তারিখ দামেস্ক

حرف العين

عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام ابن خويلد بن أسد بن عبد

পৃষ্ঠা - ১৩২৭৬
قرأت على ابن محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (1) قال بشير بن المحزز مديني والد عمران وحميد روى عنه ابنه عمران بن بشير 3397 - عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام ابن خويلد بن أسد بن عبد العزيز بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب القرشي الأسدي المكي (2) وأمه رملة بنت الزبير بن العوام روى عنه محمد بن إسحاق ووفد على (3) عبد الملك بن مروان يكلمه في شأن امرأته سكينة بنت الحسين أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن قالا ثنا محمد بن أحمد المعدل ثنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس ثنا أحمد بن سليمان نا الزبير قال ومن ولد عثمان بن عبد الله بن حكيم عبد الله وسعيد انقرض إلا من قبل النساء (4) وأمهما رملة بنت الزبير بن العوام أخت مصعب وحمزة ابني الزبير لأبيهما وأمهما في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة ثنا علي بن محمد قالا ثنا أبو محمد بن أبي حاتم (5) قال عبد الله بن عثمان من ولد حكيم بن حزام (6) روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك _________ (1) الاكمال لابن ماكولا 7 / 168 وفيه: محرر بفتح الحاء المهملة وراء مشددة مفتوحة مكررة: بشير بن المحرر والباقي كالأصل (2) انظر جمهرة ابن حزم ص 121 ونسب قريش ص 233 الجرح والتعديل 5 / 113 (3) مكررة بالأصل (4) يفهم من عبارة نسب قريش للمصعب ص 233 أن سعيد هو الذي انقرض إلا من قبل النساء وجاء اسم عبد الله بن عثمان بعد هذه الجملة (5) الجرح والتعديل 5 / 113 (6) في الجرح والتعديل بعدها: " روى عنه " ولم يذكره أحدا
পৃষ্ঠা - ১৩২৭৭
أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا ثنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني عثمان بن عبد الرحمن أخبرني إبراهيم بن إبراهيم بن عثمان قال كانت عند عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم فاطمة بنت عبد الله بن الزبير فلما خطب سكينة بنت الحسين أحلفته بطلاقها ألا (1) يؤثر عليها فاطمة بنت عبد الله ثم اتهمته أن يكون آثرها فاستعدت عليه هشام بن إسماعيل وهو والي المدينة فركب عثمان رواحله وورد الشام فقال إليه خالد بن يزيد حيث رآه ليعانقه فرفع (2) بيده في صدره كراهة أن يعانقه وعنده أمه فدخلت رملة على عبد الملك وكان من أمرها سببه بالحديث الذي وصفت يعني في الحكاية التي تأتي بعد هذه قام له عبد الملك بالكتاب إلى هشام بن إسماعيل أن يحلفه عند المنبر ما آثر فاطمة بنت عبد الله بن الزبير على سكينة بنت الحسين فإذا حلف ردها عليه فقال رملة لابنها عبد الله خذ كتابك وانهض فأعجل فقال لها خالد ما لك تعجلين ابني قالت ما أردت به من خير فتبخر (3) كتابه قال فتبخر (3) الكتاب وقدم به على هشام إسماعيل في الوقت الذي خرج فيه لصلاة الجمعة فقال له هذا كتاب أمير المؤمنين فإن عصيته فأنا له أعصا وقال له اجمع القرشيين فأحضرهم الكتاب فلما صلى الجمعة جمعهم عند المنبر وقرأ الكتاب ثم أحلفه على ما أمر به عبد الملك فلما حلف أمر هشام بردها عليه فقال لهشام وللقرشيين اكتبوا وأرسل إلى سكينة يقول لها إنما كرهت أن أغلب على أمري فأما إن صرت إلى الاقتدام (4) عليه فأمرك بيدك فلم ينسبوا أن جاء به مولاة لها فقالت له تقرئك سكينة بنت الحسين السلام وتقول لك ما ظننا أنا هنا عليك هذا الهوان إنما تخلج في نفسي شئ وخشيت المأثم فأما إذ برئت من ذلك فما نؤثر عليك شيئا قال ونا الزبير حدثني أبو الحسن المدائني وغيره من مشايخ قريش من أهل المدينة إن سكينة بنت الحسين توهمت على عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم _________ (1) لفظة غير مقروءة بالأصل (2) كذا وفي مختصر ابن منظور 13 / 33 فدفع (3) كذا رسمها بالأصل (4) كذا
পৃষ্ঠা - ১৩২৭৮
وهي زوجته أن يكون طلقها فاستعدت عليه فدخلت رملة بنت الزبير على عبد الملك بن مروان وكانت عند خالد بن يزيد (1) بن معاوية فقالت له يا أمير المؤمنين إن سكينة بنت الحسين نشزت بابني عبد الله بن عثمان ولولا أن نغلب (2) على أمورنا ما كانت لنا (3) حاجة بمن لا حاجة له بنا فقال لها عبد الملك يا رملة إنها بنت فاطمة فقالت (4) نكحنا والله خيرهم وأنكحنا والله خيرهم وولدنا خيرهم فقال لها عبد الملك يا رملة غرني عروة منك فقالت لم يغررك ولكنه نصحك (5) أنك قتلت مصعبا أخي فلم يأمني عليك وكان عبد الملك أراد أن يتزوجها فقال له عروة لا أرى ذلك لك رواها أبو بكر محمد بن أبي الأزهر عن الزبير بن بكار عن عمه مصعب عن جده عبد الله بن مصعب وعن المدائني بمعنى رواية الطوسي وستأتي في ترجمة رملة بنت الزبير أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا ثنا أبو جعفر ثنا أبو طاهر أنا أبو عبد الله ثنا الزبير حدثني مصعب بن عثمان قال كان عبد الله بن عثمان يشبه خاله مصعب بن الزبير ولعبد الله بن عثمان يقول أبو دهبل (6) الجمحي * قضت وطرا من أهل مكة يا فتى * سوى أملي في الماجد بن حزام تمطت به بيضاء فرع نجيبة * هجان (7) وبعض الوالدات غرام جميل المحيا من قريش كأنه * هلال بدا من شرفة (8) وظلام فأكرم بنسل منك يا ابن محمد * ويا ابن علي فاستمعن (9) كلام _________ (1) بالأصل هنا: زيد تحريف (2) بالأصل: يغلب (3) بالأصل: لها (4) بالأصل: فقال (5) بالأصل: يضحك والصواب عن مختصر ابن منظور 13 / 33 (6) بالأصل: " أهبل " والصواب ما أثبت والأبيات في ديوان أبي دهبل ص 22 ونسب قريش للمصعب ص 233 (7) بالأصل: " هجاني ويعد " والمثبت عن نسب قريش (8) في نسب قريش: سدفة (9) نسب قريش: فاسمعن كلام
পৃষ্ঠা - ১৩২৭৯
وبين حكيم والزبير فلن ترى * لهم شبه (1) في منجد وتهام * فولدت سكينة بنت الحسين لعبد الله بن عثمان عثمان بن عبد الله ولقبته قرينا (2) وبذلك كان يعرف وحكيما وربيحة (3) تزوجها (4) العباس بن الوليد بن عبد الملك وقد انقرض ولد حكيم بن عبد الله بن عثمان والبقية من ولد سكينة بنت الحسين في ولد عثمان قرين بن عبد الله بن عثمان بن عبد الله وولدت فاطمة بنت عبد الله بن الزبير لعبد الله بن عثمان يحيى وموسى وفيهم بقية وهم قليل يسكنون (5) مكة _________ (1) نسب قريش: شبها (2) بالأصل: قريبا والمثبت عن نسب قريش ص 233 وجمهرة ابن حزم ص 121 (3) مهملة بدون نقط بالأصل وأثبت عن نسب قريش وضبطت بالقلم في جمهرة ابن حزم ص 121 (4) بالأصل: " بزوجها " والمثبت عن جمهرة ابن حزم (5) نسب قريش: وفيهم بقية يكونون بمكة