أخبرنا (1) أبو بكر بن المزرفي (2) نا أبو الحسين بن المهتدي نا أبو حفص بن شاهين نا إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد نا الحسن بن عرفة نا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما مررت بسماء إلا رأيت فيها مكتوب محمد رسول الله أبو بكر الصديق أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنا أبو سعد الجنزرودي (3) أنا أبو عمرو حفص بن شاهين نا محمد بن جعفر بن بكر الخوارزمي ومحمد بن إبراهيم الأنماطي ويعقوب بن إبراهيم العسكري والحسن بن سعيد المروذي ح وأخبرنا أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف أنا أبو نصر الزينبي أنا أبو بكر بن زنبور (4) نا محمد بن السري بن عثمان التمار ح وأخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن أنا علي بن محمد ح وأخبرنا أبو المعالي محمد بن حمزة أنا أبو القاسم بن بيان (5) ح حدثنا أبو القاسم بن بيان في كتابه وأخبرنا خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى وأبو سليمان داود بن محمد عنه (6) قالا أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد وأخبرنا أبو (7) الحسن الغساني قالا نا وأبو منصور بن خيرون قالوا أنا أبو _________ (1) قبله في م وقد سقط الخبر من الأصل نثبته هنا وتمام روايته: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين بن سيكنة أنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن أحمد بن القاسم بن جامع الدهان أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب الحارثي نا محمد بن غالب نا يحيى بن محمد نا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن أبا بكر رحمه الله في السماء كاكثر في الماء وأنعما (2) بالأصل وم: المرزقي خطأ والصواب ما أثبت وقد مر (3) رسمها وإعجمها مضطربان بالأصل وم والصواب ما أثبت وقد مر (4) عن م وبالأصل: " ز - ون " (5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (6) " عنه " ليست في م (7) في م: " أبو " والصواب ما أثبت

بكر الخطيب أنا أبو عمر بن مهدي ومحمد بن أحمد بن رزق البزار وأبو الحسن بن الفضل العطار وعبد الله بن يحيى السكري ومحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد (1) وحدثنا مسعود عبد الجليل (2) بن محمد بن عبد الواحد لفظا وأبو علي الحسن بن الحسن بن أحمد بن متوله (3) وأبو الفتح عبد الرزاق بن محمد بن عبد الرزاق المؤذن (4) قراءة قالوا أنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد أنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد القطان ببغداد وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر (5) وأبو الحسن عبيد الله بن محمد بن أحمد قالا أنا أبو يعلى الصابوني أنا أبو علي بن عبد الله بن خالد الذهلي وأخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد أنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار قالوا أنا إسماعيل بن محمد بن الصفار قالوا ثنا الحسن بن عرفة نا عبد الله بن إبراهيم الغفاري عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن سعيد أبي (6) أبي سعيد عن (7) أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عرج بي إلى السماء زاد أبو يعلى الدنيا وقالا فما مررت بسماء إلا وجدت فيها اسمي مكتوبا محمد رسول الله وأبو بكر الصديق خلفي وفي حديث بعضهم من خلفي ولم يقل أبو يعلى وابن شاهين مكتوبا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري (8) وأبو محمد بن أبي (9) عثمان أنا أحمد بن محمد بن القاسم بن الصلت نا _________ (1) ما بين معكوفتين أضيف عن م سقط من الأصل (2) بالأصل: " وأخبرتنا أم مسعود عند الخليل " خطأ صوبنا السند عن م وانظر مشيخة ابن عساكر ص 103 / أرقم 591 (3) مشيخة ابن عساكر ص 43 / ب (4) مشيخة ابن عساكر 114 / ب (5) في م: وأبو محمد هبة الله بن سهل وأبو الحسن عبيد الله بن محمد بن أحمد قالوا وكانت جملة " وأبو محمد هبة الله بن سهل " موجودة بالأصل بعد " محمد بن محمد بن مخلد " (6) زيادة لازمة (7) من قوله: وأخبرنا أبو القاسم عبد الواحد إلى هنا مضطرب في م (8) عن م وبالأصل: البشري (9) بالأصل وم: أبو

إبراهيم بن عبد الصمد نا محمد بن الوليد مولى قريش نا عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما مررت بملاء من الملائكة إلا رأيت اسمي واسم أبي بكر خلفي أخبرنا جدي القاضي أبو المفضل يحيى بن علي أنا أبو القاسم عبد الرزاق بن عبد الله بن الفضل (1) أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أحمد السراج أنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بحلب نا أبو الحسن محمد بن عامر بن مرداس بن هارون السمرقندي نا أبو محمد عصام بن يوسف بن قدامة الباهلي ببلخ حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لما عرج بي ما مررت بسماء إلا وجدت فيها اسمي وأبي بكر الصديق من خلفي أخبرنا أبو منصور بن خيرون قال أنا وأبو الحسن بن سعيد قال نا أبو بكر الخطيب (2) أخبرني أحمد بن عمر بن علي القاضي بدرزيجان (3) أنبأ أحمد بن علي بن محمد بن الجهم الكاتب نا محمد بن جرير الطبري حدثني عمر بن إسماعيل بن مجالد نا ابن فضيل قال الخطيب وأنا محمد بن علي بن الفتح أنبأ علي بن عمر الدارقطني نا أبو حامد الحضرمي نا عمر بن إسماعيل بن مجالد ح قال الدارقطني ونا محمد بن أحمد بن أسد الهروي نا السري بن عاصم قالا نا محمد بن فضيل عن ابن (4) جريج عن عطاء عن أبي الدرداء عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال رأيت ليلة أسري بي في العرش فريدة خضراء فيها مكتوب بنور (5) أبيض لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق زاد الطبري عمر الفاروق واللفظ لحديث _________ (1) بعدها في م: ح وأخبرنا أبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن ثنا أبو الفتح حدثني إبراهيم قالا (2) تاريخ بغداد 11 / 204 في أخبار عمر بن إسماعيل الهمداني (3) مهملة بالأصل بدون نقط إلا نقطة فوق الزاي ومهملة تماما في م والمثبت عن معجم البلدان وفي تاريخ بغداد: بدرزنجان بالنون: ودرزيجان بالياء قرية كبيرة تحت بغداد على دجلة بالجانب الغربي (ياقوت) (4) عن تاريخ بغداد وبالأصل وم: أبي خطأ (5) عن م وتاريخ بغداد وبالأصل: نور

الدارقطني وقال تفرد به ابن فضيل عن ابن (1) جريج لا أعلم حدث به غير هاذين أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنا أبو بكر الخطيب أنا القاضي أبو العلاء الواسطي نا محمد بن علي بن العلاء أبو علي القاضي بواسط نا أبو العباس أحمد بن محمد بن السني الرياب (2) بالبصرة نا السري بن عاصم الهمداني (3) نا محمد بن فضيل عن ابن جريج عن عطاء عن أبي الدرداء عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال رأيت ليلة أسري بي حول العرش حريرة خضراء مكتوب فيها بقلم من نور أبيض لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا محمد بن علي بن محمد أنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد أنا عثمان بن أحمد نا إسحاق بن إبراهيم بن سفيان نا السري بن عاصم أخبرنا ابن فضيل حدثني ابن جريج عن عطاء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لما أسري بي نظرت إلى العرش فإذا فريدة خضراء مكتوب فيها بقلم أبيض من نور لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي نا أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن مجيب الدقاق نا أبو هاشم محمد بن إبراهيم الملطي نا أحمد بن موسى بن معدان الكرابيسي نا زكريا بن دويد الكندي عن حميد عن أنس بن مالك قال جاء جبريل إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) بوحي من عند الله عز وجل فقال له يا محمد إن الله يقرأ عليك السلام فقال منه بدأ السلام قال إن الله يقول لك قل للعتيق ابن أبي قحافة إني عنه راض أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو بكر يعقوب بن أحمد بن محمد الصيرفي نا أبو نعيم أحمد بن محمد بن إبراهيم بن عيسى الأزهر بن العدل أنا أبو جعفر _________ (1) عن تاريخ بغداد وم: أبي خطأ (2) كذا رسمها بالأصل وفي م: الزيات (3) ترجمته في تاريخ بغداد 9 / 192

محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي نا إسحاق بن سنين الختلي (1) حدثنا زكريا بن يحيى البصري نا مسلم بن إبراهيم نا قزعة (2) بن سويد عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبو بكر وعمر مني بمنزلة هارون من موسى أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد أنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي أنا أبو العباس السراج نا زياد بن أيوب نا عباد بن عوام (3) ويزيد بن هارون وسعيد بن عامر عن محمد بن عمرو (4) عن أبي سلمة قال سعيد عن أبي هريرة قال لما نزلت " لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي " (5) قال أبو بكر لا أرفع صوتي إلا كأخي السرار أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنا أبو المظفر محمود بن جعفر وأبو القاسم (6) عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق وأبو منصور بن شكرويه قالوا أنبأ أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان بن البغدادي نا الفضل (7) بن الخصيب نا النضر بن سلمة نا عبد الجبار بن سعيد المساحقي ومحمد بن موسى أبو (8) غزية عن محمد بن عبد الملك بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن أبيه عن جده قال رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يخطب فالتفت التفاتة فلم ير أبا بكر فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبو بكر أبو بكر أما إن روح القدس أخبرني آنفا أن خير أمتك بعدك أبو بكر أخبرنا أبو سعد أيضا قال قرئ على أبي (9) الفتح عبد الجبار بن عبيد (10) الله بن برزة الجوهري وأنا حاضر نا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذي نا عثمان بن سعيد الدارمي نا _________ (1) مهملة بالأصل وم والصواب ما أثبت وضبط ترجمته في سير الأعلام 13 / 342 (2) مهملة بالأصل وم والصواب ما أثبت وضطبت بزاي وفتحات في تقريب التهذيب (3) ترجمته في سير الأعلام 8 / 511 وتهذيب الكمال 9 / 414 (4) هو محمد بن عمرو بن علقمة انظر ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 113 وبالأصل: " محمد بن عمرة " خطأ (5) سورة الحجرات الآية: 2 (6) " أبو القاسم " ليس في م (7) في م: الفضيل خطأ ترجمته في سير الأعلام 14 / 551 (8) عن م غير واضحة بالأصل (9) عن م وبالأصل: ابن (10) في م: عبد الله

عبد الله بن صالح حدثني نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال قال (1) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن الله تعالى اختار أصحابي على جميع العالمين سوى النبيين والمرسلين واختار لي من أصحابي أربعة أبا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير أصحابي وفي كل أصحابي خير واختار أمتي على سائر الأمم واختار من أمتي أربع (2) قرون بعد أصحابي القرن الأول والثاني والثالث تترى (3) والرابع فرادى أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو عبد الرحمن محمد بن علي الخطيب أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن عبد الوهاب الصايغ نا أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج نا أبو معمر صالح بن حرب مولى بني هاشم نا إسماعيل بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن ابن (4) جريج عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال رأى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبا الدرداء يمشي أمام أبي بكر فقال له أتمشي (5) قدام رجل لم تطلع الشمس على أحد منكم أفضل منه فما رئي (6) أبو الدرداء بعد ذلك إلا خلف أبي بكر كذا قال والمحفوظ عن عطاء عن أبي الدرداء أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو محمد الحسن بن عيسى قالوا أنا أحمد بن منصور اليشكري إملاء نا أبو بكر عبد الله بن سليمان السجستاني وأخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون أنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السراج نا عبد الله بن أبي داود نا محمد بن مصفى نا بقية بن الوليد عن ابن (4) جريج عن عطاء عن أبي الدرداء قال _________ (1) زيادة عن م (2) كذا بالأصل وم والصواب: أربعة قرون (3) تترى أي تتواتر ويتبع بعضها بعضا (4) عن م وبالأصل: أبي 5 - () عن م وبالأصل: أتمش (6) بالأصل وم: " رأي "

رآني النبي (صلى الله عليه وسلم) وأنا أمشي أمام أبي بكر فقال يا أبا الدرداء أتمشي أمام من هو خير منك إن أبا بكر خير من طلعت عليه الشمس أو غربت أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو يعلى بن الفراء ح وأخبرنا (1) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري قالوا أنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا وهب بن بقية أنا عبد الله بن سفيان الواسطي عن ابن (2) جريج عن عطاء عن أبي الدرداء قال رآني النبي (صلى الله عليه وسلم) أمشي أمام أبي بكر فقال يا أبا الدرداء أتمشي أمام من هو خير منك في الدنيا والآخرة ما طلعت الشمس ولا غربت على أحد بعد النبيين والمرسلين أفضل من أبي بكر أخبرنا أبو القاسم الحسين (3) بن علي بن الحسين الزهري وأبو عبد الله محمد بن العمركي بن نصر البوشنجي (4) وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد وأبو المحاسن أسعد بن علي قالوا أنا عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية أنبأ إبراهيم بن خزيم (5) الشاشي نا عبد بن حميد نا عمر بن يونس اليمامي نا أبو سعيد البكري عن ابن جريج عن عطاء عن أبي الدرداء أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ما طلعت الشمس ولا غربت على أحد أفضل أو خير من أبي بكر إلا أن يكون نبيا كذا كان في كتابي البكري وإنما هو العسكري واسمه أبان أخبرناه أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو نعيم نا عبد الله بن جعفر نا إسماعيل بن عبد الله العبدي نا الحسين بن بشير نا عمر بن يونس اليمامي عن أبان العسكري عن ابن جريج عن عطاء عن أبي الدرداء عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال أبو بكر _________ (1) الخبر مكرر في م (2) عن م وبالأصل: أبي (3) بالأصل: الحسن خطأ والصواب عن م ومشيخة ابن عساكر ص 52 / ب رقم 316 (4) عن م وبالأصل البوسنجي بالسين المهملة (5) بالأصل: " حريم " كلاهما تحريف والصواب ما أثبت وضبط وقد مر التعريف به

خير من طلعت عليه الشمس إلا النبيين كذا قال وإنما هو الحسن بن بشر أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان البخاري نا أبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقرئ وسهل بن عثمان السلمي قالا نا نصير بن صابر بن داود نا أسباط بن اليشع نا غالب بن شعبة نا داوود بن سليمان الجرجاني نا النضر بن إسماعيل البجلي عن محمد بن الفضل عن ابن جريج عن عطاء عن أبي الدرداء قال رآني النبي (صلى الله عليه وسلم) وأنا أمشي أمام أبي بكر فقال لا تمش (1) أمام من هو خير منك إن أبا بكر خير من طلعت عليه الشمس وغربت غير النبيين والمرسلين أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور قال نا وأبو منصور محمد بن عبد الملك أنبأ أبو بكر الخطيب (2) أنبأ عبد الله بن يحيى السكري (3) أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا القاسم بن أحمد الخطابي نا هوذة بن خليفة (4) نا ابن جريج عن عطاء عن أبي الدرداء قال رآني النبي (صلى الله عليه وسلم) وأنا أمشي أمام أبي بكر الصديق فقال يا أبا الدرداء أتمشي أمام من هو خير منك في الدنيا والآخرة ما طلعت الشمس ولا غربت على أحد بعد النبيين والمرسلين أفضل من أبي بكر (5) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال قرئ على سعيد بن محمد بن أحمد البحيري أنا أبو علي الحسين بن محمد بن علي بن إبراهيم السراج أنا علي بن إبراهيم بن معاوية نا محمد بن مسلم بن واره الرازي (6) نا أحمد بن محمد بن _________ (1) بالأصل وم: لا تمشي (2) الخبر في تاريخ بغداد 12 / 438 ضمن ترجمة القاسم بن أحمد الخطابي (3) بعدها في م: وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز بن أحمد نا أحمد (4) ترجمته في تاريخ بغداد 14 / 94 (5) تاريخ بغداد: أبي بكر الصديق (6) ترجمته في سير الأعلام 13 / 28

عبد الله بن القاسم بن أبي بزة أبو الحسن المكي (1) حدثني الوليد بن عبد العزيز بن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ولم أسمع منه غيره وكان فاضلا قارئا لكتاب الله معروفا بالقراءة مشهورا بالفضل في الناس بمكة ما كان له عندنا ثاني في حياته قال حدثتني أمي أنها سمعت جدي عبد الملك جريج يقول أخبرني عطاء عن أبي الدرداء قالت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من فلق فيه إلى أذني ورآني وأنا أمشي بين يدي أبي بكر وعمر فقال لي يا أبا الدرداء أتمشي بين يدي من هو خير منك فقلت ومن هو يا رسول الله قال أبو بكر وعمر الحسن بن أبي بكر أنا أحمد بن محمد بن عبد الله القطان نا عبد الكريم بن الهيثم نا أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة نا أبو العباس الوليد بن عبد العزيز بن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج حدثتني أمي عن جدي عبد الملك عن عطاء بن أبي رباح عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من فلق فيه إلى أذني هذه ورآني أمشي بين يدي أبي بكر وعمر فقال لي يا أبا الدرداء أتمشي بين يدي من هو خير منك فقلت ومن هو يا رسول الله قال أبو بكر وعمر ما طلعت الشمس ولا غربت على أحد بعد النبيين والمرسلين خير من أبي بكر وعمر قال فحدثت الحميدي به فقال لي اذهب بنا إليه حتى أسمعه منه فقلت له منزله بالبقية والتقية (2) على ثلاثة أميال من مكة فلما كان ذات يوم دفنا رجلا من قريش باكرا ثم قال لي الحميدي هل لك بنا في الرجل قلت نعم فخرجنا نريده (3) فلما كنا بقصر داوود بن عيسى لقينا ابن عم له فقال يا أبا بكر أين تريد قال أردنا (4) أبا العباس فقال يرحم الله أبا العباس مات أمس فقال الحميدي هذه حسرة ثم قال أنا أسمعه منك فدخلنا على سعيد بن منصور وهو يحدث فلما افترق الناس دنا منه فقال لي حدث أبا عثمان حديث الجريجي (5) فحدثته فقال سعيد قطع هذا كل _________ (1) ترجمته في سير الأعلام 12 / 50 (2) كذا رسم اللفظتين بالأصل واللفظتان مهملتان في م ولم أحلهما (3) بالأصل: " في خبا يريده " صوبنا العبارة عن م (4) في م: أبي العباس (5) نسبة إلى عبد الملك بن جريح

علة فقلت للحميدي ما قطع كل علة فقال إن أناسا يزعمون أن عليا من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأنه لا يقاس به أحد من الناس فلما أن قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما قال علمنا أن عليا ليس بنبي ولا مرسل فقطع كل علة أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد الحلواني أنا أبو بكر بن خلف أنا محمد بن محمد الرياذي أنبأ أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري نا أبو عبد الله محمد بن مسلم بن واره نا أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزه أبو (1) الحسن المكي حدثنا الوليد بن عبد العزيز بن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج لم أسمع منه غيره وكان فاضلا قارئا لكتاب الله عز وجل معروفا بالقراءة مشهورا بالفضل في الناس بمكة ما كان عندنا له ثاني في حياته قال حدثتني أمي أنها سمعت جدي عبد الملك بن جريج يقول أخبرني عطاء عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من فلق فيه إلى أذني ورآني وأنا أمشي بين يدي أبي بكر وعمر فدعا بي فقال لي يا أبا الدرداء أتمشي بين يدي من هو خير منك فقلت ومن هو يا رسول الله قال أبو بكر وعمر ما طلعت الشمس ولا غربت على أحد بعد النبيين والمرسلين خير من أبي بكر وعمر قال لي أحمد بن محمد فأخبرته الحميدي فقال لي اذهب أنا وأنت إلى منزله فكان منزله ببئر ميمون بأصل بئر على نحو من ثلاثة أميال فمكثت أياما ثم ركبت أنا والحميدي فلما كنا بقصر داود بن عيسى لقيه ابن عمه فسأله الحميدي عنه وعن حاله فقال رحمة الله عليه دفناه أمس وكان ذلك يوم جمعة في سنة أربع ومائتين فقال الحميدي وما أشتكى (2) قال كان ضعيفا وكانت عليه يوما فقال لي الحميدي فأنا أكتبه عنك فحدثته إياه فكتبه ثم اجتمعت أنا والحميدي وسعيد بن منصور فقال لي حدث أبا عثمان حديث الجريجي فحدثته فقال سعيد سبحان الله ما سمعنا حديثا أجمع من هذا دخل في هذا الحديث كل آفة لهم فقل للحميدي ما معنى كل آفة لهم قال لأنهم يقولون إن عليا قال خير الناس أبا بكر وعمر ونحن أهل بيت لا _________ (1) بالأصل " وأبو " خطأ والصواب عن م وقد مر التعريف به (2) عن م وبالأصل: أشكا

يقاس بنا أحد فنقض هذا ذلك لأن عليا ليس بنبي ولا مرسل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة وأنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (1) نا محمد بن أحمد بن هارون نا أحمد بن الهيثم نا إسماعيل بن زياد الأيلي (2) نا عمر بن يونس عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة حدثني أبي أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أبو بكر خير الناس إلا أن يكون نبيا (3) أخبرناه (4) عاليا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين بن أخي ميمي الدقاق نا أبو الطيب محمد بن عبد الصمد الدقاق نا أحمد بن الهيثم البزار نا إسماعيل بن زياد الأيلي نا عمر بن يونس اليمامي عن عكرمة نا إياس بن سلمة نا أبي سلمة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال أبو بكر خير الناس إلا أن يكون نبيا أنبأنا أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود الأصبهاني أنبأ أبو نعيم نا الحسن بن محمد نا أحمد بن جعفر بن سعيد نا الخليل بن محمد نا عبد العزيز بن أبان نا مسعر بن كدام عن محارب عن جابر قال كنا جماعة من المهاجرين والأنصار فتذاكرنا الفضائل بيننا فارتفع أصواتنا فخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال فيما ارتفع الصوت بينكم قلنا يا رسول الله تذاكرنا الفضائل خيما بيننا فقال أفيكم أبو (5) بكر فقلنا لم يحضرنا يا رسول الله فقال (6) لا تفضلن أحدا منكم على أبي بكر فإنه أفضلكم في الدنيا والآخرة أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان نا محمد بن إبراهيم المروزي السمسار بسامراء نا رجاء بن عيسى المهري نا مهدي بن ميمون عن صدقة القرشي عن رجل قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبو بكر الصديق خير أهل _________ (1) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 5 / 276 (2) مكانها في م: " أنا مكي " تحريف والمثبت يوافق ابن عدي (3) بالأصل وم وابن عدي: " نبي " (4) عن م وبالأصل: أخبرنا (5) عن م وبالأصل: أبا (6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك على هامشه وبعدها كلمة صح

الأرض إلا أن يكون نبيا (1) إلا مؤمن آل ياسين وإلا مؤمن آل فرعون أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح أحمد بن عبد الملك وأبو المظفر بن القشيري وأبو القاسم الشحامي قالوا أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو طاهر بن خزيمة نا جدي نا بندار محمد بن بشار (2) نا محمد بن عبد الله الأنصاري (3) نا أشعث عن الحسن عن أبي بكرة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ذات يوم من رآني منكم رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت بأبي بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمر وأبي بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فرأينا الكراهية في وجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (4) أخبرنا أبو يعلى حمزة بن أحمد بن المنجي بن فارس أنا أحمد بن عبد الله بن علي بن طاوس أنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد (5) الفقيه الزهري نا أبو بكر محمد بن غريب البزار نا أبو العباس أحمد بن موسى بن منجوية نا أبو عبد الله محمد بن المتوكل بن أبي السري العسقلاني نا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول يدفن المرء في تربته التي خلق منها فلما دفن أبو بكر وعمر إلى جانب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) علمنا أنهما خلقا من تربته أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو عثمان البحيري أنا جدي أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد البحيري نا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي إملاء نا محمد بن يحيى بن أبي عمر نا عبد العزيز بن محمد عن أنيس بن أبي _________ (1) بالأصل وم: نبي (2) ترجمته في سير الأعلام 12 / 144 (3) في م: الأنصاري قال: سمعت عن الحسن (4) قبله ورد خبر في م وقد سقط من الأصل نثبته هنا وروايته: أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا هارون بن عبد الله وعلي بن قالا: نا أبو النضر نا عبد الأعلى الزهري عن زياد بن علاقة عن قطن بنمالك عن عرفجة الأشجعي قال صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الفجر ثم جلس فقال: وزن أصحابنا الليلة وزن أبا بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان وهو صالح (5) عن م وبالأصل: سعد خطأ وانظر ترجمته في سير الأعلام 17 / 524

يحيى عن أبيه عن أبي سعيد قال مر النبي (صلى الله عليه وسلم) بقبر فقال قبر من هذا قالوا قبر فلان الحبشي قال لا إله إلا الله سيق من أرضه وسمائه إلى التربة التي خلق منها قال وسمعت محمد بن إسحاق الثقفي يقول سمعت سوار بن عبد الله بن سوار العنبري (1) قال سمعت أبي لما حدثته بهذا الحديث قال يا بني ما لأبي بكر ولا لعمر فضلة (2) أفضل من أن يكون النبي (صلى الله عليه وسلم) وأبا بكر عمر خلقوا من تربة واحدة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال قرئ على أبي (3) عثمان البحيري أنا أبو زكريا نا يحيى بن إسماعيل المزكي نا أبو عمرو أحمد بن محمد بن أحمد الحيري نا أحمد بن منصور الحيري نا أحمد بن منصور المروزي نا عبد الله بن نافع الصايغ نا عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أول من تنشق الأرض عنه أنا ثم أبو بكر ثم عمر ثم آتي البقيع فينشق عنهم ثم أنتظر أهل مكة فتنشق عنهم فأبعث بينهم أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي أنبأ أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو بكر محمد بن عمر بن سليمان النصيبي بها أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد (4) نا أحمد بن محمد بن صاعد نا صالح بن عبد الله الترمذي نا أبو بكر بن عياش عن أبي البختري عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال أحشر يوم القيامة أنا وأبو بكر عمر هكذا قال وأراه ذكر فيه ونحن مشرفون على الناس قال أبو بكر لم يكن أبو البختري يكذب في هذا الحديث أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا الحسن بن شاذان نا يزيد بن هارون عن عبد العزيز بن عبد الله الماجشون عن محمد بن المنكدر قال _________ (1) رسمها وإعجامها مضطربان في م والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 11 / 543 (2) في م: فضيلة (3) بالأصل: " أبو " والمثبت عن م (4) ترجمته في سير الأعلام 16 / 69

دخل النبي (صلى الله عليه وسلم) على أبي بكر فرآه مقبلا فخرج من عنده فدخل على عائشة فإنه ليخبرها بوجع أبي بكر إذا دخل أبو بكر يستأذن فقالت عائشة أبي فدخل فجعل النبي (صلى الله عليه وسلم) يتعجب لما عجل الله له من العافية فقال ما هو إلا أن خرجت من عندي يعقوب (1) فأتاني جبريل عليه السلام يسعطني سعطة فقمت وقد برأت أخبرنا أبو بكر المزرفي (2) نا أبو الحسين محمد بن علي بن محمد أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني نا محمد بن مخلد العطار نا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي (3) نا إسماعيل بن إبراهيم أبو بشر صاحب القوهي قال سمعت أبي قال حدثنا المبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة قالت كان بيني وبين رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كلام فقال من ترضين أن يكون بيني وبينك أترضين بأبي عبيدة بن الجراح قلت لا ذلك رجل هين لين يقضي لك قال فترضين بأبيك قال فأرسل إلى أبي بكر فجاء فقال اقصصي قالت قلت اقصص أنت فقال هي كذا وكذا قالت فقلت أقصد فرفع أبو بكر يده فلطمني قال تقولين يا بنت فلانة لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) أقصد من يقصد إذا لم يقصد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وجعل الدم يسيل من أنفها على ثيابها فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إنا لم نرد هذا قال وجعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يغسل الدم بيده من ثيابها ويقول رأيت كيف أنقذتك منه أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا وهب بن جرير نا عبد الله عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعث أبا بكر فأقام للناس حجهم أو قال فحج فحج (4) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالناس العام المقبل حجة الوداع ثم قبض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) واستخلف أبو بكر فبعث أبو بكر عمر بن الخطاب يحج بالناس ثم حج أبو بكر في العام المقبل ثم استخلف عمر _________ (1) كذا بالأصل وم؟ (2) بالأصل وم: المرزقي خطأ والصواب: المزرقي وقد مر (3) ترجمته في سير الأعلام 13 / 346 (4) زيادة لازمة عن مختصر ابن منظور 13 / 76 واللفظة مستدركة فيه بين معكوفتين أيضا

فبعث عبد الرحمن بن عوف ثم حج عمر إمارته كلها ثم استخلف عثمان فبعث عبد الرحمن بن عوف ثم حج عثمان إمارته كلها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن علي بن الحسن وأحمد بن محمد بن إبراهيم وأخبرنا أبو عبد الله بن القصاري أنا أبي أبو طاهر قالا أنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله الصرصري أنا أبو العباس بن عقدة نا أحمد بن يحيى الصوفي نا عبد الرحمن بن شريك حدثني أبي عن عروة يعني بن عبد الله بن قتيبة عن أبي جعفر قال بعث نبي الله علي بن أبي طالب ب براءة لما نزلت فقرأها على أهل مكة وبعث أبا بكر على الموسم أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (1) أنا خلف (2) بن مخلد نا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال استعمل النبي (صلى الله عليه وسلم) أبا بكر على الحج في أول حجة كانت في الإسلام ثم حج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في السنة المقبلة فلما قبض النبي (صلى الله عليه وسلم) واستخلف أبو بكر استعمل عمر بن الخطاب على الحج ثم حج أبو بكر من قابل فلما قبض أبو بكر واستخلف عمر استعمل عبد الرحمن بن عوف على الحج ثم لم يزل عمر يحج سنيه (3) كلها حتى قبض فاستخلف عثمان فاستعمل عبد الرحمن بن عوف على الحج (4) أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا أبي علي قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص (5) نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال ودفع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في سنة تسع إلى أبي بكر الصديق رايته العظمى وكانت سوداء ولواؤه أبيض _________ (1) طبقات ابن سعد 3 / 177 (2) كذا بالأصل وم وفي ابن سعد: خالد بن مخلد (3) بالأصل وم: سنته والمثبت عن ابن سعد (4) ما بين معكوفتين زيادة عن ابن سعد ومكان العبارة بالأصل وم: فاستعمل عثمان (5) عن م وبالأصل: المخلصي

أخبرنا أبو محمد السلمي نا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (1) نا عمار يعني ابن (2) الحسن نا سلمة عن محمد بن إسحاق قال ونا يعقوب نا حامد نا صدقة قال قرأت على محمد بن إسحاق قال ودخل ذو الحجة من سنة ثنتي عشرة أقام للناس الحج تلك السنة أبو بكر وبعض الناس يقول لم يحج أبو بكر في خلافته وأنه بعث في سنة ثنتي عشرة على الموسم عمر بن الخطاب أو عبد الرحمن بن عوف قال ابن إسحاق (1) وحدثني العلاء بن عبد الرحمن عن رجل من بني سهم عن ابن (3) ماجدة السهمي أنه قال حج علينا أبو بكر في خلافته سنة ثنتي عشرة وقال يعقوب ونا ابن بكير وقرئ عليه وأنا حاضر عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير أن أبا بكر الصديق أحج على الناس سنة عمر بن الخطاب والسنة الثانية عتاب بن أسيد القرشي أخبرنا أبو القاسم أنبأ أبو بكر أنا أبو الحسين أنا عبد الله نا يعقوب أخبرنا محمد بن فضيل نا عثمان بن اليمان أخبرنا العمري عن نافع عن ابن عمر قال ثم توفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأمر أبو بكر عمر أن يحج سنة إحدى عشرة وثم حج أبو بكر سنة اثنتي عشرة أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (4) قال وفيها يعني سنة اثنتي عشرة حج بالناس أبو بكر الصديق أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن أنبأ أبو الفرج سهل بن بشر أنا _________ (1) الخبر في المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 3 / 291 (2) عن م والمعرفة والتاريخ وبالأصل: أبو الحسن (3) اسمه علي انظر تهذيب التهذيب (12 / 309) (4) تاريخ خليفة بن خياط ص 119

أبو الحسن (1) محمد بن الحسين بن محمد بن الطفال بمصر أنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي نا الحسين بن عمرو بن إبراهيم نا عقبة بن مكرم الضبي (2) نا نصر يعني ابن باب (3) عن حسام عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمرت أن أؤول الرؤيا أبا بكر أخبرنا أبو محمد بن عبد الباقي أخبرنا الحسن بن علي أنبأ أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (4) نا أحمد بن عبد الله بن يونس نا أبو بكر بن عياش عن مبشر السعيدي (5) عن ابن شهاب قال رأى النبي (صلى الله عليه وسلم) رؤيا فقصها على أبي بكر فقال يا أبا بكر رأيت كأني استبقت أنا وأنت درجة فسبقتك ثم بمرقاتين ونصف قال خير يا رسول الله يبقيك الله حتى ترى ما يسرك وتقر (6) عينك قال فأعاد عليه مثل ذلك ثلاث مرات وأعاد عليه مثل ذلك قال فقال له في الثالثة يا أبا بكر رأيت كأني استبقت أنا وأنت (7) درجة فسبقتك بمرقاتين (8) ونصف قال يا رسول الله يقبضك (9) الله إلى رحمته ومغفرته وأعيش بعدك سنتين ونصفا (10) أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن نصير (11) بن لؤلؤة نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أبان السراج نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا حشرج بن نباتة عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال _________ (1) عن م وبالأصل: أبو الحسين خطأ ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 664 (2) ترجمته في تهذيب الكمال 13 / 138 (3) بالأصل: " ناب " ومهملة بدون نقط في م والمثبت عن تهذيب الكمال 13 / 139 في من روى عنه عقبة (4) طبقات ابن سعد 3 / 177 (5) كذا بالأصل وفي م: " منسى السعيدي " وفي ابن سعد: مبشر السعدي (6) في م وابن سعد: ويقر (7) بالأصل: " كأني أنا وأنت استبقت درجة " وفوق: " أنا وأنت استبقت " علامات تقديم وتأخير صوبنا العبارة بما وافق عبارة م وابن سعد (8) بالأصل: " ثم ما بين " والمثبت عن م وابن سعد (9) عن م وابن سعد وبالأصل: يقنعك (10) بالأصل وم: ونصف والمثبت عن ابن سعد (11) بالأصل: نصر تحريف والصواب عن م وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 327

لما بنى النبي (صلى الله عليه وسلم) المسجد وضع حجرا ثم قال ليضع أبو بكر حجرا إلى جنب حجري ثم قال ليضع عمر حجرا إلى جنب حجر أبي بكر ثم قال ليضع عثمان حجره إلى جنب حجر عمر ثم قال هؤلاء الخلفاء بعدي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا منصور بن أبي مزاحم نا خالد الزيات عن زرعة بن عمرو وعن أبيه وكان رابع أربعة فيمن دفن عثمان قال لما قدم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المدينة قال لأصحابه انطلقوا بنا إلى أهل قباء نسلم عليهم فلما أتاهم سلم عليهم ورحبوا به فقال يا أهل قباء ائتوني بحجارة من هذه الحرة فجمعت عنده فخط بها قبلتهم فأخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حجرا فوضعه ثم قال يا أبا بكر خذ حجرا فضعه إلى جنب حجري ففعل ثم قال يا عمر خذ حجرا فضعه إلى جنب حجر أبي بكر ففعل ثم قال يا عثمان خذ حجرا فضعه إلى جنب حجر عمر ففعل ثم التفت إلى الناس بأخرة فقال وضع رجل حجره حيث أحب على هذا الخط أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم أنبأ أبو سعد الأديب أنبأ أبو عمرو بن حمدان وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا عبد الله بن مطيع نا هشيم عن العوام عن من حدثه عن عائشة قالت لما أسس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مسجد المدينة جاء بحجر فوضعه قال وجاء أبو بكر بحجر فوضعه وجاء عمر بحجر فوضعه وجاء عثمان بحجر فوضعه قال فسئل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن ذلك فقال لكم أمر الخلافة وفي حديث ابن حمدان فقال هذا أمر الخلافة وقالا من بعدي [6328] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنبأ أحمد بن جعفر أنا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي نا يزيد بن هارون أنا إبراهيم بن سعد عن _________ (1) مسند أحمد 5 / 621 رقم 16767

أبيه (1) عن ابن جبير بن مطعم عن أبيه أن امرأة أتت النبي (صلى الله عليه وسلم) تسأله شيئا فقال لها ارجعي إلي فقالت فإن رجعت فلم أجدك يا رسول الله تعرض بالموت فقال لها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فإن رجعت فلم تجديني فالقي أبا بكر [6329] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم قالا أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا زهير نا يزيد أنبأ إبراهيم بن سعد عن أبيه عن ابن (2) جبير زاد ابن حمدان بن مطعم وقالا عن أبيه أن امرأة أتت النبي (صلى الله عليه وسلم) تسأله شيئا فقال لها ارجعي إلي فقالت له يا رسول الله وإن رجعت فلم أجدك وقال ابن حمدان إنك تعرض بالموت قال إن لم تجديني فالقي أبا بكر [6330] أخبرناه عاليا أبو محمد إسماعيل بن أبي (3) القاسم بن أبي بكر أنا عمر بن أحمد بن عمر أنا أبو أحمد الحافظ أنا أبو بكر يوسف بن يعقوب المقرئ بواسط نا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي نا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال أتت امرأة النبي (صلى الله عليه وسلم) فكلمته فأمرها أن ترجع إليه فقالت يا رسول الله أرأيت إن جئت فلم أجدك تعني الموت قال إن لم تجديني فأتي أبا بكر [6331] أخبرنا أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف أنا أبو نصر الزينبي أنا أبو بكر بن زنبور نا أبو بكر محمد بن السري التمار نا أبو عبد الله غلام خليل نا كثير بن يحيى بن كثير صاحب البصري نا أبي نا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاءت امرأة إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) تسأله شيئا فقال لها تعودين فقالت له يا _________ (1) بالأصل: " أمه " والصواب عن م ومسند أحمد (2) عن م وبالأصل: أبي (3) " أبي " ليست في م

رسول الله إن عدت فلم أجدك تعرض بالموت فقال إن جئت فلم تجديني فائتي أبا بكر فإنه الخليفة من بعدي [6332] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر أنا أبو الفضل أحمد بن عبد المنعم بن أحمد بن بندار (1) أنا أبو الحسن العتيقي أنا أبو الحسن الدارقطني نا عبد الصمد بن علي المكرمي نا عبد الوارث بن إبراهيم نا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة نا بشير (2) بن سريج البزار قال سمعت أبا رجاء العطاردي (3) يقول سمعت الزبير بن العوام وذكر عنده أبو بكر فقال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول الخليفة فيكم بعدي أبو بكر ثم عمر قال فقمنا ستة حتى دخلنا على علي بن أبي طالب فقلنا يا أمير المؤمنين إنا سمعنا الزبير يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول الخليفة بعدي أبو بكر ثم عمر فقال صدق وسمعت (4) ذلك من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم أنا الحسن بن أحمد بن أبي الحداد أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أحمد الحلبي أنا أبو عبد الله محمد بن عيسى بن الحسن التميمي نا محمد بن سليمان الواسطي نا حجاج بن منهال الأنماطي نا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة وعلي بن الحكم عن أبي عثمان عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان في حائط بالمدينة فجاء رجل فاستفتح الباب فقال اذهب فافتح له وبشره بالجنة فإذا أبو بكر الصديق [6333] أخبرنا أبو العز بن كادش أنا أبو محمد الجوهري أنا علي بن محمد بن أحمد بن نصير بن عرفة نا أبو محمد عبد الله بن العباس بن عبيد الله الطيالسي نا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي نا أبي نا عتبة عن أبي روق (5) عن أنس بن مالك قال _________ (1) في م: " بيدان " (2) في م: بشر (3) اسمه عمران بن ملحان ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 400 (4) في م: سمعت بدون واو (5) مهملة بالأصل وم والصواب ما أثبت وضبط واسمه عطية بن الحارث الهمداني الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال 13 / 89

كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حائط فاستفتح رجل فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ائذن له وبشره بالجنة وأخبره أنه سيلي أمتي من بعدي ففعلت فإذا هو أبو بكر ثم استفتح رجل فقال قم يا أنس فافتح له وبشره بالجنة وأخبره أنه سيلي أمتي من بعدي ومن بعد أبي بكر فإذا هو فأخبرته ثم جاء آخر فدق فقال قم يا أنس فافتح له وبشره بالجنة وأخبره أنه سيلي أمتي من بعد عمر وأنه سيلقى من الرعية شدة حتى يبلغوا ذمتي (1) وأمره عند ذلك بالكف فقمت فإذا هو عثمان فأخبرته فحمد الله فلما أخبرته أنهم سيبلغوا دمه (2) استرجع أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم السهمي نا أبو أحمد بن عدي (3) أنا القاسم بن يحيى بن نصر نا عمي سعدان بن نصر نا خالد المخزومي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة في قوله " وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا " (4) قال أسر إليها أن أبا بكر خليفتي من بعدي قال وأنا ابن عدي نا (5) صدقة بن منصور أبو الأزهر بحران نا عبد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد نا عمي يعني يعقوب بن إبراهيم نا سيف بن عمر عن عطية بن الحارث عن أبي أيوب عن علي وعن الضحاك عن ابن عباس وعمرو بن محمد عن الشعبي وسعيد بن جبير عن ابن عباس قال والله إن إمارة أبي (6) بكر وعمر لفي الكتاب " وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا " وقال لحفصة أبوك وأبو عائشة واليا الناس بعدي (7) [6334] أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن انا أبو الحسن علي بن الحسن الفقيه أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن سعيد بن عبد الله الفارسي نا خالد بن العوام البزار كان ينزل قنطرة بردان (8) نا فرات بن السائب عن _________ (1) كذا بالأصل وفي م: دمه (2) بالأصل: " ذمة " والمثبت عن م ومختصر ابن منظور 13 / 79 (3) الخبر في الكامل لابن عدي 3 / 42 ضمن أخبار خالد بن إسماعيل أبي الوليد المخزومي (4) سورة التحريم الآية: 2 (5) عن م سقطت من الأصل (6) عن م وابن عدي وبالأصل: أبا (7) الحديث في الكامل لابن عدي 3 / 436 ضمن أخبار سيف بن عمر الضبي (8) في معجم البلدان: قنطرة البردان محلة ببغداد بناها رجل يقال له السري بن الحطم

ميمون بن مهران قال في قوله " وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا " قال أسر إليها أن أبا بكر خليفتي من بعدي وعن ميمون بن مهران في قوله تعالى " وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين " (1) أبو بكر وعمر قال ابن الأعرابي نا العباس الاسقاطي نا علي بن جعفر الأحمر عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت " وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا " قال أخبر عائشة أن أباها خليفة من بعده وأن أبا حفص الخليفة من بعد أبيها حدثنا أبو منصور بن زريق (2) بن زهير قال أنا وأبو الحسن بن سعيد قال أخبرنا أبو بكر الخطيب (3) نا هلال بن محمد بن جعفر الحفار نا محمد بن حميد بن سهيل الحرمي (4) نا أحمد بن الجعد في درب الآجر نهر طابق نا هارون المستملي الكبير مكحلة وهو ابن سفيان بن راشد نا يعلى بن الأشدق عن عبد الله بن جراد قال أتي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بفرس فركبه وقال يركب هذا الفرس من يكون الخليفة من بعدي فركبه أبو بكر الصديق [6335] أخبرناه أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنا القاضي أبو الحسين محمد بن أحمد بن القاسم بن المحاملي نا أبو عمرو بن السماك حدثني أبو جعفر أحمد بن الحسن بن الجعد البزار نا هارون بن موسى المستملي الكبير مكحلة نا يعلى بن الأشدق نا عبد الله بن جراد قال: كنا عند النبي (صلى الله عليه وسلم) فأتي بفرس فركبه فقال يركب هذا من كان خليفة بعدي فركبه أبو بكر [6336] أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو علي الحسن بن حبيب نا أبو يعقوب إسحاق بن الحسن الطحان _________ (1) من الآية 4 من سورة التحريم (2) عن م واللفظة مضطربة في الأصل ورسمها: " ورنق " (3) الخبر في تاريخ بغداد 14 / 24 ضمن أخبار هارون بن سفيان مكحلة (4) كذا بالأصل وم وفي تاريخ بغداد: المخرمي

بمصر نا موسى بن ناصح الواسطي نا أبو معاوية وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي (1) نا علي بن إبراهيم بن الهيثم نا إسحاق بن الحسن الطحان نا موسى بن ناصح نا أبو معاوية الضرير (2) (3) عن عمر بن نافع عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأبي بكر وعمر لا يتأمرن عليكما أحد بعدي [6337] وقد روي عن أبي معاوية بإسناد منقطع وهو أشبه أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية انا أحمد بن معروف أخبرنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (4) أنا أحمد بن عبد الله بن يونس نا أبو معاوية عن السري بن يحيى عن بسطام بن مسلم قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأبي بكر وعمر لا يتأمر عليكما أحد (5) بعدي [6338] أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنبأ القاضي أبو العلاء الواسطي نا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد البابسيري بواسط نا القاضي أبو أمية الأحوص (6) بن المفضل (7) حدثني عتاب بن عبد الله بن سوار بن عبد الله العنبري حدثني عمي أبو عبد الله محمد بن سوار العنبري حدثني عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال قال العباس لعلي حين أنزلت " إذا جاء نصر الله والفتح " (8) انطلق بنا إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فإن كان هذا الأمر لنا من بعده لم يشاحنا فيه قريش وإن كان لغيرنا سألناه الوصاة بنا قال لا قال العباس فجئت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فذكرت له ذلك فقال _________ (1) الكامل لابن عدي 5 / 46 ضمن ترجمة عمر بن نافع (2) في م: نصر بن وبعدها بياض مقادر كلمة والصواب عن ابن عدي (3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م للإيضاح (4) طبقات ابن سعد 3 / 211 (5) عن م وابن سعد وبالأصل: أبعد (6) بالأصل وم: الأخوص خطأ (7) عن م وبالأصل: الفضل خطأ (8) سورة النصر الآية الأولى

نعم إن الله جعل أبا بكر خليفتي على دين الله ووحيه وهو مستوص فاسمعوا له وأطيعوا تهتدوا وتفلحوا واقتدوا به ترشدوا قال ابن عباس فما وافق أبا بكر على رأيه ولا وازره على أمره ولا أعانه على شأنه إذ خالفوه (1) أصحابه في ارتداد العرب إلا العباس بن عبد المطلب قال فوالله ما عدل رأيهما وحزمهما رأي أهل الأرض أجمعين [6339] وقد روي من وجه آخر أخبرناه أبو منصور بن خيرون (2) أنبأ وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (3) أنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان البغدادي بصور أنا محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق نا أبو عمرو عثمان بن سعيد الدقاق نا أحمد بن منصور المروزي زاد سنة ست وخمسين ومائتين نا محمد بن مصعب القرقساني عن عمر بن إبراهيم بن خالد القرشي عن عيسى بن علي عن أبيه عن جده عبد الله بن عباس قال لما نزلت " إذا جاء نصر الله والفتح " جاء العباس إلى علي فقال قم بنا إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فصارا إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فسألاه عن ذلك فقال يا عباس يا عم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن الله جعل أبا بكر خليفتي على دين الله ووحيه فاسمعوا له تفلحوا (4) وأطيعوه ترشدوا قال العباس فأطاعوه والله فرشدوا [6340] قال (5) وأنا محمد بن أحمد بن رزق نا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق نا إسحاق بن إبراهيم الختلي نا عمر بن إبراهيم بن خالد بن عبد الرحمن نا عيسى بن علي بن عبد الله بن العباس عن أبيه عن جده العباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا عم إن الله جعل أبا بكر خليفتي على دين الله ووحيه فأطيعوه بعدي تهتدوا (6) واقتدوا به ترشدوا قال ابن عباس ففعلوا فرشدوا [6341] ولعمر بن إبراهيم فيه إسناد آخر _________ (1) كذا بالأصل وم (2) بالأصل: " أخرناه أبو منصور بن خيرون " والصواب ما أثبت والسند معروف (3) تاريخ بغداد 11 / 294 ضمن أخبار عثمان بن سعيد التمار (4) ليست في م ومكانها علامة تحويل إلى الهامش ولم يظهر بالتصوير شئ على الهامش 5 - () المصدر السابق نفس الجزء والصفحة (6) عن م وتاريخ بغداد وبالأصل: تهدوا

أخبرناه أبو العز بن كادش نا أبو محمد الجوهري إملاء أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ نا يحيى بن محمد بن صاعد نا عبد الله بن عمر بن سليمان نا أبو العوام أحمد بن يزيد الرياحي نا عمر بن إبراهيم الهاشمي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أطيعوا بعدي أبا بكر الصديق ثم عمر ترشدوا واقتدوا بهما ترشدوا [6342] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا عبد الله بن روح المدائني نا شبابة بن سوار نا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي قتادة صاحب النبي (صلى الله عليه وسلم) قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) في مسير له إن تطع الناس أبا بكر وعمر يرشدوا [6343] أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج وأبو العشائر محمد بن الخليل بن فارس قالوا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأ خيثمة بن سليمان نا أبو عمرو بن أبي غرزة بالكوفة أنبأ ثابت بن موسى العائد عن سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبو بكر وعمر Bهما [6344] أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم أنبأ أبو القاسم بن أبي العلاء وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد قالا أنا محمد وأحمد ابنا الحسين بن سهل البلديان قالا أنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد نا علي بن حارث نا سفيان بن عيينة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبو بكر وعمر [6345] وأخبرناه أبو سعد عبد الله بن أسعد بن أحمد بن محمد بن حيان الصوفي أنا أبو الفضل محمد بن عبيد الله بن محمد الصرام أنا أبو عمر محمد بن الحسين البسطامي أنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقي ثنا علي بن حرب أنا _________ (1) عن م سقطت اللفظة من الأصل (2) بالأصل: " عرزة " وفي م مهملة بدون نقط والصواب ما أثبت وضبط وقد مر التعريف به (3) في م: بالذين

سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر [6346] أخبرناه أبو الفتح عبد الرزاق بن محمد بن سهل الشرابي المقرئ أنا أبو طاهر جعفر بن محمد بن الفضل العباداني بالبصرة أنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر نا أبو العباس محمد بن أحمد بن أحمد الأثرم المقرئ نا بشر بن مطر نا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر [6347] رواه غير ابن عيينة عن عبد الملك عن مولى لربعي عن ربعي أخبرناه أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن الحسن وأبو العشائر محمد بن الخليل قالوا أنا أبو القاسم علي بن محمد أنا أبو محمد بن أبي نصر نا خيثمة نا أبو عبيدة السري بن يحيى بالكوفة نا قبيصة بن عقبة نا سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير عن مولي لربعي عن ربعي عن حذيفة بن اليمان قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي إلى أبي بكر عمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد [6348] قال ونا خيثمة نا إبراهيم بن أبي سفيان القيسراني نا محمد بن يوسف الفريابي نا سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي بن حراش قال حدثني من لم يكذبني حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد [6349] كذا قال وقد سقط منه ذكر ربعي ولا بد منه أخبرنا أبو شكر محمد بن أبي طاهر حمد بن أبي نصر عبد الله بن الحسين المستوفي بأصبهان أنا أبو عمرو بن مندة أنا أحمد بن سعد البغدادي بتنيس نا _________ (1) في م: بالذين (2) عن م وبالأصل: عمر (3) عن م وبالأصل: جراش وترجمته في تهذيب الكمال 6 / 121 (4) كلمة غير واضحة رسمها: " يسهر " بالأصل وم (5) بالأصل: الفيشراني خطأ والصواب عن م (6) عن م وبالأصل: الغرابي (7) مشيخة ابن عساكر 185 / ب

محمد بن عبد العزيز بن ربيعة الكلابي نا أحمد بن رشد بن خيثم نا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن بن صالح عن فراس بن يحيى عن الشعبي عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر [6350] أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد الإسكندراني وأبو الفتح محمد بن الموفق بن محمد الجرجاني وأبو الفتح محمد بن علي بن نصر الحمادي الأدرقاني وأبو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان العامي وأبو جعفر محمد بن علي بن محمد الطبري وأبو المظفر عبد الفاطر بن عبد الرحيم بن عبد الله السقطي المقرئان بهراة قالوا أنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن سهل أنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الذهلي الخالدي نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عمروية المروزي الملقب بعبد دليل وأبو سعيد الحسن بن أحمد بن محمد بن المبارك التستري قالا أنا أحمد بن صبيح بن وضاح نا محمد بن قطن نا ذا النون نا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر [6351] أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر وأبو الفتح محمد بن الموفق بن مبارك بن أبي مطيع الوكيل وعبد الجبار بن أبي سعيد بن أبي القاسم الطبيب وأبو العلاء صاعد بن أبي الفضل بن أبي عثمان الشعيبي الماليني قالوا أنبأ أم الفضل بنت عبد الصمد بن علي بن محمد الهريمية قالت أنبأ أبو محمد بن أبي شريح نا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي زاد وجيه بهمذان نا أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمد بن العباس الضبي نا أحمد بن خلاد القطان نا محمد بن عبد الله العمري المدني عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر [6352] _________ (1) عن م وبالأصل: العلافي (2) سقطت من الأصل وم والزيادة لازمة انظر مشيخة ابن عساكر 107 / ب (3) مشيخة ابن عساكر ص 201 / ب (4) كذا بالأصل وفي م: النسوي (5) غير مقروءة بالأصل وم ورسمها: " سى "

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ ثم أخبرنا أبو مسعود المعدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ ثنا سليمان بن أحمد نا عبد الرحمن بن معاوية العتبي نا محمد بن نصر الفارسي نا أبو اليمان الحكم بن نافع نا إسماعيل بن عياش عن المطعم بن المقدام الصنعاني عن عنبسة بن عبد الله الكلاعي عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر فإنهما حبل الله الممدود فمن تمسك بهما فقد تمسك بعروة الله الوثقي التي لا انفصام لها [6353] أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب قال إذا بلغك اختلاف عن النبي (صلى الله عليه وسلم) فوجدت في ذلك الاختلاف أبا بكر أو عمر فسديد والله فإنه الحق وهو السند أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأ أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا محمد بن إسحاق نا عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف قال كنا عند شفي الأصبحي فقال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول يكون خلفي اثنا عشر خليفة أبو بكر لا يلبث إلا قليلا أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح نا أبو الحسين بن سمعون إملاء أنا أبو بكر المطيري نا علي بن أبراهيم الواسطي نا وهب بن جرير نا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا [6354] قال انا أبو بكر المطيري كذا قال وهب لم يقله أحد غيره _________ (1) " إذا بلغك " مكانه بياض في م (2) في م: فشد يدك به فإنه المسند وهو (بياض) (3) في م: يوسف خطأ وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 156 (4) بالأصل وم: " سعي " والصواب ما أثبت وهو شفي بن ماتع الأصبحي يروي عنه ربيعة بن سيف انظر الحاشية السابقة (5) عن م وبالأصل: تكون (6) عن م وبالأصل: اثني عشر خطأ

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا اتخذت ابن أبي قحافة خليلا قال وحدثني أبي (1) نا أبو سعيد وابن جعفر قالا نا شعبة نا أبو إسحاق قال محمد يعني ابن جعفر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص (2) عن عبد الله قال قال رسول الله لو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر [6355] أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو حفص بن شاهين نا أبو القاسم البغوي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا بهز بن أسد نا شعبة قال أبو إسحاق أخبرني قال سمعت أبا الأحوص (2) يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر خليلا [6356] قال ونا ابن شاهين نا أحمد بن محمد بن شيبة نا محمد بن عبد الله المخرمي نا وهب أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص (2) عن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر خليلا قال ونا ابن شاهين نا عبد الله بن محمد حدثني جدي نا ابن قطن نا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متخذا خليلا اظنه قال من أمتي لاتخذت أبا بكر خليلا [6357] قال وابن شاهين حدثني أبي نا محمد بن علي بن مهران نا عفان نا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متحذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا قال ونا عبد الله بن محمد نا بندار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا _________ (1) مسند أحمد 2 / 176 رقم 4354 (2) بالأصل وم: " الأخوص " خطأ وقد صوبت في كل مواضع الحديث واسمه عوف بن مالك بن نضلة الجشمي انظر ترجمة عبد الله بن مسعود في تهذيب الكمال 10 / 534

(1) أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وأبو منصور الحسين بن طلحة قالا أنا إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا هاشم بن القاسم نا شعبة عن (2) أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر زاد ابن حمدان خليلا وهكذا رواه جماعة غير شعبة عن أبي إسحاق أخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو الحسن الدارقطني نا أبو بكر يعقوب بن إبراهيم البزار نا عبد الله بن الحسن الهاشمي نا شبابة نا ورقاء بن عمر (3) وشعبة والمغيرة بن مسلم عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا [6358] قال الدارقطني غريب عن ورقاء ومغيرة بن مسلم تفرد بن شبابة أخبرنا أبو الأعز الأزجي أنا أبو محمد الحسن بن علي قال نا عمر بن أحمد بن عثمان نا أحمد بن عيسى الخواص نا عبد الله بن الحسن الهاشمي نا شبابة حدثني ورقاء وشعبة ومغيرة بن مسلم عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا [6359] قال ونا عمر نا أحمد بن محمد بن سعيد الهمذاني (4) نا يونس بن نافع _________ (1) قبله خبر ورد في م وقد سقط من الأصل نثبته هنا وتمامه: أخبرنا أبو طا علي بن حيدرة بنجعفر الحسيني وأبو القاسم نصر بن أحمد بن ( ) قالا: أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان نا أبو قلابة الرقاشي نا بشر بن ( ) نا شعيب عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أبو بكر أخي وصاحبي ولقد الله صاحبكم خليلا (2) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل (3) ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 374 (4) بالأصل وم: الهمداني انظر ترجمته في سير الأعلام 12 / 612

البغدادي نا (1) حفص بن عمر بن ميمون نا مالك بن مغول وسفيان الثوري وشعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني أبرأ إلى كل خليل من خلة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا وان الله قد اتخذ صاحبكم خليلا [6360] قال ونا عمر نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن عبد الملك بن زنجوية نا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا [3661] قال ونا عمر نا عبد الله بن محمد البغوي وعبد الملك بن أحمد بن نصر قالا نا يعقوب بن إبراهيم نا عبد الرحمن بن مهدي نا أبو محمد بن أبي نصر نا خيثمة بن سليمان نا أبو قلابة الرقاشي نا بشر بن عمير نا سعيد عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أبو بكر أخي وصاحبي ولقد (2) الله صاحبكم خليلا (3) عن (4) سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد (5) حدثني أبي نا عبد الرحمن هو ابن مهدي نا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا [6362] أخبرنا أبو الأعز البغدادي أنبأ أبو محمد الشيرازي نا أبو حفص الواعظ نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأحمد بن محمد بن المغلس ومحمد بن محمود بن محمد السراج قالوا _________ (1) " نا " ليست في م (2) كلمة غير واضحة بالأصل (3) من قوله: ابن مهدي إلى هنا سقط من م (4) كذا بالأصل ويبدوا السند مضطربا (5) مسند أحمد 2 / 131 رقم 4136

أخبرنا (1) يعقوب بن إبراهيم نا ابن أبي زائدة يعني يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أخبرني أبي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا [6363] قال ونا أبو حفص نا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر ثنا محمد بن عبد الله المخرمي قال ونا أبو حفص نا عبد الله بن محمد البغوي عبد الله بن عمر ح قال ونا أبو حفص نا أحمد بن إسحاق بن البهلول حدثني أبي قالوا ثنا عبد الله بن نمير عن حجاج عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن ربي تبارك وتعالى اتخذني خليلا [6364] قال ابن (2) المجدر في حديثه ولكن خلة الإسلام أفضل قال ونا أبو حفص نا عثمان بن جعفر بن محمد الكوفي نا هلال بن العلاء نا سليمان بن عبيد الله الرقي نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا [6365] أخبرتنا ام الفتوح فاطمة بنت محمد بن عبد الله القيسية قالت أخبرتنا أم الفتح عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية نا أبو الحسين عبد الواحد بن محمد بن شاه الشيرازي إملاء نا أحمد بن محمد بن يحيى العطار بالبصرة نا عبدة بن عبد الله الصفار نا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة [6366] أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الحسن (3) بن علي قال نا عمر بن أحمد بن عثمان نا عبد الله بن محمد البغوي نا يعقوب بن إبراهيم نا _________ (1) في م: حدثنا (2) عن م وبالأصل: إن (3) بالأصل: " أبو محمد بن الحسين " خطأ والصواب عن م والسند معروف

يحيى بن أبي بكير نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا من هذه الأمة لاتخذت ابن أبي قحافة قال ونا عمر نا عبد الملك بن أحمد بن نصر نا يعقوب بن إبراهيم نا شعيب بن الحارث نا سلام بن سليم نا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا [6367] أخبرناه أعلا من جميع ما تقدم أبو الأعز التركي ثنا أبو محمد الجوهري ثنا أبو حفص بن شاهين نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا يحيى بن عبد الحميد الحماني (1) نا أبو الأحوص (2) عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص (3) عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا [6368] (4) أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو عبد الله الخلال وأبو منصور الحسين بن طلحة قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا عبد الرحمن وفي حديث ابن حمدان عن شعبة عن إسماعيل بن رجاء عن عبد الله بن أبي الهذيل عن أبي الأحوص عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكنه أخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا [6369] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنبأ أبو طاهر _________ (1) ترجمة يحيى بن عبد الحميد الحماني في تهذيب الكمال 20 / 146 (2) هو أبو الأحوص سلام بن سليم انظر ترجمة أبي إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله في تهذيب الكمال 14 / 265 (3) هو أبو الأحوص عوف بن مالك الجشمي وقد مر التعريف به قريبا (4) قبله ورد خبر في م وقد سقط من الأصل نثبته هنا وروايته: أخبرنا أبو طالب بن علي حيدرة (كذا) وأبو القاسم بن السوسي قالا: أنا علي بن محمد أنا عبد الرحمن بن عثمان أنا خيثمة بن سليمان نا هلال بن العلاء نا حسين بن عياش (كذا) أنا زهير بن معاوية نا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " لو كنت متخذا خليلا من هذه الأمة لاتخذت ابن أبي قحافة "

المخلص نا عبد الله بن محمد بن زياد وأخبرنا أبو غالب بن البنا قال أنا أبو يعلى بن الفراء وأبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين بن سكينة الأنماطي (1) قالا نا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ قال أنبأ أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري إملاء نا أحمد بن فخر نا النضر بن شميل أنا شعبة عن إسماعيل بن رجاء قال سمعت عبد الله بن أبي الهذيل (2) يحدث عن أبي الأحوص قال سمعت عبد الله بن مسعود يحدث عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر ولكنه أخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا يعني نفسه [6370] أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم قالا أنبأ أبو عثمان البحيري أنا أبو عمرو بن حمدان أنا عبد الله بن محمد بن شيرويه نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنبأ جرير عن المغيرة بن مقسم الضبي أبي هشام عن واصل بن حيان عن ابن أبي الهذيل عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متخذا أحدا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله وإن القرآن أنزل على سبعة أحرف ولكن لكل آية منها ظهر وبطن ولكل حرف حد ولكل حد مطلع [6371] رواه مسلم (3) عن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري (4) وأبو منصور بن العطار قالوا أنا أبو طاهر المخلص وأخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأ أبو محمد الجوهري نا أبو حفص بن شاهين قالا نا يحيى بن محمد بن صاعد نا يوسف بن موسى القطان نا جرير عن مغيرة يعني بن مقسم الضبي عن واصل بن حيان عن ابن أبي الهذيل عن أبي الأحوص قال قال عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا أحدا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر بن أبي قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل الله عز وجل وإن _________ (1) كلمة غير واضحة بالأصل وم (2) ترجمته في سير الأعلام 4 / 170 (3) صحيح مسلم في كتاب فضائل الصحابة رقم 2383 (4) بالأصل: " التستري " وفي م: " البشري " وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت والسند معروف

القرآن نزل على سبعة أحرف [6372] أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو منصور الحسين بن طلحة وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا جرير عن المغيرة عن واصل بن حيان (1) عن عبد الله بن أبي الهذيل عن أبي الأحوص عن عبد الله وفي حديث ابن المقرئ قال قال عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله عز وجل وإن القرآن نزل على سبعة أحرف لكل آية منها ظهر وبطن ولكل حد مطلع (2) [6373] أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري قال أنا أبو حفص بن شاهين نا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر نا محمد بن أبي هشام جار أحمد بن حنبل نا سفيان يعني بن عيينة عن الأعمش عن من حدثه عن أبي الأحوص عن عبد الله أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن (3) إيمان وأن صاحبكم خليل الله [6374] قال ابن شاهين هكذا قال ابن عيينة عن الأعمش عن من حدثه عن أبي الأحوص عن عبد الله أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رواه غيره على الصواب عن ابن عيينة وسيأتي بعد أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد أنا أبو حفص نا عبد الله بن محمد البغوي حدثني محمد بن إسحاق نا معاوية بن عمرو نا زائدة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) برئت إلى كل خليل من خلة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا وإن صاحبكم خليل الله [6375] _________ (1) بالأصل وم: حبان خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 355 (2) كذا بالأصل وم هنا قارن مع الرواية قبل السابقة (3) لفظة غير واضحة بالأصل وم تركنا مكانها بياضا ورسمها: " ودرواخا "

قال ابن شاهين هكذا وجدت في كتابي عن عمرو بن مرة والصواب عبد الله بن مرة (1) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي الواعظ أنا أبو بكر القطيعي نا عبد الله بن أحمد (2) حدثني أبي نا عبد الرزاق نا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي (3) الأحوص قال قال عبد الله قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني أبرأ (4) إلى كل خليل من خلة (5) ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا وإن صاحبكم خليل الله [6376] أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو علي أبو بكر نا عبد الله حدثني أبي نا وكيع أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل نا عبد الله بن محمد بن الحسن نا عبد الله بن هاشم بن حيان (6) الطوسي نا وكيع بن الجراح وأخبرنا أبو المظفر بن الأستاذ أبي القاسم أنا سعيد بن محمد البحيري أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل أنا عبد الله بن محمد نا عبد الله بن هاشم نا وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي نا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ألا إني أبرأ إلى كل ذي خل من خله ولو كنت متخذا وقال ابن القشيري ولو اتخذت خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليل الله زاد زاهر يعني نفسه [6377] أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأ أبو محمد الجوهري أنبأ أبو حفص بن _________ (1) وهو عبد الله بن مرة الهمداني الخارفي الكوفي ترجم له في تهذيب الكمال 10 / 528 وفيها روى عن أبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي روى عنه: سليمان الأعمش (2) مسند أحمد 2 / 77 رقم 3880 وط بولاق 1 / 408 (3) كتبت فوق الكلام بالأصل بين السطرين (4) في الأصل وم: " انروا " والمثبت " إني أبرأ " عن مسند أحمد (5) بالأصل وم: " من خلة " والمثبت عن مسند أحمد (6) بالأصل: " حبان " ومهملة بدون نقط في م والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 2 / 328

شاهين نا محمد بن غسان بن جبلة بن ميمون بن مهران العتكي بالبصرة نا جميل بن الحسن العتكي قال ونا أبو حفص نا عبد الله بن محمد البغوي نا يعقوب بن إبراهيم قالا نا وكيع نا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ألا إني أبرأ إلى كل ذي خل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا إن صاحبكم خليل الله [6378] قال ونا أبو حفص نا مسدد بن يعقوب بن إسحاق القلوسي (1) نا علي بن حرب نا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا [6379] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر المغربي أنا أبو بكر الجوزقي (2) أنا أبو حامد بن الشرقي (3) نا عبد الرحمن بن بشر نا سفيان بن عيينة عن الأعمش عن عبد الله بن مرة قال زاد الجوزقي أنبأ مكي بن عبدان (4) نا عبد الله بن هاشم نا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبرأ إلى كل خليل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا وإن صاحبكم خليل الله يعني نفسه [6380] لفظ سفيان بن عيينة أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد وسهل بن عبد الله بن علي البخاري ومحمد بن أحمد بن ررا وأحمد بن عبد الرحمن بن محمد الذكواني وعبد الرزاق بن عبد الكريم والقاسم بن الفضل وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا سليمان بن إبراهيم _________ (1) في م: الفلوسي خطأ وبالأصل " بن أبي إسحاق " والصواب عن م وانظر ترجمة يعقوب بن إسحاق القلوصي في سير الأعلام 12 / 631 (2) بالأصل: " الخورفي " وفي م: " الجورقي " والصواب ما أثبت وقد مر (3) بالأصل: " السرفي " ومهملة بدون نقط في م والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به (4) في م: عبد الله

وأخبرنا أبو الفتح إسماعيل بن حمد بن أبي الفتح الطرسوسي وأبو القاسم زاهر بن محمد بن أبي نصر الواعظ وأبو عمرو عبد الرزاق بن أحمد بن حمد المؤدب (1) وأبو إبراهيم عبد الكريم بن عمر بن أحمد الجهبذ (2) وأم البهاء جمعة بنت يسار بن أحمد بن محمد قالوا أنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد قالوا حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر إملاء أنا حاجب بن أحمد الطوسي نا محمد بن حماد الأبيوردي الغازي نا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني أبرأ إلى كل خليل من خلة غير أن الله قد اتخذ صاحبكم خليلا يعني نفسه ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا [6381] أخبرناه عاليا أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي (3) في كتابه وحدثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد بن أبي نصر عنه أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني أبرأ إلى كل خليل من خله غير أن الله قد اتخذ صاحبكم خليلا يعني نفسه ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا [6382] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي قال حدثنا وأبو غالب أحمد بن الحسن قال أخبرنا أبو محمد الجوهري قراءة وقال ابن عبد الباقي إملاء أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري نا إبراهيم بن شريك الأسدي أنا أحمد بن عبد الله بن يونس نا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبرأ إلى كل خليل من خليله ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا [6383] أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأ أبو سعد الأديب أنبأ أبو عمرو بن حمدان _________ (1) مشيخة ابن عساكر 112 / ب (2) إعجامها مضطرب بالأصل وم والصواب ما أثبت مشيخة ابن عساكر ص 123 / أ (3) عن م وبالأصل: الشروي وانظر مشيخة ابن عساكر ص 121 / أ

ح و (1) أخبرنا أبو عبد الله الخلال وأبو منصور الحسين بن طلحة قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا زهير بن حرب أبو خيثمة نا جرير عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) برئت إلى كل خليل من خليله وقال ابن المقرئ من خله ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر زاد ابن المقرئ خليلا ولكن وقال ابن حمدان وإن صاحبكم خليل الله عز وجل [6384] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (2) حدثني أبي سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إني أبرأ إلى كل خليل من خلته (3) ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا وإن صاحبكم خليل الله عز وجل وهذه الرواية ورواية عبد الرحمن بن بشر (4) عن سفيان يدلان على أن محمد بن هشام أو من دونه أخطأ على سفيان وروي هذا الحديث عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد أنبأ إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا زهير نا إسماعيل عن أيوب عن عكرمة قال قال ابن عباس في الحد أما الذي قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته فإنه فضله أبا يعني أبا بكر أخبرنا أبو القاسم بن السوسي وأبو طالب علي بن حيدرة الحسيني قالا أنبأ أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو (5) محمد بن أبي (6) نصر أنا خيثمة بن سليمان نا أبو قلابة الرؤاسي نا معلى بن أسد ح قال ونا خيثمة نا أحمد بن الأسد الحنفي نا مسلم بن إبراهيم نا وهيب بن خالد عن أيوب عن عكرمة عن عبد الله بن عباس قال _________ (1) عن م سقطت من الأصل (2) مسند أحمد 2 / 12 رقم 3580 (3) عن مسند أحمد وبالأصل وم: خلة (4) في م: " بسر " تحريف انظر ترجمته في سير الأعلام 12 / 340 وتهذيب الكمال 11 / 116 (5) كتبت بين السطرين بالأصل (6) سقطت من الأصل وأضيفت عن م

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر ولكنه أخي وصاحبي في الله [6385] قال معلى بن أسد في حديثه وإن أبا بكر جعل الجد أبا ولم يذكر مسلم في حديثه (1) في الله وهذا إنما يحفظ من حديث ابن الزبير وسيأتي بعد أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وأبو البركات يحيى بن عبد الرحمن بن حبيش قالا أنا أبو (2) الحسين بن النقور نا عيسى بن علي إملاء قال قرئ على أبي (3) الحسن محمد بن نوح الجنديسابوري وأنا أسمع قيل له حدثكم معمر بن سهل الأهوازي (4) نا عبيد الله بن تمام عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما من أحد من الناس أفضل علي نعمة في نفس ومال من أبي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخوة الإيمان والإسلام أفضل [6386] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأ أبو بكر المغربي أنا أبو بكر الجوزقي أنبأ أبو حامد بن الشرقي (5) نا أبو الأزهر نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت يعني ابن حكيم يحدث عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وهو على المنبر في مرضه الذي توفي فيه لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن خلة الإسلام أفضل سدوا عني كل خوخة (5) غير خوخة أبي بكر [6387] _________ (1) راجع صحيح مسلم 44 كتاب فضائل الصحابة (1) ح رقم 2383 (2) كتبت بين السطرين بالأصل (3) بالأصل وم: " ابن الحسن " خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 15 / 34 4 - () بعدها زيد في م: وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد السيدي والفارسي ونا محمد بن علي المعلم بسامرا أنا عبد الغافر بن محمد الفارسي قال أنا أبو سعد بن إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ساله أنا عبدان عبد الله بن أحمد بن موسى نا معمر بن سهل بن سلام قالا (5) الخوخة: الباب الصغير بين البيتين أو بين الدارين

أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا القاضي أبو (1) محمد عبد الله بن محمد الأسدي الأكفاني نا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار نا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن الحارث بن ميمون البصري شريك (2) السري نا وهب بن جرير عن أبيه قال سمعت يعلى يحدث عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في مرضه الذي مات فيه عاصبا رأسه بخرقة فقعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إنه ليس من الناس أحد أمن علي بنفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا ولكن خلة الإسلام أفضل سدوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة أبي بكر [6388] أخبرنا أبو نصر بن رضوان وابو علي الحسن بن المظفر وأبو غالب بن البنا قالوا أنا أبو محمد الجوهري ح أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي التميمي قالا أنا أبو بكر بن مالك نا محمد بن يونس نا أبو عبيدة العصفري إسماعيل بن سنان نا مالك بن مغول (3) عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبو بكر صاحبي ومؤنسي في الغار سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة أبي بكر [6389] أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو منصور الحسين بن طلحة بن منصور وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالا أنبأ إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا زهير حدثنا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت يعلى بن حكيم عن عكرمة وقال ابن حمدان يحدث عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خرج في مرضه الذي مات فيه عاصبا رأسه بخرقة فجلس على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إنه ليس من الناس أحد أمن علي بنفسه وماله من ابن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا من الناس لاتخذت أبا بكر ولكن خلة الإسلام _________ (1) كتبت بين السطرين بالأصل (2) كذا بالأصل وم (3) مهملة بدون نقط بالأصل وم ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 407

أفضل سدوا كل وقال ابن المقرئ عني كل خوخة في المسجد غير خوخة أبي بكر [6390] وأخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه بالمزة أنا أبو الحسن بن أبي الحديد وأبو نصر بن طلاب (1) قالا أنا أبو بكر بن أبي الحديد أنبأ أبو الحسين محمد بن علي بن أبي الحديد بمصر ثنا إبراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت يعلى بن حكيم يحدث عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في مرضه الذي مات فيه عاصبا رأسه بخرقة فجلس على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إنه ليس من أحد أمن علينا بنفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن خلة الإسلام أفضل سدوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة أبي بكر [6391] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون وأبو الحسين بن أبي نصر قالا أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ نا أبو الأزهر (2) نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت يعلى بن حكيم يحدث عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خرج في مرضه الذي توفي فيه عاصبا رأسه بخرقة فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إنه ليس من الناس أحد أمن علي بنفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن خلة الإسلام أفضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة أبي بكر [6392] قال أبو الأزهر مرة فصعد على المنبر وقال أيضا أمن علي في نفسه وفي وماله من أبي بكر أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا (3) عمرو بن علي نا أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن أبي _________ (1) بالأصل: كلاب تحريف والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به (2) هو أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط النيسابوري أبو الأزهر العبدي ترجمته في سير الأعلام 12 / 363 (3) في م: ثنا

مليكة قال كتب الزبير إلى أهل البصرة إن الذي قال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذته خليلا قضى أن الجد (1) أبو بكر أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد الأوسي الإصطخري نا أبو الحسن علي بن أحمد الموصلي نا يعقوب بن إسحاق بن دينار أبو يوسف نا محمد بن معاذ العنبري قال سمعت أبا عاصم النبيل يحدث عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة أن ابن الزبير (2) كتب إلى أهل العراق أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا [6393] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنبأ أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (3) حدثني أبي نا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن الزبير قال إن الذي قال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا سوى الله حتى ألقاه لاتخذت أبا بكر جعل الجد أبا قال (4) وحدثني أبي نا معمر بن سليمان الرقي نا الحجاج عن فرات بن عبد الله وهو فرات القزاز عن سعيد بن جبير قال كنت جالسا عند عبد الله بن عتبة بن مسعود وكان ابن الزبير جعله على القضاء إذ جاءه كتاب من ابن الزبير سلام عليك أما بعد فإن كنت سألتني عن الجد وأن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا دون ربي لاتخذت ابن أبي قحافة ولكنه أخي في الدين وصاحبي في الغار جعل الجد أبا فأحق (5) أما أخذنا به قول أبي بكر الصديق أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري (6) وأحمد بن علي بن أبي عثمان ومالك بن أحمد بن علي ح وأخبرنا أبو محمد بن طاووس المقرئ وعبد الله بن المبارك بن _________ (1) لفظة غير مقروءة بالأصل وم (2) ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 248 (3) مسند أحمد 5 / 452 رقم 16120 (4) مسند أحمد 5 / 450 رقم 16107 (5) في مسند أحمد: وأحق ما أخذناه قول أبي بكر الصديق (6) بالأصل: " البشري " وفي م: " السري " وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به

طالب بن نيال (1) وأبو (2) الحسن علي بن عبد الكريم بن أحمد وكافور بن عبد الله وعلي بن الحسين بن الحسن بن الدنيسر (3) الاسكاف وعلي بن عبد العزيز بن الحسن وأبو القاسم صدقة بن محمد سبط السياف (4) وعبيد الله بن علي بن عبيد الله المخرمي وأبو عامر محمد بن سعدون بن مرجا وأبو عبد الله محمد بن الحسن بن العالمة وأبو حفص عمر بن ظفر المعادلي وأبو البقاء أحمد بن محمد بن عبد العزيز وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن شهاب وأبو المظفر محمد بن أحمد بن محمد بن الدباس وأبو الفتح عبد الرحمن بن محمد بن مرزوق وأبو منصور المبارك بن عثمان بن الحسين بن الشوا ببغداد وأبو الرضا حيدر بن محمد بن أبي زيد العلوي وأبو سعد (5) بندار بن محمد بن علي بن مما القاضي بأصبهان قالوا أنا أبو عبد الله مالك بن أحمد نا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي أبو سعيد الأشج نا زيد بن الحسن بن فرات عن أبيه عن جده عن سعيد بن جبير قال كتب عبد الله بن عتبة إلى ابن الزبير يستفتيه في الجد وأن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر ولكنه أخي في الدين وصاحبي في الغار وإن أبا بكر كان ينزله بمنزلة الوالد وإن أحق من اقتدينا به بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبو بكر [6394] أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرئ أنا أبو الحسن علي بن محمد بن سهل السرخسي أنا أبو طالب عمر بن الربيع بن سليمان الخشاب بمصر نا طاهر بن عيسى التميمي نا يحيى بن سليمان الجعفي نا زياد بن الحسن بن الفرات القزاز (6) حدثني أبي عن جدي فرات القزاز (6) عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن الزبير _________ (1) إعجامها مضطرب الأصل وم والمثبت عن مشيخة ابن عساكر 94 / ب (2) بالأصل وم: " وأبا " (3) غير واضحة بالأصل ومهملة في م والمثبت عن مشيخة ابن عساكر 142 / أ (4) غير مقروءة بالأصل والمثبت عن م وفي مشيخة ابن عساكر 84 / أأبو القاسم بن السياف سبط ابن المخلبان (5) عن م ومشيخة ابن عساكر ص 34 / أوبالأصل: أبو سعيد (6) إعجامها مضطرب بالأصل وم والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 367

أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متخذا خليلا من دون ربي لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخي في الدنيا وصاحبي في الغار [6395] ورواه أبو سعيد الخدري عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأ أحمد بن الحسن بن محمد أنبأ الحسن بن أحمد بن محمد أنا المؤمل بن الحسن بن عيسى نا عبد الله بن حمزة نا الزبيري نا عبد الله بن نافع عن مالك عن أبي النضر عن ابن جبير عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر الصديق ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن خلة الإسلام أفضل لا تبقين في المسجد خوخة إلا سدت إلا خوخة أبي بكر [6396] أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو محمد الجوهري وأخبرنا أبو عبد الله (1) الحسين بن محمد بن عبد الوهاب أنبأ الحسن بن غالب بن علي قالا أنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد نا جعفر الفرياني نا المعافى بن سليمان نا فليح بن سليمان عن أبي النضر عن عبيد بن حنين عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خطب الناس فقال إن الله تعالى خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله عز وجل فبكا أبو بكر تعجبا لبكائه أن يخبر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن عبد خير فكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هو المخير وكان أبو بكر أعلمنا به فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا لكن خلة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر [6397] قال (2) ونا جعفر حدثني عبد الله بن جعفر بن يحيى نا معن بن عيسى عن مالك بن أنس عن أبي النضر عن عبيد بن حنين عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جلس على المنبر فقال إن عبدا خيره الله عز وجل بين أن يؤتيه _________ (1) عن م وبالأصل: أبو عبد (2) في م: ح قال

زهرة الدنيا (1) وبين ما عنده فاختار ما عنده فذكر الحديث نحوه رواه مسلم (2) عن عبد الله بن جعفر أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد نا أبي (3) حدثنا صفوان بن عيسى أنا (4) أنيس ومكي يعني ابن إبراهيم (4) نا أنيس بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في مرضه الذي مات فيه وهو عاصب رأسه قال فاتبعته حتى صعد المنبر قال فقال إني الساعة لقائم على الحوض قال ثم قال إن عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الآخرة فلم يفطن لها أحد من القوم إلا أبا بكر فقال بأبي أنت وأمي بل نفديك بأموالنا وأنفسنا وأولادنا قال ثم هبط رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن المنبر فما رئي عليه حتى الساعة رواه كعب بن مالك السلمي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه أبو طالب علي بن عبد الرحمن أنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو محمد الحسن بن سعيد بن عبد الله الفارسي نا معمر بن سليمان الرقي نا عبد السلام بن حرب عن المطرح (5) عن عبيد الله بن زحر (6) عن علي بن يزيد عن كعب بن مالك قال عهدي بنبيكم (صلى الله عليه وسلم) قبل وفاته بخمس وهو يقول إن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا وإني قد اتخذت ابن أبي قحافة خليلا [6398] _________ (1) المراد بزهرة الدنيا نعيمها وأعراضها وجدودها وشبهها بزهر الروض (2) صحيح مسلم 44 كتاب فضائل الصحابة (1) باب رقم 2382 (3) مسند أحمد 4 / 181 رقم 11863 (4) كذا بالأصل وم وما بين الرقمين ليس في مسند أحمد (5) هو مطرح بن يزيد الأسدي الكناني أبو المهلب الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 140 (6) بالأصل وم: زجر والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 12 / 190 وضبطت بفتح الزاي وسكون المهملة عن التقريب

كذا قال وقد أسقط منه رجلان (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى قال نا أحمد بن محمد بن النقور أنبأ علي بن عمر بن محمد الحربي نا أبو بكر محمد بن هارون بن حميد بن المجدر نا عبد الله بن عمر بن أبان نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن مطرح بن يزيد عن عبد الله (2) بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال حدثني كعب بن مالك قال إن أحدث عهدي بنبيكم (صلى الله عليه وسلم) قبل وفاته بخمس ليال دخلت عليه وهو يقلب يديه وهو يقول إنه لم يكن نبي كان قبلي إلا وقد اتخذ من أمته خليلا وإن خليلي من أمتي أبو بكر بن أبي قحافة ألا وإن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا [6399] وأخبرناه أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر أنبأ عمر بن أحمد بن عمر بن مسرور أنا أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو القاسم عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية ببغداد نا إسحاق يعني ابن أبي إسرائيل نا المشمعل بن ملحان الطائي (3) كتبنا عنه ببغداد عن أبي المهلب عن عبيد الله بن زحر (4) عن القاسم عن أبي أمامة عن كعب بن مالك قال إني لأحدثكم عهدا بنبيكم (صلى الله عليه وسلم) من قبل وفاته بخمس سمعته يقول إنه لم يكن _________ (1) بعده ورد خبر في م وقد سقط من الأصل نستدركه هنا وتمام روايته: أخبرناه أبو القاسم الحسن بن الحسن أنا أبو القاسم بن أبي العلاء قال قرأ علي بن معمر محمد بن عمر بن سليمان - قيل له حدثكم أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد نا عبيد بن شريك نا سعيد بن عمر بن سليمان - قيل له حدثكم أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد نا عبيد بن شريك نا سعيد بن الحكم بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب أخبرني عبد الله بن زفر (كذا) عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن كعب بن مالك أنه قال عهدني نبيكم (كذا) صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بخمسة أيام فسمعته يقول: لكل نبي خليل من أمته وإن خليلي أبا بكر بن أبي قحافة وإن الله أتخذ صاحبكم خليلا ح وأخبرناه أبو الفضل الفضل أنا أبو القاسم الخليل أنا أبو القاسم علي أنا الهيثم بن كليب نا علي بنداود عن قنطري (كذا) نا ابن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبد الله بن مرة عن معلى بن أبي يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن كعب بن مالك قال: عهد لي نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم قبل وفاته بخمس ليال فسمعته يقول: لم يكن نبي إلا وله خليل من أمته وإن خليلي منكم أبو بكر بن أبي قحافة وإن الله قد اتخذ صاحبكم خليلا (2) كذا بالأصل وم هنا " عبد الله بن زجر " وقد مر رواية سابقة " عبيد الله بن زحر " وهو الصواب (3) ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 116 (4) بالأصل وم: زجر والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به

نبي قبلي إلا وقد كان له في أمته خليل ألا وإن خليلي من أمتي أبو بكر ألا وإن ربي اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا وإنه من كان قبلكم اتخذوا قبور أنبيائهم وصلحائهم مسجدا ألا وإني أنهاكم عن ذلك ثلاث مرات ثم أغمي عليه فأفاق فقال اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم أطعموهم مما تأكلون واكسوهم (1) مما تكتسون وألينوا لهم في القول [6400] ورواه جابر بن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأ أبو حامد الأزهري أنا أبو محمد المخلدي أنبأ أبو نعيم عبد الملك بن محمد نا أحمد بن عيسى يعني الخشاب نا إبراهيم بن مالك نا حماد بن سلمة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن قولوا كما قال الله صاحبي ورواه أنس بن مالك عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين (2) بن المزرفي (3) نا أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني نا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ حدثني محمد بن صالح نا حرملة نا أبو صالح عن الليث عن يحيى بن سعيد عن أنس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال سدوا الأبواب إلا باب أبي بكر Bهـ [6401] وأخبرناه أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا عبد العزيز بن علي بن أحمد السكري أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن عبد الله بن سيف نا فهد بن سليمان نا أبو صالح كاتب الليث (4) نا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك أن رسول الله خطب الناس فقال سدوا هذه الأبواب الشارعة في المسجد إلا باب أبي بكر فإني لا أعلم أحدا أعظم عندي يدا في صحبته وذات يده من أبي بكر _________ (1) في م: والبسوهم مما تلبسون (2) عن م وبالأصل: الحسن تحريف (3) في م: المرزوقي تحريف وقد مر التعريف به (4) عن م وبالأصل: الكتب

فقال بعض الناس سد الأبواب كلها إلا باب خليله فقال إني رأيت على أبوابهم ظلمة وعلى باب أبي بكر نورا فكانت الآخرة أعظم عليهم من الأولى [6402] أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص (1) نا أحمد بن عبد الله بن سيف نا فهد بن سليمان نا أبو صالح كاتب الليث نا الليث بن سعد عن يحيى بنسعيد عن أنس بن مالك أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خطب الناس فقال سدوا هذه الأبواب الشارعة في المسجد إلا باب أبي بكر فإني لا أعلم أحدا أعظم عندي يدا في صحبته وذات يده من أبي بكر فقال بعض الناس سد الأبواب كلها إلا باب خليله فقال إني رأيت على أبوابهم ظلمة ورأيت على باب أبي بكر نورا فكانت الآخرة أعظم عليهم من الأولى [6403] رواه ابن أبي المعلى (2) الأنصاري عن أبيه عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه أبو القاسم بن السوسي (3) وأبو طالب علي بن حيدرة قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر نا خيثمة بن سليمان نا أبو قلابة الرؤاسي نا أبو الوليد نا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ابن أبي المعلى (2) عن أبيه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر وإن أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا [6404] أخبرناه عاليا ثنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله يحيى بن الحسن وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك وأبو القاسم عبيد الله بن أحمد محمد بن البخاري وأبو الدر ياقوت بن عبد الله قالوا أنا أبو محمد الصريفيني ح وأخبرناه أبو العز بن (4) عبيد الله أنا أبو الحسين محمد بن محمد بن علي الوراق ح وأخبرناه أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي البيهقي أنبأ أبو علي _________ (1) عن م وبالأصل: المخلصي (2) عن م وبالأصل: العلي (3) في م: السنوسي خطأ (4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م للإيضاح واستقامة السند وانظر مشيخة ابن عساكر ص 95 / أ

إسماعيل بن محمد بن إسماعيل العراقي بطوس قالوا نا أبو طاهر المخلص إملاء وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأبو منصور بن العطار قالوا أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد البغوي حدثني ابن أبي الشوارب نا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمر (1) عن ابن أبي المعلى عن أبيه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خطب فقال ما من الناس أحد أمن علينا في صحبته وذات يده من ابن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا من الناس لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا ولكن ودوا أخا إيمان مرتين أو ثلاثا وقال البيهقي إما مرتين وإما ثلاثا وإن صاحبكم خليل الله عز وجل [6405] ورواه جندب بن عبد الله البجلي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنبأ أبو القاسم طلحة بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن مالك القصار أنا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان نا محمد بن علي بن الحسين بن يزيد بن عبد الرحمن الهمداني نا محمد بن إسحاق الشيباني نا عبد الله بن جعفر الرقي أنا عبيد الله بن عمرو عن زيد عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث حدثني جندب أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قبل أن يتوفى بخمس يقول قد كان لي فيكم إخوة وأصدقاء وإني أبرأ إلى الله عز وجل أن يكون لي منكم خليل ولو كنت متخذا من أهلي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا كما اتخذ الله إبراهيم خليلا وإن ربي اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا [6406] وأخبرناه أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أحمد بن الحسن الأزهري أنا الحسن بن أحمد المخلدي أنا المؤمل بن الحسن نا أحمد بن منصور الرمادي نا زكريا بن عدي نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن _________ (1) كذا بالأصل وم هنا " عمر " ومر في الرواية السابقة: " ابن عمير "

الحارث النجراني (1) حدثني جندب (2) قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) قبل أن يتوفى بخمس يقول إنه كان لي منكم إخوة وأصدقاء وإني أبرأ إلى الله عز وجل أن يكون لي منكم خليل ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا وألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم مساجد فإني أنهاكم عن ذلك [6407] وأخبرناه أبو القاسم نصر بن أحمد وأبو طالب علي بن حيدرة قالا أنا أبو القاسم علي بن محمد أنا عبد الرحمن بن عثمان التميمي نا خيثمة بن سليمان نا هلال بن العلاء الرقي حدثني أبي وعبد الله بن جعفر وعمرو بن عثمان قالوا ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الله بن الحارث حدثني جندب بن عبد الله أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول قبل أن يتوفى بخمس قد كان فيكم وقال ابن جعفر منكم إخوة وأصدقاء وإني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليلا ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر وإن ربي قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا زاد ابن جعفر ولا تتخذوا القبور مساجد [6408] وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وأبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن بن محمد قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأ أبو نصر محمد بن هارون بن الجندي أنا خيثمة بن سليمان نا هلال بن العلاء نا أبي وعبد الله بن جعفر قالا نا عبيد (3) الله (3) بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث حدثني جندب أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قبل أن يتوفى بخمس يقول كان فيكم وقال ابن جعفر منكم إخوة وأصدقاء وإني أبرأ إلى الله عز وجل أن يكون لي منكم خليل ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر (4) [6409] _________ (1) إعجامها مضطرب بالأصل وم والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 10 / 77 (2) هو جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 454 (3) عن م وبالأصل: عبد الله (4) الخبر مكرر في م

قال وحدثنا هلال بن العلاء نا سليمان بن عبيد الله أبو أيوب نا عبيد الله بن عمرو عن زيد عن أبي إسحاق (1) عن أبي الأحوص عن عبد الله أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا [6410] ورواه أبو واقد الليثي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا علي بن محمد بن أحمد أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أبان السراج نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا أبي عن عبد الرحمن بن أمين (2) حدثني سعيد بن المسيب أنه سمع أبا واقد الليثي يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل الله [6411] وروته عائشة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي قال ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان أنبأ عبد الله بن محمد البغوي نا سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي عن أبن إسحاق عن محمد بن جعفر عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن عبدا من عباد الله قد خير بين ما عند الله عز وجل وبين الدنيا فاختار ما عند الله فلم يفقهها إلا أبو بكر فبكى فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) على رسلك يا أبا بكر سدوا هذه الأبواب الشوارع في المسجد إلا باب أبي بكر فإني لا اعلم أمرأ أي (3) أفضل عندي يدا في الصحابة من أبي بكر [6412] ح وأخبرنا (4) أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور وأبو إسحاق إبراهيم بن _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (2) ويقال: ابن يامين انظر ترجمة عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني في تهذيب الكمال 11 / 60 (3) كذا بالأصل واللفظة ليست في م (4) قبله في م ورد خبر سقط من الأصل نثبته هنا وتمام نصه: أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو عثمان البحيري (في م: البختري) أنا أبو عمرو الحيري نا محمد بن إسحاق الثقفي إملاء نا محمد بن حمد الرازي نا إبراهيم بن المختار حدثني إسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: سدوا الأبواب الشوارع في المسجد إلا باب أبي بكر

طاهر بن بركات (1) قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء نا أبو الحسن محمد بن محمد بن سعيد بن الروزبهان أنا أبو الحسن علي بن الفضل بن إدريس السامري ح وأخبرناه أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن علي بن الفضل السامري ح وأخبرناه أبو العز بن كادش أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا عمر بن أيوب السقطي ح وأخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو صالح (2) عبد الصمد بن عبد الرحمن الحنوني (3) وأبو بكر محمد بن شجاع أنا رزق الله بن عبد الوهاب أنبأ أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ مولى بني هاشم نا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي إملاء في سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة قالوا نا الحسن بن عرفة العبدي نا إبراهيم بن محمد المدني عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سدوا الأبواب الشوارع التي في المسجد إلا باب أبي بكر فإني لا أعلم رجلا في صحبته [6413] وقال (4) في حديثه من الصحابة أحسن يدا من أبي بكر وأخبرناه أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرتنا أم المجتبى قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا أبو معمر يعني إسماعيل بن إبراهيم الهذلي نا أبو سفيان العمري عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة _________ (1) بعده في م: وأبو القاسم الحسين بن الحسن (2) في م ومشيخة ابن عساكر ص 118 / ب: أبو صلح (3) كذا رسمها بالأصل وم ومشيخة ابن عساكر (4) اللفظة غير مقروءة بالأصل وم

أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمر بسد الأبواب إلا باب أبي بكر وخوخة أبي بكر قال وقالت عائشة ما أدركت أبوي إلا وهما يدينان هذا الدين وأخبرناه أبو علي الحسن بن المظفر وأبو نصر بن رضوان وأبو غالب بن البنا قالوا أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرناه أبو بكر الأنصاري نا الجوهري إملاء أنبأ أبو بكر بن مالك نا الحسين بن عمر بن إبراهيم الثقفي نا يحيى بن بشر الحريري (1) سنة سبع وعشرين ومائتين عن عثمان عن بنعبد الرحمن السعدي (2) عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت مرض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأمر أن يصب عليه من ماء سبع قرب لم تخلل أوكيتهن قالت فوضعناه في مخضب (3) لحفصة ثم شلنا عليه الماء حتى أشار بيده أن كفوا قال ثم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فسدوا هذه الشوارع كلها في المسجد إلا خوخة أبي بكر فإنه ليس امرء أمن علينا في حياته وذات يده من ابن أبي قحافة وقال ابن البنا في حياته (4) [6414] أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد أنبأ أبو علي الحسن بن غالب قالا أنا أبو الفضل الزهري نا جعفر بن محمد نا هشام بن عمار الدمشقي نا الوليد بن مسلم عن ابن (5) لهيعة عن أبي (6) الأسود محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن عبدا من عباد الله خير بين الدنيا وبين ما عند ربه فاختار ما عند ربه فبكا أبو بكر وعلم أنه يريد نفسه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سدوا الأبواب _________ (1) بالأصل: الجريدي خطأ والصواب ما أثبت عن م وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 41 (2) كذا بالأصل وم وورد في ترجمة يحيى بن بشر الحريري في تهذيب الكمال أنه روى عن: عثمان بن عبد الرحمن الزهري الوقاصي (3) بالأصل: " محصب " وفي م: " مخصب " والمثبت الصواب والمخضب كمنبر شبه الإجانة تغسل فيها الثياب والمخضب المركن (راجع تاج العروس بتحقيقنا: خضب) (4) كذا بالأصل وم (5) عن م وبالأصل: " أبي " تحريف " (6) عن وبالأصل: " ابن " تحريف "

الشوارع في المسجد إلا باب أبي بكر فإني لا أعلم أحدا أفضل عندي يدا بالنصيحة من أبي بكر [6415] أخبرنا (1) أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأ أحمد بن محمد بن النقور ح وأخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن إبراهيم قالت أنبأ أبو جعفر بن المسلمة قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن سيف نا السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت (2) أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن نغسله بسبع فرب من سبع آبار ففعلنا ذلك فصببناها عليه فوجد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) راحة فخرج فصلى بالناس فاستغفر لأهل أحد ودعا لهم وأوصى بالأنصار فقال أما بعد يا معشر المهاجرين فإنكم تزيدون وأصبحت الأنصار لا تزيد على هيئتها التي هي عليها اليوم وإن الأنصار عيبتي (3) التي أويت إليها فأكرموا كريمهم يعني محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم ثم قال إن عبدا من عباد الله خير ما بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فبكى أبو بكر وظن أنه يريد نفسه فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) على رسلك يا أبا بكر سدوا هذه الأبواب الشوارع في المسجد إلا باب أبي بكر فإني لا أعلم أمرا أفضل عندي يدا في الصحبة (4) من أبي بكر [6416] (5) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأ أبو _________ (1) قبلها في م: العبارة التالية: أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله قال (2) الخبر في تاريخ الطبري 3 / 194 (3) الطبري: الصحابة (4) الطبري: الصحابة (5) قبله ورد في م خبر سقط من الأصل وتمام روايته: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف أنا عبد الله بن عدي - كهمس - معمر الجوهري نا الحسن بن سليمان بن نا عبد الله بن صالح نا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطب الناس فقال: سدوا هذه الأبواب الشارعة في المسجد إلا باب أبي بكر إني لا أعلم علي غير يدا (كذا) في صحبته وذات يده من أبي بكر فقال بعض الناس: سد الأبواب كلها إلا باب خليله فقال: إني رأيت على أبوابهم ظلمة

محمد بن أبي نصر أنبأ أبو القاسم بن أبي العقب أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري (1) نا محمد بن عايذ (2) نا الوليد أخبرني أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن أبي الأحوص حكيم بن عمير العبسي أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال عندما أمر به من سد تلك الأبواب إلا باب أبي بكر وقال ليس منها باب إلا وعليه ظلمة إلا ما كان من باب أبي بكر فإن عليه نورا [6417] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي انبأ أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الحسن الدارقطني أنبأ أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن بكير أنا أبو علي سهل بن علي الدوري أنا أبو الحسن الأثرم قال قال أبو عبيدة الخوخة الباب الصغير أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي أنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور قالا أنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين بن هارون ثنا علي بن الفتح القلانسي نا الحسن بن عرفة نا محمد بن خازم (3) أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لما ثقل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جاء بلال يؤذنه بالصلاة قالت فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مروا أبا بكر فليصل (4) بالناس قالت فقلت يا رسول الله إن أبا بكر رجل أسيف (5) فلو أمرت عمر قالت فقال مروا أبا بكر فليصل (4) بالناس قالت _________ - وعلى باب أبي بكر نورا فكانت الآخرة أعظم عليهم من الأولى ح قال ابن عدي: ولا أعلم أوصل هذا الحديث عن الليث عن عبد الله بن صالح ح ورواه أبو بكر عن الليث عن يحيى بن سعيد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يذكر في إسناده: أنسا (1) رسم مضطرب بالأصل وبدون نقط وفي م: " النسري " والصواب ما أثبت وقد مر (2) بالأصل: عابد وفي م: عايد وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت وقد مر (3) بالأصل وم " حازم " خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 16 / 233 وسير الأعلام 9 / 73 (4) عن م وبالأصل: فليصلي خطأ (5) أي شديد الحزن والبكاء من الأسف: أي الحزن

فقلت لحفصة قولي له إن أبا بكر رجل أسيف وأنه متى (1) يقوم مقامك لا يسمع الناس ولو أمرت عمر قال فقالت له حفصة قالت فقال إنكن لأنتن صواحبات يوسف فقالت حفصة لعائشة ما كنت لأصيب منك خيرا قالت وأمر أبا بكر فصلى بالناس فلما دخل أبو بكر في الصلاة وجد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من نفسه خفة فقام يهادى بين رجلين وإن رجليه لتخطان (2) في الأرض حتى دخل المسجد فلها سمع أبا بكر حسه ذهب يتأخر فأومأ إليه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن أقم مقامك قال فجاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى جلس عن يسار أبي بكر قالت فكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يصلي بالناس قاعدا وأبو بكر قائما يقتدي أبو بكر بصلاة النبي (صلى الله عليه وسلم) والناس يقتدون بصلاة أبي بكر [6418] أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ وعلى إبراهيم بن منصور السلمي أنبأ أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا عبد الأعلى أخبرنا معتمر قال سمعت أبي يحدث عن نعيم بن أبي هند عن أبي وائل عن عائشة أنها قالت أغمي على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما أفاق قال هل نودي بالصلاة قالت فقلنا لا أو فقيل قال فأمري بلالا أو مري بلالا فليناد الصلاة ليصل (3) بالناس أبو بكر قالت فقلت يا رسول الله إن أبا بكر رجل اسيف وإنه لا يستطيع أن يقوم مقامك قال فنظر إلي أن فرغت من كلامي ثم أغمي عليه فلما أفاق قال هل نودي بالصلاة قالت فقلت لا قال فأمري بلالا فليناد (4) بالصلاة وليصل بالناس أبو بكر فإنكن صواحب يوسف ثم أغمي على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأقام بلال الصلاة فصلى بالناس أبو بكر ثم أفاق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فجاءت ثوبة وبريرة فاحتملناه فقالت عائشة فكأني أنظر إلى أصابع قدمي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يخط في الأرض أو يمس (5) قالت فلما أحس أبو بكر بحسه (6) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أراد أن يتأخر فأومأ إليه رسول الله قالت وجئ بنبي الله (صلى الله عليه وسلم) فوضع بحذاء أبي بكر أو قالت في الصف قالت فلما رجع أبو (7) بكر قالت خرجت من عنده ولا أرى به بأسا قالت _________ (1) كذا بالأصل وم والصواب: يقم (2) عن م وبالأصل: " لتحطان " وقوله: لتخطان أي لا يستطيع رفعهما وهو يضعهما ويعتمد عليها (3) بالأصل وم: " ليصلي " (4) في م: فلينادي (5) كذا بالأصل وم (6) عن م وبالأصل: " أبا "

فذهبت إليه أو أتيته وإذا هو مسجى فقلت خلفي هذا والله كما قال الشاعر إذا حشرجت يوما وضاق به الصدر فقال لا تقولي ذاك يا عائشة ولكن جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد قالت وكان أهلي أمروني أن أقول له يولي طلحة قالت فدفع إلي صحيفة فقال ادفعيها إلى الذي يلي من بعدي [6419] أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنبأ علي بن محمد بن أحمد بن نصير نا أبو معشر الحسن بن سليمان بن نافع الدارمي (1) ثنا أبو الفضل عباس بن الوليد النرسي (2) نا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث نا نعيم بن أبي هند عن أبي وائل عن عائشة قالت أغمي على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم أفاق قال هل نودي بالصلاة قال فقلنا لا أو قلت لا قال مري بلالا أو مرن بلالا فليناد (3) بالصلاة وليصل بالناس أبو بكر قالت فقلت يا رسول الله إن أبا بكر رجل أسيف وإنه لا يستطيع أن يقوم مقامك قال فنظر إلي حتى فرغت من كلامي ثم أغمي عليه فلما أفاق قال هل نودي بالصلاة قال قلت لا قال مري بلالا فليناد (3) بالصلاة وليصل (4) بالناس أبو بكر قالت فأومأت إلى حفصة فقالت يا نبي الله إن أبا بكر رجل رقيق لا يستطيع يقرأ وقال أيضا (5) أن يقوم مقامك قال فنظر إليها حتى فرغت من كلامها ثم أغمي على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما أفاق قال هل نودي بالصلاة قالت قلت لا قال مري بلالا فليناد (6) بالصلاة وليصل بالناس أبو بكر فإنكن صواحب يوسف (7) ثم أغمي على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأقام بلال الصلاة وصلى بالناس أبو بكر ثم أفاق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فجاء بثوبه (8) وبريرة فاحتملاه قالت فكأني أنظر إلى قدم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يمسح أو يخط (9) في الأرض قالت فجئ به حتى وضع في الصف أو _________ (1) ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 148 وفي م: 148 وفي م: الداري تحريف (2) ترجمته في سير الأعلام 11 / 27 (3) بالأصل وم: فلينادي (4) عن م وبالأصل: وليصلي (5) كذا بالأصل وم (6) عن م وبالأصل: فلينادي (7) أي في التظاهر على ما تردن وكثرة إلحاحكن في طلب ما تردنه وتملن إليه (8) مهملة بالأصل بدون نقط وقد مرت اللفظة في الرواية السابقة وفي م: " بثوبة " أيضا؟ (9) عن م وبالأصل: يحفظ

قالت وضع إلى جنب أبي بكر قالت فلما رجع أبي دعيت إليه وقد سجي فقلت حلفا هذا والله كما قال الشاعر * إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر قال لا تقولي ذلك يا عائشة ولكن جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد قالت وكان أهلي قد أمروني أن أقول له يولي طلحة قالت فدفع إلي كتابا وقال ادفعيه إلى الذي يلي من بعدي ثم قال اللهم إني لم أل ولم أول (1) قالت فعرفت أنه لم يتبع الولي ولم يول (2) طلحة قالت وقال ادفعي هذا البعير وهذا الغلام إلى الذي يلي من بعدي قالت فلما دفعناهما إلى عمر قال رحم الله أبا بكر لقد أتعب من بعده أتعابا شديدا [6420] أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم أنا أبو سعد الأديب أنبأ أبو عمرو بن حمدان نا أبو يعلى نا إبراهيم هو ابن الحجاج نا حماد هو ابن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال في مرضه ليؤم الناس أبو بكر فقالت عائشة لحفصة قولي له إن أبا بكر رجل رقيق وأنه إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليؤم الناس فقالت حفصة ذلك للنبي (صلى الله عليه وسلم) فقال ليؤم الناس أبو بكر فقالت عائشة لحفصة مثل مقالتها الأولى فقال ليؤم الناس أبو بكر فأعادت عائشة لحفصة مثل مقالتها للنبي (صلى الله عليه وسلم) فقال دعيني إنكن لأنتن صواحب يوسف ليؤم الناس أبو بكر [6421] قال ونا أبو يعلى قال وثنا إبراهيم نا حماد عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عائشة بمثله ثم قال ابن أبي مليكة (3) وأية خلافة أبين من هذا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم أنبأ علي بن محمد بن علي الفارسي _________ (1) عن م وبالأصل: " لم أك ولم أولي " (2) بالأصل وم: يولي (3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م

ح وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم أنا سهل بن بشر أنا علي بن منير الخلال قالا أنا محمد بن أحمد (1) بن عبد الله الذهلي نا جعفر بن محمد الفريابي نا إبراهيم بن الحجاج نا حماد بن سلمة عن ابن أبي مليكة عن عائشة بمثل حديث قبله ليؤم الناس أبو بكر ومراجعة عائشة وحفصة قال ثم قال ابن أبي مليكة فرأيت خلافة أبين من هذا كذا قال وقد أسقط منه أيوب أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرتنا (2) أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا زكريا بن يحيى الرؤاسي نا يوسف بن خالد نا موسى المكي عن موسى بن طلحة عن عائشة بنت سعد عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليصل أبو بكر بالناس قالوا يا رسول الله لو أمرت غيره أن يصلي قال لا ينبغي لأمتي أن يؤمهم إمام وفيهم أبو بكر (3) [6422] أخبرنا أبو سعد عبد الله بن أسعد بن أحمد بن محمد بن حيان وأبو القاسم عبد الكريم وأبو عبد الرحمن أحمد ابنا الحسن بن أحمد بن يحيى قالوا أنا أبو الفضل محمد بن عبيد الله بن محمد الصرام أنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين البسطامي أنا أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود بن هارون الرقي نا الحسن بن عرفة أنا أحمد بن بشير الكوفي عن عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا ينبغي لقوم يكون فيهم أبو بكر أن يؤمهم غيره [6423] (4) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر _________ (1) " بن أحمد " ليس في م (2) قبله في م ورد خبر سقط من الأصل وتمام نصه: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن أبي الفضل أنا قرة بن يوسف أنا عبد الله بن عدي نا الحسين بن عبد الله القطان نا عمر بن بريد المساري (كذا) نا وعصام العسقلاني نا الحسن بن عمارة عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مرضه: أئتوني بكتاب ودواة أو صحيفة أكتب لأبي بكر كتابا لأخلفه أو لا يشك فيه اثنان ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ومن يشك في أبي بكر على غيري؟ قوله: ومن يشك في أبي بكر لا بقوله (3) أسد الغابة 3 / 226 بهذا السند (4) قبله في م خبر سقط من الأصل وتمام نصه:

نا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي نا يعقوب نا أبي عن ابن إسحاق قال فقال ابن شهاب الزهري حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد قال لما استعز برسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأنا عنده في نفر من المسلمين قال دعا بلال للصلاة فقال مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقال قم يا عمر فصل بالناس قال فقام فلما كبر عمر سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون قال فبعث إلى أبي (2) بكر فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة فصلى بالناس قال وقال عبد الله بن زمعة قال لي عمر ويحك ماذا صنعت بي يا ابن زمعة والله ما ظننت حين أمرتني إلا أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمرك بذلك ولولا ذلك ما صليت بالناس قال قلت والله ما أمرني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولكن حين لم أر أبا بكر رأيتك أحق من حضر الصلاة [6424] رواه الواقدي عن ابن أخي الزهري عن عمه نحوه أخبرناه عاليا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنبأ أحمد بن محمد بن زياد ومحمد بن يعقوب بن يوسف أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس أنبأ رضوان بن أحمد قالوا أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق (3) حدثني يعقوب بن عتبة (4) بن المغيرة بن الأخنس _________ - ح نا هبة (كذا) نصر بن عبد الرحمن الوشاء عن أحمد بن أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا: أنا نعيم الحداد نا محمد بن المظفر وعلي بن محمد بن نصر قالا: نا علي بن إبراهيم بن نا عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي نا أبي نا عبد الله بن عبد العزيز نا محمد بن عبد العزيز بن علي الزهري عن أبي سلمة إسماعيل عن عتبة عن عروة بن الزبير عن عتبة بن غزوان أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: لا ينبغي لأحد من رجالكم أن يؤم أبا بكر وأنه ليس لأحد علي أفضل يد في الجنة ولا الصحبة إلا أبو بكر (1) مسند أحمد 6 / 485 - 486 رقم 16928 (2) عن م وبالأصل: أبو بكر (3) سيرة ابن هشام 4 / 303 (4) بالأصل وم: عيينة خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 440

عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عبد الله بن زمعة (1) بن الأسود قال لما ثقل رسول الله (صلى () الله عليه وسلم) عن الصلاة قال مروا من يصلي بالناس وكان أبو بكر غائبا فقال عبد الله فخرجت فلم أجد أحدا أولى بها فيمن حضر من عمر بن الخطاب فأمرته فصلى بالناس فلما كبر وكان رجلا جهير الصوت سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صوته فقال أين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون فدعا أبو بكر فصلى بالناس فقال عمر لابن زمعة ويل (2) ماذا صنعت والله لولا أني ظننت أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هو الذي أمرك أن تأمرني ما صليت بالناس [6425] واللفظ غريب رضوان وقد اختلف في إسناده على ابن إسحاق كتب إلي أبو (3) بكر عبد الغفار بن محمد ثم حدثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد بن أبي نصر عنه أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا بشر (4) يعني ابن عبيس (5) نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك حدثني موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن مسلم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عبد الله بن زمعة حدثهم أنه عاد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في مرضه الذي مات فيه قال عبد الله بن زمعة فقال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مر الناس فليصلوا فخرجت فلقيت ناسا لا أكلمهم فلما لقيت عمر بن الخطاب لم أتبع وراءه فقلت صل بالناس قال فخرج عمر ليصلي (6) بالناس فلما سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صوت عمر فقال عبد الله بن زمعة فخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى أطلع رأسه من حجرته فقال لا لا لا ليصل لهم ابن أبي قحافة يقول ذلك مغضبا قال عبد الله بن زمعة فانصرف عمر فقال لي يا ابن أخي أمرك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن تأمرني فقلت لا ولكن لما رأيتك لم أتبع وراءك _________ (1) في م: ربيعة خطأ (2) في م وابن هشام: ويحك (3) بالأصل وم: أبي (4) في م: بشير تحريف (5) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل وم والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 86 (6) بالأصل: " ليصلي " والمثبت عن م

قال فوجد عمر من ذلك وجدا شديدا [6426] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحارث بن أبي (1) أسامة أنا محمد بن سعد (2) أنا محمد بن عمر نا أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن ابن عمر قال كبر (3) عمر فسمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تكبيره فأطلع رأسه مغضبا فقال أين ابن أبي قحافة أين ابن أبي قحافة قال (4) وحدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال لم يزل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في وجعه إذا وجد خفة خرج وإذا ثقل وجاءه المؤذن قال مروا أبا بكر يصلي بالناس فخرج من عنده يوما الآمر (5) يأمر الناس يصلون وابن أبي قحافة غائب فصلى عمر بن الخطاب بالناس فلما كبر قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا لا أين ابن أبي قحافة قال فانقضت الصفوف وانصرف عمر قال فما برحنا حتى طلع ابن أبي قحافة وكان بالسنح فتقدم فصلى بالناس [6427] قالوا ونا ابن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر قال فحدثني محمد بن سلمة مولى آل جعفر عن أبي الحويرث عن نافع بن جبير عن عبد الله بن زمعة قال فانصرف عمر فلقي عبد الله بن زمعة فقال ما حملك على ما صنعت قال قال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مر الناس فليصلوا فلما لم أر أبا بكر لم أجد أحدا أحق بالصلاة منك قال فأسكت عمر [6428] (6) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان نا أبو إسحاق _________ (1) زيادة عن م سقطت من الأصل (2) طبقات ابن سعد 2 / 222 (3) عن م وابن سعد وبالأصل: ابن (4) المصدر السابق 2 / 2222 - 223 (5) كذا بالأصل وم وفي ابن سعد: الأمر (6) قبله في م ورد حديث وقد سقط من الأصل نثبته هنا وتمام نصه: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا حسين بن بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي موسى قال: مرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاشتد مرضه فقال: مروا أبا بكر يصل بالناس فقالت عائشة: يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق متى يقوم مقامك لا يستطيع أن يصلي بالناس فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس

المزكى إملاء سنة أربع وخمسين وثلاثمائة أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة نا عمران بن موسى القزاز (2) بحديث غريب نا عبد الوارث نا عبد العزيز وهو ابن صهيب (2) عن أنس بن مالك قال لم يخرج إلينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثلاثا فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر يصلي بالناس فرفع النبي (صلى الله عليه وسلم) الحجاب فما رأينا منظرا أعجب إلينا منه حيث وضح لنا وجه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأومأ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى أبي بكر أن تقدم وأرخى نبي الله (صلى الله عليه وسلم) الحجاب فلم يوصل إليه حتى مات أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أحمد البغدادي قالت أنبأ أبو علي الحسن بن عمر بن يونس أنا أبو الحسن علي بن القاسم العدل أنا علي بن إسحاق المادرائي (3) نا محمد بن أحمد بن الجنيد نا الأسود بن عامر نا شريك (4) عن الهذلي عن الحسن عن علي قال لقد أمر النبي (صلى الله عليه وسلم) أبا بكر أن يصلي بالناس وإني لشاهد ما أنا بغائب ولا في مرض فرضينا لدنيانا ما رضي به النبي (صلى الله عليه وسلم) لديننا (5) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان نا أبو بكر الشافعي نا أبو نصر منصور بن محمد الزاهد نا محمد بن الصباح أخبرتنا أم عمر بنت حسان الفقيه عن سعيد بن يحيى بن قيس بن عيسى صاحب الطائف عن أبيه أنه بلغه أن حفصة بنت عمر قالت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا أنت مرضت قدمت أبا بكر قال لست أنا الذي أقدمه ولكن الله يقدمه [6429] _________ - فإنكن صوحبات يوسف فأتاه الرسول فصلى أبو بكر بالناس في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: وحدثنا أبو سعد المغربي (كذا) بن هاشم عن زائدة نا عبد الملك يعني ابن عمير عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال: مرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: " مروا أبا بكر فليصل بالناس " فذكره الحديث في مسند أح مد رقم 19720 و 19721 (1) إعجامها مضطرب بالأصل وم والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 402 (2) ترجمته في تهذيب الكمال 11 / 501 (3) إعجامها مضطرب بالأصل وم والصواب ما أثبت وضبط وقد مر الكلام على هذه النسبة (4) هو شريك بن عبد الله النخعي ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 334 (5) انظره في أسد الغابة 3 / 226

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا محمد بن عبد العزيز نا العباس بن بكار نا أبي عن أبي بكر الهذلي عن الشعبي أنه قال خص الله تبارك وتعالى أبا بكر الصديق بأربع خصال لم يخصصن بها أحدا من الناس سماه الصديق ولم يسم أحدا الصديق غيره وهو صاحب الغار مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ورفيقه في الهجرة وأمره رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالصلاة والمسلمون شهود أخبرنا أبو عبد الله (1) الحسين بن عبد الملك أنبأ إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عبيد علي بن الحسين بن حارث قاضي مصر نا الحسن بن عبد العزيز الجروي نا يحيى بن حسان نا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد قال قالت عائشة وارأساه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن كان وأنا حي فأستغفر لك وأدعو لك قالت عائشة واثكلاه والله إني لأظنك تحب موتي ولو كان ذلك لظللت معرسا ببعض أزواجك فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بل أنا وارأساه لقد هممت أن أرسل إلى أبي بكر وابنه فأعهد إليه أن يقول القائلون ويتمناه المتمنون [6430] أخبرناه عاليا أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد السيدي قالا أنا أبو عثمان البحيري ح وأخبرناه وأبو المظفر القشيري (2) وأبو القاسم الشحامي قالوا أنا أبو سعد الجنزرودي قالا أنا أبو عمرو بن حمدان نا أبو بكر محمد بن زنجوية بن الهيثم القشيري (3) نا عبد العزيز بن يحيى بن عبد الله بن عمرو بن أوس الهاشمي نا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول قالت عائشة وارأساه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذاك لو كان وأنا حي فأستغفر لك وأدعو لك فقالت عائشة واثكلتاه والله إني لأظنك تحب موتي ولو كان لظللت آخر يومك _________ (1) اسم الجلالة ليس في الأصل أضيف عن م (2) إعجامها مضطرب بالأصل وم والصواب ما أثبت (3) ترجمته في سير الأعلام 14 / 143

معرسا ببعض أزواجك قالت فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بل أنا وارأساه لقد هممت أو أردت أن أرسل إلى أبي بكر أو ابنه فأعهد أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون ثم قلت يأبى الله ويدفع المؤمنون أو يدفع الله ويأبى المؤمنون [6431] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي نا الحسين بن يحيى بن عباس نا أحمد بن محمد بن يحيى القطان نا يزيد بن هارون نا إبراهيم بن سعد نا صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في مرضه ادعي (1) لي أباك وأخاك حتى أكتب كتابا فإني أخاف أن يتمنى متمني (2) ويقول قائل أنا ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر [6432] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي التميمي أنا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد (3) حدثني أبي نا مؤمل نا نافع يعني ابن عمر نا ابن أبي مليكة عن عائشة قالت لما كان وجع النبي (صلى الله عليه وسلم) الذي قبض فيه قال ادعوا (4) لي أبا بكر وابنه فليكتب لكي لا يطمع في أمر أبي بكر طامع ولا يتمنى متمني (2) ثم قال يأبى الله ذلك والمسلمون مرتين وقال مؤمل مرة والمؤمنون قالت عائشة فأبي الله والمسلمون (5) وقال مؤمل مرة والمؤمنون إلا أن يكون أبي فكان أبي Bهـ أخبرنا أبو محمد السدي أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أحمد بن محمد بن بشار ببغداد نا يحيى بن السري نا أصرم بن حوشب نا معاوية بن سلمة البصري عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ائتوني بأديم ودواة فأكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه اثنان ثم قال دعوه معاذ الله أن يختلفوا في أبي بكر مرتين [6433] أنبأنا أبو علي الحداد ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا يوسف بن _________ (1) عن م وبالأصل: ادع (2) كذا بإثبات الياء بالأصل وم (3) مسند أحمد 9 / 408 رقم 24805 (4) عن م ومسند أحمد وبالأصل: ادع (5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م والمسند

الحسن الزنجابي قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا عبد الله بن (1) جعفر بن أحمد بن فارس نا يونس بن حبيب نا أبو داود الطيالسي نا محمد بن أبان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت قال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في مرضه الذي مات فيه ادعي لي عبد الرحمن بن أبي بكر أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه أحد بعدي ثم قال دعيه معاذ الله أن يختلف المؤمنون في أبي بكر [6434] أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنبأ أحمد بن سليمان بن حذلم (2) نا بكار نا أبو داود الطيالسي نا محمد بن أبان الجعفي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في مرضه الذي مات فيه ادعوا لي عبد الرحمن بن أبي بكر فأكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه أحد بعدي ثم قال دعيه معاذ الله أن يختلف المؤمنون في أبي بكر [6435] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنبأ أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (3) حدثني أبي نا معاوية (4) نا عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت لما ثقل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعبد الرحمن بن أبي بكر ائتني بكتف (5) أو لوح حتى أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه أحد (6) فلما ذهب عبد الرحمن ليقوم قال أبى الله والمؤمنون أن يختلف عليك يا أبا بكر [6436] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي ثنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش ح وأنبأنا أبو القاسم بن بيان (7) _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف لاستقامة السند عن م (2) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل والمثبت عن م (3) مسند أحمد 9 / 300 رقم 24254 (4) كذا بالأصل وم وفي المسند: أبو معاوية (5) مهملة بالأصل وم والمثبت عن المسند (6) " أحد " ليست في م والمسند (7) في م: " رمان " وبعدها فيها زيادة: وأخبرنا أبو القاسم الأسدي نا علي بن محمد ح وأخبرنا أبو المعالي السلمي أنا أبن بيان

ح وأخبرنا عنه خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى وأبو سليمان داود بن محمد وأبو عاصم قيس بن محمد بن إسماعيل عنه قالا (1) أبنأ أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد ح وأخبرنا أبو اليسر عطاء بن شهاب بن محمد بن عبد المنعم أنا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين (2) بن زكريا نا الطوسي قال أنا أبو الحسن بن مخلد ح وأخبرنا أبو مسعود عبد الجليل بن محمد وأبو عبد الله محمد بن غانم بن أحمد الحداد وأبو منصور علي بن محمد بن أحمد بن الفرج التاجر وأبو المطهر القاسم بن الفضل بن عبد الواحد الصيدلاني قالوا أنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن محمود الثقفي نا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان قراءة عليه ببغداد قالا نا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار قالا نا الحسن بن عرفة نا محمد بن خازم (3) أبو معاوية الضرير عن عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة قالت لما ثقل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لعبد الرحمن بن أبي بكر ائتني بكتف حتى أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه بعدي قالت فلما قام عبد الرحمن قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبى الله والمؤمنون أن يختلف على أبي بكر الصديق (4) [6437] وقد روي هذا الحديث عن غير عائشة أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنبأ أبو طالب محمد بن علي العشاري نا أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسماعيل الواعظ إملاء نا محمد بن _________ (1) سقطت من الأصل وأضيفت عن م (2) " بن الحسين " ليست في م انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 / 160 (3) بالأصل وم: حازم خطأ والصواب بالخاء المعجمة وقد مر التعريف به (4) بعده في م ورد خبر سقط من الأصل نثبته هنا وتمام روايته: أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن أحمد الحافظ أنا أبو بكر محمد بن المظفر السامي أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد الحسيني أنا أبو يعقوب يوسف بن أحمد الدخيل نا أبو جعفر محمد بن عمرو العتبي أنا يوسف بن يعقوب السمسار نا سليم بن سلام مولى أبو مالك نخا الفضل بن الوراق عن خلف بن خليفة عن خليفة يصلي بالناس والمؤمنون يأبون أن يصلي بهم غيره ح قال لا مانع الفضل بن جبير جعلته ومحل روايته

يونس المقرئ نا جعفر بن كزان نا الخليل بن زكريا نا محمد بن ثابت حدثني أبي عن أنس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال يا عائشة في شكايته التي توفي فيها ادعوا لي عبد الرحمن بن أبي بكر حتى أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه أحد بعدي معاذ الله أن يختلف على أبي بكر أحد من المؤمنين [6438] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر المغربي أنبأ أبو بكر الجوزقي أنا أبو العباس الدغولي نا محمد بن عبد الله بن قهزاد نا جعفر بن عون أنا أبو عميس عن ابن أبي مليكة قال سمعت عائشة وسئلت من كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مستخلفا لو استخلف قالت (1) أبو بكر ثم قيل لها من بعد أبي بكر قالت (1) عمر أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا الحسن بن علي أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي وأخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي النحوي نا أبو الحسن علي بن الحسين بن معدان نا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قالا نا وكيع نا أبو العميس عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت قبض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم يستخلف وقالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت مستخلفا أحدا لاستخلفت أبا بكر أو عمر وفي حديث أحمد ولم يستخلف أحدا ولو كان مستخلفا أحدا لاستخلف أبا بكر أو عمر والمحفوظ ما في رواية أحمد فقد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا محمد بن عبد الله بن (2) الحسين الدقاق نا عبد الله بن محمد نا عثمان نا وكيع نا أبو العميس عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت قبض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم يستخلف أحدا ولو كان مستخلفا لاستخلف أبا بكر أو عمر (3) أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن _________ (1) عن م وبالأصل: قال (2) كتبت بين السطرين بالأصل (3) قبله في م وقد سقط من الأصل ورد الخبر التالي نصه: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا القاسم بن مسعدة الجرجاني أنا حمزة بن يوسف السهمي إجازة أو سماعا قال: كتب إلي أبو الشيخ الإصبهاني وحدثني علي أحمد بن راشد نا محمد بن حسان الخطابي نا عبيس بن عبد الرحمن الحارثي

المقرئ أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا معاوية بن عمرو نا زائدة عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله قال لما قبض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالت الأنصار منا أمير ومنكم أمير فأتاهم عمر بن الخطاب فقال يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد أمر أبا بكر أن يؤم الناس فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر قالت الأنصار نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر (1) (2) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد أنا أبو علي الواعظ أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا معاوية بن عمرو نا زائدة أخبرنا عاصم وحسين بن علي عن زائدة عن عاصم وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي قال نا الحسن بن علي إملاء أنبأ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن ماهرد الأصبهاني نا محمد بن محمد (2) بن سليمان الباغندي (3) نا أبو بكر بن أبي شيبة نا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال لما قبض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالت الأنصار منا أمير ومنكم أمير فأتاهم عمر فقال يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد أمر وفي حديث ابن أبي شيبة أمر أبا بكرفأمر الناس وفي حديث أحمد أن يؤم الناس فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر فقالت الأنصار نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنبأ أبو بكر البيهقي أنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري (4) وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر من _________ - وخلاد بن عيسى كلاهما عن أيوب عن الحسن عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لقد أمرت أن أستخلف أبا بكر غير مرة وأخبرت أنه أعقل أمتي هذا منكر (1) تاريخ الإسلام: عهد الخلفاء الراشدين ص 111 ورواه الحاكم في المستدرك 3 / 67 وانظر طبقات ابن سعد 3 / 179 (2) " بن محمد " ليست في م (3) عن م وبالأصل: أنا عبدي " خطأ انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 383 (4) في م: " الروداي " تحريف

أصله قالا نا أبو العباس الأصم نا أبو أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا حسين بن علي الجعفي عن زائدة ح قال أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو نا محمد بن الهيثم نا محمد بن كثير عن زائدة عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله قال لما قبض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالت الأنصار منا أمير ومنكم أمير فأتاهم عمر وفي حديث ابن ملاعب فبلغ ذلك عمر فأتاهم فقال يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد أمر أبا بكر أن يؤم الناس وفي رواية الجعفي أن يصلي بالناس وفي حديث ابن ملاعب قال مروا أبا بكر أن يصلي بالناس قالوا نعم قال فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر فقال وفي حديث أحمد بن ملاعب قال فقالت الأنصار نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن أنبأ أبو الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا مسرف بن سعيد الواسطي عن إسماعيل بن أبي (1) خالد عن زر بن حبيش عن عبد الله قال كان رجوع الأنصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام قاله عمر قال نشدتكم بالله أمر أبو بكر أن يصلي بالناس قالوا اللهم نعم قال فأيكم تطيب نفسه أن يزيله عن مقامه الذي أقامه فيه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالوا كلنا لا تطيب أنفسنا نستغفر الله أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أنبأ أبو محمد الحسن بن علي ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا ثنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (2) حدثني أبي نا عفان نا أبو عوانة عن داوود بن عبد الله الأودي عن حميد بن عبد الرحمن قال توفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر في طائفة من المدينة قال فجاء فكشف عن وجهه _________ (1) سقطت من الأصل وأضيفت عن م (2) مسند أحمد 1 / 23 رقم 18

فقبله فقال فداك أبي وأمي ما أطيبك حيا وميتا مات محمد (1) ورب الكعبة فذكر الحديث قال فانطلق أبو بكر وعمر يتقاودان حتى أتوهم فتكلم أبو بكر فلم يترك شيئا أنزل في الأنصار ولا ذكره رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من شأنهم إلا ذكره وقال لقد علمتم أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار واديا سلكت وادي الأنصار ولقد علمت يا سعد أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وأنت قاعد قريش ولاة هذا الأمر وبر الناس تابع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم قال فقال له سعد صدقت نحن الوزراء وأنتم الأمراء قال (2) وحدثني أبي نا محمد بن فضيل نا إسماعيل بن سميع عن مسلم البطين عن أبي البختري قال قال عمر لأبي عبيدة بن الجراح أبسط يدك حتى أبايعك (3) فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول أنت أمين هذه الأمة فقال أبو عبيدة ما كنت لأتقدم بين يدي رجل أمره رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يؤمنا فأمنا حتى مات أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (4) أنا يزيد بن هارون أنا العوام عن إبراهيم التيمي قال لما قبض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أتى عمر أبا عبيدة بن الجراح فقال أبسط يدك فلأبايعك (5) فإنك أمير هذه الأمة على لسان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال أبو عبيدة لعمر ما رأيت لك فهمة قبلها منذ أسلمت أتبايعني وفيكم الصديق وثاني اثنين أخبرنا أبو بكر أيضا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الحسن الدارقطني أنا عبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن بكر التميمي أنا سهل بن علي الدوري أنا أبو الحسن الأثرم قال قال أبو عبيدة وقالوا _________ (1) زيد في المسند: صلى الله عليه وسلم (2) مسند أحمد 1 / 83 رقم 233 (3) بالأصل: " أبسط يدي حتى أتابعك " صوبنا الجملة عن م والمسند (4) طبقات ابن سعد 3 / 181 (5) عن م وبالأصل: فلاتابعك

لما قبض النبي (صلى الله عليه وسلم) أتى عمر أبا عبيدة بن الجراح فقال ابسط يدك فلنبايعك (1) فإنك أمين هذه الأمة على لسان محمد وقال أبو عبيدة يا عمر ما رأيت لك فهمة منذ أسلمت أتقول لي هذا وفيكم أبا بكر قالوا الفهمة ضعف الرأي فه يفه فها أخبرنا أبو بكر أيضا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسن بن الفهم نا محمد بن سعد (2) أنا محمد بن عبد الله الأنصاري نا ابن عون عن محمد أن أبا بكر قال لعمر أبسط يدك نبايع لك فقال له عمر أنت أفضل مني فقال له أبو بكر أنت أقوى مني فقال له عمر فإن قوتي لك مع فضلك قال فبايعه أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد الخطيب أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس النهاوندي أنا أبو القاسم بن الأشقر نا أبو عبد الله البخاري نا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي (3) عن سليمان بن يسار (4) عن هشام بن عروة أخبرني أبي عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مات وأبو بكر بالسنح قال إسماعيل بالعالية (5) واجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقال أبو بكر نحن الأمراء وأنتم الوزراء فقال عمر نبايعك أنت سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فبايعه وبايعه الناس أخبرنا أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد أنا أبو نصر الزينبي أنا أبو بكر بن زنبور نا محمد بن السري بن عثمان التمار نا أبو عبد الله غلام خليل نا محمد بن مسلم عن إسماعيل بن عبد الله عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن عمر بن الخطاب قال لأبي بكر الصديق لا بل نبايعك فأنت سيدنا وخيرنا وأنت أحبنا إلى الله وإلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فبايعه _________ (1) عن م وبالأصل: فلنتابعك (2) طبقات ابن سعد 3 / 211 (3) في م: أبي (4) عن م وبالأصل: بشار (5) في م: يعني بالعالية

أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري نا عبد الله بن محمد البغوي نا إبراهيم بن سعيد الطبري نا إسماعيل بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن عمر قال كان أبو بكر أحبنا إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان سيدنا وخيرنا أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي أنا الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي أنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن فراس (1) أنبأ هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن عمر قال أبو بكر سيدنا وكان أحبنا إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كذا رواه أنا المكي (2) وإنما يرويه ابن فراس عن ابن قتيبة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن (3) بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (4) نا عارم بن الفضل نا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد أن النبي (صلى الله عليه وسلم) لما توفي اجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة فأتاهم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح قال فقام حباب (5) بن المنذر وكان بدريا فقال منا أمير ومنكم أمير فإنا والله ما ننفس هذا الأمر عليكم أيها الرهط ولكنا نخاف أن يليها أو قال يليه أقوام قتلنا آباءهم وإخوتهم قال فقال له عمر إذا كان ذلك فمت إن استطعت فتكلم أبو بكر فقال نحن الأمراء وأنتم الوزراء وهذا الأمر بيننا وبينكم نصفين كقد الأبلمة يعني الخوصة فبايع أول الناس بشير بن سعد أبو النعمان قال فلما اجتمع الناس على أبي بكر قسم بين الناس قسما فبعث إلى عجوز من بني عدي بن النجار بقسمها مع زيد بن ثابت _________ (1) كذا السند بالأصل وثمة اضطراب فيه وهو شديد الاضطراب في م أيضا ولعل السقط يستقيم بزيادة بعد " ابن فراس " أنا محمد بن إبراهيم بن عبد الله الديبلي نا محمد بن يزيد المستملي نا ابن أبي مسند أويس عن سليمان بلال عن هشام انظر مشيخة ابن عساكر 16 / أ (2) كذا بالأصل وم (3) عن م وبالأصل: الحسين خطأ والسند معروف (4) طبقات ابن سعد 3 / 182 (5) عن م وابن سعد وبالأصل: خباب

فقال ما هذا قال قسم قسمه أبو بكر للنساء فقالت أتراشوني عن ديني فقالوا لا فقالت أتخافون أن أدع ما أنا عليه فقالوا لا قالت فوالله لا آخذ منه شيئا أبدا فرجع زيد إلى أبي بكر فأخبره بما قالت فقال أبو بكر ونحن لا نأخذ مما أعطيناها شيئا أبدا أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى أنا أبو محمد إسماعيل بن علي بن إسماعيل الخطبي نا بشر بن موسى نا عمرو بن حكام نا صخر بن جويرية نا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن أبا بكر أخذ بيد عمر ورجل آخر كان بدريا (1) صخر اسمه فانطلق إلى سقيفة بني ساعدة فذكر حديثا طويلا قال فقال عمر وكنت أول الناس آخذ بيده يعني بيد أبي بكر فبايعته إلا رجل من الأنصار أدخل يده من خلفي من بين يدي ويده فبايعه قبلي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين بن هارون نا يحيى بن محمد بن صاعد نا زياد بن أيوب نا محمد بن فضيل نا إسماعيل بن سميع عن مسلم البطين عن أبي البختري قال قال عمر لأبي عبيدة كيف أصلي بين يدي رجل أمره رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يؤمنا حتى قبض يعني أبا بكر الصديق أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أنا أبو (2) القاسم علي بن محمد أنبأ عبد الرحمن بن عثمان أنا خيثمة بن سليمان نا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدوري نا العباس بن الوليد (3) نا نصر نا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن مسلم بن بشار عن حمران بن أبان قال قال عثمان بن عفان إن أبا بكر الصديق أحق الناس بها يعني بالخلافة إنه لصديق وثاني اثنين وصاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد المروزي الحلواني أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف أنا الحاكم أبو الحسن علي بن محمد المهرجاني _________ (1) كلمة غير واضحة بالأصل وم (2) عن م سقطت من الأصل (3) في م: العباس ابن الوليد بن نصر

ح وأخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الحافظ الإسفراييني قال (1) نا أبو علي الحسين بن علي الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق بن خزيمة وإبراهيم بن أبي طالب قالا نا بندار بن بشار نا أبو هشام المخزومي نا وهيب نا داود بن أبي هند نا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قبض النبي (صلى الله عليه وسلم) واجتمع الناس في دار سعد بن عبادة وفيهم أبو بكر وعمر قال فقام خطيب الأنصار فقال أتعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان من المهاجرين وخليفته من المهاجرين ونحن كنا أنصار رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فنحن أنصار خليفته كما كنا أنصاره قال فقام عمر بن الخطاب فقال صدق قائلكم أما لو قلتم غير هذا لم نتابعكم (2) وأخذ بيد أبي بكر وقال هذا صاحبكم فبايعوه وبايعه عمر وبايعه المهاجرون والأنصار قال فصعد أبو بكر المنبر فنظر في وجوه القوم فلم ير الزبير قال فدعا بالزبير فجاء فقال (3) قلت أين ابن عمة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وحواريه أردت أن تشق عصا المسلمين قال لا تثريب يا خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقام فبايعه ثم نظر في وجوه القوم فلم ير عليا فدعا بعلي بن أبي طالب فجاء فقال قلت ابن عم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وختنه على ابنته أردت أن تشق عصا المسلمين قال لا تثريب يا خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فبايعه هذا أو معنا قال أبو علي الحافظ سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول جاءني مسلم بن الحجاج فسألني عن هذا الحديث فكتبت له في رقعة وقرأت عليه وقال هذا حديث يسوي بدنة فقلت يسوي بدنة بل هذا يسوي بدرة كذا رواه لنا وقد سقط من صدره قول قائل الأنصار أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد قراءة وأبو عبد الله يحيى بن الحسن لفظا قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا محمد بن عبد الله بن الحسين نا أبو جعفر محمد بن يحيى بن محمد بن مرداس الشطوي نا أبي ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (2) عن م وبالأصل: يتابعكم (3) عن م وبالأصل: فقالت

جعفر نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي قالا نا عفان نا وهيب عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال لما توفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قام خطباء الأنصار فجعل منهم من يقول وفي حديث الشطوي فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنرى (1) أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما منكم والآخر منا قال فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك فقام زيد بن ثابت وقال إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان من المهاجرين زاد ابن حنبل وإنما الإمام يكون من المهاجرين وقالا ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقام أبو بكر فقال جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الأنصار وثبت قائلكم ثم قال والله لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم وفي حديث الشطوي أما لو قلتم غير ذلك لما صالحناكم أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أحمد بن علي بن الحسن (2) بن أبي عثمان وأحمد بن محمد بن إبراهيم القصاري ح وأخبرنا أبو عبد الله بن القصاري أنا أبي أبو طاهر قالا أنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن (3) بن عبد الله الصرصري نا أبو عبد الله المحاملي نا القاسم بن سعيد بن المسيب نا علي بن عاصم نا الجريري عن أبي نضرة (4) عن أبي سعيد قال لما بويع أبو بكر قال أين علي لا أراه قالوا لم يحضر قال فأين الزبير قالوا لم يحضر قال ما كنت أحسب أن هذه البيعة إلا عن رضا جميع المسلمين إن هذه البيعة ليس كبيع الثوب ذي الخلق إن هذه البيعة لا مردود لها قال فلما جاء علي قال يا علي ما بطأ بك عن هذه البيعة قلت إني ابن عم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وختنه على ابنته لقد علمت أني كنت في هذا الأمر قبلك قال لا تزري بي يا خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فمد _________ (1) عن م وبالأصل: فيرى (2) بالأصل: " الحسن وابن عثمان " والمثبت عن م (3) في م: الحسين خطأ (4) بالأصل وم: أبي نصرة خطأ والصواب ما أثبت واسمه المنذر بن مالك بن قطعة ترجمته في سير الأعلام 4 / 529

يده فبايعه فلما جاء الزبير قال ما بطأ بك عن هذه البيعة قلت (1) إني ابن عمة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وحواري رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أما علمت أني كنت في هذا الأمر قبلك قال لا تزري بي يا خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومد يده فبايعه أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي نا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا ابن المثني نا بشير (2) بن عمر قال وحدثني مالك بن أنس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب قال لما توفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اجتمعت المهاجرون إلى أبي بكر واجتمعت الأنصار في سقيفة بني ساعدة فقلت لأبي بكر انطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من الأنصار فانطلقنا حتى جئناهم فلما جلسنا تكلم خطيبهم فقال أبو بكر أما ما ذكرتم فيكم من خير فأنتم أهله ولم تعرف العرب هذا الأمر إلا بهذا الحي من قريش هم أوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين فبايعوا أيهما شئتم وأخذ بيدي وبيد أبي عبيدة بن الجراح وهو جالس فلم أنكر أو قال أكره شك بشر غيرها قلت والله لئن أقدم فيضرب عنقه لا يقربني ذلك إلي ثم أحب إلي من أن أتأمر على قوم فيهم أبو بكر إلا أن تغير نفسي عند الموت فكثر اللغط وارتفعت الأصوات حتى فرقت من الاختلاف فقلت أبسط يدك يا أبا بكر فبايعناه ثم بايعه المهاجرون ثم بايعه الأنصار وليس فيكم من تنقطع إليه الأعناق إلا أبا بكر أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن (3) بن محمد بن إبراهيم أنا أبو علي أحمد وأبو الحسين محمد ابنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر قالا قرئ على أبي بكر يوسف بن القاسم بن يوسف نا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي نا عبد الله بن محمد بن أسماء نا جويرية بن أسماء نا مالك بن أنس عن الزهري أن عبيد الله بن عبد الله (4) بن عتبة أخبره أن عبد الله بن عباس (5) أخبره _________ (1) تقرأ بالأصل: " قال " وقد تقرأ " قلت " وهو ما أثبت عن م (2) كذا بالأصل: بشر وفي م هنا: " بشير " وسيرد فيها وفي الأصل في آخر الخبر: بشر (3) بالأصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت " الحسن " عن م وانظر مشيخة ابن عساكر 184 / ب (4) " ابن عبد الله " استدرك على هامش الأصل وبعده كلمة صح (5) عن م وبالأصل: عياش

أنه كان يقري عبد الرحمن بن عوف في خلافة عمر قال فلم أر رجلا يجد من إلا قشعريرة ما يجد عبد الرحمن عند القراءة قال ابن عباس فجئت التمس عبد الرحمن يوما فلم أجده فانتظرته في بيته حتى رجع من عند عمر فلما رجع قال لي لو رأيت رجلا آنفا قال لعمر كذا وكذا وهو يومئذ بمنى آخر حجة حجها عمر فذكر عبد الرحمن لابن عباس أن رجلا أتى إلى عمر فأخبره أن رجلا قال والله لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فقال عمر حين بلغه ذلك إني لقائم العشية فمحذرهم هؤلاء الذين يغضبون الأمة أمرهم قال عبد الرحمن فقلت يا أمير المؤمنين لا تفعل ذلك وذكر الحديث بطوله لم يزدنا على هذا وهذان مختصران من الحديث أخبرناه بتمامة أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي (1) وأبو محمد هبة الله بن سهل والسيدي (2) وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم وأبو القاسم تميم بن أبي سعيد قالوا أنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن حمدان الحيري أنا الحسن بن سفيان زاد الفراوي والسيدي النسوي وقالوا وأبو يعلى وزاد أحمد بن علي بن المثنى الموصلي وقالوا واللفظ (3) لأبي يعلى قالا نا عبد الله بن محمد بن أسماء بن أخي جويرية بن أسماء نا جويرية بن أسماء عن مالك بن أنس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عبد الله بن عباس أخبره أنه كان يقري عبد الرحمن بن عوف في خلافة عمر قال فلم أر رجلا يجد من الأقشعريرة ما يجد عبد الرحمن عند القراءة قال ابن عباس فجئت ألتمس عبد الرحمن فلم أجده فانتظرته في بيته حتى رجع من عند عمر فلنا رجع قال لو رأيت رجلا آنفا قال لعمر كذا وكذا وهو يومئذ بمنى في آخر حجة حجها عمر فذكر عبد الرحمن لابن عباس أن رجلا أتى عمر فأخبره أن رجلا قال والله لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا قال عمر حين بلغه ذلك إني لقائم إن شاء الله في الناس فمحذرهم الذين يغضبون الأمة أمرهم قال عبد الرحمن قلت يا أمير المؤمنين لا تفعل ذلك _________ (1) بالأصل: " وأبو الفراوي محمد " والمثبت عن م (2) كتبت اللفظة بين السطرين بالأصل واللفظة ليست في م (3) عن م وبالأصل: ذا اللفظ

يومك فإن الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وأنهم هم الذين يغلبون على مجلسك فأخشى إن قلت فيهم اليوم مقالة أن يطيروا بها وألا يعوها ولا يضعوها على مواضعها أمهل حتى تقدم المدينة فإنها دار الهجرة والسنة وتخلص بعلماء الناس وأشرافهم فتقول ما قلت متمكنا فيعوا مقالتك ويضعوها مواضعها فقال عمر والله لئن قدمت المدينة صالحا لأكلمن بها الناس في أول مقام أقومه قال ابن عباس فلما قدمنا المدينة في عقب ذي الحجة وذاك يوم جمعة هجرت صكة الأعمى لما أخبرني عبد الرحمن فوجدت سعيد بن زيد قد سبقني بالتهجير فجلست إلى ركن جانب المنبر فجلس إلى جنبي تمس ركبتي ركبته فلم ينشب (1) عمر أن خرج فأقبل يؤم المنبر فقلت لسعيد بن زيد وعمر مقبل أم والله ليقولن أمير المؤمنين على هذا المنبر اليوم مقالة لم يقلها أحد قبله فأنكر ذلك سعيد وقال ما عسى أن يقول ما لم يقله أحد قبله فلما جلس على المنبر أذن المؤذن فلما أن سكت قام عمر فتشهد وأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإني قائل لكم مقالة قد قدر لي أن أقولها لعلها بين يدي أجلي فمن عقلها ووعاها فليتحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي أن لا يعيها فلا أحل له أن يكذب علي إن الله بعث محمدا (صلى الله عليه وسلم) وأنزل عليه الكتاب وكان مما أنزل عليه آية الرجم فقرأناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله عز وجل فنترك فريضة أنزلها الله عز وجل فإن الرجم في كتاب الله حق على من زنا إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت عليه بينة أو كان الحبل والاعتراف ثم إنا قد كنا نقرأ ألا ترغبوا عن آبائكم فإن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم ثم إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لا تطروني كما أطري ابن مريم عليه السلام فإنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله ثم إنه بلغني أن فلانا منكم يقول والله لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فلا يغترن امرؤ أن يقول إن بيعة أبي بكر كانت فلتة فتمت فإنها قد كانت كذلك ألا وإن الله عز وجل وقا شرها وليس فيكم من تقطع إليه الأعناق مثل أبي بكر وإنه كان من خيرنا حين توفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن عليا والزبير ومن معهما تخلفوا عنا وتخلفت الأنصار عنا بأسرها فاجتمعوا في سقيفة بني ساعدة _________ (1) بالأصل وم: ينسب خطأ والصواب ما أثبت عن مختصر ابن منظور 13 / 88 لم ينشب أي لم يلبث

واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر فبينا نحن في منزل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا رجل ينادي من وراء الجدار اخرج إلي يا ابن الخطاب فقلت إليك عني فأنا عنك مشاغيل فقال إنه قد حدث أمر لا بد منك فيه إن الأنصار قد اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فأدركوهم قبل أن يحدثوا أمرا يكون بيننا وبينهم فيه حرب فقلت لأبي بكر انطلق بنا إلى إخواننا من هؤلاء الأنصار فانطلقنا نؤمهم فلقيت أبا عبيدة بن الجراح فأخذ أبو بكر بيده فمشى بيني وبينه حتى إذا دنونا منهم لقينا رجلان صالحان فذكرا الذي صنع القوم فقالا أين تريدون يا معشر المهاجرين فقلت نريد إخواننا من هؤلاء الأنصار فقال لا عليكم أن تقربوهم يا معشر المهاجرين افضوا أمركم فقلت والله لنأتينهم فانطلقنا حتى أتيناهم فإذا هم جمع (1) في سقيفة بني ساعدة وإذا بين أظهرهم رجل مزمل (2) قلت من هذا قالوا سعد بن عبادة قلت ما له قالوا هو وجع فلما جلس تكلم خطيب الأنصار فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فنحن أنصار الله وكتيبة الإسلام وأنتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة (3) من قومكم قال عمر فإذا هم يريدون أن يختزلونا من أصلنا ويحصنونا (4) من الأمر فلما قضى مقالته أردت أن أتكلم قال وكنت قد زورت مقالة أعجبتني أريد أن أقوم بها بين يدي أبي بكر وكنت أداري منه بعض الحدة (5) فلما أردت أن أتكلم قال أبو بكر على رسلك فكرهت أن أغضبه فتكلم أبو بكر وهو كان أحلم مني وأوقر والله ما ترك من كلمة أعجبتني في تزويري إلا تكلم بمثلها أو أفضل في بديهته حتى سكت فتشهد أبو بكر وأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد أيها الأنصار فما ذكرتم فيكم من خير فأنتم أهله ولن تعرف العرب هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش هم أوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم هذين _________ (1) في م: جميع (2) هو سعد بن عبادة ومزمل أي مغطى مدثر (النهاية: زمل) (3) بالأصل اللفظتان مهملتان بدون نقط وفي م: دبت الدابة والصواب ما أثبت عن النهاية لابن الأثير وفيها: الدافة: قوم من الأعراب يردون المصر ودفت علينا: يعني أنهم قدموا علينا المدينة (4) أي يمنعونا والإحصان: المنع (5) عن م وبالأصل: الجدة

الرجلين فبايعوا أيهما شئتم وأخذ بيدي وبيد أبي عبيدة بن الجراح فلم أكره مما قال غيرها كان والله أن أقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك إلى إثم أحب إلي من أن أؤمر على قوم فيهم أبو بكر إلا أن تغتر (1) نفسي عند الموت فلما قضى أبو بكر مقالته قال قائل من الأنصار أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب (2) منا أمير ومنكم أمير يا معشر قريش قال عمر فكثر اللغط وارتفعت الأصوات حتى أشفقت الاختلاف قلت ابسط يدك يا أبا بكر فبسط أبو بكر يده فبايعته وبايعه المهاجرون والأنصار فنزونا (3) على سعد بن عبادة فقال قائل من الأنصار قتلتم (4) سعدا قال عمر فقلت وأنا مغضب قتل (4) الله سعدا فإنه صاحب فتنة وشر وأنا والله ما رأينا فيما حضر من أمرنا أمر أقوى من بيعة أبي بكر خشينا (5) أن فارقنا القوم قبل أن تكون بيعة أن يحدثوا بعدنا بيعة فأما أن نبايعهم على ما لا (6) نرضى (7) وإما أن نخالفهم فيكون فسادا فلا يغترن امرؤ أن يقول (8) إن بيعة أبا بكر كانت فلتة فتمت فقد كانت فلتة ولكن الله وقى شرها ألا وإنه ليس فيكم اليوم مثل أبي بكر أخبرناه عاليا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي وأبو بكر محمد بن شجاع وأبو طاهر محمد بن أبي نصر بن أبي القاسم قالوا أنا أبو المظفر محمود بن جعفر التميمي أنبأ عم والدي أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن جعفر نا إبراهيم بن السندي بن علي ثنا أبو عبد الله الزبير بن أبي بكر حدثني سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال كنت أقري عبد الرحمن بن عوف في خلافة عمر بن الخطاب فلما كان في آخر حجة حجها عمر بن الخطاب أتاني عبد الرحمن بن عوف ذات ليلة ونحن بمنى فقال لو رأيت أمير المؤمنين وأتاه رجل فقال إن رجالا يقولون لو قد مات أمير _________ (1) بالأصل: " تغير " وفي م: " تغر " والذي أثبت وافق ما جاء في مختصر ابن منظور 13 / 90 (2) الجذيل تصغير الجذل وهو العود ينصب للإبل الجربى والعذيق تصغير العذق وهو النخلة وهو تصغير تعظيم (راجع اللسان وتاج العروس) (3) أي وقعوا عليه ووطئوه (النهاية) (4) بالأصل وم: قبلتم قبل خطأ والصواب ما أثبت (5) في م: حسنا (6) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل (7) بالأصل وم: يرضى (8) بالأصل وم: تقول

المؤمنين قد بايعنا فلانا فقال عمر إني لقائم في الناس فمحذرهم هؤلاء الرهط الذين يريدون أن يغضبوا الناس بيعتهم فقلت يا أمير المؤمنين إن الحج يجمع رعاع الناس وعوامهم وهم الذين يغلبون على مجلسك وإنك إن قلت فيهم اليوم مقالة لم يحفظوها ولم يعوها ولم يضعوها موضعها ويطيروا بها كل مطير فلم أمهلت حتى تقدم المدينة فإنها دار الهجرة والسنة وتعود بالمهاجرين والأنصار فقلت ما قلت متمكنا كان أجدر أن يحفظوا مقالتك وأن يعوها وأن يضعوها في موضعها فقال أما والله إن شاء الله لئن قدمت المدينة لأقومن بها في أول مقام أقومه بالمدينة قال فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما أن جاءت الجمعة هجرت الذي حدثني عبد الرحمن بن عوف ولا أرى أحدا سبقني فوجدت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قد سبقني بالتهجير جالسا إلى جنب المنبر فصليت وجلست إلى جنبه تحك ركبتي ركبته فقلت أما والله ليقولن (1) أمير المؤمنين على المنبر مقالة لم يقلها أحد قبله ولا بعده فغضب سعيد وقال أي مقالة عسيت أن يقولها أمير المؤمنين لم يقلها أحد كان قبله فلما زالت الشمس خرج عمر فجلس على المنبر وأذن المؤذن في أذانه فلما فرغ قام عمر فخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني قائل مقالة قدر لي أن أقولها ولا أدري لعلها أن تكون بين يدي أحلى فمن حفظها وعقلها أو وعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن لا فلا أحل لأحد أن يكذب علي هو (2) أن الله بعث محمدا (صلى الله عليه وسلم) بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان فيما أنزل عليه آية الرجم فقرأناها ووعيناها فرجم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ورجمنا به فأخشى أن يطول بالناس زمان فيقول فإنك لا تجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله ألا وإن الرجم حق على من زنا إذا أحصن وقامت عليه البينة أو كان الحبل أو الاعتراف ألا وإنا كنا نقرأ في كتاب الله لا ترغبوا عن آبائكم فإنه لقربكم أن ترغبوا عن آبائكم أو كفرتكم لن ترغبوا عن آبائكم ألا وإن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم فإنما أنا عبده ورسوله فقولوا عبده ورسوله ثم إنه كان من خبرنا أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لما توفي تخلفت عنا الأنصار مع سعد بن عبادة وتخلف عنا علي والزبير ومن كان معهما في بيت فاطمة فاجتمع المهاجرون إلى أبي بكر فقلت لأبي بكر يا أبا بكر انطلق بنا إلى إخواننا من الأنصار فانطلقت أنا وأبو بكر وأبو عبيدة بن الجراح فاستقبلنا رجلان صالحان من _________ (1) عن م وبالأصل: ليقول

الأنصار قد شهدا بدرا عويمر بن ساعدة والآخر معن بن عدي فقالا أين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد إخواننا من هؤلاء الأنصار فقالا فارجعوا فأفضوا أمركم بينكم فقلت والله لنأتينهم فإذا هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة وإذا بين أظهرهم رجل مزمل قلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا مريض فلما جلسنا قام خطيب الأنصار فحمد الله واثنى عليه قال (1) أما بعد فنحن الأنصار وكتيبة الإسلام وأنتم يا معشر المهاجرين حي منا وقد دفت (2) دافة من قومكم قال عمر فإذا هم يريدون أن يختزلونا من أصله ويحصنونا من الأمر فلما سكت أردت أن أتكلم قال وكنت قد زورت في نفسي مقالة أريد أن أقوم بها بين يدي أبي بكر وكنت أداري منه بعض الحدة وهو كان إذ قربني وأحلم فذهبت لأتكلم قال أبو بكر على رسلك فكرهت أن أغضبه فحمد الله وأثنى عليه فوالله ما ترك شيئا مما كنت زورت في نفسي إلا أجاء بها أو خير منها قال أما بعد فما ذكرت فيكم من خير فأنتم أهله وإن العرب لا تعرف هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش هم أوسط العرب دارا ونسبا وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين فبايعوا أيهما شئتم فأخذ بيدي وبيد أبي عبيدة بن الجراح فوالله ما كرهت من مقالته شيئا غيرها وكنت لأن أقدم فيضرب عنقي لا يعريني ذلك من إثم أحب إلي من أن أتأمر على قوم فيهم أبا بكر فقام الحباب بن المنذر السلمي فقال أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا أمير ومنكم أمير يا معشر قريش إن شئتم أعدنا الحرب جذعة فارتفعت الأصوات وكثر اللغط حتى خشيت الاختلاف فقلت يا أبا بكر ابسط يدك فبسطها فبايعته وبايعه أبا عبيدة بن الجراح وبايعه المهاجرون ثم بايعه الأنصار ونزونا على سعد فقال قائل الأنصار قتلتم سعدا فقلت قتل (3) الله سعدا إنا والله ما وجدنا فيما حضرنا من أمرنا أقوى من مبايعة أبي بكر خفنا إن فارقنا القوم أن يحدثوا بعدنا بيعة فإما بايعناهم على ما نكره أو نخالفهم فيكون فسادا ولا نعرف امرأ أن يقول إن بيعة أبي بكر كانت فلتة إلا أنها كانت فلتة ولكن الله وقال شرها أو ليس فيكم من نقطع له الأعناق مثل أبي بكر _________ (1) في م: ثم قال (2) بالأصل: " دق داقة " وفي م: " دف إلينا دافة " والصواب ما أثبت قياسا إلى رواية سابقة وقد شرحنا اللفظة هناك (3) بالأصل وم " قبلتم قبل "

أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد الواعظ انا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور وأبو علي محمد بن وشاح الرسي (1) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي (2) انا أحمد بن محمد بن النقور قالا أنبأ عيسى بن علي بن عيسى نا أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب نا أبو السكين (3) زكريا بن يحيى حدثني عم أبي زحر (4) بن حصن عن جده حميد بن منهب قال زرت الحسن بن أبي الحسن فخلوت به فقلت له يا أبا سعيد أما ترى ما الناس فيه من الاختلاف فقال لي يا أبا يحيى (5) أصلح أمر الناس أربعة وأفسده اثنان أما الذين أصلحوا أمر الناس فعمر بن الخطاب يوم سقيفة بني ساعدة حيث قالت قريش منا أمير وقالت الأنصار منا أمير فقال لهم عمر ألستم تعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال الأئمة من قريش [6439] قالوا بلى قال أو لستم تعلمون أنه أمر أبا بكر يصلي بالناس قالوا بلى قال فأيكم يتقدم أبا بكر قالوا لا أحد فسلمت لهم الأنصار ولولا ما احتج به عمر من ذلك لتنازع الناس هذه الخلافة إلى يوم القيامة وأبو بكر الصديق حيث ارتدت العرب فشاور فيهم الناس فكلهم أشار عليه بأن يقبل منهم الصلاة ويدع لهم الزكاة فقال والله لو منعوني عقالا (6) مما كانوا يعطونه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لجاهدتهم ولولا ما فعل أبو بكر من ذلك لألحد الناس في الزكاة إلى يوم القيامة وعثمان بن عفان حيث جمع الناس على هذه القراءة وقد كانوا يقرءونه على سبعة أحرف فكان هؤلاء يلقون هؤلاء فيقولون قراءتنا أفضل من قراءتكم حتى كاد بعضهم أن يكفر بعضا فجمعهم عثمان على هذا الحرف ولولا ما فعل عثمان من ذلك لألحد الناس في القرآن إلى يوم القيامة وعلي بن أبي طالب حيث قاتل أهل البصرة (7) فلما فرغ منهم قسم بين أصحابه ما حوى عسكرهم فقالوا له يا أمير المؤمنين ألا تقسم بيننا _________ (1) كذا رسمها بالأصل (2) ما بين معكوفتين ليس في م (3) بالأصل: " أبو السلين " وفي م: " السكن " وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت وضبط ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 323 (4) بالأصل: " زجر " وفي م: " رحر " والصواب ما أثبت انظر الحاشية السابقة (5) كذا بالأصل وفي م: " بحر " وفي مختصر ابن منظور 13 / 90 بحير (6) العقال: الحبل الذي يعقل به البعير الذي كان يؤخذ في الصدقة أراد أنه ما يساوي عقالا يريد أنه لو منعوه هذا الحبل الذي لا قيمة تذكر له لا يقبل منهم ذلك وهو يقاتلهم عليه

إماءهم ونساءهم فقال أيكم يأخذ عائشة في سهمه قالوا ومن يأخذ أم المؤمنين في سهمه قال أفرأيتم هؤلاء اللواتي قتل عنهن أزواجهن يعتددن أربعة أشهر وعشرا ويورثن الربع والثمن قالوا نعم قال فما أراهن إماء ولو كن إماء لم يعتددن ولم يورثن ولولا ما فعل علي من ذلك لم يعلم الناس كيف يقاتل أهل القبلة وأما اللذان أفسدا (1) أمر الناس فعمرو بن العاص يوم أشار على معاوية برفع المصاحف فحكمت الخوارج فلا يزال هذا التحكيم إلى يوم القيامة والمغيرة بن شعبة فإنه كان عامل معاوية على الكوفة فكتب إلى معاوية إذا قرأت كتابي هذا فأقبل معزولا فأبطأ في مسيره فلما ورد عليه قال له يا مغيرة ما الذي أبطأ بك قال أمر والله كنت أوطئه وأهيئه قال وما هو قال البيعة ليزيد من بعدك قال أو فعلت قال نعم قال ارجع إلى عملك فأنت عليه فلما خرج من عند معاوية قال له أصحابه ما وراءك يا مغيرة قال ورائي والله أني قد وضعت رجل معاوية في غرز بغي لا يزال فيه إلى يوم القيامة قال الحسن فمن أجل ذلك بايع هؤلاء لأبنائهم ولولا ذلك لكانت شورى إلى يوم القيامة أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنبأ محمد بن يوسف بن بشر الهروي نا محمد بن حماد الطهراني نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري حدثني أنس بن مالك قال لقد رأيت عمر يزعج أبا بكر إلى المنبر إزعاجا (2) (3) كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشروي (4) (5) انبأ أبو بكر أحمد بن _________ (1) عن م وبالأصل: أفسدوا (2) أي يقيمه ولا يدعه يستقر حتى بايعه (النهاية لابن الأثير: زعج) قال ابن الأثير: في حديث أنس: رأيت عمر يزعج أبا بكر إزعاجا يوم السقيفة (3) قبله ورد خبر في م سقط من الأصل نثبته هنا وتمام روايته: أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبا أبو بكر البيهقي نا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن صالح بن هانئ نا الفضل بن محمد البيقهي نا إبراهيم بن المنذر الخزامي نا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن سعد بن إبراهيم حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بنعوف أن عبد الرحمن بن عوف كان مع عمر بن الخطاب وأن محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير ثم قام أبو بكر يخطب الناس واعتذر إليهم وقال: والله ما كنت حريص على الإمارة يوما ولا لبد ولا كنت فيها مزاحما ولا سألتها الله في سير ولا علانية ولكني من الفساد وما لي في الإمارة من ولكن قلدت أمرا عظيما ما لي به طاقة ولا يداي

الحسن بن أحمد نا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني صالح بن كيسان عن عروة عن عائشة قالت توفيت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد وفاة أبيها بستة أشهر فاجتمع إلى علي أهل بيته فبعثوا إلى أبي بكر ائتنا (1) فقال عمر والله لا تأتيهم فقال أبو بكر والله لآتينهم وما يخاف علي منهم فجاءهم حتى دخل عليهم فحمد الله وأثنى عليه ثم ذكر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فصلى عليه ثم قال إني قد عرفت أنكم قد وجدتم علي في أنفسكم من هذه الصدقات التي وليت عليكم ووالله ما صنعت ذلك إلا أني لم أكن أريد أن آكل شيئا مما أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كنت أرى أثره فيه وعمله إلى غيري حتى أسلك به سبيله وأنفذه فيما جعله الله ووالله لأن أصلكم أحب إلي من أصل أهل قرابتي لقرابتكم من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولعظيم حقه الذي جعله له على كل مسلم ثم تشهد علي فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أبا بكر والله ما نفسنا عليك خيرا قسمه الله لك إلا أن يكون أهلا لما أسند إليك في صحبة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وسنك وفضلك ولكنا قد كنا من الأمر حيث قد علمت فتقول به علينا فوجدنا في أنفسنا وقد رأيت أن أبايع وأدخل فيما دخل فيه الناس وإذا كان العشية (2) فصل بالناس الظهر واجلس على المنبر حتى آتيك فأبايعك فلما صلى أبو بكر الظهر ركب المنبر فحمد الله وأثنى عليه وذكر الذي كان من أمر علي وما دخل فيه من أمر الجماعة والبيعة وها هو ذا فاسمعوا منه _________ - لا الله ولوددت أن أقوى الناس عليها عليها فقيل لها: جرون منه ما قال وما اعتذر به وقال علي والزبير: ما غضبنا إلا لأنا عن المشاورة وإنا نرى أبا بكر أحق الناس بها بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه صاحب الغار وثاني اثنين وإنا لنعرف شرفه وخبره ولقد أمره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالصلاة وهو حي (4) كذا بالأصل في م: " السروي " وفي مشيخة ابن عساكر ص 121 / أالشيروي (5) بعدها في م: ح وحدثني أبو المحاسن الطيبي عنه (1) اللفظة غير واضحة بالأصل وم والصواب ما أثبت عن مختصر ابن منظور 13 / 92 (2) جاء في النهاية: عشا: صلى نا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إحدى صلاتي العشي فسلم من اثنتين يريد صلاة الظهر أو العصر لأن ما بعد الزوال إلى المغرب عشي وقيل: العشي من زوال الشمس إلى الصباح

فقام علي فحمد الله واثنى عليه ثم ذكر أبا بكر وفضله وسنه وأنه أهل لما ساق الله إليه من خير ثم قام إلى أبي بكر فبايعه فلا يرى مثل ما قال الناس جزاك الله يا أبا حسن خيرا فقد أحسنت واجملت حتى لم تصدع عصا المسلمين ولم تفرق (1) جماعتهم فدخل فيما دخلوا فيه ثم انصرف أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي نا أبو محمد الجوهري إملاء أنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ نا علي بن محمد بن كاس (2) النخعي نا يعقوب بن تواب (3) أنا محمد بن بشر الحريري نا موسى بن مطير عن أبيه عن صعصعة بن صوحان قال دخلنا على علي بن أبي طالب حين ضربه ابن ملجم فقلنا يا أمير المؤمنين استخلف علينا قال لا ولكن أترككم كما تركنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) دخلنا على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقلنا يا رسول الله استخلف علينا فقال لا إن يعلم الله عز وجل فيكم خيرا يول عليكم خياركم قال علي فعلم (4) الله فينا خيرا فولى علينا أبا بكر أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر وأبو نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وأبو غالب أحمد بن الحسن قالوا أنا أبو محمد الجوهري انا أبو بكر بن مالك نا الحسين بن عمر بن إبراهيم نا عقبة بن مكرم الضبي نا يونس بن بكير عن الحسن بن عمارة عن الحكم وواصل عن شقيق بن سلمة قال قيل لعلي ألا توصي قال ما أوصى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأوصي ولكن إن يرد الله بالناس خيرا فسيجمعهم على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم على خير اخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن علي قالا انا علي بن محمد الفقيه أنا عبد الرحمن بن عثمان أنا خيثمة بن سليمان نا أبو عمرو بن أبي غرزة (5) أنا محمد بن بشر الأسدي نا موسى بن مطير عن أبيه عن صعصعة بن صوحان قال لما ضرب علي أتيناه فقلنا يا أمير المؤمنين استخلف علينا قال لا إن يرد الله _________ (1) بالأصل: " يصدع يفرق " والمثبت عن م (2) عن م وبالأصل: كاش (3) كذا وفي م: أيوب (4) عن م وبالأصل: يعلم (5) إعجامها مضطرب بالأصل وم والصواب ما أثبت وضبط وقد مر التعريف به

بكم خيرا استعمل عليكم خيركم كما أراد بنا خيرا استعمل علينا أبو بكر الصديق أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني (1) أنا محمد بن أحمد بن محمد بن عمر أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد بن صاعد نا عمار بن خالد التمار نا محمد بن الحسن عن الحسن بن عمارة عن واصل بن حبان عن شقيق بن سلمة قال قال يعني عليا إن يرد الله بالناس خيرا فسيجمعهم بعدي كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم يعني أبا بكر رواه غيره فزاد فيه الحكم أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه ثم أخبرنا أبو القاسم فضائل بن الحسن بن الفتح الكناني أنا سهل بن بشر قالا أنا محمد بن الحسين (2) بن الطفال أنا محمد بن أحمد الذهلي نا الحسين بن عمر بن إبراهيم نا عقبة بن مكرم نا يونس بن بكير عن الحسن بن عمارة عن الحكم وواصل عن شقيق بن سلمة قال قيل لعلي ألا توصي فقال ما أوصى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأوصي ولكن إن يرد الله بالناس خيرا فسيجمعهم على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى بن عروس (3) القصاع أنا جدي لأمي أبو محمد الحسن بن علي بن عبد الصمد اللباد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الوليد هشام بن محمد بن جعفر الكندي أنا عثمان بن خرزاد (4) حدثني محمد بن أبان نا شعيب بن ميمون صاحب البزور (5) نا أبو جناب عن الشعبي عن شقيق بن سلمة عن علي بن أبي طالب أنه قيل له لا توصي يا أمير المؤمنين قال كيف أوصي ولم يوص رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن يرد الله بهذه الأمة خيرا فسيجمعهم بعدهم على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم (صلى الله عليه وسلم) على خيرهم _________ (1) مهملة بالأصل بدون نقط وفي م: " الراعوني " والمثبت عن مشيخة ابن عساكر ص 144 / أ (2) في م: الحسن خطأ ترجمته في سير الأعلام 17 / 664 (3) كذا بالأصل وم " ابن عروس القصاع " وليس هذا في عامود نسبه (4) مهملة بالأصل وم والصواب ما أثبت وضبط وقد مر التعريف به (5) ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 379

أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن علي الثعلبي (1) قالا أنبأ أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان نا أحمد بن عبد الواحد بن سليمان النيسابوري نا مهدي بن جعفر الرملي نا ضمرة عن ابن شوذب عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال أقبل رجل يتخلص الناس حتى وقف على علي بن أبي طالب فقال يا أمير المؤمنين ما بال المهاجرين والأنصار قدموا أبا بكر وأنت أوفى منه منقبة وأقدم منه سلما وأسبق سابقة قال إن كنت قرشيا فأحسبك من عائذة قال نعم قال لولا أن المؤمن عائذ الله لقتلتك ولأخلص إليك روعك حصدا ويحك إن أبا بكر سبقني إلى أربع لم أبزهن ولم اعتض منهن سبقني إلى الامام وتقديم الهجرة وإلى الغار وإفشاء الإسلام وإني يومئذ (2) الشعب الأقصى يستحقرني قريش ويسير فيه أظهر الدين وأخفيه ولو أن أبا بكر دخل على مشورة الجيش بشراك الرأي لصار الناس ككرعة أصحاب طالوت ويحك إن الله ذم الناس كلهم ومدح أبا بكر فقال " إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا " (3) أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا سليمان بن إبراهيم بن محمد وسهل بن عبد الله بن علي وأحمد بن عبد الرحمن بن محمد ومحمد بن أحمد بن محمد بن هارون وعبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس نا سليمان بن إبراهيم قالوا أخبرنا محمد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني إملاء أنا محمد بن الحسين بن الحسن نا محمد بن يزيد السلمي نا الحسين بن الوليد نا سفيان الثوري عن الأسود بن قيس العبدي عن عمرو بن شقيق الثقفي قال لما فرغ علي من الجمل قال إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم يعهد إلينا في الإمارة شيئا ولكنه رأي رأيناه فإن يك صوابا فمن الله وإن يك خطأ فمن قبلنا ولي أبو بكر فأقام واستقام ثم ولي عمر فأقام واستقام حتى ضرب الإسلام بجرانه (4) ثم إن أقواما _________ (1) مشيخة ابن عساكر ص 58 / أ (2) غير واضحة بالأصل وم (3) سورة التوبة الآية: 40 (4) ضرب الإسلام بجرانه يعني قر قراره واستقام

طلبوا الدنيا فيعفو الله عن من يشاء ويعذب من يشاء أخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأسود بن قيس عن رجل عن علي أنه قال يوم الجمل إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم يعهد إلينا عهدا نأخذ به في إمارة ولكنه شئ رأيناه من قبل أنفسنا أن استخلف أبو بكر رحمه الله على أبي بكر فأقام واستقام ثم استخلف عمر رحمة الله على عمر فأقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه قال ونا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل أبو بكر بن أبي شيبة نا ابن نمير عن عبد الملك بن سلع عن عبد خير قال سمعت عليا يقول قبض الله عز وجل نبيه على خير ما قبض عليه نبي من الأنبياء ثم استخلف أبا بكر فعمل بعمل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وسنة نبيه وعمر كذلك أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو علي الروذباري أنا أبو محمد بن شوذب الواسطي بها نا شعيب بن أيوب نا أبو داود الحفري (1) (2) عن سفيان عن أبي الأسود بن قيس عن عمرو بن سفيان قال لما ظهر علي على الناس يوم الجمل قال أيها الناس إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم يعهد إلينا في هذه الإمارة شيئا حتى رأينا من الرأي أن نستخلف أبا بكر فأقام واستقام حتى مضى لسبيله ثم إن أبا بكر رأى من الرأي أن يستخلف عمر فأقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه ثم إن أقواما طلبوا بهذه الدنيا فكانت أمور يقضي الله فيها (3) أخبرنا أبو منصور محمود بن أحمد بن عبد المنعم بن ماشاده أنا أبو علي _________ (1) غير واضحة بالأصل وفي م: " الحصري " والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 9 / 415 (2) بعدها في م: وأخبرنا أبو يعقوب وسدس (كذا) أبو بكر نا يوسف بن محمد بن أحمد المهرواني أنا علي بن حرب نا أبو داود نا عصام بن النعمان (3) قبله في م وقد سقط من الأصل نثبته هنا: أنا قال أنا علي بن محمد المصيصي أنا عبد الرحمن بن عثمان أنا أنا أبو عبيدة السي بن يحيى نا نا سفيان عن الأسود بن قيس عن رجل عن علي خطب يوم البصرة فقال: إن

الحسن بن عمر بن يونس أنا أبو عمر الهاشمي أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد الأثرم (1) نا أبو أسامة حدثني العلاء بن المنهال حدثني إبراهيم بن عمرو بن مالك الجشمي عن أبيه قال كنت بجرجان فدخلت على فروة بن الأخنس وكان على معونتها فاستقبلت شيخا مخصوبا بالحناء خارجا من عنده على برذونة شهباء فدخلت فإذا هو يتعجب فقال استقبلت شيخا آنفا على برذونة شهباء قال إنه حدثني بحديث عجب قلت له نعم قال زعم أنه غلام شاب وهو ممن دخل على علي يوم الجمل بعد القتال قال فنظر علي إلينا فرأى شيبه فقال أين شيوخ القوم فقال رجل قتلوا والله أمس حول الجمل قال فقام رجل من بني نمير يقال له ابن الأرت فخطب فقال علي والله هذا الخطيب الشحشح قال ثم إن عليا حمد الله وأثنى عليه ثم قال إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مضى ولم يعهد إلينا في هذا الأمر عهدا فرأى المسلمون أن تبايع أبو بكر فبايعناه فقام والله بالدين قياما حتى مضى ثم استخلف والله عمر فضرب والله الدين بجرانه فضرب والله الدين بجرانه حتى مضى أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور نا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن (2) الأسود بن قيس عن رجل عن علي (3) قال خطبنا يوم البصرة فقال إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم يعهد إلينا فذكر مثله _________ - رسول الله لم يعهد إلينا فذكر مثله أخبرنا النجار (كذا) قالا: أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة بن سليمان نا إسحاق بن يسار النصيبي نا أبو عاصم عن سفيان الثوري عن الأسود بن قيس عن سعيد بن عمرو عن أبيه قال: خطب علي بن أبي طالب وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يعهد إلينا في الإمارة بشئ ولكن رأي رأيناه استخلف أبو بكر فقام واستقام ثم قام عمر فقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه ثم إن أقواما طلبوا الدنيا يعفو الله عمن يشاء ويعذب من يشاء (1) زيد في م: قالنا أحمد بن الربيعي الجزار (2) بالأصل " بن " والسند شديد الاضطراب هنا (3) كذا بالأصل وثمة سقط في السند بالأصل وفي م وهو مضطرب أيضا ولست مطمئنا له ننقله هنا: وأخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أنا الحسن بن علي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو سعيد (كذا) إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي

إبراهيم (1) الإسماعيلي ثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان نا أبو عمرو (1) أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن العلاء بن العباس بن محمد بن عطارد نا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال إن الله نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد بعد قلبه فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون على دينه فما رآه المؤمنون حسنا فهو عند الله حسن وما رآه المؤمنون سيئا فهو عند الله شئ قال ابن عياش وأنا أقول إنهم قد رأوا أن يولوا أبا بكر بعد النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر وأبو عبد الله الحسين بن محمد وأم أبيها فاطمة بنت علي بن الحسين قالوا أنا محمد بن علي بن علي أنا علي بن معروف بن محمد البزار نا أبو عيسى محمد بن الهيثم بن خالد الوراق نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي نا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاصطفان لنفسه وابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلوب الصحابة خبر قلوب العباد بعد قلبه فجعلهم وزراء نبيه عليه السلام يقاتلون على دينه فما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما رآها المسلمون سيئا فهو عند الله شئ قال أبو بكر بن عياش وأنا أقول إنهم قد رأوا أن يولوا أبا بكر بعد النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني جدي نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال قيل لأبي بكر يا خليفة الله قال أنا خليفه محمد (صلى الله عليه وسلم) وأنا راض بذلك وكره أن يقال خليفة الله تعالى أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب ح وأخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري قالا أنا أحمد بن _________ (1) كذا بالأصل وفي م وتهذيب الكمال 1 / 184 " أبو عمر " وذكره بأسم: أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد وفيه: روى عن أبي بكر بن عياش روى عنه: أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان

جعفر نا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي نا محمد بن يزيد نا نافع بن عمر الجمحي عن عبد الله بن أبي مليكة قال قيل لأبي بكر يا خليفة الله قال (2) بل خليفة محمد وأنا أرضى به قال (3) وحدثني أبي ثنا موسى بن داود نا نافع يعنى ابن عمر عن ابن أبي مليكة قال قيل لأبي بكر يا خليفة الله فقال أنا خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأنا راضي (4) به (5) أخبرنا إبراهيم (6) العلوي أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا عبد الله بن مسلم بن قتيبة في قول الله " ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد " (7) قال قوم هم بني حنيفة والداعي إلى قتالهم أبو بكر الصديق وقال آخرون هم أهل فارس والداعي إلى قتالهم عمر بن الخطاب وهذه الآية تدل على خلافة أبي بكر وعمر وأما منهما إذا وعد الله المطيع له بالثواب ووعد العاصي بالعقاب لأنه قال " ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد فإن تطيعوا يؤتكم الله أجرا حسنا وإن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا أليما " قال وقال ابن قتيبة قال قال الله تعالى " وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم " (8) الآية فالمراد بهذا القول صحابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأنهم كانوا الخائفين في صدر الإسلام وقبل الهجرة والمستضعفين ثم وجدوا بعد هذا جميع ما وعدهم الله به من النصر والظهور والعز وقوله ليستخلفنهم في الأرض يعني بعد النبي (صلى الله عليه وسلم) _________ (1) مسند أحمد 1 / 34 رقم 64 (2) في المسند: فقال (3) مسند أحمد رقم 59 / ج 1 / 33 (4) كذا بالأصل وم بإثبات الياء وفي المسند: " راض " وكررت ثلاث مرات فيه (5) بعدها خبر في م وقد سقط من الأصل وروايته: أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو أحمد الحاكم أنا أبو عروبة الحراني نا محمد بن أحمد بن مرزوق نا يحيى بن بسطام أنا عامر بن أبي تمام أنا يونس عن الحسن عن أبي بكر الصديق أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: رأيت فيما يرى النائم كأن في صدري دينار وعلى قلبه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم الدينار خلافة سنتين (6) في م: أبو القاسم العلوي (7) سورة الفتح الآية: 16 (8) سورة النور الآية: 55

هذه الآيات شاهدة لخلافة أبي بكر أخبرنا أبو منصور بن خيرون قال أخبرنا أبو بكر الخطيب (1) أنا محمد بن أحمد بن رزق قال سمعت أبا سعيد الحسن بن علي الرازي في مجلس أبي بكر الشافعي قال سمعت أبا محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي يقول دلالة ولاية أبي بكر الصديق من القرآن قوله تعالى " قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يؤتكم الله أجرا حسنا " أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور قال نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أخبرني الحسن بن محمد الخلال نا يوسف بن عمر القواس قال سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ يقول الذين وقع عليهم اسم الخلافة ثلاثة قال الله عز وجل لآدم " إني جاعل في الأرض خليفة " (2) خلفه الأرض خليفة فيها وقوله تعالى لداود " يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض " (3) وأجمع المهاجرون والأنصار على خلافة أبي بكر وقالوا له يا خليفة رسول الله ولم يسم أحد بعده خليفة ويقال إنه قبض النبي (صلى الله عليه وسلم) عن ثلاثين ألف مسلم كل قال لأبي بكر يا خليفة رسول الله ورضوانه ومن بعده Bهم إلى حيث انتهينا قيل لهم أمير المؤمنين أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبو علي قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو بكر بن بيري إجازة (4) قالا وأنا أبو تمام الواسطي في كتابه أنا أبو بكر بن بيري قراءة أنا محمد بن الحسين الزعفراني نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا فضيل بن عبد الوهاب نا غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد عن أبي نضرة قال قال أبو بكر أتيت عمر وبين يديه قوم يأكلون فرمى ببصره في مؤخر القوم إلى رجل فقال ما تجد فيما تقرأ (5) قبلك من الكتب قال خليفة النبي (صلى الله عليه وسلم) صديقه اخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنبأ أبو طالب العشاري نا أبو _________ (1) تاريخ بغداد 7 / 386 - 387 ضمن أخبار الحسن بن علي الرازي (2) سورة البقرة الآية: 30 (3) في م: ح قالا (4) عن م وبالأصل: يقرأ

الحسين بن سمعون نا أبو الحسين أحمد بن محمد بن سلم المحرمي نا محمد بن ماهان نا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة نا مطرف بن عبد الله الكعبي عن عكرمة عن ابن عباس قال أبو بكر خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على كل مؤمن ومؤمنة أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين ثنا أبو الحسين بن المهتدى أنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي نا أبو عمران موسى بن سهل الجوني نا بكار بن قتيبة نا أبو عمر الضرير نا سهل نا المبارك عن محمد بن الزبير الحنظلي قال سمعت الحسن يقول والله الذي لا إله إلا هو لقد استخلف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبا بكر أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل وأبو طالب علي بن حيدرة قالا أنا أبو القاسم بن العلاء أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أخبرنا خيثمة بن سليمان نا أحمد بن ملاعب البغدادي نا خلف بن الوليد نا مبارك بن فضالة حدثني محمد بن الزبير قال أرسلني عمر بن عبد العزيز إلى الحسن البصري أسأله عن أشياء فصعدت إليه فإذا هو متكئ على وسادة من أدم فقلت أرسلني إليك عمر أسألك عن أشياء فأجابني فيما سألته وقال اشفني فيما اختلف فيه الناس هل كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) استخلف أبا بكر فاستوى الحسن قاعدا فقال أوفي شك هو لا أبا لك أي والله الذي لا إله إلا هو لقد استخلفه ولهو كان أعلم بالله وأتقى له وأشد له مخافة من أن يموت عليها لو لم يأمره (1) قال ونا أحمد بن ملاعب البغدادي أنا خلف بن الوليد نا مبارك بن فضالة عن معاوية بن قرة قال ما كان أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يشكون أن أبا بكر خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وما كانوا يسمونه إلا خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وما كانوا يجتمعون على خطأ أو ضلالة وما كانوا يكتبون إلا أبي (2) بكر خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وما كان يكتب إلا من أبي بكر خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فما زالوا كذلك حتى توفي فلما كان عمر بن الخطاب أرادوا أن يقولوا خليفة خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال عمر هذا يطول قالوا لا ولكنا أمرناك علينا فأنت أميرنا قال نعم أنتم المؤمنون وأنا أميركم فكتب أمير المؤمنين _________ (1) في م: يموت عليها أبو بكر يأمره (2) كذا بالأصل وم

أخبرنا أبو منصور بن زريق أنبأ وأبو الحسن بن سعيد قال ثنا أبو بكر الخطيب أنا ابن الفضل أنا دعلج بن أحمد أنا أحمد بن علي الأبار نا أبو هشام يعني الرفاعي قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول أبو بكر الصديق خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في القرآن لأن الله تعالى يقول " للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون " (1) فمن سماه صادقا فليس يكذب هم قالوا يا خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (2) نا أحمد بن العباس الهاشمي نا الحسن (3) بن عليل العنزي نا محمد بن إسماعيل القرشي عن أبي بكر بن عياش قال قال لي الرشيد يا أبا بكر كيف استخلف الناس أبا بكر الصديق قلت يا أمير المؤمنين سكت (4) الله وسكت (4) رسوله وسكت (4) المؤمنين قال والله ما زدتني إلا عمى (5) قلت يا أمير المؤمنين مرض النبي (صلى الله عليه وسلم) ثمانية أيام فدخل عليه بلال فقال يا رسول الله من يصلي بالناس قال مر أبا بكر يصلي بالناس فصلى أبو (6) بكر بالناس ثمانية أيام والوحي ينزل فسكت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لسكوت الله (7) وسكت المؤمنون لسكوت رسول الله فأعجبته فقال بارك الله فيك [6440] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وأبو المعالي ثعلب بن جعفر قالا أنا أبو الحسن عبد الدائم بن الحسن أنا عبد الوهاب بن (8) الحسن أنا عبد الله بن عتاب بن الزفتي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت الفريابي يقول سمعت سفيان يقول ما أحسب أن الله يقبل لمن أساء الظن بالمهاجرين الأولين من تقدمه أبي بكر وعمر صوما ولا صلاة ولا يصعد له إلى السماء عمل _________ (1) سورة الحشر الآية: 8 (2) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 4 / 26 ضمن أخبار أبي بكر بن عياش (3) كذا بالأصل وم وفي ابن عدي: الحسين (4) عن م وابن عدي وبالأصل: ساكت (5) بالأصل وم: " غما " والمثبت عن ابن عدي (6) عن م وابن عدى وبالأصل: أبا (7) " لسكوت الله " ليس في ابن عدي (8) سقطت من م ومكانها فيها بياض

(1) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو علي الحسن بن محمد بن القاسم بن زينة أنبأ أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار نا أبو العباس أحمد بن محمد بن صالح (2) البروجردي نا إبراهيم بن الحسين بن دازيل (3) ثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثني شيخ من أهل الكوفة قال لما بويع أبو بكر واستقام أمور الناس أنشأ رجل من قريش يكنى أبا عمرة يقول في ذلك * شكرا لمن هو بالثناء حقيق * ذهب الحجاج وبويع الصديق من بعدما دحضت بسعد بغلة * ورجا رجاء دونه العيوق * (4) * حفت به الأنصار عاصب رأسه * فأتاهم الصديق والفاروق وأبو عبيدة والذين إليهم * نفس المؤمل للبقاء تتوق (5) بالحق إذ طلبوا الخلالة زلة * لم يخط مثل خطائهم مخلوق فتداركوها بالصواب فبايعوا * بعد التي فيها لنا تحقيق إن الخلافة من قريش ما لكم * فيها ورب محمد تعريق * أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي (6) أنبأ أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي نا محمد بن عائذ (7) قال وأنا الوليد بن مسلم عن يزيد بن سعيد بن ذي (8) عصوان عن عبد الملك بن عمير (9) أو غيره عن رافع الطائي _________ (1) قبله في م وقد سقط الخبر من الأصل نثبته هنا وتمام نصه: أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الطيب الفقيه أنا محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني عن ابن يحيى الساعي (كذا) قال: سمعت الحسن بن محمد الزعفراني يقول: سمعت الشافعي يقول: أجمع الناس على خلافة أبي بكر فاستخلف أبو بكر عمر ثم جعل الشورى إلى ستة على أن يولوها واحدا فولوها عثمان قال الشافعي: وذلك أنه اضطر الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلم يجدوا تحت أديم خيرا من أبي الصديق فولوه رقابهم (2) في م: صلح تحريف انظر ترجمته في سير الأعلام 16 / 64 (3) بالأصل وم ويقال فيه: ابن ديزيل انظر ترجمته في سير الأعلام 13 / 184 (4) العيوق: كوكب أحمر مضئ بحيال الثريا في ناحية الشمال (5) عن م وبالأصل: تنوق (6) بالأصل: " القرص " تحريف والصواب عن م وقد مر هذا السند كثيرا (7) بالأصل وم: عايد (8) بالأصل: " بن در عن عصوان " والمثبت عن م وفيها: " زيد " ولم أهتد إلى ترجمته (9) ترجمته في تهذيب الكمال 12 / 72 وفي م: عمر

أنه سأل أبا بكر عن قبوله بيعتهم يومئذ وقد كان عهد إليه أن لا يأتمر على اثنين قال لما أتينا الأنصار تكلمت فقلت يا معشر الأنصار إن رأيتم ألا تسبقوا المهاجرين بأمر كان الله قد جمع بكم الإسلام وأعزه بكم فلا يكونن فرقة أهله على أيديكم وتكلم عمر فقال يا معشر الأنصار أتعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمر أبا بكر بالصلاة بكم في (1) ومرضه قالوا نعم فأيكم يجترئ على أن يتقدمه قالوا لا أينا قال فقال سعد فبايعه إن نحن بايعناه قال عمر نعم وأخذ عهدهم إن هو بايعه ليبايعنه فضرب عمر على يد أبي بكر وبايعت الأنصار على أن الخليفة منا ومنهم الوزراء فقبلتها مخافة فرقة الإسلام أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنبأ أبو بكر الخطيب أنا علي بن القاسم بن الحسين الشاهد بالبصرة نا علي بن إسحاق المادرائي نا العباس بن محمد الدوري نا أحمد بن عبد الله بن يونس نا فضيل بن عياض عن الأعمش عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب عن رافع بن أبي رافع قال كنت رجلا أغير على الناس وأدفن الماء في أدحي (2) النعام فأستاقه (3) حتى أمر عليه بالفلاة فاستثيره فلما كانت غزوة ذات السلاسل بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جيشا واستعمل عليهم عمرو بن العاص وهي التي يفخر بها أهل الشام وفيهم أبو بكر الصديق وأمرهم أن يستنفروا من مروا عليه من المسلمين فمروا علينا في منازلنا فاستنفرونا فقلت والله لأختارن لنفسي رجلا فلأصحبنه قال فصحبت أبا بكر قال وكان له كساء فدكي (4) كان إذا ركب خله عليه وإذا نزل لبسناه جميعا وهو الذي عيرته به هوازن فقالوا أذا الحلال نبايع بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال فقضينا غزاتنا ثم رجوت فقلت يا أبا بكر إني قد صحبتك وإن لي عليك حقا فأحب أن توصيني فإني لست كل ساعة أستطيع أن آتي المدينة قال قد أردت أن أفعل ذلك ولو لم تقله اعبد الله ولا تشرك به شيئا وأقم الصلاة وآت الزكاة وحج البيت وصم رمضان _________ (1) غير مقروءة بالأصل وم (2) أدحي النعام: مبيض النعام في الرمل بضم الهمزة وكسرها (3) كذا بالأصل وفي م: " فاستفاه " وفي مختصر ابن منظور 13 / 96 (4) فدكي نسبة إلى فدك قرية قريبة من خيبر بينها وبين المدينة ست ليال

ولا تأمرن على رجلين قال قلت هذا أعبد الله وأقيم الصلاة وأوتي الزكاة وأحج البيت واصوم رمضان أرأيت قولك ولا تأمرن على رجلين فوالله ما يصيب الناس الخير والشرف إلا في الإمارة في الدنيا قال إنك استجهدتني (1) فجهدت لك إن الناس دخلوا في الإسلام طوعا وكرها فهم عواذ الله وجيران الله وفي ذمة الله فمن ظلم أحدا منهم فإنما يحقر ذمة الله وإن أحدكم لتؤخذ شاة جاره وبعير جاره فيظل ناتئ عضله (2) لجاره والله من وراء جاره فلما قبض النبي (صلى الله عليه وسلم) واستخلف أبو بكر قال قلت صاحبي الذي قال لي ما قال لآتينه قال فأتيت المدينة فالتمست خلوته حتى أتيته قال فسلمت عليه وتعرفت إليه فعرفني فقلت له أما تذكر قولا قلته لي قال وما هو قال قلت قولك ولا تأمرن على رجلين قال بلى إن الناس كانوا حديث عهد بكفر وإني خشيت عليهم وإن أصحابي لم يزالوا بي حتى جعلوا عليه وأنا كاره قال فوالله ما زال يعتذر إلي حتى عذرته (3) أخبرناه أبو أبو العز أحمد بن عبيد الله (4) أنا أبو محمد الجوهري أنا علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ أنا عمر بن أيوب السقطي نا الحسن بن حماد الضبي نا عبدة عن هشام عن أبيه قال قام أبو بكر خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني وليت أمركم _________ (1) في مغازي الواقدي 2 / 772 استنصحتني (2) الناتئ: المرتفع المتفخ والعضل جمع عضلة وهي القطعة من اللحم الشديدة (شرح أبي ذر ص 454) (3) قبله في م ورد خبر وقد سقط من الأصل وتمام روايته: أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو بكر الديباجي أنا علي بن عبد الله بن نا محمد بن حرب نا أبو مروان الغساني قال: قال هشام 6 كانت خطبة أبي بكر حين استخلف: أما بعد فإني وليت أمركم ولست بخيركم ولكنه نزل القرآن وسن النبي صلى الله عليه وآله وسلم علينا فعلمنا أن أكيس الكيس التقي وإن أحمق الحمق الفجور الضعيف حتى خذ له حقه وإن أضعفكم عندي القوي حتى أخذ منه الحق إنما أنا متبع ولست بمبتدع فإن أنا أحسنت فأعينوني وإن أنا زغت فقوموني وروي من وجه آخر فيه ذكر عروة (4) في م: عبد الله