তারিখ দামেস্ক

أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (1) قال قال مسدد مات سعيد بن العاص وأبو هريرة وعائشة وعبد الله بن عامر (2) سنة سبع أو ثمان وخمسين قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي (3) أنا ابن الغمر (4) أنا أبو سليمان الربعي قال قال الهيثم فيها يعني سنة سبع وخمسين مات سعيد بن العاص وعبد الله بن عامر قال وقال ابن قتيبة (5) فيها يعني سنة تسع وخمسين مات عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بمكة وذكر أن أباه أخبره عن أحمد بن عبيد بن ناصح عن الهيثم بذلك أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (6) قال وفيها يعني سنة تسع وخمسين مات عبد الله بن عامر بن كريز 3358 - عبد الله بن عامر أبو عمران ويقال أبو عبيد الله ويقال أبو عامر (7) اليحصبي (8) قارئ أهل الشام (9) قرأ القرآن العظيم على المغيرة بن أبي شهاب المخزومي وقرأ المغيرة على _________ (1) التاريخ الكبير للبخاري 2 / 1 / 502 في ترجمة سعيد بن العاصي الأموي (2) في التاريخ الكبير: وعبد الله بن عباس (3) بالأصل وم: السلمي خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (4) بالأصل وم: " العمر " خطأ والصواب ما أثبت وضبط وهو: مكي بن محمد بن الغمر انظر تبصير المنتبه 3 - / 971 (5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم واستدرك عن المطبوعة (6) تاريخ خليفة بن خياط ص 226 (7) زيد في كناه في تهذيب الكمال: وقيل: أبو نعيم وقيل: أبو عثمان وقيل: أو معبد وقيل: أبو محمد وقيل: أبو موسى والأول أصح (يعني: أبو عمران) (8) نسبة إلى يحصب بن دهمان بن عامر بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وهذا ما عليه المحققون من النساب كما في تهذيب الكمال والصاد في يحصب مثلثة (قاموس) (9) ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال 10 / 244 تهذيب التهذيب 3 / 179 طبقات القراء للجرزي 1 / 423 معرفة القراء الكبار للذهبي 1 / 82 ترجمة رقم 33 أخبار القضاة لوكيع 3 / 203 ميزان الاعتدال 2 / 449 شذرات الذهب 1 / 156 الوافي بالوفيات 17 / 227 سير أعلام النبلاء 5 / 292 تاريخ الإسلام (حوادث سنة 101 - 120 ص 399) انظر بحاشيته أسماء مصادر أخرى ترجمت له

عثمان وقيل إن ابن عامر قرأ على عثمان نفسه وولي قضاء دمشق بعد أبي إدريس الخولاني (1) وقيس بن الحارث الغامدي (2) قرأ عليه القرآن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم وهما أقرانه ويحيى بن الحارث الذماري وروى عنه عبد الله بن العلا بن زبر ومحمد بن الوليد الزبيدي ويحيى بن الحارث الذماري وجعفر بن ربيعة وربيعة بن يزيد وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر والوليد بن سليمان بن أبي السائب ومعاوية بن يزيد الرقاشي وأخوه عبد الرحمن بن عامر اليحصبي أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الخطيب أنا القاضي أبو المكارم محمد بن سلطان بن محمد الفنوي (3) ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور وأنا أبي أبو العباس عن يحيى بن الحارث أنا أبو (4) محمد عبد العزيز بن أحمد والحسين بن محمد بن أبي الرضا وغنائم بن أحمد بن عبيد الله وأبو القاسم بن أبي العلاء ح وأنا أبو الحسن علي (5) ابن المسلم الفرضي نا عبد العزيز الصوفي وعلي بن الخضر بن عبدان وغنائم بن أحمد الخياط وأبو القاسم بن أبي العلاء ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن البري (6) نا عمي أبو الفضل عبد الواحد بن علي _________ (1) ثمة سقط في الكلام بالأصل وم أخل بالمعنى وقد أثبت في المطبوعة عن هامش إحدى النسخ: وروي عن معاوية بن أبي سفيان وواثلة بن الأسقع والنعمان بن بشير وفضالة بن عبيد - قصة وزيد في من روى عنهم في تهذيب الكمال: أبا أمامة صدي بن عجلان الباهلي وأبا إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله (2) بالأصل وم: " العامري " والمثبت عن تهذيب الكمال (3) إعجامها مضطرب بالأصل وم والصواب ما أثبت عن المطبوعة (4) كذا ورد السند بالأصل وم وفي المطبوعة: أنا أبي أبو العباس وأبو محمد عبد العزيز بن أحمد (5) عن م وبالأصل: " عن " (6) بالأصل: " ابن أبي البري " والمثبت عن م

وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل وأبو يعلى حمزة بن علي وأبو العشائر محمد بن الخليل قالوا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء قالوا (1) أنا عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم (2) بن أبي نصر نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت نا يحيى بن أبي طالب أنا وهب بن جرير أنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن جعفر بن ربيعة عن عبد الله بن عامر عن معاوية (3) بن أبي سفيان قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إنما أنا خازن وإنما يعطي الله عز وجل فمن أعطيته عطاء أنا به طيب النفس بورك له فيه ومن أعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسألة كان كالذي يأكل ولا يشبع [6015] وروي من وجه آخر عن ابن عامر أخبرناه أعلى من هذا بدرجة أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الأصبهاني أنا أبو الفتح منصور بن الحسين وأبو طاهر أحمد بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو الحسن علي بن عبد الحميد بن سليمان الغضائري بحلب نا سوار بن عبد الله نا المعتمر بن سليمان قال سمعت سفيان الثوري عن معاوية بن صالح عن يزيد بن ربيعة هكذا قال وإنما هو ربيعة بن يزيد عن (4) عبد الله بن عامر قال سمعت معاوية يخطب على المنبر يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين [6016] وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إنما أنا خازن فمن أعطيته عطاء عن طيبة نفس فهو مبارك لأحدكم ومن أعطيته عن مسألة فهو كالآكل لا يشبع [6017] وهما مختصران من حديث أخبرناه أعلى من الأول بدرجتين أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالا أنا أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة نا ابن وهب حدثني معاوية عن ربيعة بن يزيد عن _________ (1) الزيادة عن المطبوعة وهي مستدركة فيها بين معكوفتين (2) بالأصل وم: " عن أبي القاسم " خطأ والصواب ما أثبت (3) بالأصل وم: " عبد الله بن عامر بن ربيعة بن أبي سفيان " (4) بالأصل وم: " بن " والصواب ما أثبت وانظر بداية الترجمة فقد روى عنه ربيعة بن يزيد

عبد الله بن عامر أنه سمع معاوية بن أبي سفيان على المنبر بدمشق يقول يا أيها الناس إياكم وأحاديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلا حديثا كان يذكر في عهد عمر فإن عمر رجل (1) يخيف الناس في الله عز وجل قال ثم قال ألا إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ألا وإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول أنا خازن وإنما الله عز وجل يعطي فمن أعطيته عطاء عن طيب نفس فالله يبارك فيه ومن أعطيته عطاء عن شره وشدة مسألة فهو كالذي يأكل ولا يشبع ألا وإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لا يزال (2) أمة من أمتي قائمة على الحق لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس [6018] أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى موسى بن محمد بن حيان (3) نا عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن عامر اليحصبي قال سمعت معاوية يخطب على منبر دمشق يقول إياكم والأحاديث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلا حديث ذكر على عهد عمر فإن عمر رحمه الله كان يخيف الناس في الله سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وسمعته يقول إنما أنا خازن وإنما يعطي الله فمن أعطيته عطاء عن طيبة نفس قمن (4) أن يبارك لأحدكم ومن أعطيته بشره وشدة مسألة فهو كالذي يأكل ولا يشبع وسمعته يقول لا تزال أمة من أمتي على الحق لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس [6019] أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد (5) نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد نا أبو زرعة (6) قال سمعت أبا مسهر _________ (1) بالأصل وم: " رجلا " (2) كذا بالأصل وم (3) بالأصل وم والقمن: الخليق والجدير (5) بالأصل وم: أحمد خطأ والصواب عن مشيخة ابن عساكر 235 / أرقم 1468 (6) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 344

أو حدثت عنه عن عبد الرحمن بن عامر اليحصبي قال قال لي إسماعيل بن عبيد الله على أخيك قرأت القرآن وقال لي إسماعيل بن عبيد الله أخوك أكبر مني بخمس سنين قال ونا أبو زرعة (1) حدثني هشام نا عراك بن خالد بن يزيد المري نا يحيى بن الحارث الذماري قال قرأت على عبد الله بن عامر وقرأ عبد الله بن عامر على المغيرة بن أبي شهاب وقرأ المغيرة بن أبي شهاب على عثمان بن عفان أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وعلي بن يزيد السليمان (2) قالا أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم زاد الفقيه وأبو محمد عبد الله بن عبد الرزاق بن أبي الفضيل (3) الكلاعي قالا أنا أبو (4) الحسن بن عوف أنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر بن خريم (5) نا هشام بن عمار نا عراك بن خالد قال سمعت يحيى بن الحارث الذماري يقول جمعت القرآن على عبد الله بن عامر اليحصبي وقرأ عبد الله بن عامر على المغيرة بن أبي شهاب المخزومي وقرأ المغيرة على عثمان بن عفان ليس بينه وبينه أحد أخبرنا أبو بكر محمد بن الفضل بن محمد بن علي (6) الخاني (7) وأبو القاسم إسماعيل (8) بن علي بن الحسين الحمامي الصوفيان بأصبهان قالا أنا أبو مسلم محمد بن علي بن الحسين بن مهرايزد (9) النحوي أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي _________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 349 (2) فوق السين فتحة (ضبط قلم) بالأصل (3) عن م وبالأصل: الفضل (4) عن هامش الأصل وبجانبها كلمة صح (5) بالأصل وم: حريم خطأ والصواب ما أثبت وضبط وقد مر التعريف به (6) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل والصواب ما أثبت عن مشيخة ابن عساكر ص 206 / أرقم 1213 (7) بالأصل وم: " الحاني " والمثبت عن مشيخة ابن عساكر (8) عن م سقطت الكلمة من الأصل (9) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل والمثبت عن إنباه الرواية 3 / 194 وانظر شذرات الذهب 3 / 307 ومرآة الجنان 3 / 83

قالا نا هشام بن عمار أنا عراك بن خالد بن صالح بن صبيح المري قال سمعت يحيى بن الحارث الذماري قال قرأت على عبد الله بن عامر اليحصبي وقرأ عبد الله على المغيرة بن أبي شهاب المخزومي وقرأ المغيرة على عثمان قال هشام وحديث عراك هذا عندنا أصح وذاك أن الوليد بن مسلم حدثنا عن يحيى بن الحارث عن عبد الله بن عامر أنه قرأ على عثمان بن عفان (1) أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم عن أبي القاسم علي بن الفضل بن طاهر أنا أبو علي أحمد بن محمد الأصبهاني نا سليمان بن أحمد الطبراني نا علي بن عبد العزيز نا أبو عبيد القاسم بن سلام نا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر (2) قال الطبراني وحدثنا أيضا عبد الرحمن بن القاسم بن الفرج الهاشمي نا عبد الأعلى بن مسهر عن أيوب بن تميم والوليد بن مسلم جميعا عن يحيى بن الحارث عن عبد الله بن عامر قال قال لي فضالة بن عبيد أمسك علي هذا المصحف ولا تردن (3) علي ألفا ولا واوا وستأتي أقوام لا يسقط عليهم ألف ولا واو وذكر الحديث أنبأنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي نا علي بن عمر بن محمد القزويني أنا عمر بن أحمد بن هارون الآجري نا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي أنا ابن أبي الدنيا نا زياد بن أيوب نا زياد بن الحباب أخبرني معاوية بن صالح أخبرني معاوية بن يزيد الرقاشي عن عبد الله بن عامر اليحصبي قال كنت (4) عند فضالة بن عبيد الأنصاري صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فجاءه رجلان يختصمان في باز فقال أحدهما وهبته له وأنا أرجو أن يثيبني منه وقال الآخر وهب لي بازا ولم أسأله إياه ولم أتعرض له فقال اردد إليه بازه أو (5) أثبه منه فإنما يرجع في المواهب النساء وشرار الأقوام أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندر أنا أبو العلاء محمد بن علي بن _________ (1) الزيادة عن م واللفظتان سقطتا من الأصل (2) الزيادة بين معكوفتين عن م سقطت من الأصل (3) عن م وبالأصل: " تزدن " (4) بالأصل وم: كتب والمثبت والزيادة عن مختصر ابن منظور 12 / 293 (5) بالأصل وم: " وأثبه " والمثبت عن مختصر ابن منظور

يعقوب أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي نا أبو مسهر عن صدقة بن خالد نا الوليد بن سليمان بن أبي السائب قال سمعت ربيعة بن يزيد يقول سمعت عبد الله بن عامر يقول أرسل معاوية النعمان بن بشير حديث فيه طول قال أبي وسمع عبد الله بن عامر هذا من فضالة بن عبيد أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا يوسف بن رباح (1) بن علي أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول عبد الله بن عامر اليحصبي قال أبو مسهر أدرك معاوية وأدرك إمارة عمر بن عبد العزيز قال أبو مسهر لم يدرك عثمان وأظنه أدرك معاوية وغيره يثبت ذلك أخبرنا أبو البركات أيضا وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد أبو البركات وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط (2) قال في الطبقة الثانية من أهل الشام مات عبد الله بن عامر اليحصبي في سنة ثمان عشرة ومائة أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن خيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم قالا نا محمد بن سعد (3) قال في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام عبد الله بن عامر اليحصبي مات سنة ثمان عشرة ومائة زاد ابن الفهم وكان قليل الحديث أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا _________ (1) بالأصل وم: " رياح " خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل (2) طبقات خليفة بن خياط ص 567 رقم 2939 (3) طبقات ابن سعد 7 / 447

أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (1) قال عبد الله بن عامر أبو عمران اليحصبي سمع معاوية روى عنه ربيعة بن يزيد وجعفر بن ربيعة ويحصب من اليمن في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (2) قال عبد الله بن عامر اليحصبي أبو عمران ويحصب من اليمن روى عن معاوية روى عنه ربيعة بن يزيد وجعفر بن ربيعة (3) سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه يحيى بن الحارث الذماري وقرأ عليه القرآن أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا جعفر بن محمد نا أبو زرعة قال في الطبقة الثالثة وعبد الله بن عامر اليحصبي القاضي وقال أبو مسهر قد قضى في أيام الوليد أنبأنا أبو القاسم العلوي نا عبد العزيز الصوفي أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال أخوان عبد الله بن عامر اليحصبي القارئ وعنه أخذت القراءة العثمانية بالشام وأخوه عبد الرحمن بن عامر سمعته من أبي مسهر أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين (4) بن الآبنوسي أنا عبد الله بن عتاب أنا أبو الحسن بن جوصا إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا عبد الله بن عتاب أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير بن جوصا قال سمعت أبا الحسن (5) بن سميع يقول في الطبقة الثالثة (6) عبد الله بن عامر اليحصبي قارئ _________ (1) التاريخ الكبير للبخاري 3 / 1 / 156 (2) الجرح والتعديل 5 / 122 (3) ما بين معكوفتين سقط الأول وأضيف عن الجرح والتعديل للإيضاح (4) بالأصل وم: " أبو الحسن خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل (5) بياض بالأصل والزيادة لازمة للإيضاح وفي م: " سمعت ابن سميع " (6) الزيادة عن المطبوعة سقطت اللفظة من الأصل وم

أهل الشام دمشقي روى عن فضالة بن عبيد و (1) معاوية بن أبي سفيان أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد العتيقي ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر قالوا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد حدثني أبي (2) قال عبد الله بن عامر روى عنه ربيعة بن يزيد شامي تابعي ثقة أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عمران عبد الله بن عامر اليحصبي سمع معاوية روى عنه ربيعة بن يزيد وجعفر بن ربيعة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عامر عبد الله بن عامر اليحصبي (3) عن معاوية روى عنه ربيعة بن يزيد وقال في موضع آخر أبو عمران أنبأنا أبو جعفر الهمذاني (4) أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عمران عبد الله بن عامر اليحصبي الدمشقي ويحصب من اليمن سمع معاوية بن أبي سفيان روى عنه ربيعة بن يزيد الدمشقي وجعفر بن ربيعة القرشي كناه لنا محمد قال حدثنا محمد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (5) قال سمعت أبا مسهر أو حدثت عنه عن عبد الرحمن بن عامر اليحصبي قال قال إسماعيل بن عبيد الله (6) على أخيك قرأت _________ (1) سقطت الواو من الأصل وزيدت من م (2) كتاب تاريخ الثقات للعجلي ص 262 (3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم واستدرك للإيضاح عن المطبوعة (4) بالأصل وم: الهمداني خطأ والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به (5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 344 (6) بالأصل وم: " عبد الله " والصواب " عن تاريخ أبي زرعة

القرآن وقال لي إسماعيل بن عبيد الله أخوك أكبر مني بخمس سنين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني نا أبو حفص عمر بن إبراهيم بن كثير الكتاني أنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد قال وأما أهل الشام فيسندون قراءتهم إلى عبد الله بن عامر اليحصبي وكان عبد الله أخذ القراءة عن المغيرة بن أبي شهاب المخزومي وأخذها المغيرة عن عثمان بن عفان أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت أنا أبو العلاء أنا أبو بكر أنا أبو أمية بن الغلابي نا أبي قال (1) قال رجل كان من ناحية الشام وذكر أن عطية بن قيس وعبد الله بن عامر اليحصبي ويرون (2) أنه أدرك معاوية وكانا عالمي دمشق يقرئان الناس القرآن أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (3) نا عبد الرحمن بن إبراهيم قال قال أبو مسهر ثم ولي يعني القضاء عبد الله بن عامر اليحصبي ثم زرعة بن ثوب قال ونا أبو زرعة (4) نا أبو مسهر أو حدثت عنه حدثني عبد الرحمن بن عامر اليحصبي عن أخيه عبد الله بن عامر قال قال الوليد بن عبد الملك أين مجلسك يا ابن عامر (5) مجلسك بين الجنانة (6) والقنطرة قال عبد الرحمن بن عامر فكان إسماعيل بن عبيد الله يقول لي هذا مجلسكم ابن عامر قال (4) ونا أبو زرعة حدثني هشام قال سمعت الهيثم بن عمران قال كان عبد الله بن عامر رئيس أهل المسجد _________ (1) بالأصل وم: قالا (2) بالأصل وم: ويروي والمثبت عن المطبوعة (3) الخبر في تاريخ أبي زرعة 1 / 201 (4) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 343 (5) بياض بالأصل وم ومقدار كلمة والكلام متصل في تاريخ أبي زرعة الدمشقي (6) كذا بالأصل وم وفي المطبوعة: " الجبانة " وفي تاريخ أبي زرعة: الحناية

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وعلي بن زيد المؤدب قالا أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد زاد الفرضي وعبد الله بن عبد الرزاق بن الفضيل أنا أبو الحسن بن عوف أنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا الهيثم بن عمران قال كان رأس المسجد بدمشق زمان الوليد بن عبد الملك وبعده عبد الله بن عامر اليحصبي وكان يزعم أنه من حمير وكان يغمز في نسبه (1) فحضر شهر رمضان فقالوا من يؤمنا فذكروا رجالا وذكروا المهاجر بن أبي المهاجر فقال ذاك مولى ولسنا نريد يؤمنا مولى فبلغت سليمان فلما استخلف بعث إلى مهاجر فقال إذا كان الليلة أول ليلة في شهر رمضان فقف خلف الإمام فإذا تقدم ابن عامر قبل أن يكبر فخذ بثيابه من خلفه ثم اجذبه وقل تأخر فلن يتقدمنا دعي وصل أنت بالناس ففعل أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون أنا أبو زرعة (2) نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز أن عبد الله بن عامر اليحصبي ضرب عطية بن قيس حين رفع يديه في الصلاة قال وأنا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز قال قال عطية بن قيس (3) فمصعني مصعات (4) قال (5) ونا أبو مسهر نا عبد الله بن العلاء بن زبر عن (6) عمرو بن مهاجر أن عبد الله بن عامر اليحصبي استأذن على عمر بن عبد العزيز فلم يأذن له وقال الذي ضرب أخاه يعني عطية بن قيس أن رفع يديه إن كنا لنؤدب عليها بالمدينة _________ (1) كذا بالأصل ومر عن تهذيب الكمال 10 / 245 أن المحققين من النساب على القول أنه من حمير وقال الذهبي أيضا في معرفة القراء الكبار 1 / 82 أنه ثابت النسب إلى يحصب بن دهمان أحد حمير وحمير من قحطان قال: وبعضهم يتكلم في نسبه والصحيح أنه صريح النسب (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 246 (3) بالأصل: " قيس بن عطية " تحريف والصواب عن أبي زرعة (4) بالأصل: " قيس بن عطية " تحريف والصواب عن أبي زرعة (4) بالأصل وم: " مضغني مضغات " تحريف والصواب ما أثبت ومصعه بالسوط: ضربه والمصع: الضرب بغير شدة (اللسان) (5) تاريخ أبي زرعة 1 / 346 - 347 (6) عن أبي زرعة وبالأصل " بن "