তারিখ দামেস্ক

السيرة النبوية

باب ما ذكر من شجاعته وشدته واشتهر بين الناس من

পৃষ্ঠা - ১৪১৫
رواه أبو موسى الترمذي في الشمائل عن الدارمي أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو المظفر محمود بن جعفر الكوسج وأبو منصور بن شكرويه ح وأخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه وأبو محمد بن طاووس المقرئ قالا أنا أبو منصور بن شكرويه نا الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان نا أبي نا أبو حاتم الرازي نا إبراهيم بن المنذر الحزامي (1) نا عبد العزيز بن أبي ثابت ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا تكلم رئي (2) كالنور من ثناياه وكان أفلج الثنيتين أخبرنا أبو بكر الفرضي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر (3) بن حيويه أنا أحمد بن معروف بن بشر الجسار أنا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد (4) أنا محمد بن عبد الله الأسدي نا مسعر سمعت شيخا يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان في كلام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ترتيل أو ترسيل رواه ابن المبارك عن مسعر فقال عن جابر بن عبد الله أو ابن عمر بالشك أخبرنا عاليا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور سبط بحروية أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا عبد الله بن محمد بن أسماء نا عبد الله عن مسعر وأخبرناه عاليا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر محمد بن إسماعيل وأبو عمر بن حيوية قالا نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا عبد الله بن المبارك أنا مسعر حدثني شيخ أنه سمع جابر بن عبد الله أو ابن عمر يقول كان في كلام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ترتيل أو ترسيل _________ (1) بالاصل: " الحرامي " والصواب بالزاي ترجمته في سير الاعلام 10 / 689 (2) بالاصل: رأى (3) بالاصل: " عمرو " خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 16 / 409 (4) طبقات ابن سعد 1 / 375
পৃষ্ঠা - ১৪১৬
" باب ما ذكر من شجاعته وشدته واشتهر بين الناس من بطشه وقوته " أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن المزرفي (1) نا أبو الحسين بن المهتدي أنا علي بن عمر بن محمد الحربي نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي إملاء ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله محمد بن طلحة بن علي الرازي قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي قالا نا علي بن الجعد ثنا وقال البغوي أنا زهير عن أبي إسحاق عن حارثة زاد البغوي (2) بن مضرب عن علي قال كنا إذا احمر البأس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله (صلى الله عليه وسلم) فما يكون منا أحد أقرب إلى القوم منه (3) رواه أبو يعلى الموصلي عن عبيد الله بن عمر القواريري عن هشام بن عبد الملك عن زهير أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعدوية أنا إبراهيم سبط بحروية أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى حدثنا عبيد الله زاد أحمد بن حمدان بن عمر _________ (1) بالاصل: المرزقى والصواب ما أثبت نسبة إلى المرزقة وقد مضى التعريف به (2) بالاصل: " زاد البغوي أنا زهير عن أبي إسحاق عن حارثة نا البغوي بن مضرب " كذا العبارة وفيها اضطراب والصواب ما أثبت (3) الخبر في صحيح مسلم رقم 1776 من طريق آخر انظر السيرة النبوية للذهبي ص 462 من طريق زهير بن معاوية
পৃষ্ঠা - ১৪১৭
نا ابن مهدي سماه ابن حمدان عبد الرحمن نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال لما حضر البأس (1) يوم بدر اتقينا برسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان من أشد الناس ما كان أحد أو قال لم يكن أحد وقال ابن المقرئ ما كان أو لا كان أحد أقرب إلى المشركين منه أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر بن السبط أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد (2) حدثني أبي نا وكيع نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال لقد أتينا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو أقربنا إلى العدو فكان من أشد الناس يومئذ بأسا أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي (3) أنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا عمرو بن محمد العنقزي نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال لما كان يوم بدر اتقينا المشركين برسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان أشد الناس بأسا قال وثنا الحسن بن شبابة (4) نا إسرائيل فذكره بإسناده نحوه وزاد فيه وما كان أحد أقرب إلى المشركين منه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن بن الخلال أنبأ أبو الحسن محمد بن عثمان بن محمد بن عثمان بن شهاب المقرئ نا محمد بن نوح الجنديسابوري نا هارون بن إسحاق نا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال _________ (1) إعجامها مضطرب الاصل والذي أثبت يوافق عبارة الرواية السابقة (2) مسند أحمد 1 / 86 (3) دلائل النبوة للبيهقي 1 / 324 (4) في دلائل البيهقي: قال: وحدثنا الحسن قال: حدثنا شبابة
পৃষ্ঠা - ১৪১৮
لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو أقربنا إلى العدو وكان أشد الناس بأسا أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي إملاء نا العباس بن أحمد البرتي (1) نا عثمان بن أبي شيبة نا شريك بن عبد الله النخعي عن إسحاق عن البراء قال لا والله ما ولا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم حنين (2) قال والعباس بن عبد المطلب وأبو سفيان بن الحارث آخذان بلجام بغلته وهو يقول * أنا النبي لا كذب * أنا ابن عبد المطلب * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله محمد بن طلحة بن علي الرازي قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة (3) أنا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد قراءة من حفظه أنا زهير عن أبي إسحاق قال قال رجل للبراء أي أبا عمارة أكنتم يوم حنين وليتم قال لا والله ما ولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولكنا لقينا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن فرشقونا رشقا ما يكادون يخطئون قال فأقبلوا هناك إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على بغلته البيضاء وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به قال فنزل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) واستنصر ثم قال * أنا النبي لا كذب * أنا ابن عبد المطلب * قال ثم صفهم أو قال صفنا (4) _________ (1) إعجامها مضطرب بالاصل والصواب ما أثبت هذه النسبة إلى برت بكسر الباء مدينة بنواحي بغداد ترجمته في سير الاعلام 14 / 257 (2) لفظة غير مقروءة رسمها: دبرة " أو " وبره " (3) بالاصل: حنانة (4) الخبر: أخرجه في كتاب الجهاد (ح: 2930) ومسلم في كتاب الجهاد والسير (3 / 1400) وفي دلائل البيهقي 1 / 177 و 5 / 133 و 134 و 135 والسيرة النبوية للذهبي ص 462 وانظر تخريجه فيها وقوله: أنا عبد المطلب انتسب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جده عبد المطلب لشهرته خاصة أن أبيه عبد الله مات شابا حتى أن كثيرا من العرب وبني هاشم كانوا يدعونه ابن عبد المطلب وكان عبد المطلب أكثر شهرة وذياع صيت من أبيه عبد الله واسمه يتردد في مجالس الاشراف وكبار النابهين وكبار القوم
পৃষ্ঠা - ১৪১৯
أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي (1) أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرتنا فاطمة بنت ناصر العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور وأنا حاضرة أنبأ أبو بكر بن المقرئ قال أنبأ أبو يعلى نا عثمان بن أبي شيبة نا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء أن النبي (صلى الله عليه وسلم) لما لقي المشركين يوم حنين نزل عن بغلته فترجل أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري أبو عبد الله نا يوسف بن حماد نا عبد الأعلى نا قرة بن خالد عن عمرو بن دينار ولا أعلمه إلا أسنده إلى جابر أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال يوم حنين الآن حمي الوطيس ثم انحا في ركابه ثم قال انهزموا ورب الكعبة مرتين [812] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان أنا أبو طاهر محمد بن علي بن عبد الله بن مهدي الشاهد الأنباري أنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن عمر المديني بمصر وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري (2) أنا أبي الأستاذ أبو القاسم أنا أبو نعيم الإسفرايني أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ قالا نا يونس بن عبد الأعلى أنا ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني (3) كثير بن عياش فقال أبو عوانة العباس بن عبد المطلب قال قال عباس وقال أبو عوانة العباس بن عبد المطلب (3) شهدت النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال أبو طاهر مع النبي (صلى الله عليه وسلم) يوم حنين فلزمت أنا وأبو سفيان (4) بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلم نفارقه ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) على _________ (1) إعجامها مضطرب والصواب ما أثبت وقد مر (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدركت العبارة على هامشه وبجانبها كلمة صح (3) كذا السند بين الرقمين بالاصل ويبدو الاضطراب (4) اسمه كنيته وقيل: اسمه: المغيرة
পৃষ্ঠা - ১৪২০
بغلة له شهباء وقال أبو عوانة بيضاء (1) أهداها إليه وقال أبو عوانة له فروة بن ثعلبة وقال أبو (2) عوانة بن نفاثة (3) وهو الصواب الجذامي (4) فلما التقى المسلمون والكفار ولى المسلمون منهزمين وقال أبو عوانة مدبرين فطفق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يركض بغلته (5) نحو الكفار قال عباس وأنا آخذ بلجامه وقال أبو عوانة بخطام بغلة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اكفها إرادة أن لا يسرع وأبو سفيان آخذ بركاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أي عباس ناد زاد أبو طاهر في وقالا أصحاب السمرة (6) قال عباس وكنت رجلا (7) صيتا فقلت بأعلا صوتي أين أصحاب الشجرة وقال أبو عوانة السمرة (6) قال فوالله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها (8) فقالوا ألا يا لبيك يا لبيك فاقتتلوا هم والكفار والدعوة في الأنصار زاد أبو طاهر يقولون وقالا يا معشر الأنصار زاد أبو طاهر يا معشر الأنصار وقالا ثم قصرت الدعوة على بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو على بغلته كالمتطاول عليها إلى قتالهم فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) هذا حين حمي الوطيس (9) _________ (1) هي بغلة واحدة قال العلماء لا يعرف له بغلة سواها وهي التي يقال لها: دلدل (2) زيادة لازمة (3) رسمها وإعجاهما مضطربان والصواب ما أثبت عن صحيح مسلم (4) تقرأ بالاصل: الجدائي والصواب ما أثبت عن صحيح مسلم (5) يركض بغلته: إي يضربها برجله الشريفة على كبدها لتسرع (6) أصحاب السمرة: هي الشجرة التي التي بايعوا تحتها بيعة الرضوان ومعناه: ناد أهل بيعة الرضوان يوم الحديبية (7) صيتا أي قوي الصوت قال الحازمي في المؤتلف: أن العباس رضي الله تعالى عنه كان يقف على سلع فينادي غلمانه في آخر الليل وهم في الغابة فيسمعهم قال: وبين سلع والغابة ثمانية أميال (8) أي صيتا أي قوي الصوت قال الحازمي في المؤتلف: أن العباس رضي الله تعالى عنه كان يقف على سلع فينادي غلمانه في آخر الليل وهم في الغابة فيسمعهم قال: وبين سلع والغابة ثمانية أميال (8) أي عودهم لمكانتهم وإقبالهم إليه صلى الله عليه وسلم عطفة البقر على أولادها أي كان فيها انجذاب مثل ما في الامات حين حنت على الاولاد قال النووي: قال العلماء: في هذا الحديث دليل على أن فرارهم لم يكن بعيدا وأنه لم يحصل الفرار من جميعهم وإنما فتحهه عليهم من في قلبه مرضه من مسلمة أهل مكة المؤلفة ومشركيها الذين لم يكونوا أسلموا وإنما كانت هزيمتهم فجأة لانصبابهم عليهم دفعة واحدة ورشقهم بالسهام ولا ختلاط أهل مكة معهم ممن لم يستقر الايمان في قلبه وممن يتربص بالمسلمين الدوائر وفيهم نساء وصبيان خرجوا للغنيمة فتقدم أخفاؤهم فلما رشقوهم بالنبل ولوا فانقلبت أولاهم على أخراهم إلى أن أنزل الله سكينته على المؤمنين كما ذكر الله تعالى في القرآن (9) هذا احين حمي الوطيس: قال الاكثرون هو شبه تنور يسجر فيه ويضرب مثلا لشدة الحرب التي يشبه
পৃষ্ঠা - ১৪২১
قال ثم أخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حصيات فرمى بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت أنظر فإذا القتال على هيئته على ما أراه وقال أبو عوانة أرى قال فوالله ما هو إلا أن رماهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بحصياته زاد أبو عوانة قال وقالا فما رأيت أرى أحدهم ذليلا (1) وأمرهم مدبرا انتهى حديث أبي عوانة وزاد أبو طاهر إلى آخر الحديث قال (2) وكان عبد الرحمن بن أزهر يحدث أن خالد بن الوليد يومئذ خرج وهو على الخيل وهو خيل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ابن أزهر فلقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعدما هزم الله الكفار ورجع المسلمون إلى رحالهم يمشي في الناس ويقول من يدل على رحل خالد بن الوليد حتى دللناه على رحله فإذا خالد مستندا إلى مؤخرة رحله فأتاه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فنظر إلى جرحه وقال الزهري وحسبت أنه قال وتفل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم [813] أخرجه النسائي عن يونس دون حديث عبد الرحمن بن زاهر أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد (3) حدثني أبي نا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري قال أخبرني كثير بن عباس بن عبد المطلب عن أبيه العباس قال شهدت مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حنينا قال فلقد رأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) وما معه إلا أنا وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب (4) فلزمنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلم نفارقه وهو على بغلة شهباء وربما قال معمر بيضاء أهداها له فروة بن نعامة (5) الجذامي فلما التقى المسلمون والكفار ولى المسلمون مدبرين وطفق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وأنا آخذ بلجام بغلة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أكفها وهو لا يألو ما أسرع نحو المشركين وأبو سفيان بن الحارث _________ - حرها حره وقيل: التنوز نفسه قال الاصمعي: هي حجارة مدورة إذا حميت لم يقدر أحد أن يطأ عليها (1) في صحيح سملم: كليلا (2) القائل هو الزهري أحد رواة الحديث انظر بداية السند (3) مسند الامام أحمد 1 / 207 (4) وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم (5) كذا بالاصل والمسند ومر في الرواية السابقة: نفاثة وهو الصواب
পৃষ্ঠা - ১৪২২
آخذ بغرز رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا عباس ناد يا أصحاب السمرة قال وكنت رجلا صيتا فقلت بأعلى صوتي أين أصحاب السمرة قال فوالله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك يا لبيك وأقبل المسلمون فاقتتلوا هم والكفار فثارت (1) الأنصار يقولون يا معشر الأنصار ثم قصرت (2) الدعوان على بني الحارث بن الخزرج فنادوا يا بني الحارث بن الخزرج قال فنظر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو على بغلته كالمتطاول عليهما إلى قتالهم فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هذا حين حمي الوطيس قال ثم أخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حصيات فرمى بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب الكعبة قال فذهبت أنظر فإذا القتال على هيئته فيما أرى فوالله ما هو إلا أن رماهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بحصياته (3) فما زلت أرى أخذهم (4) كليلا وأمرهم مدبرا حتى هزمهم الله قال فكأني أنظر إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) يركض خلفهم على بغلته [814] أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدوية أنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي أنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب نا أبو بكر محمد بن هروي الروياني نا أبو صالح محمد بن زيتون نا حماد بن زيد نا ثابت عن أنس قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أجمل الناس وجها وأجرأ (5) الناس صدرا وأشجع (6) الناس قلبا ولقد فزع أهل المدينة مرة فركب فرسا لأبي طلحة عريا (7) ثم قال لم تراعوا لم تراعوا إنه وجدته بحرا يعني الفرس (8) [815] _________ (1) في المسند: فنادت (2) كذا (3) بالاصل: بحصاته والمثبت عن المسند (4) في المسند: " حدهم كليلا " أي ما زلت أري قوتهم ضعيفة (5) رسمت بالاصل: وأجري (6) رسمها غير واضح بالاصل وتقرأ: وأسمع (7) رسمها بالاصل: عري (8) الحديث أخرجه البخاري في كتاب الجهاد فتح الباري 6 / 95 و 10 / 455 ومسلم في الفضائل (ص 1802 والبيهقي في دلائله 1 / 313 و 1 / 325 والذهبي في التاريخ (السيرة النبوية ص 463) وابن سعد 1 / 373 وابن كثير في البداية والنهاية 6 / 37
পৃষ্ঠা - ১৪২৩
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وعبد الباقي بن محمد بن غالب وأبو القاسم بن البسري قالا أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد بن صاعد نا محمد بن زيتون المكي نا حماد بن زيد نا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال كان النبي (صلى الله عليه وسلم) أجمل الناس وجها وأجودهم كفا وأشجعهم فزع أهل المدينة فخرج على فرس لأبي طلحة عري فقال لن تراعوا لن تراعوا ثم رجع فقال إني وجدته لبحرا وليس (1) في حديث ابن النقور عري (3) [816] أخبرنا أبو القاسم الشحامي (2) نا محمد بن عبد الرحمن الجنزرودي أنا محمد بن أحمد الحيري أنا عبد الله محمد بن نعيم إملاء في سنة ثلاثمائة نا محمد بن زنبور نا حماد بن زيد نا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أكمل الناس وجها وأحسن الناس صورة وأشجع الناس قلبا ولقد فزع أهل المدينة يوما فركب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فرسا لأبي طلحة عريا ثم قال لن تراعوا لن تراعوا مرتين إنه وجدته بحرا [817] أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو عروبة ومحمد بن إبراهيم الديبلي قالا نا محمد بن زنبور واللفظ لأبي عروبة نا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس ح قال وأنا أبو عروبة نا أبو موسى نا عبد الرحمن بن مهدي نا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أشجع الناس وأجود الناس كان فزع بالمدينة فخرج الناس قبل الصوت (4) فاستوى على فرس لأبي طلحة عري (5) عليه سرج وفي عنقه السيف قال وجدناه بحرا أو إنه لبحر [818] _________ (1) كتبت اللفظة فوق الكلام (2) بالاصل بالسين المهملة خطأ (3) اضطرب إعجامها بالاصل والصواب ما أثبت (4) بالاصل " قيل الصواب " كذا ولعل الصواب ما أثبت قياسا إلى عبارة البيهقي في الدلائل (5) كلمة غير مقروءة بالاصل
পৃষ্ঠা - ১৪২৪
قال ابن المقرئ سمعت أبا عروبة يقول لم يسمع محمد بن زنبور من حماد بن زيد إلا هذا الحديث الواحد أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن علي العباسي النقيب المكي قال أنا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي ح وأخبرنا أبو سهل بن سعدوية أنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي قالا أنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن فراس المكي نا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفضل الديبلي نا أبو صالح محمد بن زنبور المكي ثنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أجمل الناس وجها وأجود الناس كفا وأشجع الناس قلبا خرج وقد فزع أهل المدينة فركب فرسا لأبي طلحة عريا ثم رجع وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال إني وجدته بحرا وفي حديث أبي الفضل الرزاي لن تراعوا لن تراعوا [819] وزاد قال ابن فراس قال الديبلي قاله ابن زنبور لم أسمع من حماد بن زيد غير هذا الحديث لقيته عند زمزم فحدثني بهذا الحديث أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال قرئ على أبي عثمان البحيري (1) أنا أبو زكريا الحربي يعني يحيى بن إسماعيل أنا أحمد بن محمد بن يحيى نا موسى بن إسحاق الكناني نا وكيع بن الجراح عن أشعث السمان عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال كان النبي (صلى الله عليه وسلم) من أشجع الناس وأسمح الناس أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني أنبأ رشأ بن نظيف المقرئ أنا الحسن بن إسماعيل بن محمد نا أحمد بن مروان المالكي نا زيد بن إسماعيل نا يزيد بن هارون عن مسعر بن كدام عن عبد الملك بن عمير عن ابن عمر قال ما رأيت أحدا أشجع ولا أجود ولا أوضأ من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد في كتابه ثم حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن أحمد عنه قال أنا أبو نعيم الحافظ أنا أبو القاسم سليمان بن _________ (1) بالاصل: البحتري والصواب ما أثبت وقد مضى التعريف به