3398 - عبد الله ويقال عتيق بن عثمان بن قحافة بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعيد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي أبو بكر الصديق خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وصاحبه في الغار (1) روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن مسعود وابن عمر وابن عباس وحذيفة وزيد بن ثابت وأبو سعيد الخدري وعبد الله بن عمرو بن العاص وزيد بن أرقم والبراء بن عازب وأنس بن مالك وأبو هريرة وعقبة بن عامر وأبو برزة (2) وأبو أمامة الباهلي ومعقل بن يسار (3) وجابر بن عبد الله وعبد الله بن الزبير وأبو موسى الأشعري وعمران بن حصين وعبد الرحمن بن أبزى وعبد الله بن معقل ورافع بن أبي رافع وطارق بن شهاب وجبير بن الحويرث وقيس بن أبي حازم _________ (1) أبو بكر الصديق الخليفة الأول راجع في ترجمته وأخباره: في أسد الغابة 3 / 205 والاستيعاب 2 / 243 هامش الإصابة والإصابة 12 / 341 وطبقات ابن سعد 3 / 170 والمعارف ص 167 وتاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين) من بداية المجلد ص 5 إلى صفحة 122 وتاريخ الطبري (الفهارس) والكامل لان الأثير والبداية والنهاية والعقد الفريد (2) مهملة بدون نقط بالأصل والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 3 / 40 (3) بالأصل: " بشار " خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 2 / 576

وسويد بن غفلة وأبو عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة (1) الصنابحي وأوسط البجلي وأبو الطفيل عامر بن وائلة وعمرو بن جمانة ومرة بن شراحيل الطيب وعائشة أم المؤمنين وغيرهم وقد تاجر إلى بصرى من الشام في الجاهلية وفي الإسلام أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين ثنا أبو القاسم التنوخي نا الحسين بن جعفر بن محمد السمسار نا أبو سعيد عبد الله بن الحسين الحرابي نا عمار نا همام عن ثابت عن أنس أن (2) أبا بكر حدثه قال قلت للنبي (صلى الله عليه وسلم) ونحن بالغار يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما أخرجه البخاري (3) ومسلم (4) في الصحيح ورواه الترمذي (5) عن زياد بن أيوب عن عفان أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم ثنا أبو أسعد محمد بن عبد الرحمن ثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان وأخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدويه أنا إبراهيم بن منصور سبط بحرويه أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ قالا ثنا أبو يعلى أحمد بن علي ثنا أبو خيثمة نا جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قرأ أبو بكر هذه الآية " يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم " (6) ثم قال إن الناس يضعون هذه الآية على غير موضعها ألا وإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن القوم إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه والمنكر فلم يغيروه عمهم الله بعقابه _________ (1) ترجمته في تهذيب الكمال 11 / 296 وكناه: أبا عبيد الله (2) بالأصل: " بن " خطأ (3) البخاري فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم رقم 3453 (4) صحيح مسلم: فضائل الصحابة رقم 2381 (5) سنن الترمذي في التفسير رقم 3095 (6) سورة المائدة الآية: 105

أخبرنا أبو علي الحسين بن المظفر ثنا أبو محمد الحسن (1) بن علي وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين (2) ثنا أبو علي الواعظ ثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد (3) حدثني أبي نا عبد الله بن نمير (4) ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال قام أبو بكر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إنكم تقرءون هذه الآية " يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم " وإنا سمعنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه كذا رواه جماعة عن إسماعيل ورواه الحكم بن عتيبة عن (5) قيس فوقفه على أبي بكر أخبرنا أبو المظفر القشيري ثنا أبو سعد الأديب ثنا أبو (6) عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو سهل بن سعدويه ثنا إبراهيم سبط بحرويه ثنا أبو بكر بن المقرئ قالا ثنا أبو يعلى نا عبيد الله بن معاذ نا أبي نا شعبة عن الحكم عن قيس زاد ابن حمدان بن أبي حازم عن أبي بكر زاد ابن حمدان الصديق بمثل ذلك لا يذكر النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو علي الحسين بن أحمد بن كنانة وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا يوسف بن الحسين بن محمد قالا ثنا أبو نعيم الحافظ نا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس نا يوسف بن حبيب نا أبو داود نا زمعة عن الزهري عن عبد الله بن وهب عن أم سلمة قالت خرج أبو بكر الصديق يتجر (7) إلى بصرى في زمن النبي (صلى الله عليه وسلم) _________ (1) بالأصل: الحسين خطأ (2) بالأصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (3) مسند أحمد 1 / 16 رقم 1 (4) عن المسند وبالأصل: بكبر خطأ (5) بالأصل: عيينة خطأ (6) زيادة لازمة للإيضاح (7) رسمها بالأصل: " يبحرا " ولعل الصواب ما ارتأيناه

وقد تقدم في باب ذكر قدوم النبي (صلى الله عليه وسلم) بصرى كون أبي بكر معه وكان ذلك قبل الإسلام أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ثنا شجاع بن علي ثنا أبو عبد الله بن مندة ثنا أحمد بن سليمان بن أيوب وإبراهيم بن محمد بن صالح الدمشقي قالا ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن صفوان نا سعيد بن منصور نا طلحة بن يحيى نا معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت اسم أبي بكر الذي كان سماه أهله عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو ولكن النبي (صلى الله عليه وسلم) سماه عتيقا هذا وهم وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (1) ثنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا أبو الميمون نا أبو زرعة (2) نا سعيد بن منصور حدثني صالح بن موسى (3) نا معاوية يعني بن إسحاق (4) عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت اسم أبي بكر الذي سماه به أهله عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو ولكن غلب عليه اسم عتيق وهذا الإسناد هو المحفوظ أخبرناه عاليا أبو المظفر بن القشيري أخبرنا أبو سعد الجنزرودي (5) ثنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قرئ (6) على إبراهيم بن منصور ثنا أبو بكر بن المقرئ قالا ثنا أبو يعلى نا سويد بن سعيد نا صالح بن موسى عن معاوية بن _________ (1) بالأصل: الكنانى تحريف والسند معروف (2) تاريخ أبي زرعة 1 / 476 (3) ترجمته في تهذيب التهذيب 4 / 404 (4) تاريخ أبي زرعة 1 / 476 (5) رسمها وإعجامها مضطربان والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به والسند معروف ترجمته في العبر 3 / 230، وانظر معجم البلدان: " جنزروذ " (6) بالأصل: " وابن " تحريف ولمثبت قياسا إلى سند مماثل

إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت والله إني لفي بيتي ذات يوم ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه في الفناء والستر بيني وبينهم زاد ابن المقرئ دونهم وإلا إذ أقبل أبو بكر فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) من سره أن ينظر إلى عتيق من أهل النار فلينظر إلى أبي بكر وأن اسمه الذي سماه أهله لعبد الله بن عثمان فغلب عليه اسم عتيق (1) أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ثنا شجاع بن علي ثنا أبو عبد الله بن مندة ثنا عمر بن الربيع بن سليمان نا عبد الرحمن بن معاوية نا يحيى بن بكير نا عبد الله بن عقبة حدثني عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أنه قال سألت عائشة عن اسم أبي بكر فقالت عبد الله فقلت إن الناس يقولون عتيق فقالت ابن أبا قحافه كان له ثلاثة أولاد سمى واحدا عتيقا والآخر معتقا والآخر عتيقا قال ابن مندة هذا حديث غريب من حديث عمارة لا يعرف عنه إلا من هذا الوجه أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ثنا أبو بكر بن الطبري ثنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر نا يعقوب (2) ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أنه سأل عائشة عن اسم أبي بكر فقالت عبد الله فقلت إن الناس يقولون عتيق فقالت إن أبا قحافة كان له ثلاثة أولاد فسمى واحدا عتيقا ومعتقا وعتيقا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل ثنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد ثنا أبو سليمان أحمد بن محمد الخطابي حدثني الحسن بن عبد الرحيم نا إسحاق بن إبراهيم نا قتيبة بن سعيد نا ابن لهيعة عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن أبيه قال سألت عائشة عن اسم أبي بكر فقالت عبد الله فقلت إنهم يقولون عتيق _________ (1) انظر طبقات ابن سعد 3 / 170 والحاكم في المستدرك 3 / 62 وتاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين ص 105) (2) كتاب المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 238

قالت كان لأبي قحافة ثلاثة من الولد فسماهم عتيقا ومعتقا وعتيقا قرأت على أبي (1) غالب بن البنا عن أبي الفتح عبد الملك بن عمر بن خلف ثنا أبو حفص بن شاهين وأخبرني أبو عبد الله البلخي ثنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الفتح عبد الملك بن عمر ثنا أبو حفص بن شاهين ثنا محمد بن مخلد بن حفص أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الحسن العتيقي أنا أبو عمرو عثمان بن محمد المخرمي ثنا إسماعيل بن محمد قالا نا العباس بن محمد نا أبو (2) بكر بن أبي الأسود نا أبو نعيم عن محمد بن شريك حدثني ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير قال سميت باسم جدي أبي بكر وكنيت بكنيته أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز بن أحمد ثنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا أبو الميمون نا أبو زرعة (3) نا أبو نعيم وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو بكر بن الطبري قال أنا أبو (4) الحسين بن الفضل نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب أبي سفيان (5) قال نا أبو نعيم الفضل بن دكين وأخبرنا أبو الغنائم في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل أنبأ أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا ثنا أبو أحمد زاد أبو الفضل وأبو الحسين قالا ثنا أحمد بن عبدان ثنا محمد بن سهل ثنا محمد بن إسماعيل البخاري (6) قال حدثنا أبو نعيم قال ثنا محمد بن شريك المكي (7) ثنا ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير قال سميت باسم جدي (8) بكنيته يعني أن ابن الزبير قال ذلك _________ (1) بالأصل: ابن خطأ (2) بالأصل: " أبي " (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 476 (4) " أنا أبو " كتبت اللفظتان فوق الكلام بين السطرين بالأصل (5) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان 1 / 238 (6) التاريخ الكبير للبخاري 5 / 1 (7) ترجمته في تهذيب التهذيب 9 / 221 (ط الهند) تاريخ البخاري 1 / 1 / 112 (8) في مصادر الخبر الثلاثة: جدي أبي بكر

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ثنا أبو الحسين الفارسي ثنا أبو سليمان الخطابي ثنا ابن الأعرابي وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ثنا شجاع بن علي ثنا أبو عبد الله بن مندة ثنا أحمد بن محمد بن زياد بمكة وأخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن أنا أبو الحسن (1) الخلعي ثنا أبو محمد بن النحاس ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الدقيقي يعني محمد بن عبد الملك ثنا حامد بن يحيى نا سفيان بن عيينة نا زياد بن سعد عن عامر بن عبد الله بن الزبير وأخبرنا أبو الحسن (2) علي بن المسلم ثنا عبد العزيز بن أحمد إملاء ثنا أحمد بن طلحة بن هارون نا محمد بن عبد الله البزار ثنا حنبل بن حكيم بن الحسن نا حامد بن يحيى نا سفيان عن ابن عجلان وزياد بن سعد أو أحدهما عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال كان اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنت عتيق الله من النار فسمي عتيقا أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا ثنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني سفيان بن عيينة عن مسعر عن رجل أنه سمع عبد الله بن الزبير يقول كان اسم أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو الحسين بن النقور (3) ثنا عيسى بن علي ثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني محمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ نا سفيان بن عيينة عن عتبة قال حدثني من سمع ابن الزبير يقول كان اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان _________ (1) بالأصل: " أبو الحسين " خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف واسمه: علي بن الحسن بن الحسين بن محمد أبو الحسن الموصلي المصري في سير الأعلام 19 / 74 (2) بالأصل: أبو الحسين خطأ والصواب ما أثبت السند معروف وانظر مشيخة ابن عساكر ص 152 / ب وترجمته في سير الأعلام 20 / 31 (3) الكلمة غير مقروءة بالأصل ورسمها: " العوى " والصواب ما أثبت قياسا إلى إسانيد مماثلة

قال البغوي اختبرت أن عتبة الذي روى هذا الحديث يقال له عتبة اللقاط روى هذا الحديث عنه مسعر قال البغوي وحدثني أبو بكر بن زنجويه نا الحميدي عن سفيان عن مسعر عن عتبة قال سفيان وقد سمعته من عتبة ولكنه عن مسعر (1) أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك ثنا ثابت بن بندار بن إبراهيم وأخبرنا أبو غالب الماوردي (2) أنبأ أبو الفضل بن خيرون (3) قالا ثنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي أنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب أنا العباس بن العباس الجوهري ثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي نا سفيان عن عتبة سمعه من بعض المدنيين عن ابن الزبير قال اسمه عبد الله بن عثمان يعني أبا (4) بكر الصديق قال وحدثني أبي نا عبد الرزاق قال قال معمر قال ابن سيرين كان اسم أبي بكر الصديق عتيق بن عثمان قال وحدثني أبي قال وقرأ علي سفيان وفيه نزلت " فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى " (5) قال أبي بلغني اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو (6) بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا علي بن أحمد بن أبي قيس وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو منصور بن عبد العزيز ثنا أبو الحسين بن نزار ثنا عمر بن الحسين بن علي الأشناني قالا ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن إدريس نا أحمد بن يونس نا المعافى بن عمران نا _________ (1) بعدها كلمة غير مقروءة (2) بالأصل غير مقروءة ورسمها: " المادرليني " والصواب ما أثبت والسند معروف (3) بالأصل تقرأ: حمدون خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (4) بالأصل: أبي (5) سورة الليل الآية: 5 (6) تقرأ بالأصل: " عمر " والمثبت مما تقدم في أول ترجمته وانظر تاريخ الإسلام (عند الخلفاء الراشدين ص 105 وأسد الغابة 3 / 205

المغيرة بن زياد قال أرسلت إلى ابن أبي ملكية أسأله ما كان اسم أبي بكر الصديق قال كان اسمه عبد الله بن عثمان وإنما كان عتيق لقبا (1) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ثنا الحسن بن علي ثنا أبو عمر بن حيوية نا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (2) ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس نا المعافي بن عمران نا مغيرة بن زياد قال أرسلت إلى ابن أبي ملكية أسأله عن اسم أبي بكر الصديق ما كان اسمه قال فأتيته (3) فسألته فقال كان اسمه عبد الله بن عثمان وإنما كان عتيق أو كذا يعني لقبا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا أبو بكر الخطيب ثنا علي بن أحمد (4) بن أبي قيس وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو منصور عبد العزيز ثنا علي بن محمد بن بشران (5) ثنا عمر بن الحسن الأشناني قالا ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو بكر بن منصور نا عمرو بن خالد عن ابن (6) لهيعة وأخبرنا أبو القاسم أيضا ثنا أبو بكر بن الطبري ثنا أبو الحسين بن الفضل ثنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن (6) سفيان (7) ثنا عمرو (8) بن خالد ثنا ابن (6) لهيعة عن أبي الأسود (9) عن عروة قال أبو بكر الصديق اسمه وفي حديث يعقوب اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد (10) بن تيم بن مرة _________ (1) تاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين ص 105) (2) طبقات ابن سعد 3 / 170 (3) عن ابن سعد وبالأصل: فانتبه (4) بالأصل: ثنا علي بن أحمد ثنا علي بن أحمد ثنا علي بن أحمد بن أبي قيس (5) بالأصل: بشر خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الإعلام 17 / 311، وانظر سير أعلام النبلاء 15 / 406 ترجمة عمر بن الحسن الأشناني (6) بالأصل: " أبي " خطأ (7) الخبر في المعرفة والتاريخ 1 / 238 (8) عن المعرفة والتاريخ وبالأصل: " محمد " (9) الأصل: أبي الأسعد خطأ والصواب عن المعرفة والتاريخ واسمه: محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الأسود أبو الأسود المدني ترجمته في تهذيب التهذيب 9 / 307 (10) بالأصل: سعيد خطأ انظر مصادر ترجمته

وسقط ذكر سعد (1) عند (2) يعقوب أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت ثنا أبو طاهر بن محمود ثنا أبو بكر بن المقرئ ثنا محمد بن جعفر الزراد (3) المنبجي (3) ثنا عبيد الله (4) بن سعد الزهري نا عمي نا أبي عن ابن إسحاق قال أبو بكر الصديق واسم أبي بكر عتيق بن عثمان بن عامر بن كعب بن سعد (1) بن تيم بن مرة كان أبو بكر أنسب العرب للعرب توفي أبو بكر لثمان ليال أو سبع أو ثنتي من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد وأبو علي الحسين بن أحمد قالا ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن محمد بن عطاء نا أبو بكر بن أبي عاصم نا هشام بن خالد نا ضمرة بن ربيعة نا الليث بن سعد قال إنما سمي أبو بكر عتيقا لجمال وجهه (5) واسمه عبد الله بن عثمان أخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن ثنا أبو الفرج الإسفرايني وأبو نصر الطريثيثي قالا ثنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى ثنا منير بن أحمد بن الحسن ثنا أبو محمد جعفر بن أحمد ثنا أحمد بن الهيثم قال سمعت أبا نعيم يقول أبو بكر العتيق واسم أبي بكر عبد الله بن عثمان ولقبه عتيق وإنما سمي عتيقا لأنه عتيق (6) قديم في الخير أخبرنا أو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني (7) ثنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا أبو (8) الميمون نا أبو زرعة (9) قال سمعت أبا نعيم يقول اسم أبي بكر الصديق عتيق بن عثمان بن عامر _________ (1) بالأصل: سعيد خطأ انظر مصادر ترجمته (2) بالأصل " بن " ولعل الصواب ما أثبت ويجوز: " من " (3) بالأصل: " الرماد الصحر " كذا اللفظتان محرفتان والصواب ما أثبت انظر ترجمة عبيد الله بن سعد في تهذيب الكمال 12 / 196 (4) بالأصل: عبد الله خطأ والصواب ما أثبت انظر الحاشية السابقة (5) تاريخ الإسلام: عهد الخلفاء الراشدين ص 105 (6) بالأصل: عتقيا (7) بالأصل: الكناني (8) بالأصل: أبي (9) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 476

أخبرنا أبو السعود بن المجلي (1) ثنا أبو الحسين بن المهتدي وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء ثنا أبي أبو يعلى قالا ثنا عبيد الله أبو القاسم بن أحمد بن علي (2) ثنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال أبو بكر الصديق واسمه عبد الله بن عثمان ولقبه عتيق أخبرنا أبو البركات الأنماطي ثنا أبو طاهر وأبو الفضل الباقلانيان وأخبرنا أبو نصر الكيلي ثنا أبو طاهر قالا انا أبو الحسين الأصبهاني أنا أبو الحسين الأهوازي ثنا أبو حفص الأهوزي نا خليفة بن خياط (3) قال أبو بكر الصديق اسمه عبد الله ويقال عتيق بن أبي قحافة اسم أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو (5) بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أمه أم الخير بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة مات بالمدينة في جمادى الآخرة (4) سنة ثلاث عشرة وصلى عليه عمر بن الخطاب حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم أنبأ نعمة الله بن محمد المرندي ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله نا محمد بن أحمد بن سليمان نا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني الحسن بن سفيان نا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول أبو بكر الصديق وهو عبد الله بن عثمان ولقبه عتيق لعتاقة وجهه بويع لأبي بكر فولي سنتين وثلاثة أشهر وعشرة أيام وتوفي أبو بكر ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخر سنة ثلاث عشرة أخبرنا أبو الأعز قراتكين (6) بن الأسعد ثنا أبو محمد الجوهري أنبأ علي بن أحمد بن أحمد بن نصير بن محمد بن الحسين بن شهربار نا أبو حفص الفلاس قال أبو بكر الصديق بن عثمان _________ (1) بالأصل: المحلى خطأ مر التعريف به (2) هو أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي بن يحيى ترجمته في تاريخ بغداد 10 / 378 وطبقات الفراء 1 / 485 (3) طبقات خليفة بن خياط ص 48 رقم 90 (4) زيادة عن طبقات خليفة (5) عن طبقات خليفة وبالأصل: عمر (6) إعجامها مضطرب بالأصل والصواب ما أثبت

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ثنا أحمد بن الحسن بن خيرون ثنا عبد الملك بن محمد ثنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت عمي أبا (1) بكر يقول بلغنا أن اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ثنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ثنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالويه قالا نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول اسم أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان وعثمان أبو قحافة ولقبه عتيق لأن وجهه كان جميلا فسمي عتيقا (2) أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا أبي علي قالا ثنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (3) فولد عامر بن عمرو أبا قحافة واسمه عثمان وأمه قيلة بنت أداة بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح (4) بن عدي بن كعب فولد أبو قحافة أبا بكر (5) الصديق وأمه أم الخير واسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وأبو بكر صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الغار الذي قال الله عز وجل " إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا " (6) وهاجر مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من مكة إلى المدينة ليس معهما أحد إلا مولى أبي بكر عامر بن فهيرة الذي رفع إلى السماء حين استشهد يوم بئر معونة وكان دليل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على الطريق إلى المدينة وأعتق أبو بكر سبعة ممن كان يعذب في الله منهم بلال مؤذن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شهد بدرا والمشاهد كلها وشهد عامر بن فهيرة بدرا وغيرها حتى استشهد يوم بئر معونة وأبو بكر أحد العشرة الذين شهد لهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالجنة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ثنا الحسن بن علي ثنا أبو عمر بن حيوية ثنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد (7) _________ (1) بالأصل: أبي (2) تاريخ الإسلام عهد الخلفاء الراشدين ص 105 (3) انظر نسب قريش للمصعب ص 275 (4) غير واضحة بالأصل والصواب عن نسب قريش 5 - () بالأصل: " فولد أبي قحافة: أبي بكر " والمثبت عن نسب قريش (6) سورة التوبة الآية: 41 (7) طبقات ابن سعد 3 / 169

وأخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع ثنا أبو عمرو بن مندة ثنا الحسين بن محمد ثنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا قالا نا محمد بن سعد قال في الطبقة الأولى ممن شهد بدرا من بني تيم بن مرة بن كعب أبو بكر الصديق واسمه عبد الله بن أبي قحافة واسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وأمه أم الخير واسمها بنت صخر بن عامر بن كعب بن تيم بن مرة وعند غيرهما سلمى (1) بنت صخر بن عامر بن عمر بن كعب زاد ابن أبي الدنيا ويقال بل اسمه عتيق وزاد ابن الفهم عن ابن (2) سعد قالوا (3) وشهد أبو (4) بكر بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ودفع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رايته العظمى يوم تبوك إلى أبي بكر وكانت سوداء وأطعمه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بخيبر مائة وسق وكان فيمن ثبت مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم أحد حين ولى الناس أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا ثنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا ثنا الحسين بن جعفر زاد ابن الطيوري ومحمد بن الحسن قالا ثنا الوليد بن بكر (5) أنبأ علي بن أحمد بن زكريا ثنا صالح بن أحمد حدثني أبي (6) قال أبو بكر الصديق اسمه عبد الله بن عثمان ولقبه عتيق من عتق وجهه وكان أعلم قريش بأنسابها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال ثنا أبو الحسن بن الحمامي ثنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن ثنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول أبو بكر الصديق عبد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر الخطيب ثنا أبو الحسن الجواليقي _________ (1) في طبقات ابن سعد المطبوع: سلمى (2) بالأصل: أبي (3) طبقات ابن سعد 3 / 175 (4) بالأصل: أبي (5) بالأصل: بكير خطأ والسند معروف (6) كتاب تاريخ الثقات للعجلي ص 492

وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر بن سوار قالا ثنا الحسين بن علي الطناجيري قالا ثنا محمد بن زيد بن علي ثنا محمد بن محمد بن عقبة نا هارون بن حاتم قال اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر ثنا أبو الفضل الباقلاني وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا ثنا أبو أحمد زاد أبو (1) الفضل وأبو الحسن (2) قالا ثنا أحمد بن عبدان ثنا محمد بن سهل ثنا محمد بن إسماعيل (3) قال عبد الله بن أبي قحافة أبو بكر الصديق وهو عتيق بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب (4) بن سعد (5) بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي ثم التيمي في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله ثنا أبو القاسم نا أبو علي إجازة قال ونا أبو طاهر نا علي قالا ثنا أبو محمد (6) قال عبد الله بن عثمان أبو بكر الصديق صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وعثمان يكنى بأبي قحافة وهو عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي روى عنه عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وحذيفة (7) بن اليمان وعبد الله بن عمرو وزيد بن أرقم والبراء بن عازب وأنس بن مالك وأبو سعيد الخدري وعقبة بن عامر وأبو برزة وأبو أمامة الباهلي ومعقل بن يسار (8) وعمرو بن حريث وأبو هريرة أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس ثنا أحمد بن منصور بن خلف ثنا أبو سعيد بن حمدون ثنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو _________ (1) زيادة لازمة سقطت من الأصل والسند معروف (2) غير واضحة بالأصل (3) التاريخ الكبير للبخاري 5 / 1 (4) بالأصل: يعرب خطأ والصواب عن البخاري (5) عن البخاري بالأصل: سعيد (6) الجرح والتعيل 5 / 111 (7) بالأصل: " عمر حذيفة " بسقوط الواو بينهما والصواب عن الجرح والتعديل (8) عن الجرح والتعديل وبالأصل: بشار

بكر بن أبي قحافة الصديق وهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو (1) بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة شهد بدرا قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى بن إبراهيم التميمي ثنا أبو نصر عبيد الله بن سعيد الوائلي ثنا أبو الحسن الخصيب بن عبد الله بن محمد ثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو بكر الصديق عبد الله بن عثمان أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد ثنا أبو الفتح نصر الله بن إبراهيم ثنا سليم بن أيوب أنا طاهر بن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت محمد بن أحمد المقدمي قال أبو بكر الصديق عبد الله بن عثمان ويقال عتيق التيمي أخبرنا أبو المحاسن مسعود بن محمد بن غانم الغنايمي وأبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي قالا أنبأ أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الخليلي ثنا أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي ثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب (2) الشاشي قال أبو بكر الصديق وهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أخبرنا أبو غالب بن البنا ثنا أبو الحسين بن الآبنوسي ثنا عبد الله بن عثمان بن يحيى ثنا أبو محمد إسماعيل بن علي الخطيب قال أبو بكر الصديق خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) واسمه عبد الله ويقال عتيق بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب وأمه أم الخير واسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وقد أدرك أبواه الإسلام وأسلما أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي ثنا أبو بكر الصفار ثنا أحمد بن علي بن منجوية ثنا أبو أحمد الحاكم (3) قال أبو بكر الصديق بن أبي قحافة واسمه عبد الله ولقبه عتيق وإنما سمي عتيقا لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من سره أن ينظر إلى عتيق _________ (1) بالأصل: عمر (2) بالأصل: " الهيثم في كتاب السادس " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الأعلام 15 / 359 (3) الأسامي والكنى للحاكم النيسابوري 2 / 96 رقم 468

من النار فلينظر إلى أبي بكر وهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب التيمي القرشي وأمه أم الخير واسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب وهي بنت عم أبي بكر الصديق شهد بدرا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان ثانيه في الغار إذ قال " لا تحزن إن الله معنا " (1) شهد له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالجنة أدرك أبو بكر بن أبي قحافة الصديق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبوه أبو قحافة عثمان بن عامر وابنه عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وابن (2) ابنه أبو عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أربعتهم ولا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليست هذه المنقبة لأحد من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) وغيره وأدرك من أولاده وأهل بيته ومواليه سواهم نفر من الرجال والنساء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) منهم بنوه عبد الله وعبد الرحمن صحبا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وابنه الثالث محمد ولد عام حجة الوداع ولدته أسماء (3) بقباء فوجهت إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في أمرها أن تغتسل وتهل وعائشة وأسماء ابنتا أبي بكر وأم أبي بكر الصديق أم الخير واسمها سلمى بنت صخر وامرأة أبي بكر الصديق أم رومان (4) بنت عمير بن عبد مناة بن دهمان بن غنم بن مالك بن كنانة بن خزيمة وابنة خالته أم مسطح (5) بنت أبي رهم بن المطلب بن عبد مناف وبلال بن رباح وعامر بن فهيرة وسعد والقاسم موالي (6) أبي بكر أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ثنا شجاع بن علي ثنا أبو (7) عبد الله بن مندة قال عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو (8) بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان عتيق بن أبي قحافة وأم أبي بكر سلمى وهي _________ (1) سورة التوبة: الآية: 40 (2) في الأسامي للحاكم: وابنه أبو عتيق (3) هي أسماء بنت عميس الخثعمية الإصابة 4 / 231 ونسب قريش ص 277 (4) أم رومان بفتح الراء وضمها اختلف في اسمها ونسبها انظر الاستيعاب 4 / 448 (هامش الإصابة) والإصابة 4 / 450 (5) بمكسورة وسكون سين وطاء مهملتين (المغني ص 230) مشهورة بكنيتها اختلفوا في اسمها الإصابة 4 / 496 (6) في الأسامي والكنى: مولى (7) مطموسة بالأصل وإثباتها قياسا إلى سند مماثل

أم الخير بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي ولد بعد الفيل بسنتين وأربعة أشهر إلا أيام ومات بعد النبي (صلى الله عليه وسلم) بسنتين وأشهر بالمدينة وهو ابن ثلاث وستين وكان رجلا أبيضا نحيفا خفيف العارضين معروق الوجه غائر العينين ناتئ الجبهة يخضب بالحناء والكتم وكان أول من أسلم من الرجال (1) وأسلم أبواه له ولوالديه وولده وولد ولده صحبة Bهم ويقال إنما سمي عتيقا لجمال وجهه وقيل غير ذلك أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن طاهر ثنا مسعود بن ناصر ثنا عبد الملك بن الحسن ثنا أبو نصر البخاري قال عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد التيمي القرشي المدني أبو بكر بن أبي قحافة ويقال له عتيق وإنما سمي عتيقا لأنه روي عن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله عن عائشة أن أبا بكر دخل على النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال له أنت عتيق الله من النار فسمي يومئذ عتيقا (2) وقال عمرو بن علي وإنما سمي عتيقا من عتاقة وجهه شهد بدرا وأمه أم الخير واسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص والبراء بن عازب وأنس بن مالك وطارق بن شهاب في الصلاة والأحكام واللقطة تولى خلافة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعده من لدن يوم الثلاثاء (3) من وفاة النبي (صلى الله عليه وسلم) وذلك لاثنتي عشرة خلت من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة إلى أن مات ليلة الأربعاء لثمان بقين من جماد الآخرة سنة ثلاث عشرة ودفن ليلا وهو ابن ثلاث وستين كتبته (4) ويقال يوم الثلاثاء وقال يعقوب ليلة الثلاثاء فكانت خلافته سنتين وثلاثة أشهر وعشرة أيام _________ (1) انظر طبقات ابن سعد 3 / 171 و 188 وتاريخ الإسلام عهد الخلفاء الراشدين ص 106 (2) انظر أسد الغابة 3 / 205 (3) كلمة غير واضحة ومهملة بالأصل ورسمها: " انعد " (4) كذا بالأصل

على ما ذكره عمرو بن علي وقال ابن نمير توفي يوم الاثنين سنة ثلاث عشرة (1) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ثنا أبو بكر بن الطبري ثنا أبو الحسين بن (2) الفضل ثنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا سعيد بن سليمان نا إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثني معاوية بن إسحاق عن أبيه قال قالت عائشة قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبو بكر عتيق الله من النار فمذ يومئذ سماه الناس عتيقا أخبرنا أبو بكر الأنصاري ثنا أبو محمد الجوهري ثنا أبو عمر بن حيوية ثنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (3) قال أخبرنا (4) محمد بن عمر نا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن معاوية بن إسحاق بن طلحة عن أبيه عن عائشة أنها سئلت لم سمي أبو بكر عتيقا فقالت نظر إليه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال هذا عتيق الله من النار أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحسين بن المهتدي نا علي بن عمر بن محمد الحربي ثنا أبو عمران موسى بن سهل (5) بن عبد الحميد الجوني نا أبو عبد الله أحمد بن عبد الرحمن الوهبي نا عمي نا يحيى بن أيوب عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت دخل أبو بكر الصديق فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هذا عتيق الله من النار أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ثنا شجاع بن علي نا أبو عبد الله بن مندة ثنا إبراهيم بن محمد بن صالح القنطري بدمشق ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ثنا سعيد بن منصور ثنا طلحة بن يحيى نا معاوية بن أبي إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين أن النبي (صلى الله عليه وسلم) سمى أبا بكر الصديق عتيقا قال ثنا ابن مندة قال ثنا إسماعيل بن محمد ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود نا شبابة بن سوار نا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة قال _________ (1) بالأصل: ثلاثة عشر (2) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 238 - 239 (3) طبقات ابن سعد 3 / 169 - 170 (4) ما بين معكوفتين زيادة عن ابن سعد (5) إعجامها مضطرب بالأصل والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 14 / 261

بينا عائشة بنت طلحة تقول لأمها أم كلثوم بنت أبي بكر أنا خير منك وأبي خير من أبيك فقالت أبوك خير من أبي فقالت عائشة أم المؤمنين ألا أقضي بينكما إن أبا بكر دخل على النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا أبا بكر أنت عتيق الله من النار فمن يومئذ سمي عتيقا قالت ودخل طلحة على النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا طلحة أنت ممن قضى نحبه [* * *] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد الأنباري ثنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر ثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد حدثني موسى بن النعمان أبو هارون نا أبو أيوب سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة قال سألت أبي طلحة بن عبيد الله قلت له يا أبت لأي شئ سمي أبو بكر عتيقا (1) قال كانت أمه لا يعيش لها ولد فلما ولدته استقبلت به البيت وقالت اللهم إن (2) هذا عتيقك من الموت فهبه لي أخبرناه عاليا أبو الفتح الماهاني ثنا شجاع المصقلي ثنا أبو عبد الله بن مندة ثنا أحمد بن الحسن بن عتبة الرازي بمصر نا يحيى بن عثمان نا سليمان بن أيوب الطلحي حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة قال قلت لأبي طلحة لم سمي أبو بكر عتيقا قال كانت أمه لا يعيش لها ولد فلما ولدته استقبلت به البيت ثم قالت اللهم إن هذا عتيق من الموت فهبه لي قال ابن مندة هذا حديث غريب لا يعرف إلا بهذا الإسناد أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه ثنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر ثنا أبو علي أحمد بن علي ثنا أحمد بن عبد الله بن البرقي نا أبو محمد عبد الملك بن هشام نا زياد بن عبد الله البكائي عن محمد بن إسحاق المطلبي قال اسم أبي بكر الصديق عتيق بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر _________ (1) بالأصل: عتيق (2) كتبت بالأصل فوق الكلام بين السطرين

قال وروى عثمان بن صالح عن ابن (1) لهيعة عن أبي الأسود عن عروة مثله إلا أنه قال عبد الله بن عثمان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو بكر بن الطبري ثنا أبو الحسين بن الفضل ثنا عبد الله أنا يعقوب (2) قال أبو بكر الصديق واسم (3) أبي بكر عتيق بن أبي قحافة وأبو قحافة اسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر حدثنا بذلك الحجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري بذلك أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد ثنا أبو منصور النهاوندي ثنا أبو العباس النهاوندي ثنا أبو القاسم بن الأشقر نا محمد بن إسماعيل قال اسم أبي بكر عتيق بن أبي قحافة وهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي التيمي القرشي شهد بدرا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مات بعد النبي (صلى الله عليه وسلم) بسنتين وأشهر " ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا " (4) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا ثنا أبو الحسين بن الآبنوسي (5) ثنا أحمد بن عبيد بن بيري إجازة قالا وأنا علي بن محمد الواسطي في كتابه ثنا محمد بن عبيد قراءة ثنا محمد بن الحسين الزعفراني ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سمعت مصعب بن عبد الله يقول سمي أبو بكر عتيقا لأنه لم يكن في نسبه شئ يعاب به (6) ويقال كان عتيق الوجه ويقال كان له أخوان يقال (7) لأحدهما عتيق وعتيق فسمي بأحدهما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو الحسين بن النقور ثنا عيسى بن علي أنبأ عبد الله بن محمد قال وقال مصعب سمي أبو بكر عتيقا لأنه لم يكن في نسبه _________ (1) بالأصل: " أبي لهيعة " تحريف (2) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 238 (3) بالأصل: واسمه والمثبت عن المعرفة والتاريخ (4) سورة التوبة الآية: 40 (5) بالأصل: الابنوش خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (6) انظر أسد الغابة 3 / 205 (7) كذا بالأصل ولعل الصواب: " يقال لهما: " أو: يقال لاحدهما عتيق وللآخر عتيق

شئ يعاب به قال ويقال كان له أخوان يقال لهما عتيق وعتيق فسمي بأحدهما رضوان الله عليه ورحمته أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ثنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد ثنا أبو سليمان الخطابي أنا ابن (1) الأعرابي نا عباس الدوري عن يحيى بن معين قال كان وجهه جميلا فسمي عتيقا وثنا الخطابي قال وأخبرني أبو عمر أنبأ أبو العباس ثعلب عن ابن (1) الأعرابي قال العرب تقول للشئ قد بلغ النهاية في الجودة (2) عتيق أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ثنا أبو الحسن رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا محمد بن عبد الرحمن مولى بني هاشم نا إبراهيم بن المنذر عن أبي فليح عن موسى بن عقبة عن الزهري قال لما كان يوم فتح مكة أوتي بأبي قحافة للنبي (صلى الله عليه وسلم) وكأن رأسه ثغامة (3) بيضاء فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) هلا أقررتم الشيخ في بيته حتى كنا نأتيه تكرمة (4) لأبي بكر وأمرهم أن يغيروا شعره وبايعه وأتى المدينة وبقي حتى أدرك خلافة أبي بكر ومات أبو بكر قبله وورثه أبو قحافة السدس فرده على ولد أبي بكر وكانت وفاته سنة أربع عشرة في خلافة عمر بن الخطاب وله يومئذ سبع وتسعون سنة وأم أبي بكر (5) سلمى ابنة صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم وهي بنت عم أبي قحافة وتكنى أم الخير أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قال أنبأ أبو طاهر الثقفي ثنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو الطيب محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد الزهري قال قال لي سعد بن إبراهيم أم أبي بكر الصديق أم الخير وأسمها سلمى ابنة صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب وأمها من خزاعة _________ (1) بالأصل: " أبي " تحريف 2 - () كذا بالأصل ونص قول ابن الأعرابي كما ورد في تاج العروس بتحقيقنا: عنق: كل شئ بلغ النهاية في جودة أو رداءة أو حسن أو قبح فهو عتيق جمعه: عتق (3) بالأصل: " بعمامة " خطأ والصواب ما أثبت عن أسد الغابة 3 / 477 في ترجمة أبي قحافة والثغامة: نبت أبيض الزهر والثمر يشبه بياض الشبه به (4) عن أسد الغابة وبالأصل: نكرمه (5) سقطت من الأصل وزيادتها لازمة

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا ثنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني ابن سلام قال قلت لابن دأب من أم أبي بكر الصديق قال أم الخير عند اسمها أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ثنا شجاع بن علي أنبأ أبو عبد الله بن مندة أنبأ عبد الله بن عمر الجوهري بمصر ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج نا يوسف بن عدي نا الهيثم بن عدي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما أسلم أبو أحد من المهاجرين إلا أبو أبي بكر (1) قال ابن مندة هذا حديث غريب من حديث هشام بن عروة أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ثنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح ثنا محمد بن أحمد بن إسماعيل بن سمعون إملاء ثنا أحمد بن محمد بن سليم نا سعدان نا علي بن عاصم عن صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رأيتني أنزع من بئر بدلو معي فذهبت لأناول الدلو عميرة فنوديت من قومي أن كبر فدفعته إلى أبي بكر أخبرنا أبو محمد المزكي ثنا عبد العزيز الصوفي ثنا أبو محمد المعدل ثنا أبو الميمون ثنا أبو زرعة (2) نا أبو مسهر حدثني إسماعيل بن عبد الله بن سماعة (3) نا الأوزاعي حدثني أبو عبيد حدثني عقبة بن وساج (4) حدثني أنس بن مالك قال قدم علينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فكان أسن أصحابه أبو بكر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو الحسين بن النقور ثنا عيسى بن علي ثنا عبد الله بن محمد مولى أحمد بن منصور نا أبو صالح الحراني نا ابن (5) لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أكبر من أبي بسنتين وشئ _________ (1) تاريخ الإسلام عهد الخلفاء الراشدين ص 106 (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 586 (3) ترجمته في تهذيب التهذيب 1 / 309 (4) بالأصل: " وشاح " خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمته في تهذيب التهذيب 7 / 251 (ط الهند) (5) بالأصل: أبي

قال وأنا عبد الله نا محمد بن عباد المكي نا سفيان وسئل عن أكبر أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال سمعت ابن جدعان (1) أظنه عن أنس قال أبو بكر وسهيل بن بيضاء أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (2) الحسن قالا ثنا أبو سعد محمد بن الحسين بن أحمد ثنا أبو طاهر المخلص ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا محمد بن زياد بن الربيع الزيادي بالبصرة نا سفيان بن عيينة قال سمعت ابن جدعان يقول قال أنس كان أبو بكر وسهيل بن بيضاء من أسن أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو الحسين بن الآبنوسي ثنا أبو القاسم عبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق ثنا أبو محمد إسماعيل بن علي بن إسماعيل الخطبي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا ابن أبي عدي عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لأبي بكر أينا (3) أكبر أنا أو أنت قال أنت أكبر وأكرم وخير مني وأنا أسن منك أخبرنا أبو غالب الماوردي (4) ثنا أبو الحسن السيرافي (5) ثنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (6) نا ابن أبي عدي عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لأبي بكر أنا أكبر أو أنت قال أنت أكبر وأكرم (7) وأنا أسن منك فكانت ولايته سنتين وثلاثة أشهر وعشرين يوما ويقال عشرة أيام كذا في هذه الرواية والمحفوظ أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان أسن من أبي بكر وأن أبا بكر استكمل بخلافته سن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا ثنا أبو نعيم الحافظ ثنا _________ (1) بالأصل: " حسيب بن جزعان " ولعل الصواب ما أرتأيناه وانظر الرواية التالية وترجمة سفيان بن عيينة في تهذيب الكمال 7 / 370 فهو يروي عن علي بن زيد بن جدعان (2) غير واضحة بالأصل والصواب ما أثبت والسند معروف (3) بالأصل: " أما " والصواب عن مختصر ابن منظور 13 / 38 (4) بالأصل: " الماردنى " والصواب ما أثبت والسند معروف (5) بالأصل: " السراحى " والصواب ما أثبت والسند معروف (6) تاريخ خليف بن خياط ص 121 - 122 (7) في تاريخ خليفة: واكرم وخير

سليمان بن أحمد نا يحيى بن عثمان بن صالح نا سعيد بن أبي مريم نا ابن (1) لهيعة وأخبرنا أبو محمد بن الآبنوسي في كتابه ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه ثنا أبو محمد الجوهري ثنا أبو الحسين بن المظفر ثنا أبو علي المدائني ثنا أبو علي بن البرقي ثنا ابن أبي مريم ثنا ابن (1) لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة قالت تذاكر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر ميلادهما عندي فكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أكبر من أبي بكر فتوفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو ابن ثلاث وستين وتوفي أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين لسنتين ونصف الذي عاش بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو الحسين بن النقور (2) ثنا عيسى بن علي ثنا عبد الله بن محمد نا علي بن الجعد ثنا شعبة عن حميد عن أنس أن (3) أبي بكر كان يخضب بالحناء والكتم قال ونا عبد الله نا أبو خيثمة نا جرير عن حصين عن المغيرة بن شبيل (4) عن قيس بن أبي حازم قال رأيت أبا بكر كأن رأسه ولحيته (5) ضرام عرفج (6) أخبرنا أبو بكر اللفتواني نا أبو عمرو العبدي نا أبو محمد المديني نا أبو الحسن اللنباني (7) نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو حصين وهو عبد الله وأحمد بن يونس اليربوعي نا عبثر بن القاسم نا إسماعيل بن (8) أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال كان أبو بكر Bهـ يخرج رأسه ولحيته فإنهما ضرام (9) العرفج _________ (1) بالأصل: أبي (2) بالأصل: البغوي خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (3) بالأصل: " بن " خطأ (4) كلمة رسمها: " سسل " والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 15 / 299 (5) رسمها بالأصل: " وكسه " والمثبت عن مختصر بن منظور 13 / 38 (6) الضرام من الحطب: ما ضعف ولان عرفجا كان أو غيره (7) غير واضحة بالأصل والسند معروف (8) بالأصل: " وأبي " والصواب ما أثبت: بن أبي (9) بالأصل: " اصرام " والصواب عن الرواية السابقة

أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري ثنا أبو (1) الحسن بن لؤلؤ ثنا أبو محمد (2) بن الحسين بن شهريار نا أبو حفص عمرو (3) بن علي نا يحيى بن سعيد نا مسعر حدثني ابن عون عن شيخ قال رأيت أبا بكر في غزوة ذات السلاسل شيخا أبيض خفيفا كأن لحيته لهب العرفج أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو بكر بن الطبري ثنا أبو الحسين بن الفضل نا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا أبو نعيم نا مسعر عن ابن عون عن رجل من بني أسد قال رأيت أبا بكر في غزوة ذات السلاسل وكأن لحيته لهب العرفج على ناقة له أدماء أبيض (4) خفيفا قال ونا يعقوب نا محمد بن عبد الله بن نمير نا عبدة بن سليمان عن إسماعيل عن قيس قال دخلت على أبي بكر وهو مريض فإذا هو أبيض قضيف (5) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنبأ علي بن أحمد بن عمير أنبأ علي بن أحمد بن أبي قيس وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو منصور عبد العزيز أنا أبو الحسين بن بشران أنا عمر بن الحسن قالا نا أبو بكر بن أبي الدنيا أنا أبو زيد النميري حدثني محمد بن يحيى الكناني حدثني عبد العزيز بن عمران عن أبيه عن ابن شهاب (6) قال كان أبو بكر الصديق أبيض أصفر لطيفا جعدا كأنما خرج من صدع حجر مسترق الوركين لا يبثت إزاره على وركه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني (7) ثنا عبد العزيز الكتاني ثنا أبو محمد بن أبي _________ (1) بالأصل: " أبي الحسين " خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (2) بالأصل: " أبو بكر " والصواب ما أثبت والسند معروف (3) بالأصل عمر خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 297 (4) بالأصل: أبيضا (5) القضيف الدقيق العظم القليل اللحم (6) بالأصل: أبي (7) بالأصل: الكناني خطأ

نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (1) نا أبو نعيم نا عبد السلام بن حرب عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال رأيت أبا بكر الصديق أبيض خفيف اللحم وامرأته أسماء ابنة عميس تذب (2) عنه موشومة (3) اليدين أخبرنا أبو القاسم بن علي بن إبراهيم العلوي ثنا رشأ بن نظيف ثنا الحسن بن إسماعيل ثنا أحمد بن مروان نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا (4) نا محمد بن سعد عن الواقدي أن أبا بكر الصديق وصفته عائشة فقالت كان أبيض نحيفا خفيف العارضين أجنأ (5) لا يستمسك إزاره يسترخي عن حقويه مقرون الحاجب غائر العينين ناتئ الجبهة عاري الأشاجع معروق الوجه وكان يخضب بالحناء والكتم أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا ثنا أبو جعفر المعدل أنا أحمد بن سليمان حدثنا الزبير بن بكار حدثني إبراهيم بن المنذر حدثني الواقدي حدثني شعيب بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيه عن عائشة أنها نظرت إلى رجل مار وهي في هودجها فقالت ما رأيت رجلا أشبه بأبي بكر من هذا فقيل لها صفي لنا أبا بكر فقالت كان رجلا أبيض نحيفا خفيف العارضين أجنا لا يستمسك إزاره (6) يسترخي عن حقويه (7) مقرون الوجه غائر العينين ناتئ الجبهة عاري الأشاجع هذه صفته أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن (8) بن علي ثنا أبو عمر بن حيوية ثنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (9) _________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 655 (2) إعجامها مضطرب بالأصل والصواب عن أبي زرعة (3) بالأصل: موسومة والمثبت عن أبي زرعة (4) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد (5) أي أحدب الظهر (6) بالأصل: إزرته صوبناها قياسا للرواية السابقة (7) بالأصل: جفونه انظر الرواية السابقة (8) بالأصل: الحسين خطأ والسند معروف (9) طبقات ابن سعد 3 / 188

وأخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع ثنا أبو عمرو بن مندة ثنا الحسن بن محمد بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو (1) بكر بن أبي الدنيا قالا ثنا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر ثنا شعيب بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيه عن عائشة أنها نظرت إلى رجل من العرب مارا وهي في هودجها فقالت ما رأيت رجلا أشبه بأبي بكر من هذا فقلنا صفي لنا أبا بكر فقالت رجل أبيض نحيف خفيف العارضين أجنى لا يستمسك إزاره يسترخي عن حقوته معروق الوجه غائر العينين ناتئ الجبهة عاري الأشاجع هذه صفته قال محمد بن عمر فذكرت ذلك لموسى بن عمران بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر فقال سمعت عاصم بن عبيد الله بن عاصم يذكر هذه الصفة بعينها أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ثنا أبو علي بن المسلمة أنا أبو الحسن بن الحمامي ثنا أبو علي بن الصواف ثنا الحسين بن علي القطان قال إسماعيل بن عيسى العطار نا أبو حذيفة إسحاق بن بشر قال قال ابن إسحاق عن الزهري في صفة أبي بكر كان أبيض يخالط بياضه الصفرة جعد حسن القامة رقيق حمش الساقين قليل اللحم حسن الثغر أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا عمر بن أحمد السمسار أنا أبو سعيد النقاش أنا الحسن بن علي التيمي ثنا محمد بن حمدون بن خالد نا محمد بن أشرس الضبي ثنا أبو مسهر ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز (2) عن ربيعة عن (3) كعب قال كان إسلام أبي بكر الصديق شبيها بوحي من السماء وذلك أنه كان تاجرا بالشام _________ (1) بالأصل: أبي بكر (2) مطموسة بالأصل والصواب ما أثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال 7 / 254 (3) كذا بالأصل وفي مختصر ابن منظور 13 / 39 ربيعة بن كعب

فرأى رؤيا فقصها على بحير (1) الراهب فقال له من أين أنت قال من مكة قال من أيها قال من قريش قال فأيش أنت قال تاجر قال صدق الله رؤياك سيبعث نبي من قومك تكون وزيره في حياته وخليفته بعد موته فأسر أبو بكر حتى بعث النبي (صلى الله عليه وسلم) فجاءه فقال يا محمد ما الدليل على ما تدعي قال الرؤيا التي رأيت بالشام فعانقه وقبل عينيه فقال أشهد أن لا إله إلا الله واشهد (2) أنك رسول الله قال وثنا أبو سعيد أنا أبو بكر أحمد بن عبيد الله البران (3) بنهر الدير (4) نا محمد بن يعقوب بن إسحاق بالأهواز نا علي بن عبد الحميد القرشي نا موسى بن شيبة نا خالد بن القاسم المدائني عن محمد بن عبد الرحمن البياضي عن أبيه عن جده قال قيل لأبي بكر أخبرنا عن نفسك هل رأيت شيئا قط قبل الإسلام من دلائل نبوة محمد (صلى الله عليه وسلم) فقال أبو بكر نعم وهل بقي أحد من قريش أو غير قريش لم يجعل الله لمحمد في نبوته حجة وفي غيرها قال الله هدى به من شاء وأضل به من شاء بينما أنا قاعد في فئ شجرة في الجاهلية إذ تدلى علي غصن من أغصانها حتى صار على رأسي فجعلت أنظر إليه وأقول ما هذا فسمعت صوتا من الشجرة هذا النبي يخرج في في وق ة أوه (5) أتكن أنت من أسعد الناس به قلت بينه ما اسم هذا النبي قال محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمي فقال أبو بكر فقلت صاحبي وأليفي وحبيبي فتعاهدت الشجرة مني تبشرني بخروج النبي (صلى الله عليه وسلم) فلما أتاه الوحي سمعت صوتا من الشجرة جد وشمر يا ابن أبي قحافة فقد جاء الوحي ورب موسى لا يسبقك إلى الإسلام أحد قال أبو بكر فلما أصبحت غدوت إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فلما رآني قال لي يا أبا بكر إني أدعوك إلى الله ورسوله قلت أشهد أنك رسول الله بعثك بالحق سراجا منيرا فآمنت به وصدقته _________ (1) في مختصر ابن منظور: " بحيرا " (2) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل 3 - () كذا رسمها بالأصل (4) نهر الدير: نهر كبير بين البصرة ومطارا يبنه وبين البصرة نحو عشرين فرسخا وهناك بليد حسن (معجم البلدان) (5) كذا بالأصل

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد (1) نا نصر بن إبراهيم (2) أنبأ علي بن الحسن بن عمر القرشي نا أبو بكر محمد بن علي بن عمر الغازي النيسابوري (3) نا أبو العباس أحمد بن الحسن الرازي بمكة نا أبو محمد إسماعيل بن محمد نا أبو يعقوب القزويني الصوفي نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إدريس الراسبي نا أبو القاسم يحيى بن حميد الفلكي (4) نا أبو عبد الله محمد بن الجراح نا أبو خالد عن عبد العزيز بن معاوية من ولد عتاب بن أسيد ثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن منصور عن زيد عن خالد الجهني عن عبد الله بن مسعود قال قال أبو بكر الصديق إنه خرج إلى اليمن قبل أن يبعث النبي (صلى الله عليه وسلم) قال فنزلت على شيخ من الأزد عالم قد (5) قرأ الكتب وعلم من علم الناس علما كبيرا وأتت عليه أربعمائة سنة إلا عشر سنين فلما رآني قال لي أحسبك حرميا (6) قال أبو بكر قلت نعم أنا من أهل الحرم قال وأحسبك قرشيا قال قلت نعم أنا من قريش قال وأحسبك تيميا قال قلت نعم أنا من تيم بن مرة أنا عبد الله بن عثمان بن كعب بن ضمضم (7) بن مرة قال بقيت لي منك واحدة قلت ما هي قال تكشف لي عن بطنك قلت لا أفعل إذ تخبرني لم ذاك قال أجد في العلم الصحيح الزكي الصادق أن نبيا يبعث في الحرم تعاون على أمره فتى وكهل فأما الفتى فخواض غمرات ودفاع معضلات وأما الكهل فأبيض نحيف على بطنه شامة وعلى فخذه اليسرى علامة وما عليك أن تريني ما سألتك فقد تكاملت لي فيك الصفة إلا ما خفي علي قال أبو بكر فكشفت له عن بطني فرأى شامة سوداء فوق سرتي فقال أنت هو ورب الكعبة وإني متقدم إليك في أمر فاحذره قال أبو بكر قلت وما هو قال إياك والميل عن الهدى وتمسك بالطريقة الوسطى وخف الله فيما خولك وأعطاك _________ (1) ترجمته في العبر 4 / 116 (2) ترجمته في العبر 3 / 329 (3) بالأصل: " أبو بكر بن محمد بن علي بن عمر العادي " والمثبت عن أسد الغابة (4) أسد الغابة: التككي (5) بالأصل: " بدحرا اللبب " كذا والمثبت عن مختصر ابن منظور 13 / 39 (6) كذا النسبة إلى الحرم بكسر الحاء وسكون الراء قاله صاحب لسان العرب (7) كذا بالأصل ومر في نسبه: " كعب بن سعد بن تيم بن مرة " وانظر أسد الغابة 3 / 208

قال أبو بكر فقضيت باليمن أربي ثم أتيت الشيخ لأودعه فقال أحامل أنت مني أبياتا قلتها في ذلك النبي (صلى الله عليه وسلم) قال قلت نعم فأنشأ يقول * ألم تر أني قد وهنت معاشري * ونفسي وقد أصبحت في الحي واهنا حبيب وفي الأنام (1) للمرء عبرة * ثلاث مئين ثم تسعين آمنا وصاحبت أخيارا أبانوا بعلمهم * غياهيب في سد ترى فيه طامنا وكم عيليل (2) راهب فوق قائم * لقيت وما غادرت في البحر كاهنا فكلهم لما تطمست (3) قال لي * بأن نبيا سوف نلقاه دانيا بمكة والأديان فيها غزيرة * فيركسها حتى يراها كواهنا فما زلت أدعو الله في كل حاضر * حللت بها سرا وجهرا معالنا وقد خمدت مني شرارة قوتي * وألقيت (4) شحنا لا أطيق الشواحنا (5) وأنت ورب البيت تلقى (6) محمدا * بعامك هذا قد أقام البراهنا فحي (7) رسول الله عني فإنني * على دينه أحيا وإن كنت داكنا (8) فيا ليتني أدركته في شيبتي * فكنت له عبدا أو الا (9) العجاهنا (10) عليه سلام الله ما در شارق * وما حمل الركبان فيه السواجنا وما سبحت (11) بالحكمتين وسبحة * وما صح ضحاك من النور هاقنا * قال أبو بكر فحفظت وصيته وشعره وقدمت مكة وقد بعث النبي (صلى الله عليه وسلم) فجاءني عقبة بن أبي معيط وشيبة بن ربيعة وأبو جهل بن هشام وأبو البختري بن هشام وصناديد قريش فقلت لهم هل نابتكم نائبة أو ظهر فيكم أمر قالوا يا أبا بكر أعظم _________ (1) في مختصر ابن منظور 13 / 40 حييت وفي الأيام (2) كذا بالأصل (3) كذا بالأصل (4) مختصر ابن منظور: وألفيت شيخا (5) في المختصر: شواجنا (6) بالأصل: نلقي والمثبت عن المختصر (7) تقرأ بالأصل: " فجي " والمثبت عن المختصر (8) عن المختصر وبالأصل: واكيا (9) كذا وفي المختصر: وإلا (10) العجاهن: الطباخ والخادم (11) كذا رسمها بالأصل

الخطب وأجل النوائب يتيم أبي طالب يزعم أنه نبي ولولا أنت ما انتظرنا به فإذ قد جئت فأنت الغاية والكفاية لنا قال أبو بكر فصرفتهم على حس مس وسألت عن النبي (صلى الله عليه وسلم) فقيل أنه في منزل خديجة فقرعت عليه الباب فخرج إلي فقلت يا محمد فقدت من منازل أهلك واتهموك بالفتنة وتركت دين آبائك وأجدادك قال يا أبا بكر إني رسول الله إليك وإلى الناس كلهم فآمن بالله فقلت وما دليلك على ذلك قال الشيخ الذي لقيته باليمن فقلت وكم من مشايخ لقيت باليمن وأمرت وأخذت وأعطيت قال الشيخ الذي أفادك الأبيات قلت ومن خبرك بهذا يا حبيبي قال الملك العظيم الذي يأتي الأنبياء قبل (1) قلت مد يدك فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأنت رسول الله قال أبو بكر فانصرفت وما بين لابتيها أشد سرورا من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بإسلامي أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ثنا أبو محمد الجوهري ثنا أبو علي بن محمد بن أحمد نا زكريا بن يحيى الساجي نا عبد الله بن هارون بن موسى بن عبد الله بن فروة المدني حدثني عبيد الله بن إسحاق بن محمد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبد الله قال قال لي يعني طلحة بن عبيد الله كان إسلام أبي بكر فتحا وذلك أن ورقة بن نوفل جاء إلى أبي بكر فقال له يا ابن أخ إني أراك متبدلا (2) بمكة ولا أراك في شئ فأخبرني كم معك من المال قال عندي كذا وكذا من العين (3) قال فأنا آتيك غدي بكذا وكذا فأضعف لك حتى تخرج إلى الشام فتصيب فيه خيرا فتعطيني ما شئت وتمسك ما شئت فانقلب أبو (4) بكر إلى زوجته فقال لها أبو بكر اذبحي من تلك الغنم شاة سفرينا بها قالت وأين تريد قال الشام قالت ولم قال إن ورقة بن نوفل قارضني أن أخرج مالي كله ويعطيني كذا وكذا ألف دينار قالت أفلا أخبرك خبرا يسرك قال وما هو قالت جاء محمد يطلبك منذ اليوم ثلاث مرات فما حبسك عنه قال ما حبسني عنه إلا ما _________ (1) في مختصر ابن منظور: قبلي (2) اللفظة مهملة بالأصل بدون نقط والمثبت يوافق ما أثبته محقق مختصر ابن منظور 13 / 41 (3) كذا بالأصل وفي المختصر: من العير

ذكرت قال سمعته يقول أنا رسول الله حقا قال ويحك فإنه هو أخير لي من الدنيا وما فيها فانطلق إليه من ليلته فقرع الباب فقال من هذا قال أبو بكر ففتح له الباب ثم قال ما جاء بك في هذه الساعة فإني قد كنت أبتغيك ثلاث مرات قال إني كنت مع ورقة بن نوفل فعرض علي قراضا فقلت لزوجتي سفرينا قالت وأين تريد فقلت قارضني ورقة بن نوفل على أن أخرج إلى الشام قالت أفلا أخبرك خبرا يسرك فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وما أخبرتك قال أخبرتني أنك تقول إني رسول الله ثم انصرف من عنده مسرورا بما قال من الخبر والإسلام فأصبح وجاء إليه ورقة بن نوفل بالمال ليدفع إليه فقال له يا ابن أخي هذا المال قال وجدت تجارة خيرا من تجارتك وربحا خيرا من ربحك قال وما هو قال قال لي محمد (صلى الله عليه وسلم) إني رسول الله فصدقته وآمنت به وشهدت أنه رسول الله قال فوالله لئن كنت صادقا لا آكل ما ذبح على النصب ولا ما ذبحت (1) قريش لآلهتها ولا لدي حجارتها ولا ما ذبحت يهود لكنائسها ولأستقبلن هذا البيت الحرام الذي أسسه إبراهيم وإسماعيل ولا أزال أصلي أبدا ولأحرمن ما ذبح لغير الله عز وجل ولئن كنت صادقا فإن ظهر هذا الرجل لأبلين بسيفي هذا فأقاتل دونه فتوفي ورقة قبل أن يظهر أمره (صلى الله عليه وسلم) أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان (2) ثم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا الفضل بن خيرون قالا ثنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا المنجاب بن الحارث أنا إبراهيم بن يوسف نا خالف العرفطي أبو أمية من ولد خالد بن عرفطة عن ابن (3) دأب يعني عيسى بن يزيد قال قال أبو بكر الصديق (4) كنت جالسا بفناء الكعبة وكان زيد (5) بن عمرو بن نفيل قاعدا فمر به أمية بن أبي الصلت (6) فقال كيف أصبحت يا باغي الخير قال بخير قال (7) هل وجدت _________ (1) بالأصل: ربحت (2) مهملة بدون نقط بالأصل والمثبت عن مشيخة ابن عساكر 139 / ب رقم 814 (3) بالأصل: " أبي داب " خطأ والصواب ما أثبت انظر تبصير المنتبه 2 / 557 (4) الخبر في أسد الغابة 3 / 206 نقلا عن ابن عساكر وبنفس السند (5) مضت ترجمته في كتابنا وانظر أسد الغابة 2 / 295 (6) شاعر جاهلي كان ممن رغب عن عبادة الأوثان ترجمته في الشعر والشعراء (7) بالأصل: " فإن " والمثبت عن أسد الغابة

قال لا ولم آل من طلب فقال * كل دين يوم القيامة إلا * ما قضى الله والحنيفة بور * أما إن (1) هذا النبي الذي ينتظر منا ومنكم أو من أهل فلسطين قال ولم أكمن سمعت قبل ذلك بنبي ينتظر ولا يبعث قال فخرجت أريد ورقة بن نوفل فكان كثير النظر في السماء كثير همهمة الصدر قال فاستوقفته ثم اقتصصت عليه الحديث فقال نعم يا ابن أخي أبى أهل الكتب (2) والعلماء إلا أن هذا النبي الذي ينتظر من أوسط العرب نسبا ولي علم بالنسب وقومك أوسط العرب نسبا قال قلت يا عم وما يقول النبي قال يقول ما قيل له إلا أنه لا ظلم ولا تظالم قال فلما بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) آمنت وصدقت أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا الحسين بن النقور ثنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس أنبأ أبو الحسين رضوان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق (3) قال ثم إن أبا بكر لقي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال أحقا ما تقول قريش يا محمد من تركك آلهتنا وتسفيهك عقولنا وتكفيرك آباءنا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني رسول الله يا أبا بكر ونبيه بعثني لأبلغ رسالته وأدعو إلى الله بالحق فوالله إنه للحق أدعوك إلى الله يا أبا بكر وحده لا شريك له ولا يعبد غيره والموالاة على طاعته أهل طاعته وقرأ عليه القرآن فلم يقر ولم ينكر وأسلم وكفر بالأصنام وخلع الأنداد وأقر بحق الإسلام ورجع أبو بكر وهو مؤمن مصدق قال ابن إسحاق (4) فابتدأ أبو بكر أمره وأظهر إسلامه ودعا الناس فأظهر علي وزيد بن حارثة إسلامهما فكبر ذلك على قريش وكان أول من اتبع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خديجة بنت خويلد زوجته ثم كان أول ذكر آمن به علي وهو يومئذ ابن عشر سنين ثم زيد بن حارثة ثم أبو (5) بكر الصديق فلما أسلم أبو بكر وأظهر إسلامه دعا إلى الله _________ (1) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل (2) أسد الغابة أهل الكتاب (3) سيرة ابن إسحاق رقم 177 ص 120 (4) سيرة ابن إسحاق ص 120 - 121 رقم 179 (5) عن ابن إسحاق وبالأصل: أبي

ورسوله وكان أبو بكر رجلا مألفا لقومه محببا سهلا وكان أنسب قريش لقريش وأعلم قريش بما كان فيها من خير أو شر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه يأتونه ويألفونه لغير واحد من الأمر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو إلى الإسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس إليه فأسلم على يديه فيما بلغني الزبير بن العوام وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ثنا أبو الحسين بن النقور ثنا عيسى بن علي ثنا عبد الله بن محمد نا محمد بن حسان السمتي نا إسماعيل بن مجالد عن بيان عن بريدة عن همام بن الحارث قال قال عمار رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس وأبو يعلى حمزة بن علي بن هبة الله قالا أنبأ أبو القاسم علي بن محمد بن علي ثنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم أنبأ خيثمة بن سليمان ثنا الحسن بن مكرم البغدادي نا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن يزيد بن طليق عن عبد الرحمن السلماني عن عمرو بن عبسة (1) السلمي قال قلت لرسول الله من تبعك على هذا الأمر قال حر وعبد ومعه أبو بكر وبلال ثم قال لي ارجع إلى قومك حتى يمكن الله لرسوله فكان عمرو (2) يقول لقد رأيتني وإني لربع الإسلام أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم أنبأ أبو الفرج الإسفرايني ثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد ثنا أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي نا الحسن بن علي بن الوليد الفسوي نا سعيد بن سليمان عن إسحاق بن يحيى بن طلحة نا عيسى بن طلحة عن عائشة قالت (3) قال أبو بكر كنت أول من آمن أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي أنا أبو القاسم عبد الله بن _________ (1) بالأصل: عيينة خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمته في أسد الغابة 3 / 748 (2) بالأصل: " عمره " خطأ والصواب عن أسد الغابة (3) بالأصل: قال

الحسن بن محمد الخلال ثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني ثنا أبو محمد يزداد بن عبد الرحمن بن محمد الكاتب نا أبو سعيد (1) الأشج حدثني عقبة يعني ابن خالد ثنا شعبة حدثني سعيد الجريري (2) عن أبي نصرة عن أبي سعيد قال قال أبو بكر ألست أحق الناس بها ألست أول من أسلم ألست صاحبه قال ونا أبو سعيد حدثني إسماعيل بن الوليد الراسبي أبو يونس عن هشام بن حسان عن ابن سيرين قال أول من أسلم من الرجال أبو بكر وأول من أسلم من النساء خديجة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أحمد بن محمد بن النقور ثنا عيسى بن علي ثنا عبد الله بن محمد أنا عبد الله بن سعيد الكندي نا عقبة بن خالد عن شعبة عن الجريري (2) عن أبي نصرة عن أبي سعيد قال قال أبو بكر ألست أحق بها ألست أول من أسلم ألست صاحب هذا ألست صاحب هذا ألست صاحب هذا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن محمد بن الطيب الواسطي ثنا أبو يعلى علي بن عبيد الله بن محمد عبيد الله العلاف نا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسين النجاد بالبصرة نا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمد بن البختري (3) المادرائي نا محمد بن إسماعيل الصايغ نا شبابة بن سوار (4) عن سعيد بن إياس عن أبي نصرة عن أبي سعيد قال لما بويع أبو بكر رأى من الناس بعض الانقباض فقال أيها الناس ما يمنعكم ألست أحقكم بهذا الأمر ألست أول من أسلم ألست فذكر خصالا _________ (1) بالأصل: " أبو سعد " خطأ والصواب ما أثبت واسمه عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي ترجمته في تهذيب الكمال 10 / 179 (2) بالأصل: الحريري تحريف والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 6 / 153 (3) مهملة بالأصل بدون نقط والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 334 (4) بالأصل: " سواد " خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 9 / 513

قال ونا المادرائي (1) نا محمد بن عبيد الله بن المناوي نا شبابة بن سوار فذكر بإسناده نحوه أخبرنا أبو نصر محمد بن حمد الكبريتي أنبأ أبو مسلم محمد بن علي بن مهرايزد (2) النحوي ثنا أبو بكر بن (3) نا أبو عروبة نا محمد بن المثنى ويحيى بن حكيم قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن الجريري (4) عن أبي نصرة أن أبا بكر قال أنا أول من صلى مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الله السلمي ثنا أبو محمد الحسن (5) بن علي نا أبو الحسن بن لؤلؤ نا إسحاق بن عبد الله بن سلمة الكوفي نا الحسين بن منصور الدباغ نا بهلول بن عبيد نا أبو إسحاق عن الحارث قال سمعت عليا يقول أول من أسلم من الرجال أبو بكر الصديق وأول من صلى مع النبي (صلى الله عليه وسلم) من الرجال علي بن أبي طالب أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ثنا أحمد بن علي بن الحسن وأحمد بن محمد بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد ثنا أبي قالا أنبأ إسماعيل بن الحسن وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنبأ أبو الغنائم بن أبي عثمان وأخبرنا أبو المعمر حريفة (6) بن أبي سعد بن الحسين أنبأ أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله قالا أنبأ عبد الله بن عبيد الله بن يحيى قالا نا أبو عبد الله المحاملي نا عبد الله بن شبيب حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن السامي وقال ابن طاووس بن أبي عبد الرحمن السامي حدثني حسان عن صالح بن محمد عن (7) _________ (1) بالأصل: الماداري " خطأ والصواب ما أثبت وقد مر صوابا في السند السابق (2) بالأصل: " مهرايرد " والصواب بالزاي وقد مر التعريف به (3) كلمة غير واضحة ومهملة بدون نقط ورسمها: " المعس " (4) بالأصل: " الحريدي " خطأ والصواب ما أثبت وضبط وقد مر التعريف به (5) بالأصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (6) كذا رسمها بالأصل (7) بالأصل: " بن " خطأ والصواب ما أثبت

زائدة عن أبي عبد الله الدوسي عن أبي أروى الدوسي قال أول من أسلم أبو بكر أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأ الحسن (1) بن علي ثنا محمد بن العباس ثنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (2) ثنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد عن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال وحدثني منصور بن سلمة بن دينار عن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أبيه قال ونا عبد الملك بن سليمان عن أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال وحدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن صالح بن محمد عن زائدة عن (3) أبي عبد الله (4) الدوسي عن أبي أروى (5) الدوسي قالوا أول من أسلم أبو بكر الصديق أبو أروى له صحبة كتب إلي أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان ثم أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك ثنا أبو الفضل بن خيرون قالا ثنا أبو القاسم بن بشران ثنا أبو علي بن الصواف ثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا المنجاب هو ابن الحارث نا أبو عامر الأسدي ثنا أبو الأجلح عن مجالد عن عامر قال قال قائل لابن عباس أي الناس كان أول إسلاما قال أبو بكر أما سمعت بقول حسان بن ثابت (6) * إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة * فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا خير البرية أوفاها (7) وأعدلها * إلا النبي وأوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده * وأول الناس منهم (8) صدق الرسلا * أخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم ثنا رشأ بن نظيف ثنا الحسن بن _________ (1) بالأصل: الحسن خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (2) طبقات ابن سعد 3 / 171 (3) بالأصل: " بن " خطأ والصواب ما أثبت (4) بالأصل: " عن أبي عبد الله عن أبي صالح الدوسي " صوبناه عن ابن سعد (5) بالأصل: " أبي أزدي " والصواب عن ابن سعد (6) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص 174 باختلاف في ترتيبها وأسد الغابة 3 / 209 (7) الديوان: أتقاها وأرأفها بعد النبي (8) الديوان: طرا

إسماعيل ثنا أحمد بن مروان قال سمعت ابن (1) إسحاق نا أبو بكر بن أبي شيبة نا شيخ لنا عن مجالد عن عامر قال سألت أو سئل ابن عباس أي الناس أول إسلاما فقال أما سمعت قول حسان بن ثابت * إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة * فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا خير البرية أوفاها وأعدلها * إلا النبي وأوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مذهبه * وأول الناس منهم صدق الرسلا * أخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم ثنا رشأ بن نظيف ثنا الحسن بن إسماعيل ثنا أحمد بن مروان نا إسماعيل بن إسحاق نا أبو (2) بكر بن أبي شيبة نا شيخ لنا عن مجالد عن عامر قال سألت أو سئل ابن عباس من الناس أول إسلاما فقال أما سمعت قول حسان بن ثابت وذكر الأبيات الثلاثة وأخبرناه أعلا من هذا أبو غالب بن البنا ثنا الحكم بن الفرا أنا أبو الحسين علي بن معروف بن محمد البزار نا يحيى بن صاعد نا أبو سعيد نا علي بن الوليد بن عثمان الحضرمي نا الهيثم بن عدي عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن ابن عباس قال أبو بكر أول من أسلم ثم قال * إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة * فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا * * والثاني التالي المحمود مشهده * وأول الناس منهم صدق الرسلا * وأخبرناه أعلا من هذا أبو بكر بن المزرفي (3) ثنا أبو الحسين بن المهتدي ثنا علي بن عمر الحربي نا أبو القاسم عيسى بن سليمان القرشي ثنا داود بن رشيد حدثني الهيثم يعني ابن عدي نا مجالد عن الشعبي قال سألت ابن عباس أي الناس كان يعني (4) إسلاما فقال أبو بكر الصديق ألم تسمع قول حسان يومئذ ح وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري (5) وأبو محمد بن أبي عثمان قالوا ثنا أبو الحسن أحمد بن _________ (1) بالأصل: أبي (2) بالأصل: أبي (3) بالأصل: المرزقي تحريف والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به (4) كذا بالأصل وثمة سقط في العبارة قياسا إلى الروايات السابقة ويريد: يعني: أول إسلاما (5) مهملة بالأصل ورسمها: " السسرى " والصواب ما أثبت وضبط والسند معروف (6) بالأصل: الحسين والصواب ما أثبت والزيادة السابقة لازمة انظر ترجمته في سير الأعلام 17 / 186

محمد بن الصلت المجبر (1) نا أبو بكر بن الأنباري أنشدني أبي قال أنشدنا أحمد بن عبيد وغيره لحسان بن ثابت الأنصاري * إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة * فاذكر أخاك (2) أبا بكر بما فعلا خير البرية أتقاها وأعدلها * إلا النبي وأوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده * وأول الناس منهم صدق الرسلا * وقال ابن الأنباري بعد النبي وزاد * عاش حميدا (3) لأمر الله متبعا * لهدي صاحبه الماضي وما انتقلا * أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ثنا أبو طاهر أحمد بن محمود ثنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو بشر الدولابي نا محمد بن مقاتل الرازي نا عبد الرحمن بن مغراء عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال أول من أسلم مع النبي (صلى الله عليه وسلم) أبو بكر أما سمعت قول الشاعر ح وأخبرنا أبو غالب بن البنا ثنا أبو محمد الجوهري وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب أنبأ الحسين بن غالب بن علي قالا ثنا (4) عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد نا محمد بن هارون بن حميد بن المجدد (5) نا محمد بن حميد نا عبد الرحمن بن مغراء عن مجالد عن الشعبي قال سألت ابن عباس من أول من أسلم قال أبو بكر أما سمعت قول حسان بن ثابت وهو يقول * إذا تذكرت شجوا من أخي ثقة * فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا خير البرية أتقاها وأعدلها * بعد النبي وأوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده * وأول الناس منهم صدق الرسلا (6) * _________ (1) ضبطت " كمحدث " عن اللباب وضبطت في سير الأعلام بالقلم: مجبر: بضم الميم وسكون الجيم وكسر الباء (2) بالأصل: أبي (3) عن ديوان حسان وبالأصل: عاشا جميعا (4) كتبت اللفظة فوق الكلام بين السطرين (5) بالأصل: " المخلد " خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 436 (6) الخبر والشعر بإسناده في أسد الغابة 3 / 209

أخبرنا أبو العز بن كادش ثنا أبو محمد الجوهري أنبأ علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الوراق ثنا عمر بن أيوب السقطي ثنا أبو معمر القطيعي أنا الدراوردي (1) أنا عمر مولى غفرة (2) عن محمد بن كعب القرظي قال أول من صلى أبو بكر أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل ثنا أبو عثمان الصابوني أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد بن عمر بن حفص الزاهد ثنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل البغدادي ح وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السنجي (3) وابو محمد بختيار (4) بن عبد الله الهندي ثم وقالا ثنا أبو علي الحسين بن محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل التككي ببغداد ثنا أبو علي بن شاذان ثنا أبو سهل بن زياد قالا ثنا عبد الله بن روح المدائني نا شبابة بن سوار نا الفرات بن السائب قال سألت ميمون بن مهران فقلت كان وفي حديث كان علي أول إسلاما أو أبو بكر فقال والله لقد آمن أبو بكر بالنبي عليه السلام زمن بحيرا الراهب واختلف فيما بينه وبين خديجة حتى أنكحها إياه وهذا وقال ابن (5) زياد وذلك كله قبل أن يولد علي بن أبي طالب أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين قال نا أبو الحسين بن المهتدي أنبأ أبو أحمد عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا عثمان بن أحمد بن السماك نا إسحاق بن إبراهيم بن سفيان نا هارون بن إبراهيم أبو محمد المؤذن نا شبابة بن سوار نا فرات بن السائب (6) قال قلت لميمون بن مهران أبو بكر وعمر أفضل أم علي قال فارتعد حتى سقطت عصاه من يده ثم قال ما كنت أرى أن أعيش إلى زمان يعدل بهما _________ (1) بالأصل: " أنا الدراود أبي عمر " والصواب ما أثبت انظر ترجمة عمر بن الله المدني أبو حفص مولى غفرة في تهذيب الكمال 14 / 108 (2) غفرة بضم المعجم وسكون الفاء تقريب التهذيب (3) إعجامها مضطرب بالأصل والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 20 / 284 (4) بالأصل: " أبو " خطأ والصواب ما أثبت عن مشيخة ابن عساكر 31 / أرقم 194 (5) بالأصل: أبي (6) بالأصل: " السارط " والصواب ما أثبت وقد مر صوابا في الرواية السابقة وانظر ترجمة ميمون بن مهران

هما رأس الإسلام ورأس الجماعة قال فقلت له أبو بكر كان أول إيمانا بالنبي (صلى الله عليه وسلم) أو علي قال فقال والله لقد آمن أبو بكر بالنبي (صلى الله عليه وسلم) زمان بحيرا الراهب واختلف فيما بينه وبين خديجة حتى أنكحها إياه وذلك كله قبل أن يولد علي أنبأنا أبو علي الحسين بن أحمد الحداد أنبأ أبو نعيم الحافظ نا أبو حامد بن جبلة نا محمد بن إسحاق نا سلمان بن توبة نا شبابة حدثني فرات بن السائب قال (1) سألت ميمون بن مهران قلت علي أفضل عندك أم أبو بكر وعمر قال فارتعد حتى سقطت عصاه من يده ثم قال ما كنت أظن أن أبقى إلى زمان يعدل بهما لله درهما كانا رأسي الإسلام ورأسي الجماعة قلت فأبو بكر كان أول إسلاما أو علي قال والله لقد آمن أبو بكر بالنبي (صلى الله عليه وسلم) زمن (2) بحيرا الراهب حين مر به واختلف فيما بينه وبين خديجة حتى أنكحها إياه وذلك قبل أن يولد علي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو الحسين بن النقور (3) ثنا عيسى بن علي ثنا عبد الله بن محمد حدثني سريج (4) بن يونس نا يوسف بن الماجشون قال أدركت مشيختنا منهم محمد بن المنكدر وربيعة بن أبي عبد الرحمن وصالح بن كيسان وعثمان بن محمد لا يشكون أن أول القوم إسلاما أبو بكر أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن نا علي بن محمد السلمي وأخبرنا أبو المعالي محمد بن حمزة ثنا أبو القاسم بن بيان وكتب إلي أبو القاسم بن بيان وأخبرنا خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى وأبو سليمان داود بن محمد الأريكي عنه ثنا أبو الحسين محمد بن محمد بن محمد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسين بن عرفة نا جرير (5) بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم قال أول من أسلم أبو بكر _________ (1) بالأصل: قالت (2) بالأصل: " من " والمثبت عن الرواية السابقة (3) بالأصل: البغوي والصواب ما أثبت والسند معروف (4) بالأصل: " شريح " خطأ والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به (5) بالأصل: حريز خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 357

أنبأنا أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنبأ أبو نعيم الحافظ نا أبو عمر مطهر بن أحمد بن محمد الحنظلي نا محمد بن العباس بن أيوب نا عمر بن محمد بن الحسن بن الزبير نا أبي نا سعد بن طريف عن مقسم عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما كلمت في الإسلام أحدا إلا أبى علي وراجعني الكلام إلا ابن أبي قحافة يعني أبا بكر فإني لم أكلمه في شئ إلا قبله واستقام عليه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو الحسين بن النقور (1) ثنا أبو طاهر المخلص ثنا رضوان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق (2) حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين التميمي أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ما دعوت أحدا إلى الإسلام إلا كانت له عنه كبوة (3) وتردد ونظر إلا أبا بكر ما عتم (4) عنه حين ذكرته له وما تردد فيه أنبأنا أبو القاسم بن بيان ثم أخبرنا أبو البركات الأنماطي ثنا أحمد بن الحسن (5) بن خيرون قالا ثنا أبو القاسم بن بشران ثنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا المنجاب بن الحارث عن علي بن هاشم عن محمد ويحيى ابني سلمة عن أبيهما سلمة عن حبة (6) العرني (7) عن علي قال لما أسلم أبو بكر الصديق أظهر إسلامه ودعا إلى الله والى رسوله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو الحسين بن النقور (1) ثنا أبو طاهر ثنا رضوان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس عن ابن إسحاق (8) قال وابتدأ أبو بكر أمره وأظهر إسلامه ودعا الناس وأظهر علي وزيد بن حارثة إسلامهما _________ (1) بالأصل: البغوي والصواب ما أثبت والسند معروف (2) سيرة ابن إسحاق ص 120 رقم 178 وأسد الغابة 3 / 206 بسنده عن ابن إسحاق (3) الكبوة: الوقفة كوقفة العاثر أو الوقفة عند الشئ يكرهه الإنسان (النهاية) (4) عن ابن إسحاق وأسد الغابة وبالأصل: " عنم " وفي سيرة ابن هشام 1 / 252 " عكم " وفسره ابن هشام بقوله: " عكم " أي " تلبث " (5) بالأصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 / 105 (6) حبة بفتح أوله ثم موحدة ثقيلة تقريب التهذيب (7) انظر ترجمته في تهذيب الكمال 4 / 105 والعرني بضم المهملة وفتح الراء بعده نون تقريب التهذيب

فكبر ذلك على قريش وكان أول من اتبع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خديجة بنت خويلد زوجته ثم كان أول ذكر آمن به علي وهو يومئذ ابن عشر سنين ثم زيد بن حارثة ثم أبو بكر الصديق فلما أسلم أبو بكر وأظهر إسلامه ودعا إلى الله ورسوله فكان أبو بكر رجلا (1) مألفا لقومه محببا سهلا وكان أنسب قريش لقريش وأعلم قريش بما كان فيها من خير أو شر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه يأتونه ويألفونه لغير واحد من الأمر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو إلى الإسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس إليه فأسلم على يديه فيما بلغني الزبير بن العوام وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو عبد الرحمن بن علي بن محمد بن موسى أنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محمد السليطي ثنا أبو حامد بن الشرقي نا أحمد بن حفص حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد حدثني محمد بن سعد (2) بن مالك أنه قال لأبيه سعدا كان أبو بكر الصديق أولكم إسلاما قال لا ولكن أسلم قبله أكثر من خمس ولكن كان خيرنا إسلاما أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر ثنا أحمد بن عبد المنعم بن أحمد ثنا أبو الحسن العتيقي ثنا أبو الحسن الدارقطني نا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي (3) نا يزيد بن هارون ثنا أبو مالك الأشجعي نا سالم بن أبي الجعد أنه كان مع محمد بن علي بالشعب قال فقلت له يوما يا أبا عبد الله أكان أبو بكر أول القوم إسلاما قال لا فقلت بأي شئ علا وليس كان لا يذكر أحدا غيره قال لأنه كان خيرهم إسلاما يوم أسلم ثم لم يزل كذلك حتى قبضه الله على ذلك كتب إلي أبو القاسم بن بيان _________ (1) سقطت من الأصل وأضيفت عن سيرة ابن إسحاق (2) بالأصل: " سعيد " خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال 16 / 300 (3) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 12

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أبو الفضل بن خيرون قال أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا عمي أبو بكر نا عبد الله بن إدريس قال ونا المنجاب نا أبو معاوية جميعا عن أبي مالك الأشجعي (1) عن سالم بن أبي الجعد قال قلت لمحمد بن الحنفية هل كان أبو بكر أول القوم إسلاما قال لا قلت ولأي شئ بمستو عليهم حتى لا يذكر فيهم غيره قال لأنه كان أفضلهم إسلاما حين أسلم فلم يزل كذلك حتى قبضه الله أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ثنا أبو محمد الحسن بن علي ثنا أبو الحسن (2) علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ نا زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن نا أبو بكر بن (3) عبد الله بن عبيد الله بن محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال حدثني (4) أبي محمد بن عمران عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت خرج أبو بكر الصديق يريد النبي (صلى الله عليه وسلم) وكان له صديقا في الجاهلية فلقيه فقال يا أبا القاسم فقدت من مجالس وحل (5) واتهموك بالعيب لآبائها وأديانها فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أدعو إلى الله فلما فرغ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أسلم أبو بكر عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وما بين الأخشبين أكثر منه سرورا بإسلام أبي بكر ومضى أبو بكر فراح بعثمان وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص فأسلموا وجاء من الغد بعثمان بن مظعون وأبي عبيدة عامر بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف وأبي سلمة بن عبد الأسد والأرقم بن أبي الأرقم فأسلموا قالت فلما اجتمع أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكانوا تسعة وثلاثين رجلا ألح أبو بكر على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الظهور فقال يا أبا بكر إنا قليل فلم يزل يلح على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى ظهر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتفرق المسلمون في نواحي المسجد وكل رجل معه وقام _________ (1) بالأصل: " الأسمعي " (2) بالأصل: " أبو الحسين خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلا 16 / 327 (3) كذا بالأصل وفوق اللفظة إشارة حذف (4) كذا بالأصل (5) كذا رسمها بالأصل

أبو بكر في الناس خطيبا ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) جالس وكان أول خطيب دعا إلى الله عز وجل وإلى رسوله وثار المشركون على أبي بكر وعلى المسلمين يضربونهم في نواحي المسجد ضربا شديدا ووطئ أبو بكر فضرب ضربا شديدا ودنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة فجعل يضربه بنعلين مخصوفين ويخرقهما لوجهه وأثر على وجه أبي بكر حتى ما يعرف أنفه من وجهه وجاءت بنو تيم تتعادى فأجلوا المشركين عن أبي بكر وحملوا أبا (1) بكر في ثوب حتى أدخلوه ولا يشكون في موته ورجعوا بنو تيم (2) فدخلوا المسجد فقالوا والله لئن مات أبو بكر لنقتلن عتبة ورجعوا إلى أبي بكر فجعل أبو قحافة وبنو تيم يكلمون أبا بكر حتى أجابهم فتكلم آخر النهار ما فعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فنالوه بألسنتهم وعذلوه ثم قاموا وقالوا لأم الخير بنت صخر انظري أن تطعميه شيئا أو تسقيه إياه فلما خلت به وألحت جعل يقول ما فعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالت والله (3) ما لي علم بصاحبك قال فاذهبي إلى أم جميل بنت الخطاب فاسأليها عنه فخرجت حتى جاءت أم جميل (4) فقالت إن أبا بكر يسألك عن (5) محمد بن عبد الله قالت ما أعرف أبا بكر ولا محمد بن عبد الله وإن تحبي أن أمضي معك إلى ابنك فعلت قالت نعم فمضيت معها حتى وجدت أبا بكر صريعا دنفا (6) فدنت أم جميل وأعلنت بالصياح وقالت إن قوما نالوا منك هذا لأهل فسق إني لأرجو أن ينتقم الله لك قال فما فعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالت هذه أمك تسمع قال فلا عين عليك منها قالت سالم صالح قال (7) فأين هو قالت (7) في دار الأرقم قال فإن لله علي ألية (8) لا أذوق طعاما أو شرابا أو آتي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأمهلتا حتى إذا هدأت الأرجل وسكن الناس خرجنا به يتكئ عليهما حتى (9) دخل _________ (1) بالأصل: أبو (2) كذا بالأصل وفي مختصر ابن منظور 13 / 145 ورجعوا بيوتهم (3) الزيادة لازمة للإيضاح عن مختصر ابن منظور (4) بالأصل: " أم حميل " (5) بالأصل: " عن رسول الله صلى " وفوق: رسول الله صلى " علامات حذف فحذفنا بما يوافق عبارة مختصر ابن منظور (6) بالأصل: " زيفا " خطأ والصواب ما أثبت وهو الذي أشفى على الموت (7) بالأصل: " قالت قال " والصواب ما أثبت (8) الألية: اليمين (9) سقطت من الأصل وإضافتها لازمة للإيضاح

على النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت فانكب عليه فقبله وانكب عليه المسلمون ورق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رقة شديدة فقال أبو بكر بأبي أنت وأمي ليس بي إلا ما نال الفاسق من وجهي هذه أمي برة بوالديها وأنت مبارك فادعها إلى الله وأدعو الله لها عسى أن يستنقذها بك من النار فدعا لها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم دعاها إلى الله عز وجل فأسلمت فأقاموا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الدار شهرا وهم تسعة وثلاثون رجلا وكان حمزة بن عبد المطلب أسلم يوم ضرب أبو بكر فدعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعمر بن الخطاب وأبي جهل بن هشام فأصبح عمر وكانت الدعوة يوم الأربعاء فأسلم عمر يوم الخميس فكبر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأهل البيت تكبيرة سمعت بأعلا مكة وخرج أبو الأرقم وهو أعمى كافر وهو يقول اللهم اغفر لبني عم الأرقم فإنه كفر فقال عمر يا رسول الله على ما تخفي ديننا ونحن على الحق وهم على الباطل فقال يا عمر إنا قليل قد رأيت ما لقينا فقال عمر والذي بعثك بالحق لا يبقى مجلس جلست فيه بالكفر إلا جلست فيه بالإيمان ثم خرج فطاف بالبيت ثم مر بقريش وهم ينظرونه فقال أبو جهل بن هشام زعم فلان أنك صبوت فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فوثب المشركون إليه فوثب على عتبة فبرك عليه فجعل يضربه وأدخل إصبعه في عينه فجعل عتبة يصيح فتنحى (1) الناس عنه فقام عمر فجعل لا يدنو منه أحد إلا أخذ شريف من دنا منه حتى أحجم الناس عنه واتبع المجالس التي كان فيها فأظهر الإيمان ثم انصرف إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو ظاهر عليهم فقال ما يجلسك بأبي أنت وأمي فوالله ما بقي مجلس كنت أجلس فيه بالكفر إلا أظهرت فيه الإيمان غير هائب ولا خائف فخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وعمر أمامه وحمزة بن عبد المطلب حتى طاف بالبيت وصلى الظهر معلنا ثم انصرف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى دار الأرقم ومن معه ثم انصرف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كذا وقع في هذه الرواية وقد سقط بعض الإسناد وأخبرناه علي الصواب أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى بن الحبوبي قالا ثنا أبو القاسم بن أبي العلاء ثنا أبو محمد بن أبي نصر نا أبو الحسن خيثمة بن سليمان نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز العمري بن قاضي المصيصة نا أبو بكر عبد الله بن _________ (1) تقرأ بالأصل: " ففني " والمثبت عن مختصر ابن منظور 13 / 46

عبيد الله (1) بن إسحاق بن محمد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله حدثني أبي عبيد الله حدثني عبد الله بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة حدثني أبي (2) محمد بن عمران عن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت خرج أبو بكر الصديق يريد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان له صديقا في الجاهلية فلقيه فقال يا أبا القاسم فقدت من مجالس قومك واتهموك بالعيب لآبائها وأمهاتها فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني رسول الله أدعوك إلى الله جل وعز فلما فرغ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من كلامه أسلم أبو بكر فانطلق عنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وما بين الأخشبين أحد أكثر سرورا منه بإسلام أبي بكر ومضى أبو بكر وراح بعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص فأسلموا ثم جاء الغد عثمان بن مظعون وأبو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف وأبو سلمة بن عبد الأسد والأرقم بن أبي (3) الأرقم فأسلموا فقال (4) عبد الله بن محمد فحدثني أبي محمد بن عمران عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت لما اجتمع أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فكانوا ثمانية وثلاثين رجلا ألح (5) أبو بكر على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الظهور فقال يا أبا بكر إنا قليل فلم يزل أبا بكر يلح على النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى ظهر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتفرق المسلمون في نواحي المسجد كل رجل في عشيرته وقام أبو بكر في الناس خطيبا وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جالس فكان أول خطيب دعا إلى الله عز وجل والى رسوله وثار المشركون على أبي بكر وعلى المسلمين فضربوا في نواحي المسجد ضربا شديدا ووطئ أبو بكر وضرب ضربا شديدا فدنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة فجعل يضربه بنعلين مخصوفين وبحرفهما لوجهه وترا (6) على بطن أبي بكر حتى ما يعرف وجهه من أنفه وجاءت بنو تيم يتعادون وأجلت المشركين عن أبي بكر وحملت بنو تيم أبا _________ (1) بالأصل: عبد الله والصواب ما أثبت وسيأتي صوابا (2) كذا بالأصل (3) سقطت من الأصل انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 2 / 479 (4) بالأصل: يقال (5) كتبت بالأصل فوق الكلام بين السطرين (6) كذا رسمها بالأصل

بكر في ثوب حتى أدخلوه منزله ولا يشكون في موته ثم رجعت بنو تيم فدخلوا المسجد وقالوا والله لئن مات أبا بكر لنقتلن عتبة بن ربيعة فرجعوا إلى أبي بكر فجعل أبو قحافة وبنو تيم يكلمون أبا بكر حتى أجاب فتكلم آخر النهار فقال ما فعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فمشوا منه بألسنتهم وعذلوه ثم قاموا وقالوا لأمه أم الخير انظري أن تطعميه شيئا أو تسقيه إياه فلما خلت به ألحت عليه وجعل يقول ما فعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالت والله ما لي علم بصاحبك فقال اذهبي إلى أم جميل بنت الخطاب فسليها عنه فخرجت حتى جاءت أم جميل فقالت إن أبا بكر يسألك عن محمد بن عبد الله فقالت ما أعرف أبا بكر ولا محمد بن عبد الله فإن تحبين أن أمضي معك إلى ابنك قالت نعم فمضت معها حتى وجدت أبا بكر صريعا دنفا فدنت أم جميل وأعلنت بالصياح وقالت والله إن قوما نالوا هذا لأهل فسق وكفر وإني لأرجو أن ينتقم الله لك قال فما فعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالت هذه أمك تسمع قال فلا شئ عليك منها قالت سالم صالح قال فأين هو قالت في دار ابن الأرقم قال فإن لله علي أن لا أذوق طعاما أو شرابا أو آتي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأمهلنا حتى إذا هدت الرجل وسكن الناس خرجنا به يتكئ عليهما حتى أدخلناه على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وأكب عليه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقبله وأكب عليه المسلمون ورق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رقة شديدة فقال أبو بكر بأبي وأمي ليس من بأس إلا ما نال الفاسق من وجهي وهذه أمي برة بوالديها وأنت مبارك فادعها إلى الله عز وجل وادع الله لها عسى أن يستنقذها بك من النار قال فدعا لها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم دعاها إلى الله عز وجل وأسلمت فأقاموا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الدار شهرا وهم تسعة وثلاثون رجلا وقد كان حمزة بن عبد المطلب أسلم يوم ضرب أبو بكر فدعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعمر بن الخطاب ولأبي جهل بن هشام وأصبح عمر فكانت الدعوة يوم الأربعاء فأسلم عمر يوم الخميس وكبر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأهل البيت تكبيرة فسمعت بأعلى مكة وخرج أبو الأرقم وهو أعمى كافر وهو يقول اللهم اغفر لبني غير الأرقم فإنه كفر فقام عمر فقال يا رسول الله على ما يخفى ديننا ونحن على الحق ويظهر دينهم وهم على الباطل قال يا عمر إنا قليل قد رأيت ما لقينا فقال عمر بن الخطاب فوالذي بعثك بالحق لا يبقى مجلس جلست فيه بالكفر إلا أظهرت فيه الإيمان ثم خرج فطاف بالبيت ثم مر بقريش وهي تنتظره فقال أبو جهل بن هشام يزعم فلان أنك صبوت فقال عمر أشهد

أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد عبده ورسوله فوثب المشركون إليه ووثب على عتبة وبرك عليه فجعل يضربه وأدخل إصبعيه في عينيه فجعل عتبة يصيح فتنحى الناس فقام عمر وجعل لا يدنوا منه أحد إلا اخذ شريف من دنا منه حتى أعجز الناس واتبع المجالس التي كان يجالس فيها فيظهر الإيمان ثم انصرف إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو ظاهر عليهم فقال ما علمتك بأبي وأمي والله ما بقي مجلس كنت أجلس فيه بالكفر إلا أظهرت فيه الإيمان غير هائب ولا خائف فخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وخرج عمر أمامه وحمزة بن عبد المطلب حتى طاف بالبيت فصلى الظهر معلنا ثم انصرف إلى دار الأرقم ومعه عمر ثم انصرف عمر وحده ثم انصرف إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسين بن إبراهيم أنبأ أبو الفرج سهل بن بشر ثنا علي بن منير بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن أحمد بن عبد الله ثنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الرحمن (1) بن مرزوق بن أبي عوف التبروزي نا أبو بكر عبد الله بن عبيد الله الطلحي حدثني أبي عبد (2) الله بن إسحاق بن محمد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله (3) نا عبد الله بن محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله حدثني أبي محمد بن عمران عن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت خرج أبو بكر الصديق يريد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان له صديقا في الجاهلية فلقيه فقال يا أبا القاسم فقدت من مجلس قومك واتهموك بالعيب لآبائها وأديانها فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني رسول الله أدعوك إلى الله فلما فرغ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أسلم أبو بكر فانصرف عنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وما بين الأخشبين أحد أكثر منه سرورا بإسلام أبي بكر ومضى أبو بكر فراح بعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص فأسلموا ثم جاء الغد بعثمان بن مظعون وأبي عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف وأبي سلمة بن عبد الأسد والأرقم بن أبي الأرقم فأسلموا _________ (1) " ابن عبد الرحمن " استدركت عن هامش الأصل وبجانبها كلمة صح (2) كذا بالأصل هنا والصواب عبيد الله وانظر ما مر قريبا (3) بالأصل: عبد الله خطأ

قال قال عبد الله بن محمد عن أبيه عن القاسم عن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت لما اجتمع أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) وكانوا ثمانية وثلاثون رجلا ألح أبو بكر على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الظهور فقال يا أبا بكر إنا قليل فلم يزل أبو بكر يلح على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى ظهر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتفرق المسلمون في نواحي المسجد كل رجل في عشيرته وقام أبو بكر في الناس خطيبا ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) جالس فكان أول خطيب دعا إلى الله عز وجل والى رسوله وثار المشركون على أبي بكر وعلى المسلمين فضربوه في نواحي المسجد ضربا شديدا ووطئ ودنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة فجعل يضربه بنعلين مخصوفين وبحرفهما لوجهه وترا على بطن أبي بكر حتى ما يعرف وجهه من أنفه وجاءت بنو تيم تتعادى وأجلى المشركون عن أبي بكر وحملت بنو تيم أبا بكر في ثوب حتى أدخلوه منزله ولا يشكون في موته ثم رجعت بنو تيم فدخلوا المسجد وقالوا والله لئن مات أبو بكر لنقتلن عتبة بن ربيعة فرجعوا إلى أبي بكر فجعل أبو قحافة وبنو تيم يكلمون أبا بكر حتى أجاب فتكلم آخر النهار فقال ما فعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فمشوا منه بألسنتهم وعذلوه ثم قاموا وقالوا لأمه أم الخير انظري أن تطعميه شيئا أو تسقيه إياه فلما خلت به ألحت عليه وجعل يقول ما فعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالت والله ما لي علم بصاحبك فقال اذهبي إلى أم جميل بنت الخطاب فسليها عنه فخرجت حتى جاءت أم جميل فقالت إن أبا بكر يسألك عن محمد بن عبد الله فقالت ما أعرف أبا بكر ولا محمد بن عبد الله فإن تحبين أن أمضي (1) معك إلى ابنك قالت نعم فمضت معها حتى وجدت أبا بكر صريعا دنفا فدنت أم جميل وأعلنت بالصياح وقالت والله إن قوما نالوا هذا لأهل فسق وكفر وإني لأرجو أن ينتقم الله لك قال فما فعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالت هذه أمك تسمع قال فلا عين إ عليك منها قالت سالم صالح قال فأين هوقالت في دار ابن الأرقم قال فإن لله علي أن لا أذوق طعاما أو شرابا أو آتي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأمهلنا حتى إذا هدأت الرجل وسكن الناس خرجنا به يتكئ عليهما حتى أدخلناه على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالت فأكب عليه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأكب عليه المسلمون ورق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رقة شديدة وقال أبو _________ (1) بالأصل: أفص

بكر بأبي وأمي ليس بي بأس (1) إلا ما نال الفاسق من وجهي وهذه أمي برة بوالديها وأنت مبارك فادعها إلى الله عز وجل وادع الله لها عسى أن يستنقذها بك من النار قال فدعا لها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم دعاها إلى الله عز وجل فأسلمت فأقاموا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الدار شهرا وهم تسعة وثلاثون رجلا وقد كان حمزة بن عبد المطلب أسلم يوم ضرب أبو بكر فدعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعمر بن الخطاب ولأبي جهل بن هشام وأصبح عمر فكانت الدعوة يوم الأربعاء فأسلم عمر يوم الخميس وكبر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأهل البيت تكبيرة فسمعت بأعلى مكة وخرج أبو (2) الأرقم وهو أعمى كافر وهو يقول اللهم اغفر لبني غير الأرقم فقام عمر فقال يا رسول الله على ما نخفي ديننا ونحن على الحق ويظهر دينهم وهم على الباطل قال يا عمر إنا قليل قد رأيت ما لقينا فقال عمر بن الخطاب فوالذي بعثك بالحق لا يبقى مجلس جلست فيه بالكفر إلا أظهرت فيه الإيمان ثم خرج فطاف بالبيت ثم مر بقريش وهي تنتظره فقال أبو جهل بن هشام يزعم فلان أنك صبوت فقال عمر أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد عبده ورسوله فوثب المشركون إليه ووثب على عتبة وبرك عليه فجعل يضربه وأدخل إصبعيه في عينيه فجعل عتبة يصيح فتنحى الناس فقام عمر وجعل لا يدنوا منه أحد إلا اخذ شريف من دنا منه حتى أعجز الناس واتبع المجالس التي كان يجالس فيها فيظهر الإيمان ثم انصرف إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو ظاهر عليهم فقال ما علمتك بأبي وأمي والله ما بقي مجلس كنت أجلس فيه بالكفر إلا أظهرت فيه الإيمان غير هائب ولا خائف فخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وخرج عمر أمامه وحمزة بن عبد الرحمن بن عبد المطلب حتى طاف بالبيت فصلى الظهر معلنا ثم انصرف إلى دار الأرقم ومعه عمر ثم انصرف عمر وحده ثم انصرف إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا أبي علي قالا ثنا أبو جعفر المعدل ثنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني إسماعيل بن أبي أويس حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال _________ (1) غير مقروءة بالأصل ولعل الصواب ما أثبت (2) بالأصل: " ابن "

قيل لعمرو بن العاص ما أشد ما رأيتهم بلغوا من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال عمرو أشد شئ (1) بلغ من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيما رأيت أنهم تذامروا (2) عليه حين مر بهم ضحى عند الكعبة فقالوا يا محمد أنت تنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا فقال لهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنا ذلكم فأخذ أحدهم برأسه قال وأبو بكر آخذ بحضن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من ورائه يريد أن ينزعه منهم وهو يصيح يا قوم " أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وإن يك كاذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب " (3) قال تردد أبو بكر هذه الآية وعيناه تسفحان فلم يزل على ذلك حتى انفرجوا عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين نا جعفر بن عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن هارون أنبأ أبو جعفر محمد بن الحجاج الحضرمي نا أسد بن موسى نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة نا محمد بن إسحاق عن يحيى بن عروة عن أبيه قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص ما أشد ما رأيت قريشا بلغت من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أمر والله إني بذاك المالم قال قلت وما هو قال اجتمعت يوما قريشا في الحجر وأنا معهم أسمع ما يقولون فقال بعضهم لبعض ما رأينا مثل ما بلغ هذا الرجل منا قط ما أدخل رجل على قوم مثل ما أدخل علينا فرق جماعتنا وشتت أمرنا وعاب ديننا وسب آباءنا وسفه أحلامنا فما يدري على ما ندعه فبينا هم على ذلك إذ أقبل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى أتى الركن ثم مر بهم طائفا فغمزوه ببعض الكلام فعرفتها والله في وجهه ثم تقدم حتى مر بهم في الطواف الثالث فغمزوه بمثلها فقال يا معشر قريش لقد جئتم بالذبح (4) والله القوم حتى ما فيهم رجل إلا كأنما على رأسه طير واقع حتى أن أشدهم فيه وصاة لسرفاه (5) بأحسن ما يجد من القول حتى أنه ليقول له يا أبا القاسم ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتفرقوا حتى إذا _________ (1) بالأصل: شر والمثبت عن مختصر ابن منظور 13 / 46 (2) كذا وفي مختصر ابن منظور: تآمروا (3) سورة غافر الآية: 28 (4) كلمة غير واضحة بالأصل (5) كذا رسمها

كان الغد جلسوا مجلسهم ذلك فذكروه وقالوا هممتم به وذكرتم ما صنع بكم حتى إذا استقبلكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم على ذلك إذ طلع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فوثبوا إليه وثبة رجل واحد يقولون أنت الذي تقول م (1) آوم قال نعم فلقد رأيت رجلا أهوى إليه فأخذ بمجامع ردائه ودخل أبو بكر بينهم وبينه فقال ويلكم " أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله " وهو يتلي ويقول " أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله " (2) ثم انصرف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وإن ذلك لأكثر ما رأيت بلغوا منه عليه السلام أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم نا أبو محمد بن حيان نا محمد بن العباس نا المفضل بن غسان نا محمد بن كثير عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت لما أسري بالنبي (صلى الله عليه وسلم) إلى المسجد الأقصى أصبح يحدث بذاك الناس فارتد ناس ممن كان آمن وصدق به وفتنوا فقال أبو بكر إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك أصدقه بخبر السماء غدوة أو روحة (3) فلذلك سمي أبو بكر الصديق (4) أخبرنا أبو عبد الله المبارك بن علي بن عبد الباقي بن علي البغدادي بدمشق ثنا أبو سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القهار الأسدي نا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران إملاء أنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع نا إبراهيم بن الهيثم البلدي نا محمد بن كثير المصيصي نا معمر بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاء رجل من (5) المشركين إلى أبي بكر فقالوا هل لك إلى صاحبك يزعم أنه أسري به الليلة إلى بيت المقدس قال وقال ذاك قالوا نعم فقال (6) لقد صدق قالوا نصدقه أنه ذهب إلى الشام في ليلة ثم رجع قبل الصبح قال إني لأصدقه بأبعد من ذلك بخبر السماء غدوه ورواحه فلذلك سمي أبو بكر الصديق _________ (1) كذا رسمها بالأصل (2) سورة غافر الآية: 28 (3) بالأصل: عدده أو روحه (4) الخبر بهذا الإسناد في أسد الغابة 3 / 206 نقلا عن الحافظ ابن عساكر (5) كذا بالأصل: " رجل " بالإفراد والسياق يقتضي قوله: رجال (6) بالأصل: فقالوا

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا ثنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسان عن عبد العزيز بن أبان عن أبي معشر عن محمد بن كعب قال لما رجع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين أسري به فبلغ ذا طوى (1) فقال يا جبريل إني أخاف أن يكذبوني قال كيف يكذبونك وفيهم أبو بكر الصديق أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ثنا رشأ بن نظيف ثنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا يوسف بن عبد الله الحلواني نا معاوية بن عمرو القصار عن أبي إسحاق عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر فبكى أبي بكر وقال ما نفعني الله إلا بك (2) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأ إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب ثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد (3) حدثني أبي ثنا أبو معاوية نا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر فبكى أبو بكر وقال هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ثنا أبو بكر الخطيب أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي نا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي نا أبو السائب سالم بن جنادة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر قال فبكى أبو بكر وقال وهل أنا ومالي إلا لك _________ (1) ذو طوى: موضع عند مكة (معجم البلدان) (2) تاريخ الإسلام عهد الخلفاء الراشدين ص 106 وانظر تخريجه فيه (3) مسند أحمد 3 / 60 رقم 7450

أخبرناه أبو غالب بن البنا ثنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب أنبأ أبو علي الحسين بن غالب بن علي قالا ثنا أبو الفضل الزهري نا جعفر بن محمد الفريابي نا أبو بكر بن أبي شيبة ح وأخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ثنا أبو محمد الجوهري ثنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي بن الزيات (1) نا قاسم بن زكريا المطرز نا أبو كريب ويوسف بن موسى والمخرمي قالوا نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما نفعني مال أحد ما نفعني مال أبي بكر قال فبكى أبو بكر وقال هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله كتب إلي أبو بكر (2) عبد الغفار بن محمد الشيروي (3) ثم حدثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد بن أبي نصر عنه ثنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر قال فبكى أبو بكر وقال هل أنا ومالي يا رسول الله إلا لك وقال أبو طالب إلا لك يا رسول الله أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور ثنا أبو بكر بن المقرئ قالا ثنا أبو يعلى ثنا عمرو بن محمد الناقد نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ما نفعنا مال ما نفعنا مال أبي بكر أخبرنا أبو المظفر ثنا أبو سعد ثنا أبو عمرو ثنا أبو يعلى ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما نفعنا مال ما نفعنا مال أبي بكر أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين ثنا أبو الحسين بن المهتدي ثنا علي بن _________ (1) بالأصل: الرياب والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 16 / 323 (2) بالأصل: أبي (3) بالأصل: السيروي والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به

عمر بن محمد ثنا شعيب بن محمد الذارع نا خلاد بن أسلم نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ما نفعنا مال أحد ما نفعنا مال أبي بكر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو القاسم بن البسري (1) وأحمد بن علي بن الحسين بن أبي عثمان وأحمد بن محمد بن إبراهيم القصاري ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد القصاري ثنا أبي أبو طاهر قالوا ثنا إسماعيل بن الحسين بن عبد الله الصرصري ح وأخبرنا أبو القاسم الواسطي ثنا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو محمد بن طاووس ثنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قالا ثنا أبو عمر بن مهدي قالا ثنا أبو عبد الله المحاملي نا فضل الأعرج قال ابن مهدي بن سهل حدثني يحيى بن معين نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال النبي (صلى الله عليه وسلم) ما نفعنا مال قط ما نفعنا مال أبي بكر قال رجل لسفيان سمعته من الزهري قال فقال حدثني وانك (2) وليس في حديث الصرصري قط أخبرناه عاليا أبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد قالا أنا أبو الحسين بن النقور (3) نا علي بن عمر الحربي نا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفي نا يحيى بن معين نا ابن (4) عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر فقال رجل لابن عيينة يا أبا محمد سمعته من الزهري فقال حدثني وائل أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنبأ أبو بكر الخطيب أنبأ أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل _________ (1) بالأصل: السدي والسند معروف (2) كذا رسمها بالأصل: وسيأتي في الحديث التالي: وائل (3) بالأصل: البغوي خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (4) بالأصل: أبو

وأخبرنا أبو المظفر القشيري (1) ثنا أبو بكر البيهقي نا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن (2) أبي عمرو قال أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال قلت لأبي إن سفيان بن عيينة حدث عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر فأنكره وقال من حدث به قلت يحيى بن معين حدثنا عن سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قال يحيى فقال رجل لسفيان من ذكره قال وائل (3) فقال أبي وائل لم يسمع من الزهري إنما روى وائل عن ابنه وأنكره أبي أشد الإنكار وقال هذا خطأ ثم قال حدثنا عبد الرزاق (4) عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فذكر الحديث قال الخطيب أخبرنا البيهقي بحديث عبد الرزاق (4) وأخبرنا أبو بكر الشحامي نا أحمد بن الحسن نا محمد بن عبد الله نا أحمد بن محمد بن الشرقي (5) نا محمد بن يحيى نا عاليا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل ثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الزيادي نا عبد الرزاق (4) نا معمر عن الزهري عن ابن المسيب أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ما مال رجل من المسلمين أنفع لي من مال أبي بكر قال وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقضي في مال أبي بكر كما يقضي في مال نفسه قال الخطيب وحديث معمر هذا أصح من حديث ابن عيينة وقد تابع معمرا على روايته هذا إسحاق بن راشد وهو المحفوظ عن الزهري وإن كان مرسلا أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ثنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح ثنا أبو الحسين بن سمعون ثنا عمر بن الحسين بن علي بن مالك ثنا يحيى بن إسماعيل الجوبري نا جعفر بن علي نا يوسف عن بكر بن وائل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما أحد أمن علي في صحبته وذات يده من _________ (1) بالأصل: والقشيري حذفنا الواو فهي مقحمة والسند معروف (2) بالأصل: " وأبي عمرو " والصواب ما أثبت: ابن أبي عمرو انظر دلائل النبوة للبيهقي 7 / 65 (3) اللفظة محرفة بالأصل والصواب ما أثبت (4) بالأصل: عبد الرزاق (5) مهملة بدون نقط بالأصل والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به

أبي بكر وما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا (1) أخبرنا أبو علي الحسن (2) بن المظفر بن السبط وأبو العز أحمد بن عبيد الله (3) السلمي قالا أنا أبو محمد الجوهري نا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن أيوب القطان ثنا أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري نا بشر بن دحية نا قزعة بن سويد حدثني عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما نفعني في الإسلام مال أحد ما نفعني مال أبي بكر منه أعتق بلالا ومنه هاجر سه (4) ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكنه أخي وصاحبي وأخوة الإسلام أفضل أبو بكر وعمر مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو القاسم بن مسعدة ثنا حمزة بن يوسف ثنا أبو أحمد بن عدي (5) نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس نا محمد بن صالح القرشي نا أرطأة بن المنذر أبو (6) حاتم ح قال ونا عبد الله بن محمد بن ناجية (7) وإسحاق بن إبراهيم قالا نا محمد بن صالح بن النطاح مولى بني هاشم نا أرطأة أبو حاتم نا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما أحد أعظم عندي يدا من أبي بكر واساني بنفسه وماله وأنكحني ابنته أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وأبو البركات عبد الوهاب بن المبارك قالا ثنا أبو الحسين بن النقور (8) ثنا أبو طاهر المخلص ثنا محمد بن هارون الحضرمي نا محمد بن صالح بن النطاح حدثني أرطأة أبو حاتم عن ابن جريج عن _________ (1) تاريخ الإسلام: عهد الخلفاء الراشدين ص 109 (2) بالأصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت مشيخة ابن عساكر 48 / ب (3) بالاصل: عبد الله خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 19 / 558 (4) كذا رسمها (5) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 1 / 431 ضمن أخبار أرطأة بن المنذر (6) بالأصل " بن " والصواب عن الكامل لابن عدي (7) رسمها وإعجامها مضطربان والصواب عن ابن عدي ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 164 (8) بالأصل: البغوي خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف

عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما أحد عندي أعظم يدا من أبي بكر واساني بنفسه وماله وأنكحني ابنته أخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحديد أنبأ جدي أبو عبد الله ثنا أبو المعمر المسدد بن علي بن عبد الله بن العباس الحمصي نا أبو بكر محمد بن يوسف الربعي نا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يزيد بن وركشين ثنا يحيى بن أكثم نا جرير بن عبد الحميد أنا ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال سألت النبي (صلى الله عليه وسلم) من أحب إليه فقال لي عائشة فقلت ليس عن النساء سألتك قال فأبوها إذن قال قلت فلم يا رسول الله قال لأنه أنفق ماله كله غير مقطب بين عينيه حتى بقي بعباءة يخلل (1) بريشة لا يملك سواها ووالله ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر وزوجني ابنته ووهب لي غلامه وواساني بنفسه وكلما هبط جبريل علي قال يا محمد الله يقرئك السلام ويقول لك أقرئ أبا بكر السلام وقل له أساخط فأرضيك فقال على من (2) أسخط يا رسول الله أنا عنه راض فهل هو عني راض فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) هو عنك راض فقال أبو بكر الحمد لله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف ثنا أبو أحمد بن عدي (3) ثنا محمد بن عبد الحميد الفرغاني نا أحمد بن علي العمي نا إسحاق بن كعب نا موسى بن عمير حدثني عطية العوفي (4) عن أبي سعيد قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر قال ونا أبو أحمد نا محمد بن أحمد بن مقاتل نا الفضل بن يوسف القصباني (5) نا إسحاق بن إبراهيم الأسدي قال سمعت إسماعيل (6) بن أبي (7) المختار عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا تؤذوني في أبي بكر بن _________ (1) خل الشئ يخله خلا فهو مخلول وخليل وتخلله أي ثقبه ونفذه والخلال هي ما يخله به (اللسان) (2) زيادة منا للإيضاح (3) الكامل لابن عدي 6 / 341 ضمن ترجمة موسى بن عمير القرشي (4) بالأصل: " العوى " والمثبت عن ابن عدي (5) مهملة بالأصل بدون نقط والمثبت عن ابن عدي (6) الكامل لابن عدى 1 / 312 ضمن أخبار إسماعيل بن مختار (7) سقطت من الأصل وأضيفت عن ابن عدي

أبي قحافة فإنه أمن الناس علي في نفسه وماله أخبرنا أبو العز بن كادش نا أبو محمد الجوهري إملاء أنبأ أبو علي محمد بن أحمد بن يحيى العطشي نا محمد بن صالح بن ذريح نا محمد بن عبد الرحمن الكوفي ثنا عبيد بن هاشم أبو محمد نا أبو حفص العبدي عن مالك بن دينار عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن من أعظم الناس علينا منا أبو بكر زوجني ابنته وواساني بنفسه وإن خير المسلمين مالا أبو بكر أعتق منه بلالا وحملني إلى دار الهجرة أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو حفص بن شاهين نا الحسين بن محمد بن محمد بن عفير الأنصاري نا (1) بن السحب نا بشير بن زاذان (3) عن عمر بن الصبح عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن أعظم الناس علي منة أبو بكر الصديق زوجني ابنته وواساني بماله وصاحبي بالغار وإن أفضل أموال المسلمين مال أبي بكر منه ناقتي التي هاجرت عليها ومنه مؤذني بلال أخبرنا أبو القاسم ثنا أبو القاسم أنا أبو القاسم ثنا أبو أحمد (3) نا الحسين بن عبد الغفار الأزدي بمصر سنة تسع وتسعين ومائتين وفي سنة خمس وثلاثمائة نا سعيد بن كثير (4) بن عفير ثنا الفضل بن المختار عن أبان (5) عن أنس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأبي بكر ما أطيب مالك منه بلال مؤذني وناقتي التي هاجرت عليها وزوجتني ابنتك وواسيتني بنفسك ومالك كأني أنظر إليك على باب الجنة تشفع لأمتي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني فيما قرئ عنه وأنا حاضر ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق _________ (1) لفظة غير مقروءة بالأصل (2) بالأصل: " بشر بن واذار " خطأ والصواب ما أثبت انظر تهذيب الكمال 14 / 96 ترجمة عمر بن الصبح (3) الكامل لابن عدي 6 / 15 في ترجمة الفضل بن مختار (4) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل والصواب عن ابن عدي (5) هو أبان بن أبي عياش ترجم له ابن عدي في كامله 1 / 381 والحديث في ترجمته ببعض اختلاف

إملاء حدثني أبي نا أبو جعفر محمد بن الحسين بن إشكاب (1) نا أبو عتاب سهل بن حماد نا المختار بن نافع عن أبي حيان التيمي عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رحم الله أبا بكر زوجني ابنته وحملني إلى دار الهجرة وأعتق بلالا من ماله رحم الله عمر يقول الحق وإن كان مرا تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحي (2) منه الملائكة رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن منصور أنا أبو الحسين بن أبي الحديد ثنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا عمر بن شبة نا أبو عتاب الدلال نا المختار بن نافع نا أبو حيان التيمي عن أبيه عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو الحسين علي بن محمد بن علي بن عمر بن المحلبان (3) قالا ثنا أبو يعلى بن الفراء ثنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي المصري ثنا أبو علي إسماعيل بن العباس الوراق إملاء نا محمد بن إشكاب نا أبو عتاب الدلال ثنا المختار بن نافع عن أبي حيان التيمي عن أبيه عن علي بن أبي طالب عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال رحم الله أبا بكر زوجني ابنته وأعتق بلالا من ماله وحملني إلى دار الهجرة رحم الله عمر يقول الحق وإن كان مرا تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحينه الملائكة رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ثنا رشأ بن نظيف ثنا الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا محمد بن مسلمة الواسطي نا يعقوب بن محمد الزهري نا يحيى بن محمد بن حكيم نا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي (صلى الله عليه وسلم) أمر بالصدقة فقال عمر بن الخطاب وعندي مال كثير فقلت والله لأفضلن أبا بكر في هذه المرة فأخذت نصف مالي وتركت نصفه فأتيت به النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال هذا مال كثير فما تركت لأهلك قال تركت لهم نصفه وجاء أبو _________ (1) بالأصل: " إسكاب " والصواب ما أثبت وضبط (2) بالأصل: يستحي (3) رسمها مضطرب بالأصل " المحاما " والصواب عن مشيخة ابن عساكر ص 149 / أ

بكر بمال كثير فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما تركت لأهلك قال تركت لهم الله ورسوله أخبرنا أبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين القرشي وأبو عبد الله محمد بن العمركي بن نصر المتوثي وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر الأديب وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق بن زياد قالوا ثنا عبد الرحمن بن محمد بن المظفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حموية نا إبراهيم بن خزيم نا عبد بن حميد بن نصر نا أبو نعيم نا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم (1) عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما فجئت بنصف مالي فقال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما أبقيت لأهلك قلت مثله وأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال له يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك فقال أبقيت لهم الله ورسوله فقلت لا أسابقك (2) إلى شئ أبدا (3) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي نا أبو محمد الجوهري إملاء أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ نا محمد بن سليمان بن محمد الباهلي نا عبد الله بن عبد الصمد ح قال وأنا أبو حفص نا القاسم بن عبد الله الهمذاني نا أحمد بن محمد بن سعيد التبعي (4) قالا ثنا القاسم بن الحكيم عن هشام بن سعد نا زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب قال أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن نتصدق ووافى ذلك مالا عندي مجتمعا فقلت اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما فجئت بنصف مالي فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما أبقيت لأهلك قلت مثله ثم أتى أبو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما أبقيت لأهلك قال أبقيت لهم الله ورسوله قلت لا أسبقك إلى شئ أبدا أخبرني أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا أحمد بن عبد الرحمن _________ (1) بالأصل: السلم خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 425 (2) في أسد الغابة: لا أسبقه (3) ذكره ابن الأثير في أسد الغابة 3 / 222 (4) ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 612

أنبأ أبو بكر بن مردويه نا احمد بن محمد بن عاصم نا عمران (1) بن عبد الرحيم نا محمد بن الصباح الدولابي (2) نا موسى بن عمير (3) القرشي عن الشعبي قال لما نزلت هذه الآية " إن تبدوا الصدقات فنعما هي " (4) إلى آخر الآية جاء عمر بنصف ماله يحمله إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يحمله على رؤوس الناس وجاء أبو بكر بماله أجمع يكاد أن يخفيه من نفسه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما تركت لأهلك قال عدة الله وعدة رسوله قال يقول عمر لأبي بكر بنفسي أنت وبأهلي أنت ما سبقنا (5) باب خير قط إلا سبقتنا إليه أخبرنا أبو الحسين بن قبيس (6) نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب 7 0) أنا القاضي أبو العلاء الواسطي ثنا أحمد بن محمد بن عمرويه بن آدم ببغداد نا محمد بن جعفر بن أحمد بن الليث نا علي بن عبد الله بن جعفر الهمذاني (8) نا عبد الله بن محمد بن جيهان (9) نا عبد الله بن بكر السهمي نا مبارك بن فضالة حدثنا ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حدثني عمر بن الخطاب أنه ما سابق أبا (10) بكر إلى خير قط إلا سبقه به (11) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي (12) ثنا علي بن عمر بن محمد اكرمي السكري نا محمد بن عقدة بن حارث نا إبراهيم هو ابن الحجاج عن حماد عن علي بن زيد عن سعيد بن _________ (1) أسد الغابة: " عمر " خطأ انظر الحاشية التالية (2) ترجمته في سير أعلام النبلاء 10 / 670 وتهذيب الكمال 16 / 368 وفيها روى عنه: عمران بن عبد الرحيم الأصبهاني (3) عن أسد الغابة: " عمير " وبالأصل " عمر " خطأ انظر ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 499 (4) سورة البقرة الآية: 271 (5) في أسد الغابة: ما أستبقنا (6) بالأصل: " قيس " خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (7) الخبر في تاريخ بغداد 5 / 76 ضمن ترجمة أحمد بن محمد بن عمرويه (8) عن تاريخ بغداد وبالأصل: " الهمداني " (9) إعجامها مضطرب بالأصل والمثبت عن تاريخ بغداد (10) بالأصل: أبي (11) بالأصل: الرسي خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 18 / 84

المسيب أن عمر قال ما سابقت أبا بكر إلى خير قط إلا سبقني إليه أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (1) نا أبو الحسين بن المهتدي نا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني نا يعقوب بن إبراهيم البراء نا عبيد الله بن الحجاج بن المنهال نا أبي حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب قال ما سابقت أبا بكر إلى شئ قط إلا سبقني إليه فأمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات يوم بالصدقة وحض عليها فقلت هذا اليوم أسبق فيه أبا بكر فقلت يا رسول الله عندي كذا وكذا فهو في سبيل الله ولله عندي معاد ثم قام أبو بكر فقال يا رسول الله عندي كذا وكذا فهو في سبيل الله عز وجل ولي عند الله معاد فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا عمر ما وترت القوس بوترها أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم أنبأ سهل بن بشر ثنا أبو سهل أحمد بن محمد ثنا أبو محمد عبد الرحمن بن فارس السامي البخاري ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن كامل المعروف بالغنجار نا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني نا جعفر بن محمد الفريابي نا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو أسامة نا هشام بن عروة أخبرني عروة بن الزبير قال أسلم أبو بكر الصديق يوم أسلم وله أربعون ألف دينار أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا ثنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه قال أسلم أبو بكر وله أربعون ألفا أنفقها كلها أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل ثنا أبو سعيد محمد بن علي بن محمد الخشاب ثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن بالويه ثنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو داود نا الحسن بن علي نا أبو أسامة نا هشام بن عروة أخبرني أبي أن أبا بكر الصديق أسلم وله أربعون ألف درهم _________ (1) بالأصل: المرزقي خطأ والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به

قال عروة فأخبرتني عائشة قالت توفي أبو بكر وما ترك دينارا ولا درهما ضرب الله سلنه (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو بكر بن الطبري ثنا أبو الحسين بن الفضل ثنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (2) نا أبو بكر الحميدي نا سفيان نا هشام عن أبيه قال أسلم أبو بكر وله أربعون ألفا فأنفقها في سبيل (3) الله وأعتق سبعة كلهم يعذب (4) في الله أعتق بلالا وعامر بن فهيرة ونذيرة (5) والنهدية وابنتها وجارية (6) بني مؤمل وأم عبيس (7) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ثنا رشأ بن نظيف ثنا الحسن بن إسماعيل ثنا أبو بكر المالكي ثنا أحمد بن داود الدينوري نا الرياشي عن الأصمعي أن أبا بكر الصديق أعتق سبعة كلهم يعذب (4) في الله بلال وعامر بن فهيرة وزنيرة وأم عبيس (7) وجارية (6) بن عمرو بن المؤمل والنهدية وبنتها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو القاسم بن البسري إجازة عن أبي أحمد العرضي عن أبي (8) عمر الزاهد قال الزنيرة الحصاة الصغيرة أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ثنا أبو محمد الجوهري ثنا أبو حفص بن شاهين نا محمد بن إسحاق الفارسي نا أحمد بن الحباب نا علي ثنا يحيى بن عبد الله بن سالم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين أن أبا بكر أعتق سبعة كلهم يعذب (4) في الله _________ (1) كذا رسمها بالأصل (2) كتاب المعرفة والتاريخ 3 / 254 وأسد الغابة 3 / 223 (3) الزيادة عن المعرفة والتاريخ (4) بالأصل: تعذب والمثبت عن المعرفة والتاريخ وأسد الغابة (5) بالأصل: " بريدة " والمثبت عن المعرفة والتاريخ وفي أسد الغابة: " زنيرة " ومثله في مختصر ابن منظور (6) بالأصل: وحارثة والمثبت عن المعرفة والتاريخ وأسد الغابة 7 - () بالأصل: " أم عميس " والصواب عن المعرفة والتاريخ وأسد الغابة: وضبطها ابن الأثير - نصا - بضم العين المهملة وفتح الباء الموحدة والياء الساكنة تحتها نقطتان وآخره سين مهملة (8) بالأصل: ابن خطأ

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وأبو المعالي ثعلب بن جعفر قالا ثنا عبد الدائم بن الحسن (1) ثنا عبد الوهاب بن الحسن (2) أنبأ عبد الله بن عتاب بن الزفتي نا أحمد بن أبي الحواري نا أبو معاوية نا هشام عن أبيه قال أعتق أبو بكر ممن كان يعذب في الله على الإسلام سبعة بلالا وعامر بن فهيرة وزنيرة وأم عبيس والهندية وابنتها (3) وجارية (4) بني عمرو بن مؤمل أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ثنا أبو سعيد محمد بن علي بن محمد الخشاب ثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو عبد الله العامري نا بكير بن عبد الوهاب نا محمد بن عمر نا محمد بن عمران من ولد أبي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن عمر بن حسين مولى لبني مظعون عن نافع عن ابن عمر قال أسلم أبو بكر يوم أسلم وفي منزله أربعون ألف درهم فخرج إلى المدينة من مكة في الهجرة وما له غير خمسة آلاف كل ذلك ينفق في الرقاب والعون على الإسلام أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ثنا الحسن (5) بن علي ثنا أبو عمر بن حيويه ثنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد (6) ثنا محمد بن عمر حدثني أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه قال كان أبو بكر معروفا بالتجارة لقد بعث النبي (صلى الله عليه وسلم) وعنده أربعون ألف درهم فكان يعتق منها ويقوي المسلمين حتى قدم المدينة بخمسة آلاف (7) درهم ثم كان يفعل فيها ما كان يفعل بمكة أخبرنا أبو العباس عمر بن عبد الله بن أحمد الأرغياني نا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي إملاء ثنا أبو بكر بن الحارث ثنا أبو الشيخ بن (8) _________ (1) بالأصل: الحسين والصواب ما أثبت ذكر في سير الأعلام 18 / 334 (2) بالأصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 16 / 557 (3) بالأصل: " وابنها " والمثبت يوافق الروايتين السابقتين (4) بالأصل: وحارثة والمثبت عن المعرفة والتاريخ وأسد الغابة (5) بالأصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (6) طبقات ابن سعد 3 / 172 (7) عن ابن سعد وبالأصل: ألف (8) كذا بالأصل وفوقها علامة حذف وهو أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الإمام الحافظ المعروف بأبي الشيخ ترجمته في سير الأعلام 16 / 276

الحافظ ثنا الوليد بن أبان (1) نا محمد بن إدريس نا منصور بن أبي مزاحم نا ابن أبي الوضاح عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عبد الله أن أبا بكر اشترى بلالا من أمية بن خلف وأبي بن خلف ببردة وعشر (2) أواق فأعتقه لله عز وجل فأنزل الله عز وجل " والليل إذا يغشى " إلى قوله " إن سعيكم لشتى " (3) سعي أبي بكر وأمية وأبي أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد السندي وأبو محمد الغازي الصوفي قالوا أنا عبد (4) الغافر بن محمد الفارسي أنا أبو العباس إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال (5) نا عبدان عبد الله بن أحمد بن موسى الأهوازي نا زيد بن الحريش (6) نا بشر بن التستري نا مصعب بن ثابت عن عامر بن عبد الله والزبير عن أسعد نزلت هذه الآية في أبي بكر وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه إلا غني أخبرنا أبو العباس عمر بن عبد الله قال ونا الواحدي ثنا عبد الرحمن بن حمدان أنا أحمد بن جعفر بن مالك نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أحمد بن محمد بن أيوب نا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن أبي عتيق عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن بعض أهله قال قال أبو قحافة لابنه أبي بكر يا بني أراك تعتق رقابا ضعافا فلو أنك إذ فعلت ما فعلت أعتقت رجالا جلدا يمنعونك ويقومون دونك فقال أبو بكر يا أبت إني إنما أريد ما أريد قال فيتحدث ما نزل هؤلاء الآيات إلا فيه وفيما قاله أبوه " فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى " إلى آخر السورة (7) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا _________ (1) بالأصل " ابن " والمثبت عن سير الأعلام انظر الحاشية السابقة (2) بالأصل: وعشرة (3) سورة الليل الآيات: 1 - 4 (4) بالأصل: " أبا محمد العافر " والصواب ما أثبت وانظر ترجمته في سير الأعلام 18 / 19 (5) بالأصل: مبارك خطأ والصواب والزيادة عن سير الأعلام 16 / 156 (6) غير مقروءة بالأصل والصواب ما أثبت انظر ترجمة عبدان الأهوازي 14 / 168 (7) انظر سورة الليل من الآية: 17

أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان حدثنا الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسن بن محمد بن عبد الله عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله الله عز وجل " فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى " نزلت في أبي بكر الصديق أخبرنا أبو محمد بن طاوس وأبو يعلى بن الحبوبي قالا نا أبو القاسم بن أبي العلاء ثنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا خيثمة بن سليمان حدثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس بالكوفة نا يعلى بن عبيد الطنافسي عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله عز وجل " فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى " قال أبو بكر الصديق أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ثنا أبو عثمان الصابوني ثنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن جعفر الماليني حدثني أبو جعفر محمد بن يوسف بن شعيب نا عبد الرحمن بن يوسف نا يعلى بن عبيد عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله " فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى " قال أبو بكر " وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى " قال أبو (1) سفيان بن حرب رواه غيره عن الكلبي من قوله أخبرناه أبو الأعز قراتكين بن الأسعد قال أبو محمد الجوهري أنبأ أبو حفص (2) بن شاهين نا يحيى بن صاعد نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان عن الكلبي قال نزلت في أبي بكر " وسيجنبها الأتقى الذي يؤت ماله يتزكى وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى " (3) قال سفيان ابتاع أبو بكر سبعة كلهم تعذب في الله فأعتقهم أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب نا علي بن أحمد بن محمد بن بكران ثنا الحسين بن محمد بن عثمان الفسوي نا يعقوب بن سفيان نا أبو بكر الحميدي نا بشر بن السري نا مصعب بن ثابت عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال أنزلت هذه الآية في أبي بكر " وسيجنبها الأتقى الذي يؤتى ماله يتزكى وما " _________ (1) بالأصل: " أبي " وليست اللفظة في م (2) رسمها مضطرب بالأصل واللفظة غير واضحة القراءة وفي م: جعفر خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (3) سورة الليل الآيات: 17 - 21

لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى " أخبرنا بها عالية أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن النرسي ثنا موسى بن عيسى بن عبد الله السراج ثنا أبو بكر بن أبي داوود نا محمد بن آدم المروزي ح وأخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو (1) عروبة الحراني نا أحمد بن بكار قالا نا بشر (2) بن السري عن مصعب بن ثابت عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال نزلت زاد ابن البنا هذه الآية وقالا في أبي بكر الصديق " وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى " أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا أبو طالب محمد بن علي أنا أبو الحسين (3) بن سمعون نا عثمان بن أحمد بن يزيد نا محمد بن موسى القرشي نا العلاء بن عمرو الشيباني نا أبو إسحاق الفزاري نا سفيان بن سعيد عن آدم بن علي عن ابن عمر قال كنت عند النبي (صلى الله عليه وسلم) وعنده أبو بكر الصديق وعليه عباءة قد (4) خلها في صدره بخلال فنزل عليه جبريل فقال يا محمد مالي أرى أبا (5) بكر عليه عباءة قد خلها في صدره بخلال فقال يا جبريل أنفق ماله علي قبل الفتح قال فإن الله عز وجل يقرأ عليك السلام ويقول لك قل له أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا أبا بكر إن الله يقرأ عليك السلام ويقول لك أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط فقال أبو بكر أسخط على ربي أنا عن ربي راض أنا عن ربي راض أنا عن ربي راض كذا قال وأخبرنا أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن الحنوي (6) وأبو الفضل _________ (1) بالأصل: " ابن " والصواب عن م (2) عن م وبالأصل هنا: بشير (3) في م: أبو الحسن خطأ واسمه محمد بن أحمد بن إسماعيل بن عنبس أبو الحسين البغدادي ترجمته في سير الأعلام 16 / 505 (4) بالأصل: ودخلها والمثبت عن م (5) عن م وبالأصل: أبي (6) إعجامها مضطرب بالأصل والمثبت عن مشيخة ابن عساكر 118 / ب

محمد بن عبد الواحد المغازلي (1) وأبو (2) بكر محمد بن شجاع أنبأ أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي أنا أبو الحسن (3) أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ نا أبو الحسن (4) علي بن محمد بن عبيد نا محمد بن عبد الواحد بن موسى نا العلاء بن عمرو نا أبو إسحاق الفزاري نا سفيان بن سعيد عن آدم بن علي عن ابن عمر قال كنت عند النبي (صلى الله عليه وسلم) وعنده أبو بكر الصديق وعليه عباءة قد خلها (5) في صدره بخلال فنزل عليه جبريل فقال يا محمد مالي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خلها (5) في صدره بخلال فقال يا جبريل أنفق ماله علي قبل الفتح قال فإن الله عز وجل يقرأ عليه السلام ويقول قل له أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط فقال أبو بكر أسخط على ربي أنا عن ربي راض أنا عن ربي راض أنا عن ربي راض كذا قال والصواب محمد بن يونس بن موسى ولا مدخل لعبد الواحد في نسبته أخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء نا جدي أبو القاسم عبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق نا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار نا محمد بن يونس بن موسى نا العلاء بن عمرو نا أبو إسحاق الفزاري عن سفيان الثوري عن آدم بن علي عن ابن عمر قال كنت عند النبي (صلى الله عليه وسلم) وعنده أبو بكر الصديق عليه عباءة قد خلها (5) في صدره بخلال فنزل عليه جبريل فقال إن الله يقرأ عليك السلام ويقول ما لي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خلها في صدره بخلال قال يا جبريل أنفق ماله علي قبل الفتح قال فإن الله يقرأ عليك السلام ويقول لك قل له أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا أبا بكر أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط قال أسخط على ربي أنا عن ربي راض أنا عن ربي راض أنا عن ربي راض ثلاثا أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد بن منصور _________ (1) مشيخة ابن عساكر ص 196 / ب (2) من قوله: وأخبرنا إلى هنا سقط من م (3) بالأصل: أبو الحسين والمثبت عن م ومشيخة ابن عساكر ص 118 / ب (4) عن م وبالأصل: أبو الحسين ترجمته في سير الأعلام 15 / 286 (5) بالأصل: فدخلها والصواب عن م

قالا ثنا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (1) حدثني الحسين بن محمد الخلال نا أبو بكر بن شاذان نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت الأشناني نا حنبل بن إسحاق بن حنبل نا وكيع عن شعبة عن الحجاج عن مقسم عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال هبط علي جبريل وعليه طنفسة وهو متخلل بها فقلت يا جبريل ما نزلت إلي في مثل هذا الزي قال إن الله أمر الملائكة أن تتخلل في السماء كتخلل أبي بكر في الأرض أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو أسعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن عبد ربه العدوي أنا أبو بكر محمد بن حمدون بن خالد إملاء نا محمد بن عبد العزيز بن حبيب الدينوري نا علي بن إبراهيم المروزي بمكة نا ابن المبارك عن مسعر وشعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال له جبريل هاجر قال ومن يهاجر معي قال أبو بكر وهو الصديق أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم السهمي أنا أبو أحمد بن عدي (2) نا الحسين (3) بن إسماعيل الصوفي نا محمد بن عبد العزيز الدينوري نا معاذ بن أسد نا ابن المبارك عن مسعر وشعبة عن عمرو بن مرة عن بن أبي البختري عن علي أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لجبريل من يهاجر معي قال أبو بكر وهو الصديق ورواه غيره فقال عن معاذ إلا أنه أسقط منه شعبة أخبرناه أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو حفص بن شاهين نا محمد بن عمر بن حفص البغوي نا محمد بن عبد العزيز بن المبارك نا معاذ بن أسد نا عبد الله بن المبارك نا مسعر عن عمرو (4) بن مرة عن أبي البختري عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لجبريل من يهاجر معي قال أبو بكر وهو الصديق _________ (1) تاريخ بغداد 5 / 442 (2) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 6 / 289 ضمن أخبار محمد بن عبد العزيز الدينوري (3) في الكامل هنا في ها الخبر ورد: " الحسن " ولم يزد وقبله في خبر آخر: ورد الحسين بن إسماعيل الصوفي (4) بالأصل هنا: " عمر " تحريف

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرتنا أم المجتبى العلوية وأم البهاء بنت البغدادي قالتا قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا أبو موسى نا يحيى بن سعيد عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك وفي حديث ابن المقرئ أن أنس بن مالك حدثهم أن نبي الله (صلى الله عليه وسلم) صعد أحدا فتبعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اسكن نبي وصديق وشهيدان قالا وأنا أبو يعلى نا عبيد الله هو القواريري نا خالد ويزيد (1) وزريع بن زريع قالا نا سعيد وفي حديث ابن حمدان شعبة وقال ابن المقرئ عن قتادة عن أنس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صعد أحدا ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم الجبل في حديث يزيد فضربه برجله وقال اثبت أحد فإنى عليك نبي وصديق وشهيدان أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى أنا أبو إبراهيم الترجماني نا داود بن الزبرقان عن مطر وسعيد عن قتادة عن أنس حدثهم قال رجف أحد وقال سعيد حراء بهم وهم عليه فضربه النبي (صلى الله عليه وسلم) برجله وقال اثبت حراء عليك نبي وصديق وشهيد فالصديق أبو بكر والشهيدان عمر وعثمان أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وأبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو نصر محمد بن هارون بن الجندي قالا نا خيثمة بن سليمان نا هلال بن العلاء بن هلال نا أبي نا إسحاق الأزرق نا أبو سنان نا الضحاك بن مزاحم (2) عن النزال بن سبرة الهلالي (3) قال وافقنا من علي بن أبي طالب ذات يوم طيب نفس ومزاح فقلنا له يا _________ (1) عن هامش الأصل وبجانبها كلمة صح (2) ترجمته في تهذيب الكمال 9 / 173 (3) ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 54

أمير المؤمنين حدثنا عن أصحابك قال كل أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أصحابي قلنا (1) حدثنا عن أصحابك خاصة قال ما كان لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) صاحب إلا كان لي صاحبا قلنا حدثنا عن أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال سلوني قلنا حدثنا عن أبي بكر الصديق قال ذاك امرؤ سماه الله صديقا على لسان جبريل ومحمد (صلى الله عليه وسلم) كان خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رضيه لديننا فرضيناه لدنيانا أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن الدارقطني نا أحمد بن نصر (2) بن سندويه نا إبراهيم بن راشد نا داود بن مهران نا عمر بن يزيد عن أبي إسحاق عن أبي يحيى قال لا أحصي كم سمعت عليا يقول على المنبر إن الله عز وجل سمى أبا بكر على لسان نبيه صديقا قال الدارقطني هذا حديث غريب من حديث أبي (3) إسحاق السبيعي (4) عن أبي يحيى حكيم بن سعيد تفرد به عمر بن يزيد ح أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن الخلال أنا أبو محمد الحسين (5) بن الحسين بن علي بن العباس النوبختي نا علي بن عبد الله بن مبشر (6) نا علي بن أحمد الحواري نا إسحاق بن منصور نا محمد بن سليمان العبدي عن هارون بن سعد عن عمران بن ظبيان عن أبي يحيى قال سمعت عليا يحلف لأنزل الله عز وجل اسم أبي بكر من السماء الصديق أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن (7) بن الخلال أنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست (8) العلاف نا عمر بن _________ (1) سقطت من الأصل وأضيفت عن م (2) كلمة غير واضحة مشطوبة وعليها علامتا حذف وليست اللفظة موجودة في م والكلام متصل (3) بالأصل وم: ابن (4) بالأصل: " السبعي " ومهملة بدون نقط في م والصواب ما أثبت واسمه: عمرو بن عبد الله ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 265 (5) في م: الحسن (6) بالأصل: ميسر والمثبت عن م ترجمته في سير الأعلام 15 / 25 (7) بالأصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت عن م ترجمته في سير الأعلام 18 / 368 (8) غير مقروءة بالأصل وم انظر ترجمته في سير الأعلام 1 / 322

الحسن بن علي بن مالك (1) نا محمد بن ماهان الدباغ نا داود بن مهران نا عمر بن يزيد عن أبي إسحاق عن أبي يحيى يعني حكيم بن سعد (2) قال سمعت عليا على المنبر يقول إن الله عز وجل سمى أبا بكر على لسان نبيه صديقا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا محمد بن عبد الله بن محمد الجوزقي أنا أبو حامد بن الشرقي ومكي بن عبدان وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد أنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أبو حامد بن الشرقي قالا أنا محمد بن يحيى الذهلي نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم إلا ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) يأتينا فيه طرفي النهار بكرة وعشيا فلما ابتلي المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا قبل أرض الحبشة حتى إذا بلغ برك الغماد (3) لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال ابن الدغنة أين تريد يا أبا بكر فقال أبو بكر أخرجني قومي فأريد أن أسيح في الأرض وأعبد (4) ربي فقال ابن الدغنة فإن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا تخرج إنك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فأنا لك جار فارجع فاعبد ربك في بلدك وفي حديث وجيه ببلدك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع أبي بكر فطاف ابن الدغنة في كفار قريش فقال إن أبا بكر لا يخرج ولا يخرج أتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق فأنفذت (5) قريش جوار ابن الدغنة وأمنوا أبا بكر وقالوا لابن الدغنة مر أبا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها ما شاء وليقرأ ما شاء ولا يؤذينا ولا يستعلن بالصلاة والقراءة في غير داره ففعل _________ (1) بالأصل: مخلد والمثبت عن م ترجمته في سير الأعلام 15 / 406 (2) كذا بالأصل وم هنا مر قريبا " سعيد " وفي مختصر ابن منظور 13 / 52 حكيم بن سعد (3) برك بكسر أوله وسكون ثانيه في أقاصي هجر إلا أنه منضاد إليها هو برك الغماد بضم الغين المعجمة وكسرها (معجم ما أستعجم) (4) عن م " وأعبد ربي " واللفظتان غير مقروءة بالأصل (5) مهملة بالأصل وم بدون نقط والمثبت عن مختصر ابن منظور 13 / 52

قال ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرأ فتنقص (1) عليه نساء قريش وأبناءهم يتعجبون منه وينظرون إليه وكان أبو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن فأفزع ذلك أشراف قريش فأرسلوا إلى ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا أما إنا أجرنا (2) أبا بكر على أن يعبد ربه في داره ولأنه زاد وجيه وإنه قد جاوز ذلك وابتنى مسجدا بفناء داره وأعلن الصلاة والقراءة وقالا وإنا قد خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا (3) فإنه إن أحب أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل وإن أبى إلا أن يستعلن ذلك فسله أن يردإليك ذمتك فإنا قد كرهنا أن نحفرك ولسنا مقرين لأبي بكر الاستعلان قالت عائشة فأتى ابن الدغنة أبا بكر فقال يا أبا بكر قد علمت الذي عقدت لك عليه فإما أن تقتصر عليه وإما أن ترجع إلي ذمتي فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في عقد رجل عقدت له (4) فقال أبو بكر أو ترجو ذلك بأبي أنت قال نعم فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر أربعة أشهر قال معمر قال الزهري قال عروة قالت عائشة بينا نحن جلوس في نحر الظهيرة قال قائل لأبي بكر هذا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مقبلا مقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها قال أبو بكر فداه أبي وأمي إن جاء به في هذه الساعة لأمر قال فجاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فاستأذن فأذن له فدخل فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين دخل لأبي بكر أخرج من عندك فقال أبو بكر إنما هم أهلك بأبي أنت يا رسول الله فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) فإنه قد أذن لي في الخروج فقال أبو بكر فالصحابة يا _________ (1) بالأصل: " فشغف " وفي م: " فشعفق " والمثبت عن مختصر ابن منظور (2) في الأصل: أجزنا والمثبت عن م (3) بالأصل: وأبنائنا (4) زيد بعدها في م فقال أبو بكر: فإني أرد إليك جوارك وآمن بجوار الله ورسوله ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يومئذ بمكة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للمسلمين: قد أريت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخل بين لابتين - وهما حرتان - فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة وتجهز أبو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي " فقال أبو بكر أو ترجو ذلك بأبي أنت

رسول الله فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نعم فقال أبو بكر فخذ بأبي أنت وأمي (1) يا رسول الله إحدى راحلتي يا رسول الله هاتين فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالثمن قالت فجهزناهما أحب الجهاز فصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت أسماء بنت أبي بكر من نطاقها فأوكت (2) به الجراب فلذلك كانت تسمى ذات النطاقين (3) وفي حديث وجيه النطاق ثم لحق النبي (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال قال وأما الجوزقي أنبا مكي ابن عبدان (4) قال وأنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أبو حامد بن الشرقي قالا ثنا محمد بن يحيى حدثني محمد بن كثير الصنعاني عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة في حديث ذكره قالت ثم لحق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيدخل فيخرج من عندهم بسحر فيصبح بمكة مع قريش كبائت لا يسمع أمرا يكادون وفي حديث وجيه يكادان به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك إذا اختلط الظلام (5) ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر منحه من غنم فيريحها عليهما حتى تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلها (6) حتى ينفق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك عامر تلك الليالي الثلاث واستأجر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر رجلا من بني الديل من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في آل عاص بن وائل وهو على دين كفار قريش فأمناه فدفع إليه راحلتهما ووعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فأتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر وعامر والدليل الديلي وأخذ بهم طريق الساحل أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو حفص _________ (1) فوقها بالأصل علامتا حذف والفظة غير موجودة في م (2) أو كيته بالوكاء الوكاء كل خيط أو سير يشد به فم السقاء أو الوعاء (3) النطاق: شبه إزار فيه تكة كانت المرأة تنطق به (4) بعدها بالأصل: " وأخبرنا أبو بكر الشحامي " والمثبت يوافق ما جاء في م (5) في الأصل: الكلام والمثبت عن م (6) الرسل: اللبن

عمر بن أحمد بن عثمان نا عبد الله بن محمد البغوي نا أحمد بن منصور ثنا ابن أبي مريم ثنا ابن (1) لهيعة ح قال وأنا أبو حفص أنا علي بن محمد بن أحمد العسكري نا مقدام بن داود نا يحيى بن عبد الله بن بكير نا عبد الله بن لهيعة نا أبو الأسود عن عروة عن عائشة قالت بينا أنا ألعب في ظهيرة في ظل جدار وأنا جارية حتى جاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأسندت إلى أبي فقلت هذا عمي قد جاء فخرج إليه فرحب (2) برسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال يا أبا بكر ألم ترني كنت أستأذن الله في الخروج قال أجل قال فقد أذن لي قال أبو بكر الصحابة قال الصحابة قال أبو بكر عندي راحلتين قد علفتهما منذ ستة أشهر لهذا فخذ إحداهما قال بل أشتريها فاشتراها منه فخرجا فكانا في الغار وكان عامر بن فهيرة مولى أبي بكر وهو أحد الأسديين يرعى غنما لأبي بكر عندهما فكان يأتيهما إذا أمسيا باللبن واللحم وكان عبد الله بن أبي بكر يسعى إليهما فيأتيهما بما يكون من مكة من خبر ثم يرجع فيصبح بمكة ولا يرون إلا أنه بات معهم فكان ذلك حتى سار رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على راحلته وأبو بكر على راحلته وعامر بن فهيرة يمشي مع أبي بكر مرة وربما أردفه قال وكانت أسماء تقول لما صنعت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأبي سفرتهما وجد أبو قحافة ريح الخير فقال ما هذا لأي شئ هذا فقلت لا شئ هذا خبز عملناه نأكله ثم إني لم أجد حبلا للسفرة فنزعت حبل منطقتي فربطت السفرة فلذلك سميت ذات النطاقين فلما خرج أبو بكر جعل أبو قحافة يلتمسه ويقول أقد فعلها خرج وترك عياله علي ولعله قد ذهب بماله وكان قد عمي فقلت لا فأخذت بيده فدهنت به إلى جلد فيه أقط فمسسته فقلت هذا ماله قال أبو حفص فقط عبد الله بن محمد أخبرنا أبو القاسم العلوي أنا أبو الحسن المقرئ أنا أبو محمد المصري أنا أبو بكر المالكي نا يحيى بن أبي طالب نا عبد الرحمن بن إبراهيم الراسبي حدثني _________ (1) عن م وبالأصل: أبي (2) عن م وبالأصل: فرحت

الفرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن ضبة بن محصن العنزي (1) قال كان علينا أبو موسى الأشعري أميرا بالبصرة فوجهني في بعثة إلى عمر بن الخطاب فقدمت على عمر فضربت عليه الباب فخرج إلي فقال من أنت فقلت أنا ضبة بن محصن العنزي قال فأدخلني منزله وقدم إلي طعاما فأكلت ثم ذكرت له أبا بكر الصديق فبكى فقلت له أنت خير من أبي بكر فازداد بكاء لذلك ثم قال وهو يبكي والله لليلة من أبي بكر ويوم خير من عمر وآل عمر هل لك أن أحدثك بيومه وليلته فقلت نعم يا أمير المؤمنين فقال أما الليلة فإنه لما خرج النبي (صلى الله عليه وسلم) هاربا من أهل مكة خرج ليلا فاتبعه أبو بكر فجعل مرة يمشي أمامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) ما هذا يا أبا بكر ما أعرف هذا من فعالك فقال يا رسول الله أذكر الرصد فأكون أمامك وأذكر الطلب فأكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا آمن عليك قال فمشى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليله كله حتى أدغل (2) أطراف أصابعه فلما رآه أبو بكر حمله على عاتقه وجعل يشتد به حتى أتى به فم الغار فأنزل ثم قال والذي بعثك بالحق لا تدخله حتى أدخله قبلك فإن يك فيه شئ نزل بي دونك قال فدخل أبو بكر فلم ير شيئا فقال له اجلس فإن في الغار خرقا أسده وكان عليه رداء فمزقه وجعل يسد به خرقا خرقا فبقي جحران فأخذ النبي (صلى الله عليه وسلم) فحمله فأدخله الغار ثم ألقم قدميه الجحرين فجعل الأفاعي والحيات يضربنه ويلسعنه إلى الصباح وجعل هو يتقلا من شدة الألم ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يعلم بذلك ويقول له يا أبا بكر لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله عليه وعلى رسوله السكينة والطمأنينة لأبي بكر رحمه الله فهذه ليلته وأما يومه فلما توفي النبي (صلى الله عليه وسلم) ارتدت العرب فقال بعضهم نصلي ولا نزكي وقال بعضهم نزكي ولا نصلي فأتيته لا ألوه (3) نصحا فقلت يا خليفة رسول الله ارفق بالناس وقال غيري ذلك فقال أبو بكر قد قبض النبي (صلى الله عليه وسلم) وارتفع الوحي ووالله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لقاتلتهم عليه _________ (1) مهملة بالأصل بدون نقط ومثله في م وسرتد " العنزي " واضحة في م بعد سطرين وهو ما أثبتناه وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 9 / 152 (2) مهملة بالأصل وم بدون إعجام والصواب ما أثبت وأدغل في الأمر: أدخل فيه ما يفسده والدغل بالتحريك: الفساد (3) أي لا أقصر في نصحه

قال فقاتلنا معه فكان والله شديد الأمر فهذا يومه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحسين بن المهتدي أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا داود بن عمرو (1) الضبي نا نافع بن عمر الجمحي عن ابن أبي مليكة أن النبي (صلى الله عليه وسلم) لما خرج هو وأبو بكر إلى ثور وجعل أبو بكر يكون أمام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مرة وخلفه مرة قال فسأله النبي (صلى الله عليه وسلم) عن ذلك فقال إذا كنت أمامك خشيت أن تؤتى من ورائك وإذا كنت خلفك خشيت أن تؤتى من أمامك حتى إذا انتهى إلى الغار من ثور قال أبو بكر كما أنت حتى أدخل يدي فأجسه وأقصه فإن كانت فيه دابة أصابتني قبلك قال نافع فبلغني أنه كان في الغار جحر فألقم أبو بكر رجله ذلك الجحر تخوفا أن تخرج منه دابة أو شئ يؤذي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو حفص بن شاهين نا عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الوهاب نا محمد بن معاوية الأنماطي نا سفيان عن سعيد بن عمرو بن جعدة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعائشة لو رأيتي حين صعدنا الجبل نريد الغار وأبو بكر بين يدي ومرة خلفي حتى دخلنا الغار فإذا فيه جحر أو جحرة فبات ملقمه عقبه حتى أصبح وقال لها أبو بكر يا عائشة لو رأيتني ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين صعدنا الجبل فأما قدما رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فتقطرتا دما وأما قدماي فعادتا كالصفوان فقالت إن رسول الله يتعود الرعية ولا الشفوق ولا الحفية قال وأنا ابن شاهين نا عمر بن أحمد بن علي القطان نا محمد بن إسماعيل الحساني نا وكيع نا نافع بن عمر عن رجل لم يسمه أن النبي (صلى الله عليه وسلم) وأبا بكر لما انتهيا إلى الغار إذا جحر في الغار فألقمه أبا بكر رجله فقال يا رسول الله إن كانت لدغة أو لسعة كانت بي دونك أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي أنبأ أبو _________ (1) في م: عمر

زكريا يحيى بن إسماعيل أنبأ عبد الله (1) بن محمد بن الحسن قال نا (2) عبد الله بن هاشم نا وكيع بن الجراح ثنا نافع بن عمر المكي الجمحي عن رجل لم يسمه أن النبي (صلى الله عليه وسلم) وأبا بكر لما انتهيا إلى الغار إذا جحر في الغار قال فألقمها أبو بكر رجله فقال يا رسول الله إن كانت لدغة أو لسعة كانت بي دونك (3) أخبرنا أبو الأعز أنا أبو محمد أنا أبو حفص بن شاهين نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا عمرو بن علي وحشيش بن أصرم قال ونا ابن شاهين نا صالح بن بيان نا حماد بن الحسن قال ونا ابن شاهين نا علي بن سليمان نا عباد بن الوليد وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين (4) بن النقور (5) أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأنماطي نا عمرو بن علي قالوا حدثنا حبان بن هلال (6) نا همام نا ثابت نا أنس بن مالك إن أبا بكر الصديق حدثه أنه قال لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو في الغار لو أن رجلا زاد ابن شاهين منهم وقالا نظر إلى قدميه رآنا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما _________ (1) كتبت فوق الكلام بين السطرين في الأصل (2) عن م سقطت من الأصل (3) قبله في م وقد سقط من الأصل ونصه: أخبرنا أبو العلاء صاعد بن أبي عثمان الشعبي أنا أبو محمد عبد الله بن أبي بكر بن احمد الشعبي أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد بن الجارودي الحافظ أنا أبو سعد الحسن بن محمد الحسن الزعفراني الحافظ بأصبهان أنا محمد بن أحمد القشيري في نا محمد بن سهل بن الحسن بن ميمون العطار نا عثمان بن معبد العمري نا عثمان بن معبد العمري نا شيخ من أهل الكوفة يكنى أبا زيد حماد بن موسى () في مجلس أبي (في م: ابن) عاصم النبيل نا مسعر عن عبادة عن أنس قال: لما مال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الغار أن يخله فقال له أبو بكر الصديق: ارفق فداك أبي وأمي يا رسول الله حتى أدخل قبلك لا يكون فيه هامة فإن كان من ذلك شئ ( ) فدخل أبو بكر فجعل يلتمس بيديه فكلما وجد جحرا شق من ثوبه وسد به الجحر حتى لم يدع من ذلك وبقي جحر واحد ولم يبق من الثوب شئ يسد به فألقمه عقبه ادخل فداك أبي وأمي يا رسول الله قال: فلما أصبح قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أين ثوبك يا أبا بكر؟ فأخبره فرفع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده فدعا له (4) في م: أبو الحسن (5) ترجمته في سير الأعلام 10 / 239

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر المقرئ أنا أبو بكر الجوزقي نا أبو حامد بن الشرقي نا أبو الأزهر نا حبان بن هلال نا همام بن يحيى نا ثابت ح قال وأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن أحمد بن حفص نا أحمد بن يوسف السلمي نا عفان بن مسلم وموسى بن إسماعيل ومحمد بن سنان العوقي (1) قالوا ثنا همام بن يحيى نا ثابت عن أنس بن مالك أن أبا بكر الصديق حدثه قال قلت للنبي (صلى الله عليه وسلم) ونحن في الغار لو أن أحدهم ينظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن علي (2) بسمنان وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد وأبو المحاسن أسعد بن علي وأبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين القرشي (3) وأبو عبد الله محمد بن العمركي بن نصر المتوثي (4) قالوا أنا أبو الحسين الداويني أنا عبد الله بن أحمد بن حمويه أنا إبراهيم بن خريم نا عبد بن حميد أخبرني حبان بن هلال نا همام بن يحيى نا ثابت البناني نا أنس بن مالك أن أبا بكر الصديق حدثه قال نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم على رؤوسنا فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله عز وجل ثالثهما أخبرنا أبو الأعز التركي (5) أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين نا عمر بن عبد الله بن عمرو ابن أخي أبي حسان الزيادي وعمر بن أحمد بن علي القطان قالا نا محمد بن إسماعيل الحساني _________ (1) إعجامها مضطرب بالأصل وم والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 10 / 385 (2) مشيخة ابن عساكر ص 53 / ب (3) مشيخة ابن عساكر ص 51 / ب (4) مشيخة ابن عساكر ص 204 / ب (5) عن م وبالأصل: " الترفي " تحريف وهو قراتكين بن الأسعد وانظر مشيخة ابن عساكر ص 166 / أ

ح (1) قال وأنا ابن شاهين نا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر (2) نا يعقوب بن إبراهيم ح قال ونا ابن شاهين نا عبد الله بن سليمان نا أبي نا أبو سلمة ح قال ونا ابن شاهين نا عبد الله بن سليمان أيضا نا عمي محمد بن الأشعث قالوا حدثنا عفان عن همام عن ثابت عن أنس عن أبي بكر الصديق قال كنت مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في الغار فقال لا تخف على اثنين الله ثالثهما قال ابن شاهين فقط عمر بن عبد الله وزاد القطان (3) لا تخف يا أبا بكر أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد أنا الحسين بن غالب بن علي المقرئ قالا أنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد نا جعفر بن محمد نا قتيبة بن سعيد نا عفان بن مسلم نا همام بن يحيى نا ثابت البناني قال سمعت أنس بن مالك يقول سمعت أبا بكر الصديق يقول قلت لرسول الله ونحن في الغار يا رسول الله لو نظر القوم إلينا لأبصرونا تحت أقدامهم فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما قال ونا جعفر بن محمد نا محمد بن المثنى نا حبان بن هلال أبو حبيب نا همام نا ثابت نا أنس بن مالك أن أبا بكر الصديق حدثه قال نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم على رؤوسنا فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما وهذا الحديث صحيح معدود في إفراد همام ابن يحيى عن ثابت _________ (1) عن م سقطت من الأصل (2) بالأصل " المحدث " واللفظة غير واضحة في م والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 14 / 436 (3) بالأصل: " لفظا " والمثبت عن م

وقد روي عن أبي مالك سعيد (1) بن هبيرة العامري (2) عن جعفر بن سليمان عن ثابت أخبرناه أبو الأعز أنا أبو محمد أنا أبو حفص بن شاهين نا إبراهيم بن محمد بن أحمد البخاري نا أبو الموجه محمد بن عمرو المروزي ح قال وأنا ابن شاهين نا محمد بن مخلد نا إبراهيم بن القعقاع قالا أنا أبو مالك سعيد بن هبيرة نا جعفر بن سليمان نا ثابت البناني عن أنس بن مالك عن أبي بكر أنه كان مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في الغار فقال يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما قال ونا ابن شاهين نا أحمد بن محمد بن سعيد الهمذاني (3) وعمر بن الحسن (4) بن علي بن مالك الشيباني قالا أنا أحمد بن الحسن بن عثمان الحراث نا أبي نا حصين بن مخارق عن أبيه عن جده عن أبيه عن حبشي بن جنادة (5) قال قال أبو بكر الصديق يا رسول الله لو أن أحد المشركين رفع قدمه لأبصرنا قال يا أبا (6) بكر لا تحزن إن الله معنا قال ونا ابن شاهين نا محمد بن مخلد بن حفص الدوري نا إبراهيم بن راشد نا أبو بكر الكلبي نا أبو بكر الهذلي عن عكرمة عن ابن عباس قال إن الذين طلبوهم صعدوا الجبل فلم يبقى إلا أن يدخلوا فقال أبو بكر أتينا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا أبا بكر لا تحزن إن الله معنا وانقطع الأثر فذهبوا يمينا وشمالا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور (7) أنا أبو طاهر المخلص نا رضوان بن أحمد نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن _________ (1) في م: " سعد " وسيرد فيها بعد أسطر: سعيد (2) عن م وبالأصل: " والعامري " بزيادة الواو (3) بالأصل وم: الهمداني بالدال المهملة والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الأعلام 12 / 612 (4) عن م وبالأصل: الحسين تحريف ترجمته في سير الأعلام 15 / 406 (5) ترجمته في تهذيب الكمال 4 / 104 (6) عن م وبالأصل: يا أبي (7) عن م وبالأصل: البغوي

إسحاق قال (1) فسلك بهم عبد الله بن الأريقط (2) حتى (3) خرج بهم إلى قديد ثم خرج بهم على ودان ثمعلى العرج حتى سلك بهم على الأركوبة (4) فخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالأركوبة وهي ثنية فقال أبو بكر الصديق في دخوله الغار مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وفي مسيره معه حين سار وفي طلب سراقة إياهما شعرا * قال النبي (صلى الله عليه وسلم) ولم أجزع يوفرني * ونحن في سرف من ظلمة النار لا تخشى شيئا فإن الله ثالثنا * وقد توكل لي منه بإظهار وإنما كيد من نخشى بوادره * كيد الشياطين من كادته لكفار والله مهلكهم طرا بما كسبوا * وجاعل المنتهى منهم إلى النار وأنت مرتجل عنهم وتاركهم * إما عدوا وإما مدلج ساري وهاجر أرضهم حتى يكون لنا * قوم عليهم ذوو عز وأنصار (5) حتى إذا الليل وارانا جوانبه * وشد من دون من نخشى بأستار سار الأريقط يهدينا وأينقه * ينعين بالقوم نعيا تحت أكوار يعسفن عرض (6) الثنايا بعد أطولها * وكل شهب دفاف الترب موار حتى إذا قلت قد أنجدن على ضامر * مدلج فارس في منصب وار يردي به مسدف (7) الأبطار معترفا * كالسيد ذي اللبد المستأسد الضاري فقال كروا فقلنا إن كرتنا * من دونها لك نصر الخالق الباري إن يخسف الله بالأحوى وفارسه * فانظر إلى أربع في الأرض غواري فقيل (8) لما رأى أرساع مهرته * قد سخن في الأرض لم يحفر بمحفار فقال (8) هل لكم أن تطلقوا فرسي * وتأخذوا موثقي في نصح أسراري _________ (1) زيادة عن م (2) وقيل فيه: ابن أرقط وهو رجل من بني الدئل بن بكر وكانت أمه امرأة من بني سهم بن عمرو وكان مشركا استأجراها ليدلهما على الطريق (سيرة ابن هشام (2 / 129) (3) انظر سيرة ابن هشام: 2 / 136 (4) في ابن هشام: " ركوبة " وهي تنبة بين مكة والمدينة عند العرج صعبة سلكها النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند مهاجرته إلى المدينة قرب جبل ورقان (معجم البلدان) (5) عن م وبالأصل: وأنصاري (6) مطموسة بالأصل واستدركت عن هامشه وم (7) كذا بالأصل: " مسدف الأبكار معترفا " وفي م: مشرف الأقطار معتريا (8) في م: فهل

وأصرف الحي عنكم إن لقيتهم * وإن أعور منهم غير عوار فادعوا الذي هو عنكم كف عدوتنا * يطلق جوادي فأنتم خير أبرار فقال قولا رسول الله مبتهلا * يا رب إن كان ينوي غير إخفار فنجه سالما من شر (1) دعوتنا * ومهره مطلقا من كل آثار فأظهر الله أن تدعو حوافره * وفاز فارسه من هول أخطار (2) * أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين نا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري نا محمد بن عبد الله بن الحسين (3) وجعفر بن أحمد بن فارس الأصبهانيان قالا أنا سهل بن عثمان نا النضر بن منصور العنزي عن أبي الجنوب عقبة بن علقمة (4) قال سمعت علي بن أبي طالب يقول لقد صنع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بأبي بكر أمرا ما صنعه بي فقال له رجل ما صنع به يا أمير المؤمنين قال يوم الملحم قلنا وما يوم الملحم قال يوم جاء المشركون يقتلون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فخرج وخرج بأبي بكر معه لم يأمن على نفسه أحدا غيره حتى دخلا الغار ولقد رأيتنا وما أحد أعز منا يوم دخل عمر في الإسلام ولو أن جميع ولد آدم دخلوا ما كنا أعز منا يوم دخل عمر بن الخطاب في الإسلام (5) اخبرني أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنا أبو بكر أحمد بن علي أنا أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد بن بكران العوبى (6) بالبصرة أنا أبو علي الحسين بن محمد بن عثمان الفسوي نا يعقوب بن سفيان نا محمد بن حميد الرازي نا علي بن مجاهد عن أشعث بن إسحاق القمي (7) عن جعفر نا عن سعيد بن _________ (1) بالأصل: " سواء " وفوقها كتبت: " شر " وفي م: " سر " وسالما ليست فيها (2) بعدها في م كتبت العبارة التالية: أخبرنا والدى الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله (3) في م: الحسن (4) ترجمته في تهذيب الكمال 13 / 132 (5) من قوله: ولو أن جميع إلى هنا سقط من م (6) كذا رسمها بالأصل وم (7) مهملة بالأصل بدون نقط وغير واضحة بالتصوير في م والصواب ما أثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال 2 / 268

جبير عن ابن عباس قال وقال يعقوب قوله " فأنزل الله سكينته عليه " (1) قال على أبي بكر لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) نزل للسكينة معه أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن زريق نا أبو بكر الخطيب (2) أنا أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن الحسين الخفاف أنا أبو طالب محمد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول القاضي (3) أنا أبو جعفر أحمد بن فرح (4) الضرير بالأنبار نا إبراهيم الهروي نا أبو معاوية عن عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن أبي ثابت " فأنزل الله سكينته عليه " قال على أبي بكر فأما النبي (صلى الله عليه وسلم) فكانت عليه السكينة أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو عروبة الحراني نا إبراهيم بن سعيد وأخبرنا أبو الحسن (5) علي بن أحمد بن منصور وأبو إسحاق إبراهيم بن طاهر بن بركات قالا نا أبو القاسم بن أبي العلاء نا محمد بن محمد بن الروزبهان أنا أبو الحسن (6) علي بن الفضل بن إدريس السامري الستوري نا الحسن (7) بن عرفة قالا نا محمد بن خازم عن عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن أبي (8) ثابت في قوله عز وجل " فأنزل الله سكينته عليه " قال على أبي بكر فأما النبي (صلى الله عليه وسلم) فقد نزلت عليه قبل ذلك أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي نا الحسن بن محمد الأنصاري نا سهل بن عمار نا نضر (9) بن منصور عن أبي الجنوب عن علي بن أبي طالب قال خرج النبي (صلى الله عليه وسلم) واخرج أبا بكر معه لم يأمن على نفسه غيره حتى دخلا الغار _________ (1) سورة التوبة الآية: 40 (2) الخبر في تاريخ بغداد 4 / 245 ضمن أخبار أحمد بن الفرح الضرير (3) بالأصل: " الناصر " والمثبت عن م وتاريخ بغداد (4) عن تاريخ بغداد وبالأصل وم: فرح (5) عن م وبالأصل: أبو الحسين (6) عن م وبالأصل: أبو الحسين ترجمته في سير الأعلام 15 / 442 (7) عن م وبالأصل: الحسين تحريف وانظر الحاشية السابقة (8) عن م وبالأصل: " أبو " (9) بالأصل وم: نصر والصواب ما أثبت انظر ترجمة أبي الجنوب في تهذيب الكمال 13 / 132

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا أبو طالب محمد بن علي قال نا أبو الحسين بن سمعون (1) أنا أبو بكر محمد بن جعفر نا أحمد بن عبيد بن ناصح (2) نا أبو داود ح وأخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الحسن الدارقطني أنا محمد بن الفتح ومحمد بن الحسين بن عبيد العجل قالا نا أحمد بن عبيد بن ناصح نا روح بن عبادة (3) قالا نا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن ابن عمر أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال وفي حديث هبة الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنت صاحبي في الغار وأنت معي على الحوض كذا روياه واختلفا في إسناده (4) أخبرنا أبو الأعز (5) قراتكين بن الأسعد ثنا أبو محمد الجوهري ثنا أبو حفص بن شاهين نا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر نا يوسف بن موسى نا مالك بن إسماعيل عن منصور بن أبي الأسود حدثني كثير أبو إسماعيل عن جميع بن عمير التيمي عن ابن عمر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لأبي بكر أنت صاحبي على الحوض وصاحبي في الغار قال ونا ابن شاهين نا عثمان بن جعفر بن محمد الكوفي نا عبد الله بن الحسين بن جابر المصيصي حدثنا الحسين بن محمد نا سليمان بن قرم (6) عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لأبي بكر _________ (1) اسمه: محمد بن أحمد بن إسماعيل بن عنبس سير الأعلام 16 / 505 (2) ترجمته في سير الأعلام 13 / 193 (3) ترجمته في سير الأعلام 9 / 402 (4) زيد في م وقد سقط من الأصل وروايته: أخبرنا أبو يعلى بن الحبوبي قال: أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر نا خيثمة بن سليمان نا عبد الله بن أحمد الدورقي نا سعيد بن سليمان عن علي هاشم عن كثير النوا عن بن عمير قال: أتيت ابن عمر فسمعته يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأبي بكر: أنت صاحبي في الغار وصاحبي عمير قال: أتيت ابن عمر فسمعته يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأبي بكر: أنت صاحبي في الغار وصاحبي على الحوض (5) بالأصل: " أبو الأغر " خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (6) ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 94

الصديق أنت صاحبي في الغار وعلى الحوض (1) قال وثنا ابن شاهين نا أحمد بن سليمان ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا محمد بن هارون ثنا عمرو بن الربيع ثنا السري بن يحيى عن هلال بن خباب قال دخلت على الحسن بن علي فقال يا أهل الكوفة لا تقولوا في أبي بكر إلا خيرا كان مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في الغار ثاني اثنين أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحسين بن المهتدي ثنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي نا أبو عمران موسى بن سهل نا الحسين بن عبد الله الرقي نا الحسين بن عرفة نا شبابة بن سوار عن ابن (2) معطوف الجزري عن الزهري قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لحسان بن ثابت هل قلت في أبي بكر شيئا قال نعم يا رسول الله قال فقل حتى أسمع فقال (3) * وثاني (4) اثنين في الغار المنيف وقد * طاف العدو به إذ صعد الجبلا وكان حب رسول الله كلهم (5) * من البرية لم يعدل به مثلا (6) * _________ (1) بعده في م: أخبرنا أبو عبد الله بن أحمد بن عمر أنا أبو الحسين بن عبد الواحد أنبا بن إسماعيل بن يحيى بن محمد بن بن محمد نا كثير بن يحيى أبو مالك صاحب نا أبو عوانة عن الأعمش نا أبو صالح عن بعض أصحاب محمد قال - ما أدري أبو هريرة أو أبو سعيد - أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لأبي بكر: أنت صاحبي في الغار وصاحبي في الحوض قال: ونا يحيى نا حميد بن الربيع نا أبو سعيد حدثني أبو عوانة عن سليمان الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأبي بكر: أنت صاحبي على الحوض وصاحبي في الغار أخبرنا أو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قال: حدثنا ابن شاهين ثنا هلال بن حيان قال: دخلت على الحسن بن علي فقال: يا أهل الكوفة لا تقولوا في أبي بكر إلا خيرا كان مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الغار ثاني اثنين أخبرنا أبو حسين البزار أنا علي بن محمد السلمي أنا عبد الرحمن بن عثمان نا خيثمة بن سليمان نا هشام عن عن جابر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكر (محل النقاط في م مطموس لم يظهر من رداءة التصوير) (2) كذا بالأصل وم وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب (3) البيتان في ديونه ط بيروت ص 174 (4) الديوان: والثاني اثنين (5) الديوان: رسول الله قد علموا (6) في م والديوان: رجلا

قال فتبسم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت صوابه أبو العطوف أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي ثنا أبو عمر بن حيوية نا أبو محمد عبد الله بن إسحاق المدائني نا أبو بكر بن أبي النصر نا شبابة حدثني أبو العطوف قال (1) سمعت الزهري يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لحسان بن ثابت هل قلت في أبي بكر شيئا فقال نعم قال قل وأنا أسمع فقال * وثاني اثنين في الغار المنيف وقد * طاف العدو به إذ يصعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا * من البرية لم يعدل به رجلا * قال فضحك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت ورواه غيره عن شبابة فزاد به أنسا أخبرناه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (2) نا عبد الله بن محمد (3) الأنصاري بمصر ثنا محمد بن الوليد بن أبان (4) نا شبابة نا أبو العطوف الجزري عن الزهري عن أنس بن مالك أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لحسان هل قلت في أبي بكر شيئا قال نعم قال قل وأنا أسمع فقال * وثاني اثنين في الغار المنيف وقد * طاف العدو به إذ صاعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا * من البرية لم يعدل به رجلا * قال فضحك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت _________ (1) زيادة منا للإيضاح 2 - () الكامل لابن عدى 2 / 160 في ترجمة الجراح بن منهال أبي العطوف الجزري (3) في ابن عدي: أحمد (4) ترجمته في الكامل لابن عدي 6 / 283

قال وثنا أبو أحمد (1) نا الحسين بن علي بن مرداس الهمذاني (2) نا محمد بن عبيد الهمذاني (2) نا شبابة نا أبو العطوف الجزري عن الزهري قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لحسان فذكر مثله ولم يقل أنس قال أبو أحمد وهذا الحديث منكر عن الزهري عن أنس لم يوصله إلا محمد بن الوليد عن شبابة ومحمد بن الوليد ضعيف يسرق الحديث (3) وهذا الحديث موصوله ومرسله منكر والبلاء فيه من أبي العطوف أبو العطوف اسمه الجراح بن المنهال ضعيف أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا ثنا أبو جعفر المعدل ثنا أبو طاهر الذهبي نا أحمد بن سليمان نا الزبير حدثني محمد بن يحيى أخبرني بعض أصحابنا قال قال شاب من أبناء أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) في مجلس فيه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق والله ما كان لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) من موطن إلا وإني فيه معه فقال القاسم يا أبن أخي لا تحلف قال هلم قال بلى ما لا نرده قال الله عز وجل " ثاني اثنين إذ هما في الغار " أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ثنا أبو إسحاق البرمكي ثنا محمد بن عبد الله بن بخيت (4) نا سليمان بن داود نا سوار بن عبد الله العنبري قال قال ابن عيينة عاتب الله المسلمين كلهم في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فإنه خرج من المعاتبة " إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار " (5) بين سوار وابن عيينة في هذه الحكاية أبو يعلى محمد بن الصلت حدثنا بها أبو بكر محمد بن عبد الباقي إملاء وأبو غالب بن البنا قراءة قالا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الفضل عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا _________ (1) الكامل لابن عدي 2 / 160 (2) عن ابن عدي وبالأصل: الهمداني (3) بعده في الكامل لابن عدي: وقد ذكرته عن محمد بن عبيد وهو صدوق مرسلا (4) بالأصل: " - حنن " وغير واضحة في م بالتصوير والصواب ما أثبت انظر المشتبه ص 54 (5) سورة التوبة الآية: 40

سوار بن عبد الله القاضي نا أبو يعلى التوزي (1) قال سمعت سفيان بن عيينة يقول عاتب الله المسلمين جميعا في نبيه (صلى الله عليه وسلم) غير أبي بكر وحده فإنه خرج من المعاتبة وتلا قوله تعالى " إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار " (2) أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد نا أبو محمد الجوهري ثنا أبو حفص بن شاهين نا أبو حبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرتي (3) قراءة عليه نا سوار بن عبد الله العنبري نا أبو يعلى التوزي (1) نا ابن عيينة قال عاتب الله المسلمين جميعا يوم عاتبهم في نبيه غير أبي بكر وحده فإنه خرج من المعاتبة ثم قرأ " إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار " فخرج من المعاتبة وحده أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا ثنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا ثنا الوليد بن بكر (4) انا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد بن صالح حدثني أبي (5) قال قال أبو (6) الحسن أبي عاتب الله الخلق في هذه الآية ما خلا أبا (7) بكر الصديق " إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه " أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد التركي أنا أبو محمد الجوهري ثنا أبو حفص بن شاهين ثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني جدي نا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال _________ (1) بالأصل وم: " الثوري " خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمة سوار بن عبد الله في تهذيب الكمال 8 / 196 وانظر ترجمة محمد بن الصلت التوزي في تهذيب الكمال 16 / 375 والتوزي بفتح المثناة وتشديد الواو بعدها زاي تقريب التهذيب وهذه النسبة إلى توز ويقال: توج بلدة من بلاد فارس (2) سورة التوبة الآية: 40 (3) بالأصل: البرني خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 14 / 257 (4) بالأصل: بكير خطأ (5) الخبر في ثقات العجلي ص 491 (6) بالأصل: " أبي " والمثبت عن م (7) بالأصل وم: " أبو " والمثبت عن ثقات العجلي

لما هاجر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يركب وأبو بكر رديفه وكان أبو بكر يعرف في الطريق باختلافه إلى الشام فكان يمر بالقوم فيقولون من هذا بين يديك فيقول هادي (1) يهدي أخبرناه عاليا أبو نصر بن رضوان وأبو علي بن السبط وأبو غالب بن البنا قالوا ثنا أبو محمد الجوهري ثنا أبو بكر بن مالك نا محمد بن يونس نا حبان بن هلال نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال ردف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خلف أبي بكر فكان إذا مر على الملأ من قريش قالوا يا أبا بكر من هذا الرجل معك فيقول هذا رجل يهديني (2) السبيل ح أخبرنا أبو غالب وأبا عبد الله ابنا البنا قالا ثنا أبو جعفر ابن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني محمد بن إسماعيل أخبرني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه قالا آخى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بمكة بين أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب فلما قدم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المدينة نقض تلك المؤاخاة إلا اثنتين (3) المؤاخاة التي بينه وبين علي بن أبي طالب والتي بين حمزة بن عبد المطلب وزيد بن حارثة قال ونا الزبير بن بكار قال وحدثني إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه عن حزام بن عثمان الأنصاري ثم السلمي عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام (4) الأنصاري ثم السلمي أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين آخى بين المهاجرين والأنصار آخى بين أبي بكر الصديق وخارجة بن زيد بن أبي زهير الخزرجي حدثنا أبو الحسن (5) علي بن المسلم الفرضي لفظا وأبو القاسم بن عبدان قراءة قالا أنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء ثنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم ثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم ثنا _________ (1) كذا بالأصل بإثبات الياء (2) عن م وبالأصل: يهدين (3) بالأصل: " اثنين " وفي م: " اسن " (4) بالأصل وم: حزام خطأ والصواب ما أثبت انظر طبقات ابن سعد 3 / 561 (5) عن م وبالأصل: أبو الحسين

محمد بن عائذ (1) أخبرني الوليد عن ابن (2) لهيعة عن أبي الأسود عن عروة وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا أبو بكر أحمد بن علي ثنا محمد بن الحسين بن الفضل ثنا محمد بن عبد الله بن عتاب ثنا القاسم بن عبد الله عن المغيرة نا إسماعيل بن أبي أويس نا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو الحسين بن النقور (3) ثنا أبو طاهر المخلص ثنا رضوان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق (4) قالوا في تسمية من شهد بدرا من بني تيم بن مرة بن كعب أبو بكر الصديق واسمه عبد الله وقال ابن إسحاق (4) عتيق بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود ثنا أبو بكر بن المقرئ ثنا محمد بن جعفر الزراد نا عبيد الله بن سعد نا عمي عن أبيه عن ابن إسحاق قال في تسمية من شهد بدرا من بني تيم بن مرة أبو (5) بكر الصديق (6) واسم أبي بكر عتيق بن عثمان بن عامر بن عمر بن كعب بن سعد بن تيم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو الحسين بن النقور (7) ثنا عيسى بن علي ثنا عبد الله بن محمد حدثني سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي عن أبي إسحاق ح قال وأنا عبد الله قال وحدثني هارون بن موسى الفروي نا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن الزهري قال فيمن شهد بدرا في حديث ابن إسحاق عتيق وفي حديث الزهري عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة _________ (1) بالأصل: " عايد " وفي م: عايذ (2) بالأصل وم: أبي (3) بالأصل: " البغوي " وفي م غير واضحة بالتصوير والصواب ما أثبت والسند معروف (4) سيرة ابن هشام 2 / 338 وبالأصل: أبو إسحاق تحريف (5) بالأصل: أبي (6) بالأصل: البغوي خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن (1) بن علي ثنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية ثنا محمد بن شجاع أنبأ محمد بن عمر الواقدي (2) قال في تسمية من شهد بدرا من بني تيم أبو بكر الصديق وهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاووس وأبو يعلى حمزة بن علي بن الحبوبي قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ثنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان نا إبراهيم بن أبي العنبس القاضي نا محمد بن القاسم الأسدي عن محمد بن الفضل العبسي عن ابن (3) جريج عن عطاء عن أبي هريرة قال تباشرت الملائكة يوم بدر فقالوا أما ترون أبا بكر الصديق جاء مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في العريش أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس أنا أبو سعد الجنزرودي (4) أنبأ أبو عمرو بن حمدان (5) نا أبو يعلى نا يحيى بن معين نا مروان بن معاوية الفزاري ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أصبح منكم صائما اليوم قال أبو بكر أنا قال من أطعم اليوم مسكينا قال أبو بكر أنا قال من عاد اليوم مريضا قال أبو بكر أنا فقال من شهد منكم اليوم جنازة قال أبو بكر أنا فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما اجتمعن هذه الخصال في رجل قط إلا دخل الجنة أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل وأبو (6) طالب علي بن حيدرة بن علي (7) الحسيني قالا ثنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي ثنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم ثنا خيثمة بن سليمان بن حيدرة ثنا جعفر بن محمد القلانسي _________ (1) بالأصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (2) مغازي الواقدي 1 / 155 (3) بالأصل: أبي جريج (4) بالأصل وم: الجيرودي خطأ والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به (5) رسمها مضطرب بالأصل والصواب ما أثبت والسند معروف (6) بالأصل: وأبي (7) كذا بالأصل وم في نسبه " بن علي " وانظر مشيخة ابن عساكر ص 143 / أوفيها: علي بن حيدرة بن جعفر بن المحسن أبو طالب بن أبي العلوي الحسيني

بالرملة نا داود بن الربيع بن مهجم نا حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار (1) عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أصبح منكم صائما قال أبو بكر أنا قال من تصدق بصدقة قال أبو بكر أنا قال من شهد اليوم جنازة قال أبو بكر أنا قال من أطعم اليوم مسكينا قال أبو بكر أنا قال من جمعهن في يوم واحد وجبت له أو قال غفر له أخبرنا أبو غالب بن البنا ثنا أبو يعلى بن الفراء ثنا جدي أبو القاسم عبيد الله بن عثمان بن يحيى بن حنيف أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار نا عبد الملك بن محمد أبو قلابة نا أبو نعيم والعحى (2) قالا نا سلمة بن وردان قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات يوم من أصبح اليوم منكم صائما قال أبو بكر أنا قال من عاد اليوم منكم مريضا قال أبو بكر أنا قال من شيع اليوم منكم جنازة قال أبو بكر أنا قال وجبت وجبت لك الجنة أخبرنا أبو عبد الله الخلال نا أبو المظفر عبد الله بن شبيب بن عبد الله بن شبيب الإمام إملاء نا (3) أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد بن يعقوب الاحى (4) نا أبو أحمد محمد بن (5) أحمد بن إبراهيم القاضي نا سلم بن عصام الأموي نا بشر بن آدم نا عبد الله بن بكر (6) بن السهمي نا مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال صلى (7) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صلاة الصبح ثم أقبل على أصحابه بوجهه فقال من أصبح منكم اليوم صائما قال عمر يا رسول الله لم أحدث نفسي بالصوم البارحة فأصبحت مفطرا فقال أبو بكر لكن حدثت نفسي بالصوم البارحة فأصبحت صائما فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هل منكم أحد اليوم عاد مريضا قال عمر يا رسول الله صلينا ثم لم نبرح فكيف نعود المريض فقال أبو بكر بلغني أن أخي عبد الرحمن بن عوف شاك _________ (1) عن م وبالأصل: بشار (2) كاذ رسمها بالأصل ولعل الصواب: والقعنبي وهو عبد الله بن مسلمة القعنبي يروي عن سلمة بن وردان الليثي كما ورد في ترجمة سلمة في تهذيب الكمال 7 / 464 (3) عن م سقطت من الأصل (4) كذا رسمها بالأصل وتقرأ في م: التاجر (5) زيادة عن م (6) بالأصل وم: بكير (7) عن م سقطت من الأصل

فجعلت طريقي عليه لأنظر كيف أصبح فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) هل منكم أحد أطعم اليوم مسكينا فقال عمر يا رسول الله صلينا ثم لم نبرح فقال أبو بكر دخلت المسجد فإذا أنا بسائل فوجدت كسرة خبز الشعير في يد عبد الرحمن فأخذتها فدفعتها إليه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنت فأبشر بالجنة فتنفس عمر فقال واها للجنة فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كلمة أرضى بها عمر رحمه الله عمر زعم أنه لم يرد خيرا قط إلا سبقه إليه أبو بكر أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ثنا علي بن أحمد بن البسري وأحمد بن علي بن الحسن وأحمد بن محمد بن إبراهيم القصاري وأخبرنا أبو عبد الله أحمد بن أحمد القصاري ثنا أبي قالوا ثنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله الصرصري وأخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي ثنا أبو الفتح سليمان بن أيوب الفقيه بأيلة ح وحدثنا أبو الفرج غيث (1) بن علي الخطيب لفظا وأبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة قراءة قالوا نا أحمد بن علي بن ثابت ح وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك الفقيه أنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد الشاهد ح وحدثنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن (2) بن البنا أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن سياووش الكازروني ح وأخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاووس أنا أبو الحسين عاصم بن الحسن قالوا ثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله قالا نا الحسين بن إسماعيل المحاملي نا أحمد بن إسماعيل المدني ح وأخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل أخبرنا سعيد بن محمد البحيري ثنا زاهر بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الصمد نا أبو مصعب الزهري قالا نا مالك بن _________ (1) عن م وبالأصل: عتاب (2) بالأصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 20 / 6

أنس عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة وسقط من رواية (1) أبي مصعب أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال من أنفق زوجين (2) في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من أهل الصلاة دعي وقال أبو مصعب نودي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعي وقال أبو مصعب نودي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان فقال أبو بكر بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما على أحد ممن دعي من تلك الأبواب وفي حديث أبي مصعب فقال أبو بكر ما على من يدعى من هذه الأبواب من ضرورة فهل يدعى أحد من تلك الأبواب وقال أبو مصعب من هذه الأبواب كلها قال نعم وأرجو أن تكون منهم كذا في رواية أبي مصعب إسقاط ذكر أبي هريرة ولا بد منه أخرجه البخاري (3) عن إبراهيم بن المنذر عن معن بن عيسى وأخرجه الترمذي (4) عن إسحاق بن موسى عن معن وأخرجه النسائي (5) عن أبي الطاهر بن السراج والحارث بن مسكين عن ابن وهب وعن الحارث ومحمد بن سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم (6) عن مالك (7) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ثنا أبو حامد الأزهري ثنا أبو محمد المخلدي أنبأ أبو بكر الإسفرايني ثنا موسى بن سهل نا آدم نا سفيان نا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من أنفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة (8) الجنة من كل باب أي فل (9) هلم قال أبو بكر الصديق ذاك _________ (1) بالأصل: " رواته " وفي م: " ثقاته " وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت (2) بالأصل وم: روحين والمثبت عن مختصر ابن منظور 13 / 59 (3) أخرجه البخاري في الصوم رقم 1798، وفي فضائل الصحابة رقم 3466 (4) سنن الترمذي المناقب رقم 3675 (5) سنن النسائي 6 / 22 (6) لفظة غير مقروءة بالأصل (7) انظر موطأ مالك 2 / 469 (8) مهملة بدون نقط بالأصل وم والمثبت عن صحيح مسلم الزكاة رقم 1027 (9) فل: بضم اللام معناه أي فلان فرخم ونقل إعراب الكلمة على إحدى اللغتين في الترخيم

الذي لا توى (1) عليه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أرجو أن تكون منهم يا أبا بكر رواه بقية عن الأوزاعي فأدخل محمد بن إبراهيم بين يحيى وأبي سلمة أخبرناه أبو بكر وجيه أنا أبو حامد أنا أبو محمد المخلدي ثنا أبو بكر محمد بن حمدون نا أبو عتبة نا بقية نا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أنفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة من كل باب يافل (2) هلم ادخل فقال أبو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توى (3) عليه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني لأرجو أن تكون منهم أخبرناه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وأبو المعالي أحمد بن علي بن محمد بن يحيى قالا نا أبو الحسين بن النقور (4) أنبأ محمد بن عبد الله بن الحسين الدقاق نا عبد الله بن محمد نا إسحاق هو ابن أبي إسرائيل نا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قلنا يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة قال هل تضامون (5) في رؤية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا قال فهل تضارون (6) في رؤية الشمس في الظهيرة ليس دونها سحاب قالوا لا قال فوالذي نفس محمد بيده لترونه كما ترونهما قال فيلقى العبد يوم القيامة ويقول أي قل ألم أكرمك وأسودك وأزوجك وأسخر لك الخيل وأذرك ترأس (7) وتربع (8) فيقول بلى فيقول هل كنت تظن أنك تلقاني فيقول لا يا رب فيقول إني أنساك كما نسيتني _________ (1) مهملة بدون نقط بالأصل والمثبت عن صحيح مسلم (2) عن م وبالأصل: باقل (3) توى: أي الهلاك (4) بالأصل: " البغوي " وفي م غير مقروءة والصواب ما أثبت والسند معروف (5) تضامون بتشديد الميم وتخفيفها فمن شددها فتح التاء ومن خففها ضم التاء ومعنى المشدد هل تتضامون وتتلطفون في التتواصل إلى رؤيته ومعنى المخفف هل يلحقكم ضيم وهو المشقة والتعب (6) تضاربون بتشديد الراء وبتخفيفها والتاء مضمومة فيهما معنى المخفف هل يلحقكم في رؤيته ضير (7) بالأصل وم: " وأدرك براس " والمثبت عن صحيح مسلم: الزهد والرقائق رقم 2968 ص ج 4 / 2280 (8) مهملة بدون نقط بالأصل وم والمثبت عن مسلم وتربع: أي تأخذ المرباع الذي كانت ملوك الجاهلية تأخذه من الغنيمة وهو ريعها

ثم يقول للثاني مثل ذلك فيقول مثل ذلك ثم يقول للثالث مثل ذلك ويردد عليه مثل ذلك فيقول كنت آمنت بك وبكتابك وتبت وصمت وصليت وتصدقت فيقول أفلا نبعث شاهدنا عليك قال فيتفكر في نفسه فيقول من ذا الذي يشهد علي فيختم الله على فيه ويقول لفخذه انطق فينطق فخذه وعظامه ولحمه بما كان وذلك ليعذر (1) من نفسه وذلك الذي يسخط الله عز وجل وذلك المنافق فينادي مناد ألا اتبعت كلامه ما كانت تعبد فيتبع للشياطين والصليب أولياؤهم وبقينا أيها المؤمنون قال فيأتينا ربنا عز وجل فيقول من هؤلاء فيقولون نحن عبادك المؤمنون آمنا بك ولم نشرك بك شيئا وهو مقامنا حتى يأتينا ربنا تبارك وتعالى وهو ربنا فيثبتنا (2) الجسر وعليه كلاليب من نار تخطف الناس فهنالك حلت الشفاعة أي اللهم سلم سلم اللهم سلم فإذا جاوز الجسر فكل من أنفق زوجا مما يملك من المال في سبيل الله عز وجل فكل خزنة (3) الجنة تدعونه يا عبد الله يا مسلم هذا خير فتعال (4) فقال أبو بكر يا رسول الله إن هذا العبد لا توى عليه يدع بابا ويلج من آخر قال فضرب كتفه وقال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكون منهم أنبأنا أبو علي الحسين بن أحمد أخبرنا أبو مسعود المعدل عنه أنبأ أبو نعيم الحافظ نا محمد بن أحمد بن محمد نا الحسين بن محمد بن دكة نا حميد بن مسعدة حدثنا الفضل بن العلاء نا إبراهيم الهجري عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أنفق نفقه في سبيل الله تلقته الملائكة يوم القيامة عند أبواب الجنة معهم الريحان يختلجونه في كل ناحية هلم يا عبد الله هلم يا مؤمن فقال أبو بكر يا رسول الله إن ذلك الرجل ما على ماله توى فقال إني لأرجو أن تكون منهم أخبرنا جدي أبو الفضل يحيى بن علي بن عبد العزيز أنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق نا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي نا _________ (1) عن م وصحيح مسلم وبالأصل: ليعزر (2) كلمة غير مقروءة بالأصل وم (3) بالأصل: " خزنة إلى الجنة " والمثبت عن م (4) عن م وبالأصل: فتعالى