তারিখ দামেস্ক

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال قال المدائني والهيثم فيها يعني سنة سبع ومائة مات أبو قلابة بالشام اخبره بذلك ابوه عن أحمد بن عبيد عنهما 3303 - عبد الله بن زيد ويقال ابن يزيد ويقال خالد بن زيد القاص (1) الازرق (2) حدث عن عوف بن مالك وعقبة بن عامر روى عنه يعقوب بن عبد الله الاشج وبكير بن عبد الله بن الاشج وابن أبي حفصة وأبو سلام ممطور الحبشي وزيد بن سلام بن (3) أبي سلام ويزيد بن خصيفة وغيرهم أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد وغيره اجازة قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (4) نا سليمان بن أحمد نا يحيى بن عثمان بن صالح نا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار نا ابن لهيعة عن بكير بن عبد الله بن الاشج ويزيد بن خصيفة انهما حدثاه ان عبد الله بن زيد قاص مسلمة حدثهما ان عوف بن مالك قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لا يقص على الناس الا امير أو مامور (5) أو مختال أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو علي الحسن بن علي أنا أبو بكر أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (6) حدثني أبي نا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن عبد الله بن زيد الازرق قال _________ (1) عن م وبالاصل: القاضي (2) ترجمته واخباره في تهذيب الكمال 10 / 159 وترجم له في خالد 5 / 353 وتهذيب التهذيب 3 / 149 وميزان الاعتدال 2 / 426 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 101 - 120 ص 136) وتقريب التهذيب 1 / 417 وخلاصة تذهيب التهذيب ص 198 (3) عن تهذيب الكمال 5 / 356 نقلا عن ابن عساكر وبالاصل: ابي سلام " الواو " بدل " بن " (4) بالاصل: " ربده " وفي م: " زيد كلانهما تحريف والصواب ما اثبت وضبط وقد مر التعريف به (5) بالاصل وم: " أو مامورا ومحتال والمثبت عن تهذيب الكمال 5 / 356 في ترجمته خالد بن زيد (6) مسند الامام احمد 6 / 137 رقم 17340

كان عقبة بن عامر الجهني يخرج فيرمي كل يوم وكان يستتبعه فكأنه كاد ان يمل فقال الا اخبرك ما (1) سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال بلى قال سمعته يقول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة يعني (2) الجنة يعني صاحبه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يري به في سبيل الله وقال (3) ارموا واركبوا وان ترموا خير من ان تركبوا وقال (4) كل شئ يلهو به ابن آدم فهو باطل الا ثلاث (5) رمية عن قوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق قال فتوفي عقبة وله بضع وستون قوسا (6) مع كل قوس قرن ونبل فأوصى بهن في سبيل الله عز وجل ورواه هشام بن سنبر الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن عبد الله الازرق ورواه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي سلام فقال عن خالد بن زيد واما حديث هشام فاخبرناه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أبو القاسم بن منيع نا شجاع بن مخلد نا مروان بن معاوية أنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلام عن عبد الله الازرق عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ان الله يدخل بالسهم الواحد الثلاثة نفر يعني الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به والممد به وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شئ يلهو به ابن آدم باطل الا رمية بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته اخبرناه أبو القاسم ايضا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر نا أبو _________ (1) المسند: بما سمعت (2) في المسند: ثلاثة نفر الجنة صاحبه (3) مسند احمد رقم 17341 (4) مسند احمد رقم 17342 و (5) كذا بالاصل وم وفي المسند: ثلاثا (6) في المسند: وله بضع وستون أو بضع وسبعون قوسا

القاسم بن منيع نا زياد بن أيوب نا ابن علية نا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير قال حدث أبو سلام عن عبد الله الازرق عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ان الله ليدخل بالسهم الواحد الثلاثة الجنة صانعه يحتسب بصنعته الخير والرامي به والممد به وقال ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وكل شئ يلهو به الرجل باطل الا تأديبه فرسه ورمية بقوسه وملاعبته اهله فانها من الحق وقال ومن نسي الرمي بعدما علمه فقد كفر الذي علمه واما حديث ابن جابر فاخبرناه أبو القاسم ايضا أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي بن عيسى ومحمد بن عبد الرحمن بن العباس فرقهما ما قال عيسى أنا وقال محمد نا عبد الله بن محمد نا داود بن عمر الضبي نا ابن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني أبو سلام عن خالد بن زيد قال كنت رجلا ارمي فكان عقبة بن عامر يمر بي فيقول يا خالد اخرج زاد عيسى بنا وقالا نرمي فلما كان ذات يوم ابطأت عليه فقال هلم احدثك حديثا سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ان الله عز وجل ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب فيه الخير والرامي ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو الا ثلاث تأديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعدما علمه وقال المخلص علمه الله رغبة عنه فانها نعمة تركها أو قال كفرها أخبرنا أبو القاسم ايضا أنا أبو بكر الطبري (1) أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (2) حدثني سعيد يعني ابن اسد نا ضمرة عن علي بن أبي حملة قال كنا على ساقية بارض الروم فقال مكحول ان الله لا يرزق الا طيبا ورجاء بن حيويه (3) وعدي بن عدي ناحية لا يعلم بهما مكحول فقال احدهما لصاحبه اسمعت الكلمة قال نعم فقيل لمكحول ان رجاء وعدي بن عدي قد سمعا قولك _________ (1) في المطبوعة: أبو بكر بن الطبري (2) الخبر في المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 2 / 390 - باوسع مما ورد بالاصل وم (3) بالاصل: حيوية والمثبت عن م والمعرفة والتاريخ

فشق ذلك عليه فقال له عبد الله بن زيد (1) الدمشقي أنا اكفيك رجاء فذكر حكاية تاتي في ترجمة مكحول انبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين والاصبهاني قال أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (2) قال عبد الله بن زيد كان في القسطنطينية وهو قاص مسلمة قال أبو صالح نا بكر (3) عن عمرو عن بكير حدثني يعقوب بن (4) عبد الله بن الاشج وابن أبي حفصة ان عبد الله بن زيد قاص مسلمة بالقسطنطينية حدثهما عن عوف عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لا يقص الا امير أو مامور أو مختال (5) اراه الدمشقي فقال في موضع اخر (6) عبد الله بن زيد الازرق ويقال خالد بن زيد قاله عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ومعاوية عن أبي سلام وقال يحيى ابن أبي كثير عن زيد عن أبي سلام عن عبد الله بن زيد الازرق سمع (7) عقبة هكذا فرق البخاري بينهما وتابعه ابن أبي حاتم وعندي انهما واحد (8) والله اعلم في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي اجازة _________ (1) في المعرفة والتاريخ: يزيد (2) التاريخ الكبير للبخاري 3 / 1 / 93 (3) بالاصل: " أبو بكر " وفي م شطبت " أبو " وقد حذفناها ايضا بما يوافق عبارة م والتاريخ الكبير (4) بالاصل وم: عن خطا والصواب عن البخاري (5) عن البخاري وبالاصل وم: محتال (6) التاريخ الكبير 3 / 1 / 93 في ترجمة اخرى (7) كذا بالاصل وم وهو عقبة بن عامب الجهني وفي التاريخ الكبير للبخاري سمع ابن عقبة