তারিখ দামেস্ক

السيرة النبوية

باب ذكر تواضعه لربه ورحمته لأمته ورأفته بصحبه

পৃষ্ঠা - ১৪৬৮
ابن كعب بن مالك عن أبيه قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يأكل بثلاث أصابع ولا يمسح يده حتى يلعقها (1) قال أبو عوانة عبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن سفيان أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد السندي قالا أنا أبو سعيد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي أنا محمد بن أيوب بن يحيى بن ضريس البجلي أنا مسلم بن إبراهيم أنا هشام نا أبو عصام عن أنس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان إذا شرب تنفس في الإناء ثلاثا وقال هو أهنأ وأمرأ وأبرأ [871] _________ (1) انظر ابن سعد 1 / 381
পৃষ্ঠা - ১৪৬৯
" باب ذكر تواضعه لربه ورحمته لأمته ورأفته بصحبه " أخبرتنا فاطمه المدعوة المباركة بنت أبي محمد عبد القادر بن أحمد بن الحسين بن السماك الواعظة ببغداد قالت أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب المعروف بابن نفرجل أنا جدي أبو بكر محمد بن عبد الله بن الفضل بن نفرجل نا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس أنه سمع عمر بن الخطاب Bهـ يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإني أنا عبد فقولوا عبده ورسوله (1) [872] أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي (2) وأبو المحاسن أسعد بن علي بن زياد وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسن الأرنجاني (3) وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى الشجري (4) قالوا أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الحموي أنا عيسى بن عمر السمرقندي أنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي نا عثمان بن عمر نا مالك عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن عمر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لا تطروني كما تطري النصارى عيسى بن مريم ولكن _________ (1) أخرجه البخاري فتح الباري 6 / 478 وأحمد في مسنده 1 / 23، 24، 55، ورواه البيييعقي في دلائل النبوة 5 / 498 (2) بالاصل: الفضلي (3) كذا بالاصل وفي فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة: عبد الله بن جابر - بن زيد ص 670) الروذراوري وانظر المطبوعة: عاصم - عائذ ص 617 (4) كذا وفي فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة: عاصم - عائذ ص 635 السجزي)
পৃষ্ঠা - ১৪৭০
قولوا عبد الله ورسوله [873] أخبرنا أبو الفضل المزكي الهروي أنا أبو القاسم أحمد بن محمد الخليلي ببلخ أنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي نا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي نا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن عبيد الله (1) بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا تطروني كما أطري عيسى بن مريم فإنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله [874] وهذا مختصر من الحديث الطويل وقد وقع إلي بعلو هكذا مختصرا من حديث ابن عيينة وهشيم عن الزهري وأما حديث ابن عيينة فأخبرناه أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو (2) محمد بن أحمد بن حمدان ح وأخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدوية أنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور السلمي أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي نا أبو خيثمة والقواريري قالا نا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم عليه السلام ولكن قولوا عبد الله ورسوله [875] أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري أنا أبو صالح شعيب بن محمد البيهقي أنا مكي بن عبدان نا عبد الرحمن بن بشير نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله [876] أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد الفارسي أنا أبو بكر أحمد بن _________ (1) بالاصل: عبد الله والصواب ما أثبت وقد مر صوابا في الرواية السابقة وسيأتي فيما يلي صوابا (2) بالاصل " أبو عمر " خطأ "
পৃষ্ঠা - ১৪৭১
الحسين البيهقي أنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة نا الحسن بن محمد بن الصباح نا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبد الله فقولوا عبد الله ورسوله (1) [877] أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر الزاغوني (2) الواعظ ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن صاعد نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا سفيان بن عيينة ح وأخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم القشيري أنبأ أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري (3) أنا أبو الحسن محمد بن عمر بن محمد بن بهتة الرصافي أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الحسين بن العلاف ح وأخبرنا أبو محمد محمود بن أحمد بن عبد الله بن حبش الخللي الخانيان بأصبهان نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن يحيى الكزولي إمام جامع أصبهان إملاء أنا عمر بن محمد بن عمرو العكبري ح وأخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاووس بدمشق وأبو القاسم عبد الرحمن بن عبد السيد بن مدلك الغزال ببغداد قالا أنا أبو الفوارس طراد بن محمد الزينبي أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن رزقوية قالا أنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب قالا أنا علي بن حرب نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس زاد ابن رزقوية عن عمر قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم فإنما أنا عبد قال ابن العلاف وابن رزقوية عبد الله وقال فقولوا عبد الله ورسوله [878] واللفظ لحديث علي بن حرب وفي حديث العلا ف عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) * _________ (1) انظر دلائل النبوة للبيهقي 5 / 498 باختلاف السن (2) ترجمته في سير الاعلام 19 / 605 (3) بالاصل: البحتري: خطأ
পৃষ্ঠা - ১৪৭২
أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي نا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني (1) لفظا ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنا أبو بكر علي بن محمد بن أبي العلاء السلمي قالا أنا أبو منصور محمد وأبو عبد الله أحمد ابنا الحسين بن سهل بن خليفة بن محمد ابنا الصياح (2) البلديان ببلد (3) قالا نا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد الإمام عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم فإنما أنا عبد الله ورسوله [879] أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو محمد أحمد بن الحسن بن أبي عثمان وعبد الله بن أحمد بن عثمان السكري وأبو القاسم علي بن أحمد بن البسري (4) قالوا أنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي أنا محمد بن جعفر بن أحمد المطيري ح وأخبرنا أبو الفتح عبد الرزاق بن محمد بن سهل البزاني (5) الأصبهاني أنا أبو طاهر جعفر بن محمد بن الفضل القرشي العباداني (6) بالبصرة أنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي نا أبو العباس محمد بن أحمد بن أحمد الأثرم قالا أنا بشر بن مطر نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال الأثرم قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى زاد المطيري ابن مريم وقالا فإنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله [880] أخرجه البخاري عن علي بن المديني عن ابن عيينة مختصرا ح وأما حديث هشيم _________ (1) بالاصل: " الكناني والصواب ما اصبت ترجمته في سير الاعلام 18 / 248 (2) كذا بالاصل وابن ماكولا " بالياء " باثنين من تحتها (3) بلد: بلدة تقارب الموصل يقال لها بلد الحطب (الانساب) (4) بالاصل: البشري بالشين المعجمة والصواب ما أثبت وضبط عن الانساب هذه النسبة الى بسر بن أرطاة (5) هذه النسبة الى بزان قرية من أصبهان (الانساب) (6) هذه النسبة - بفتح العين وتشديد الباء - الى عبادان بليدة بنواحز البصرة في وسط البحر (الانساب)
পৃষ্ঠা - ১৪৭৩
فأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب ح وأخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر بن السبط أنا أبو محمد الحسن بن علي قالا أنا أحمد بن جعفر بن حمدان نا عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) حدثني أبي ثنا هشيم قال زعم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن عمر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم فإنما أنا عبد الله ورسوله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفتح مفلح بن أحمد بن محمد الرومي الوراق قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو القاسم بن حبابة (2) أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا هدبة نا حماد عن ثابت عن أنس قال إن رجلا قال لنبي الله (صلى الله عليه وسلم) يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) يا أيها الناس قولوا بقولكم ولا تستهوينكم الشياطين أنزلوني حيث أنزلني الله أنا عبد الله ورسوله (3) [881] أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الألكاني قالا أنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان نا مسلم بن إبراهيم نا الأسود بن شيبان نا أبو مدين ثمامة بن النعمان الراسبي عن يزيد بن عبد الله أبي العلاء قال وفد أبي في وفد بني عامر إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال أنت سيدنا وذو الطول علينا فقال مه مه قولوا بقولكم ولا يستخزينكم (4) الشيطان السيد الله السيد الله السيد الله (5) [882] أخبرنا الفقيه أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد السندي قالا أنا أبو سعد _________ (1) مسند الامام أحمد 1 / 23 (2) بالاصل: حنانة (3) راجع مسند أحمد 3 / 153 ودلائل النبوة للييهقي 5 / 498 (4) رسمها وإعجامها مضطربان بالاصل والمثبت عن مختصر ابن منظور 2 / 240 وفي دلائل البيهقي 5 / 498 " يستجرينكم " وفي مسند أحمد 4 / 24 بستجره الشيطان (5) الحديث بمعناه في مسند احمد 4 / 24 وانظر الحاشية السابقة
পৃষ্ঠা - ১৪৭৪
محمد بن عبد الرحمن أنا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي نا يوسف بن عاصم الرازي نا محمد بن المنهال نا يزيد بن زريع نا أبو مسلمة عن أبي نصرة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال انطلق أبي إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) في وفد بني عامر قال فقالوا أنت سيدنا فقال السيد الله قال فقالوا فأنت أفضلنا فضلا وأعظمنا طولا قال قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولا يستخزينكم الشيطان [883] أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية ثنا يحيى بن محمد بن صاعد نا عمران بن بكار الكلاعي حدثنا عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي أبو تقي نا عبد الله بن سالم الحمصي عن الزبيدي (1) أنا الزهري عن محمد بن عبد الله بن عباس أن ابن عباس كان يحدث أن الله عز وجل أرسل إلى نبيه (صلى الله عليه وسلم) ملكا من الملائكة معه جبريل فقال الملك يا رسول الله إن الله يخيرك بين أن تكون عبدا نبيا وبين أن تكون ملكا نبيا فالتفت النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى جبريل كالمستشير له فأشار جبريل إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن تواضع فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لا بل أكون عبدا نبيا فما أكل بعد تلك الكلمة طعاما متكئا حتى لقي ربه عز وجل (2) [884] رواه معمر عن الزهري قال بلغنا أنه النبي (صلى الله عليه وسلم) ملك فذكر معناه مرسلا أخبرنا أبو غالب أنا الجوهري أنا أبو عمر نا يحيى بن الحسين أنا ابن المبارك أنا معمر يذكره أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر بن محمد أنا أحمد بن الحسن أنا الحسن بن أحمد بن محمد أنا المؤمل بن الحسن بن عيسى نا محمد بن يحيى نا محمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى حدثني ابن أبي ليلى لعله قال عن الحكم بن مقسم عن ابن عباس قال بينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومعه جبريل يناجيه إذ شق أفق السماء فأقبل جبريل يدنو من _________ (1) هو محمد بن الوليد بن عامز الامام الحافظ قاضي حمص أبو الهذيل (ترجمته: تهذيب التهذيب 9 / 502 التاريخ الكبير 1 / 1 / 254) (2) التحديث نقله البيهقي في الدلائل 1 / 334 وابن كثير في البداية والنهاية 6 / 48 نقلا عن البخاري والنسائي والذهبي في التاريخ: السيرة النبوية ص 464
পৃষ্ঠা - ১৪৭৫
الأرض ويدخل بعضه في بعض ويتضاءل فإذا ملك قد مثل بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال يا محمد إن الله يأمرك أن تختار من عبد نبي أو ملك نبي فأشار إلي جبريل بيده أن تواضع فعرفت أنه ناصح فقلت عبد نبي [885] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو سعيد محمد بن علي بن محمد الخشاب ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا عباس (1) بن محمد الدوري نا الحسن بن بشر نا سعدان بن الوليد عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات يوم وجبريل عليه السلام معه على الصفا فقال له محمد (صلى الله عليه وسلم) والذي بعثك بالحق ما أمسى لآل محمد كف سويق ولا سفة دقي (2) كلامه بأسرع من أن سمع هدة من السماء أقطعته فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) () 3 القيامة أن تقوم فقال لا ولكن هذا إسرافيل عليه السلام نزل إليك حين سمع الله كلامك فأتاه إسرافيل فقال إن الله سمع ما ذكرت فبعثني إليك بمفاتيح الأرض وأمرني أن أعرض عليك إن أحببت أن أسير معك جبال تهامة مزردا وياقوتا وذهبا وفضة فعلت فإن شئت نبيا ملكا وإن شئت نبيا عبدا فأومأ إليه جبريل عليهما السلام أن تواضع لله فقال بل عبدا نبيا [886] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو سعد الجنزرودي (4) أنا محمد بن حمدان الفقيه ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا إبراهيم بن منصور سبط بحروية أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى أحمد بن علي نا أبو معمر نا ابن فضيل سماه ابن حمدان محمدا عن عمارة زاد ابن حمدان بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال جلس جبريل صلى الله عليه وسلم إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فنظر إلى السماء فإذا ملك ينزل فقال له جبريل إن هذا الملك ما نزل منذ خلق قبل الساعة _________ (1) بالاصل: عياش خطأ (2) كلمتان غير مقروءتين بالاصل (3) كلمة غير مقروءة بالاصل (4) اضطرب إعجامها بالاصل والصواب ما أثبت
পৃষ্ঠা - ১৪৭৬
فلما نزل قال يا محمد أرسلني إليك ربك أملكا أجعلك أم عبدا رسولا قال له جبريل تواضع لربك زاد ابن حمدان يا محمد وقالا قال كن (1) عبدا رسولا رواه أحمد بن حنبل عن ابن فضيل (2) فشك في ذكر أبي هريرة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (3) حدثني أبي نا محمد بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة قال ولا أعلمه إلا عن أبي هريرة قال جلس جبريل إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فنظر إلى السماء فإذا ملك ينزل فقال جبريل إن هذا الملك ما نزل منذ يوم (4) خلق قبل الساعة فلما نزل قال يا محمد أرسلني إليك ربك أملكا نبيا يجعلك أو عبدا (5) رسولا قال جبريل تواضع لربك يا محمد قال بل عبدا رسولا [888] أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا محمد بن خزيمة نا هشام بن عمار نا سعيد بن يحيى نا عبد الله بن الوليد الرصافي عن عبد الله بن عبد بن عمير عن عائشة قالت أتي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بطعام فقلت ألا تأكل وأنت متكئ أهون عليك قالت فأصغى بجبهته حتى كاد يمسح بها الأرض قال آكل كما يأكل العبيد وأنا جالس فما رأيته أكل متكئا حتى مضى لسبيله [889] أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي نصر بن أبي بكر اللفتواني أنا أبو الخير محمد بن أحمد بن محمد إمام جامع أصبهان وأبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن سليمان الحافظ قالا أنا أبو الفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق البرجي أنا أبو جعفر محمد بن عمر بن حفص الجورجيري نا أبو يعقوب إسحاق بن الفيض نا القاسم بن الحكم عن عبيد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبيد قال قالت عائشة أتي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بطعام فقلت ألا تأكل جعلني الله فداك متكئا فإنه أهون عليك فأصغى برأسه _________ (1) كذا ولعل الصواب: " أكون " أو " أكون " فالعبارة التالية من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم (2) بالاصل: فضل (3) مسند الامام أحمد 2 / 231 (4) سقطت من الاصل وكتبت فوق السطر بخط مغاير (5) بالاصل: " عبد " والصواب عن المسند
পৃষ্ঠা - ১৪৭৭
حتى كاد تمس جبهته الأرض قال لا بل آكل كما يأكل العبد وأنا جالس قالت عائشة فما رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قط أكل طعاما متكئا حتى مات (صلى الله عليه وسلم) [890] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو سعيد محمد بن علي بن محمد الخشاب أنا عبد الله بن يوسف بن ناموية نا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو جعفر أحمد بن زغبة التجيبي نا محمد بن عبد المؤمن نا أسد بن موسى نا عبد الله بن الفضل الهاشمي عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن قيس بن مخرمة عن عائشة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أتاني ملك جرمه يساوي الكعبة فقال أخير أن تكون نبيا ملكا أو نبيا عبدا فأومأ إليه جبريل عليه السلام أن تواضع لله فقال بل أحب أن أكون عبدا نبيا فشكر ربي عز وجل ذلك فقال أنت أول من تنشق عنه الأرض وأول شافع [891] أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا محمد بن عبد الرحمن الأديب أنا محمد بن أحمد بن حمدان الفقيه ح وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور السلمي أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أحمد بن علي بن المثنى الموصلي نا محمد بن بكار نا أبو معشر عن سعيد عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا عائشة لو شئت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك إن حجزته لتساوي الكعبة فقال إن ربك يقرأ عليك السلام ويقول لك إن شئت نبيا عبدا وإن شئت نبيا ملكا قال فنظرت إلى جبريل قال فأشار إلي أن ضع نفسك قال فقلت نبيا عبدا قلت وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد ذلك لا يأكل متكئا يقول آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد [892] أخبرنا أبو غالب محمد بن عمرو بن أحمد الشيرازي بأصبهان أنا أبو الفتح عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد الصوفي المعروف بالحسناباذي الزاهد أنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ نا الحسن بن سعيد البصري نا محمد بن جعفر بن الإمام نا سفيان بن وكيع نا معاذ بن معاذ نا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن أنس بن مالك أنه سئل عن خلق النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال كان يلبس الصوف ويعتقل (1) _________ (1) يعتقل العنز: في اللسان (عقل) : اعتقل شاته: وضع رجلها بين ساقه وفخذه وحلبها
পৃষ্ঠা - ১৪৭৮
العنز ويأكل على الأرض (1) ويقول إنما أنا عبد أجلس كما يجلس العبد [893] أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي ثنا عبد العزيز بن أحمد الصوفي إملاء ح وأخبرنا جدي أبو المفضل يحيى بن علي بن عبد العزيز القرشي قاضي دمشق أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا محمد بن محمد بن محمد البزار أنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي نا الحسين بن عبد الله بن يزيد الرقي بالرقة نا موسى بن مروان نا المعافى وهو ابن عمران نا الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت قال قلت لأنس بن مالك حدثنا بما سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولا تحدثنا عن غيره قال كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يلبس الصوف ويركب الحمار ويجلس على الأرض وثيابه عليها ويجيب دعوة المملوك ويعتقل العنز فيحلبها وسمعته (صلى الله عليه وسلم) يقول لو دعيت إلى كراع لأجبت [894] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة الجرجاني أنا حمزة بن يوسف السهمي أنا أبو أحمد بن عدي (2) نا الحسين بن موسى بن خلف نا إسحاق بن زريق نا إبراهيم بن سليمان الزيات البلخي نا عبد الحكم يعني ابن عبد الله الشملي عن أنس قال جاء جبريل إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو يأكل متكئا (3) فقال التكأة من النعمة فاستوى قاعدا فما رئى بعد ذلك متكئا وقالإنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد وأشرب كما يشرب العبد [895] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان انا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد المزكي نا أحمد بن محمد بن الأزهر نا جعفر بن عبد الواحد الهاشمي نا إبراهيم بن عبد الرحمن بن موسى نا المثنى بن رفاعة عن الأعمش عن _________ (1) انظر دلائل البيهقي 1 / 329 (2) الحديث في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 5 / 334 (3) بياض بالاصل واللفظة بين معكوفتين مستدركة عن الكامل لابن عدي والتكأة وزن همزة ما يتكأ عليه
পৃষ্ঠা - ১৪৭৯
أبي إسحاق بن البراء أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يأكل على الأرض وقال إنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد [896] قال الدارقطني تفرد به جعفر أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن بن حرب أنا عبد الوهاب الثقفي أنا جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين قال قيل لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو اتخذنا لك شيئا ترتفع عليه تكلم الناس فقال لا أزال بينكم يطول (1) عقبي حتى يكون الله يرفعني ثم قال لا ترفعوني فوق حقي فإن الله اتخذني عبدا قبل أن يتخذني رسولا [897] حدثنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه إملاء وقراءة أنا أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد أنبأ جدي أبو بكر أنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل أنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي نا مروان بن معاوية الفزاري نا يحيى بن سعيد هو الأنصاري قال سمعت علي بن حسين يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا ترفعوني فوق حقي فإن الله اتخذني عبدا قبل أن يتخذني نبيا [898] قال يحيى فذكرتها لسعيد بن المسيب فقال وبعدما اتخذه نبيا كان عبدا أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي نا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي نا الحسن بن حماد نا حفص وهو ابن غياث عن يحيى بن سعيد عن علي بن حسين قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اتخذني الله عبدا قبل أن يتخذني نبيا [899] قال علي بن حسين فذكرته لسعيد بن المسيب فقال صدق قبل أن كان نبيا كان عبدا هذه الثلاثة مراسيل حسنة الإسناد أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن علي بن شعيب الشجري (2) أنا أبو صاعد _________ (1) في مختصر ابن منظور: تطوون عقبي (2) كذا بالاصل وفي فهارس المطبوعة عاصم - عائذ: " السجزي "
পৃষ্ঠা - ১৪৮০
يعلى بن هبة الله وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر الدهان أنا أبو عاصم الفضيل بن أبي منصور قالا أنا أبو محمد بن أبي شريح أنا محمد بن عقيل بن الأزهر نا علي بن حرب نا الحسن بن موسى نا شيبان عن أشعث عن أبي بردة عن أبي موسى قال كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يلبس الصوف ويركب الحمار ويأتي مدعاة الضعيف [900] أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور السلمي أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا يحيى بن يعلى عن مختار التيمي عن كرز الحارثي (1) عن أبي أيوب قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يركب الحمار ويخصف النعل ويرقع القميص ويقول من رغب عن سنتي فليس مني [901] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن بن الخلال أنا أبو الحسن محمد بن عثمان بن محمد بن عثمان النقري نا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد أخو زهير الحافظ نا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم المروزي نا يحيى بن يعلى الأسلمي عن مختار (2) التيمي عن كرز الحارثي عن أبي أيوب الأنصاري قال كان رسول الله يلبس الصوف ويخصف النعل (3) ويركب الحمار ويقول من رغب عن سنتي فليس مني [902] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا عبد الغافر بن محمد بن إسماعيل أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني أنا أحمد بن محمد بن الحسين نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنا النضر بن شميل نا إسرائيل عن مسلم الأعور عن أنس بن مالك قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعود المريض ويركب الحمار ويردف معه ويجيب دعوة المسكين _________ (1) هو كرز بن ويرة الحارثي أبو عبد الله الكوفي ترجمته في سير الاعلام 6 / 84 (2) رسمها وإعجامها مضطربان بالاصل والصواب ما أثبت انظر الحاشية السابقة في ذكر من روى عن كرز (3) خصف النعل: فرزها (القاموس المحيط)
পৃষ্ঠা - ১৪৮১
أخبرنا عاليا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة (1) ثنا هبة الله بن محمد البغوي نا علي بن الجعد أنا شعبة نا مسلم الأعور سمعت أنسا يحدث عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه كان يعود المريض ويشيع الجنازة ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ولقد رأيته يوم خيبر على حمار وخطامه (2) ليف (3) أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا محمد بن عبد الرحمن أنا محمد بن أحمد بن حمدان ح وأخبرتنا فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا عبيد الله بن عمر (4) القواريري نا فضيل بن عياض عن مسلم البزار عن أنس قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يجيب العبد ويعود المريض ويركب الحمار ح وأخبرنا أبو سعد البغدادي أنا محمود بن جعفر بن محمد الكوسج أنا (5) عم أبي الحسين بن أحمد بن جعفر أنبأ إبراهيم بن علي بن السندي نا محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي أنا فضيل بن عياض عن مسلم الأعور (6) عن أنس بن مالك قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يجيب دعوة العبد ويعود المريض ويركب الحمار أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور وعلي بن مسلم بن محمد الفقيهان قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو الدحداح نا عبد الوهاب بن عبد الرحيم نا سفيان عن مسلم الأعور صاحب الملاء سمع _________ (1) بالاصل: حنانة (2) الخطام ككتاب كل ما وضع في أنف البعير ليقتاد به جمع خطم ككتب (3) رواه الترمذي في الجنائز (1021) وابن سعد 1 / 370 وأحمد في الزهد ص 41 ودلائل البيهقي 1 / 33 (4) بالاصل: عمرة والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 11 / 442 (5) بالاصل: " با عمر " والصوب ما أثبت انظر ترجمة بن جعفر الكوسج في سير الاعلام 18 / 449 وفيها انه روى عن عم ابيه حسين بن أحمد (6) هو مسلم بن كيسان الضبي الملائي أبو عبد الله الكوفي الاعور ترجمته في تهذيب التهذيب 5 / 432
পৃষ্ঠা - ১৪৮২
أنس بن مالك يقول كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يجيب دعوة المملوك ويردفه خلفه ويوضع طعامه بالأرض قال سفيان قال هو أو غيره يلعق أصابعه ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني أنا أحمد بن محمد بن الحسين نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنا جرير عن مسلم الأعور عن أنس بن مالك قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعود المريض ويشيع الجنازة ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ولقد كان يوم خيبر على حمار ويوم قريظة على حمار خطامه حبل من ليف وتحته إكاف (1) من ليف (2) ح وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا إسحاق بن إسماعيل نا جرير عن مسلم عن أنس بن مالك قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعود المريض ويتبع الجنازة ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار وكان يوم خيبر ويوم قريظة والنضير على حمار مخطوم بحبل (3) من ليف وتحته إكاف من ليف أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ أنا أحمد بن خلف أنا السيد أبو منصور ظفر بن محمد بن أحمد أنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن ماني نا أحمد بن حازم نا جعفر بن عون عن مسلم الملائي عن أنس قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يتبع الجنازة ويجيب دعوة العبد ويركب الحمار أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي ثنا عبد العزيز بن أحمد التميمي أنا تمام بن محمد الرازي أنا أبو القاسم خالد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي ثنا جدي لأمي أبو عبد الله أحمد بن يحيى بن حمزة نا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية جرير بن كريب الحضرمي عن _________ (1) الاكاف ككتاب وغراب: برذعة الحمار (القاموس) (2) انظر البيهقي دلائل النبوة 4 / 204 والبداية والنهاية 4 / 184 باختلف آخره (3) في رواية البيهقي: برسن
পৃষ্ঠা - ১৪৮৩
عبد الله بن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من لبس الصوف وانتعل المخصوف وركب حماره وحلب شاته وأكل مع عياله فقد نحا الله منه الكبر أنا عبد ابن عبد أجلس جلسة العبد وآكل أكلة العبد وذلك أن النبي (صلى الله عليه وسلم) لم يطرق طعاما قط إلا وهو جاثي (1) على ركبتيه إني قد أوحي إلى أن تواضعوا ولا يبغي أحد على أحد إن يد الله عز وجل مبسوطة في خلقه فمن رفع نفسه وضعه الله ومن وضع نفسه رفعه الله ولا يمشي امرؤ على الأرض شبرا يبتغي فيه سلطان الله إلا أكبه الله [901] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا محمد بن علي بن محمد الخشاب أنا عبد الله بن يوسف بن باموية (2) أنا أبو سعيد بن الأعرابي ما أبو عبد الله العامري نا بكر بن عبد الوهاب نا محمد بن عمر نا إسماعيل بن أبي سعد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال كان في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثلاث خلال ليست في الجبارين كان يركب الحمار وكان لا يدعوه أسود ولا أحمر إلا أجابه وكان يجد التمرة ملقاة فيلقيها في فيه أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد بن عبد الرحمن أنا محمد بن محمد بن حمدان ح وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر وأم البهاء (3) قالتا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ عبد الله أحمد (4) أخو محمد بن أبي بكرة (5) نا جعفر نا ثابت عن أنس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لما دخل حديث ابن المقرئ نا عبد الله بن أبي بكر المقدمي نا جعفر عن ثابت عن أنس قال لما دخل النبي (صلى الله عليه وسلم) وقالا مكة استشرفه الناس فوضع رأسه على رحله تخشعا (6) أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر الهروي الفامي أنا الفضيل بن يحيى _________ (1) كذا بالاصل (2) ترجمته في سير الاعلام 17 / 239 (3) وهي فاطمة بنت محمد بن أحمد بن البغدادي ترجمتها في سير الاعلام 20 / 148 (4) كذا بالاصل: " عبد الله أحمد " ولعل الصواب: " نا عبد الله " وحذف احمد فهي مقحمة كما سيرد في السطر التالي (5) كذا والصواب: بكر بدون الهاء انظر ترجمته في سير الاعلام 10 / 660 (6) دلائل النبوة اللبيهقي 5 / 69 وفيه: متخشعا
পৃষ্ঠা - ১৪৮৪
الفضيلي (1) أنبأ عبد الرحمن بن أحمد بن أبي سريج أنا محمد بن عقيل بن الأزهر نا ابن المستورد وهو عبد الله بن محمد الكوفي ثنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكردي عن محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب (2) عن أبي الرجال عن أنس بن مالك قال كان لا يشاء العبد الأسود أن يأتي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليأخذ بيده فيمضي به حيث شاء لحاجته إلا فعل أخبرنا أبو الفتح محمد بن علي المصري بجويان أنبأ أبو عمرو عثمان بن محمد بن عبيد الله المحمي (3) أنا أبو الحسن بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنا أبو محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسن نا محمد بن إسماعيل البخاري نا علي بن عبد الله نا محمد بن جعفر نا شعبة سمعت سماك بن حرب قال سمعت عباد بن زاهر أبا واع قال سمعت عثمان بن عفان Bهـ يخطب يقول إنا والله صحبنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في السفر والحضر فكان يعود مرضانا ويتبع جنائزنا ويواسينا بالقليل والكثير وإن ناسا يعلمون (4) به وعسى أن لا يكون أحدهم رآه قط أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي نا سعيد بن مسعود نا يزيد بن هارون ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد بن شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أحمد بن محمد بن إبراهيم نا أبو حاتم محمد بن إدريس نا يحيى بن صالح نا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن قال دخلنا على عاصم بن حدرة (5) فقال ما أكل النبي (صلى الله عليه وسلم) على خوان (6) قط ولا مشى معه سواد وما كان له بواب قط _________ (1) ترجمته في سير الاعلام 18 / 397 (2) ترجمته في سير الاعلام 7 / 139 (3) ترجمته في سير الاعلام 18 / 579 (4) في مختصر ابن منظور: يعلموني (5) رسمها غير واضح بالاصل والمثبت عن مختصر ابن منظور 2 / 243 (6) خوان بضم الخاء وكسرها
পৃষ্ঠা - ১৪৮৫
أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية وأبو بكر محمد بن إسماعيل قالا ثنا يحيى ومحمد أخبرنا الحسين بن الحسن أنا عبد الله أنا معمر عن يحيى بن المختار عن الحسن ذكر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال لا والله ما كانت تغلق دونه الأبواب ولا تقوم دونه الحجبة ولا يغدا عليه بالجفان ولا يراح عليه بهما ولكنه كان بارزا من أراد أن يلقى نبي الله (صلى الله عليه وسلم) لقيه وكان والله يجلس بالأرض ويوضع طعامه بالأرض ويلبس الغليظ ويركب الحمار ويردف بعده ويلعق والله يده هذا مرسل وقد جاء معناه في الأحاديث المسندة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران نا أبو بكر محمد بن حمدون نا محمد بن عوف نا هشيم بن عمر نا عيسى بن يونس عن إسماعيل (1) عن قيس عن جرير أن رجلا أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقام بين يديه فاستقبلته رعدة فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة كانت من قريش تأكل القديد (2) [904] هذا غريب جدا من حديث جرير بن عبد الله وإنما يحفظ من حديث قيس عن أبي مسعود البدري وهو غريب أيضا أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا محمد بن أسباط الأصبهاني والحسين بن يحيى بن عياش القطان قالا أنا إسماعيل بن أبي الحارث أبو إسحاق نا جعفر بن عون عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود قال أتي النبي (صلى الله عليه وسلم) برجل فكلمه فأرعد فقال هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد (3) [905] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن المزرفي (4) نا أبو الحسين بن المهتدي _________ (1) هو إسماعيل بن ابي خالد (2) القديد: اللحم المشرر المقدد أو ما قطع منه طوالا (القاموس) (3) الخبر في دلائل النبوة للبيهقي 5 / 69 (4) بالاصل: المرزقي والصواب ما أثبت
পৃষ্ঠা - ১৪৮৬
أنا عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور قال ثنا وأبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب ح وأخبرنا أبو محمد بن طاووس أنا عاصم بن الحسن بن محمد قالا أنا أبو عمر بن مهدي قال أنا محمد بن مخلد نا إسماعيل بن أبي الحارث نا جعفر بن عون نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي مسعود الأنصاري ولم يقل الخطيب الأنصاري قال أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) رجل يكلمه وقال الخطيب إن النبي (صلى الله عليه وسلم) كلم رجلا فأرعد فقال هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد [906] أخرجه محمد بن يزيد بن ماجة (1) عن إسماعيل بن أبي الحارث وهو معدود في أفراده موصولا وقد استغربه (2) حجاج بن يوسف بن الشاعر وأشار على إسماعيل أن لا يحدث به أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور قال ثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأ أبو بكر الخطيب أنبأ محمد بن عبيد الله الجبائي إجازة نا عثمان بن أحمد الدقاق نا الحسن بن عبيد قال سمعت إسماعيل بن أبي الحارث يقول بعث إلي حجاج بن الشاعر فقال لا تحدث بهذا الحديث إلا من سنة إلى سنة فقلت للرسول أقرءه السلام وقل له ربما حدثت به في اليوم مرات وقد تابع إسماعيل عليه محمد بن إسماعيل بن علية قاضي دمشق وسرقه محمد بن الوليد بن (3) ابان وأما حديث محمد بن إسماعيل فأخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور قال ثنا وأبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون قالا ثنا أبو بكر الخطيب أنا علي بن أبي علي المعدل نا _________ (1) سنن ابن ماجة 29 كتاب الاطعمة (ح 3312) وقال في الزوائد: هذا إسناد صحيح ورجاله ثقات (2) غير واضحة بالاصل والمثبت عن سنن ابن ماجة 2 / 1101 (3) بالاصل: من والصواب عن ابن ماجة
পৃষ্ঠা - ১৪৮৭
محمد بن أحمد بن عمران الحشمي نا محمد بن بكار الدمشقي نا محمد بن إسماعيل يعني ابن علية القاضي نا جعفر (1) بن عون نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود الأنصاري قال أتي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) برجل ترعد فرائصه فقال لا بأس عليك إنما أنا ابن أمة تأكل القديد [907] وأما حديث محمد بن الوليد فأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (2) نا محمد بن سليمان بصرفندة (3) نا محمد بن الوليد نا جعفر بن عون نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي مسعود الأنصاري قال أتي النبي (صلى الله عليه وسلم) برجل ترعد فرائصه فقال لا بأس عليك إنما أنا ابن أمة تأكل القديد [908] قال ابن عدي (4) وهذا الحديث سرقة ابن أبان من إسماعيل بن أبي الحارث القطان وسرقة منه أيضا عبيد بن الهيثم الحلبي ورواه زهير وابن عيينة ويحيى القطان عن أبي حازم (5) مرسلا والمحفوظ عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس مرسلا من غير ذكر أبي مسعود وكذلك رواه أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي وأبو خالد سليمان بن حيان (6) الكوفيان وأبو سعيد يحيى بن سعيد القطان البصري وأبو معاوية هشيم بن بشير الواسطي وأما حديث زهير فاخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور قال ثنا وأبو منصور محمد بن عبد الله بن خيرون قال أنا أبو بكر الخطيب أنا أحمد بن عمر القاضي _________ (1) بالاصل " جعد " والصواب ما أثبت قياسا إلى الرواية السابقة (2) الكامل لابن عدي 6 / 286 في ترجمة محمد بن الوليد بن أبان القلانسي (3) صرفندة: قرية من قرى صور من سواحل بحر الشام (معجم البلدان) (4) الكامل لابن عدي 6 / 287 (5) في ابن عدي: عن ابن أبي خالد (6) بالاصل: حبان بالباء الموحدة والصواب ما أثبت " حيان " انظر ترجمته في سير الاعلام 9 / 19
পৃষ্ঠা - ১৪৮৮
بدربيجان (1) نا محمد بن المظفر نا محمد بن محمد بن سليمان نا عبد السلام بن عبد الحميد الإمام نا زهير بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم أن رجلا جاء إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقام عليه فاستقبلته رعدة فقال له هون عليك لست بملك أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد [909] وأما حديث أبي خالد فأخبرناه أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمد بالكوفة أنا أبو الفرج محمد بن أحمد بن محمد بن علاء بن الحارث أنا القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن الحسين الجعفي نا أبو الحسن علي بن محمد بن هارون بن زياد الحميري نا أبو سعيد الأشج نا أبو خالد عن إسماعيل عن قيس قال جاء رجل إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فأخذته الرعدة حين قام بين يديه فقال هون عليك إني لست بملك إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد [910] وأما حديث يحيى فأخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور ثنا وأبو منصور بن خيرون قال أنبأ أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن أبي بكر أنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي نا عبد الرحمن بن محمد بن منصور نا يحيى بن سعيد القطان ثنا إسماعيل بن أبي خالد نا قيس بن أبي حازم أن رجلا أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقام بين يديه فأستقبلته رعدة فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) هون عليك فإني لست بملك وإنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد [911] وأما حديث هشيم فأخبرناه أبو الحسن الفقيه قال ثنا وأبو منصور المقرئ قال أنبأ أبو بكر الحافظ أنا محمد بن علي بن الفتح الحربي أنا عمر بن أحمد بن الواعظ أنا علي بن الفتح بن عبد الله العسكري نا حميد بن الربيع نا هشيم نا إسماعيل بن أبي خالد _________ (1) في معجم البلدان: دربيقان بالقاف من قرى مرو على خمسة فراسخ منها
পৃষ্ঠা - ১৪৮৯
عن قيس بن أبي حازم أن رجلا أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فلما قام بين يديه استقبلته رعدة فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) هون عليك فإني لست ملكا إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد [912] أخبرنا أبو الحسن ثنا وأبو منصور أنبأ أبو بكر الحافظ أنبأ أبو بكر البرقاني قال وسئل الدارقطني عن حديث قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كلم رجلا فأرعد قال هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة من قريش تأكل القديد فقال يرويه إسماعيل بن أبي الحارث عن جعفر بن عون عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود تفرد به إسماعيل بن أبي الحارث متصلا ورواه هاشم بن عمرو الحمصي عن عيسى بن يونس عن إسماعيل عن قيس عن جرير وكلاهما وهم والصواب عن إسماعيل عن قيس مرسلا عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا عبد الله البغوي نا محمد بن حسان بن خلف أبو جعفر السمتي (1) إملاء من حفظه نا سعيد بن عمرو السعيدي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن عمرو عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ما بعث الله نبيا إلا راعي غنم قالوا ولا أنت يا رسول الله قال وأنا كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط (2) [913] أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا الحسن بن علي الجوهري أنا أبو حفص بن شاهين نا عبد الله بن محمد بن حسان السمتي (1) نا السعيدي عمرو بن يحيى بن سعيد عن جده سعيد بن عمرو عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ما بعث الله عز وجل نبيا إلا راعي غنم قالوا ولا أنت يا رسول الله قال وأنا كنت أرعى لأهل مكة بالقراريط [914] قال أبو شاهين تفرد بهذا الحديث عمرو بن يحيى عن جده عن أبي هريرة ولا أعلم حدث به إلا محمد بن حسان وهو غريب _________ (1) بالاصل: السمني: بالنون والصواب والضبط عن الانساب وهذه النسبة إلى السمت والهيئة ذكره السمعاني وترجمه: وفيه: محمد بن حسان بن خالد (2) أخرجه البخاري في كتاب الاجارة فتح الباري 4 / 441 وابن ماجة (ح 2149) وابن سعد 1 / 125 والبيهقي في الدلائل 2 / 65
পৃষ্ঠা - ১৪৯০
قلت هذا وهم فقد رواه سويد بن سعيد عن عمرو بن يحيى وأخرجه ابن ماجة عن سويد (1) أخبرنا أبو القاسم الحسن بن علي بن الحسين وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق أنا أبو الحسن الداوودي أنا عبد الله بن أحمد بن حموية أنا إبراهيم بن خزيمة نا عبد الحميد الليثي نا يونس بن محمد نا حماد بن سلمة عن الحجاج عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال افتخر أهل الإبل وأهل الغنم عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) السكينة والوقار في أهل الغنم والفخر والخيلاء في أهل الإبل وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعث موسى وهو يرعى غنما لأهله قال وبعثت أنا وأنا أرعى غنما لأهلي بأجياد (2) [915] أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو عمرو (3) البيهقي أنا أبو سعيد بن أبي سليم ونا أبو العباس الأصم نا حميد بن عباس الموصلي نا مؤمل نا حماد بن جميع عن أنس قال قال رجل للنبي (صلى الله عليه وسلم) يا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) يا أيها الناس قولوا بقولكم ولا يستخزينكم (4) الشيطان أنا محمد بن عبد الله رسول الله ووالله ما أحب أن ترفعوني (5) [916] أخبرنا أبو العز بن كادش أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي نا علي بن المديني نا يزيد بن زريع نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك حدثهم أن نبي الله (صلى الله عليه وسلم) قال إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد أن أطيلها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي لما أعلم من شدة وجد أمه من بكائه [917] _________ بالاصل: سويدة والصواب ما أثبت عن ابن تماجة كتاب التجارات 2 / 727 (2) انظر ابن سعد 1 / 126 واجياد موضع بمكة يلي الصفا (ياقوت) (3) كذا بالاصل: أبو عمرو (4) مهملة بالاصل: والذي أثبتناه قياسا لرواية البيهقي 5 / 498
পৃষ্ঠা - ১৪৯১
أخبرنا عاليا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمد وأنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو القاسم بن منيع نا عيسى بن هلال نا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إني لأسمع بكاء الصبي وأنا في الصلاة فأخفف مخافة أن أشق على أمه [918] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا محمد بن علي بن محمد أنا محمد بن عبد الله بن محمد أنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الدغولي نا محمد بن داود أنا القعنبي عن حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر وأبو (1) عثمان البحيري (2) أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن محمد الحيري أنا أبي أنبأ أحمد بن منصور نا القعنبي نا حماد بن زيد عن أيوب عن أنس قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أرحم الناس بالصبيان والعيال كذا قال عن أيوب عن أنس وقد أسقط منه عمرو بن سعيد أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو الفضل جعفر بن الحسن بن محمد الماوردي وأبو سعد عبد الرحمن بن منصور بن رامش قالا أنا عبد الله بن يوسف بن ناموية أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحضرمي وهو مطين (3) نا عباس بن الوليد نا وهيب عن أيوب عن عمرو بن سعيد عن أنس بن مالك قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أرحم الناس بالعيال والصبيان أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي نا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبدوية الحرار في المحرم سنة سبع وسبعين ومائتين نا عبد الله بن بكر البيهقي نا حميد عن أنس قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في طريق ومعه أناس من أصحابه فعرضت له امرأة فقالت يا رسول الله لي إليك حاجة فقال يا أم فلان اجلسي في أدنى نواحي السكك حتى _________ (1) كذا بالاصل " وأبو " ولعله " أنا أبو " (2) بالاصل: " البحتري " خطأ والصواب ما أثبت (3) واسمه: محمد بن عبد الله بن سليمان أبو جعفر الحضرمي ترجمته في سير الاعلام 14 / 41
পৃষ্ঠা - ১৪৯২
أجلس إليك ففعلت فجلس إليها حتى قضت حاجتها (1) [919] أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي (2) أنا أبو صاعد يعلى بن هبة الله ح وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر أنا أبو عاصم الفضيل بن أبي منصور قالا أنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي شريح أنا محمد بن أبي عقيل البلخي الرمادي نا سعيد بن سليمان الواسطي نا إسحاق بن كثير نا إسماعيل بن سلمان قال سمعت أنس بن مالك قال كانت مع النبي (صلى الله عليه وسلم) عشرة دراهم فأعطى علي أربعة فأشترى له بها قميصا فجاء به فقام رجل فقال يا رسول الله ليس لي قميص فأعطاه إياه ثم أعطى عليا أربعة دراهم فاشترى له قميصا وبقي مع النبي (صلى الله عليه وسلم) درهمين فبينا النبي (صلى الله عليه وسلم) يمشي في بعض الطريق إذا جارية تبكي فقال لها ما لك قالت يا رسول الله بعثني أهلي اشتري حاجة بدرهمين فسقطا مني فقال هاك درهمين فجعلت لا تسكت فقال لها ما لك فقالت يا رسول الله قد أعطيتني درهمين وقد احتسبت عنهم وأنا أخاف قال فانطلقي فانطلق معها حتى أتى أهلها فوقف على الباب فقال السلام عليكم من ها هنا فأشرفت مولاتها فقالت مرحبا وأهلا يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال هذه الجارية لك قالت نعم قال لا تضربيها قالت فأشهدك أنها حرة [920] هذا حديث منكر والمحفوظ في هذا حديث أبي الدرداء وأبي ذر أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر أحمد بن منصور المغربي (3) أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجوزقي أنا أبو العباس الدغولي نا محمود بن آدم المروزي نا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أيما مؤمن سببته أو لعنته أو جلدته فأجعلها له زكاة ورحمة [921] _________ (1) بمعناه وباختلاف الرواية ومن طريق حماد بن سلمه في صحيح مسلم كتاب الفضائل (ص 1812) ودلائل البيهقي 1 / 332 والذهبي في التاريخ السيرة ص 460 وذكروا أن امرآة كان في عقلها شئ (2) مهملة بالاصل والصواب ما أثبت (3) رسمها وإعجامها مضطربان والمثبت عن فهارس المطبوعة عاصم - عائذ ص 682
পৃষ্ঠা - ১৪৯৩
قال وأبو العباس الدغولي أنا محمد بن مشكان حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه قال وأنا أبو حامد بن الشرقي نا محمد بن يحيى وعبد الرحمن بن بشر وأحمد بن يوسف السلمي قالوا ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اللهم إني اتخذت عندك عهدا لن تخلفينه إنما أنا بشر فأي المؤمنين أذيته أو شتمته أو جلدته أو لعنته فأجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها يوم القيامة [922] أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا سعيد العيار أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد الرومي أنا السراج ثنا قتيبة نا ابن لهيعة عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اللهم إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفينه إنما أنا بشر فأي المؤمنين شتمته لعنته جلدته فأجعلها له صلاة وقربة تقربه بها يوم القيامة [923] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا محمد بن العباس نا رضوان بن أحمد بن جالينوس نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب عن سليمان بن عمرو بن عبد العتوارى عن أبي سعيد الخدري قال غشي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الأمداد من أهل اليمن وهو في المسجد مسجده فجلوا يتمسحون به فلما غشوه قام موايلا إلى بيته يقول فارا قال أبو سعيد وكنت فيمن يدفع عنه وغلبونا عليه حتى انتزعوا رداءه وحتى أصاب منكبه الباب فأوجعه وقعد في حجرة عائشة منبهرا مما لقي منهم يقول اللهم اللهم العنهم فلما سري عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالت له عائشة هلك والله القوم يا رسول الله قال وما ذاك يا عائشة قالت أولم أسمعك تقول اللهم العنهم فقال (صلى الله عليه وسلم) كلا والله لقد اشترطت على ربي فقلت اللهم إنما أنا بشر أغضب كما يغضبون وأجد كما يجدون فأي المسلمون ضربت أو سببت أو لعنت أو أذيت فأجعلها له مغفرة ورحمة وقربة تقربه بها يوم القيامة كلا والله يا عائشة [924]
পৃষ্ঠা - ১৪৯৪
أخبرنا أبو أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي (1) نا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البحيري إملاء أنا أبو محمد أحمد بن إبراهيم بن عبد الله أنا نصر بن زياد أنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت دخل على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رجلان فكلماه بشئ لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت له في ذلك فقال إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين لعنته أو سببته فأجعل له زكاة وأجرا [925] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف أنا محمد بن عبد الله الجوزقي أنا مكي بن عبدان نا عبد الله بن هاشم نا أبو معاوية وعبد الله بن نمير عن الأعمش قال ابن نمير نا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة قالت دخل على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رجلان فأغلظ لهما وسبهما قالت فقلت يا رسول الله من أصاب منك خيرا فما أصاب هذان منك خيرا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أو ما علمت ما عاهدت عليه ربي عز وجل قالت قلت وما عاهدت عليه ربك قال قلت اللهم إنما مؤمن سببته أو لعنته أو جلدته فأجعلها له مغفرة وعافية وكذا وكذا [926] هذا لفظ أبي معاوية وقال عبد الله بن نمير في حديثه قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي أخبرنا أبو العز بن كادش أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن المظفر أنا محمد بن سليمان الباغندي نا علي بن عبد الله المديني نا مروان بن معاوية الفزاري نا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قيل يا رسول الله ادع الله على المشركين فقال إنما بعثت رحمة ولم أبعث عذابا [927] أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس أنبأ أبو سعد (2) الجنزرودي (3) أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلى نا يحيى يعني ابن معين نا _________ (1) اعجامها مضطرب بالاصل والصواب ما أثبت وقد مر هذا السند كثيرا (2) بالاصل: أبو سعيد خطأ (3) إعجامها مضطرب والصواب ما أثبت وقد مر قريبا
পৃষ্ঠা - ১৪৯৫
مروان بن معاوية نا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قيل يا رسول الله ادع الله على المشركين قال إنما بعثت رحمة ولم أبعث عذابا [928] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الأديب أنا محمد بن أحمد بن حمدان الحيري الفقيه أنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى نا عبد بن جناد نا عطاء بن مسلم عن جعفر بن برقان عن عطاء عن الفضل بن عباس (1) قال دخلت على النبي (صلى الله عليه وسلم) في مرضه وعلى رأسه عصابة حمراء أو صفراء فقال ابن عمي خذ هذه العصابة فأشدد بها رأسي فشددت بها رأسه قال ثم توكأ علي حتى دخلنا المسجد فقال يا أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم ولعله أن يكون قد كثرت مني جفوف (2) من بين أظهركم فمن كنت أصبت من عرضه أو من شعره أو من بشره أو ماله شيئا هذا عرض محمد وشعره وبشره وماله فليقم فليقتص ولا يقولن أحد منكم إني أتخوف من عمد العدواة والشحناء ألا وإنهما ليسا من طبيعتي وليسا من خلقي ثم انصرف فلما كان من الغد أتيته فقال ابن عمي لا أحب أن مقامي بالأمس أجزى عني خذ هذه العصابة فأشدد بها رأسي قال فشددت بها رأسه قال ثم توكأ علي حتى دخل المسجد فقال مثل مقالته بالأمس ثم قال فإن أحبكم إلينا من اقتص قال فقام رجل فقال يا رسول الله أرأيت يوم أتاك السائل فسألك فقلت من معه شئ يقرضنا فأقرضتك ثلاثة دراهم قال فقال يا فضل أعطه قال فأعطيته قال ثم قال ومن غلب عليه شئ فليسألنا ندع له قال فقام رجل فقال يا رسول الله إني رجل جبان كثير النوم قال فدعا له قال الفضل فلقد رأيته أشجعنا وأقلنا نوما قال ثم أتى بيت عائشة فقال للنساء مثل ما قال للرجال ثم قال ومن غلب عليه شئ فليسألنا ندع له قال فأومت امرأة إلى لسانها قال فدعا لها قال فلربما قالت لي يا عائشة أحسني صلاتك (3) [929] _________ (1) عن مختصر ابن منظور 2 / 245 وبالاصل " عياش " وهو الفضل بن العباس بن عبد المطلب (2) في مختصر ابن منظور: " خفوف " وفي سيرة ابن كثير " خلوف " وفي دلائل البيهقي: حقوق (3) بمعناه في دلائل البيهقي 7 / 179 - 180 ونقله عن البيهقي ابن كثير في البداية والنهاية 5 / 231 والسيرة النبوية لابن كثير 4 / 457
পৃষ্ঠা - ১৪৯৬
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد (1) ح وأخبرنا أبو القاسم أنا أبو الحسين نا عيسى نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري إملاء ح وأخبرنا أبو العلاء أحمد بن مكي بن حسنوية بزنجان وأبو بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني وأبو المعالي عاصم بن محمد بن غانم بن محمد بن عبد الواحد وأبو الفضل عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن سعدوية قالوا أنا أبو منصور بن شكروية ح وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا إبراهيم بن محمد قالا أنا إبراهيم بن عبد الله نا أبو بكر بن زياد نا يونس بن عبد الأعلى أخبرني عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ح وأخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن أحمد الأصبهاني أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا ابن قتيبة نا حرملة أنا ابن وهب أخبرني عمرو أن بكر بن سوادة حدثة عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو أن النبي (صلى الله عليه وسلم) تلا قول الله عز وجل في إبراهيم " رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم " (2) ح وقال عيسى " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم " (3) ورفع يده ثم قال اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل فسأله فأخبره رسول الله بما قال وهو أعلم فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب إلى محمد فقل _________ (1) كذا بالاصل مكررا (2) سورة إبراهيم الاية: 36 (3) سورة المائدة الاية: 118
পৃষ্ঠা - ১৪৯৭
إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك واللفظ لحرملة وفي حديث ابن خرشيد قوله والمخلص عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير وهو وهم أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك نا عبد الرحمن بن محمد بن منصور نا يحيى بن سعيد القطان عن قدامة بن عبد الله حدثتني حسرة قالت سمعت أبا ذر يقول قام النبي (صلى الله عليه وسلم) بآية حتى أصبح يرددها والآية " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم " أخبرنا أبو إسماعيل سعيد بن المظفر بن أحمد بن عبد الله السكري أنا أحمد بن الفضل الباطرقاني نا أبو بكر محمد بن الحسن بن يوسف الإمام نا أبو الأسود عبد الرحمن بن الفيض نا أبو بشر إبراهيم بن ناصح المديني نا سفيان بن عيينة عن جعفر بن برقان عن يزيد الأصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مثلي ومثلكم أيتها الأمة كمثل رجل استوقد نارا فأقبلت (1) الفراش والدواب التي يغشين النار فجعل يذبها ويطلب (2) الاقتحام في النار وأنا آخذ بحجزكم أدعوكم إلى الجنة و (3) إلا التقحم في النار [931] _________ (1) رسمها بالاصل: بهذه (2) كذا وفي صحيح مسلم: ويغلبنه فيتقحمن فيها (3) غير واضحة بالاصل ونميل الى قراءتها: " وتغلبوني " وفي صحيح مسلم في رواية: " فتغلبوني " وفي رواية أخرى: " تفلتون " (4) الخبر بمعناه من حديث جابر بن عبد الله في صحيح مسلم (كتاب الفضائل) 4 / 1790 والبيهقي في الدلائل 1 / 367 ومن حديث أبي هريرة أخرجه البخاري في كتاب الرقاق - باب النتهاء عن المعاصي ومسلم في كتاب الفضائل باب شفقته على أمته 4 / 1789 وقوله: آخذ: روي بوجهين: أحدهما اسم فاعل بكسر الخاء وتنوين الذال والثاني: فعل مضارع بضم الذل با تنوين والاول أشهر وهما صحيحان وقوله: بحجزكم: الحجز جمع حجزة وهي معقد الازار والسراويل والتقحم: هو الاقدام والوقوع في الامور الشاقة من غير تثبت ومقصود الحديث أنه صلى الله عليه وسلم شبه تاقط الجاهلين والمخالفين بمعاصيهم وشهواتهم في نار الاخرة وحرصهم على الوقوع في ذلك مع منعه اياهم وقبضه على مواضع المنع منهم بيساقط الفراش في نار الدنيا لهواه وضعف تمييزه وكلاهما حريص على هلاك نفسه ساع في ذلك لجهله