حرف العين
عبد الله بن محمد بن جعفر أبو القاسم القزويني الفقيه الشافعي
পৃষ্ঠা - ১৪৩২০
وهشام بن خالد الازرق والمسيب بن واضح وابراهيم بن مهدي المصيصي وسهل بن صالح ولوين روى عنه أبو الميمون بن راشد واحمد بن سليمان بن حذلم وابراهيم بن دحيم ومحمد بن محمد بن أبي حذيفة وهشام بن محمد بن جعفر الكندي وقدم دمشق سنة تسع وستين ومائتين أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن احمد أنا تمام بن محمد أنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد نا أبو أسامة نا أبو سعيد عمر بن حفص الأنصاري عن سعد بن عمارة البجلي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن من الشعر حكمة وان من البيان سحرا
[6642] غريب الإسناد أخبرنا أبو محمد أيضا نا عبد العزيز أنا تمام أنا أبو الحسن احمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم قراءة عليه نا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي بدمشق ف ي سنة تسع وستين ومائتين نا حجاج بن أبي منيع (1) واسم أبي منيع يوسف بن عبد الله بن أبي زياد الرصافي بحديث ذكره
3484 - عبد الله بن محمد بن جعفر أبو القاسم القزويني الفقيه الشافعي (2) ولي قضاء دمشق نيابة عن محمد بن العباس الجمحي وولي قضاء الرملة وسكن مصر وحدث عن يزيد بن محمد بن عبد الصمد ويونس بن عبد الأعلى ومحمد بن عوف وأبي حفص عمر بن مقلاص ومحمد بن إسحاق الصغاني وابراهيم بن سليمان بن حبان والربيع بن سليمان ومحمد بن اصبغ بن الفرج
_________
(1) ترجمته في تهذيب الكمال 4 / 169
(2) ترجمته وأخباره في ميزان الإعتدال 2 / 495 طبقات الشافعية للسبكي 3 / 320 لسان الميزان 3 / 345 شذرات الذهب 2 / 270 والوافي بالوفيات 17 / 477 والعبر للذهبي 2 / 162، وتاريخ الإسلام (حوادث سنأ 311 - 320 ص 495) وانظر بحاشيته أسماء مصادر أخرى ترجمت له
পৃষ্ঠা - ১৪৩২১
روى عنه أبو بكر بن المقرئ وعبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ المعروف بابن السقا الواسطي والحسن (1) بن حبيب وأبو دفافة اسلم بن محمد بن سلامة العماني وأبو الحسن (1) عبد الرؤوف بن الحسن (1) الدمشقي وأبو الحسين الرازي وأبو القاسم بن أبي العقب وأبو الطيب احمد بن إسحاق بن إبراهيم الربعي ويوسف بن القاسم الميانجي وأبو احمد بن عدي وأبو الحسين بن المظفر الحافظ وأبو سعيد بن الأعرابي أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم بن رواد الكاتب واحمد بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا القاضي عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني قاضي الرملة بمصر نا إبراهيم بن سليمان بن حبان نا أبو حفص الاعشى عن الاعمش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من كذب علي متعمدا فايتبؤا مقعده من النار
[6643] قال ابن المقرئ هكذا حدثنا هذا الشيخ ورأيت اصحابنا ضعفوه بعد كتابنا عنه والله اعلم وأنكروا عليه أشياء أخبرنا أبو غالب احمد بن الحسن أنا القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم بن محمد بن نصر بن صالح بن عصمة النسفي الشافعي قراءة عليه أخبرنا الخليل بن محمد بن الخليل الواسطي بها نا عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ نا عبد الله (2) بن جعفر قاضي دمشق نا يونس (3) بن عبد الأعلى قال قال لي الشافعي رأيت العراق قال قلت لا قال لم تر (4) الدنيا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز بن احمد نا تمام بن محمد اجازة أنا أبو عبد الله بن مروان قال وكان خليفته يعني محمد بن العباس الجمحي على دمشق عبد الله بن محمد القزويني كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أخبرنا (5) عمي عن أبيه
_________
(1) بالأصل: " الحسين " والمثبت عن المطبوعة
(2) كذا بالأصل هنا وهو صاحب الترجمة
(3) بالأصل: " يوسف " والصواب ما أثبت انظر أول الترجمة
(4) بالأصل: ترى
(5) المطبوعة: أخبرني
পৃষ্ঠা - ১৪৩২২
ح قال اللفتواني وأنا أبو عمرو (1) بن مندة اجازة عن أبيه أبي عبد الله قال قال أنا أبو سعيد بن يونس (2) عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني يكنى أبا القاسم كان فقيها على مذهب الشافعي وكانت له حلقة بمصر وكان قد تولى قضاء الرملة وكان محمودا فيما يتولى وكان يظهر عبادة وورعا وكان قد ثقل سمعه شديدا وكان يفهم الحديث ويحفظ وكان له مجلس إملاء في داره وكان يجتمع إليه حفاظ الحديث وذوو الأسنان منهم وكان مجلسه وقيرا ويجتمع فيه جمع كثير فخلط في آخر عمره ووضع أحاديث على متون محفوظة معروفة وزاد في نسخ معروفة مشهورة فافتضح وحرقت الكتب في وجهه وسقط عند الناس وترك مجلسه فلم يكن يجئ إليه أحد (3) توفي بعد ذلك بيسير أنبأنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد الرحيم بن احمد البخاري عن عبد الغني بن سعيدد الحافظ قال سمعت علي بن زريق (4) بن إسماعيل يقول احد ما اخذ على عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني روايته عن أبي قرة عن سعيد بن تليد (5) عن عبد الرحمن بن القاسم عن مالك عن الزهري عن انس بن مالك عن النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا قرب العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء
[6644] واخذ عليه انه كان إذا حدث يقول لأبي جعفر بن البرقي في حديث بعد حديث كتبت هذا عن أحد فكان ذاك يقول له نعم كتبته عن فلان وفلان فلما كثر هذا منه قال له القزويني ما مثلي ومثلك إلا كشاعر جاء إلى رجل فمدحه بقصيدة فلما فرغ منها وانتظر جائزته قال له هذه قصيدة مقولة فحلف ذاك انه ما قالها إلا هو وانه سهر فيها حتى نظمها فقال له الممدوح أنا انشدك إياها حتى تعلم أنها مقولة فأنشده إياها فأنكر الناس هذا على القزويني مع ما أنكروا عليه واتهموه بأنه يفتعل الأحاديث وأنها
_________
(1) الأصل: " أبو عمر " والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل
(2) انظر طبقات الشافعية 3 / 320 وميزان الاعتدال 2 / 495 والوافي بالوفيات 17 / 478
(3) في المطبوعة: كثير أحد
(4) إعجامها مضطرب بالأصل قد تقرأ " زريق " وتقرأ: " رزيق " والصواب زريق كما أثبت يوافق المختصر 13 / 270
(5) بالأصل: بكير والصواب ما أثبت وهو سعيد بن عيسى بن تليد (تهذيب الكمال 7 / 276)
পৃষ্ঠা - ১৪৩২৩
ليست عند أحد ووقع له ابن البرقي هذا بدعيا لعادته الكذب (1) قال عبد الغني وسمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد الرعيني العدل يقول قدم علينا ابن المظفر وكان رجلا احول اشبح فحضر عند القزويني فقال له إن هذا الذي تمله علينا هو عندنا كثير بالعراق يريد حديث مصر فكان ذلك متبدأ إخراج القزويني حديث عمرو بن الحارث فكان منه الذي كان من تكثر الناس عليه أحاديث املاها من حديث عمرو أنبأ أبو عبد الله الفرواي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سألت أبا الحسن الدارقطني عن عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني المحدث بمصر فقال كذاب يضع الحديث وضع لعمرو بن الحارث اكثر من مائة حديث وقال لي أبو إسحاق النسائي افسده علينا ابن المظفر قلت وكيف قال كان يحدثنا ولم نقف (2) على حاله حتى جاء فقال له أين حديث المصريين عمرو بن الحارث وحيوة وهؤلاء فوقع في هذه البلايا أنبأنا أبو محمد بن حمزة عن عبد الرحيم بن احمد عن (3) عبد الغني سعيد قال سمعت أبا عيسى العروضي يقول سمعت أبا جعفر الطحاوي يقول أن كان أبو القاسم قدم إلى مصر فكتب عن شيوخها هذه الأحاديث ونحن بها لم يكتبها فلما كنا (4) لا ننظره قال عبد الغني ومما انكر عليه انه حدث عن عبيد الله بن سعيد بن (5) عفير عن أبيه عن رشدين بن سعد عن عقيل ويونس وعمرو بن الحارث وقرة عن الزهري قراءة فيها عمرو بن الحارث والناس يروونها وليس فيها عمرو بن الحارث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل الإسماعيلي أنا حمزة بن يوسف قال سألت أبا الحسن الدار قنطي عن عبد الله بن محمد بن
_________
(1) في المطبوعة: هو يدعيها لإرادته الكذب
(2) بالأصل: ولم يقف
(3) بالأصل: بن
(4) في المطبوعة: فما كنا إلا نناظره
(5) بالأصل: " عن " خطأ انظر ترجمة سعيد بن كثير بن عفير في سير الأعلام 10 / 583 وتهذيب الكمال 7 / 280
পৃষ্ঠা - ১৪৩২৪
جعفر (1) بن القاسم القزويني القاضي فقال ضعيف قرأت بخط ابرهيم بن عبد الله بن حصين (2) الاندلسي محتسب دمشق سمعت علي بن عمر بن احمد الدارقطني يقول عبد الله بن جعفر القزويني ضعيف كذاب يضع الحديث ألف كتاب سنن الشافعي (3) فيها مائتا حديث اقل واكثر لم يحدث بها الشافعي قرأت على أبي القاسم بن السمرقندي عن أبي تمام علي بن محمد وأبي الغنائم محمد بن علي بن علي عن أبي الحسن الدارقطني ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا المبارك بن عبد الجبار بن احمد أنبأ أبو الحسين (4) محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أنا أبو الجسن دار قطني أن أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم النسائي المعدل بمصر قال املى علينا أبو (5) القاسم القزويني في مجلس العامة حدثنا أبو يحيى محمد بن جابر المحاربي فصاح به أبو احمد الزيدي وغيره من الغرباء فقالوا هو أبو بجير بالجيم وصدقوا في قولهم وهو أبو بجير (6) محمد بن جابر يروي عن يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي وغيره وله ابنان روى عنهما الحديث أحدهما جابر بن أبي بجير وهو الاكبر والآخر بجير بن محمد وهو الاصغر يروي عن هارون بن حاتم وغيره واخوه جابر يروي عن عاصم بن يوسف اليربوعي وقال لي أبو إسحاق النسائي حدث القزويني يوما في مجلس العامة حدثنا واقد بن موسى بالقاف وانما هو وافد بالفاء وهو من أهل المصيصة حدثنا عنه جماعة من شيوخنا منهم احمد بن حبيب الزراد ومحمد بن إسماعيل الفارسي والحسين بن محمد بن عبادة الواسطي أنبأنا أبو محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري عن عبد الغني بن سعيد قال ومما
_________
(1) كذا بالأصل وهو: " أبو القاسم "
(2) كذا بالأصل وفي المطبوعة: " حصن "
(3) بالأصل: للشافعي والمثبت عن المختصر 13 / 2700 وميزان الاعتدال 2 / 495
(4) في المطبوعة: أبو الحسن
(5) بالأصل: أبا
(6) ترجمته في تهذيب الكمال 16 / 160