তারিখ দামেস্ক

3380 - عبد الله بن عبد الملك بن سليمان بن داود ابن مروان بن الحكم القرشي الأموي كان يكسن ريض باب الفراديس ذكره أبو الخير بن أبي العجائز في تسمية من كان بدمشق من بني أمية وذكر له ابنا اسمه عمر بن عبد الله سداسي وابنا اسمه عبد الملك بن عبد الله سداسي وبنتا (1) اسمها أم عبد الملك بنت عبد الله عالي (2) وبنتا (3) اسمها فاطمة كان لها تسع سنين وابنا اسمه داود بن عبد الله رضيع 3381 - عبد الله بن عبد الملك بن عبد العزيز ابن الوليد بن عبد الملك بن مروان الأموي كان يسكن السقبا (4) من إقليم بيت الأبار له ذكر ذكره (5) أبو الحسين بن أبي العجائز في تسمية من كان بدمشق وغوطتها من بني أمية وذكر امرأته ميمونة ابنة (6) بن الوليد بن عبد الملك وذكر بنيه عمر بن عبد الله مراهق ومحمد بن عبد الله رضيع ومسلمة بن عبد الله فطيم وذكر هذا له 3382 - عبد الله بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس أبو عمر الأموي (7) حكى عن أبيه وأخيه الوليد بن عبد الملك _________ (1) مهملة بالأصل وغير مقروءة والصوا ب ما أثبتناه (2) كذا (3) مهملة بالأصل ورسمها: " وانسا " ولعلها: " وانبتا " والصواب ما أثبت (4) رسمها بالأصل: " السعا " ولعله تصحيف " السقبا " وهي من قرى الغوطة إنما السقبا هي من إقليم داعية (غوطة دمشق لمحمد كرد علي ص 156 وانظر صفحة 164 وصفحة 88) (5) بالأصل: أبي خطأ (6) كلمة غير مقروءة (7) انظر أخباره في النجوم الزاهرة 1 / 210 وحسن المحاضرة 2 / 8 وولاة مصر ص 79 والوافي بالوفيات 17 / 200 وتاريخ الإسلام (81 - 100 ص 402)

وولي العرش (1) في خلافة أبيه وهو الذي بنى المصيصة روى عنه علي بن أبي حملة وكانت داره بدمشق في المحلة المعروفة بالقباب عند باب الجامع كناه أبو عمر محمد بن (2) يوسف في كتاب أمراء بمصر أبا عمر أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أحمد بن علي بن ثابت الخطيب أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو علي الجروي عن ضمرة بن ربيعة عن علي بن أبي حملة قال سمعت عبد الله بن عبد الملك بن مروان قال قال لي الوليد كيف أنت والقرآن قلت يا أمير المؤمنين أختمه في كل جمعة قلت فأنت يا أمير المؤمنين قال وكيف مع ما أنا فيه من الشغل وإن علي ذاك قال في كل ثلاث قال علي فذكرت ذلك لإبراهيم بن أبي عبلة فقال كان يختم في شهر رمضان سبع (3) عشرة مرة يعني الوليد له حكاية بهذا الإسناد عن أبيه قال أخرجتها في ترجمة عبد الملك أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص (4) نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال في تسمية ولد عبد الملك بن مروان وعبد الله بن عبد الملك وهو لأم ولد وكان يوصف بحسن الوجه وحسن المذهب وله يقول الحزين الديلي (5) * في كفه خيزران ريحها عبق * من نشر أبيض في عرنينه شمم يفضي حياء ويغضي من مهابته * فما يكلم إلا حين يبتسم * أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن (6) أنا أبو الحسين بن _________ (1) في مختصر ابن منظور 13 / 22: " العزو " ومثله في الوافي وتاريخ الإسلام (2) بالأصل: أبي خطأ (3) بالأصل: سبعة (4) بالأصل: " المخلصي " خطأ وقد مر التعريف به (5) البيتان في نسب قريش للمصعب الزبيري ص 164 واشتهر أن هذين البيتين من قصيدة للفرزدق مدح بها زين العابدين علي بن الحسين بن أبي طالب Bهـ (6) بالأصل: الحسين والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل

الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أبو الحسن بن جوصا إجازة وأخبر أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الحسن (1) قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة من تابعي أهل الشام عبد الله بن عبد الملك أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت انا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر المنبجي نا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري قال قال أبي سعد بن إبراهيم وعرضنا على يعقوب أيضا يعني ابن إبراهيم عمه قال وحج أبان بن عثمان سنة اثنتين (2) وثمانين وغزا عبد الله بن عبد الملك أرض الروم ففتح الله على يديه حصن سارة وحج ابان بن عثمان بالناس سنة ثلاث وثمانين وغزا عبد الله بن عبد الملك في قلة من الناس حتى لقي الروم بأرض سورية ولؤلؤة (3) فهزمت الروم وغزا عبد الله بن عبد الملك حتى نزل طرندة من أرض الروم وبنيت المصيصة بناها عبد الله بن عبد الملك يعني سنة أربع وثمانين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر أنا يعقوب قال قال ابن بكير قال الليث وفيها يعني سنة ست وثمانين أمر عبد الله بن أمير المؤمنين على أهل مصر فدخلها يوم الاثنين لإحدى عشرة من جمادى الآخر وفي سنة تسعين نزع عبد الله بن عبد الملك من مصر وأمر قرة بن شريك يوم الاثنين (4) لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن ثنا محمد بن علي ثنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (5) قال وفيها يعني سنة اثنتين (2) وثمانين فتح عبد الله بن عبد الملك بن مروان حصن سنان من أرض الروم من ناحية المصيصة _________ (1) بعدها بالأصل: وله؟ (2) بالأصل: اثنين (3) لؤلؤة: قلعة قرب طرسوس غزاها الملك المأمون وفتحها (معجم البلدان) (4) في ولاة مصر للكندي ص 84 أنه قدم مصر في هذا اليوم (5) تاريخ خليفة ص 288 و 289

وفي سنة ثلاث وثمانين غزا عبد الله بن عبد الملك بن مروان أرض الروم فلقي الروم بسورية ولؤلؤة فهزمت الروم قال خليفة (1) وقال ابن الكلبي في هذه السنة يعني سنة أربع وثمانين غزا عبد الله بن عبد الملك بن مروان أرض الروم حتى بلغ طرندة وفيها بنى عبد الله بن عبد الملك المصيصة فمات (2) عبد العزيز سنة أربع وثمانين فولاها عبد الملك يعني مصر ابنه عبد الله بن عبد الملك فلم يزل واليها حتى مات عبد الملك وذلك سنة ست وثمانين وذكر خليفة في تسمية عمال عبد الملك على حمص ابنه عبد الله بن عبد الملك (3) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ثنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب قال وفيها غزا عبد الله بن أمير المؤمنين يعني في سنة اثنتين (4) وثمانين أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي عليه ثنا عبد العزيز بن أحمد ثنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم بن (5) بسر ثنا أبو عبد الله بن عائذ (6) قال وفي سنة ثلاث وأربع وثمانين غزا عبد الله بن عبد الملك الصائفة وغزا محمد بن مروان فواقع الروم وأهل أرمينية فهزمهم الله عز وجل قرأت على أبي (7) الحسين محمد بن كامل بن ديسم عن أبي بكر الخطيب أنا _________ (1) المصدر السابق ص 291 (2) كذا وردت العبارة بالأصل وقد اختصر المصنف عبارة خليفة وتمام العبارة فيه ص 297: مصر: ولاها عبد العزيز بن مروان فمات عبد العزيز (3) تاريخ خليفة ص 298 (4) بالأصل: اثنين (5) بالأصل: بشر خطأ والصواب ما أثبت وبسر أحد أجداد أبيه البعيدين انظر ترجمته في تهذيب الكمال 1 / 100 (6) بالأصل: " عايد " والصواب ما أثبت وهو محمد بن عائذ القرشي الدمشقي (7) بالأصل " بن " خطأ

أبو الحسن علي بن عبد العزيز الطاهري ثنا أبو محمد علي بن عبد الله بن العباس بن المغيرة الجوهري نا أبو الحسين أحمد بن سعيد الدمشقي أنا الزبير بن بكار حدثني مصعب بن عبد الله أن عبد الله بن عبد الملك حج فقال له أبوه أنه سيأتيك بالمدينة الحزين الشاعر وهو ذرب اللسان فإياك أن تحتجب عنه وأرضه وهو أشعر ذو بطن عظيم الأنف قال فلما قدم عبد الله المدينة وصفه لحاجبه وقال له إياك أن ترده فلم يأت الحزين حتى قام فدخل لينام فقال له الحاجب قد ارتفع فلما ولى ذكر فلحقه فقال له ارجع فرجع فاستأذن له فأدخله فلما صار بين يديه ورأى جماله وفي يده قضيب خيزران وقف ساكتا فأمهله عبد الله حتى ظن أنه قد أراح ثم قال له السلام يرحمك الله أولا فقال عليك السلام أيها الأمير أصلحك الله إني كنت قد مدحتك بشعر (1) فلما دخلت عليك ورأيت جمالك وبهاءك هبتك فأنسيت ما قلت وقد قلت في مقامي هذا بيتين فقال وما هما فقال * في كفه خيزران ريحها عبق * من كف أزهر (2) في عرنينه شمم يغضي حياء ويغض من مهابته * فما يكلم (3) إلا حين يبتسم * فأجازه فقال اخدمني (5) أصلحك الله فإنه لا خادم لي قال أخدمي هذين الغلامين فآخذ أحدهما فقال عبد (5) الله بن عبد الملك خذ الآخر أنبأنا أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسين بن سليم ثم حدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا ثنا أبو بكر ثنا الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أبو سعيد بن يونس قال قال سعيد بن عفير ولا عبد الملك بن مروان عمران بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة القضاء والشرط فأتي بمولى لعبد الله بن عبد الملك سكران كان به خاصا فأمر به يجلد الحد فقيل لا تفعل إنه من خاصة عبد الله بن عبد الملك فقال لو كان ابنه لحددته وكان عبد الله بن عبد الملك بالإسكندرية فلما بلغه ذلك غضب فعزله _________ (1) بالأصل: " شعر " (2) في نسب قريش للمصعب ص 164 من نشر أبيض (3) بالأصل: تكلم والمثبت عن نسب قريش (4) بالأصل: " أخبر في " (5) بالأصل: عبد الله بن دل

وضيق (1) عليه وأمر بقميص من قراطيس فكتب فيه عيوبه وما رفع عليه ثم أمر أن يلبسه فيوقف للناس فبينما هو في المسجد يخاف ذلك إذ رحبت الريح إليه سحاة فنظر فيها فإذا فيها " فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم " (2) وخرج عبد الله بن عبد الملك إلى نزهة دعاه إليها يحيى بن حنظلة الكاتب مولى بني سهم واستخلف عبد الأعلى بن خالد بن ثابت الفهمي على الفسطاط فلما متع (3) النهار أقبل قرة بن شريك العبسي أحد بني عوذ بن مالك (4) على أربعة من دواب البريد إحداهن عليها الفرانق (5) فنزل بصاحب (6) المسجد ونزل صاحباه فدخل فصلى في القبلة ثم تحول وجلس صاحباه عن يمينه وعن شماله فأتتهم حرس المسجد وكان له شرط يذبون عنه فقالوا إن هذا مجلس الوالي ولكم في المسجد سعة قال فأين الوالي قالوا (7) في متنزه له قال فادعوا خليفته فانطلق شرطي منهم إلى عبد الأعلى بن خالد فأتاه وقد فرغ من الغداء فقال أصحابه أرسل إليه يأتيك (8) صاغرا قال ما بعث إلي ألا وله السلطان علي أسرجوا فركب حتى أتاه فسلم فقال أنت خليفة الوالي قال نعم قال انطلق فاطبع الدواوين وبيت المال قال إن كنت والي خراج فلسنا أصحابك قال ممن أنت قال من فهم فتمثل قرة بن شريك (9) * لن تجد الفهمي إلا محافظا * على الخلق الأعلى وبالحق عالما سأثني (10) على فهم ثناء سرها * أوافي (10) به أهل القرى والمواسما * _________ (1) وكان ذلك في صفر سنة 89 (ولاة مصر للكندي ص 81) (2) سورة البقرة الآية: 137 (3) متع النهار: ارتفعه (4) تابع عامود نسبه في ولاة مصر للكندي ص 84 وانظر أخباره في النجوم الزاهرة 1 / 217 وحسن المحاضرة 2 / 9 والخطط 1 / 302 (5) الفرانق كعلابط الذي يدل صاحب البريد على الطريق (القاموس) (6) كذا بالأصل وفى ولاة مصر ص 83: فنزل بباب المسجد وهو أشبه بالصواب (7) بالأصل: قال (8) كذا بالأصل والصواب: يأتك (9) البيتان في ولاة مصر ص 83 (10) عن ولاة مصر وبالأصل: " سأيني توافي "

انطلق كما تؤمر فقال عبد الأعلى السلام عليك أيها الأمير ورحمة الله ثم مضى لما أمره به وكتب إلى عبد الله بن عبد الملك يعلمه فأتاه الخبر وقد أهديت له جارية فقال بعها فبكا وقال مات عبد الملك ولبس خفيه قبل سراويله وشغل عبد الله بن عبد الملك عن عمران أنبأنا أبو سعد (1) أحمد بن عبد الجبار عن محمد بن علي الصوري وأنبأنا أبو محمد السلمي عن خلف بن أحمد الحوفي قالا أنبأ عبد الرحمن بن عمر الشاهد أنا أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي حدثني يحيى بن أبي معاوية حدثني خلف بن ربيعة عن أبيه حدثني عمي عوف بن سليمان عن جعفر بن ربيعة أن أهل مصر تشاءموا بعبد الله بن عبد الملك في ولايته عليهم وذلك أن الطعام غلا فاضطربوا لذلك وكانت أول شدة رآها أهل مصر فهجاه ابن أبي زمزمة (2) فطلبه عبد الله بن عبد الملك فبلغ عبد الله أن (3) عمران يعني ابن عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة قاضي مصر آواه عنده وبلغه أيضا أن عمران هجاه فقال في أبيات * أنا ابن بني تدب يهجره يثرب * وهجرة أرض للنجاشي أفخر أمثلي على سني وفضل بنوتي * سبت وهذا نجل مروان يذكر * فبلغ ذلك عبد الله فعزله عن القضاء والشرط في سنة تسع وثمانين قال أبو عمر حدثني قيس بن حملة الغافقي حدثني أبو قرة الرعيني قال سمعت يحيى بن عبد الله بن بكير قال لما عزل عبد الله بن عبد الملك عمران عن القضاء وولى عليه عبد الواحد بن عبد الرحمن بن معاوية بن حديج وكان غلاما حدثا غير أنه كان فقيها فقال عمران يهجو عبد الله بن عبد الملك * لحا الله قوما أمروك ألم يروا * بإعطائك التحبب كيف يرتب أتصرفنا جهلا عن الحكم ظالما * ووليته عجزا فتاه تخيب _________ (1) بالأصل: أبو أسعد والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 / 467 (3) بالأصل: بن خطأ (4) اسمه زرعة بن سعد الله بن أبي زمزمة الخشني

ثكلتك من وال وأيضا ثكلته * ألم يك في الناس الكثير نصيب * فأمر عبد الله بن عبد الملك أن يقطع له قميص من قراطيس وتكتب فيه عيوبه ويوقف للناس فصرف عبد الله قبل أن يوقف وذكر أبو عمر محمد بن يوسف أن ولايته على مصر كانت ثلاث سنين وعشرة أشهر (1) أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا (2) الحسن قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص (3) ثنا أحمد بن سليمان ثنا الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال قال ابن شهاب لعبد الله بن عبد الملك بن مروان * أقول لعبد الله لما رأيته * يطوف بأعلى الفيتنين (4) مشرقا اتبع خبايا الأرض وادع مليكها * لعلك يوما أن تجاب (5) فترزقا * * لعل الذي أعطى العزيز بقدره * وذا حسب أعطي وقد كان دورقا سيعطيك ماء ثابتا ذا ونانه (6) * إذا ما مياه القوم غارت تدفقا * أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز الكتاني (7) أنا أبو محمد بن أبي نصر ثنا أبو الميمون ثنا أبو زرعة (8) ثنا عبيد بن حبان عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد قال سأل عمر بن عبد العزيز عن بسر بن سعيد فقيل له مات وقد علم أنه قد مات قال فما فعل عبد الله بن عبد الملك قيل مات وذكر أن عبد الله بن عبد الملك ورث سبعين مديا (9) من ذهب فقال عمر إن كان مدخلهما _________ (1) كتاب ولاة مصر ص 84 (2) بالأصل: " أنبأنا " خطأ والصواب ما أثبت والسند مشهور (3) بالأصل: " المخلصي " خطأ (4) كذا بالأصل وفي مختصر ابن منظور 13 / 24 القنتين (5) بالأصل: " تحاف " والمثبت عن مختصر ابن منظور (6) كذا في الأصل (7) بالأصل: الكناني تحريف (8) الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 419 - 420 (9) المدي: جمع أمداء مكيال في مصر والشام يسع 19 صاعا ويساوي جريبا (45 رطلا) أو 15 مكوكا والمكوك يساوي صاعا ونصفا (وانظر لسان العرب: مدى)

واحدا لأن أعيش بعيش بسر بن سعيد أحب إلي من أن أعيش بعيش عبد الله بن عبد الملك قال فلما قام الناس دنا (1) منه مزاحم فقال يا أمير المؤمنين أهلك قال لا أدع أن أذكر أهل الفضل بفضلهم عورض آخر الحادي والستين بعد المائتين يتلوه أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ثنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا مخلد بن جعفر ثنا مرجى ثنا محمد بن حريد (2) قال ذكر لي عن معن بن عيسى عن مالك بن أنس قال مات بسر (3) بن سعيد ولم يدع كفنا ومات عبد الله بن عبد الملك بن مروان وترك ثمانين مدي ذهب (4) فبلغ عمر بن عبد العزيز موتهما فقال والله إن كان مدخلهما واحدا (5) فلأن أعيش بعيش بسر (3) بن سعيد أحب إلي كذا قال وقرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار ثنا عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر الشيرازي ثنا أبو الحسن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد الخلال نا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ثنا جدي حدثني أحمد بن المعدل حدثني محمد بن مسلمة المخزومي الثقة المأمون عن مالك بن أنس قال قال عمر بن عبد العزيز يوما ما فعل عبد الله بن عبد الملك قال وكان مات أميرا على مصر وكان مترفا قال فقيل له مات وقد علم أنه مات قال فما فعل بسر بن سعيد وكان بسر مجتهدا قال فقيل له مات وقد علم أنه مات قال فقال والله لأن كان مدخلهما واحدا لأن أعيش عيش عبد الله بن عبد الملك أحب إلي من أن أعيش عيش بسر بن سعيد والله لئن تجاوز لعبد الله سرفه لا يلت (6) بسرا اجتهاده قال وحدثني أحمد بن المعدل مستشهدا على قول عمر بن عبد العزيز لا _________ (1) سقطت من الأصل وأضيفت عن تاريخ أبي زرعة (2) كذا رسمها (3) بالأصل: بشر والصواب عن تاريخ الإسلام (4) نقل الذهبي الخبر في تاريخ الإسلام (81 - 100 ص 402) إلى هنا عن معن بن عيسى (5) بالأصل: واحد (6) أي لا ينقص وبالأصل: يكتب

يلت (1) بسرا اجتهاده يريد لا ينقصه فقال لي سمعت أم الهيثم الأعرابية من بني جشم بن معاوية بن بكر تقول ندعو بأمر لا يفات ولا يلات ولا تغلطه الأصوات أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا عبد العزيز الكتاني (2) ثنا صدقة بن محمد بن مروان نا أبو الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الشيباني إملاء نا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم نا أبي نا مالك قال سأل عمر بن عبد العزيز عن بسر (3) بن سعيد قيل مات وسأل عن عبد الله بن عبد الملك فقيل مات وترك سبعين مديا من ذهب فقال عمر لأن كان مدخلهما واحدا لأن أعيش بعيش عبد الله بن عبد الملك أحب إلي من أن أعيش بعيش بسر (3) بن سعيد فلما خرج الناس قام إليه مزاحم فقال أن أهلك يرون أن هذا هو الربح فقال لا أدع أن أذكر أهل الفضل أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ثنا محمد بن هبة الله ثنا محمد بن الحسين ثنا عبد الله نا يعقوب (4) ثنا حرملة ثنا ابن وهب حدثني الليث عن يحيى بن سعيد وغيره أن عمر بن عبد العزيز قدم عليه بعض أهل المدينة فجعل يسائله عن أهل المدينة فقال ما فعل المساكين الذين كانوا يجلسون مكان كذا وكذا قال قد قاموا منه يا أمير المؤمنين قال فما فعل المساكين الذي كانوا يجلسون في مكان كذا وكذا قال قد قاموا منه وأغناهم الله قال وكان في أولئك المساكين من يبيع كبب (5) الخيط للمسافرين فالتمس ذلك منهم بعد فقالوا قد أغنانا الله عن بيعه بما يعطينا عمر قال يحيى بن سعيد فقال عمر فما فعل بسر (6) بن سعيد فقال صالح يا أمير _________ (1) أي لا ينقص وبالأصل: يكتب (2) بالأصل: الكناني تحريف 3 - () بالأصل: بشر والصواب عن تاريخ الإسلام (4) الخبر في المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 581 (5) غير واضحة القراءة بالأصل والمثبت عن المعرفة والتاريخ (6) عن المعرفة والتاريخ وبالأصل: بشر