তারিখ দামেস্ক

أخبرني الحسن بن أبي بكر أنا محمد بن إبراهيم بن عمران الجوزي (1) في كتابه (2) إلي من (3) شيراز نا أحمد بن حمدان بن الخضر نا أبو العباس أحمد بن يونس الضبي (4) حدثني أبو حسان الزيادي قال سنة ست وثمانين ومائة فيها مات عبد الله بن صالح بن علي بسلمية في أرض حمص في ربيع الأول 3349 - عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم أبو صالح المصري الجهني مولاهم (5) كاتب الليث بن سعد حدث عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة ومعاوية بن صالح ويحيى بن أيوب وإبراهيم بن سعد وموسى بن علي بن رباح (6) وبكر بن مضر (7) والمفضل بن فضالة وحرملة بن عمران التجيبي وقباث بن رزين اللخمي وعبد الله بن وهب روى عنه الليث بن سعد وهو أستاذه وعبد الله بن وهب وأبو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن إسحاق الصغاني ويعقوب بن سفيان والحسن بن سليمان قبيطة ويحيى بن معين ومحمد بن سهل بن عسكر وأحمد بن ثابت والربيع بن سليمان وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل الدارمي ومحمد بن _________ (1) كذا بالأصل وم وفي تاريخ بغداد: الجوري (2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم وأضيف عن تاريخ بغداد (3) عن تاريخ بغداد وبالأصل وم: ابن (4) عن تاريخ بغداد وبالأصل وم: الكنى (5) ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال 10 / 280 تهذيب التهذيب 3 / 167 تاريخ بغداد 9 / 478 تذكرة الحفاظ 1 / 388 ميزان الاعتدال 2 / 440 العبر للذهبي 1 / 387 الشذرات 2 / 51 الضعفاء الكبير للعقيلي 2 / 267 الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 4 / 206 الوافي بالوفيات 17 / 213 وسير أعلام النبلاء 10 / 405 وتاريخ الإسلام للذهبي (حوادث سنة 221 - 230 ص 224) وانظر بحاشية المصادر الثلاثة الأخيرة أسماء مصادر أخرى ترجمت له (6) بالأصل وم: رياح خطأ والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء وعلي ضبطت عن تقريب التهذيب (7) بالأصل وم: مطر والصواب عن تهذيب الكمال

إسماعيل البخاري وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة علان وأبو إسحاق إبراهيم بن الحسين بن ديزيل وأبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي والمطلب بن شعيب الأزدي وجعفر بن أحمد بن علي بن بيان (1) الماسح وبكر بن سهل وأبو الحسن محمد بن عثمان بن (2) سعيد المعروف بابن أبي السوار المصري وهو آخر من حدث عنه قال (3) وقدم دمشق مع الليث بن سعد متوجها إلى العراق وبها سمع من سعيد بن عبد العزيز أنبأنا أبو علي الحداد ثم حدثني أبو مسعود العدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا بكر بن سهل ومطلب بن شعيب الأزدي قالا نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح أن العلاء بن الحارث حدثه عن مكحول أن أبا هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الجهاد واجب عليكم مع كل بر وفاجر وإن هو عمل الكبائر والصلاة واجبة عليكم على كل مسلم يموت برا كان أو فاجرا وإن هو عمل الكبائر (4) [6000] كتب إلي أبو علي الحداد وأخبرنا أبو محمد بن طاووس عنه أنا أبو نعيم الحافظ أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس نا أبو مسعود أحمد بن الفرات أنا عبد الله بن صالح عن ليث عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إن في أحد جناحي الذباب داء وفي الآخر شفاء فإذا وقع في إناء أحدكم فليغطه (5) ثم يخرجه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة (6) بهمذان نا القاضي أبو القاسم عبد الرحمن بن _________ (1) بالأصل وم: بنان والصواب عن تهذيب الكمال (2) عن م وتهذيب الكمال بالأصل: عثمان وسعيد (3) في م: " وقال " وفي المطبوعة: وفاة وفي تاريخ الإسلام آخرهم وفاة محمد بن عثمان بن سعيد بن أبي السواري المري المتوفي سنة 297 وفي سير الأعلام: خاتمتهم محمد بن عثمان بن أبي السوار المصري المتوفي سنة 297 (4) سير أعلام النبلاء 10 / 415 - 416 وانظر تخريجه فيه (5) في مختصر ابن منظور 12 / 264 فليغطسه (6) بالأصل وم: شبابه والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 432 وكناه: أبا سعيد

الحسن بن أحمد بن محمد بن عبيد الأسدي نا إبراهيم بن الحسين بن علي الكسائي نا خلف يعني ابن خالد أبا المهنى نا الليث بن سعد عن عبد الله بن صالح عن من أخبره يرفع الحديث إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ما أعطي أحد أربعة فمنع أربعة ما أعطي أحد الشكر فمنع الزيادة لأن الله تعالى يقول " لأن شكرتم لأزيدنكم " (1) ومن أعطي الدعاء لم يمنع الإجابة لأن الله تعالى يقول " ادعوني استجب لكم " (2) وما أعطي أحد الاستغفار ثم منع المغفرة لأن الله تعالى يقول " استغفروا ربكم إنه كان غفارا " (3) وما أعطي أحد التوبة منع أحد التقبل لأن الله تعالى يقول " وهو الذي يقبل التوبة عن عباده " (4) [6001] قال ثم لقيت أبا صالح فسألته عن ذلك فقال نعم أنا حدثته بذلك فسألت أبا صالح قلت من حدثك قال حدثني أبو زهير يحيى بن عطارد بن مصعب عن أبيه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم ذكر الحديث (5) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وابو الحسن بن قبيس قالا نا وأبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (6) نا محمد بن فارس الغوري إملاء في شوال سنة ثمان وأربعمائة نا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا محمد بن عمرو (7) بن نافع أبو جعفر المعدل نا عبد الله بن صالح حدثني نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن الله اختار أصحابي على العالمين سوى النبيين والمرسلين واختار من أصحابي أربعة أبا بكر وعمر وعثمان وعليا (8) فجعلهم خير أصحابي وفي أصحابي كلهم خير واختار أمتي على سائر الأمم [6002] _________ (1) سورة إبراهيم الآية: 7 (2) سورة المؤمن الآية: 60 (3) سورة نوح الآية: 10 (4) سورة الشورى الآية: 25 (5) الخبر نقله الذهبي باختصار 10 / 406 وانظر تخريجه فيه وفي السير: خلف بن الوليد أبا المهنا وهو تحريف (6) الخبر في تاريخ بغداد 3 / 162 ضمن أخبار محمد بن فارس الغوري (7) بالأصل وم: " عمر " والمثبت عن تاريخ بغداد (8) بالأصل وم: " أبو بكر وعلي " والصواب عن تاريخ بغداد

قال الخطيب هذا حديث غريب من حديث ابن المسيب عن جابر ومن حديث زهرة بن معبد عن سعيد تفرد بروايته نافع بن يزيد عنه وقد تابع عبد الله بن صالح على روايته سعيد بن أبي مريم فرواه عن نافع هكذا أخبرناه أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش أنا أقضى القضاة أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي البصري سنة سبع (1) وأربعين وأربعمائة نا أبو علي الحسن بن علي بن محمد الجبلي (2) المؤدب نا أبو العباس محمد بن أحمد بن أحمد الأثرم نا علي بن داود القنطري نا ابن أبي مريم وعبد الله بن صالح قالا نا نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن الله اختار أصحابي على جميع العالمين إلا النبيين والمرسلين واختار لي من أصحابي فجعلهم خيرة أصحابي يعني أبا بكر وعمر وعثمان وعلي وفي كل أصحابي خير [6003] كتب إلي أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ حدثني طاهر بن أحمد نا محمد بن الحسين الحافظ الوراق نا أبو بكر بن رجاء قال سمعت علان (3) بن عبد الرحمن يقول قدم علينا محمد بن يحيى ومعه مائتا دينار فرأيته جاء يوما إلى أبي صالح ومعه أحمد بن صالح فقال محمد بن يحيى لأبي صالح كاتب الليث يا أبا صالح والله ثم والله ما كانت رحلتي إلا إليك قال قال ثم قال له اخرج إلي حديث زهرة بن معبد عن ابن المسيب عن جابر من كتابك فأجابه أبو صالح فقال والله لو كان في يدي ما فتحتها لك قال وأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا بكر الوراق يعني محمد بن أحمد بن الحسن بن سعيد الجرجاني يقول سمعت أبا الحسن أحمد بن الحسن القاضي بجرجان يقول سمعت أحمد بن محمد بن سليمان التستري يقول سألت أبا _________ (1) كذا بالأصل وم وفي المطبوعة: تسع (2) ضبطت عن الأنساب وهذه النسبة إلى جبل بلدة على الدجلة بين بغداد وواسط (3) اسمه علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أبو الحسن لقبه علان ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 141

زرعة الرازي عن حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) في الفضائل فقال هذا حديث باطل كان خالد بن نجيح البصري وضعه ودلسه في كتاب الليث وكان خالد بن نجيح هذا يضع في كتب الشيوخ ما لم يسمعوا ويدلس لهم وله غير هذا قلت لأبي زرعة فمن رواه عن ابن أبي مريم قال هذا كذاب قال أحمد بن محمد التستري وقد كان محمد بن الحارث العسكري حدثني به عن كاتب الليث وابن أبي مريم قال الحاكم فأقول B أبي زرعة لقد شفى في علة هذا الحديث وبين ما خفي علينا فكل ما أتى أبو صالح كان من أجل هذا الحديث فإذا وضعه غيره وكتبه في كتاب الليث كان المذنب فيه غير أبي صالح (1) أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (2) أنا أبو بكر البرقاني نا يعقوب بن موسى الأردبيلي نا أحمد بن طاهر بن النجم نا سعيد بن عمرو البردعي (3) قال قلت يعني لأبي زرعة رأيت بمصر نحوا من مائة حديث عن عثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن (4) عمرو بن دينار وعطاء عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) منها لا تكرم أخاك بما يشق عليك فقال لم يكن عثمان عندي ممن يكذب ولكن كان يكتب (5) الحديث مع خالد بن نجيح وكان خالدإذا سمعوا من الشيخ أملى عليهم ما لم يسمعوا فبلوا به وبلي به أبو صالح أيضا في حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر ليس له أصل وإنما هو من خالد بن نجيح أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن احمد أنا أبو محمد بن أبي _________ (1) الخبر في تهذيب الكمال 10 / 222 نقلا عن الحاكم أبي عبد الله (2) الخبر في تاريخ بغداد 3 / 162 ضمن أخبار محمد بن فارس بن الغوري وتهذيب الكمال 10 / 222 (3) كذا بالأصل وم: البردعي بالدال المهملة وفي تاريخ بغداد البرذعي بالذال المعجمة وكلاهما يصح (4) بالأصل وم: بن خطأ (5) زيادة عن تاريخ بغداد

نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (1) قال قال أبو صالح كاتب الليث ولدت سنة تسع وثلاثين ومائة وقال غير أبي زرعة سنة سبع (2) كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس بن علي وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن سليم ثم حدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو (3) عبد الله بن مندة أنا أبو سعيد بن يونس نا أحمد بن محمد بن سلامة نا علي بن عبد الرحمن يعني ابن المغيرة قال سمعت أبا صالح كاتب الليث يقول ولدت في سنة سبع وثلاثين ومائة ورأيت (4) زبان بن فائد وعمرو بن الحارث أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا أبو بكر الخطيب (5) أنبأنا علي بن محمد بن عيسى البزاز (6) نا محمد بن عمر بن سلم الحافظ حدثني عبد الله بن محمد بن سعيد نا أحمد بن منصور نا أبو صالح قال خرجنا مع الليث بن سعد إلى بغداد سنة إحدى وستين ومائة خرجنا في شوال وشهدنا الأضحى في بغداد أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وابن سعيد قالا نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (7) أخبرني الأزهري زاد ابن قبيس في موضع آخر (8) وعبد الملك بن عمر الرزاز قالا أنا علي بن عمر بن أحمد نا أبو طالب الحافظ نا هاشم بن يونس (9) نا أبو صالح قال قال الليث بن سعد ونحن ببغداد سل عن قطيعة بني جدار (10) فإذا أرشدت لها فسل عن منزل هشيم الواسطي فقل له أخوك _________ (1) تاريخ أبي زرعة 1 / 285 (2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم واستدرك عن المطبوعة (3) سقطت من الأصل وم والسند معروف (4) بالأصل: " ورأت رمانة قائد " وفي م: " ورأيت ريان بن قايد " وكلاهما تحريف والصواب عن تهذيب الكمال 10 / 224 (5) الخبر في تاريخ بغداد 13 / 4 ضمن أخبار ليث بن سعد المصري (6) عن م وتاريخ بغداد وبالأصل: البزار (7) تاريخ بغداد 9 / 479 (8) انظر تاريخ بغداد 3 / 4 ترجمة الليث بن سعد (9) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م وانظر المصدر السابق في الموضعين (10) إعجامها غير واضح بالأصل وم والمثبت عن تاريخ بغداد

الليث المصري يقرئك السلام ويسألك أن تبعث إليه شيئا من كتبك فأتيت هشيما فدفع إلي شيئا فكتبنا منه وسمعتها من الليث والسياق لرواية الأزهري إسنادا ومتنا وسنذكر في ترجمة الليث بن سعد وروده دمشق أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا يوسف بن رباح بن علي أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال في تسمية محدثي أهل مصر عبد الله بن صالح كاتب الليث أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل السلامي أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن الفضل أنا محمد بن إسماعيل البخاري (1) قال عبد الله بن صالح أبو صالح الجهني المصري كاتب الليث بن سعد سمع موسى بن علي ومعاوية والليث ويحيى بن أيوب روى عنه الليث أخبرنا أبو بكر محمد بن سعد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد سمع موسى بن علي ومعاوية والليث ويحيى بن أيوب ومعاوية بن صالح في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله بن الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا محمد بن أبي حاتم (2) قال عبد الله بن صالح أبو صالح كاتب الليث مصري روى عن موسى بن علي ومعاوية بن صالح والليث بن سعد ويحيى بن أيوب وبكر بن مضر _________ (1) التاريخ الكبير 3 / 1 / 121 (2) الجرح والتعديل 5 / 86

والمفضل بن فضالة وحرملة بن عمران وقباث (1) بن رزين روى عنه الليث (2) بن سعد وعبد الله بن وهب (3) والربيع بن سليمان ومحمد بن يحيى النيسابوري وأحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبنا عنه قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث مصري أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا أبو الفتح نصر (4) بن إبراهيم الزاهد أنا سليم بن أيوب الرازي أنا طاهر بن محمد بن سليمان الموصلي نا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت محمد بن أحمد المقدمي يقول أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو منصور عبد الباقي بن محمد بن غالب بن العطار نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث روى عن الليث ونافع بن يزيد أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو صالح عبد الله بن صالح الجهني مولاهم المصري كاتب الليث بن سعد عن أبي عبد الرحمن موسى (5) بن علي بن رباح (6) اللخمي وابي عمرو معاوية بن صالح الحضرمي وأبي العباس يحيى بن أيوب الغافقي المصري ذاهب الحديث روى عنه الليث بن سعد وأبو عبيد القاسم بن سلام ويحيى بن معين _________ (1) اللفظة رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل وم والصواب ما أثبت وقد مر في أول الترجمة (2) بالأصل وم كرر الخبر السابق عن مسلم بن الحجاج وخبر ابن أبي حاتم إلى هنا (3) بعدها في الجرح والتعديل: " ودحيم " وهو عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي دحيم وقد ذكره في تهذيب الكمال 10 / 219 في الأسماء التي روت عنه 4 - () بالأصل وم: " نصر الله " والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به (5) عن م سقطت اللفظة من الأصل (6) بالأصل وم: رياح خطأ والصواب ما أثبت وقد مر صوابا أثناء الترجمة

أخبرنا أبو البركات الانماطي أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر انا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر الكلاباذي قال عبد الله بن صالح أبو صالح الجهني المصري كاتب الليث بن سعد سمع الليث بن سعد روى عنه البخاري قال وزاد عبد الله حدثني الليث بعقب حديث تقدم في الزكاة وقال البخاري مات سنة ثنتين وعشرين ومائتين أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وابن سعيد وأبو النجم الشيحي (1) التاجر قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (2) عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم أبو صالح مولى جهينة من أهل مصر وهو كاتب الليث بن سعد قدم مع الليث بن سعد (3) بغداد ولا أعلمه حدث بها وكان يذكر انه رأى زبان بن فائد (4) وعمرو بن الحارث وسمع من عبد الله بن لهيعة والليث بن سعد ومعاوية بن صالح ويحيى بن أيوب وغيرهم روى عنه جماعة من الأئمة مثل أبي عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن إسماعيل البخاري ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن إسحاق الصاغاني ويعقوب بن سفيان وعامة الشيوخ المصريين وحدث عنه (5) الليث بن سعد أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم (6) نا عبد الله بن جعفر نا إسماعيل بن عبد الله حدثني عبد الله بن صالح قال صحبت الليث عشرين سنة لا يتغذى ولا يتعشى وحده إلا مع الناس وكان لا يأكل اللحم إلا أن يمرض كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت عبد الله بن محمد الصيدلاني يقول سمعت الفضل بن محمد يقول غبت عن أبي صالح كاتب الليث اياما كنت عند نعيم بن حماد ففقدني فسأل عني فقيل _________ (1) بالأصل وم: الشيخي خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف (2) تاريخ بغداد 9 / 478 (3) " بن سعد " ليس في تاريخ بغداد (4) بالأصل: " ريان بن قايد " وفي م: " زبان بن قايد " وفي تاريخ بغداد: " زياد بن قائد " وكله خطأ والصواب ما أثبت وقد صوبناه أثناء الترجمة (5) تاريخ بغداد: عن (6) الخبر في حلية الأولياء 7 / 321 ضمن أخبار الليث بن سعد

عند نعيم فذهبت إليه فقلت يا ابا صالح كنت عند نعيم فقال كتب عني الليث وابن وهب أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وابن سعيد قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (1) أخبرني محمد بن أحمد بن (2) يعقوب أنا محمد بن نعيم الضبي ح وأنبأنا أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت علي بن حمشاد (3) العدل يقول سمعت الفضل بن محمد الشعراني يقول ما رأيت عبد الله بن صالح إلا وهو يحدث أو يسبح (4) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (5) أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو الميمون نا أبو زرعة (6) قال فحدثني عبد الرحمن بن إبراهيم قال قدمت مصر بعد موت ابن وهب سنة ثماني وتسعين ومائة فكتبت كتب معاوية بن صالح عن عبد الله بن صالح في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا حمد (7) إجازة ح قال وأنا أبو طاهر الهمذاني أنا أبو الحسن (8) الفأفاء قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (9) قال سمعت أبي يقول سمعت (10) عبد الملك بن شعيب بن الليث يقول أبو صالح كاتب الليث ثقة مأمون قد سمع من جدي حديثه وكان يحدث بحضرة أبي وأبي يحضه على التحديث قال وسمعت أبي يقول سمعت أبا الأسود النضر بن عبد الجبار وسعيد بن عفير يثنيان على كاتب الليث _________ (1) تاريخ بغداد 9 / 479 (2) الزيادة عن تاريخ بغداد (3) بالأصل وم: حماد خطأ وفي تاريخ بغداد: حمشاذ بالذال المعجمة (4) عن م وتاريخ بغداد وتهذيب الكمال وبالأصل: ينسخ (5) عن م وبالأصل: الكناني (6) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 286 (7) بالأصل وم: أحمد خطأ والسند معروف (8) عن م وبالأصل: أبو الحسين (9) الجرح والتعديل 5 / 86 (10) بالأصل وم: ذلك والمثبت عن الجرح والتعديل

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (1) نا محمد بن يحيى بن آدم نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت أبي يقول ما لا أحصي وقد قيل له إن يحيى بن عبد الله بن بكير يقول في أبي صالح كاتب الليث شيئا فقال قل له هل جئنا الليث قط إلا وأبو صالح عنده فرجل كان يخرج معه إلى الأسفار وإلى الريف وهو كاتبه فينكر على هذا أن يكون عنده ما ليس عند غيره في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله أنا أبو القاسم أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (2) قال سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن معين يقول أقل أحوال أبي صالح كاتب الليث أنه قرأ هذه الكتب على الليث فأجازها له ويمكن أن يكون ابن أبي ذئب كتب إليه بهذا الدرج أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وابن سعيد قالا نا وأبو النجم الشيحي (3) انا أبو بكر الخطيب (4) أنا البرقاني أنا الحسين بن علي التميمي النيسابوري نا يعقوب بن إسحاق الإسفرايني قال سمعت يعقوب بن سفيان يقول سمعت أبا الأسود وقال له رجل إن ابن بكير يتكلم في أبي صالح فأيش تقول فيه (5) فقال أبو صالح إذا قال لكم بمصر اكتبوا عن فلان فاكتبوا واتركوا ما سواه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري نا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر قال نا يعقوب (6) قال وأما حديث شهر فإن أبا صالح الرجل الصالح عبد الله بن صالح الجهني حدثنا قال حدثني معاوية بن صالح الحمصي قاضي الأندلس فذكر حديثا آخر الجزء الثامن والثلاثين بعد الثلاثمائة من الفرع _________ (1) الكامل في ضعفاء الرجال 4 / 206 (2) الجرح والتعديل 5 / 87 (3) بالأصل وم: الشيخي خطأ (4) تاريخ بغداد 9 / 479 (5) بالأصل وم: يقول والصواب عن تاريخ بغداد (6) الخبر في المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 2 / 426

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وانا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (1) قال سمعت أبي يقول الأحاديث التي أخرجها أبو صالح في آخر عمره التي أنكروا عليه نرى أن هذه مما افتعل خالد بن نجيح وكان أبو صالح يصحبه وكان أبو صالح سليم الناحية وكان خالد بن نجيح يفتعل الحديث ويضعه في كتب الناس ولم يكن وزن أبي صالح وزن الكذب كان رجلا صالحا (2) قال وسألت أبا زرعة عن أبي صالح كاتب الليث فقال لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب وكان حسن الحديث قال وسئل أبي عن أبي صالح كاتب الليث (3) فقال مصري صدوق أمين ما علمته كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا منصور بن الوليد وهو محمد بن حسان بن محمد يقول سمعت أبا إبراهيم القطان يقول سمعت محمد بن يحيى يقول حكم الله بيني وبين أبي صالح شغلني حسن حديثه عن الاستكثاره من سعيد بن كثير بن عفير (4) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم السهمي أنا أبو أحمد بن عدي (5) قال ولعبد الله بن صالح روايات كثيرة عن صاحبه الليث بن سعد وعنده عن معاوية بن صالح نسخة كبيرة (6) ويروي عن يحيى بن أيوب صدرا صالحا ويروي عن ابن لهيعة أخبارا كثيرة ومن نزول رجاله عبد الله بن وهب وهو عندي مستقيم الحديث إلا أنه يقع في حديثه في أسانيده ومتونه غلط ولا يتعمد الكذب وقد روى عنه يحيى بن معين كما ذكرت أخبرنا أبو الحسن الغساني وابن سعيد قال نا وأبو النجم الشيحي أنا أبو _________ (1) الجرح والتعديل 5 / 87 وتهذيب الكمال 10 / 223 (2) سقطت اللفظة من الأصل وم وأضيفت عن الجرح والتعديل وتهذيب الكمال (3) عن م والجرح والتعديل سقطت اللفظة من الأصل (4) الخبر في تهذيب الكمال 10 / 223 (5) الخبر في الكامل لابن عدي 4 / 208 (6) عن م وابن عدي وبالأصل: كثيرة

بكر الخطيب (1) أنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي (2) بنيسابور نا القاسم بن غانم بن حمويه المهلبي أنا محمد بن إبراهيم بن (3) سعيد البوشنجي (4) قال سمعت ابن بكير يقول يحلف على يحيى بن عبد الله عتق رقبة بخمسين دينارا أو عليه صدقة خمسين دينارا ووالله والله والله ثلاثة أيمان إن لم أكن سمعت أبا صالح عبد الله بن صالح يعني كاتب الليث يقول لم أسمع من الليث شيئا لأبي الأسود قال الخطيب وإنما قال ابن بكير هذا لأن أبا صالح روى عن الليث عن أبي الأسود قال (5) وأنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف نا عبد الله بن أحمد إجازة قال سمعت أبي ذكر كاتب الليث بن سعد عبد الله بن صالح فذمه وكرهه وقال إنه روى عن الليث عن ابن أبي ذئب كتابا أو أحاديث وأنكر أن يكون الليث روى عن ابن أبي ذئب أخبرنا أبو الحسن (6) قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (7) ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر الشامي قالا أنا أحمد بن محمد العتيقي أنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة نا محمد بن عمرو العقيلي (8) نا عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن عبد الله بن صالح كاتب الليث فقال كان أول أمره متماسكا ثم فسد بآخره وليس هو بشئ وسمعت أبي فذمه وكرهه وقال مرة أخرى ذكر عبد الله بن صالح كاتب _________ (1) تاريخ بغداد 9 / 479 2 - () بالأصل وم: " العدوي " وفي تاريخ بغداد: " أبو خازم العبدي " وفي الكامل تحريف والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 333 (3) في تاريخ بغداد: " أبو " خطأ كنيته أبو عبد الله ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 581 (4) بالأصل وم: البوسنجي خطأ والصواب عن تاريخ بغداد وسير الأعلام (5) القائل: هو الخطيب والخبر في تاريخ بغداد 9 / 479 (6) كذا بالأصل وم وفي المطبوعة: " أبوا الحسن " وهو الصواب ويمر هذا السند كثيرا (7) الخبر في تاريخ بغداد 9 / 479 - 480

الليث بن سعد إنه روي عن الليث عن ابن أبي ذئب كتابا أو أحاديث وأنكر أن يكون ليث روى عن ابن أبي ذئب شيئا (1) أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد بن عدي (2) نا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد قال سألت أبي عن عبد الله بن صالح كاتب الليث فقال كان أول أمره متماسكا ثم فسد بآخره وليس هو بشئ وكتب إلي بحمص يسألني الزيارة (3) قال وسمعت أبي أيضا وذكره يوما فذمه وكرهه وقال بلغني أنه روى عن الليث عن ابن أبي ذئب كتابا وأنكر أن يكون ليث روى عن ابن أبي ذئب شيئا في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (4) قال سمعت أبي قال سمعت أحمد بن صالح يقول لا أعلم أحدا روى عن الليث عن ابن أبي ذئب إلا أبو صالح كاتب الليث وذكر أن أبا صالح أخرج درجا قد ذهب أعلاه ولم يدر حديث من هو فقيل له حدثك (5) ابن أبي ذئب فروى عن الليث عن ابن أبي ذئب أخبرنا أبو الحسن (6) قالا نا وأبو النجم انا أبو بكر الخطيب (7) أنا البرقاني أنا يعقوب بن موسى الأردبيلي أنا أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي نا سعيد بن عمرو البردعي (8) قال قلت لأبي زرعة أبو صالح فضحك وقال رجل _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم وكان مكانه هنا العبارة التالية عن ابن عدي: من قوله: وكتب إلي وأنا بحمص إلى آخر الخبر صوبنا العبارة وأضفناها بين معكوفتين عن تاريخ بغداد والضعفاء الكبير للعقيلي (2) الكامل لابن عدي 4 / 206 (3) عن ابن عدي وبالأصل وم: الزيادة (4) الجرح والتعديل: حديث (5) في الجرح والتعديل: حديث (6) كذا بالأصل وم وقد مر قريبا والصواب كما في المطبوعة: " أبو الحسن " (7) الخبر في تاريخ بغداد 9 / 480 (8) تاريخ بغداد: البرذعي بالذال المعجمة ويصح

حسن الحديث قلت أحمد يحمل عليه في كتاب ابن أبي ذئب وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها قال نعم وشئ آخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرأ علينا كتاب عقيل فإذا أوله مكتوب حدثني أبي عن جدي عن عقيل وإذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قلت فأي شئ حاله في يحيى بن أيوب ومعاوية بن صالح والمشيخة قال كان يكتب لليث فالله أعلم قال الخطيب وحكاية سعيد بن منصور التي ذكرها البردعي في هذا الخبر قد أخبرنا بها البرقاني أيضا أنا يعقوب بن موسى نا أحمد بن طاهر بن النجم نا سعيد بن عمرو قال سمعت أبا زرعة يقول قال سعيد بن منصور قلت لأبي صالح كاتب الليث سمعت من الليث قال لم اسمع من الليث إلا كتاب يحيى بن سعيد قال (1) وأنا الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ح وأنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة أنا أبو أحمد (2) نا عبد الله بن محمد بن مسلم نا يوسف بن سعيد بن مسلم قال سمعت سعيد بن منصور يقول جاءني ابن معين بمصر فقال لي يا أبا عثمان أحب أن تمسك عن كاتب الليث فقلت (3) لا أمسك عنه وأنا أعلم الناس (4) به إنما كان كاتبا للضياع أنبأنا (5) أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا تراب المذكر يقول سمعت إبراهيم بن عبد الرحمن بن سهل يقول سمعت العباس بن محمد الهاشمي يقول دخل يحيى بن معين مصر فاستقبلته هدايا أبي صالح كاتب الليث وجارية ومائة دينار فقبلها ودخل مصر فلما تأمل حديثه فقال لا تكبتوا عن أبي صالح في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة _________ (1) تاريخ بغداد 9 / 480 (2) الكامل لابن عدي 4 / 206 (3) بالأصل وم: فقال والصواب عن المصدرين السابقين (4) عن المصدرين السابقين سقطت اللفظة من الأصل وم (5) عن م وبالأصل: أنا

ح (1) قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (2) حدثني أبو زرعة قال سمعت عبد العزيز بن عمران المصري يقول كنا نحضر شعيب بن الليث وأبو صالح يعرض عليه حديث الليث وإذا فرغنا فقلنا يا أبا صالح نحدث بهذا عنك فيقول نعم أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وعلي بن الحسن قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (3) أخبرني علي بن محمد بن الحسن المالكي أنا عبد الله (4) بن عثمان الصفار نا محمد بن عمران الصيرفي نا عبد الله بن علي بن المديني قال سمعت أبي يقول ضربت على حديث عبد الله بن صالح وما أروي عنه شيئا قال الخطيب (5) وأنا عبيد الله بن عمر الواعظ أنا أبي قال وفي كتاب جدي عن ابن رشدين قال سمعت أحمد بن صالح يقول في عبد الله بن صالح متهم ليس بشئ وقال فيه قولا شديدا أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أنا أبو الفرج الإسفرايني أنا أبو الحسن بن منير أنا الحسن بن رشيق نا أبو عبد الرحمن النسائي قال عبد الله بن صالح كاتب الليث ليس بثقة أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت علي بن عمر الحافظ يقول سمعت أبا الحسين أحمد بن سعيد بن سعد البغدادي بمصر يقول سمعت عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي (6) يقول سمعت أبي يقول يحيى بن بكير أحب إلينا من أبي صالح وسعيد بن عفير أحب إلينا من يحيى بن بكير وسعيد بن أبي مريم أحب إلينا من سعيد بن عفير قال أبو عبد الرحمن ولقد حدث أبو صالح عن نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد _________ (1) زيدت " ح " عن م (2) الجرح والتعديل 5 / 87 (3) تاريخ بغداد 9 / 481 (4) بالأصل وم: عبيد الله والصواب عن تاريخ بغداد (5) تاريخ بغداد 9 / 480 - 481 (6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م

عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال إن الله اختار أصحابي على جميع العالمين حديث بطوله موضوع [6004] قال وأنا (1) أبو عبد الله أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن (2) نا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان إن هذا الحديث موضوع والحمل فيه على أبي صالح أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وعلي بن الحسن قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (3) أنا محمد بن علي المقرئ أنا أبو مسلم بن مهران نا أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا علي (4) صالح بن محمد عن أبي صالح كاتب الليث قال كان يحيى بن معين يوثقه وعندي كان يكذب في الحديث أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (5) قال مات يعني أبا صالح سنة اثنين (6) وعشرين ومائتين أو بعدها بيسير أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا محمد بن الحسين القطان أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان قال سنة اثنتين وعشرين ومائتين فيها مات أبو صالح كاتب الليث انتهى حديث العلوي (7) وقالوا وكان مولده سنة سبع وثلاثين ومائة _________ (1) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل (2) عن م وبالأصل: الحسين (3) تاريخ بغداد 9 / 481 (4) سقطت " علي " من الأصل وم وأضيفت عن تاريخ بغداد (5) تاريخ أبي زرعة 1 / 285 (6) كذا بالأصل وم والصواب: اثنتين كما في تاريخ أبي زرعة (7) كذا بالأصل وم وتتمة الخبر هو الذي ورد في تاريخ بغداد وقد نقله المصنف من طريق أبي القاسم العلوي ولعل الصواب: السمرقندي

أخبرنا أبو الحسن (1) قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (2) قال وأنا (3) ابن الفضل أنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم عبد الواحد بن علي بن محمد بن فهد قالا أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن السكري قالا نا محمد بن عبد الله الحضرمي قال مات عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد سنة اثنتين وعشرين ومائتين آخرها وفي حديث الخلدي (4) كاتب الليث آخر سنة اثنتين وعشرين ومائتين قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة اثنتين وعشرين ومائتين فيها مات عبد الله بن صالح وهو ابن خمس وثمانين أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنا أبو طاهر قالا أنا محمد بن الحسن بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط (5) قال في الطبقة الخامسة من تابعي أهل مصر عبد الله بن صالح كاتب الليث مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (6) قال سنة ثلاث وعشرين ومائتين فيها مات أبو صالح كاتب الليث في المحرم (7) _________ (1) كذا بالأصل وقد مر هذا السند كثيرا وصوابه: " أبوا الحسن " كما في النسخة المطبوعة (2) تاريخ بغداد 9 / 481 (3) بالأصل وم: " قال: وأنا ابن الهذلي أنا ابن الفضل " صوبنا العبارة عن تاريخ بغداد (4) بالأصل وم: " وفي حديث الخالد بن كاتب " تصوبنا العبارة عن تاريخ بغداد (5) طبقات خليفة بن خياط ص 545 رقم 2806 (6) تاريخ خليفة بن خياط ص 477 (7) " في المحرم " سقطت من تاريخ خليفة

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام الواسطي أنا أبو عمر بن حيوية إجازة أنا محمد بن القاسم الكوكبي نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سمعت يحيى بن معين يقول مات عبد الله كاتب الليث سنة ثلاث وعشرين ومائتين قال ابن أبي خيثمة ويقال إنه مات يوم عاشوراء في أول خلافة أبي إسحاق بن هارون حدثنا عنه يحيى بن معين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (1) إجازة أو سماعا قال سمعت أحمد بن علي المدائني يقول سمعت أحمد بن عبد الرحيم البرقي يقول مات أبو صالح كاتب الليث يوم عاشوراء في المحرم سنة ثلاث وعشرين ومائتين أو نحوها قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر (2) بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (3) قال في الطبقة السادسة من أهل مصر عبد الله بن صالح الجهني ويكنى أبا صالح وكان كاتب الليث بن سعد وراويته مات بمصر يوم عاشوراء في المحرم سنة ثلاث وعشرين ومائتين في خلافة أبي إسحاق أنبأنا أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عن رشأ بن نظيف أنا أبو شعيب عبد الرحمن بن محمد وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن المصريان قالا أنا الحسن بن رشيق أنا أبو بشر الدولابي نا أبو الزنباع قال مات أبو صالح عبد الله بن صالح يوم عاشوراء سنة ثلاث وعشرين ومائتين كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن مندة أنا أبو سعيد بن يونس قال عبد الله بن صالح بن مسلم مولى جهينة كاتب الليث بن سعد يكنى أبا صالح روى عن الليث بن سعد مناكير توفي يوم الأربعاء لتسع خلون من المحرم سنة ثلاث _________ (1) لم يرد خبر موته في ترجمته في الكامل لابن عدي (2) بالأصل وم: " أبو عمرو " خطأ (3) طبقات ابن سعد 7 / 518