حرف العين
عبد الله بن خارجة بن حبيب بن قيس أبوالمغيرة الشيباني المعروف بأعشى بني
পৃষ্ঠা - ১২৫৮৮
[حرف الخاء " " في أباء العبادلة "
3272 - عبد الله بن خارجة بن حبيب بن قيس أبو المغيرة الشيباني المعروف بأعشى بني ربيعة] (1) ابن أحمد بن محمد بن عمر بن أبي عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال أعشى (2) بن أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان اسمه عبد الله وقيل صالح بن خارجه بن حبيب (3) ابن قيس بن أبي ربيعة وعبد الله أثبت يكنى أبا المغيرة جزري له شعر كثير يقول لعبد الله بن الزبير: آل الزبير (5) من الخلافة كالتي * عجل النتاج بحملها أحبالها أو كالصعاب من الحمولة حملت * ما لا تطيق فوضعت أحمالها أو كالتي نصبت لعب رازح خبث القدور فعجلت إنزالها وله في عبد الملك بن مروان (6) :
_________
(1) ما بين معكوفتين زيادة لازمة منا للايضاح لأن الأخبار التالية تعود لأعشى بني ربيعة
وانظر ترجمته وأخباره في: المختلف والمؤتلف للآمدي ص 12 والاغاني 18 / 132 والوافي بالوفيات 17 / 157 والأمالي للقالي 2 / 266 - (2) بالأصل وم: " قالا: عيسى " والمثبت عن المطبوعة
(3) في المطبوعة: حبيب بن عمرو بن قيس
(4) من قوله: اسمه عبد الله إلى هنا سقط من م
(5) الأبيات سترد قريبا وانظر ما نلاحظ بشأنه هناك
(6) البيتان في الأغاني 12 / 135 قالهما في عبد الملك بن مروان إذ دخل عليه
وهما في المؤتلف والمختلف للآمدي ص 13 قالهما لبشر بن مروان
পৃষ্ঠা - ১২৫৮৯
رأيتك أمس خير بني معد * وأنت اليوم خير منك أمس وأنت غدا (1) تزيد الضعف ضعفا (2) * كذاك تزيد سادة عبد شمس * قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر علي بن هبة الله (3) قال وأما يعسوب بعد العين سين مهملة فأعشى بن أبي ربيعة هو عبد الله بن خارجة بن حبيب بن عمرو بن يعسوب بن قيس بن عمرو (4) بن أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان وقيل إنه حبيب بن عمرو بن قيس بن عمرو المزدلف قاله الآمدي قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين الكاتب (5) أخبرني محمد بن العباس اليزيدي حدثني عمي عبيد الله (6) عن محمد بن حبيب قال أبو الفرج وأخبرني محمد بن الحسن بن دريد عن عمه عن العباس بن هشام عن أبيه قال قدم أعسى بني أبي ربيعة على عبد الملك بن مروان وهو شيخ كبير فقال له عبد الملك ما الذي بقي منك قال يا أمير المؤمنين وماذا أخذ (7) وأنا الذي أقول (8) : وما أنا في أمري ولا في خصومتي * بمهتضم حقي ولا قارع (9) سني فلا مسلم مولاي عند جناية * ولا خائف مولاي من سوء (10) ما أجني وإن فؤادا (11) بين جنبي عالم * بما أبصرت عيني وما سمعت أذني وفضلني في الشعر والله (12) أنني * أقول على علم وأعرف من أعني
_________
(1) زيادة عن م والأغاني والمؤتلف للآمدي
(2) في المؤتلف للآمدي: خيرا بدل ضعفا
(3) الاكمال لابن ماكولا 7 / 336 - 337
(4) ما بين معكوفتين زيادة عن الاكمال وانظر المؤتلف والمختلف للآمدي ص 13
(5) الخبر والأبيات في الأغاني 18 / 132 - 133
(6) في الأغاني: محمد بن عبيد الله
(7) سقطت " أخذ " من م وفي الأغاني: قال: أنا الذي أقول
(8) الأبيات في الأغاني 18 / 132 والوافي بالوفيات 17 / 157 وأمالى القالي 2 / 262
(9) بالأصل وم: فارع والمثبت عن المصدرين السابقين
(10) في المصدرين السابقين: " شر "
(11)
في المصدرين السابقين: " شر "
(11) الأغاني: فؤادي
(12) الأغاني والوافي: واللب
পৃষ্ঠা - ১২৫৯০
وأصبحت إذ فضلت مروان وابنه * على الناس قد فضلت خير أب وابن * فقال عبد الملك من يلومني على هذا وأمر له بعشرة آلاف درهم وعشرة تخوت ثياب وعشر فرائض من الإبل وأقطعه ألف جريب (1) وقال له امض إلى زيد الكاتب يكتب لك بها وأجرى له على ثلاثين عيلا (2) فأتى زيدا فقال له ائتني غدا فأتاه فجعل يردده ويتعبه فقال له * (3) : يا زيد يا فداك (4) كل كاتب * في الناس بين حاضر وغائب هل لك في حق عليك واجب * في مثله يرغب كل راغب وأنت عف طيب المكاسب * مبرأ من عيب كل عائب لست إذ كفيتني وصاحبي * طول غدو ورواح دائب وشدة الباب وعنف الحاجب * من نعمة أسديتها بخائب * (5) فأبطأ عليه زيد وأتى سفيان بن الأبرد الكلبي فكلمه سفيان فأبطأ عليه فعاد من فوره إلى سفيان فقال له عند ذلك (6) : (عد إذ بدأت أبا يحيى فأنت لنا * (7) ولا تكن حين هاب الناس هيابا واشفع شفاعة أنف لم يكن ذنبا * فإن من شفعاء الناس أذنابا * فأتى سفيان زيدا الكاتب فلم يفارقه حتى قضى حاجته قال محمد بن حبيب دخل أعشى بني أبي ربيعة على عبد الملك وهو يتردد (8) في الخروج لمحاربة ابن الزبير ولا يجد فقال له يا أمير المؤمنين مالي أراك متلوما ينهضك الحزم ويقعدك العزم وتهم بالأقدام وتجنح إلى الإحجام انقد (9) لبصيرتك
_________
(1) الجريب من الأرض ثلاثة آلاف وستمئة ذراع وقيل: عشرة آلاف ذراع
(2) عيل الرجل: أهل بيته الذين يتكفل بهم وهم عياله
(3) الأبيات في الأغاني 18 / 132 والوافي 17 / 158
(4) عن المصدرين وم وبالأصل: " فدلك "
(5) سقط البيت من المطبوع
(6) البيتان في الأغاني 18 / 133 والوافي بالوفيات 17 / 159
(7) في الأغاني والوافي: لها
(8) بالأصل وم: يربوي والمثبت عن الأغاني 8 / 133
(9) عن الأغاني وبالأصل: انفد