نا علي بن مسلم نا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن زيد بن وهب قال كنا جلوسا عند حذيفة وأبي موسى في المسجد فقال أحدهما سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول كذا وكذا قال فسمعته أنت قال لا قال فإن صاحب هذه الدار زعم أنه سمعه يعني عبد الله بن مسعود قال فوالله لئن كان ذاك لقد كان يشهد إذا غبنا ويؤذن له إذا حجبنا أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (4) نا أبو بكر بن أبي شيبة نا يحيى بن آدم نا قطبة عن الأعمش عن مالك بن الحارث (5) عن أبي الأحوص (6) قال كنا في دار أبي موسى مع نفر من أصحاب عبد الله وهو ينظرون في مصحف فقام _________ (1) تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 381 وصفة الصفوة 1 / 401 والمستدرك 3 / 316 وسير أعلام النبلاء 1 / 468 (2) مهملة بدون إعجام بالاصل (3) بالاصل: قطنة والمثبت عن سير الاعلام 1 / 468 وهو قطبة بن عبد العزيز بن سياه ترجمته في تهذيب الكمال 15 / 282 (4) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 541 (5) تهذيب التهذيب (10 / 12) (6) هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي (ترجمته في تهذيب التهذيب 8 / 169)

عبد الله فقال أبو مسعود ما أعلم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ترك بعده أحدا أعلم (1) من هذا القائم قال أبو موسى أما إن قلت ذاك لقد كان يشهد إذا غبنا ويؤذن له إذا حجبنا أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (2) أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن الدارقطني نا محمد بن يحيى بن هارون الإسكاف نا عبدة بن عبد الله الصفار نا يحيى بن آدم نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن أبي موسى قال قدمت أنا وأخي من اليمن فمكثنا حينا وما نحسب ابن مسعود وأمه إلا من أهل بيت النبي (صلى الله عليه وسلم) لكثرة دخولهم وخروجهم عليه (3) رواه النسائي عن عبدة أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن وأبو بكر محمد بن الحسين قالا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن الدارقطني أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم العمري نا أبو كريب نا (4) إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق عن الأسود أنه سمع أبا موسى الأشعري يقول لقد قدمت من اليمن أنا وأخي فمكثنا حينا لا نرى إلا أن عبد الله بن مسعود رجل من أهل بيت النبي (صلى الله عليه وسلم) لما نرى من دخوله ودخول أمه على النبي (صلى الله عليه وسلم) قال الدارقطني هذا حديث صحيح من حديث أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن أبي موسى وهو غريب من حديث يوسف بن أبي إسحاق تفرد به عنه إبراهيم بن يوسف أخرجه البخاري عن أبي كريب (5) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز إملاء أنا محمد بن محمد بن _________ (1) زيد بعدها في المعرفة والتاريخ: بما أنزل الله عز وجل (2) الاصل: المرزقي خطأ والصواب ما أثبت مر التعريف به (3) تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 382 والمستدرك 3 / 314 (4) بالاصل: " بن " والصواب ما أثبت انظر تعقيب الدارقطني بعد نهاية الخبر (5) البخاري في الفضائل باب فضائل عبد الله بن مسعود رقم (3763) وفي المغازي باب قدم الاشعريين وأهل اليمن رقم (4384)

محمد بن مخلد نا عثمان بن أحمد الدقاق نا حنبل بن إسحاق نا أبو غسان نا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق أنه سمع الأسود يحدث عن أبي موسى قال لقد قدمنا أنا وأخي من اليمن فمكثنا حينا لا نرى إلا أن عبد الله بن مسعود رجل من بيت النبي (صلى الله عليه وسلم) من دخوله ومن خروجه على النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن نصر بن علي بن يونس وأبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر الزاغوني وأبو منصور أنوشتكين بن عبد الله قالوا أنا القاسم بن البسري ح وأخبرنا أبو البركات أحمد بن محمد الصفار أنا عبد العزيز بن علي قالوا أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد نا محمد بن بشار نا عبد الرحمن بن مهدي نا سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود عن أبي موسى قال أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) وأنا أرى ابن مسعود من أهل بيت النبي (صلى الله عليه وسلم) أو نحو مما ذكر سفيان أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا أبو محمد التميمي إملاء نا محمد بن محمد بن محمد نا عثمان بن أحمد نا الحسن بن سلام السواق نا عبيد الله بن موسى نا شيبان عن الأعمش عن أبي عمرو (1) الشيباني عن أبي موسى أنه ذكر ابن مسعود فقال والله لقد رأيته وما أراه إلا عبد (2) آل محمد (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن اللالكائي أنا أبو الحسين محمد بن الحسين (2) أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (3) نا عبيد الله بن موسى عن شيبان (4) عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني قال أتيت أبا موسى فذكرت له قول ابن مسعود فقال لا تسألوني عن شئ ما دام هذا الحبر _________ (1) الاصل: " عمر " والصواب عن سير أعلام النبلاء 1 / 468 (2) الاصل: الحسن " والصواب ما أثبت والسند معروف (3) المعرفة والتاريخ 2 / 541 (4) هو شيبان عبد الرحمن التميمي النحوي

بين أظهركم فوالله لقد رأيته وما أراه إلا عبد آل محمد صلى الله عليه وسلم (1) أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا أبو بكر الخطيب أخبرني أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الفضل الوراق الأزجي نا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب المفيد نا الحسن بن علي بن شبيب المعمري نا محمد بن حميد حدثنا هارون بن المغيرة نا إبراهيم بن الجعد النخعي عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عمر بن الخطاب لعبد الله بن مسعود وهو أحق الناس بذاك كان صاحب السواك والوساد والنعلين ولم يكن له ضرع ولا زرع وكان يشهد إذا دعينا ويدخل إذا غبنا أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا الأصبهاني نا شريك عن رجل قد سماه عن إبراهم قال قال عبد الله يعني ابن مسعود كانت أمي تكون مع نساء النبي (صلى الله عليه وسلم) بالليل وكنت ألزمه بالنهار أخبرنا أبو القاسم الشحامي نا أبو نصر النيسابوري أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل أنا عبد الله بن محمد بن الحسن نا عبد الله بن هاشم نا وكيع نا سفيان عن الحسن (2) بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد النخعي (3) عن عبد الله بن مسعود أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إذنك أن ترفع الحجاب وأن تسمع سوادي حتى أنهاك أخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرناه أبو عبد الله الخلال وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالا أنا إبراهيم بن منصور قال أنا أبو بكر المقرئ قالا أنا أبو يعلى أنا محمد بن أبي بكر المقدمي نا ابن مهدي عن سفيان عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد _________ (1) في المطبوعة: " إلا عبدا لال محمد صلى الله عليه وسلم وفي الاصل يوافق عبارة المعرفة والتاريخ (2) بالاصل: " الحصن بن عبد الله " والصواب ما أثبت عن سير أعلام 1 / 468: " عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله " وسينبه المصنف في آخر الحديث إلى هذا السقط

أذنت لك أن ترفع الحجاب وتسمع سوادي حتى أنهاك قال بلغني أنها السرار كذا قال وقد أسقط سفيان منه عبد الرحمن بن يزيد أخبرناه أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وأبو منصور الحسين بن طلحة قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا معاوية بن عمرو نا زائدة نا الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله حدثهم أن نبي الله (صلى الله عليه وسلم) قال إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تسمع سوادي حتى أنهاك قال الحسن السواد السرار أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله (1) حدثني أبي أنا معاوية بن عمرو نا زائدة حدثنا الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله حدثهم أن نبي الله (صلى الله عليه وسلم) قال إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تسمع (2) سوادي حتى أنهاك قال (3) ونا معاوية بن عمرو (4) نا زائدة قال قال (5) سليمان سمعتهم يذكرون عن إبراهيم بن سويد عن علقمة عن عبد الله قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) إذنك علي أن تكشف الستر أخبرناه عاليا أنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري أنا أبو عمرو محمد بن أحمد الحيري (6) أنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان ح وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد _________ (1) مسند أحمد بن حنبل 2 / 68 رقم 3833 (2) في المسند: تستمع (3) القائل: أحمد بن حنبل والحديث في المسند 2 / 68 رقم 3834 (4) الاصل هنا: " عمر " (5) ما بين معكوفتين عن المسند ومكانه بالاصل: " قاله " وفي المطبوعة: قال: نا سليمان (6) غير واضحة بالاصل الصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 356 (7) " ح " حرف التحويل أضيف عن المطبوعة

نا داود بن عمرو نا حفص بن غياث (1) نا الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ح وأخبرناه أبو طاهر محمد (2) بن عبد الله وأبو محمد بختيار بن عبد الله الهندي قالا أنا أبو علي الحسن بن محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل التككي أنا أبو علي بن شاذان أنا عثمان بن أحمد وعبد الله بن بريه وميمون بن إسحاق وأخبرناه أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف وأخبرني (3) أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله عنه قال أنا أبو الحسن بن الحمامي نا عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد الدقاق نا أحمد بن عبد الجبار ح وأخبرناه أبو العباس أحمد بن الفضل بن أحمد الخياط أنا جدي أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي العطار نا أبو الحسن (4) محمد بن علي بن محمد بن نجبة البزار بالبصرة نا أبو بكر أحمد بن هشام بن حميد الحضرمي البغدادي ح (5) وأخبرتنا به أم البهاء بنت البغدادي قالت أنا أبو علي الحسن بن عمر بن يونس أنا أبو علي محمد بن علي بن محمد الماوردي نا أحمد بن هشام بن حميد وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن الزجاجي الطبري أنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي أنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى (6) قالوا نا أحمد بن عبد الجبار نا حفص بن غياث عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال قال لي (7) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا عبد الله إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تسمع (8) وفي حديث ابن أبي غيلان تسمع (8) سوادي حتى أنهاك _________ (1) بعدها في المطبوعة: " عن وفي حديث ابن السمرقندي: " (2) في المشيخة 210 / أمحمد بن عبد الله بن أبي سهل (3) بالاصل: وأخبرني عنه (4) المطبوعة: أبو الحسين (5) " ح " حرف التحويل أضيف عن المطبوعة (6) الاصل: " الحسن " خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 551 (7) كتبت فوق الكلام بين السطرين (8) كذا بالاصل والمطبوعة في الموضعين: " تسمع " ولعل الصواب أن يكون في أحد الموضعين: تستمع

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو غالب أحمد بن علي بن الحسين قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا محمد بن عبد الله (1) بن الحسين الدقاق نا إسماعيل بن العباس الوراق نا أحمد بن عبد الجبار نا حفص بن غياث عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا عبد الله ألا إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تسمع سوادي حتى أنهاك أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسن بن رزقويه أنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب نا علي بن حرب الطائي نا سفيان عن عمرو عن رجل قد سماه عن إبراهيم بن سويد عن عبد الله قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) إذنك أن ترفع الحجاب وتسمع سوادي حتى أنهاك قال سفيان سوادي سري أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الحسن الدارقطني أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن بكير التميمي أنا أبو علي سهل بن علي الدوري (2) أنا أبو الحسن الأثرم قال قال أبو عبيدة ذكروا أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لعبد الله (3) بن مسعود إذنك علي أن تسمع سوادي قالوا السواد السرار وقالوا (4) المحادثة وقالوا إن امرأة حملت من غلام لها فقيل لها ما حملك على هذا قالت فرب الوساد وطول السواد وقد قال أساود ربها أي أخادعه عنها أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد قال (5) قال أبي سوادي سري قال أحل (6) له أن يسمع سره قال ونا عبد الله حدثني أبي (7) نا ابن أبي عدي ويزيد قالا نا ابن عون عن _________ (1) الاصل: عبيد الله خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 564 (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن المطبوعة لتقويم السند (3) بالاصل: " قال لابن مسعود عبد الله " وفوق " عبد الله " علامة تقويم فقدمناها إلى موضعها كما يقتضيه السياق (4) في المطبوعة: وذكروا (5) مسند أحمد بن حنبل 2 / 36 رقم 3864 (6) في المسند: أذن له (7) مسند أحمد بن حنبل 2 / 115 رقم 4058

عمرو بن سعيد عن حميد بن عبد الرحمن قال قال ابن مسعود كنت لا أحبس (1) عن ثلاث قال ابن عون فنسي عمرو واحدة ونسيت أنا أخرى وبقيت هذه عن النجوى وعن كذا وعن كذا أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (2) أنا محمد بن عمر نا عبد الله بن جعفر عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال كان عبد الله بن مسعود صاحب سواد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعني سره ووساده يعني فراشه وسواكه ونعليه وطهوره وهذا يكون في السفر قال ونا محمد بن سعد (3) أنا الفضل بن دكين نا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال كان عبد الله يلبس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نعليه ثم يمشي أمامه بالعصا حتى إذا أتى مجلسه نزع نعليه فأدخلهما في ذراعه (4) وأعطاه العصا فإذا أراد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يقوم ألبسه نعليه ثم مشى بالعصا أمامه حتى يدخل الحجرة قبل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل أحمد بن الحسن قالا أنا أبو القاسم بن بشران أنا محمد بن أحمد بن الحسن (5) نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا أبي نا وكيع عن المسعودي عن عياش بن عمرو عن عبد الله بن شداد قال كان ابن مسعود صاحب السواد والوساد والسواك قال يعني السواد السرار أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين _________ (1) الاصل: " أجلس " والمثبت عن المسند (2) الخبر في طبقات ابن سعد 3 / 153 وتاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 382 (3) طبقات ابن سعد 3 / 153 وتاريخ الاسلام الخلفاء الراشدون ص 382 وصفة الصفوة 1 / 397 (4) ابن سعد: ذراعيه (5) الاصل: الحسين

بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (1) نا أبو نعيم حدثنا (2) المسعودي عن عياش العامري (3) عن عبد الله بن شداد بن الهاد أن عبد الله صاحب السواد والسواك والنعلين أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري المالكي نا أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني بحران حدثني جدي عمرو بن أبي عمرو (4) نا محمد بن الحسن نا أبو حنيفة نا معن بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود قال ما كذبت منذ أسلمت إلا كذبة واحدة قيل وما هي يا أبا عبد الرحمن قال كنت أرحل لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأمر برجل من الطائف ليرحل له فقال الرجل من كان يرحل لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقيل ابن أم عبد قال فأتاني فقال أي الراحلة كان أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقلت الطائفية المنكبة قال فرحل بها لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) فركب بها وكانت من أبغض الراحلة إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال من رحل هذه فقالوا الرجل الطائفي فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مروا ابن (5) أم عبد فليرحل لنا فردت الراحلة إلي وروى عن أبي حنيفة بإسناد آخر أخبرناه أبو عبد الله الحسين (6) بن عبد الملك وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا أبو الربيع نا يعقوب بن إبراهيم يعني أبا (7) _________ (1) المعرفة والتاريخ 2 / 550 وقد ورد في ابن سعد 3 / 153 وأبو نعيم في حلية الاولياء 1 / 126 ووقع فيهما " عباس " بدل " عياش " تصحيف (2) الزيادة عن المعرفة والتاريخ (3) هو عياش بن عمرو العامري التميمي الكوفي (تهذيب التهذيب 8 / 198) (4) الاصل: " عمر " (5) " مروا ابن " مضطربة وغير مقروءة بالاصل والمثبت عن المختصر 14 / 50 (6) الاصل: الحسن خطأ والسند معروف (7) زيادة لازمة للايضاح انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 8 / 535 وهو صاحب أبي حنيفة

يوسف نا أبو حنيفة عن الهيثم قال أبو الربيع يعني ابن حبيب قال قال عبد الله بن مسعود ما كذبت منذ أسلمت إلا كذبة كنت أرحل لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأتي برجال من الطائف فقال أي الراحلة (1) أعجب إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقلت الطائفية المنكبة قال وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يكرهها قال فلما رحلها فأتى بها فقال من رحل لنا هذه الرحلة قالوا رحل لك الذي أتيت به من الطائف قال ردوا الرحلة إلى ابن مسعود قال ابن حمدان الراحلة في الموضعين وكلا الإسنادين منقطع أخبرنا أبو محمد بن طاوس (2) أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان نا أبو عمرو بن أبي غرزة (3) أنا علي بن ثابت الدهان نا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن (4) عبيدة السلماني قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول كنت مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حائط (5) فانطلق لبعض حاجته فأتيته بإداوة من ماء فقال أبشر بالجنة والثاني والثالث والرابع فجاء أبو بكر فجلس فقلت أبشر بالجنة فنظر إلي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكأنه كره ما قلت له ثم جاء عمر ثم جاء علي كذا قال وإنما يرويه عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن عبيدة السلماني (6) _________ (1) المطبوعة: الرحل (2) زيد في المطبوعة: وأبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن وأبو العشائر محمد بن خليل (3) بالاصل: " ابن أبي عروة " خطأ والصواب ما أثبت واسمه: أحمد بن حازم بن بن محمد بن يونس بن قيس بن أبي غرزة ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 239 (4) كذا بالاصل وسقط رجل بينهما سينبه المصنف إليه في آخر الحديث وهو " عبد الله بن سلمة " وسيرد في السند في الحديث التالي (5) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن المطبوعة (6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن المطبوعة وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 4 / 40 وتهذيب الكمال 12 / 338 وفيهما: روى عن عبد الله بن سلمة المرادي وانظر ترجمة خ عمرو بن مرة الجملي في تهذيب الكمال 14 / 334 وفيها أنه روى عن: عبد الله بن سلمة وفي ترجمة عبد الله بن سلمة في تهذيب الكمال 10 / 191 روى عن عبيدة السلماني روى عنه: عمرو بن مرة

أخبرناه أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن عبد الله بن مندويه أنا علي بن محمد بن أحمد الحسناباذي أنا أحمد بن (1) محمد بن موسى بن الصلت نا أبو العباس بن عقدة نا محمد بن عبيد الله نا شعيب بن عبد الله الجريري نا تليد (2) بن سليمان عن أبي الجحاف (3) عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود قال أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) بطهور وقال أبشر بالجنة والثاني والثالث والرابع فجاء أبو بكر فبشرته ثم جاء عمر فبشرته ثم جاء علي فبشرته وكذا رواه الأعمش عن عمرو بن مرة أخبرناه أبو القاسم أيضا أنا علي بن محمد أنا أحمد بن محمد نا ابن عقدة نا جعفر بن محمد بن عمرو الحساب نا يزيد بن نوح نا زكريا بن عبد الله بن يزيد عن عبد المؤمن وهو أبو القاسم عن سليمان الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال دخل النبي (صلى الله عليه وسلم) حائطا فاتبعته بإداوة من ماء فقال من أمرك بهذا قلت لا أحد قال أحسنت قال وقال أبشر بالجنة والثاني والثالث والرابع فجاء أبو بكر وجاء عمر فبشرته وجاء علي فبشرته وأخبرناه عاليا أنا أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي في كتابه وحدثني (4) أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد بن أبي نصر عنه أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم أنا إبراهيم بن إسحاق الصواف نا عمرو بن حفص الزيات حدثني أبو يحيى يعني التيمي عن الأعمش عن عمرو بن مرة عبد الله بن سلمة عن عبيدة السلماني قال أتيت عبد الله بن مسعود وهو في غرفة له فقمت على الباب وهو يدعو قال فسمع _________ (1) الاصل: " أحمد بن أحمد بن محمد " انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 186 (2) بالاصل: فائد والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 208 وفيها روى عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف وتليد: بفتح ثم كسر ثم تحتانية ساكنة (تقريب التهذيب) (3) قسم من اللفظة مطموس بالاصل والصواب ما أثبت انظر الحاشية السابقة وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 37 (4) الاصل: وحدثني عنه

حركتي فقال من هذا فقلت عبيدة فقال متى جئت قلت الآن قال سمعتني أقول شيئا قلت نعم قال سأخبرك بمرادك بينا أنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حائط انطلق فقضى حاجته فاستقبلته بإداوة من ماء فأعجبه ذلك وبشرني بالجنة والثاني والثالث والرابع قال فدخل أبو بكر فبشرته قال ثم جاء عمر ثم جاء علي أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس وأبو الحرم مكي بن الحسن بن المعافى وأبو القاسم بن السوسي وأبو العشائر القيسي (1) قالوا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان نا محمد بن الحسين الحنيني نا أبو حذيفة نا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي ظالم (2) قال جاء رجل إلى سعيد بن زيد فقال إني أحببت عليا حبا لم أحبه أحدا قال (3) أحببت رجلا من أهل الجنة ثم إنه حدثنا قال كنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على حراء فذكر عشرة في الجنة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن مالك وسعيد بن زيد وعبد الله بن مسعود أخبرنا أبو الفتح أحمد بن عقيل بن محمد الشافعي أنا أبي أبو الفضل ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن كبيبة النجار قالا أنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن القطان ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس (4) أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان نا أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن محمد بن سليمان البنا بصنعاء نا إبراهيم بن أحمد اليمامي نا يزيد بن أبي حكيم نا سفيان الثوري عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في هذه الآية " ونزعنا ما في صدورهم من غل " (5) قال (6) _________ (1) مهملة بدون إعجام بالاصل والمثبت عن المطبوعة (2) في المطبوعة: ابن ظالم (3) بالاصل: قالوا (4) زيد في المطبوعة: وأبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن وأبو العشائر محمد بن الخليل (5) سورة الحجر الاية: 47 (6) زيادة للايضاح

نزلت في عشرة في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعدوعبد الرحمن وسعيد بن زيد وعبد الله بن مسعود أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان (1) _________ (1) سقط من الاصل عدة أخبار وردت في المطبوعة وللافادة نثبتها هنا ح وأخبرنا أبو عبد اللله الحسين بن عبد الملك وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالا: أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا: أنا أبو يعلى نا سويد وعبد الغفار بن عبد الله قالا: أنا علي بن مسهر عن الاعمش عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن ابن مسعود قال: لما نزلت هذه الاية: (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح) (سورة المائدة الاية 93) إلى آخر الاية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قيل لي: أنت منهم " وهذا لفظ عبد الغفار أخبرنا أبو بكر بن المزرفي وأبو عبد الله البارع وأبو علي بن السبط وأبو غالب عبد الله بن أحمد بن بركة قالوا: أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا علي بن عمر بن محمد الحربي نا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي نا سويد بن سعيد نا علي بن مسهر عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال: لما نزلت: (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا) قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " قيل لي: أنت منهم " أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو سعيد محمد بن بشر البصري أنا أبو لبيد محمد إدريس السامي وأخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنا أبو ال حسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وعبد العزيز بن علي بن أحمد الانماطي ح وأخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك وأبو عبد الله محمد بن طلحة بن علي بن يوسف الرازي العطار الصوفي قالا: أنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن الحسين الانماطي ابن بنت السكري وأخبرنا أبو علي الحسن بن سعيد بن أحمد بن عمرو بن المأمون الفقيه الشافعي - برحبة مالك - أنا أبو القاسم بن البسري قالوا: أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد البغوي نا سويد نا علي بن مسهر عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: لما نزلت - زاد أبو الوليد: الاية وقالا: - (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعلموا الصالحات) الاية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنت منهم " أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالا: أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا عبد الله بن عامر بن زرارة نا علي بن مسهر عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: لما نزلت (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا) الاية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قيل لي: أنت منهم "

رواه أبو وائل شقيق بن سلمة بن عبد الله أخبرناه أبو محمد عامر بن دغش بن حصن بن دغش الحوراني من أهل السويداء وأبو الحسن كافور بن عبد الله الليثي الصوري الحبشي وعتيقه سعد بن عبد الله الرومي ببغداد قالوا أنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن أيوب العباداني (1) نا أبو جعفر محمد بن عبد الملك بن مروان الدقيقي الواسطي إملاء في رجب سنة خمس وستين ومائتين نا _________ رواه مسلم عن سويد وعبد الله بن عامر أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو يعلى بن الفراء نا جدي أبو القاسم عبيد الله بن عثمان بن يحيى بن جنيقا من لفظه أنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار نا عباس بن محمد بن حاتم نا حسين الجعفي عن زائدة نا عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ليلة بين أبي بكر وعمر وعبد الله يصلي فافتتح النساء فسلحها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه بقراءة ابن أم عبد " فأتى عمر يبشره قال: فوجد أبا بكر خارجا قد سبقه فقال: إن فعلت إن كنت لسباقا بالخير هذا مختصر: وأخبرناه بتمامه أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الاديب أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالوا: أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا: أنا أبو يعلى الموصلي نا أبو كريب - زاد ابن حمدان: محمد بن العلاء - نا حسين بن علي الجعفي عن زائدة نا عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بين أبي بكر وعمر وعبد الله يصلي فافتتح سورة النساء فسحلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم - وفي حديث أبي سهل: النبي صلى الله عليه وسلم - " من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ قراءة ابن أم عبد - زاد ابن المقرئ: ثم قعد وقالا: - ثم سأل - زاد أبو سهل: في الدعاء وقالوا - فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " سل تعطه سل تعطه " فقال فيما قال: اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفذ ومرافقة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى جنة الخلد فأتى عمر عبد الله ليبشره - وقال إسماعيل: يبشره - فوجد أبا بكر خارجا قد سبقه فقال: إن فعلت إنك لسباق - وقال ابن حمدان: لسابق - بالخير قال: ونا أبو كريب نا يحيى بن آدم على أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال: كنت في المسجد أصلي فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر فسحلت سورة النساء فقرأتها فلما فرغت جلست فبدأت بالثناء على الله عز وجل والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سل تعط سل تعط - وفي حديث ابن حمدان: سل تعط مرة واحدة ثم قال: من أحب أن يقرأ القرآن غضا - زاد أبو سهل: كما أنزل وقالوا - فليقرأ كما يقرأ ابن أم عبد - قال فرجعت إلى منزلي فأتاني أبو بكر فقال: هل تحفظ مما كنت تدعو شيئا؟ قلت: نعم اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفذ ومرافقة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى جنة الخلد قال: ثم أتاني عمر فبشرني - وقال أبو سهل: فأتى عمر عبد الله ليبشره - فوجد أبا بكر خارجا قد سبقه فقال: إن فعلت إنك لسباق بالخير (1) ما بين المعكوفتين سقط من الاصل ومكانها فيه: " ح وأخبرنا أبو عبد الله " والمستدرك عن المطبوعة

يزيد بن هارون أنا عبيدة عن شقيق عن عبد الله قال مر بي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر وعمر وأنا أمجد الله تعالى (1) وأعظمه وأصلي على النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال سل تعطه ولم أسمعه فأدلج إلي أبو (2) بكر فبشرني بما قال النبي (صلى الله عليه وسلم) ثم أتاني عمر فأخبرني بما قال لي النبي (صلى الله عليه وسلم) فقلت قد سبقك إليها أبو بكر فقال عمر يرحم الله أبا بكر ما استبقنا لخير قط إلا سبقني إليه إنه كان سباقا بالخيرات قال فقال عبد الله قد صليت منذ كذا وكذا ما صليت فريضة ولا تطوعا إلى دعوت الله في دبر كل صلاة اللهم إني أسلك إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفذ أو (3) قال لا يفقد ومرافقة نبيك محمد (صلى الله عليه وسلم) في أعلى جنة الخلد (5) فأنا أرجو أن أكون (4) قد دعوت بهن البارحة روي عن عمر بن الخطاب أخبرناه أبو محمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن أنا أبو عمر بن مهدي نا أبو عبد الله المحاملي نا يوسف بن موسى القطان نا جرير (6) عن عبد الله بن يزيد الصهباني عن كميل (7) قال قال عمر بن الخطاب كنت مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومعه أبو بكر ومن شاء الله فمررنا بعبد الله بن مسعود وهو يصلي فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من هذا الذي يقرأ فقيل له هذا عبد الله ابن أم عبد فقال إن عبد الله يقرأ القرأن غضا كما أنزل فأثنى عبد الله على ربه عز وجل وحمده بأحسن ما أثنى عبد على ربه وحمده ثم سأله فأحفى المسألة وسأله كأحسن مسألة عبد ربه ثم قال اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة محمد (صلى الله عليه وسلم) في أعلى عليين في جناتك جنات (8) الخلد وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول سل تعطه سل تعطه فانطلقت لأبشره فوجدت أبا بكر قد سبقني وكان سباقا بالخيرات _________ (1) " تعالى " ليست في المطبوعة (2) بالاصل: أبي (3) بالاصل: وقال (4) ما بين معكوفتين زيادة عن مختصر ابن منظور 14 / 51 (5) سير أعلام النبلاء 1 / 475 وانظر الحلية 1 / 124 والمستدرك 3 / 317 وتاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 382 (6) تقرأ بالاصل حرير وهو خطأ والصواب ما أثبت وهو جرير بن عبد الحميد انظر الحاشية التالية (7) غير واضحة بالاصل والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 10 / 638 وفي المطبوعة: النخعي (8) المطبوعة: في جنانك جنان الخلد

وهذا غريب عن عمر والمحفوظ عنه ما أخبرناه أبو علي الحسن بن المظفر أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي نا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال جاء رجل إلى عمر وهو بعرفة ح قال ونا الأعمش عن خيثمة عن قيس بن مروان أنه أتى عمر فقال جئت يا أمير المؤمنين من الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلبه فغضب وانتفخ حتى كاد يملأ ما بين شعبتي الرحل فقال ومن هو (2) ويحك قال عبد الله بن مسعود فما زال يطفأ ويسير (3) عنه الغضب حتى عاد إلى حاله التي كان عليها ثم قال ويحك والله ما أعلمه بقي من الناس أحد هو أحق بذلك منه وسأحدثك عن ذلك كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يزال يسمر عند أبي بكر الليلة كذاك في الأمر من أمر المسلمين وإنه سمر عنده ذات ليلة وأنا معه فخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وخرجنا معه فإذا رجل قائم يصلي في المسجد فقام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يسمع (4) قراءته فلما كدنا أن نعرفه قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد قال ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول له سل تعطه سل تعطه قال عمر قلت والله لأغدون إليه فلأبشرنه قال فغدوت إليه لأبشره فوجدت أبا بكر قد سبقني إليه وبشره ولا والله ما سابقته (5) إلى خير إلا سبقني إليه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن القاسم الأدمي نا عبد الله بن أبي داود نا أحمد بن سنان نا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال ونا عن خيثمة عن قيس بن مروان قال وهو الذي أتى عمر قال جاء رجل إلى عمر وهو بعرفة فقال يا أمير المؤمنين جئتك من الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلبه قال فغضب عمر وانتفخ حتى كاد أن يملأ ما بين شعبتي _________ (1) مسند أحمد بن حنبل 1 / 64 رقم 175 (2) عن المسند وبالاصل: هؤلاء (3) المسند: يستمع (4) في المسند: ويسرى (5) المسند: سبقته

الرحل (1) قال من هو ويحك قال هو عبد الله بن مسعود قال فما زال يطفأ ويتسرى عنه الغضب حتى عاد إلى حاله التي كان عليها ثم قال ويحك والله ما أعلم بقي من الناس أحد هو أحق بذلك منه وسأحدثك عن ذلك كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يسمر عند أبي بكر الليلة كذلك في الأمر من أمر المسلمين وإنه سمر عنده ذات ليلة وأنا معه فخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يمشي وخرجنا معه نمشي فإذا رجل قائم يصلي في المسجد فقام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يسمع قراءته فلما كدنا أن نعرف الرجل قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد قال ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول سل تعطه سل تعطه قال فقال عمر فقلت والله لأغدون إليه ولأبشرنه به قال فغدوت إليه لأبشره فوجدت أبا بكر قد سبقني إليه فبشره ولا والله ما سابقته قط إلى خير إلا سبقني إليه أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر بن مالك (2) نا عبد الله بن أحمد (3) حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال مر بي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأنا أصلي فقال سل تعطه يا ابن أم عبد فقال عمر فابتدرت أنا وأبو بكر فسبقني إليه أبو بكر وما استبقنا إلى خير إلا استبقني (4) إليه أبو بكر فقال إن من دعائي الذي لا أكاد أن أدع اللهم (5) إني أسألك نعيما لا (6) يبيد وقرة عين لا تنفد ومرافقة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في أعلى الجنة جنة الخلد (7) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن المظفر بن عبد الرحمن الكحال بمكة أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل نا أبو القاسم البغوي نا أبو خيثمة نا أبو معاوية عن الأعمش عن قيس والأعمش عن إبراهيم فذكر الحديث وقال عمر سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد _________ (1) الاصل: الرجل والمثبت يوافق الرواية السابقة (2) بالاصل: " مظفر " والمثبت قياسا إلى سند مماثل (3) مسند أحمد بن حنبل 2 / 137 رقم 4165 (4) في المسند: سبقني (5) بياض بالاصل والمستدرك بين معكوفتين عن المسند (6) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل (7) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن المسند

أخبرنا أبو القاسم النسيب أنا أبو القاسم الكحال أنا أبو بكر المهندس ح (1) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو البركات الأنماطي قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص قالا أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن زنبور المكي نا فضيل بن عياض عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أن عمر قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من أراد أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل فليقرأ كما يقرأ ابن أم عبد أخبرنا أبو القاسم العلوي أنا أبو القاسم الكحال أنا أبو بكر المهندس نا أبو القاسم نا محمد بن زنبور نا فضيل عن (2) الأعمش عن خيثمة عن قيس بن مروان عن عمر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) مثله أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع وأبو المحاسن إسماعيل بن علي بن زيد بن شهريار وأبو الوفاء عاصم بن علي بن الفضل بن علي بن ممويه المؤدب وأبو الرضا مروان بن محمد بن زكريا المعدل وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب الصوفي وأبو الفضل محمد بن عبد الواحد بن محمد المغازلي وأبو الفتوح مبشر بن أبي سعد بن محمود بن عبد الله وأم الرجاء زبيدة بنت محمد بن الحسن البردخشواني (3) بأصبهان وأبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن الحنوي ببغداد قالوا أنا رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الصوفي نا أبو عبد الله المحاملي نا سعيد بن يحيى الأموي ح (1) وأخبرنا أبو القاسم الجنيد بن محمد بن علي القايني أنا أبو منصور بن شكرويه ح وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو منصور بن شكرويه ومحمد بن أحمد بن علي السمسار قالا أنا إبراهيم بن عبد الله بن عبد الله (4) قالا أنا أبو عبد الله المحاملي نا سعيد الأموي نا أبي نا مالك (5) عن حبيب بن _________ (1) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل وهو لازم أضيف عن المطبوعة (2) الاصل: بن (3) كذا بالاصل وفي المطبوعة: البردخواسي (4) كذا وفي المطبوعة: إبراهيم بن عبد الله بن محمد (5) هو مالك بن مغول البجلي أبو عبد الله الكوفي (ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 407)

أبي ثابت عن خيثمة قال إني أنظر إلى رجل في المسجد عليه طيلسان فقال رجل إن هذا أو جده راح إلى عمر بن الخطاب فلقيه في ركب فقال يا أمير المؤمنين أتيتك من عند رجل يكتب المصاحف من غير مصحف قال فغضب وهو على راحلته حتى ذكرت الزق وانتفاخه فقال ويحك من هو قال عبد الله بن مسعود قال فسكن غضبه قال فذكرت انقشاش الزق قال أو ليس أحق من بقي من ذلك وسأحدثكم بذلك دخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وفي حديث إبراهيم النبي (صلى الله عليه وسلم) ليلة المسجد وأبو بكر عن يمينه وأنا عن شماله فإذا رجل يصلي فقال من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد سل تعط وفي حديث الصوفي تعطه أو سل تؤته فأتيته فبشرته فقال سبقك أبو بكر (1) أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى نا أبو عبد الله المحاملي نا يوسف بن موسى نا محمد بن فضيل نا الأعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن عن قيس بن مروان عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد أخبرنا أبو القاسم أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا (2) محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب نا عبد الواحد بن زياد نا الحسن بن عبيد الله (3) نا إبراهيم عن علقمة عن رفيع (4) عن رجل من جعفى يقال له قيس أو ابن قيس عن عمر بن الخطاب قال مر النبي (صلى الله عليه وسلم) وأنا وأبو بكر معه بعبد الله بن مسعود وهو يقرأ فاستمع لقراءته فسجد عبد الله والنبي (صلى الله عليه وسلم) خلفه فقال سل تعطه ثم مضى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال من سره أن يقرأ القرآن _________ (1) ما بين معكوفتين زيادة للايضاح عن المطبوعة والروايات السابقة (2) ما بين معكوفتين زيادة لازمة للايضاح انظر ترجمة محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب في سير أعلام النبلاء 11 / 103 (3) في المطبوعة: " عبيد " وانظر ترجمة عبد الواحد بن زياد في تهذيب الكمال 12 / 117 وفيها روى عن الحسن بن عبيد الله النخعي (4) كذا بالاصل وفي المطبوعة: " قريع " وكلاهما تحريف والصواب " قرثع " وهو قرثع الضبي انظر ترجمة علقمة بن قيس بن عبد الله في تهذيب الكمال 13 / 187 وفيها أنه روى عن: قرثع الضبي وفي تهذيب الكمال 15 / 257 ترجمة قرثع الضبي الكوفي: روى عن وعمر بن الخطاب وقيل بينهما رجل روى عنه: علقمة بن قيس

غضا كما أنزل فليقرأه من ابن أم عبد أخبرنا أبو سعد ناصر بن سهل بن أحمد النوقاني بها أنا أبو عبد الله عبد الرحمن بن أبي بكر عبد الله (1) بن أحمد القفال أنا منصور بن عبد الله بن خالد الهروي نا عبد الله بن عمر بن أحمد بن علي بن شوذب نا شعيب بن أيوب الصريفيني نا يحيى بن آدم نا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله أن أبا بكر وعمر بشراه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ على قراءة ابن أم عبد أخبرنا أبو الحسن الغساني قال (2) نا وأبو منصور (3) بن خيرون قال أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت (4) أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أنا محمد بن مخلد العطار نا العباس بن أبي طالب نا محمد بن عمر القصبي نا المفضل بن محمد النحوي نا إبراهيم بن مهاجر عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أراد أو سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد وروي عن علقمة عن ابن عمر أخبرناه أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن أبي منصور الرماني وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحسين القيصري (5) الدامغانيان الفقيهان وأبو المجد عبد الواحد بن محمد (6) بن أحمد الشعيري قالوا أنا أبو جعفر محمد بن الحسين بن بندار الجربي الدامغاني الفقيه ح وأخبرناه أبو الحسين بن قبيس نا أبو بكر الخطيب (7) وأخبرناه أبو محمد بن طاوس وأبو القاسم بن الفضل الحافظ قالا أنا عاصم بن _________ (1) في المطبوعة: بن عبد الله (2) في المطبوعة: أخبرنا أبو القاسم الحسيني وأبو الحسن الغساني قالا (3) " قال: نا وأبو منصور " مكرر بالاصل (4) تاريخ بغداد 3 / 21 ضمن أخبار محمد بن عمر بن حفص القصبي (5) الاصل: القصيري والمثبت عن المشيخة 49 / أ (6) بالاصل: " أحمد بن محمد " وفوق اللفظتين علامتا تقديم وتأخير (7) تاريخ بغداد 4 / 326 - 327 ضمن أخبار أحمد بن العباس بن حماد بن المبارك

الحسن قالوا (1) أنا أبو عمر بن مهدي نا محمد بن مخلد العطار نا أحمد بن العباس بن المبارك التركي (2) نا مصعب بن المقدام نا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن عمر قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) من أحب أن يقرأ القرآن غضا (3) كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد قال لنا (4) أبو بكر الخطيب كذا كان في أصل ابن مهدي عن ابن عمر وهو خطأ وقد أخبرناه أبو بكر البرقاني أنا عبيد الله (5) بن أحمد بن علي المقرئ نا محمد بن مخلد فذكره بإسناده مثله إلا أنه (6) قال عن علقمة عن عمر (7) وهو الصواب لا أعلم رواه عن سفيان الثوري غير مصعب بن المقدام (6) ورواه عمار بن ياسر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني إبراهيم بن سعيد الطبري نا عبد العزيز الأويسي عن محمد بن جعفر بن أبي كثير عن إسماعيل بن صخر الأيلي عن أبي عبيدة عن محمد بن عمار عن أبيه عمار قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من سره أن يقرأ القرآن كما أنزل فليقرأه كما يقرأه ابن مسعود قال وكانت قراءته مفسرة حرفا حرفا أخبرنا (8) أبو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد بن صاعد نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي عن محمد بن جعفر بن أبي كثير عن إسماعيل بن صخر الأيلي عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن عمار بن ياسر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مر بعبد الله بن مسعود وهو يقرأ حرفا حرفا فقال من سره أن يقرأ _________ (1) الاصل: قال (2) بالاصل: " والتركي " والمثبت يوافق عبارة تاريخ بغداد (3) تاريخ بغداد: غضا طريا (4) بالاصل: " أنا " والصواب ما أثبتناه وهو ما اقتضاه السياق (5) بالاصل: " أنا أبو عبد الله " والمثبت عن تاريخ بغداد (6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن تاريخ بغداد (7) بالاصل: عمر والمثبت عن تاريخ بغداد (8) المطبوعة: أخبرناه

القرآن كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن مسعود (1) أخبرنا (2) أبو سعد بن البغدادي أنا إبراهيم بن محمد إبراهيم نا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قوله أنا أبو بكر النيسابوري نا أبو زرعة نا عبد العزيز بن عبد الله العامري نا محمد بن جعفر عن إسماعيل بن صخر عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن جده أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال من أحب أن يسمع القرآن جديدا غضا كما أنزل فليسمعه من ابن مسعود قال فلما كان الليل ذهب عمر إلى بيت ابن مسعود يسمع قراءته فوجد أبا بكر قد سبقه فاستمعا فإذا هو يقرأ قراءة هينة مفسرة حرفا حرفا فإن كانت تلك قراءة ابن مسعود ورواه عمرو بن الحارث المصطلقي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (4) حدثني أبي نا وكيع نا عيسى بن دينار عن أبيه عن عمرو بن الحارث بن المصطلق (5) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا هارون بن عبد الله نا أبو نعيم نا عيسى بن دينار حدثني أبي قال سمعت عمرو بن الحارث يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقراه على قراءة ابن أم عبد وأخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو (6) عبد الله بن مندة أنا محمد بن محمد بن الأزهري نا الحارث بن محمد التميمي نا عبد العزيز بن أبان نا عيسى بن دينار عن أبيه قال سمعت عمرو بن الحارث (7) يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل من السماء فليقرأ القرآن من ابن أم عبد _________ (1) ذكره صاحب الكنز رقم 33461 (2) المطبوعة: أخبرناه (3) كذا بالاصل (4) مسند أحمد بن حنبل 6 / 395 رقم 18484 (5) عن المسند وبالاصل: المصطلقي (6) زيادة للايضاح والسند معروف (7) زيد في المطبوعة: الخزاعي

وروي عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو (1) بن حمدان وأخبرناه أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا أبو كريب نا وكيع وأبو أسامة قالا نا جرير بن أيوب البجلي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد وفي حديث ابن المقرئ فليقرأ أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا فضيل العميري أنا أبو عاصم الفضيل (2) بن يحيى الفضيلي أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح أنا أبو عبد الله محمد بن عقيل بن الأزهر البلخي الفقيه نا عيسى بن أحمد نا المقرئ نا سعيد هو ابن أبي أيوب عن النعمان عن عمرو بن خالد اللخمي عن علي بن رباح قال دخل ابن مسعود المسجد فأتى سارية فوقف يصلي ورسوله (صلى الله عليه وسلم) في المسجد فقال نائل (3) يا ابن مسعود وهو لا يسمعه فقرأ " قل يا أيها الكافرون " وركع وسجد ثم قام في الركعة الثانية فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) أخلص ابن مسعود فقرأ " قل هو الله أحد " ثم ركع وسجد وجلس فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) ادع تجب سل تعطه فقال اللهم إني أسألك النصيب الأوفى في جنات النعيم وأسألك الهدى والتقى والعفو (4) والهنى والبشرى عند انقطاع الدنيا وأسألك إيمانا لا يرتد وقرة عين لا تنفد ورجاء (5) لا ينقطع وتوفيقا للحمد ولباس (6) التقوى وزينة الإيمان ومرافقة نبيك محمد (7) صلى الله عليه وسلم) في أعلى جنة الخلد فانطلق رجل فأخبر ابن مسعود ذلك _________ (1) بالاصل: " عمر " مر التعريف به (2) الاصل: الفضل خطأ والصواب ما أثبت مر التعريف به (3) بياض بالاصل وأضيفت الكلمة عن المطبوعة (4) كذا بالاصل وفوقها ضبة وفي المطبوعة: العفة (5) المطبوعة: وفرحا (6) المطبوعة: ولبس التقوى (7) الاصل: محمدا

هذا مرسل أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد السوسي أنا علي بن الحسن بن طاوس العاقولي أنا عبد الملك بن بشران نا عبد الباقي بن قانع الحافظ نا إسماعيل بن الفضل نا المعافى نا القاسم بن معن نا منصور عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت آمرا (1) من الناس أحدا لأمرت ابن أم عبد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري قالا أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن نصر بن بجير نا علي بن عثمان بن نفيل نا المعافى بن سليمان نا القاسم بن معن عن منصور بن المعتمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت مستخلفا على أمتي أحدا من غير مشورة منهم لاستخلفت عليهم عبد الله بن مسعود كذا قال والمحفوظ حديث منصور عن أبي إسحاق بن الحارث أخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن الدارقطني نا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي من أصل كتابه نا الحسن بن مكرم نا أبو خالد الأموي نا سفيان الثوري عن منصور عن أبي إسحاق (2) عن الحارث عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت مؤمرا على أمتي أحدا من غير مشورة لأمرت عليهم ابن أم عبد قال الدارقطني هذا حديث غريب من حديث الثوري عن منصور عن أبي إسحاق تفرد به أبو خالد الأموي عبد العزيز بن أبان عنه وأخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا (3) أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (4) حدثني أبي نا موسى بن _________ (1) كذا بالاصل وفي تاريخ الاسلام وسير أعلام النبلاء والمختصر " مؤمرا " وفي المطبوعة: أؤمر وسيرد بهذه الرواية من وجه آخر (2) من هذه الطريق رواه الذهبي في تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 383 (3) سقطت من الاصل (4) مسند أحمد بن حنبل 1 / 229 رقم 846 ومن هذه الطريق رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 1 / 477

داود نا زهير عن منصور بن المعتمر عن أبي إسحاق عن الحارث الأعور عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت مؤمرا أحدا من أمتي من غير مشورة لأمرت عليهم ابن أم عبد قال (1) وحدثني أبي نا حسن بن موسى نا زهير نا منصور بن المعتمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت مؤمرا أحدا من أمتي عن غيرة مشورة منهم لأمرت عليهم ابن أم عبد وأخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو بكر الخطيب (2) أخبرني أبو الحسين (3) أحمد بن عمر بن علي القاضي بدرزيجان (4) أنا محمد بن المظفر الحافظ أنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثني أبو الحسن عبد السلام بن عبد الحميد الإمام نا زهير بن معاوية الجعفي أبو خيثمة عن منصور بن المعتمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت مؤمرا أحدا من أمتي عن غير مشورة منهم لأمرت عليهم ابن أم عبد أخبرناه (5) عاليا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي ح وأخبرناه أبو القاسم أيضا وأبو عبد الله بن طلحة بن علي الرازي قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا زهير عن منصور بن المعتمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت مؤمرا أحدا عن غير مشورة لأمرت عليهم ابن أم عبد وقال عيسى أحدا من (6) أمتي وقال أمرت _________ (1) القاتل: عبد الله بن أحمد الحديث في مسند أحمد 1 / 230 رقم 852 (2) تاريخ بغداد 1 / 148 (3) عن تاريخ بغداد وبالاصل: أبو الحسن (4) رسمها مضطرب ومهملة بدون إعجام بالاصل والمثبت عن تاريخ بغداد ونص ياقوت على ضبطها بفتح أوله وسكون ثانيه وزاي مكسورة: قرية كبيرة تحت بغداد على دجلة بالجانب الغربي (معجم البلدان) (5) بالاصل: أخبرنا والمثبت عن المطبوعة (6) في المطبوعة: أمر أمتي

وكذا رواه سفيان الثوري وإسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق فأما حديث سفيان فأخبرناه أبو (1) القاسم زاهر بن طاهر أنا عبد الرحمن بن علي أنا يحيى بن إسماعيل نا عبد الله بن محمد نا عبد الله بن هاشم نا وكيع ح (2) وأخبرناه أبو القاسم أيضا أنا محمد بن علي بن محمد الخشاب أنا الحسن بن أحمد المخلدي نا أبو بكر محمد بن حمدون نا إسماعيل بن حمدويه نا محمد بن كثير قالا نا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت مستخلفا أحدا من غير مشورة لاستخلفت ابن أم عبد أخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري ح (2) وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا الحسن بن علي قالا نا أحمد بن جعفر نا عبد الله (3) حدثني أبي نا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو استخلفت أحدا عن غير مشورة لاستخلفت ابن أم عبد أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أحمد بن الحسن بن محمد أنا الحسن بن أحمد بن محمد أنا أبو بكر الإسفرايني نا أحمد بن حرب نا قاسم بن يزيد الجرمي عن سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت مستخلفا أحدا بعدي عن غير مشورة من المسلمين لاستخلفت عليهم ابن أم عبد وأما حديث إسرائيل فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب ح وأخبرناه أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (4) حدثني أبي نا أبو سعيد مولى بني _________ (1) بالاصل: أبا (2) " ح " حرف التحويل أضيف عن المطبوعة (3) مسند أحمد 1 / 206 رقم 739 (4) مسند أحمد 1 / 166 رقم 566

هاشم (1) أنا إسرائيل نا أبو إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت مؤمرا أحدا دون مشورة المؤمنين لأمرت ابن أم عبد أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو الفقيه ح وأخبرنا أبو منصور الحسين بن طلحة بن الحسين أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا (2) أنا أبو يعلى نا زهير نا جرير عن مغيرة (3) عن أم موسى قالت ذكر عبد الله بن مسعود عند علي فذكر من فضله ثم قال لقد ارتقى مرة شجرة أراك يجتني لأصحابه فضحك أصحابه من دقة ساقه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما يضحككم وقال الفقيه مم تضحكون فلهي أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد أخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر أنا عبد الله بن أحمد (4) حدثني أبي نا محمد بن فضيل نا مغيرة عن أم موسى قال سمعت عليا يقول أمر النبي (صلى الله عليه وسلم) ابن مسعود فصعد على شجرة أمره أن يأتيه منها بشئ فنظر أصحابه إلى ساق عبد الله بن مسعود حين صعد الشجرة فضحكوا من حموشة ساقيه (5) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما تضحكون لرجل عبد الله أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو سهل بن سعدويه أنا إبراهيم بن منصور قال أنا أبو بكر المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا أبو موسى نا محمد بن فضيل عن مغيرة وفي حديث ابن المقرئ نا ابن فضيل عن المغيرة عن أم موسى قالت سمعت عليا يقول أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ابن مسعود أن يصعد في شجرة فيأتيه منها بشئ وقال ابن المؤمن _________ (1) " مولى بني هاشم " ليس في المسند (2) " قالا " ليست في المطبوعة (3) رواه الذهبي من هذه الطريق في تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون ص 383 وسير أعلام النبلاء 1 / 477) (4) مسند أحمد بن حنبل 1 / 242 رقم 920 (5) حموشة سافيه: دقتهما

فيأتيه بشئ فنظر أصحابه إلى حموشة ساقيه فضحكوا منها فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) وفي حديث ابن المقرئ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما تضحكون لرجل عبد الله يوم القيامة أثقل من أحد أخبرنا أبوا الحسن الفقيهان قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو (2) بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا علي بن حرب نا محمد بن فضيل بن غزوان الضبي عن مغيرة عن أم موسى قالت سمعت عليا يقول أمر النبي (صلى الله عليه وسلم) ابن مسعود أن يصعد شجرة يأتيه منها بشئ فنظر أصحابه إلى حموشة ساق عبد الله فضحكوا فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) ما تضحكون لرجل عبد الله أثقل عند الله في الميزان يوم القيامة من أحد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضيل عمر بن عبيد الله بن عمر وأبو محمد وأبو الغنائم ابنا (3) أبي عثمان ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قالوا أنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى أنا أبو عبد الله المحاملي نا يوسف بن موسى القطان نا جرير ومحمد بن فضيل عن المغيرة عن أم موسى قالت سمعت عليا يقول أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عبد الله بن مسعود أن يصعد إلى شجرة فيأتيه بشئ منها فنظر أصحابه إلى حموشة الساقين فضحكوا منها (4) فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) ما تضحكون لرجل عبد الله (5) في الميزان أثقل يوم القيامة من أحد وقد رواه ابن مسعود عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو عبد الله الخلال وأبو منصور الحسين بن طلحة قالا أخبرنا _________ (1) الاصل: " أبو " والسند معروف (2) بالاصل: أنا جدي نا أبو بكر (3) بالاصل: أنا خطأ والسند معروف (4) كتبت بالاصل فوق الكلام بين السطرين (5) بالاصل هنا: عبد

إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا روح بن عبادة نا حماد زاد ابن حمدان بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن ابن مسعود قال كنت اجتني لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) سواكا من أراك وكانت الريح تكفئه وكان في ساقي شئ فضحك القوم فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما يضحككم قالوا رقة ساقيه قال والذي نفسي بيده لهما في الميزان أثقل من أحد أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب نا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي نا عبد الصمد وحسن بن موسى قالا نا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر بن حبيش عن ابن مسعود أنه كان يجتني سواكا من الأراك وكان دقيق الساقين فجعلت الريح تكفؤه (2) فضحك القوم منه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مما تضحكون قالوا يا نبي الله من دقة ساقيه فقال والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد [* * *] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم قالا أنا أبو سعد الجنزروذي (3) أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو عبد الله الخلال وأبو منصور الحسين بن طلحة قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا عفان نا حماد بن سلمة نا عاصم (4) زاد ابن حمدان بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله وقال ابن المقرئ أن عبد الله بن مسعود كان يجتني وقال ابن حمدان يجني لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) سواكا من أراك وكانت (5) تكفئه الريح وكان في ساقيه دقة فضحك القوم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) ما يضحككم قالوا من دقة ساقيه فقال والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد أنبأنا أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه أنا أبو _________ (1) مسند أحمد بن حنبل 2 / 102 رقم 3991 (2) أي تميله (3) الاصل: " الحنرودى " والسند معروف (4) سقطت من الاصل وأضيفت للايضاح قياسا إلى الرواية السابقة والمطبوعة (5) الاصل: وكان

نعيم الحافظ نا سلميان بن أحمد نا بكر (1) بن سهل نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عبد الله بن مسعود أنه صعد يوما سدرة فقال بعضهم ما أدق ساقيه فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لابن مسعود أرجح في الميزان من أحد هذا منقطع ضمرة لم يدرك ابن مسعود أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن أنا أبو عمر بن مهدي أنا محمد بن مخلد حدثنا حاتم بن الليث نا يعقوب بن محمد الزهري نا ابن أبي فديك عن موسى بن يعقوب عن ابن أبي حرملة حدثتني سارة ابنة عبد الله بن مسعود قالت (2) حدثني أبي أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال والذي نفسي بيده إن عبد الله بن مسعود أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد وروي عن قرة بن إياس المري عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه أبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (3) أنا محمد بن الحسين الأزرق (4) نا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد (5) قال قرئ على أبي قلابة الرؤاسي نا أبو عتاب الدلال نا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه أن ابن مسعود كان يجني لهم نخلة فهبت الريح فكشفت عن ساقيه قال فضحكوا من دقة ساقيه فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) أتضحكون من دقة ساقيه والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من جبل أحد أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالويه قالا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عباس (6) بن محمد نا أبو عتاب الدلال سهل بن حماد _________ (1) الاصل: " بكير " تحريف والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 425 (2) من هذه الطريق رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 1 / 480 (3) تاريخ بغداد 1 / 148 (4) تاريخ بغداد: محمد بن الحسين بن محمد الازرق (5) غير واضحة بالاصل وبدون إعجام عن تاريخ بغداد ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 502 (6) الاصل: عياش تصحيف والصواب ما أثبت

ح وأخبرناه أبو بكر أيضا أنا أحمد بن الحسن أنا (1) أحمد بن محمد المخلدي أنا المؤمل بن الحسن بن عيسى نا عباس (2) الدوري ح وأخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو نصر بن طلاب أنا أبو الحسين بن جميع نا محمد بن العباس هو ابن مهدي أنا أبو بكر الصائغ ببغداد نا العباس بن محمد بن حاتم نا أبو عتاب نا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال صعد ابن مسعود شجرة فجعلوا يضحكون من دقة ساقيه فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لهما في الميزان أثقل من أحد وفي حديثي وجيه إنهما في الميزان وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي وأبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن علي بن الحسين أنا أبو محمد الصريفيني أنا (3) أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي نا عباس (2) بن محمد نا أبو عتاب الدلال نا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال صعد ابن مسعود شجرة فجعلوا يضحكون من دقة ساقيه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هما في الميزان أثقل من أحد قال أبو القاسم ولا أعلم أحدا أسند هذا الحديث عن شعبة غير أبي (4) عتاب الدلال قال ونا أبو القاسم نا أحمد بن إبراهيم نا بهز نا شعبة نا معاوية بن قرة قال كان عبد الله فذكر الحديث ولم يجاوز به معاوية بن قرة أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي (5) أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن النقور أنا محمد بن عبد الرحمن أنا رضوان بن أحمد قالا أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن سنان بن سيسن (6) الحنفي عن _________ (1) الاصل: " بن " (2) الاصل: عياش خطأ والصواب ما أثبت مر التعريف به (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل لتقويم السند عن المطبوعة (4) بالاصل: أبو (5) دلائل النبوة للبيهقي ط ببيروت 5 / 29 ونقله ابن كثير في البداية والنهاية بتحقيقنا (الجزء الرابع) (6) ضبطت عن تبصير المنتبه 2 / 709 وفي دلائل النبوة للبيهقي: إسماعيل

أبي الوليد سعيد بن مينا قال لما فرغ أهل مؤتة ورجعوا أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالمسير إلى مكة فلما انتهى إلى مر الظهران (1) بالعقيقة (2) وأرسل الجناة يجنون (3) الكباث (4) فقلت لسعيد وما هو قال ثمر الأراك فانطلق ابن مسعود فيمن يجتني فجعل إذا أصاب حبة طيبة قذفها في فيه وكانوا ينظرون إلى دقة ساقي ابن مسعود وهو يرقى في الشجرة فيضحكون فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تعجبون من دقة ساقيه فوالذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد وكان ابن مسعود ما اجتنى من شئ جاء به وخياره فيه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال * هذا جناي وخياره فيه * إذ كل جان يده إلى فيه * أخبرنا أبو بكر محمد (5) بن الحسين نا أبو الحسين (6) بن المهتدي أنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي نا أبو سعيد حاتم بن الحسن الشاشي نا عبد بن حميد نا جعفر بن عون أنا المعلى بن عرفان قال سمعت أبا وائل يقول سمعت ابن مسعود يقول لما قتلت أبا جهل أنا وابنا عفراء تغامز أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لقوة أبي جهل وضعف قوة ابن مسعود ودقة ساقيه فلحن إليهم (6) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كلاما قال والذي نفسي بيده لساقا عبد الله يوم القيامة أثقل من أحد أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن الدارقطني نا القاضي أبو عبد الله الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن الأنطاكي نا محمد بن سليمان بن أبي فاطمة أبو جعفر بمصر نا أسد بن موسى نا جرير بن حازم عن عطاء بن السائب قال أنبأني أبو وائل قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول لما قتلت أبا جهل قال نفر من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قوة أبن مسعود لقوة أبي جهل وحمشة (7) ساق عبد الله ودقته وإن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صرف بصره إليهم ولحن (8) كلامهم ثم _________ (1) مر الظهران: موضع على مرحلة من مكة (معجم البلدان) (2) اللفظة بدون إعجام بالاصل والمثبت عن المختصر 14 / 52 وفي دلائل النبوة للبيهقي: بالعقبة (3) في دلائل النبوة البيهقي والمختصر: يجتنون (4) الكباث: النضيج من ثمر الاراك وحبه فويق حب الكزبرة في القدر وفي المختصر: " اللباب " وفي المطبوعة: اللبان (5) الزيادة في الموضعين للايضاح والسند معروف (6) كتبت فوق الكلام بالاصل بين السطرين (7) كذا بالاصل هنا ومر: حموشة (8) أي خطأهم والتلحين: التخطئة

قال والذي نفس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بيده لساقا عبد الله يوم القيامة أشد وأعظم من أحد وحراء قال الدارقطني غريب من حديث عطاء بن السائب عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود تفرد به جرير بن حازم عنه وتفرد به أسد عن جرير وتفرد به ابن أبي فاطمة عن أسد ولم نكتبه إلا عن شيخنا هذا وكان من الثقات أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد الطرازي أنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي نا الهيثم بن خالد بن يزيد البغدادي نا حفص بن عمر الأبلي نا مسعر بن كدام عن عبد الملك بن عمير (1) عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار واعهدوا (2) بعهد ابن أم عبد أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم نا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق البالوني (3) أنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عون نا علي بن عثمان النفيلي نا إسحاق بن عيسى نا سفيان بن عيينة عن مسعر عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن خراش عن حذيفة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن علي الكاتب نا أبو القاسم البغوي نا محرز بن عون نا أسباط عن سفيان عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري _________ (1) من هذه الطريق رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 1 / 478 ومن هذه الطريق أيضا رواه في تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 383 وفيه: عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي عن ربعي ومثله في سير الاعلام أيضا 1 / 478 (2) في تاريخ الاسلام وسير الاعلام: وتمسكوا (3) كذا رسمها بالاصل

وأبو محمد بن أبي عثمان وأبو عبد الله مالك بن أحمد بن علي البانياسي (1) ح وأخبرنا أبو عامر محمد بن سعدون بن مرجا وأبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس وعبد الله بن المبارك بن طالب العكبري وأبو القاسم صدقة بن محمد بن السياف وعبيد الله بن علي بن عبيد الله (2) وأبو عبد الله حمزة بن المظفر بن حمزة الحاجب ومحمد بن الحسن بن هبة الله وأبا الحسن علي بن عبد الكريم بن أحمد بن الكعكي وعلي بن عبد العزيز بن الحسن السماك وكافور بن عبد الله الليثي وأبو إسحاق إبراهيم (3) بن محمد بن نبهان الرقي وأبو الفتح عبد الرحمن بن محمد بن مرزوق الزعفراني وأبو منصور المبارك بن عثمان بن الحسين (4) بن عثمان بن الشواء (5) وأبو المظفر محمد بن أحمد بن محمد بن الدباس وأبو البقاء أحمد بن محمد بن عبد العزيز وأبو حفص عمر بن ظفر (6) بن أحمد المغازلي ببغداد وأبو الرضا حيدر بن محمد بن أبي زيد الحسيني وأبو سعد بندار بن محمد بن علي بن مما بأصبهان قالوا أنا مالك بن أحمد قالوا أنا أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت نا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي نا عبيد بن أسباط بن محمد نا أبي نا (7) سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد أخبرنا أبوا (8) الحسن الفقيهان قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا علي بن حرب نا (7) الحماني عن أبيه عن مسعر وسفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) اهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد _________ (1) رسمها مضطرب بالاصل والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 18 / 526 (2) الاصل: عبد الله والمثبت عن المشيخة 96 / أ (3) بالاصل: " أبو إسحاق محمد بن إبراهيم بن محمد " والمثبت يوافق ما جاء في مشيخة ابن عساكر 24 / ب (4) الاصل: الحسين والمثبت عن المشيخة 221 / ب (5) الاصل: " الشرا " والمثبت عن المشيخة وفيها: " ابن شوا " (6) الاصل: " بن طور بن أحمد " والمثبت عن المشيخة 155 / ب (7) زيادة لتقويم السند (8) الاصل: " أبو " والصواب ما أثبت والسند معروف

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد الأزهري أنا أبو محمد المخلدي أنا عبد الله بن محمد بن مسلم نا حاجب هو ابن سليمان نا مؤمل ح وأخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد بن الحسين أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر من أصله وأبو نصر أحمد بن علي الفامي قالوا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن مكرم نا أبو عاصم النبيل قالا نا سفيان الثوري ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (1) نا أبو عاصم الضحاك بن مخلد وقبيصة عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي حدثنا ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد وفي حديث يعقوب بعهد ابن مسعود أخبرنا أبو سهل بن سعدويه أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا محمد بن بشار ويعقوب بن إبراهيم الدورقي قالا نا عبد الرحمن نا سفيان عن عبد الملك عن مولى لربعي عن ربعي بن حراش (2) عن حذيفة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اهتدوا باللذين من بعدي أبو بكر وعمر واهتدوا بعهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (3) حدثني أبي نا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن (4) عمير مولى لربعي عن حذيفة قال كنا عند النبي (صلى الله عليه وسلم) جلوسا فقال إني لا أدري ما قدر (5) بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر وتمسكوا بعهد عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه _________ (1) المعرفة والتاريخ 1 / 480 ومن هذه الطريق في تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص 383 وسير أعلام النبلاء 1 / 478 (2) الاصل: حراس خطأ ومر التعريف به (3) مسند أحمد 9 / 79 - 80 رقم 23336 (4) عن المسند وبالاصل: عن (5) بالاصل: " بقدر " والمثبت: " ما قدر " عن المسند

وهذه اللفظة في آخره غريبة بهذا الإسناد وإنما تحفظ من وجه آخر ورواه عمرو بن هرم (1) الأزدي عن ربعي أخبرناه أبو بكر محمد بن الفضل بن علي الخاني المقرئ بأصبهان أنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد الباطرقاني أنا أبو محمد عبد الله بن عمر بن الهيثم بن محمد بن عمر بن معدان إملاء نا محمد بن سهل نا أبو مسعود أنا محمد بن عبيد نا سالم المرادي عن عمرو (2) بن هرم عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وعهد ابن أم عبد ورواه غير أبي (3) مسعود عن محمد بن عبيد فقرن بربعي أبا عبد الله المدائني أخبرناه أبو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل وأم المؤيد المعروفة بجمعة بنت أبي حرب محمد بن أبي القاسم الفضل بن حرب قالا أنا أبو القاسم الفضل بن أبي حرب الجرجاني أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد نا محمد بن عبيد نا سالم الأنعمي عن عمرو بن هرم الأزدي عن أبي عبد الله وربعي بن حراش عن حذيفة قال بينا نحن عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذ قال إني لست أدري ما بقائي فيكم وقال أحمد (4) ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي يشير إلى أبي بكر وعمر واهدوا هدي (5) عمار وعهد ابن أم عبد وكذلك رواه أخوه يعلى بن عبيد عن سالم أخبرناه أبو منصور بن خيرون قال أنا وأبو الحسن بن سعيد قال حدثنا أبو بكر الخطيب (6) ح (7) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري وأبو طاهر _________ (1) بالاصل: " هرم عن الازدي " حذفنا " عن " لانها مقحمة انظر ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 358 (2) بالاصل هنا: " عمر " (3) بالاصل هنا: ابن (4) يعني أحمد بن حنبل والحديث في المسند 9 / 105 رقم 23446 من هذه الطريق (5) غير واضحة قراءتها بالاصل والمثبت عن المسند وفي المطبوعة: يهدي (6) تاريخ بغداد 16 / 366 ضمن أخبار أبي عبد الله المدائني (7) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل وهو ضروري أضيف عن المطبوعة

أحمد بن محمد (1) القصاري وأبو محمد وأبو الغنائم ابنا أبي عثمان وعاصم بن الحسن والحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة قالوا أنا أبو عمر بن مهدي نا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي نا يعلى بن عبيد نا سالم الأنعمي عن عمرو بن هرم عن أبي عبد الله رجل من أهل المدائن وعن ابن حراش (2) عن حذيفة قال بينما نحن عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذ قال إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي يشير إلى أبي بكر وعمر وبهدي عمار وعهد ابن أم عبد يعني عبد الله بن مسعود ورواه إسماعيل بن زكريا (3) ووكيع بن الجراح عن سالم فقالا عن عمرو بن مرة بدل عمرو بن هرم أخبرناه أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر (4) وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو عمرو بن حمدان أنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس الفقيه نا أبو عبد الله البرقي (5) نا يحيى بن حسان بن زكريا نا سالم أبو العلاء عن عمرو بن مرة عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر وعليكم بهدي عمار وعهد ابن أم عبد كان (6) في الأصل عمرو بن مرة والصواب هرم وأخبرتناه (7) أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن سالم المرادي عن عمرو بن مرة عن ربعي وأبي عبد الله رجل من أصحاب حذيفة عن حذيفة قال كنا عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال إني لا أدري قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي _________ (1) المطبوعة: أحمد بن محمد بن إبراهيم القصاري (2) في تاريخ بغداد: خراش (3) كذا بالاصل هنا والذي سير في الحديث التالي: يحيى بن حسان بن زكريا (4) بالاصل: عمرو والمثبت عن المشيخة 235 / ب (5) هو محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية أبو عبد الله بن البرقي ترجمته في تهذيب الكمال 16 / 433 (6) كذا بالاصل " كان " والاشبه أن تكون: " كذا " (7) المطبوعة: أخبرتناه

وأشار إلى أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم به عبد الله بن مسعود فصدقوه وروي من وجه آخر عن عمرو بن هرم عن أنس أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (1) نا علي بن الحسن (2) بن سليمان نا أحمد بن محمد بن المعلى الأدمي نا مسلم بن صالح أبو رجاء نا حماد بن دليل عن عمر (3) بن نافع عن عمرو بن هرم قال دخلت أنا وجابر بن زيد على أنس بن مالك فقال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبو بكر وعمر وتمسكوا بعهد ابن أم عبد واهتدوا بهدي عمار وروي هذا الحديث عن ابن مسعود عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه أبو محمد السيدي أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو عمرو (4) الحيري نا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي نا إبراهيم بن إسماعيل الكهيلي حدثني أبي عن أبيه عن سلمة بن كهيل (5) عن أبي الزعراء عن عبد الله بن مسعود عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي أبو بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد عبد الله بن مسعود وأخبرناه أبو القاسم زاهر وأبو بكر وجيه ابنا (6) طاهر بن محمد قالا أنا أبو حامد الأزهري أنا أبو محمد المخلدي أنا أبو بكر الإسفرايني وهو عبد الله بن محمد بن مسلم نا محمد بن غالب نا أبو الجواب نا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء (7) نا عبد الله بن مسعود يرفعه إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال _________ (1) الكامل لابني عدي 2 / 249 ضمن أخبار حماد بن دليل (2) بهامش المطبوعة أشار محققه إلى أنه جاء في الكامل: " علي بن الحسين " ووهم في ذلك فالذي في نسخة الكامل المطبوع الذي بيدي " علي بن الحسن " (3) في المطبوعة: " عن عمرو بن نافع عن عمر بن هرم " أخطأ في الاسمين (4) الاصل: " أبو عمرو " خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (5) من هذه الطريق رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 1 / 478 - 479 (6) بالاصل: " أنا " والصواب ما أثبت والسند معروف (7) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن المطبوعة

اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي أبو بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار بن ياسر وتمسكوا بعهد عبد الله بن مسعود أخبرنا أبو القاسم المستملي قال قرئ على سعيد بن محمد بن أحمد البحيري أنا جدي أبو الحسن (1) أنا أحمد بن محمد بن أحمد المزكي نا إسحاق الترمذي أنا يحيى بن يعلى نا زائدة عن منصور (2) عن زيد بن وهب عن عبد الله أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال إني رضيت لأمتي ما رضي لهم ابن أم عبد أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم نا أبو جعفر محمد بن علي الوراق حمدان نا يحيى بن يعلي المحاربي نا زائدة عن منصور عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد قال البيهقي هكذا روي بهذا الإسناد ورواه الثوري وإسرائيل عن منصور عن القاسم بن عبد الرحمن عن النبي (صلى الله عليه وسلم) مرسلا (3) وروي من وجه آخر مع سببه الذي ورد عليه أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل نا محمد بن عبد الوهاب العبدي نا جعفر بن عون أنا المسعودي عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه قال (4) قال النبي (صلى الله عليه وسلم) لعبد الله بن مسعود اقرأ قال أقرأ وعليك أنزل قال إني أحب أن أسمعه من غيري قال فافتتح بسورة النساء حتى إذا بلغ " فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا " (5) فاستعبر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكف عبد الله فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تكلم فحمد الله في أول كلامه وأثنى على الله وصلى على النبي (صلى الله عليه وسلم) وشهد شهادة الحق وقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا ورضيت لكم ما رضي الله ورسوله فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رضيت لكم ما رضي لكم ابن أم عبد _________ (1) المطبوعة: أبو الحسين (2) من هذه الطريق رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 1 / 479 (3) من هذه الطريق رواه الذهبي في تاريخ الاسلم (الخلفاء الراشدون ص 384) (4) سير أعلام النبلاء 1 / 479 و 480 (5) سورة النساء الاية: 41

رواه القاسم مرسلا أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (1) نا أبو بكر الحميدي نا سفيان قال حدثني أبو عميس (2) عن القاسم (3) قال قال رسول (4) الله (صلى الله عليه وسلم) لعبد الله قم فتكلم فحمد الله وأثنى عليه وشهد شهادة الحق وشهادة الحق (5) أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) اللهم إني قد رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد وقد روى سببه من وجه آخر مسندا على انقطاع في سنده أنبأناه أبو علي الحداد أنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن محمد نا علي بن محمد الثقفي نا أحمد بن يونس (6) نا أبو شهاب (7) عن محتسب البصري عن محمد بن واسع عن ابن (8) جبير عن أبي الدرداء قال خطب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم أبو بكر ثم عمر ثم قال يا ابن أم (9) عبد قم فاخطب فقام فخطب فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أصاب ابن أم عبد وصدق رضيت ما رضي الله لي ولأمتي وابن أم عبد وكرهت ما كرهه الله لي ولأمتي وابن أم عبد أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطاب ثم أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن الداراني أنا سهل بن بشر قالا أنا محمد بن الحسين بن محمد بن الطفال أنا محمد بن أحمد الذهلي أنا محمد بن عبدوس نا محمد بن جعفر الوركاني أنا أبو شهاب عن محتسب الأعمى عن محمد بن واسع عن سعيد بن جبير عن أبي الدرداء قال _________ (1) المعرفة والتاريخ 2 / 549 (2) هو عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي (3) القاسم بن عبد الرحمن المسعودي الكوفي القاضي (4) المعرفة والتاريخ: النبي (5) " وشهادة الحق " ليس في المعرفة والتاريخ (6) رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 1 / 483 - 484 من هذه الطريق (7) سير أعلام النبلاء: " أبو شهاب الحناط " وهو عبد ربه بن نافع الكوفي ترجمته في تاريخ بغداد 11 / 128 وتهذيب التهذيب 6 / 128 (8) الاصل: " أبي " والصواب ما أثبت وهو سعيد بن جبير سيرد صوابا في الحديث التالي وفي سير أعلام النبلاء: ابن خثيم (9) الزيادة عن سير أعلام النبلاء

قام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فخطب خطبة خفيفة فلما فرغ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من خطبته قال يا أبا بكر قم فاخطب فقام أبو بكر فخطب فقصر دون النبي (صلى الله عليه وسلم) فلما فرغ أبو بكر من خطبته قال يا عمر قم فاخطب فقام عمر فخطب فقصر دون النبي (صلى الله عليه وسلم) ودون أبي (1) بكر فلما فرغ من خطبته قال يا فلان قم فاخطب قال قلت يا أبا عبد الله من ذاك قال إما أن يكون ذكر لي فنسيته وإما لم يذكر فاستوفى القول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اجلس أو اسكت الشك من أبي شهاب فإن (2) التشقيق من الشيطان والبيان من السحر ثم قال يا ابن أم عبد قم فاخطب فقام ابن أم عبد فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إن الله ربنا والقرآن إمامنا وإن البيت قبلتنا وإن هذا نبينا ثم أومأ بيده إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أصاب ابن أم عبد وصدق مرتين رضيت بما رضي الله به لي ولأمتي وابن أم عبد وكرهت ما كره الله لي ولأمتي وابن أم عبد سعيد بن جبير لم يدرك أبي الدرداء (3) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري وأبو طاهر أحمد بن محمد وأبو محمد وأبو الغنائم ابنا (4) أبي عثمان وعاصم بن الحسن والحسين بن أحمد قالوا أنا أبو عمر بن مهدي نا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي يعقوب نا يزيد بن هارون نا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل العريجي قال لما حضر (5) عمرو بن العاص جزع جزعا شديدا فجعل يبكي فقال له ابنه لم تجزع فقد كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يستعملك ويدنيك قال قد كان يفعل ولا أدري أحب ذلك منه أو تألف يتألفني به ولكن أشهد على رجلين توفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو يحبهم ابن سمية يعني عمارا وابن مسعود أنبأناه أبو علي الحسن بن أحمد ثم أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا يوسف بن الحسن بن محمد قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا _________ (1) الاصل: أبو (2) من سير أعلام النبلاء وبالاصل: قال (3) ومثله عقب الذهبي في سير أعلام النبلاء وزاد: ولا أدري من هو محتسب (4) الاصل: أنا خطأ والسند معروف (5) الاصل: " قال " أنا خضر " والصواب عن مختصر ابن منظور 14 / 54

الأسود بن شيبان نا أبو نوفل بن أبي عقرب قال (1) جزع عمرو بن العاص عند الموت جزعا شديدا فقال له ابنه عبد الله يا أبا عبد الله ما هذا الجزع وقد كان رسول الله يستعملك ويدنيك فقال أي بني سأخبرك عن ذلك قد كان يفعل ذلك فوالله ما أدري أحبا كان ذلك منه أو تألفا كان يتألفني ولكن أشهد على رجلين فارق الدنيا وهو يحبهما ابن أم عبد وابن سمية وروي هذا الحديث عن عثمان بن أبي العاص الثقفي وهو غريب أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد قال نا وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله وأبو منصور بن زريق قالا أنا أبو بكر الخطيب (2) أنا القاضي أبو عمر الهاشمي نا علي بن إسحاق المادرائي (3) أنا علي بن حرب نا أبو عبد الله الأغر محمد بن صبيح نا حاتم بن عبد الله (4) نا جرير بن حازم عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال رجلان مات رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو يحبهما عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين أنا أبو علي التميمي أنا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد (5) حدثني أبي حدثنا يحيى ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر المغربي أنا أبو بكر الجوزقي أنا مكي بن عبدان أنا عبد الله بن هاشم نا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني وفي حديث ابن (6) الحصين نا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال قلت وفي حديث ابن الحصين قلنا لحذيفة أخبرنا برجل قريب الهدي والسمت والدل برسول الله (صلى الله عليه وسلم) نأخذ وفي حديث ابن الحصين فنأخذ عنه فقال ما أعلم أحدا أقرب سمتا وهديا ودلا برسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى (7) وفي حديث ابن الحصين حتى يواريه جدار بيته من ابن أم عبد أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا أبو مسلم محمد بن _________ (1) سير أعلام النبلاء 1 / 482 وذكره الهيثم في مجمع الزوائد 9 / 294 (2) تاريخ بغداد 1 / 151 (3) الاصل: " المادري " والصواب ما أثبت عن تاريخ بغداد ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 334 (4) تاريخ بغداد: عبيد الله (5) مسند أحمد بن حنبل 9 / 110 رقم 23473 (6) سقطت من الاصل (7) كذا بالاصل في الموضعين وفي المسند: " حتى "

أحمد نا عبد الله بن محمد قال نا محمد بن بشار بندار أنا محمد بن جعفر ح (1) وأخبرنا أبو سهل أيضا أنا أبو الفضل أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا محمد بن بشار وعمرو بن علي قالا نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال قلنا لحذيفة أخبرنا برجل قريب السمت والدل برسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى نلزمه قال ما أعلم وفي حديث الروياني ما أعرف أحدا أقرب سمتا وهديا ودلا وفي حديث الروياني ولا هديا ولا دلا برسول الله (صلى الله عليه وسلم) وفي حديث عبد الله برسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى يواريه جدار بيته من ابن أم عبد وفي حديث الروياني من ابن مسعود قال شعبة قال أبو إسحاق وحدثني الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال قد وفي حديث الروياني لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد أن ابن مسعود وفي حديث الروياني ابن أم عبد أقربهم وسيلة إلى الله يوم القيامة وفي حديث الروياني عبد الله وسيلة يوم القيامة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (2) نا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال أتينا حذيفة فقلنا له حدثنا بأقرب الناس برسول الله (صلى الله عليه وسلم) هديا وسمتا ودلا نأخذ (3) عنه ونسمع منه قال كان أقرب الناس برسول الله (صلى الله عليه وسلم) هديا وسمتا ودلا عبد الله بن مسعود حتى توارى (4) عنا في بيته ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) أنه (5) من أقربهم إلى الله زلفى أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي التميمي أنا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد (6) حدثني أبي نا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال قلنا لحذيفة أخبرنا عن أقرب الناس سمتا من (7) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نأخذ عنه ونسمع منه فقال كان أشبه الناس سمتا ودلا وهديا من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ابن أم عبد _________ (1) " ح " حرف التحويل ليس في الاصل وأضيف عن المطبوعة (2) المعرفة والتاريخ 2 / 543 (3) المعرفة والتاريخ: فنأخذ عنه (4) الاصل: " يواري " والمثبت عن المعرفة والتاريخ (5) في المعرفة والتاريخ: أن ابن أم عبد (6) مسند أحمد بن حنبل 9 / 109 رقم 23468 (7) المسند: سمتا برسول الله

قال (1) وحدثني أبي نا حسين بن (2) محمد نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال أتينا حذيفة فقلنا دلنا على أقرب الناس برسول الله (صلى الله عليه وسلم) هديا وسمتا ودلا نأخذ عنه ونسمع منه فقال كان أقرب الناس برسول الله (صلى الله عليه وسلم) هديا وسمتا ودلا ابن أم عبد حتى يتوارى عني (3) في بيته ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) أن ابن أم عبد من أقربهم إلى الله عز وجل زلفة أخبرنا أبو بكر محمد (4) بن شجاع أنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم وأبو الحسن سهل بن عبد الله وأبو شكر غانم بن عبد الواحد بن عبد الرحيم الخطيب وأبو الخير محمد بن أحمد بن ررا (5) وأحمد بن عبد الرحمن الذكواني ومحمد بن علي بن جولة (6) ورجاء بن عبد الواحد بن عبد الله بن قولوية ح وأخبرنا أبو القاسم رجاء بن حامد بن رجاء المعدل نا سليمان بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو غانم صاعد بن رجاء بن محمد بن عبد الوهاب أنا رجاء بن عبد الواحد قالوا حدثنا محمد بن إبراهيم الجرجاني أنا العباس بن محمد بن معاذ نا سهل بن عمار نا محمد بن عبيد الطنافسي نا الأعمش عن شقيق قال سمعت حذيفة يقول إن أشبه الناس سمتا وهديا ودلا بمحمد (صلى الله عليه وسلم) عبد الله بن مسعود من حين أن يدخل إلى أن يرجع ما أدري ما يصنع في بيته أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المهذب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (7) حدثني أبي نا محمد بن عبيد نا الأعمش عن شقيق قال قال حذيفة إن أشبه الناس هديا ودلا وسمتا بمحمد (صلى الله عليه وسلم) عبد الله بن مسعود من حين يخرج إلى أن _________ (1) القائل: عبد الله بن أحمد والحديث في المسند 9 / 87 رقم 23368 (2) الزيادة بين معكوفتين عن المسند (3) الاصل: عنه والمثبت عن المسند (4) كتبت فوق الكلام بالاصل بين السطرين (5) بالاصل: " زر " والصواب ما أثبت وضبط عن تبصير المنتبه 2 / 598 (6) بالاصل: " حوله " والمثبت والضبط عن تبصير المنتبه 2 / 542 (7) مسند أحمد بن حنبل 9 / 95 رقم 23401

يرجع ما أدري ما يصنع في بيته أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين (1) بن المظفر ح (2) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عبد الباقي بن محمد بن غالب أنا أحمد بن محمد بن عمران بن موسى بن الجندي قال نا أبو (3) محمد يحيى بن محمد بن صاعد نا بندار نا محمد بن جعفر نا شعبة وفي حديث (4) أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان (5) أنا أبو الحسين (6) عبد الله بن محمد بن يونس (7) السمناني (8) نا إسماعيل بن حفص الأبلي أنا غندر عن شعبة عن أبي إسحاق حدثني سليمان الأعمش وفي حديث الأبلي عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال لقد علم المحفوظون من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن ابن أم عبد أقربهم إلى الله وسيلة يوم القيامة وفي حديث الأبلي من أقربهم وسيلة إلى الله يوم القيامة أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر المقرئ (9) أنا أبو بكر الجوزقي أنا أبو العباس عبد الله بن عبد الرحمن بن حماد العسكري ببغداد نا محمد بن عبيد الله بن يزيد بن وهب بن جرير نا شعبة عن يعني الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) أن ابن أم عبد أقربهم عند الله وسيلة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد بن موسى أنا يحيى بن إسماعيل بن يحيى الحربي أنا عبد الله بن محمد بن الحسن نا عد الله بن هاشم نا وكيع عن قطن عن شقيق بن سلمة قال قال حذيفة _________ (1) بالاصل: " أبو الحسن " والصواب ما أثبت والسند معروف (2) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل وأضيف عن المطبوعة (3) في المطبوعة " نا محمد بن يحيى بن صاعد " خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمة أحمد بن محمد بن عمران الجندي في سير أعلام النبلاء 16 / 555 وفيها أنه سمع ييى بن صاعد (4) كذا بالاصل " وفي حديث " وليست في المطبوعة (5) بالاصل: " أبو عمر بن عثمان " تحريف والصواب ما أثبت والسند معروف (6) الاصل: الحسن خطأ والصواب ما أثبت (7) تقرأ بالاصل: موسى تحريف (8) غير مقروءة بالاصل والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 194 (9) في المطبوعة: المغربي

لقد علم امحفوظون من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) أن عبد الله بن مسعود من أقربهم وسيلة عند الله يوم القيامة أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السوسي نا علي بن الحسن بن طاوس العاقولي أنا أبو القاسم بن بشران (1) نا عبد الباقي بن قانع نا بشر بن موسى نا خلاد نا فطر عن (2) شقيق بن سلمة قال كنت جالسا مع حذيفة فمر عبد الله بن مسعود فقال حذيفة لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) أن عبد الله أقربهم وسيلة إلى الله يوم القيامة أخبرنا أبو منصور بن زريق نا أبو بكر الخطيب (3) أخبرني أبو بكر محمد بن الحسين بن إبراهيم الخفاف نا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري نا الحجاج بن المنهال ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (4) نا الحجاج نا مهدي بن ميمون عن واصل الأحدب عن أبي وائل عن حذيفة قال لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) أن ابن أم عبد من أقربهم إلى الله وسيلة وفي حديث يعقوب أن ابن مسعود والباقي مثله أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا محمد بن يعقوب نا عبد الله بن أحمد نا أبي نا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كان عبد الله يشبه بالنبي (صلى الله عليه وسلم) في هديه وسمته ودله (5) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (6) نا ابن نمير نا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كان عبد الله بن مسعود يشبه بالنبي (صلى الله عليه وسلم) في هديه ودله _________ (1) زيادة لازمة منا (2) بالاصل: " بن خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمته فطر بن خليفة في سير أعلام النبلاء 7 / 30 وترجمة شقيق بن سلمة في سير أعلام النبلاء 4 / 161 (3) تاريخ بغداد 1 / 148 - 149 (4) المعرفة والتاريخ 2 / 547 (5) تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون ص 384) من طريق علقمة (6) المعرفة والتاريخ 2 / 545 وسير أعلام النبلاء 1 / 485 من طريق الفسوي

وسمته وكان علقمة شبة بعبد الله أخبرنا (1) أبو عبد الله الحسين (2) أحمد بن علي البيهقي أنا القاضي أبو علي محمد بن علي بن إسماعيل العراقي ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وعبيد الله بن أحمد بن محمد بن البخاري وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك وأبو الدر ياقوت بن عبد الله قالوا أنا أبو محمد الصريفيني قالوا (3) نا أبو طاهر المخلص إملاء نا أبو العباس أحمد بن عيسى بن السكين البلدي حدثني إسحاق بن زريق نا مخلد يعني ابن يزيد نا ابن جريج عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال لما استوى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على المنبر يوم الجمعة قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس عند باب المسجد فرآه النبي وقال إسحاق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال تعال يا عبد الله بن مسعود أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية ح وأخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الطيب عثمان بن عمرو بن محمد بن المنتاب قالا نا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا الحسين بن الحسن أنا ابن المبارك أنا محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة قال بلغني أن ابن مسعود مر بلهو معرضا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن أصبح أو أمسى ابن مسعود لكريما ثم تلا إبراهيم " وإذا مروا باللغو مروا كراما " (5) أخبرنا أبو المعالي الفارسي أنا أبو بكر البيهقي أنا جناح بن نذير (6) بالكوفة أنا _________ (1) قبلها في المطبوعة: أخبرنا أبو منصور السين بن طلحة بن السين وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالا: أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى أنا أبو سلمة أحمد بن عبد الله نا مخلد بن يزيد عن ابن جريج عن عطاء عن جابر (2) عن المشيخة 49 / ب وبالاصل: الحسن (3) في المطبوعة: قالا (4) بالاصل: تعالى (5) سورة الفرقان الاية: 72 (6) الاصل: يزيد خطأ والصواب ما أثبت وضبط عن التبصير 4 / 1412 وفيه: جناح بن نذير المحاربي شيخ للبيهقي

أبو جعفر بن دحيم نا أحمد بن حازم أنا قبيصة ح (1) وأخبرنا أبو المعالي أيضا أنا أبو بكر البيهقي ح (1) وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن هبة الله قالا أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (2) نا أبو نعيم وقبيصة قالا نا سفيان (3) عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال كتب عمر إلى أهل الكوفة وقال قبيصة جاءنا كتاب عمر إنني قد بعثت إليكم عمار بن ياسر أميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) من أهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد آثرتكم بعبد الله على نفسي (4) أخبرنا أبو محمد بن صابر وغيره إذنا قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء نا أبو بكر الخطيب (5) أنا إبراهيم بن عمر الفقيه نا محمد بن العباس الخزاز نا محمد بن القاسم بن الأنباري نا إبراهيم بن موسى نا يوسف بن موسى نا عمر بن هارون الخراساني عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن كعب القرظي قال كان ممن ختم القرآن ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) حي عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود في هذا الإسناد نظر والمحفوظ أن عبد الله إنما حفظ في عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) بضعة (6) وسبعين سورة وحفظ الباقي بعده أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله أحمد (7) حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عبد الرحمن بن _________ (1) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل وأضيف عن المطبوعة (2) المنعرفة والتاريخ 2 / 533 (3) من طريق الطريق رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 1 / 485 - 486 وتاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون ص 385) والطبراني في المعجم الكبير 9 / 85 رقم 8478 (4) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن المصادر السابقة (5) ما بين معكوفتين سقط من الاصل (ما عدا الكلمة الاخيرة: الخطيب) وأضيف عن المطبوعة (6) كذا بالاصل والمطبوعة والصواب: بضعا (7) مسند أحمد بن حنبل 2 / 70 رقم 3845

عابس (1) نا رجل من همدان من أصحاب عبد الله قال قال عبد الله قرأت من في (2) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعين سورة كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي ثم حدثني أبو المحاسن عبد الرزاق محمد عنه أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا إبراهيم بن إسحاق الصواف الكوفي بالكوفة نا محمد بن الجنيد عن يحيى بن سالم عن هاشم بن البريد عن بيان أبي بشر عن زاذان عن عبد الله قال قرأت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعين سورة أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن أنا أبو عمر بن مهدي أنا محمد بن مخلد نا أحمد بن منصور بن راشد نا علي بن الحسن أنا أبو حمزة عن الأعمش عن أبي الضحى بن مسروق (3) قال قال عبد الله والذي لا إله غيره لقد قرأت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بضعا وسبعين سورة ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله تعالى مني تبلغني الإبل إليه لأتيته وسيأتي باقي هذه الأحاديث في موضعها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد بن أبي عثمان وأبو طاهر أحمد بن محمد بن إبراهيم ح وأخبرنا (4) أبو عبد الله بن القصاري أنا أبي أبو طاهر قالا أنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله الصرصري نا أبو عبد الله المحاملي نا محمد بن عمرو بن العباس نا أبو عامر نا محمد بن طلحة عن الأعمش عن خيثمة قال كنت جالسا عند عبد الله يعني ابن عمرو (5) فذكر ابن مسعود فقال إن ذاك لرجل لا أزال أحبه بعد أن سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول استقرئوا القرآ من أربعة من عبد الله بن _________ (1) الاصل: عباس والمثبت عن المسند (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن المسند (3) بالاصل: " أبي مسروق " والصواب ما أثبت والخبر من هذه الطريق في تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون ص 385) (4) قبله في المطبوعة: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو محمد بن أبي عثمان وأبو طاهر أحمد بن محمد بن إبراهيم (5) من طريق عبد الله بن عمرو في تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون ص 385) ومن طريق الاعمش في سير أعلام النبلاء 1 / 486 وانظر تخريجه فيهما

بن مسعود فبدأ به وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني أبو صالح محمد بن زنبور المكي نا فضيل بن عياض عن الأعمش عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قال لا أزاك أحب ابن مسعود لما بدأ به رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال خذوا القرآن من أربعة من ابن أم عبد وأبي ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة رواه النسائي عن محمد بن زنبور أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر المغربي أنا الجوزقي أنا مكي بن عبدان نا عبد الله بن هاشم (1) نا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق يعني عن (2) مسروق عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خذوا القرآن من أربعة من أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة قال وأنا أبو العباس الدغولي نا محمد بن يحيى نا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن (3) عبد الله بن عمرو قال ذاك رجل لم أزل أحبه يعني ابن مسعود إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم) يقول اقرءوا القرآن من أربعة نفر من ابن أم عبد فبدأ بوأبي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد (4) حدثني أبي نا يعلى نا الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمرو فذكر عبد الله فقال إن ذاك لرجل لا أزال أحبه أبدا سمعت رسوالله (صلى الله عليه وسلم) يقول خذوا القرآن عن أربعة عن ابن أم عبد فبدأ به وعن معاذ وعن سالم مولى أبي حذيفة قال يعلى ونسيت الرابع قال (5) وحدثني أبي نا وكيع نا الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قال _________ (1) المطبوعة: هشام (2) بالاصل: " بن " (3) ما بين معكوفتين استدرك لتقويم السند عن المطبوعة (4) مسند أحمد بن حنبل 2 / 561 رقم 6534 (5) القائل: عبد الله بن أحمد والحديث في المسند 2 / 623 رقم 6809

كنا نأتي عبد الله بن عمرو فنتحدث عنده فذكرنا يوما عبد الله بن مسعود فقال لقد ذكرتم رجلا لا أزا أحبه مذ (1) سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول خذوا القرآن من أربعة من ابن أم عبد فبدأ به ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وسالم مولى أبي حذيفة قال (2) وحدثني أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل يحدث عن مسروق عن عبد الله بن عمرو عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال استقرئوا القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب قال (3) وحدثني أبي نا محمد بن جعفر وهاشم بن القاسم قالا نا شعبة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن مسروق قال ذكروا ابن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا أزال أحبه بعدما سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول استقرئوا القرآن من أربعة من ابن مسعود وسالم مولى أبي (4) حذيفة وأبي ومعاذ بن جبل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأبو نصر الزينبي ح وأخبرنا أبو الفضل محمد وأبو القاسم محمود ابنا (5) أحمد بن الحسن بتبريز قالا أنا أبو نصر الزينبي قالوا أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد بن صاعد نا محمد بن يحيى بن كثير بحران (6) نا محمد بن وهب الحراني نا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم حدثني زيد بن أبي أنيسة عن طلحة بن مصرف عن مسروق قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول لا أزال أحب عبد الله بن مسعود منذ سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول قلنا وماذا سمعته قال قال اقرأوا القرآن من أربعة من رجلين من المهاجرين ورجلين من الأنصار من عبد الله بن مسعود ومن سالم مولى أبي حذيفة ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب _________ (1) المسند: مند (2) مسند أحمد بن حنبل 2 / 617 رقم 6780 (3) القائل: عبد الله بن أحمد بن حنبل الحديث في المسند 2 / 631 رقم 6853 (4) في المسند: وأبي بن كعب (5) بالاصل: " أنا " والصواب ما أثبت انظر المشيخة 169 / ب و 224 / ب (6) بعدها بالاصل: نا وهب

(1) أخبرنا أبو السعادات أحمد بن أحمد بن المتوكلي أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي البزاز نا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار نا أحمد بن منصور بن راشد أنا علي بن الحسن أنا أبو حمزة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال قال عبد الله والذي لا إله غيره لقد قرأت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بضعا وسبعين سورة ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغني الإبل إليه لأتيته أخبرنا (2) أبو بكر محمد بن الحسين (3) المقرئ أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد أنا عثمان بن محمد بن القاسم البزاز أنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود نا يوسف بن موسى نا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال قال عبد الله حين صنع بالمصاحف ما صنع والذي لا إله غيره ما أنزلت من سورة إلا أعلم حيث أنزلت وما من آية إلا أعلم فيما أنزلت ولو أني أعلم أحدا بكتاب الله تعالى منه تبلغنيه الإبل لأتيته (4) أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري نا عبد الله بن إسحاق المدائني ح (5) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد ح وأخبرنا أبو سهل بن سعدويه أنا أبو الفضل الرازي أنا أبو مسلم الكاتب نا عبد الله بن محمد _________ (1) قبله ورد خبر في المطبوعة وقد سقط من الاصل وروايته: أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو سعد الجنزروذي أنا أبو سعيد محمد بن بشر بن العباس البصري أنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي حدثنا سويد بن سعيد نا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال: والذي لا إله إلا غيره ما أنزل من كتاب الله آية إلا أنا أعلم فيم نزلت وما أنزل من كتاب الله سورة إلا أنا أعلم حيث أنزلت ولو أعلم أحدا تبلغنيه الابل أعلم بكتاب الله مني لركبت إليه (2) بالاصل: " أخبرنا أبو القاسم أبو السادات " والصواب ما أثبت والسند معروف (3) الاصل: الحسن خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (4) أخر الخبر في المطبوعة إلى ما بعد الخبرين التاليين (5) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل وأضيف عن المطبوعة

قالا نا عثمان بن أبي شيبة نا محمد بن أبي عبيدة نا أبي عن الأعمش عن أبي رزين عن (2) زر بن حبيش قال عبد الله بن مسعود لقد قرأت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بضعا وسبعين سورة وإن لزيد لذؤابتين أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الشخير الصيرفي نا أحمد بن الهيثم أبو بكر الدقاق نا عمر بن محمد بن الحسن نا أبي نا أبو عوانة عن مغيرة عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال ما في القرآن آية إلا أنا أعلم حيث نزلت وفيما نزلت ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله تعالى مني تبلغنيه الإبل لرحلت إليه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن القاسم الأدمي نا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا محمد بن عثمان العبسي نا إسماعيل بن بهرام نا سعير بن الخمس (2) عن مغيرة عن أبي الضحى عن مسروق قال كان عبد الله وحذيفة وأبو موسى في منزل أبي موسى فقال حذيفة أما أنت يا عبد الله بن قيس فبعثت إلى أهل البصرة أميرا ومعلما فأخذوا من أدبك ومن لغتك ومن قراءتك وأما أنت يا عبد الله بن مسعود فبعثت إلى أهل الكوفة معلما فأخذوا من أدبك ومن لغتك ومن قراءتك فقال عبد الله أما أني إذا لم أضلهم (3) وما في كتاب الله آية إلا أعلم حيث نزلت وفيمن نزلت ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغنيه الإبل لرحلت إليه أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد أنا يحيى بن إسماعيل بن يحيى نا أبو (4) حاتم مكي بن عبدان التميمي نا عبد الرحمن بن بشر نا روح بن عبادة نا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قد علم أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أني أقرأهم لكتاب الله ثم قال إني لست بأكبرهم _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وقوم السند عن المطبوعة وأبو رزين هو مسعود بن مالك أبو رزين الاسدي ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 58 (2) بالاصل: " شعير بن الخميس " والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 7 / 338 والخمس: بكسر المعجمة وسكون الميم ثم مهملة (تقريب) (3) غير واضحة القراءة في الاصل والمثبت عن المختصر 14 / 56 (4) كتبت فوق الكلام بالاصل بين السطرين

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري قالا أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن نصر بن يحيى نا حاجب بن سليمان نا مالك بن سعير عن الأعمش عن أبي وائل قال خطبنا عبد الله فقال والله إني لأعلم أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بكتاب الله عز وجل وما أنا بخيرهم ولو علمت مكان رجل أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لرحلت إليه فقال أبو وائل فجلست في الحلق بعد ذلك فما رأيت أحدا ينكر ما قال أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا أبي نا جرير عن الأعمس عن أبي وائل قال لما شق عثمان المصاحف بلغ ذلك عبد الله بن مسعود فقال لقد علم أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) أني أعلمهم بكتاب الله وما أنا بخيرهم ولو أعلم أن أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغنيه الإبل لأتيته فقال أبو وائل فقمت إلى الحلق أسمع ما يقولون فما سمعت أحدا من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) ينكر ذلك عليه أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه وأبو المظفر محمود بن جعفر بن محمد بن أحمد بن الكوسج قالا أنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن البغدادي نا محمد بن علي بن الحسين بن يزيد الهمذاني نا محمد بن عبد العزيز مبارك الدينوري نا عفان نا عبد الواحد نا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال لقد أخذت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بضعا وسبعين سورة وإن زيد بن ثابت له ذؤابة يلعب مع الغلمان أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (1) نا أبو جعفر بن المسلمة نا أبو عمرو عثمان بن محمد بن القاسم نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا عبد الله بن محمد بن النعمان نا سعيد بن سليمان نا أبو شهاب عن الأعمش عن أبي وائل قال _________ (1) الاصل: المرزوقي خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف

خطب ابن مسعود على المنبر فقال " من يغلل يأت بما غل يوم القيامة " (1) غلوا (2) مصاحفكم كيف تأمروني أن أقرأ على قراءة زيد بن ثابت وقد قرأت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بضعا وسبعين سورة وإن زيد بن ثابت ليأتي مع الغلمان له ذؤابتان والله ما نزل من القرآن إلا وأنا أعلم في أي (3) شئ نزل ما أحد أعلم بكتاب الله مني وأما أنا خيركم (4) ولو أعلم مكانا تبلغه الإبل أعلم بكتاب الله مني لأتيته قال أبو وائل فلما نزل عن المنبر جلست في الحلق فما أحد (5) ينكر ما قال (6) قال ونا عبد الله نا هارون بن إسحاق نا عبدة عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله " من يغلل يأت بما غل يوم القيامة " على قراءة من تأمروني أن أقرأ لقد قرأت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بضعا (7) وسبعين سورة لقد علم أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) إني أعلمهم بكتاب الله ولو علمت أن أحدا أعلم بكتاب الله مني لرحلت إليه قال شقيق فجلست في حلق من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) فما سمعت أحدا يعيب عليه شيئا مما قاله ولا يرده أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو عبد الله الخلال وفاطمة بنت محمد قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى (8) نا سعيد بن الأشعث أخبرني الهيثم بن السراج (9) العبدي قال سمعت وفي حديث ابن حمدان عن الأعمش يحدث عن يحيى بن وثاب عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود قال عجبت وقال ابن المقرئ عجب للناس وتركهم قراءتي وأخذهم قراءة زيد وقد _________ (1) سورة آل عمران الاية: 161 (2) أي اكتموها (3) زيادة لازمة منا للايضاح (4) المطبوعة: بأخيركم (5) الاصل: أحدا (6) رواه ابن أبي داود في كتاب المصاحف (ص 15 - 16) وجزء من الخبر في تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون ص 386) وسير أعلام النبلاء 1 / 488 (7) الاصل: بضع (8) من هذه الطريق رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 1 / 488 وحلية الاولياء 1 / 125 (9) كذا بالاصل وفي سير الاعلام: " الهيصم بن شداخ " وفي حلية الاولياء: " الهيضم بن شراخ " وهو تحريف وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى أن الصواب: المشداخ

أخذت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعين سورة وزيد بن ثابت غلام (1) صاحب ذؤابة يجئ ويذهب إلى المدينة كذا قالوا والصواب الهيثم بن الشداخ أخبرناه أبو بكر محمد بن الفضل بن محمد بن علي بن محمد الخاني وأبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي قالا أنا أبو مسلم محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن مهرابزد (2) الأديب أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا سعيد بن الأشعث نا الهيثم بن شداخ العيدي قال سمعت الأعمش يحدث عن يحيى بن وثاب (3) عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود قال عجب للناس وتركهم قراءتي وأخذهم قراءة زيد بن ثابت وقد أخذت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعين سورة وزيد بن ثابت غلام صاحب ذؤابة يجئ ويذهب في المدينة أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا عثمان بن محمد بن القاسم نا عبد الله بن سليمان قال وقال محمد بن معمر البحراني عن يحيى بن حماد نا أبو عوانة عن إسماعيل بن سالم عن أبي سعد الأزدي قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول أقرأني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعين سورة أحكمتها قبل أن يسلم زيد بن ثابت أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل نا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسين محمد بن أحمد الحنظلي نا أبو قلابة نا يحيى بن حماد نا أبو عوانة حدثني إسماعيل بن سالم عن أبي عبد الأزدي قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول أقرأني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعين سورة أحكمتها قبل أن يسلم زيد بن ثابت أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (4) أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا عثمان بن محمد نا أبو بكر بن أبي داود (5) نا أحمد بن منصور بن سيار نا قبيصة نا سفيان عن أبي إسحاق عن خمير بن مالك قال قال عبد الله _________ (1) الاصل: غلاما (2) مهملة بدون إعجام بالاصل وقيل فيه: بالباء بدل الباء وقد مر التعريف (3) بالاصل: " يحيى بن وثابت " صوبنا الاسم عن الرواية ترجمته في سير أعلام النبلاء 4 / 379 (4) بالاصل: المرزقي (5) كتاب المصاحف ص 14 وحلية الاولياء 1 / 125 وسير أعلام النبلاء 1 / 472

لقد قرأت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعين سورة وإن زيد بن ثابت ذو ذؤابتين يلعب (1) مع الصبيان أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله أحمد (2) حدثني أبي نا وكيع ح وأخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنا أبو بكر أحمد بن الحسين ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله قالا أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (3) نا قبيصة قال (4) نا سفيان عن أبي إسحاق عن خمير بن مالك قال قال عبد الله بن مسعود قرأت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعين سورة وإن زيد بن ثابت له ذؤابة في الكتاب وفي حديث قبيصة وزيد بن ثابت له ذؤابتان يلعب مع الصبيان أخبرنا (5) أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي نا الواقدي (6) أنا الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن وهب قال لما قدم علينا عبد الله قال دخلنا عليه فقلنا اقرأ علينا سورة البقرة قال لا أحفظها أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي الواعظ أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (7) حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن خمير بن مالك قال أمر بالمصاحف أن تغير قال قال ابن مسعود من استطاع منكم أن يغل مصحفه فليغله فإنه من غل شيئا جاء به يوم القيامة قال ثم قال قرأت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعين سورة أفأترك ما أخذت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (8) نا أبو جعفر المعدل أنا عثمان بن محمد أنا أبو _________ (1) الحلية: لصبي من الصبيان (2) مسند أحمد بن حنبل 2 / 38 رقم 3697 (3) المعرفة والتاريخ 2 / 539 (4) في المطبوعة: قالا (5) أخر في المطبوعة إلى ما بعد الخبر التالي (6) من هذه الطريق رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 1 / 487 (7) مسند أحمد بن حنبل 2 / 88 رقم 3929 (8) بالاصل: المرزقي

بكر بن أبي داود (1) نا عمي نا ابن رجاء (2) أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن خمير بن مالك عن عبد الله قال لما أمر بالمصاحف تغير ساء ذلك عبد الله بن مسعود قال من استطاع منكم أن يغل مصحفا فليغل فإنه من غل شيئا جاء بما غل يوم القيامة ثم قال عبد الله لقد قرأت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعين سورة وزيد صبي أفأترك ما أخذت من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ونا ابن أبي داود نا يونس بن حبيب ثنا أبو داود (3) نا عمرو بن ثابت عن أبي إسحاق عن خمير بن (4) مالك قال سمعت ابن مسعود يقول إني غال مصحفي فمن استطاع أن يغل مصحفا فليغل فإن الله يقول " ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة " ولقد أخذت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعين سورة وإن زيد بن ثابت لصبي من الصبيان أفأدع ما أخذت من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ونا ابن أبي داود (5) نا محمد بن بشار نا عبد الرحمن نا إبراهيم بن سعد (6) عن الزهري قال وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن مسعود كره لزيد بن ثابت نسخ المصاحف قال يا معشر المسلمين أعزل عن نسخ كتاب المصاحف ويولاها (7) رجل والله لقد أسلمت وإنه لفي صلب أبيه كافر يريد زيد بن ثابت ولذلك قال عبد الله يا أهل الكوفة أو يا أهل العراق اكتموا المصاحف التي عندكم وغلوها فإن الله عز وجل يقول " ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة " فالقوا الله بالمصاحف قال الزهري فبلغني أن ذلك كره من مقالة ابن مسعود كرهه (8) رجال من أفاضل _________ (1) كتاب المصاحف ص 15 (2) هو عبد الله بن رجاء أبو عمر (أبو عمرو) الغداني البصري ترجمته في سير أعلام النبلاء 10 / 376 وتهذيب الكمال 10 / 128 (3) ما بين معكوفتين أضيف عن المطبوعة لتقويم السند وانظر حلية الاولياء 1 / 125 وسير أعلام النبلاء 1 / 487 (4) بالاصل: عن (5) كتاب المصاحف ص 17 (6) من هذه الطريق رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 1 / 487 ومن طريق الزهري رواه في تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون: ص 386) (7) في تاريخ الاسلام: ويتولاها (8) الزيادة عن سير أعلام النبلاء

أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ابن أبي داود عبد الله بن مسعود بدري وذلك ليس هو بدري وإنما ولوه لأنه كاتب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ونا ابن أبي داود (1) نا عمي وحمدان بن علي قالا نا ابن الأصبهاني عن عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فلقيت أبي الدرداء فقال كنا نعد (2) عبد الله حنانا فما باله يواثب الأمراء (3) كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد وحدثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد عنه أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان (4) عن ابن عباس (5) قال أي القراءتين تعدون أول قال قلنا قراءة عبد الله قال لا إن (6) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يعرض عليه القرآن في كل رمضان مرة إلا العام الذي قبض فيه فإنه عرضه عليه مرتين فحضره عبد الله فشهد ما نسخ منه وما بدل وإنما شق ذلك على ابن مسعود لأنه عدل عنه مع فضله وسنه وفوض ذلك إلى من هو بمنزلة ابنه وإنما ولى عثمان زيد بن ثابت لحضوه وغيبة عبد الله ولأنه كان يكتب الوحي لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكتب المصحف في عهد أبي بكر الصديق وقد روي عن ابن مسعود أنه رضي بذلك وتابع (7) ووافق رأي عثمان في ذلك وراجع وذلك فيما أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو بكر البيهقي أنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا هشام بن علي نا ابن رجاء (8) يعني عبد الله أنا محمد بن _________ (1) كتاب المصاحف ص 18 وسير أعلام النبلاء 1 / 489 (2) مطموسة بالاصل والمثبت عن سير الاعلام (3) الاصل: الامر والمثبت عن سير الاعلام (4) الاصل: طيبان خطأ والصواب ما أثبت وهو حصين بن جندب بن عمرو بن الحارث أبو ظبيان الجنبي الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال 5 / 3: روى عن عبد الله بن عباس (5) بالاصل: " أبي " انظر الحاشية السابقة (6) بالاصل: " لان " بدل " لا إن " والمثبت أوضح عن المختصر 14 / 58 (7) في المطبوعة: وبايع (8) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف لتقويم السند عن المطبوعة وقياسا إلى أسانيد مماثلة

طلحة عن زبيد عن عبد الرحمن بن عابس عن رجل عن عبد الله بن مسعود أنه أتاه ناس من أهل الكوفة فقرأ عليهم السلام وأمرهم بتقوى الله عز وجل وأن لا يختلفوا في القرآن ولا يتنازعوا فيه فإنه لا يختلف ولا ينسى ولا ينفد لكثرة الرد أفلا يرون شرعية الإسلام فيه واحدة حدودها وفرائضها وأمر الله فيها ولو كان شئ من الحرفين يأتي شئ ينهى عنه الآخر كان ذلك الاختلاف ولكنه جامع لذلك كله وإني لأرجو أن يكون قد أصبح فيكم اليوم من الفقه والعلم من خير ما في الناس ولو أعلم أحدا تبلغنيه الإبل هو أعلم بما أنزل على محمد لقصدته حتى أزداد علما إلى علمي فقد علمت أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يعرض عليه القرآن في كل عام مرة فعرض عام توفي فيه مرتين فكنت إذا قرأت عليه أخبرني أني محسن فمن قرأ على قراءتي فلا يدعها رغبة عنها ومن قرأ على شئ من هذه الحروف فلا يدعه رغبة عنه فإن من جحد بحرف منه جحد به كله أخبرناه عاليا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي التميمي أنا أبو بكر القطيعي نا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي حدثنا (2) محمد بن جعفر نا شعبة عن عبد الرحمن بن عابس نا رجل من أهل (3) همدان من أصحاب عبد الله وما سماه لنا قال لما أراد عبد الله أن يأتي المدينة جمع أصحابه فقال والله إني لأرجو أن يكون قد أصبح اليوم فيكم من أفضل ما أصبح في أجناد المسلمين من الدين والفقه والعلم بالقرآن إن هذا القرآن أنزل على حروف والله إن كان الرجلان ليختصمان أشد ما اختصما في شئ قط فإذا قال القارئ هذا أقرأني (4) قال أحسنت وإذا قال الآخر قال كلاكما محسن فاقرآ (5) إن الصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة والكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار واعتبروا ذاك بقول أحدكم لصاحبه كذب وفجر ويقول له إذا صدقه صدقت وبررت إن هذا القرآن لا يختلف ولا يستشن (6) ولا ينفذ (7) لكثرة الرد فمن قرأه (8) على شئ من تلك الحروف التي علم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلا يدعه رغبة عنه فإنه من يجحد بآية منه يجحد به كله فإنما هو كقول أحدكم لصاحبه اعجل وحي هلا والله لو أعلم رجلا أعلم بما أنزل الله _________ (1) مسند أحمد بن حنبل 2 / 70 رقم 3845 (2) ما بين معكوفتين زيادة لازمة عن المسند (3) " أهل " ليست في المسند والمطبوعة (4) عن المسند وبالاصل: أقرأ (5) في المسند: فأقرأنا (6) استشن: أخلق (اللسان والنهاية: شنن) (7) المسند: ولا يقفه (8) في المسند: " فمن قرأه على حرف فلا يدعه رغبة عنه ومن قرأه على شئ "

على محمد (1) مني لطلبته حتى ازداد علمه إلى علمي إنه سيكون قوم يميتون الصلاة فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم تطوعا وإن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يعارض بالقرآن في كل رمضان وإني عرضت عليه في العام الذي قبض فيه مرتين فأنبأني أني محسن وقد قرأت من في (2) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سبعين سورة أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو عمرو عثمان بن محمد نا أبو بكر بن أبي داود (3) نا عبد الله بن سعيد ومحمد بن عثمان العجلي قالوا (4) أنا أبو أسامة حدثني زهير قال حدثني الوليد ين قيس عن عثمان بن حسان العامري عن فلفلة الجعفي قال فزعت فيمن فزع إلى عبد الله في المصاحف فدخلنا عليه فقال رجل من القوم إنا لم نأتك زائرين ولكن جئناك لما راعنا هذا الخبر فقال إن القرآن أنزل على نبيكم (صلى الله عليه وسلم) من سبعة أبواب على سبعة أحرف وإن الكتاب قبلكم كان ينزل أو نزل من باب واحد على حرف واحد معناهما واحد (5) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل أحمد بن الحسن قالا أنا عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا أبي نا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال (6) قيل لعلي بن أبي طالب حدثنا عن أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال عن أيهم قالوا عن عبد الله بن مسعود فقال قرأ القرآن وعلم السنة ثم انتهى وكفى بذلك أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين _________ (1) المسند: محمد صلى الله عليه وسلم (2) الزيادة عن المسند (3) كتاب المصاحف ص 18 (4) كذا وفي المطبوعة: قالا (5) ورد خبر في المطبوعة وقد سقط من الاصل وللفائدة نثبته هنا وروايته: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب بن العباس الدوري نا شاذان الاسود بن عامر نا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال: كنا إذا تعلمنا من النبي صلى الله عليه وسلم عشر آيات من القرآن لم نتعلم من العشر التي نزلت بعدها حتى نعلم بما فيه قيل لشريك من العمل؟ قال: نعم (6) انظر حلية الاولياء 1 / 129 والحاكم في المستدرك 3 / 318

أنا عبد الله نا يعقوب (1) نا عبيد الله بن موسى عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال سئل علي عن عبد الله بن مسعود فقال قرأ القرآن ثم قام (2) عنده وكفى به أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة (3) قالا (4) نا عبد العزيز أنا أبو محمد بن أبي نصر قال قرئ على خيثمة نا هلال بن العلاء بن هلال نا أبي نا إسحاق بن يوسف الأزرق نا أبو سنان نا الضحاك بن مزاحم عن النزال بن سبرة الهلالي قال قالوا يعنى لعلي (5) فحدثنا عن ابن مسعود قال ذاك امرؤ قرأ القرآن فعلم حلاله وحرامه وعلم (6) بما فيه ونزل عنده (7) وختم (8) في حديث طويل أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن محمد أنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي نا إسماعيل بن العباس الوراق نا أحمد بن منصور بن سيار نا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص قال أتينا أبا موسى فوجدت عنده عبد الله وأبا مسعود وهم ينظرون في مصحف فتحدثنا ساعة ثم خرج عبد الله بن مسعود فذهب فقال أبو مسعود لا والله لا أعلم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ترك أحدا أعلم بكتاب الله من هذا القائم أخرجه مسلم عن قاسم بن زكريا عن عبيد الله عن شيبان عن الأعمش (9) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (10) نا عبيد الله عن شيبان عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الأحوص قال أتيت أبا موسى وعبد الله بن مسعود وأبا مسعود الأنصاري وهم ينظرون إلى _________ (1) المعرفة والتاريخ 2 / 544 ليعقوب الفسوي (2) المعرفة والتاريخ: أقام وهو أصوب (3) بياض بالاصل والمثبت قياسا إلى سند مماثل (4) كذا بالاصل (5) عن المختصر 14 / 60 وبالاصل: " العلاء " (6) المختصر: وعمل (7) عن المختصر وبالاصل: عند (8) مهملة بدون نقط بالاصل والمثبت عن المختصر وفي المطبوعة: وخيم (9) صحيح مسلم: في فضائل الصحابة باب: من فضائل عبد الله بن مسعود رقم 2461 (10) المعرفة والتاريخ 2 / 544 وانظر سير أعلام النبلاء 1 / 471 و 1 / 492

مصحف فتحدثنا ساعة ثم خرج عبد الله فذهب فقال أبو مسعود والله ما أعلم النبي (صلى الله عليه وسلم) ترك أحدا أعلم بكتاب الله من هذا القائم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا عبد الله بن براد (1) ومحمد بن يزيد قالا نا أبو أسامة حدثني صالح بن حيان عن ابن بريدة " قالوا للذين أوتوا العلم ماذا قال آنفا " (3) قال عبد الله بن مسعود قال ونا محمد بن عثمان نا واصل بن عبد الأعلى نا محمد بن فضيل عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال هو عبد الله بن مسعود أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الله بن أبي علانة (4) قال قرئ على أبي طاهر المخلص أنا أبو القاسم البغوي نا عبد الأعلى بن حماد النرسي نا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم في قصة ذكرها قال لما قفى ابن مسعود قال عمر كنيف ملئ علما أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (5) نا محمد بن أبي السري نا عبد الرزاق أنا الثوري عن الأعمش عن زيد بن وهب قال إني لجالس مع عمر إذ جاءه ابن مسعود فكاد الجلوس يوارونه من قصره فضحك عمر حين رآه فجعل يكلم عمر ويضاحكه وهو قائم عليه ثم ولى فاتبعه عمر بصره حتى توارى فقال كنيف ملئ علما _________ (1) بالاصل: " داود " والمثبت عن المطبوعة وانظر ترجمة عبد الله بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الاشعري في تهذيب الكمال 10 / 35 (2) بالاصل والمختصر 14 / 60 " أبي بريدة " تحريف والصواب ما أثبت راجع ترجمة صالح بن حيان في تهذيب الكمال 9 / 19 (3) سورة محمد الاية: 16 وبالاصل: الذين (4) النون بدون إعجام بالاصل ترجمته في سير أعلام النبلاء 18 / 237 وانظر تبصير المنتبه 3 / 962 (5) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 2 / 542 وحلية الاولياء 1 / 129 وابن سعد 3 / 156 وسير أعلام النبلاء 1 / 491 وتاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون ص 387) وفيه: من طريق أبي وائل

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم نا سليمان بن أحمد (1) نا محمد (2) بن الحسن نا معاوية بن عمرو نا زائدة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال إنا (3) لجلوس مع (4) عمر إذ جاء عبد الله كان (5) الجلوس يوارونه (6) من قصره فضحك عمر حين رآه قال فجعل يكلم عمر ويضاحكه وهو قائم عليه ثم ولى فأتبعه عمر بصره حتى توارى قال كنيف ملئ فقها أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل نا إسماعيل بن قتيبة نا محمد بن عبد الله بن نمير حدثني أبي ح (7) وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم أنا محمد بن سعد (8) أنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن زيد بن وهب قال كنت جالسا زاد ابن سعد في القوم وقالا عند عمر إذ جاء رجل نحيف زاد ابن الفهم قليل وقالا فجعل عمر ينظر إليه ويتهلل وجهه ثم قال كنيف ملئ علما كنيف ملئ علما كنيف ملئ علما فإذا هو ابن مسعود وفي حديث محمد بن عبد الله كنيف ملئ علما مرة واحدة يعني عبد الله بن مسعود أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو نصر بن موسى أنا أبو زكريا الحربي أنا عبد الله بن محمد أنا عبد الله بن هاشم نا وكيع نا الأعمش عن زيد بن وهب قال كنت جالسا عند عمر إذ أقبل عبد الله فأكب على عمر فكلمه ثم أدبر فجعل عمر ينظر إليه ويقول كنيف ملئ علما ويقول هكذا بيده أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا أبو محمد الجوهري أنا محمد بن العباس أنا أبو الحسن الخشاب أنا الحسين بن محمد نا محمد (9) بن سعد (10) أنا أبو معاوية الضرير _________ (1) المعجم الكبير للطبراني 9 / 85 رقم 8477 (2) المعجم الكبير: حدثنا محمد بن النضر الازدي (3) عن المعجم الكبير وبالاصل: كنا (4) المعجم الكبير: عند (5) المعجم الكبير: يكاد (6) المعجم الكبير: يوازنه (7) " ح " حرف التحويل ليس بالاصل وأضيف عن المطبوعة (8) بالاصل: سعيد خطأ وهو صاحب كتاب الطبقات الكبرى والخبر في كتابه 3 / 156 (9) ما بين معكوفتين زيادة لازمة لتقويم السند وهو معروف (10) طبقات ابن سعد 2 / 344

وعبد الله بن نمير قالا نا الأعمش عن زيد بن وهب قال أقبل عبد الله ذات يوم وعمر جالس فلما رآه مقبلا قال كنيف ملئ فقها وربما قال الأعمش علما قال (1) أنا ابن سعد (2) أنا معن بن عيسى نا معاوية بن صالح عن أسد بن وداعة أن عمر بن الخطاب ذكر ابن مسعود فقال كنيف ملئ علما آثرت به أهل القادسية أنبأنا أبو نصر محمد بن الحسن بن البنا أنا أبو محمد الجوهري قراءة أنا أبو عمر بن حيوية إجازة أنا أبو الحسن بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (3) أنا محمد بن عبيد الطنافسي عن جويبر عن الضحاك قال قال عمر لقد آثرت أهل الكوفة بابن أم عبد على نفسي إنه من أطولنا فوقا (4) كنيف ملئ علما أخبرنا أبو بكر أنا أبو محمد أنا أبو عمر أنا أحمد بن معروف أنا الحسين نا محمد بن سعد (5) أنا عفان بن مسلم وموسى بن إسماعيل قالا نا وهيب (6) عن داود عن عامر أن مهاجر عبد الله (7) كان بحمص فحدرة (8) عمر إلى الكوفة وكتب إليهم إني والله الذي لا إله إلا هو آثرتكم به على نفسي فخذوا منه أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي أنا أبو العباس أحمد بن منصور بن قبيس وأبو القاسم بن أبي العلاء ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس (9) أنا أبو القاسم بن أبي العلاء قالا أنا محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان نا هلال بن العلاء أنا أبي نا عبيد الله يعني ابن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال _________ (1) القائل: الحسين بن محمد بن الفهم راوي الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد (2) الخبر في طبقات ابن سعد 6 / 9 (3) طبقات ابن سعد 6 / 9 (4) الفوق: موضع الوتر في السهم (5) طبقات ابن سعد 6 / 8 (6) عن ابن سعد وبالاصل: وهب (7) ابن سعد: عبد الله بن سعد (8) كذا بالاصل وابن سعد وفي سير أعلام النبلاء 1 / 491 فجلاه (9) بعدها في المطبوعة: وأبو القاسم الاسدي قالا

كتب إلينا عمر بن الخطاب إني قد بعثت إليكم بعمار بن ياسر أميرا وابن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) فاسمعوا منهما واقتدوا بهما وآثرتكم بعبد الله على نفسي أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو نصر بن موسى أنا أبو زكريا الحربي أنا عبد الله بن محمد نا عبد الله بن هاشم نا وكيع نا سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب العبدي قال أتى (1) كتاب عمر بن الخطاب إني بعثت إليكم عمار بن ياسر أميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وآثرتكم بابن أم عبد على نفسي وهما من النجباء من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) من أهل بدر فاسمعوا لهما وأطيعوا (2) أخبرنا أبو المعالي الفارسي أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أحمد بن علي بن ثابت الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالوا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (3) نا أبو نعيم وقبيصة ح وأخبرنا أبو المعالي الفارسي أنا أبو بكر الحافظ أنا جناح بن نذير (4) بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم نا أحمد بن حازم أنا قبيصة قالا نا سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال كتب عمر إلى أهل الكوفة وقال قبيصة جاءنا كتاب عمر إنني قد بعثت إليكم عمار بن ياسر أميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) من أهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد آثرتكم بعبد الله بن مسعود _________ (1) المطبوعة: أتانا (2) انظر سير أعلام النبلاء 1 / 491 وتاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون ص 385) والمعجم الكبير للطبراني 8478 (9 / 85) (3) المعرفة والتاريخ 2 / 533 (4) الاصل: " يزيد " والصواب ما أثبت وضبط مر قريبا

على نفسي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري وأبو طاهر القصاري وأبو محمد وأبو الغنائم ابنا أبي عثمان وعاصم بن الحسن والحسين بن أحمد بن طلحة قالوا أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي نا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا يعقوب بن شيبة نا الأسود بن عامر نا شريك عن أبي إسحاق عن حارثة قال قرئ علينا كتاب عمر السلام عليكم أما بعد فإني قد بعثت إليكم عمارا أميرا وعبد الله قاضيا ووزيرا وإنهما من نجباء أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) وممن شهد بدرا فاسمعوا لهما وأطيعوا وقد آثرتكم بهما على نفسي أخبرنا (1) أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل أحمد بن الحسن قالا أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا أبي نا وكيع عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي خالد قال قال عمر يا أهل الكوفة أتجدون أني فضلت عليكم أهل الشام لبعد شقتهم وقد آثرتكم بابن أم عبد أخبرنا (2) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر (3) نا يعقوب (4) نا عبيد الله بن موسى وعبد الله بن رجاء قالا أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة قال قرئ علينا كتاب عمر عليه السلام إني قد بعثت إليكم بعمار بن ياسر أميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وإنهما من النجباء من أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) من أهل بدر زاد ابن رجاء وقد جعلت ابن مسعود على بيت مالكم فتعلموا منهما واقتدوا بهما قالا جميعا وقد آثرتكم بعبد الله على نفسي أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي أنا يحيى بن إسماعيل الحربي أنا عبد الله بن محمد بن الحسن (5) نا عبد الله بن هاشم نا وكيع نا الأعمش عن مالك بن الحارث عن رجل يكنى أبا خال قال _________ (1) أخر في المطبوعة إلى ما بعد الخبر التالي (2) قدم في المطبوعة وترتيبه فيها قبل الخبر السابق (3) الاصل: " مسعر " تحريف والصواب ما أثبت والسند معروف (4) المعرفة والتاريخ 2 / 542

وفدنا إلى عمر بن الخطاب ففضل أهل الشام على أهل الكوفة في الجائزة فقلنا له تفضل أهل الشام علينا قال يا أهل الكوفة أتجزعون أني فضلت عليكم أهل الشام لبعد شقتهم فقد آثرتكم بابن أم عبد أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله (1) أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (2) حدثني يحيى بن عبد الحميد نا شريك عن الركين (3) عن نعيم بن حنظلة عن جرير بن عبد الله قال قال عمر بن الخطاب يرحمك (4) الله يا ابن أم عبد أوتيت من العلم غير قليل قال (5) ونا يعقوب نا عبيد الله بن موسى عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة (6) قال سافر عبد الله سفرا فذكروا أن العطش قتله هو وأصحابه فذكر ذلك لعمر فقال لهو أن يفجر الله عينا يسقيه منها وأصحابه أظن (7) عندي من أن يقتله عطشا أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني زياد بن أيوب نا هشيم نا سيار عن أبي وائل (8) أن ابن مسعود رأى رجلا قد أسبل فقال ارفع إزارك فقال وأنت يا ابن مسعود فارفع إزارك فقال له عبد الله إني لست مثلك إن بساقي حموشة وأنا أؤم الناس فبلغ ذلك عمر فجعل يضرب الرجل ويقول أترد على ابن مسعود أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله (9) بن جعفر نا يعقوب (10) حدثني ابن نمير نا وكيع عن الأعمش عن العلاء (11) عن أشياخ لهم قال _________ (1) لفظ الجلالة أضيف قياسا إلى سند مماثل (2) المعرفة والتاريخ 2 / 543 (3) هو الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري أبو الربيع الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 227 وفيه: ركين (4) " يرحمك الله " ليس في المعرفة والتاريخ (5) القائل: عبد الله بن جعفر والخبر في المعرفة والتاريخ 2 / 543 وسير أعلام النبلاء 1 / 491 (6) هو عامر بن عبد الله بن مسعود الهذلي ترجمته في تهذيب الكمال 9 / 368 (7) المعرفة والتاريخ: أحق عندي (8) سير أعلام النبلاء 1 / 491 - 492 من طريق أبي وائل (9) الاصل: عبيد الله خطأ والسند معروف (10) المعرفة والتاريخ 2 / 547 (11) هو العلاء بن عبد الله بن بدر الغنوي ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 491