حرف العين
عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي القرشي
পৃষ্ঠা - ১২৭২২
" حرف الزاي " " في اسماء أباء (1) العبادلة "
3296 - عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي القرشي الهاشمي (2) له صحبة ولا اعرف له رواية استشهد بأجنادين وهي على قول سيف بعد وقعة اليرموك وقيل استشهد بفحل أخبرنا أبو الحسين (3) محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص (4) نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني إبراهيم بن حمزة (5) حدثني محمد بن عثمان بن أبي حرة (6) مولى بني عثمان عن (7) حسين بن علي قال كان ممن سمع (8) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم حنين العباس بن عبد المطلب وعلي بن
_________
(1) سقطت من الأصل وم وأضيفت للايضاح
(2) ترجمته وأخباره في الاستيعاب 2 / 299 هامش الإصابة والإصابة 2 / 308 وأسد الغابة 3 / 137 الوافي بالوفيات 17 / 172 سير أعلام النبلاء 3 / 381 وتاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين ص 96) وانظر بهامشه أسماء مصادر أخرى ترجمته له
(3) بالأصل وم: أبو الحسن خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 / 601
(4) بالأصل وم: " المخلصي " خطأ واسمه: محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن أبو طاهر المخلص ترجمته في سير أعلام النبلاء 6 / 478
(5) بالأصل وم: " حيوة " والمثبت عن المطبوعة
(6) بالأصل وم: " حيوة " والمثبت عن المطبوعة
(7) بالأصل وم: " بن " خطأ
(8) في المطبوعة: كان ممن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
পৃষ্ঠা - ১২৭২৩
أبي طالب وأبو سفيان بن الحارث وعقيل بن أبي طالب وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب والزبير بن العوام واسامة بن زيد قال الزبير بن بكار وولد الزبير بن عبد المطلب (1) اربعة نفر وامراتين الطاهر ابن الزبير وبه كان يكنى هلك في الجاهلية وحجل وقرة (2) ابني الزبير بن عبد المطلب هلكا في الجاهلية لا بقية لهما وعبد الله بن الزبير كان ممن ثبت مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم حنين واستشهد بأجنادين لا بقية له وام حكيم وضباعة امهم (3) أخبرنا (4) أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر حدثني هشام بن عمارة عن أبي الحويرث قال اول من قتل (5) يوم اجنادين برز بطريق معلم يدعوا إلى البراز (6) فبرز إليه عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب (7) فاختلفا ضربات ثم قتله عبد الله بن الزبير ولم يتعرض لسلبه ثم برز إليه اخر فبرز إليه (8) عبد الله بن الزبير فتشاولا (9) بالرمحين ساعة ثم صارا إلى السيفين فحمل عليه عبد الله بن الزبير (10) فضربه وهو دارع على عاتقه وهو يقول خذها وأنا ابن عبد المطلب فأثبته وقطع سيفه الدرع (11) واسرع في منكبه ثم ولى الرومي منهزما وعزم عليه عمرو بن العاص (12) ان لا يبارز فقال عبد الله اني والله ما اجدني
_________
(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف للايضاح عن المطبوعة
(2) بالأصل وم: مرة والمثبت عن جمهرة أنساب العرب ص 17
(3) بياض بالأصل وم
(4) زيادة منا للايضاح قياسا إلى أسانيد مماثلة وقد مر هذا السند كثيرا
(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم وأضيف عن سير أعلام النبلاء 3 / 382 نقلا عن ابن سعد
(6) ما بين معكوفتين زيادة عن سير الأعلام ومكانه بياض بالأصل
(7) ما بين معكوفتين بياض بالأصل والمستدرك عن تاريخ الإسلام (ص 96) وأسد الغابة 3 / 137 وسير الأعلام 3 / 382 وما بين قوسين زيادة عن سير الأعلام فقط ومكانه بياض بالأصل وم
(8) ما بين معكوفتين بياض بالأصل والإضافة عن أسد الغابة وتاريخ الإسلام وسير الأعلام
(8) ما بين معكوفتين بياض بالأصل والإضافة عن أسد الغابة وتاريخ الإسلام وسير ألاعلام
(9) في تاريخ الإسلام وأسد الغابة: فاقتتلا
(10) بياض بالأصل وما بين معكوفتين استدرك عن أسد الغابة
(11) بياض بالأصل وما بين معكوفتين زيادة عن سير الأعلام
(12) الكلمة الأولى: وعزم لم يبق منها بالأصل وم إلا " وعز " وبعدها بياض فأكملنا اللفظة وما بعدها عن سير الأعلام وأسد الغابة
পৃষ্ঠা - ১২৭২৪
اصبر فلما اختلطت السيوف واخذ (1) بعضها بعضا وجد في ربضة (2) من الروم عشرة حجزة مقتولا وهم حوله قتلى وقائم السيف (3) في يده قد غرى فبعد نهار ما نزع من يده وإن في وجهه لثلاثين ضربة بالسيف قال محمد بن عمر (4) فحدثت بهذا الحديث الزبير بن سعيد النوفلي (5) فقال سمعت شيوخنا يقولون لا انهزمت الروم يوم اجنادين انهزموا عند العصر فولوا في كل وجه وعسكر المسلمون موضعها (6) فاجتمعوا فيه ونصبوا راياتهم وبعثوا في الطلب ولا يمنعوا (7) قدر ما يرجع إلى العسكر قبل الليل وتقعد الناس حرامهم (8) وقراباتهم فقال الفضل بن العباس عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب فقال عمرو انطلق في مائة من اصحابك (9) واطلبوه فقال قائل عهد بك في المسيرة وهو متفرد فانطلق الفضل في اصحابه في المسيرة نحوا من ميل أو اكثر فيجده مقتولا في عشرة من الروم قد قتلهم ويجد السيف في يده قد غرى قائمه فما خلصوه الا بعد عناء ثم حفروا له وقبروه ولم يصل عليه ثم رجعوا إلى عمرو فاخبروه فرحم عليه قال محمد بن عمر وكان فتح اجنادين يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادى الاولى سنة ثلاث عشرة في خلافة أبي بكر الصديق قال وكان عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب يوم قبض النبي (صلى الله عليه وسلم) له نحوا (10) من ثلاثين سنة ولا نعلمه غزا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولا روى عنه حديثا
_________
(1) الكلمة الأولى: السيوف بقي منها جزء وبعده بياض والذي استدرك عن أسد الغابة 3 / 137
(2) الربضة بكسر الراء: مقتل قوم قتلوا في بقعة واحدة (النهاية)
(3) بياض بالأصل وم والمستدرك بين معكوفتين عن سير الأعلام
(4) عن م وبالأصل: " حجر " خطأ وفي سير الأعلام: قال الواقدي (وهو محمد بن عمر الواقدي) (5) بالأصل: " التوقلي " وفي م: " النوقلي " وكلاهما خطأ والصواب ما أثبت: " النوفلي " عن سير الأعلام وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 276
(6) كذا وفي م: " موضعا " وهو أشبه بالصواب
(7) كذا بالأصل وم: " حوامهم " والصواب المثبت عن المطبوعة
(9) عن م وبالأصل: أصحابه
(10) كذا بالأصل وم