তারিখ দামেস্ক

كتب عنه أبو الحسين الرازي (1) في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو القاسم عبد الله بن محمد بن زكريا الأزدي وكان معلما بدمشق على باب الفراديس فكان يعرف بأبي القاسم بن أبي النمر مات سنة تسع (2) وعشرين وثلاثمائة 3495 - عبد الله بن محمد بن زيد حدث عن أبي سعيد عبد الرحمن بن محمد روى عنه علي بن جعفر بن محمد الرازي قرأت على أبي المكارم بن أبي طاهر الأزدي عن نصر بن إبراهيم أنا عبيد الله بن محمد بن يوسف النحوي أنا عيسى بن عبيد الله الموصلي اخبرني أبو الحسن علي بن جعفر بن محمد الرازي نا عبد الله بن محمد بن زيد بدمشق نا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد حدثني أبي نا الجعفر بن سليمان فذكر حديثا كذا في الأصل وأظنه عبد الله بن احمد بن زبر القاضي (3) فأنه يروي عن أبي سعيد الحارثي (4) والله أعلم 3496 - عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون أبو بكر النيسابوري الفقيه الحافظ الشافعي (5) مولى آل (6) عثمان بن عفان سمع العباس بن الوليد (7) بن مزيد واحمد بن محمد بن أبي الخناجر بأطرابلس وأبا _________ (1) قبلها في المطبوعة: قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي (2) في المطبوعة: سبع (3) تقدمت ترجمته في كتابنا " تاريخ دمشق " راجع من اسمه أحمد في أسماء آباء العبادلة (4) ترجمته في سير الأعلام 13 / 138 (5) ترجمته في تاريخ بغداد 10 / 120 وصفة الصفوة 4 / 99 وتذكرة الحفاظ 3 / 819 والعبر للذهبي 2 / 201 طبقات الشافعية للسبكي 3 / 310 البداية والنهاية (بتحقيقنا - 11 / 211) تاريخ الإسلام (حوادث سنة 321 - 340 ص 151) سير الأعلام 15 / 65 الوافي بالوفيات 17 / 480 شذرات الذهب 2 / 302 (6) سقطت من الأصل وزيادتها لازمة عن تاريخ الإسلام وفي البداية والنهاية (بتحقيقنا 11 / 211: مولى أبان بن عثمان) (7) الأصل: " الخليد " والصواب عن سير الأعلام وتاريخ الإسلام

بكر محمد بن عبد الرحمن بن الأشعت الدمشقي وأبا حميد عبد الله بن محمد بن تميم وحاجب بن سليمان البلخي وإسماعيل بن حصن الجبيلي (1) واحمد بن الفضل سالم ويوسف بن سعيد بن مسلم ويونس بن عبد الأعلى واحمد بن عبد الرحمن بن وهب والربيع بن سليمان ووفاء بن سهل وبحر بن نصر وعيسى بن إبراهيم بن مثرود ومحمد بن عزيز ويزيد بن سنان وإسحاق بن الحسين (2) الطحاوي ونصار بن حرب وأبا الأزهر ومحمد بن يحيى الذهلي واحمد بن سعيد الدارمي واحمد بن منصور زاج وفضل بن إبراهيم وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم واحمد بن حفص بن عبد الله وأبا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعلي بن الحسن (3) بن أبي عيسى واحمد بن يوسف السلمي والحسن (3) بن محمد بن الصباح كتب عنه موسى بن هارون الحمال وهو اكبر منه روى عنه أبو العباس بن سعيد وحمزة بن محمد الكناني وأبو علي الحسين بن علي الشافعي وأبو العباس احمد بن محمد بن علي بن هارون البردعي وإبراهيم بن محمد بن حمزة الاصبهاني وأبو طاهر المخلص وأبو القاسم عبيد الله بن احمد بن علي الصيدلاني وأبو إسحاق إبراهيم بن عز الدين خرشيد قوله ودعلج بن احمد وأبو عمر بن حيوية ومحمد بن المظفر وأبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين وأبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني ويوسف بن مسرور القواس أخبرنا أبو سعد احمد بن محمد بن البغدادي أنا أبو المظفر الكوسج وأبو منصور بن شكرويه وإبراهيم بن محمد الطيان وأبو بكر محمد وأبو القاسم علي ابنا احمد بن محمد السمسار حضورا قالوا أنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري اخبرني العباس بن الوليد اخبرني أبي نا الاوزاعي قال سمعت أبا كثير يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يستام الرجل على سوم أخيه حتى يشتري أو يترك ولا يخطب على خطبة أخيه حتى ينكح أو يرد ولا تسأل المرأة طلاق أخيها لتستفرغ صحبتها (4) فأن _________ (1) في المطبوعة: الحنبلي (2) المطبوعة: الحسن (3) عن المطبوعة وبالأصل: الحسين (4) كذا بالأصل وفي المختصر ابن منظور 13 / 273 والمطبوعة: صحفتها

المسلمة أخت المسلمة [6650] أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن احمد أنا احمد بن محمد بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد نا عبد الرحمن بن بشر نا سفيان عن عمرو عن ابن (1) عمر أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إذا لم يجد المحرم النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين [6651] أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن الدارقطني أنا أبو بكر النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد نا يونس بن عبد الأعلى نا الحجاج بن سليمان الرعيني قال قلت لابن لهيعة اسمع بعض عجائزنا تقول الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة فقال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة [6652] قال الدارقطني هذا حديث غريب من حديث محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله لم يروه عنه غير ابن لهيعة تفرد به حجاج عنه كتب الي أبو نصر بن القشيري أنبأ أبو بكر البيهقي أنا أبو (2) عبد الله الحافظ قال عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل الفقيه النيسابوري أبو بكر الشافعي سكن بغداد وكان إمام الشافعين في عصره بالعراق من احفظ الناس للفقهاء (3) واختلاف الصحابة سمع بنيسابور وسمع بالعراق وسمع بمصر وبالجزيرة وبالشام وبالحجاز وذكر بعض شيوخه ثم قال روى عنه أبو العباس بن عقدة وأبو علي النيسابوري وإبراهيم بن حمزة الاصبهاني وحمزة الكناني وهم حفاظ الأرض في وقتهم أخبرنا أبو الحسن (4) علي بن احمد وأبو النجم بدر بن عبد الله قالا قال (5) أنا أبو بكر الخطيب (6) عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون أبو بكر الفقيه مولى أبان بن عثمان بن عفان من وأهل نيسابور رحل في العلم إلى العراق والشام ومصر _________ (1) بالأصل: أبي والمثبت عن المختصر (2) بالأصل: " أبو عبد الله " حذفنا " أبو " مقحمة (3) في المختصر 13 / 273 للفقه (4) الأصل: أبو الحسين خطأ والصواب " الحسن " والسند معروف (5) كذا (6) تاريخ بغداد 10 / 120

وسكن بعد ذلك (1) بغداد وحدث بها عن محمد بن يحيى الذهلي واحمد بن يوسف السلمي واحمد بن الأزهر واحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري (2) وعبد الله بن هاشم الطوسي ومحمد بن الحسين بن اشكاب والحسن بن محمد الزعفراني واحمد بن منصور الرمادي وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن إسحاق الصغاني ويونس بن عبد الأعلى وأبي عبيد الله احمد بن عبد الرحمن بن وهب وأبي ثور عمرو بن سعد وأبي إبراهيم المزني وبحر بن نصر المصريين ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي والعباس بن الوليد البيروتي (3) ومحمد بن عوف الحمصي وأبي أمية الطرسرسي وامثال هؤلاء من يطول ذكره روى عنه دعلج بن احمد وأبو عمربن حيوية ومحمد بن المظفر والدارقطني وابن شاهين وعمر بن إبراهيم الكتاني (4) ويوسف القواس وأبو طاهر المخلص وغيرهم وكان حافظا متقنا عالما بالفقه والحديث موثقا في روايته قالا وقال أبو بكر بن الخطيب قال أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه قال الدارقطني قال أبو بكر كتب عني موسى بن هارون منذ أربعين سنة قال الخطيب وأنبأ البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول ما رأيت احفظ من أبي بكر النيسابوري أنبأنا مساواة أبو المظفر (5) بن القشيري وغيره عن محمد بن علي بن محمد أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال وسألته يعني الدارقطني عن أبي بكر النيسابوري فقال لم ير مثله في مشايخنا لم ير (6) احفظ منه للأسانيد والفنون وكان افقه المشايخ جالس المزني والربيع وكان يعرف زيادات الألفاظ في المتون ولما قعد للحديث قالوا حدث قال بل سلو فسئل عن أحاديث فأجاب فيها واملاها ثم بعد ذلك ابتدأ فحدث أخبرنا أبو النجم بدر (7) بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (8) قال ذكر أبو _________ (1) الزيادة عن تاريخ بغداد (2) تاريخ بغداد: النيسابوريين (3) إعجامها مضطرب بالأصل والمثبت عن تاريخ بغداد (4) إعجامها مضطرب بالأصل والمثبت عن تاريخ بغداد وقد مر أول الترجمة (5) بالأصل: " أبو بكر المظفر " خطأ حذفنا " بكر " واسمه عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن " والسند معروف (6) كذا بالأصل في الموضعين وفي المختصر والمطبوعة: لم نر (7) بالأصل: أبو النجم نا زين بن عبد الله والصواب ما أثبت والسند معروف (8) تاريخ بغداد 10 / 121 وفيه: لم نر

عبد الرحمن السلمي انه سأل الدارقطني فذكره نحوه إلا انه قال يحدث أخبرنا أبو الحسن بن قبيس قال نبأ وأبو نجم أنا أبو بكر الخطيب (1) حدثني محمد بن علي الصوري مذاكرة قال قال لي عبد الغني بن سعيد الحافظ سمعت الدارقطني يقول كنا ببغداد يوما جلوسا في مجلس اجتمع فيه جماعة من الحفاظ يتذاكرون وذكر الدارقطني أبا طالب الحافظ وأبا بكر الجعابي وغيرهما فجاء رجل من الفقهاء فسأل الجماعة من روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) جعلت لي الأرض مسجدا أو جعلت تربتها لنا طهورا [6653] فقالت الجماعة روى هذا الحديث فلان وفلان وسموهم فقال السائل أريد هذه اللفظة وجعلت تربتها لنا طهورا فلم يكن عند واحد منهم جواب ثم قالوا ليس لنا غير أبي بكر النيسابوري فقاموا بأجمعهم إلى أبي بكر فسألوه عن هذه اللفظة فقال نعم حدثنا فلان عن فلان وساق في الوقت من حفظه الحديث واللفظ فيه قال الخطيب وهذا الحديث على هذا اللفظ يرويه أبو عوانة عن أبي مالك الاشجعي عن ربعي بن حراش (2) عن حذيفة بن اليمان عن النبي (صلى الله عليه وسلم) تفرد به أبو عوانة واخرجه مسلم بن الحجاج في صحيحه (3) قال أنبأنا أبو سعد الماليني نا يوسف بن عمر بن مسرور قال سمعت أبا بكر النيسابوري يقول تعرف من اقام أربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة على طهارة العشاء الاخيرة ثم قال أنا هو وهذا كله قبل أن اعوف (4) أم عبد الرحمن ايش (5) لمن زوجني ثم قال في اثر هذا ما أراد إلا خيرا (6) أخبرنا أبو الحسن (7) محمد بن احمد بن إبراهيم بن صرما أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد بن الخلال قال سمعت الشيخ أبا القاسم الصيدلاني يقول توفي أبو بكر النيسابوري في أول سنة أربع وعشرين وثلاثمائة _________ (1) تاريخ بغداد 10 / 121 - 122 (2) بالأصل: " حراس " (3) صحيح مسلم (5) كتاب المساجد ومواضع الصلاة رقم 522 (4) عن تاريخ بغداد وبالأصل: يعرف (5) مكانها بالأصل: " أنس أبو محمد البغدادي الفقيه النخعي الواعظ سمع الحديث ببغداد " صوبنا العبارة حدفنا وزدنا عن تاريخ بغداد (6) تاريخ بغداد: ما أريد إلا الخير (7) الأصل: أبو الحسين والمثبت يوافق مشيخة ابن عساكر ص 168 / ب