তারিখ দামেস্ক

نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (1) حدثني الفضل بن سهل أنا أبو أحمد الزبيري نا رباح (2) بن أبي معروف عن المغيرة بن حكيم قال قلت لعبد الله بن سعد هل شهدت بدرا قال نعم والعقبة مع أبي رديفا قال أبو زرعة وهذا غير عبد الله بن سعد عم حرام بن حكيم هذا عبد الله بن سعد بن خيثمة هما اثنان لهما صحبة (3) 3315 - عبد الله بن سعيد أبي أحيحة بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي (4) له صحبة كان اسمه الحكم فسماه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عبد الله واستعمله النبي (صلى الله عليه وسلم) على سوق المدينة روى عنه ابن ابن أخيه سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص واستشهد يوم مؤتة وذكر أبو مخنف أنه خرج مع اخوته خالد وعمر وأبان إلى الشام مجاهدا وذكر غيره أنه استشهد ببدر والله أعلم أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا عبد الله بن الحجاج أنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم نا محمد بن بحر الهجيمي وكان خيارا نا عمرو بن سعيد بن عمرو نا جدي سعيد بن عمرو عن الحكم بن سعيد بن العاص أنه أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال له ما اسمك قال الحكم قال أنت عبد الله قال فأنا عبد الله يا سول الله (5) [5956] قال وأنا ابن مندة أنا بكر بن أحمد الخلال بمصر نا أحمد بن داود المكي نا إبراهيم بن زكريا العبدسي نا أبو أمية بن يعلى حدثني جدي عن عمه الحكم بن سعيد قال أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) لأبايعه فقال ما اسمك قلت الحكم قال لا بل _________ (1) الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 609 (2) بالأصل وم: رياح والصواب ما أثبت عن أبي زرعة وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 117 (3) بعدها هنا بالأصل وم بياض عدة أسطر (4) ترجمته وأخباره في: جمهرة ابن حزم ص 80 ونسب قريش ص 174 وأسد الغابة 3 / 158 والإصابة 1 / 344 الاستيعاب 2 / 347 (هامش الإصابة) (5) انظر أسد الغابة 3 / 158

أنت عبد الله قلت فأنا عبد الله [5957] أخبرنا أبو غالب وعبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الحسن (1) الدارقطني نا علي بن عبد الله بن مبشر نا عمرو بن علي نا عبيد بن عبد الرحمن بن عبيد الحنفي أخبرني عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن (2) العاص حدثني سعيد بن عمرو عن الحكم بن سعيد قال أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال ما اسمك قلت الحكم قال أنت عبد الله فأنا عبد الله قال الدارقطني تفرد به عبيد عن عمرو بن يحيى هكذا قال الدارقطني وقد رواه غيره أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (3) قال قال محمد بن يوسف نا عبيد بن عبد الرحمن أبو سلمة البصري حدثني عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن جده سعيد بن عمرو قال حدثني الحكم بن سعيد قال أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال ما اسمك قال أنا الحكم قال بل أنت عبد الله قلت فأنا عبد الله قال البخاري عبيد لي فيه بعض النظر ذكر أبو مخنف لوط بن يحيى حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمرو بن محصن عن سعيد يعني المقبري أن خالد بن سعيد لما أراد أن يغدو سائرا إلى الشام لبس سلاحه وأمر إخوته فلبسوا أسلحتهم عمرا وأبان والحكم وغلمته ومواليه وذكر (4) الحديث أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن _________ (1) عن م وبالأصل: أبو الحسن (2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (3) التاريخ الكبير للبخاري 2 / 330 (4) في المطبوعة: فذكر

الحسن أنا أبو الحسين الأهوازي أنا أبو حفص الأهوازي نا خليفة بن خياط (1) قال ومن بني عبد شمس بن عبد مناف بن قصي من بني أمية أبان بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس وأخواه عمرو والحكم ابنا سعيد بن العاص أمهما هند بنت المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم روى الحكم أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال له ما اسمك فقال الحكم قال أنت عبد الله وروى عمرو في الخاتم (2) واستشهد عمرو يوم مرج الصفر (3) ويقال يوم اليرموك والحكم يوم اليمامة أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن بكار قال وعبد الله بن سعيد وكان اسمه الحكم فسماه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عبد الله (4) وأمره أن يعلم الكتاب بالمدينة وكان كاتبا قتل يوم بدر (5) شهيدا ولم يذكره موسى بن عقبة ولا ابن إسحاق فيمن شهد بدرا قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة الثانية عبد الله بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس وأمه صفية بنت المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عبد الله اسمه الحكم فأسلم قبل فتح مكة فسماه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عبد الله وقتل يوم مؤتة شهيدا في جمادى الأولى سنة ثمان من الهجرة وليس له عقب وكان أخوه لأبيه وأمه العاص بن سعيد بن العاص قتل يوم بدر كافرا وهو أبو سعيد بن العاص الذي ولي الكوفة لعثمان بن عفان (6) أخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن أبي الحديد _________ (1) طبقات خليفة بن خياط ص 39 و 40 (2) انظر الاستيعاب 2 / 478 وابن سعد 4 / 100 (3) مرج الصقر: قرب دمشق في الجنوب منها عندة بلدة الكسوة (4) سقطت من الأصل وأضيفت عن م (5) كذا بالأصل وم والاستيعاب وأسد الغابة بدون أن ينسبا هذا القول إلى الزبير بن بكار وفي نسب قريش للمصعب الزبيري ص 174 " يوم مؤتة " وذكره ابن عبد البر في الاستيعاب ولم ينسبه لأحد وأسد الغابة ونسب القول ابن الأثير للزبير بن بكار (6) لم أعثر لعبد الله بن سعيد على ترجمة في طبقات ابن سعد الكبرى المطبوع الذي بين يدي

أنا علي بن الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قال سمعت أبا الحسن محمود بن إبراهيم بن سميع يقول في الطبقة الأولى ممن نزل الشام من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الحكم بن سعيد بن العاص بن أمية أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال الحكم بن سعيد بن العاص الأموي أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فسماه عبد الله رواه أبو سلمة (1) عن عمرو بن يحيى بن سعيد بن العاص عن جده سعيد حدثني الحكم بن سعيد بهذا كذا قال أنبأنا أبو علي الحداد قال قال لنا أبو نعيم عبد الله بن سعيد الأموي كان اسمه الحكم فسماه النبي (صلى الله عليه وسلم) عبد الله أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن محمد بن علي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (2) قال في تسمية عمال النبي (صلى الله عليه وسلم) الحكم بن سعيد بن العاص على السوق وذكر أبو العباس الثقفي السراج نا أبو السائب سالم بن جنادة نا إبراهيم بن يوسف بن معمر بن حمزة بن عمر بن سعد بن أبي وقاص حدثني خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد حدثني أبي أن أعمامه خالدا وأبان وعمرا بني سعيد رجعوا عن أعمالهم حين بلغهم وفاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال أبو بكر ما أحد أحق بالعمل من عمال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ارجعوا إلى أعمالكم فقال بنو أبي أحيحة لا نعمل بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لغيره فخرجوا إلى الشام فقتلوا جميعا وكان خالد على اليمن وكان أبان على البحرين وكان عمرو على تيماء وخيبر قرى عربية وكان الحكم بن سعيد يعلم الحكمة فخرجوا إلى الشام قال أبي فما افتتحت كورة إلا وقد وجد عندها رجل من بني سعيد ميت فقتلوا أربعتهم وقتل سعيد بن سعيد مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم الطائف _________ (1) بالأصل وم: أبو مسلمة خطأ والصواب ما أثبت واسمه عبيد بن عبد الرحمن بن عبيد بن سلمة أبو سلمة البصري انظر تهذيب الكمال 12 / 308 والتاريخ الكبير للبخاري 3 / 1 / 452 (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 97

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني ابن الأموي حدثني أبي عن ابن إسحاق قال وعبد الله بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس كان اسمه الحكم فلما أسلم سماه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عبد الله وقتل يوم مؤتة أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس النهاوندي أنا أبو القاسم بن الأشقر أنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل قال وقتل الحكم بن سعيد بن العاص سماه النبي (صلى الله عليه وسلم) يعني عبد الله يوم مؤتة أخبرنا (1) أبو بكر محمد بن شجاع اللفتواني أنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد العبدي أنا أبو محمد الحسن بن محمد المديني أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر اللنباني (2) نا أبو بكر عبد الله بن محمد القرشي حدثني سليمان بن أبي شيخ قال استشهد الحكم بن سعيد بن العاص يوم مؤتة مع جعفر بن أبي طالب واستشهد مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم (3) حصن الطائف سعيد بن سعيد بن العاص قال ونا أبو بكر عبد الله بن محمد القرشي نا محمد بن عباد العكلي قال سمعت عبد العزيز الأموي يحدث عن أهل بيته قال وولد سعيد بن العاص أبو أحيحة ثمانية رجال لم يمت أحد منهم على فراشه فقتل ثلاثة مع المشركين وخمسة مع المسلمين قتل أحيحة يوم الفجار وقتل العاص بن سعيد بن العاص وعبيدة بن سعيد بن العاص يوم بدر (4) وقتل سعيد بن سعيد يوم الطائف وقتل الحكم بن سعيد يوم اليمامة وكان يعلم الحكمة بالمدينة وقتل خالد (5) يوم مرج الصفر وهو الذي يقول من فارس كره الكماة يعيرني * رمحا إذا نزلوا بمرج الصفر * وقتل أبان وعمرو يوم أجنادين وقال ابن الكلبي قتل عمرو يوم فحل _________ (1) فوق اللفظة في م: ملحق (2) بالأصل وم: اللبناني خطأ والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به (3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم وأضيف عن المطبوعة واللفظة مستدركة فيها ضمن معكوفتين (4) وكانا كافرين (5) بالأصل وم تقرأ اللفظتان: " قبل ذلك " والمثبت عن المطبوعة