তারিখ দামেস্ক

هذا وهم إنما هو سنة تسع أخبرناه أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن شهريار أنا أبو حفص الفلاس قال ومات عبد الله بن ثعلبة بن صعير سنة تسع وثمانين وهو يومئذ ابن ثلاث وثمانين وكان يكنى أبا محمد قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر (1) قال قال عمرو وفيها يعني سنة تسع وثمانين مات عبد الله بن ثعلبة بن صعير هو ابن ثلاث وثمانين يكنى أبا محمد وذكر أن مصعب بن إسماعيل اخبره عن محمد بن أحمد بن ماهان عن عمرو بذلك أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا علي بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري اخبرني عبد الرحمن (2) بن محمد بن المغيرة اخبرني أبي حدثني أبو عبيد قال سنة تسع وثمانين فيها مات عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري 3213 - عبد الله بن ثوب ويقال ابن ثواب ويقال ابن أثوب ويقال ابن عبد الله ويقال ابن عبد ويقال أبن عوف ويقال ابن مسلم ويقال اسمه يعقوب بن عوف أبو مسلم الخولاني الداراني الزاهد (3) ادرك الجأهلية وسكن الشام فنزل بداريا أصل من اليمن _________ (1) بالاصل وم: " زيد " خطا والصواب ما اثبت وقد مر التعريف به (2) قوله: " عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة اخبرني " سقط من م (3) ترجمته واخباره في تهذيب الكمال (في الكنى) 22 / 36 وتهذيب التهذيب (في الكنى) 12 / 235 وتاريخ داريا ص 59 وحلية الاولياء 2 / 123 وشذرات الذهب 1 / 75 وصفة الصفوة 4 / 79 ومرآة الجنان 1 / 138 وسير الاعلام 4 / 7 والوافي بالوفيات 17 / 99 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 292 وانظر بالحشاية في المصادر الثلاثة الاخيرة اسماء مصادر اخرى ترجمت له

روى عن عمر بن الخطاب وأبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وأبي ذر وعبادة وعوف بن مالك روى عنه أبو ادريس الخولاني وعمير بن هاني العنسي وكلثوم بن زياد المحاربي وعمرو بن حبر (1) الخولاني الدارانيون ومكحول وعطية بن قيس ويونس بن ميسرة بن حلبس وحرام بن حكيم الدمشقيون وعطاء الخراساني وإبراهيم بن أبي عبلة المقدسيان وعطاء بن أبي رباح المكي وجبير بن نفير وضمرة بن حبيب وشرحبيل بن مسلم ومحمد بن زياد الألهاني الحمصيون وأبو قلابة الجرمي وأبو العالية الرياحي البصريان وفرات بن ثعلبة أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم القشيري أنا أبي أبو القاسم أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأزهري أنا أبو عوانة يعقوب بن اسحاق أنا العباس بن الوليد بن مزيد (2) العذري اخبرني أبي نا سعيد بن عبد العزيز ح قال ونا أبو عوانة ونا يزيد بن عبد الصمد وعلي بن عثمان النفيلي وأحمد بن محمد بن عثمان الثقفي أبو عمرو بن أبي الغمطريق قالوا أنا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيزعن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الأمين أما هو إلي فحبيب وأما هو عندي فأمين عوف بن مالك الأشجعي قال كنا عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تسعة أو ثمانية أو سبعة فقال ألا تبايعون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فرددها ثلاث مرات فقدمنا ايدينا فبايعنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقلنا يارسول الله قد بايعناك فعلى أي شئ نبايعك قال على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات الخمس وأسر كلمة خفية ألا تسألوا الناس شيئا قال فلقد رأيت بعض اولئك النفر يسقط سقوطه فما يقول لأحد يناوله إياه أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله بن الحسن أنا محمد بن الحسين بن محمد أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (3) نا _________ (1) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: " جزاء " وفي تهذيب الكمال 22 / 37 وتاريخ داريا ص 2 62 جزء " (2) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 2 / 382

الوليد بن عتبة الدمشقي نا أبو مسهر قال سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول اسم أبي مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب قال ونا يعقوب أنا عبد الرحمن بن إبراهيم عن أبي مسهر سمعته عن سعيد قال أسمه عبد الله بن ثوب وقومه ويقولون ابن أثوب (1) قلت لهشام بن عمار اسم أبي مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب قال حقا ثوب (2) أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد نا عبد العزيز أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون البجلي أنا أبو زرعة (3) قال سمعت أبا مسهر يقول اسم أبي مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا ثابت بن بندار ح أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو القاسم الأزهري أنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب أنا العباس بن العباس بن محمد الجوهري أنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال أبي قال وأخبرناه عاليا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا (4) أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن المؤمل نا الفضل بن محمد (5) نا أحمد بن حنبل قال وأنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله (6) بن عمر قالا أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله نا حنبل بن اسحاق حدثني أبو عبد الله قال أبو مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب سمعته من أبي المغيرة وقال ابن الفضل وحنبل حدثنيه أبو المغيرة _________ (1) المصدر السابق نفسه جزء والصفحة وفيه: ابن ايوب (2) المعرفة والتاريخ 3 / 199 (3) تاريخ ابي زرعة الدمشقي 1 / 386 (4) سقطت " انا " من م (5) في م: الفضل بن محمد بن محمد (6) في م: عبد الله

أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن (1) زاد الأنماطي وأبو الفضل أحمد بن الحسن قالا أنا محمد بن الحسن بن أحمد بن (2) محمد أنا أبو الحسين محمد بن أحمد أنا أبو حفص عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط (3) قال في الطبقة الأولى من أهل الشام أبو مسلم الخولاني أسمه عبد الله بن ثوب ويقال ابن مشكم مات قديما أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي قال قال أبو زكريا أبو مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب قرأت على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام الواسطي عن ابي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم بن جعفر أنا أبو بكر بن أبي خيثمة سمعت يحيى بن معين يقول أبو مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب شامي ثقة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي (4) أنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول واسم أبي مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني أنا عبد الرحمن بن محمد بن اسحاق أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم قالا نا محمد بن سعد (5) قال في الطبقة الثانية من أهل الشام أبو مسلم الخولاني واسمه عبد الله بن ثوب توفي في زمن وقال ابن الفهم في خلافة _________ (1) في م: الحسين (2) " بن محمد " سقط من م (3) طبقات خليفة بن خياط ص 562 رقم 2888 (4) في م: احماسي (5) طبقات ابن سعد 7 / 448

يزيد بن معاوية زاد ابن ألفهم وكان ثقة أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي الكوفي إجازة ثم حدثنا عنه أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين المبارك بن عبد الجبار وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن الأصبهاني قالا أنا أبو بكر الحافظ أنا أبو الحسن المقرئ نا أبو عبد الله البخاري (1) قال عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني قارئ أهل الشام قال أبو مسهر قال البخاري وقال بعضهم اسم أبي مسلم عبد الله بن عوف في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازه ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (2) قال عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني قارئ أهل الشام روى عن عوف بن مالك روى عنه أبو أدريس الخولاني سمعت أبي يقول ذلك (3) وسمعت أبي يقول سمعت أبا مسهر يقول اسم أبي مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب قال وأنا أبو بكر بن خيثمة فيما كتب إلي قال سألت يحيى بن معين عن أبي مسلم الخولاني فقال أسمه عبد الله بن ثوب (4) وهو شامي ثقة أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس بن أحمد أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنا مكي بن عبدان بن محمد قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو مسلم عبد الله بن ثوب الخولاني روى عنه أبو قلابة وأبو أدريس الخولاني قرأت على أبي الفضل محمد بن ناصر عن جعفر بن يحيى بن إبراهيم أنا _________ (1) التاريخ الكبير للبخاري 5 / 58 - 59 (2) الخبر في الجرح والتعديل 5 / 20 (3) قوله: " سمعت ابي يقول ذلك " سقط من م 4 - () ما بين معكوفتين سقط م م والمثبت يوافق عبارة الجرح والتعديل

عبيد الله (1) بن سعيد بن أبي حاتم أنا الخصيب بن عبد الله بن محمد اخبرني أبو موسى عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن اخبرني أبي قال أبو مسلم عبد الله بن ثوب الخولاني قرأنا على أبي الفضل أيضا عن أبي طاهر الخطيب أنا هبة الله بن إبراهيم أنا أحمد بن محمود بن المهندس أنا محمد بن أحمد بن حماد قال أبو مسلم عبد الله بن ثوب الخولاني (2) أخبرنا الفتح الكروخي أنا القاضي أبو عامر الأزدي وأبو نصر (3) الغورجي وأبو بكر التاجر قالوا أنا أبو محمد الجراحي أنا أبو العباس المحبوبي أنا أبو عيسى الترمذي قال أبو مسلم الخولاني أسمه عبد الله بن ثوب أخبرنا أبو محمد الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد الرازي أنا جعفر بن محمد بن جعفر أنا أبو زرعة قال في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهي العليا أبو مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب توفي في إمارة معاوية أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن الابنوسي أنا عبد الله بن عتاب بن محمد أنا أبو الحسن احميد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد أنا أبو الحسن علي بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي نا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن محمود بن إبراهيم بن محمد يقول في الطبقة الأولى أبو مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب ويقال ابن أثوب قديم أدرك الجأهلية قال أبو مسهر عن سعيد اسمه عبد الله بن ثوب أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنا نصر بن إبراهيم الزاهد أنا سليم بن أيوب أنا أبو نصر طاهر بن محمد بن سليمان أنا علي بن إبراهيم بن أحمد _________ (1) في م: عبد الله (2) الكنى والاسماء للدولابي 2 / 112 (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م

نا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت محمد بن أحمد بن محمد المقدمي يقول أبو مسلم الخولاني عبد الله بن عوف ويقال عبد الله بن ثوب ولعله جده كتب إلي أبو جعفر محمد بن علي الهمذاني (1) أنا أبو بكر الصفار أنا أبو بكر بن منجوية أنا الحاكم أبو أحمد قال أبو مسلم عبد الله بن ثوب ويقال ابن عوف ويقال ابن مشكم الخولاني قارئ أهل الشام أدرك الجاهلية وسمع أبا الوليد عبادة بن الصامت الأنصاري وأبا ذر جندب بن جنادة الغفاري وأبا عبد الرحمن عوف بن مالك الأشجعي روى عنه أبو إدريس عائذ (2) الله بن عبد الله الخولاني وأبو محمد عطاء بن أبي رباح الفهري وأبو العالية أراه رفيع الرياحي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا علي بن محمد بن طوق الطبراني أنا عبد الجبار بن محمد بن مهنى (3) الخولاني (4) قال أبو مسلم أسمه عبد الله بن ثوب وقيل عبد الله بن عبد الله بن رجب (5) بن عمرو بن خولان أدرك الجأهلية وكان من الأفاضل الأخيار روى عنه جماعة من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان فاضلا دينا ورعا أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو (6) عبد الله بن مندة قال عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني أسلم في عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم يره روى عنه شرحبيل بن مسلم أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد وأبو علي الحسن بن أحمد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني قيل إن إسلامه في عهد _________ (1) بالاصل: " الهمداني " بالدال المهملة وفي م: " الحمداني " وكلاهما تحريف والصواب ما اثبت بالذال المعجمة وقد مر التعريف به (2) بالاصل: عايد خطا والصواب ما اثبت وقد مر ترجمته قريبا في كتابنا (3) في م: " يهنى " خطا والصواب ما اثبت وهو صاحب تاريخ داريا (4) الخبر في تاريخ داريا ص 59 (5) في تاريخ داريا: ابن رحب (6) أبو سقطت من م

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم يره ذكره بعض المتأخرين في حملة الصحابة توفي زمن معاوية روى عنه محمد بن زياد الألهاني وشرحبيل بن مسلم ومكحول كان مولده يوم حنين وهو الصحيح هذا وهم فإن الذي مولده يوم حنين أبو إدريس أبو مسلم قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي نصر علي بن هبة الله (1) قال في باب ثوب بضم الثاء وفتح الواو أبو مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر أنا محمد بن أحمد بن عبد الله ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الحسين (2) المبارك بن عبد الجبار وأبو طاهر أحمد بن علي بن سوار قالا أنا أبو الفرج الحسن بن علي بن عبيد الله (3) قالا أنا أبو عبد الله محمد بن زيد بن علي أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عقبة أنا أبو بشر هارون بن حاتم قال وكان اسم أبي مسلم الخولاني عبد الله بن عبد الله أخبرنا أبو البركات ايضا أنا أبو الفضل بن خيرون أنا عبد الملك بن محمد انا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال أبو مسلم الخولاني عبد الله بن عبد حدثنا أبو بكر بن إبراهيم السلماسي نا نعمة الله بن محمد نا أبو مسعود أحمد بن محمد البجلي أنا محمد بن أحمد بن سليمان أنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني عمي الحسن بن سفيان ثنا محمد بن علي ابن عم رواد بن الجراح عن محمد بن اسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول أبو مسلم الخولاني يعقوب بن عوف أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا خيثمة بن سليمان نا عبد الصمد بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب بن _________ (1) الخبر في الاكمال لابن ماكولا 1 / 568 (2) بالاصل وم: أبو الحسن خطا والصواب ما اثبت وقد مر التعريف به (3) في م: عبد الله

نجده نا ابن عياش عن شرحبيل بن مسلم أن أبا مسلم الخولاني أسلم في عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم ذكر حديثا طويلا أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد أنا أبو نعيم الحافظ (1) أنا أبو محمد بن حيان نا إبراهيم بن محمد بن الحارث نا هدبة (2) نا حماد بن سلمة عن القاسم أن أبا مسلم الخولاني أسلم على عهد معاوية فقيل له ما منعك أن تسلم على عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) وأبي بكر وعمر وعثمان فقال إني وجدت هذه الأمة على ثلاثة أصناف صنف يدخلون الجنة بغير حساب وصنف يحاسبون حسأبا يسيرا وصنف يصيبهم شئ ثم يدخلون الجنة فأردت أن أكون من الأولين فإن لم أكن منهم كنت من الذين يحاسبون حسأبا يسيرا فإن لم أكن منهم كنت من الذين يصيبهم شئ ثم يدخلون الجنة قال أبو نعيم كذا رواه أسلم على عهد معاوية وإنما كان إسلامه في عهد أبي بكر (3) ولكن هاجر إلى الأرض المقدسة في أيام معاوية من قبل عمر وسكنها قال المصنف رحمه الله والحديث وهم والمحفوظ أن أبا مسلم (4) الخولاني تقدم إسلامه والذي أخر (5) إسلامه أبو مسلم الخليلي (6) فسأله أبو مسلم الخولاني عن سبب تأخر إسلامه فذكر معنى ما في هذا الحديث وكان إسلام أبي مسلم الخليلي (6) في خلافة عمر وسيأتي الرواية بذلك في ترجمته في باب الكنى قرأت على أبي غالب أحمد بن الحسن عن الحسن بن علي أنا أبو عمر (7) بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (8) أنا مسلم بن إبراهيم نا هشام الدستوائي نا قتادة أن كعبا لقى أبا مسلم الخولاني فقال له من أين _________ (1) الخبر في حلية الاولياء 2 / 124 - 125 (2) بالاصل وم: " هديه " خطا والصواب ما اثبت عن حلية الاولياء وهو هدبة بن خالد بن الاسود القيسي ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 225 (3) قوله: " انما كان اسلامه في عهد ابي بكر 2 سقط من حلية الاولياء المطبوع (4) بالاصل وم: " ابا مصلح " خطا (5) في م: تأخر (6) في م: الجليلي (7) في م: أبو عمرو خطا (8) طبقات ابن سعد 7 / 448

انت يا أبا مسلم قال من أهل العراق قال من أي العراق قال من أهل البصرة أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا علي بن الحسن بن علي ح قال وأنا ابن خيرون أنا الحسن بن الحسين بن العباس أنا جدي لأمي اسحاق بن محمد النعال (1) قالا أنا عبد الله بن اسحاق المدائني نا قعنب بن المحرر قال أبو مسلم الخولاني شامي من أهل حمص ثم أنتقل إلى دمشق أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا القاضي أبو محمد يوسف بن رباح أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح عن يحيى قال أبو مسلم الخولاني روى عن معاذ بن جبل قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام أنا أبو الحسن علي بن محمد بن خزفة (2) أنا محمد بن الحسين بن محمد الزعفراني أنا أبو بكر بن أبي خيثمة نا عبد الوهاب بن نجدة نا إسماعيل بن عياش نا شرحبيل بن مسلم قال أتي أبو مسلم الخولاني المدينة وقد قبض النبي (صلى الله عليه وسلم) واستخلف أبو بكر أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد الرازي أنا أبو الحسن علي بن أبي طالب بن صبيح وأبو موسى هارون بن محمد بن هارون قالا أنا إبراهيم بن دحيم نا هشام بن عمار نا الوليد اخبرني سعيد بن بشير (3) عن (4) أبي بشر جعفر بن أبي وحشية أن رجلا من خولان أسلم فأراده قومه على الكفر فألقوه في نار فلم تحرق منه إلا أمكنة لم تكن فيما مضى يصيبها الوضوء فقدم على أبي بكر فقال له استغفر لي قال أنت أحق قال أبو بكر إنك القيت في النار فلم تحترق فاستغفر له ثم خرج إلى الشام فكانوا يشبهونه بإبراهيم _________ (1) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: النعالي (2) في م: " خرفه " خطا (3) في م: بشر (4) في م: على ابن بشر

قال ونا إبراهيم بن دحيم حدثني محمد بن عامر نا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي (1) نا إسماعيل بن عياش نا شرحبيل بن مسلم الخولاني أن الأسود بن قيس بن ذي الحمار تنبأ باليمن فبعث إلى أبي مسلم الخولاني فأتاه فقال له أتشهد اني رسول الله قال ما أسمع قال أتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم قال فأمر بنار عظيمة ثسم ألقى أبا مسلم فيها فلم تضره فقيل للأسود بن قيس إن تنف هذا عنك أفسد عليك من اتبعك فأمره بالرحيل فقدم المدينة وقد قبض النبي (صلى الله عليه وسلم) واستخلف أبو بكر فأناخ راحلته بباب المسجد ودخل المسجد فقام يصلي إلى ساريه فبصر به عمر بن الخطاب فقام إليه فقال ممن الرجل فقال من أهل اليمن فقال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال فنشدتك بالله أنت هو قال اللهم نعم قال فاعتنقه عمر وبكى ثم ذهب به حتى أجلسه فيما بينه وبين أبي بكر الصديق فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتى أراني في أمة محمد (صلى الله عليه وسلم) من صنع به كما صنع بإبراهيم خليل الرحمن قال ابن عياش فأنا أدركت رجالا من الأمداد الذين مدوا من اليمن من عنس وخولان فكان الخولانيون يقولون للعنسيين صاحبكم الكذاب الذي أحرق صاحبنا بالنار فلم تضره (2) أخبرناه أبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن بن محمد نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي أنا أبو الفرج عبيد الله بن محمد بن يوسف المراغي النحوي (3) نا عيسى بن عبيد الله بن عبد العزيز الموصلي أنا أبو بكر محمد بن صلة الحيري (4) السنجاري الشيخ الصالح نا أبو علي نصر بن عبد الملك السنجاري نا عثمان بن عبد الصمد نا عبد الوهاب بن نجدة نا ابن عياش نا شراحيل (5) بن مسلم الخولاني أن الأسود بن قيس بن ذي الخمار (6) العنسي تنبأ باليمن فأرسل إلى أبي مسلم _________ (1) سقطت " نا " من م (2) الخبر في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 293 وسير الاعلام 4 / 8 و 9 (3) سقطت اللفظة من م (4) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: الحيوي (5) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: شرحبيل (6) كذا بالاصل وم هنا: ذي الخمار بالخاء المعجمة وقد مر في الرواية السابقة " ذي الحمار " بالحاء المهملة وهو الصواب وقد ورد في القاموس: ذو الحمار: الاسود العنبسي الكذاب المنتبي كان له حمار اسود معلم

الخولاني فأتي به فلما جاءه قال أتشهد اني رسول الله قال ما أسمع قال أتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم قال أتشهد أني رسول الله قال ما أسمع قال أتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم قال فردد ذلك عليه مرارا ثم أمر بنار عظيمة فأججت فألقي أبا مسلم فيها فلم تضره فقيل للأسودانفه عنك وإلا أفسد عليك من اتبعك فأمره فارتحل أبو مسلم فأتى المدينة وقد قبض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) واستخلف أبو بكر فأناخ أبو مسلم راحلته بباب المسجد ثم دخل المسجد فقام يصلي إلى سارية وبصر به عمر بن الخطاب فأتاه فقال ممن الرجل قال من أهل اليمن قال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال فأنشدك الله أنت هو قال اللهم نعم قال فاعتنقه ثم بكى ثم ذهب حتى أجلسه فيما بينه وبين أبي بكر الصديق فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتى اراني في امة محمد (صلى الله عليه وسلم) من فعل به كما فعل بإبراهيم خليل الرحمن قال ابن عياش فأنا أدركت رجالا من الأمداد الذين يمدون الينا من اليمن من خولان ربما تمازحوا فيقول الخولانيون للعنسيين صاحبكم الكذاب حرق صاحبنا بالنار فلم يضره أخبرناه عاليا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا جدي أبو محمد أنا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم أنا أبو القاسم بن بشرى أنا أبو علي الأنصاري نا أحمد بن عبد الله بن أبي زكريا بجيلة نا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي نا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني أن الأسود بن قيس تنبأ باليمن فبعث إلى أبي مسلم الخولاني فقال أتشهد أني رسول الله قال ما أسمع قال فتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم فرددها عليه مرات فلما رأى أنه لا يجيبه أمر بنار عظيمة فأججت ثم قذف أبا مسلم فيها فلم تضره فقال له من اتبعه إن لم تنف هذا عنك أفسد عليك أمر من أتبعك فأمره بالرحيل فأتي المدينة فأناخ راحلته بباب المسجد وعمد إلى سارية من سواري المسجد ليصلي إليها فبصر به عمر فأقبل إليه فقال السلام عليك فقال (1) عليك السلام فقال من اين أقبلت قال من اليمن فقال فما فعل الذي حرقه الكذاب

بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال أنشدك بالله أنت هو قال اللهم نعم فأعتنقه وبكى وأخذ بيده وانطلق به إلى أبي بكر الصديق حتى أجلسه فيما بينه وبينه وقال الحمد لله الذي لم يمتني حتى أراني في أمة محمد (صلى الله عليه وسلم) من فعل به مثل ما فعل بإبراهيم خليل الرحمن فلم تضره النار قال ابن عياش وأنا أدركت من اليمن من ربما مازح بعضهم بعضا فيقول الخولانيون للعنسيين صاحبكم الكذاب أحرق صاحبنا بالنار فلم تضره أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي نا أحمد بن الحسن بن خيرون (1) أنا الحسن بن أحمد بن شاذان أنا أحمد بن اسحاق بن بنجاب (2) أنا إبراهيم بن الحسين الهمداني نا يحيى بن سليمان الجعفي أنا أحمد بن بشير اخبرني شيخ من أهل الشام وحدثني شيخ لنا عن الكلبي أن معاوية دعا أبا مسلم الخولاني وكان من قراء أهل الشام وعبادهم وذكر حديثا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار بن إبراهيم قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر قالا ثنا الوليد بن بكر أنا أبو الحسن علي بن أحمد نا أبو مسلم صالح بن أحمد نا (3) أبي أبو الحسن (4) العجلي (5) قال أبو مسلم الخولاني شامي تابعي ثقة من كبار التابعين وعبادهم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا علي بن محمد الطبراني أنا عبد الجبار بن مهني الخولاني (6) قال وأنا الهروي يعني محمد بن يوسف نا اسحاق بن سيار النصيبي (7) نا سيف بن عبيد الله الجرمي نا الحسن بن _________ (1) في م: الخروف (2) كذا بالاصل وفي المطبوعة: " ينجاب " ويقال فيه: " نيخاب " وقد سقطت " بن ينجاب " من م (3) سقطت " نا " من م (4) عن م وبالاصل " أبو الحسين " خطا (5) تاريخ الثقات للعجلي ص 511 (في باب الكني) وانظر تهذيب الكمال 22 / 37 (6) الخبر في تاريخ داريا ص 62 (7) في م: " الضبي " خطا والصواب ما اثبت وهو يوافق ما جاء في تاريخ داريا

أبي جعفر عن محمد بن جحادة أن كعبا لقى أبا مسلم الخولاني فقال كيف كرامتك على قومك قال إني عليهم لكريم قال إني أجد في التوارة غير ما تقول قال فصدقت التوراة وكذب أبو مسلم قال فما وجدت في التوراة قال وجدت في التوراة أنه لم يكن حكيم (1) من قوم إلا كان أزهدهم فيه قومه ثم الأقرب فالأقرب فإن كان في حسبه شئ عيروه به وإن كان عمل برهة من دهره ذنبا عيروه به فقالوا فلان يعيرنا وابن فلان يعيرنا أخبرناه أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد الفارسي أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي أنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا إبراهيم بن الحارث نا يحيى بن أبي بكر نا الحسن بن صالح عن أبيه قال قال كعب لأبي مسلم الخولاني كيف تجد قومك لك قال مكرمين مطيعين قال ما صدقتني التوارة إذا ما كان رجل حكيم في قوم إلا بغوا عليه وحسدوه أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو عثمان الصابوني أنا أبو صادق يعني ابن أبي الفوارس العطار (2) نا أبو العباس نا الخضر بن أبان نا سيار بن حاتم نا جعفر عن مالك بن دينار أن كعبا رأى أبا مسلم الخولاني فقال من هذا قالوا أبو مسلم فقال هذا حكيم هذه الأمة أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ (3) نا محمد بن أحمد (4) بن الحسن نا بشر بن موسى نا المقرئ نا ابن لهيعة نا ابن هبيرة أن كعبا كان يقول إن حكيم هذه الأمة أبو مسلم الخولاني قال وأنبأنا أبو نعيم (5) نا أبو حامد بن جبلة نا أبو العباس السراج نا محمد بن الصباح نا سفيان قال سمعت أبا هارون موسى بن عيسى يقول كان يقال إن أبا مسلم الخولاني ممثل (6) هذه الأمة _________ (1) تاريخ داريا: حليم (2) بعدها في م: " نا أبو العباس العطار نا أبو العباس " كذا (3) الخبر في حلية الاولياء 2 / 124 (4) حلية الاولياء حدثنا محمد بن الحسن (5) الخبر في الحلية 2 / 124 (6) عن الحلية وبالاصل وم: يمثل

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا بن بكر بن الطبري أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (1) حدثني سلمة عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كنت عند الوليد بن عبد الملك فكأنه تناول من عائشة فقلت يا أمير المؤمنين ألا أحدثك عن رجل من أهل الشام كان قد أوتي حكمة قال ومن هو قلت أبو مسلم الخولاني حدثنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد الآزهري أنا محمد بن عبد الله أنا أبو حامد بن الشرقي (2) نا محمد بن يحيى نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري قال كنت عند الوليد فكاد (3) يتناول عائشة فقلت له يا أمير المؤمنين ألا أحدثك عن رجل من أهل الشام كان قد أوتي حكمة قال ومن هو قلت أبو مسلم الخولاني وسمع أهل الشام كأنهم ينالون من عائشة فقال ألا أخبركم بمثلكم ومثل أمكم هذه كمثل عينين في رأسه تؤذيان صاحبهما ولا يستطيع أن يعاقبهما إلا بالذي هو خير لهما قال فسكت قال الزهري أخبرنيه أبو إدريس عن أبي مسلم (4) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم أنا أبو القاسم نصر بن أحمد الهمذاني (5) أنا أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل أنا أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن بن القاسم ابن درستوية نا أحمد بن محمد بن إسماعيل وأبو الدحداح نا إبراهيم بن يعقوب الجورجاني حدثني يعقوب بن كعب نا الوليد بن مسلم عن عثمان بن أبي العاتكة قال كان أبو مسلم الخولاني يعلق سوطه في مسجده فإذا غلبه النوم مشق ساقيه ويقول أنت أحق بالضرب من البهائم فإذا غلبه النوم قال منك لا مني أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ (6) نا أحمد بن محمد بن _________ (1) الخبر في المعرفة والتاريخ 2 / 384 (2) بالاصل وم: الشرفي خطا والصواب ما اثبت وقد مر التعرف به (3) في م: فكان (4) نقله الذهبي في سير الاعلام 2 / 9 (5) بالاصل وم: الهمداني والمثبت عن المطبوعة (6) الخبر في حلية الاولياء 2 / 127

سنان نا أبو العباس السراج نا الوليد بن شجاع نا الوليد بن مسلم عن عثمان بن أبي العاتكة قال كان من امر أبي مسلم أن علق سوطا في مسجده ويقول أنا أولى بالسوط من الدواب فإذا دخلته فترة مشق ساقيه سوطا أو سوطين وكان يقول لو رأيت الجنة عيانا ما كان عندي مستزاد ولو رأيت النار عيانا ما كان عندي مستزاد قال وأنا أبو نعيم (1) نا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا الحكم بن نافع نا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم أن رجلين اتيا أبا مسلم الخولاني في منزله فقال بعض أهله هو في المسجد فأتيا المسجد فوجداه يركع فانتظرا انصرافه وأحصيا ركوعه وأحصى أحدهما أنه ركع ثلاثمائة والاخر اربع مائة قبل أن ينصرف أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الخطيب قال نا عبد العزيز بن أحمد التميمي أنا تمام بن محمد بن عبد الله بن الجنيد الرازي نا علي بن أبي طالب وهارون بن محمد قالا نا إبراهيم بن دحيم نا عمران بن بكار (2) نا (3) ابن عياش عن شرحبيل أن رجلين أتيا أبا مسلم في منزله فقال بعض أهله هو في المسجد فأتيا المسجد فوجداه يركع فانتظرا انصرافه وأحصيا ركوعه فأحصى أحدهما أنه ركع ثلآثمائة ركعة والآخر اربعمائة ركعة قبل أن ينصرف فقالا له يا أبا مسلم كنا قاعدين خلفك ننتظرك فقال إني لو عرفت مكانكما لأنصرفت إليكما وما كان لكما أن تحفظا علي صلاتي وأقسم لكما بالله إن خير كثرة السجود ليوم القيامة أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد المزكي نا عبد العزيز بن أحمد التميمي أنا علي بن محمد بن طوق الطبراني أنا عبد الجبار بن محمد بن مهنى الخولاني (4) نا محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس نا أبو عامر موسى بن عامر نا الوليد اخبرني عثمان بن أبي العاتكة عن أبي مسلم الخولاني أنه كان يتكلف حضور صلاة _________ (1) المصدر الساق (2) بعدها في المطبوعة: نا أبو اليمان (3) سقطت " نا " من م (4) الخبر في تاريخ داريا 59 - 60

الجماعة من داريا إلى المسجد الجامع بدمشق (1) التماس الفضيلة أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا تمام بن محمد الرازي نا علي بن أبي طالب وهارون بن محمد قالا نا إبراهيم نا أبو عامر نا الوليد اخبرني عثمان بن أبي العاتكة أن أبا مسلم سمع قائلا يقول سبق اليوم فلان فقال كذبت بل أنا السابق قال وكيف يا أبا مسلم قال أدلجت من داريا فكنت أول من دخل مسجدكم هذا وصليت فيه الصبح وجلست حتى طلعت الشمس وركعت فيه وأنا السابق (2) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور نا عيسى بن علي (3) الوزير أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا داود بن عمرو الضبي نا الوليد بن مسلم عن عثمان بن أبي العاتكة أن أبا مسلم الخولاني أدلج من داريا إلى مسجد دمشق وهي على أربعة أميال فكان أول من دخله لصلاة الصبح فصلى وجلس حتى طلعت الشمس فاستبق الناس سمعهم يقولون سبق فلان فقال بل أنا السابق وأخبرهم بما صنع أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو بكر محمد بن هبة الله بن الحسن أنا محمد بن الحسن بن محمد بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان (4) قال قلت لهشام بن عمار اسم أبي مسلم عبد الله بن ثوب قال حقا ابن ثوب قلت له كان يقول داريا قال نعم قال هشام قال أبو مسلم وسمع الناس يقولون سبق فلان سبق فلان قال فقال بل سبق أبو مسلم غدوت من داريا فكنت أول من فتح له باب المسجد قال وبين داريا والمسجد أربعة أميال (5) _________ (1) بهامش تاريخ درايا انه بينهما اربعة اميال اي نحو ثمانية كيلومترات (نقلا عن خبر ورد عن ابن عساكر) (2) الخبر في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 294 وفيه: " ادلجت من دارنا " ونقله الذهبي ايضا في سير الاعلام 2 / 10 وفيه: من داريا (3) في م: عيسى بن علي بن عيسى الوزير (4) الخبر في المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 2 / 382 (5) في المعرفة والتاريخ: اربعة ليال

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيوية نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن المروزي أنا عبد الله بن المبارك أنا سليمان بن المغيرة حدثني بعض أصحابنا أن أبا مسلم الخولاني حيث كبر ورق قال له قائل لو أقصرت عما تصنع قال أرأيتم لو أرسلتم الخيل في الحلبة ألستم تقولون لفرسانها دعوها (1) وارفقوا بها فإذا رأيتم الغاية فلا تستبقوا منها شيئا قالوا بلى قال قد رأيت الغاية أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري أنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (2) نا عمرو بن عاصم نا سليمان يعنى ابن المغيرة نا حميد قال قيل لأبي مسلم الخولاني حين كبر إنك قد كبرت ورققت فلو رفقت بنفسك قال أليس إذا أرسلت الحلبة فقلت لفرسانها ارفقوا (3) بها وسددوا بها فإذا دنوتم من الغاية فلا تستبقوا منها شيئا فقد رأيت الغاية فدعوني أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو الحسن علي بن محمد بن طوق الطبراني أنا عبد الجبار بن محمد بن مهني الخولاني (4) أنا أحمد بن عمير نا أبو أيوب سليمان بن عبد الحميد البهراني نا أبو اليمان نا أبو بكر عن عطية بن قيس قال دخل أناس من أهل دمشق على أبي مسلم وهو غاز في أرض الروم وقد احتفر جورة في فسطاطه وجعل فيها نطعا وأفرغ فيه الماء وهو يتصلق فيه فقالوا ما حملك على الصيام وأنت مسافر وقد أرخص لك في الفطر في الغزو والسفر فقال لو حضر قتال لأفطرت ولتهيأت له وتقويت إن الخيل لا تجري إلى (5) الغايات وهي بدن إنما تجري وهي ضمرة ألا وإن أمامنا باقية جائية لها نعمل (6) _________ (1) بالاصل وم: ودعوها (2) الخبر في المعرفة والتاريخ 2 / 382 (3) في المعرفة والتاريخ: " ارفعوا بها " (4) الخبر في تاريخ داريا وهي مستدركة فيه بين معكوفتين ايضا (6) الخبر في تاريخ الاسلام (حوادث 61 - 80) ص 294 - 295 وسير الاعلام 2 / 10 وانظر حلية الاولياء 2 / 127

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي الصوفي وأبو سعد محمد بن محمد بن الفضل المغازلي بأصبهان قالا اخبرتنا عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية قالت حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن اذر حشيس (1) العدل إملاء نا الحسن بن محمد وهو أبو علي الداركي نا أبو زرعة يعني الرازي نا صفوان بن صالح نا الوليد بن مسلم نا عثسمان بن أبي العاتكة أن أبا مسلم الخولاني قال ما عرضت لي دعوة قط فذكرت جهنم إلا صرفتها إلى الاستجارة من النار والاستعاذة منها أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ في كتابه أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني نا أبو بكر بن مالك نا عبد الله (2) بن أحمد حدثني يحيى بن عثمان الحربي (3) قال أبو المليح عن يزيد بن يزيد يعني ابن جابر قال كان أبو مسلم الخولاني يكثر أن يرفع صوته بالتكبير حتى مع الصبيان وكان يقول اذكر الله حتى يرى الجاهل أنك مجنون (4) قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا عن أبي تمام علي بن الحسن الواسطي عن أبي عمر محمد بن العباس أنا محمد بن القاسم بن جعفر أنا أبو بكر بن أبي خيثمة نا الحوطي يعني عبد الوهاب بن نجدة نا إسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن أبي مسلم الخولاني قال كان أبو مسلم يكثر ذكر الله عز وجل فرآه رجل يذكر الله فقال مجنون صاحبكم هذا فسمعه أبو مسلم فقال ليس هذ بمجنون (5) يا ابن أخي ولكن هذا دواء الجنون أخبرنا أبو القاسم زاهر (6) بن طاهر بن محمد الشحامي أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ (7) نا أبو يحيى الخفاف _________ (1) كذا بالاصل وفي م: " أذر حشيش " وصوبها محقق المطبوعة: " الذرجشنس " وانظر ما لا حظة بالحاشية (2) بالاصل وم: عبيد الله خطا والصواب ما اثبت وهو عبد الله بن احمد بن حنبل (3) غير واضحة بالاصل وم والصواب ما اثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 172 وتاريخ بغداد 14 / 189 (4) الخبر في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 295 (5) في الاصل وم: مجنون والمثبت عن المطبوعة (6) " زاهر بن " ليس في م 7 () بالاصل وم: " حمساد " تحريف والصواب ما اثبت عن المطبوعة

نا يحيى بن يحيى أنا إسماعيل بن عياش عن عقيل عن لقمان بن عامر عن أبي مسلم الخولاني أن رجلا أتاه فقال له أوصني يا أبا مسلم قال اذكر الله تحت كل شجرة وحجر فقالفقال زدني قال اذكر الله حتى يحسبك الناس من ذكر الله مجنونا قال فكان أبو مسلم يكثر ذكر الله عز وجل فرآه رجل يذكر الله عز وجل فقال امجنون صاحبكم هذا فسمعه أبو مسلم فقال ليس هذا بالجنون يا ابن اخي لكن هذا دواء الجنون أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي نا عبد العزيز بن أحمد التميمي نا تمام بن محمد الرازي الحافظ نا علي بن أبي طالب وهارون بن محمد قالا نا إبراهيم نا أبي نا (1) الوليد نا مروان بن جناح عن يونس أو غيره قال كان من هدي أبي مسلم الخولاني إذا انصرف إلى منزله بعد العشاء اظهار التكبير فإذا دنا من منزله وسمعته أم مسلم أجابته فإذا دخل منزله سلم وقال يا ام مسلم شدي رحلك فإنه ليس على جسر جهنم معبر أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبي الآشعث أنا محمد بن هبة الله بن الحسن بن منصور أنا أبو الحسين محمد بن الحسين (2) بن محمد بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (3) نا عمرو بن عاصم نا سليمان نا حميد قال قال أبو مسلم الخولاني ما عملت عملا أبالي من رآه إلا أن يخلو الرجل بأهله أو يقضي حاجة غائط قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد بن الحسن عن أبي عمر محمد بن العباس بن زكريا أنا محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي أنا أبو بكر بن أبي خيثمة أنا الحوطي نا ابن عياش وهو إسماعيل عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن أبي مسلم الخولاني انه أنصرف إلى منزله فإذا هو بالبيت قد ستر فقال إن كان بيتكم هذا يجدفادفنوه وإلا حتى ابرح حتى تنزعوه فنزعوا الستر ثم دخل _________ (1) " نا " سقطت من الاصل واستدركت عن م (2) عن م وبالاصل: " الحسن " وقد مر التعريف به (3) الخبر في المعرفة والتاريخ 2 / 382

أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد بن (1) محمد وأبو علي الحسن بن أحمد قالا أنا (2) أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن اسحاق الأصبهاني نا أبو حامد بن جبلة نا محمد بن اسحاق نا أبو همام السكوني حدثني بقية بن الوليد حدثني محمد بن زياد عن أبي مسلم الخولاني انه كان إذا غزا أرض الروم فمروا بنهر قال أجيزوا بسم الله قال ويمر بين ايديهم قال فيمرون بالنهر الغمر فربما لم يبلغ من الدواب إلا إلى الركب أو بعض ذلك أو قريبا من ذلك فإذا جاز قال للناس هل ذهب لكم شئ من ذهب له شئ فأنا له ضامن قال فألقى بعضهم مخلاة عمدا فلما جازوا قال الرجل مخلاتي وقعت في النهر قال له اتبعني فإذا المخلاة قد تعلقت ببعض اعواد النهر (3) أخبرنا أبو غالب محمد بن إبراهيم الجرجاني الصيقلي بالثعلبية (4) أنا أبو الفتح المظفر بن حمزة أنا عبد الله بن يوسف بن باموية الأصبهاني أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرأبي نا أبو داود نا عمرو بن عثمان نا بقية عن محمد بن زياد عن أبي مسلم الخولاني أنه كان إذا غزا ارض الروم فمروا بنهر قال أجيزو بسم الله ويمر بين ايديهم فيمرون بالنهر الغمر وربما لم يبلغ من الدواب إلا في الركب أو بعض ذلك أو قريبا فإذا جازوا ذلك قال للناس هل ذهب لكم من شئ فمن ذهب له شئ فأنا ضامن له فالقى بعضهم مخلاته عمدا فلما جاوزوا قال الرجل مخلاتي وقعت في النهر فقال اتبعني فاتبعه فإذا المخلاة قد تعلقت ببعض اعواد النهر فقال خذها قال وأخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو داود نا موسى بن إسماعيل نا سليمان بن المغيرة عن حميد أن أبا مسلم الخولاني أتى على دجلة وهي ترمي بالخشب من مدها فوقف عليها ثم حمد الله تبارك وتعالى واثنى عليه وذكر مسير بني اسرائيل في البحر ثم لهز دابته _________ (1) 2 بن محمد " ليستا في م (2) ما بين معكوفتين زيادة عن م سقطت من الاصل (3) الخبر في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 295 وسير الاعلام 2 / 11 (4) الثعلبية: من منازل طريق مكة من الكوفة وهي ثلثا الطريق (معجم البلدان)

فخاضت الماء وتبعه الناس حتى قطعوا ثم قال هل فقدتم شيئا من متاعكم فادعوا الله أن يرده علي رواه غيره عن حميد فزاد في ابن عم لحميد بن هلال أنبأ (1) أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الحسيني نا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد نا تمام بن محمد أنا أبو الحسن علي بن أبي طالب بن صبيح وأبو موسى هارون بن محمد بن هارون قالا نا إبراهيم بن دحيم نا محمود بن خالد نا الفريابي عن السري بن يحيى عن عبد الكريم بن رشيد عن حميد بن هلال العدوي حدثني ابن عيسى اخي أبي قال خرجت مع أبي مسلم في جيش فأتينا على نهر عجاج منكر فقلنا لأهل القرية اين المخاضة فقالوا ما كانت ها هنا مخاضة قط ولكن المخاضة اسفل منكم على ليلتين فقال أبو مسلم اللهم أجزت ببني إسرائيل البحر وإنا عبادك وفي سبيلك فأجزنا هذا النهر اليوم ثم قال اعبروا بسم الله قال ابن عيسى فأنا على فرس فقلت لأقذفنه اول الناس خلف فرسه وكنت أول الناس قذف فرسه خلف أبي مسلم فوالله ما بلغ الماء بطون الخيل حتى عبر الناس كلهم ثم وقف وقال يا معشر المسلمين هل ذهب لأحد منكم شئ فأدعو الله أن يرده ورواه أبو النظر هاشم بن القاسم عن سليمان فلم يذكر حميدا ولا (2) ابن عمه أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي أنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو محمد عبد الله بن محمد السدي (3) نا أبو العباس السراج نا الفضل بن سهل وهارون بن عبد الله ح وأخبرناه أبو محمد هبة الله بن أحمد بن عبد الله أنا أبو الفوارس طراد بن محمد الزينبي أنا أبو الحسين (4) بن بشران نا الحسين بن صفوان نا ابن أبي الدنيا _________ (1) كذا بالاصل وفي م: " انا " وفي المطبوعة: ابناناه (2) تقرا بالاصل وم: " ورا " والمثبت عن المطبوعة (3) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: السمذي (4) بالاصل وم: أبو الحسن خطا والصواب ما اثبت وقد مر التعريف به

نا أبو موسى هارون بن عبد الله قالا أنا أبو النضر عن سليمان بن المغيرة وقال الفراوي نا سليمان بن المغيرة قال انتهى أبو مسلم الخولاني إلى دجلة وقال الفراوي إن أبا مسلم جاء إلى الدجلة وهي ترمي بالخشب من مدها فمشى على الماء ثم التفت وقال ألفراوي فالتفت إلى أصحابه فقال هل تفقدون زاد ألفراوي من متاعكم وقالا شيئا فندعوا الله عز وجل أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الفوارس الزينبي أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثني أحمد بن يونس حدثني عنبسة بن عبد الواحد القرشي نا عبد الملك (1) بن عمير قال كان أبو مسلم الخولاني إذا استسقى سقانا (2) (3) قال وحدثنا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين (4) حدثني موسى بن عيسى نا الوليد بن مسلم عن عثمان بن أبي العاتكة قال اشترى أبو مسلم بغلة فقالت أم مسلم ادع الله أن يبارك لنا فيها فقال اللهم بارك لنا فيها فماتت قال فاشترى أخرى فقالت ادع الله أن يبارك لنا فيها فقال اللهم بارك لنا فيها فماتت فاشترى أخرى فقالت ادع الله أن يبارك لنا فيها فقال جميعا يقول اللهم متعنا بها فبقيت لهم أخبرنا أبو غالب محمد بن إبراهيم الشافعي أنا أبو الفتح المظفر بن حمزة أنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو داود نا محمد بن خالد والصواب محمود بن خالد نا الوليد نا عثمان بن أبي عاتكة قال اشترى أبو مسلم الخولاني بغلة فقالت أم سلمة والصواب أم مسلم يا أبا مسلم ادع الله لنا فيها بالبركة فقال اللهم بارك لنا فيها فأصبحت نافقة فاشترى أخرى فقالت يا أبا مسلم أدع الله لنا فيها بالبركة فقالوا جميعا اللهم أمتعنا بحياتها _________ (1) في الاصل: " عبد الله " خطا والصواب ما اثبت عن تاريخ الاسلام (2) في المطبوعة: سقي (3) والخبر نقله الذهبي في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 295 وسير الاعلام 2 / 11 (4) ما بين معكوفتين سقط من م

قوله جميعا تصحيف إنما هو فقال حميقاء تصغير حمقاء (1) أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي أنا القاضي أبو الحسين عبد العزيز بن عبد الرحمن بن أحمد القزويني أنا أبي أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان نا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي الرازي حدثني محمد بن خالد السلمي بالرحبة رحبة طوق نا الوليد عن عثمان بن أبي العاتكة أنا أبا مسلم الخولاني اشترى بغلة فقالت له امرأته ادع الله لنا فيها بالبركة قال اللهم بارك لنا فيها فأصبحت وقد نفقت ثم اشترى بغلة ثانية فقالت له مثلها فأصبحت وقد نفقت ثم اشترى الثالثة فقالت أبا مسلم ادع الله لنا فيها بالبركة قال اسكتي يا حمقاء اللهم متعنا بها أخبرنا أبو غالب محمد بن إبراهيم الصقيلي (2) أنا أبو الفتح المظفر بن حمزة أنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو داود نا عمرو بن عثمان نا بقية عن محمد بن زياد عن أبي مسلم الخولاني أن امرأة حملت عليه امرأته فدعا عليها فذهب بصرها فأتته فقالت يا أبا مسلم إني كنت فعلت وفعلت وإني لا أعود لمثلها فقال اللهم إن كانت صادقة فاردد عليها بصرها فأبصرت وكذا قال حملت وإنما هو خببت أي أفسدت (3) أخبرنا بها أبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن بن محمد نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر نا عبيد الله بن محمد بن يوسف نا عيسى بن عبيد الله أنا محمد بن صلة نا نصر بن عبد الملك نا اسحاق بن داود أبو يعقوب نا أبو همام نا بقية عن محمد بن زياد الأكفاني (4) أن امرأة خببت (5) على أبي مسلم امرأته فدعا عليه _________ (1) بالاصل: " فقال: جميعا تصغير جمعا " صوبنا العبارة عن م والمطبوعة (2) كذا بالاصل وم وصوبها محقق المطبوعة: الصيقلي (3) الخبر نقله الذهبي في سير الاعلام 2 / 11 وفيها " خببت " وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 296 وانظر حلية الاولياء 2 / 130 (4) كذا بالاصل وم " الاكفاني " خطا والصواب: " الالهاني " (5) يقال: خبب فلان على فلان صديقة اي افسده عليه

فذهب بصرها فقالت يا أبا مسلم قد فعلت كذا وكذا ولا أعود قال اللهم إن كانت صادقة فرد عليها بصرها قال فأبصرت أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس أنا طراد بن محمد الزينبي أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا (1) عبد الرحمن بن واقد نا عاصم كذا قال والصواب نا ضمرة نا عثمان بن عطاء قال كان أبو مسلم الخولاني إذا دخل منزله سلم فإذا بلغ وسط الدار كبر وكبرت امرأته فإذا بلغ البيت كبر وكبرت امرأته قال فيدخل فينزع رداءه وحذاءه وتأتيه بطعام فيأكل فجاء ذات ليلة فكبر فلم تجبه ثم أتى باب البيت فكبر وسلم وكبر فلم تجبه وإذا البيت ليس فيه سراج وإذا هي جالسة بيدها ود (2) في الأرض تنكت به فقال لها مالك قالت الناس بخير وأنت أبو مسلم لو أنك أتيت معاوية فيأمر لنا بخادم ويعطيكم شيئا تعيش به فقال اللهم من أفسد علي أهلي فأعم بصره قال وكانت أتتها امرأة فقالت أنت امرأة أبي مسلم الخولاني فلو كلمت زوجك يكلم معاوية ليخدمكم وعطيكم قالت فبينا هذه المرأة في منزلها والسراج يزهر إذ أنكرت بصرها فقالت سراجكم طفي قالوا لا قالت أنا لله ذهب بصري فأقبلت كما هي إلى أبي مسلم فلم تزل تناشده الله وتطلب إليه فدعا الله فرد بصرها ورجعت امرأته إلى حالها التي كانت عليها أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين (3) البيهقي ح (4) وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو الفضل عمر (5) بن عبيد الله قالا أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو عثمان (6) بن أحمد بن عبد الله بن السماك نا حنبل بن اسحاق بن حنبل نا يونس بن عبد الرحيم نا ضمرة نا بلال بن _________ (1) سقطت من الاصل وم اضيفت عن المطبوعة (2) الود: الوئد (بلغة تميم) (انظر اللسان: ودد) (3) بالاصل وم: الحسن خطا والصواب ما اثبت وقد مر التعريف به (4) سقطت " ح " من م (5) في م: عمير خطا (6) في م: وعثمان

كعب قال ربما قال الصبيان لأبي مسلم ادع الله يحبس علينا هذا الطير فيدعو الله فيحبسه حتى يأخذوه بأيديهم (1) كذا (2) قال الطير والمحفوظ الظبي أخبرناه أبو غالب محمد بن إبراهيم الجرجاني بالثعلبية أنا أبو الفتح المظفر بن حمزة أنا أبو محمد (3) عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الاعرابي نا أبو داود نا عيسى بن محمد الرملي نا ضمرة (4) عن بلال بن كعب قال قال الصبيان لأبي مسلم الخولاني ادع الله ان يحبس علينا هذا الظبي فنأخذه فدعا الله عز وجل فحبسه عليهم حتى أخذوه أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد المقرئ أنا طراد بن محمد الزينبي أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا أبو علي الحسين بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا عبد الرحمن بن واقد نا ضمرة نا بلال بن كعب قال كان الظبي تمر بأبي مسلم الخولاني فيقول له الصبيان يا أبا مسلم ادع الله ربك يحبس علينا هذا الظبي فيدعو الله فيحبسه حتى يأخذوه بأيديهم أخبرنا أبو السعادات أحمد بن أحمد المتوكلي وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة قالا نا أبو بكر أحمد (5) بن علي بن ثابت الخطيب أنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم البزاز أنا محمد بن جعفر الأدمي القارئ نا أحمد بن موسى الشطوي نا هارون بن معروف نا ضمرة عن عثمان بن عطاء عن أبيه قال قالت امرأة أبي مسلم يعني الخولاني يا أبا مسلم ليس لنا دقيق قال عندك شئ قالت درهم بعنا به غزلا قال ابغينيه وهاتي الجراب فدخل السوق فوقف على رجل يبيع الطعام فوقف عليه سائل فقال يا أبا مسلم تصدق علي فهرب منه وأتى حانوتا آخر وتبعه السائل فقال تصدق علينا فلما اضجره أعطاه الدرهم ثم عمد إلى الجراب فملأه من نحاتة النجارين مع التراب ثم أقبل إلى باب منزله فنقر الباب وقلبه مرعوب من أهله فلما _________ (1) الخبر في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 296 وسير الاعلام 2 / 12 وفيهما " الظبي " (2) سقطت " كذا " من م (3) سقطت " محمد " من م (4) في م: حمزة خطا وقد مر وهو ضمرة بن ربيعة أبو عبد الله الرملي الفلسطيني ترجمته في تهذيب الكمال 9 / 188 (5) سقطت " احمد " من م

فتحت الباب رمى بالجراب وذهب فلما فتحته إذا هي بدقيق حواري (1) فعجنته وخبزت فلما ذهب من الليل الهوى (2) جاء أبو مسلم فنقر الباب فلما دخل وضعت بين يديه خوانا وارغفة حواري فقال من أين لكم هذا قالت يا أبا مسلم من الدقيق الذي جئت به فجعل يأكل ويبكي أخبرنا أبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن بن محمد القرشي نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر المقدسي الزاهد أنا أبو الفرج عبيد الله بن محمد بن يوسف المراغي النحوي نا عيسى بن عبيد الله بن عبد العزيز الموصلي أنا أبو بكر محمد بن صلة الحربي (3) السنجاري الشيخ الصالح نا أبو علي نصر بن عبد الملك السنجاري نا أبو عمرو العسلي السنجاري يعني عثمان بن سعيد نا اسحاق يعني ابن نجيح الملطي (4) عن الأوزاعي قال اتى أبا مسلم نفر من قومه فقالوا يا أبا مسلم اما تشتاق إلى الحج قال بلى لو اصبت لي اصحابا قال فقالا نحن اصحابك قال لستم لي بأصحاب أنا أصحابي قوم لا يريدون الزاد ولا المزاد قالوا سبحان الله وكيف يسافر قوم بلا زاد ولا مزاد قال ألا ترون إلى الطير يغدو ويروح (5) بلا زاد ولا مزاد والله يرزقها وهي (6) لا تبيع ولا تشتري ولا تحرث ولا تزرع والله يرزقها قال فقالوا فإنا نسافر معك فقال تهيئوا على بركة الله تعالى قال فغدوا من غوطة دمشق ليس معهم زاد ولا مزاد قال فلما انتهوا إلى المنزل قالوا يا أبا مسلم طعام لنا وعلف لدوابنا قال فقال لهم نعم فتنحى غير بعيد فتسنم مسجد أحجار فصلى فيه ركعتين ثم جثا على ركبتيه قال إلهي قد تعلم ما أخرجني من منزلي وإنما خرجت زائرا لك وقد رأيت البخيل من ولد آدم تنزل به العصاب من الناس فيوسعهم قرا وإنا إضيافك وزوارك (7) فأطعمنا واسقنا واعلف دوابنا قال فأتي بسفرة فمدت بين أيديهم وجئ بجفنة من ثريد تبخر وجئ بقلتين من ماء وجئ بالعلف لا يدرون من يأتي به فلم _________ (1) الجواري: الدقيق الابيض وهو لباب الدقيق واجوده واخلصه (اللسان: مادة حور) (2) الهوي كغني ويضم ومن الليل ساعة (القاموس) وفي المطبوعة: الهدئ (3) كذاب الاصل وفي م: الحري " وفي المطبوعة: " الحيوي " (4) بالاصل: " الماطي " ومثله في م وهو خطا والصواب ما اثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال 2 / 80 (5) في المطبوعة: تغدو وتروح (6) في م: ولا تبيع بدل وهي لا تبيع (7) سقطت من م

تزل تلك حالهم منذ خرجوا من عند أهاليهم حتى رجعوا لا يتكلفون زادا ولا مزادا أنبأنا أبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري الأندلسي أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أيوب أنا الحسن بن محمد الخلال الحافظ قال أجاز لنا عبد الله بن عثمان بن بيان نا علي بن محمد الواعظ حدثني جعفر بن مسكين عن محمد بن عمرو عن محمد بن الحسين حدثني عمرو بن جرير البجلي عن بكر بن خنيس عن رجل سماه قال كان بيد أبي مسلم الخولاني سبحة يسبح بها قال فنام والسبحة في يده قال فاستدارت السبحة فالتفت على ذراعه وجعلت تسبح فالتفت أبو مسلم والسبحة تدور في ذراعه وهي تقول سبحانك يا منبت النبات ويا دائم الثبات قال فقال هلمي يا ام مسلم وانظري إلى أعجب الأعاجيب قال فجاءت أم مسلم والسبحة تدور تسبح فلما جلست سكتت أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أحمد التميمي نا تمام بن محمد البجلي أنا علي بن أبي طالب وهارون بن محمد بن (1) هارون قالا نا إبراهيم بن دحيم نا أبو موسى عيسى بن يونس نا أيوب بن سويد عن السري هو ابن يحيى عن سليمان التميمي (2) عن أبي مسلم الخولاني قال قالت جاريته يا أبا مسلم لقد جعلت لك السم في طعامك منذ كذا وكذا فما أراه يضرك فقال ولم فعلت ذاك قالت أنا جارية شابة ولا أنت تدنيني من فراشك فقال إني كنت أقول إذا قرب إلي طعامي بسم الله خير الأسماء الذي لا يضر مع اسمه داء رب الأرض ورب السماء وأعتقها قال وأنا تمام أنا علي بن أبي طالب وهارون بن محمد قالا نا إبراهيم نا محمود نا الوليد نا سعيد بن عبد العزيز أن الناس كانوا بأرض الروم فبعثوا سرية فأبطأت عن وقت قدومها فأحزن ذلك الجيش فبينا أبو مسلم الخولاني يصلي إلى رمحه إذ بطائر قد وقع على سنان الرمح أو قال على الرمح فقال يا أبا مسلم أبشر وبشر المسلمين بأن الله عز وجل قد سلم _________ (1) " بن هارون " ليستا في م (2) كذا بالاصل وم وهو خطا والصواب التيمي وهو سليمان بن طرخان أبو المعتمر التيمي البصري ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 68

السرية وغنموا كذا وهم قادمون في وقت كذا فقال أبو مسلم من أنت رحمك الله قال أنا أرتائيل مذهب الحزن عن صدور المؤمنين قال (1) وأنا علي وهارون قالا أنا إبراهيم نا ابن عبود نا أبو مسهر نا سعيد أن أبا مسلم الخولاني استبطأ جيشا فذكر نحوه أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو الحسن علي بن محمد بن طوق الطبراني أنا أبو علي عبد الجبار بن عبد الله بن مهنى الخولاني (2) أنا الحسن بن حبيب نا يزيد بن عبد الصمد نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز أن أبا مسلم استبطأ خبر جيش كان بأرض الروم فبينا هو على تلك الحال إذ دخل طائر فوقع فقال أنا أرديائيل (3) الملك مسلي الحزن عن قلوب بني آدم فاخبره خبر ذلك الجيش فقال له أبو مسلم ما جئت حتى استبطأتك أنبأنا أبو القاسم النسيب (3) نا عبد العزيز بن أحمد التميمي أنا أبو القاسم البجلي أنا علي بن أبي طالب وهارون بن محمد بن هارون قالا نا إبراهيم بن دحيم نا عيسى بن يونس نا أيوب نا أبو زرعة قال قال أبو مسلم لجارية له لولا أن الله تعالى يقول " قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله " (5) لأوجعتك قال فقالت يرحمك الله فوالله إني لممن يرجو أيامه فما لك لا توجعني فقال إن الله يأمرني أن أغفر للذين لا يرجون أيامه فعمن يرجو أيامه أحرى انطلقي فأنت حرة قرأت على أبي محمد عبد الله بن أسد بن عمار عن عبد العزيز بن أحمد التميمي أنا أبو الحسين عبد الله بن أحمد بن عمرو بن معاذ العنسي الإمام بداريا أنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم (6) نا أبي نا سليمان بن عبد الرحمن نا ابن _________ (1) سقطت من م (2) الخبر في تاريخ داريا ص 61 (3) ي تاريخ داريا: ارزبابيل (4) بالاصل وم: " المسيب " خطا والصواب مما اثبت وقد مر كثيرا واسمه علي بن ابراهيم بن العباس النسيب ترجمته في سير الاعلام 19 / 358 (5) سورة الجاثية الاية: 14 (6) في م: حزام خطا

عياش نا ابن أبي الحارث عن رزين (1) أبي عبد الله قال انصرف أبو مسلم الخولاني إلى منزله فإذا جاريته تبكي فقال لها يا بنية ما يبكيك فقالت ضربني سيدي ابنك فدعا ابنه فقال كيف ضربك قالت لطمني قال لابنه اجلس فجلس فقال لها الطميه كما لطمك فقالت لا ألطم سيدي فقال لها عفوت عنه قالت نعم قال لاتطلبينه في الدنيا ولا في الآخرة قالت نعم قال اذهبي حتى تشهدي على ما تقولين فدعت رجلا من الجانب فقال لهم (2) أبو مسلم إن ابني لطمها لطمة فدعوتها لتقتص من ابني فأبت أن تقتص فزعمت أنها قد عفت عنه لا تطلبه لا في الدنيا ولا في الآخر فكذلك قالت نعم قال اشهدكم أنها حرة لوجه الله فأقبل عليه بعض القوم فقال اعتقتها من أجل أن لطمها ابنك وليس لك خادم غيرها قال دعونا عنكم ايها القوم ليتنا نفلت كفافا لا لنا ولا علينا أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله بن عمر أنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن اسحاق نا عفان نا سليم بن أخضر نا ابن عون قال أنبأني الحسن قال قال أبو مسلم الخولاني وكان ذا أمثال نفسا إذا أكرمتها وردعتها ونعمتها ذمتني عند الله غدا وإن أنا أهنتها وأنصبتها وأعملتها مدحتني عند الله غدا قال فمن تيك يا أبا مسلم قال تيك والله نفسي أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي الفقيه أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر الزاهد وأبو محمد عبد الله بن عبد الرزاق بن الفضيل الكلاعي قالا أنا أبو الحسن محمد بن عوف أنا أبو علي الحسن بن منير أنا أبو بكر محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا عبد العزيز وهو ابن الوليد بن سليمان بن أبي السائب قال وسمعت أبي يذكر أن أبا مسلم الخولاني قال يا أهل المدينة كنتم بين قاتل وخاذل فكلا جزى الله شرا يا أهل المدينة والله لأنتم أعظم جرما عند الله من ثمود _________ (1) بالاصل: " زريق " وفي م: " نديق " وكلاهما تحريف والصواب ما اثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 202 (2) كذا بالاصل وم بصيغة الجمع ولعل الصواب انه: فدعت رجالا وهو اشبه باعتبار ما يلي

فإن ثمودا قتلوا ناقة الله وأنتم قتلتم خليفة الله وخليفة الله أكرم على الله عز وجل من ناقته أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز أحمد نا أبو القاسم تمام بن محمد أنا علي بن أبي طالب وهارون بن محمد بن هارون قالا نا إبراهيم بن دحيم حدثني القاسم بن عثمان نا ابن أبي السائب عن أبيه عن أبي مسلم الخولاني قال سمع مكفوفا بالمدينة وهو يقول اللهم العن عثمان وما ولد قال يا مكفوف ألعثمان تقول هذا يا أهل المدينة كنتم بين قاتل وخاذل فكلا جزى الله شرا يا أهل المدينة لأنتم شر من ثمود إن ثمودا قتلوا نا قة الله وانتم قتلتم خليفة الله وخليفة الله أكرم على الله من ناقته يا أهل المدينة لو لم يكن في عثمان إلا اني رأيت في المنام كأن السماء (1) فإذا النبي (صلى الله عليه وسلم) وأبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره وإذا السماء تقطر دما وقائل يقول هذا دم عثمان قتل مظلوما أخبرنا أبو منصور محمود بن أحمد بن ما شاذة الأصبهاني أنا أبو علي الحسن بن عمر بن الحسن بن يونس أنا أبو عمر الهاشمي نا أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة نا يحيى بن عثمان نا بقية بن الوليد نا علي بن زبيد الخولاني عن مرثد بن سمي وسعيد بن هانئ عن أبي مسلم الخولاني أنه مر به رجال من أهل المدينة قدموا من الحج وهو عند معاوية بدمشق فخرج فلقيهم أبو مسلم فقال لهم هل مررتم باخوانكم من أهل الحجر قالوا نعم قال فكيف رأيتم صنع الله بهم قالوا بذنوبهم (2) قال أشهد أنكم عند الله مثلهم قال فدخلوا على معاوية فقالوا ما لقينا من هذا الشيخ الذي خرج من عندك فبعث إليه فجاءه فقال يا أبا مسلم ما لك ولبني أخيك قال قلت لهم مررتم على الحجر قالوا نعم فقلت (3) كيف رأيتم صنع الله بهم فقالوا صنع الله بهم بذنوبهم قلت (4) أشهد أنكم عند الله مثلهم فقالوا كيف يا أبا مسلم قال قتلوا ناقة الله _________ (1) بياض بالاصول والمطبوعة (2) ي م: بذنبهم (3) في م: قلت (4) في م والمطبوعة: فقلت

وقتلتم خليفته وأشهد على ربي لخليفته أكرم عليه من ناقته أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد التميمي أنا أبو القاسم تمام بن محمد وأبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر وأبو طالب عقيل بن عبيد الله بن عبدان الصفار ح وأخبرنا أبو محمد أيضا أنا أبو عبد الله محمد بن عقيل بن أحمد بن بندار وأنا أبو محمد بن أبي نصر قالوا أنا أبو بكر أحمد بن القاسم بن معروف نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري الدمشقي نا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري حدثني عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني أن أبا مسلم الخولاني (1) قال لأهل الشام وهم ينالون من عائشة في شأن عثمان رضوان الله عليهما يا أهل الشام أضرب لكم مثلكم ومثل امكم هذه مثلها ومثلكم كمثل العين في الرأس تؤذي صاحبها ولا يستطيع أن يعاقبها إلا بالذي هو خير لها قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن (2) بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد الواسطي عن أبي عمر محمد بن العباس أنا محمد بن القاسم الكوكبي نا أبو بكر بن أبي خيثمة حدثني أبو محمد التميمي عن أبي مسهر حدثني سعيد بن عبد العزيز أن أبا مسلم الخولاني كان يرتجز يوم صفين ويقول * ما علتي ما علتي * وقد لبست درعتي * أموت عند طاعتي (3) قال أبو مسهر فحدثني صدقة بن خالد عن سعيد بن عبد العزيز أن أبا مسلم كان يقول هذا القوسل ويجيبه أصحابه أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد في كتابه أنا أبو نعيم الآصبهاني الحافظ (4) نا سليمان بن أحمد _________ (1) قوله: " ان ابا مسلم الخولاني " سقط من م (2) في م: الحسين خطا والصواب ما ثبت وقد مر التعريف به (3) الخبر والرجز في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 297 وسير الاعلام 2 / 12 (4) الخبر في حلية الاولياء 2 / 126

ح وأخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله (1) الصنعاني قالا نا اسحاق بن ابراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي مسلم الخولاني قال مثل الإمام كمثل عين عظيمة صافية طيبة الماء يجري منها إلى نهر عظيم فيخوض الناس النهر فيكدرنه ويعود عليهم صفو العين فإن كان الكدر من قبل العين فسد النهر قال ومثل الإمام والناس وقال سليمان ومثل الناس كمثل فسطاط لا يستقل وقال الصنعاني لا يستقيم أو قال لا يستقل إلا بعمود لا يقوم العمود إلا بأطناب وقال سليمان بلإطناب أبو قال بالأوتاد فكلما نزع وتد ازداد (2) المعمود وهنا فلا وقال سليمان لا يصلح الناس إلا بالإمام ولا يصلح الإمام إلا بالناس أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا عمر بن عبد الله بن عمر أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك نا حنبل بن اسحاق نا جعفر بن ميمون حدثني أبي نا عبد الله بن يوسف أنا خالد بن يزيد أنا ابن أبي عبلة أن أبا مسلم الخولاني دخل على معاوية فقال له ما اسمك قال اسمي معاوية قال لا بل اسمك أحدوثة فإن جئت بشئ فلك شئ وإن لم تأت بشئ فلا شئ لك يا معاوية إنك لو عدلت بين جميع قبائل العرب ثم ملت على أقلها قبيلة مال جورك بعدلك يا معاوية أنا لا نبالي بكدر الأنهار إذا صفا لنا رأس العين أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي أنا أبو الحسن محمد بن عوف المزني أنا أبو العباس محمد بن موسى بن السمسار أنا أبو بكر محمد بن حريم نا أبو أحمد حميد بن زنجوية نا يحيى بن أبي بكر نا إسماعيل بن عياش نا هشام بن الغاز حدثني يونس الهرم أن أبا مسلم الخولاني قام إلى معاوية بن أبي سفيان وهو على المنبر فقال يا معاوية إنما أنت قبر من _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم والزيادة عن المطبوعة (2) في الحلية: كلما نزع وتدا زاد العمود وهنا

القبور إن جئت بشئ كان لك شئ وإلا فلا شئ لك يا معاوية لا تحسب أن الخلافة جمع المال وتفريقه إنما الخلافة القول بالحق والعمل بالمعدلة وأخذ الناس في ذات الله يا معاوية إنا لا نبالي بكدر الأنهار ما صفا لنا رأس عيننا يا معاوية وإياك أن تميل على قبيلة من العرب فيذهب حيفك بعدلك قال ثم جلس فقال له معاوية يرحمك الله يا أبا مسلم يرحمك الله يا أبا مسلم (1) كتب إلى أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ (2) نا أبو حامد بن جبلة نا محمد بن اسحاق نا محمد بن الصباح أنا علي بن ثابت عن جعفر بن برقان عن أبي عبد الله الحرسي وكان من حرس عمر بن عبد العزيز قال دخل أبو مسلم الخولاني على معاوية بن أبي سفيان فقال السلام عليك ايها الأجير فقال الناس الأمير يا أبا مسلم ثم قال السلام عليك أيها الأجير فقال الناس الأمير فقال معاوية دعوا أبا مسلم فهو أعلم بما يقول قال أبو مسلم إنما مثلك مثل رجل استأجر أجيرا فولاه ماشيته وجعل له الأجر على أن يحسن الرعية ويوفر جزازها والبانها فإن هو أحسن رعيتها ووفر جزازها حتى تلحق (3) الصغيرة وتسمن العجفاء أعطاه أجره وزاده من قبله زيادة وإن هو لم يحسن رعيتها وأضاعها حتى تهلك العجفاء وتعجف السمينة ولم يوفر جزازها وألبانها غضب عليه صاحب الأجر فعاقبه ولم يعطه الأجر فقال معاوية ما شاء الله (4) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي قال أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر الزاهد أنا أبو الحسن محمد بن عوف المزني أنا أبو العباس محمد بن موسى بن الحسين بن السمسار أنا أبو بكر بن خريم نا أبو أحمد حميد بن زنجوية نا الحكم بن نافع نا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن عطية بن قيس قال دخل أبو مسلم الخولاني على معاوية بن أبي سفيان فقام فيما بين السماطين فقال السلام عليك أيها الأجير فقيل له مه فقال السلام عليك أيها الأجير فقال معاوية دعوا أبا مسلم فإنه أعرف بما يريد فتقدم أبو مسلم فقال السلام عليك أيها الأجير فقال _________ (1) الخبر في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 297 ومختصرا في سير اعلام النبلاء 2 / 13 (2) الخبر في حلية الاولياء 2 / 125 وباختصار في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 297 (3) بالاصل: " يلحق بهلك) والمثبت عن الحلية (4) في حلية الاولياء: ما شاء الله كان

معاوية وعليك السلام يا أبا مسلم فقال أبو مسلم يا معاوية اعلم أنه ليس من راعي (1) استرعى رعية إلا ورب أجره سائله عنها فإن كان داوى مرضاها وهنأ جرباها وجبر كسراها ورد أولاها على أخراها ووضعها في أنف من الكلأ وصفو من الماء وفاه الله تعالى أجره وإن كان لم يفعل حرمه فانظر يا معاوية اين أنت من ذلك فقال له معاوية يرحمك الله يا أبا مسلم الأمر على ذلك كتب الي أبو طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف الأصبهاني أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي ح وحدثنا أبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري قال أنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي أنا أبو الحسن علي (2) بن عمر بن الحسن القزويني الزاهد وأبو اسحاق البرمكي قالا أنا أبو عمر محمد بن العباس بن زكريا بن حيوية أنا أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد السكري ثنا أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري قال في حديث أبي مسلم الخولاني أنه أتى معاوية فقال السلام عليك ايها الأجير أنه ليس من أجير استرعى رعية إلا مستأجره سائله عنها فإن كان داوى مرضاها وجبر كسراها وهنأ جرباها ورد أولاها على أخراها ووضعها في أنف من الكلأ وصفو من الماء وفاه أجره يرويه إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن عبد الله عن عطية بن قيس قوله رد أولاها على أخراها يريد لم يدعها تتفرق وتشذ ولكنه ضمها وجمعها وذلك من حسن الرعية هذا إذا كانت قطيعا واحدا فإذا كثرت الأقطاع والرعاء فالأحمد عندهم أن يفرقوا ولذلك كانوا يقولون اللهم حبب بين شاتنا وبغض بين رعائنا واجعل المال في سمحائنا قال الأصمعي إذا تباغض الرعاء لم يجتمعوا للحديث ويضيق المرعى ونحو منه وليس يمينه (3) اختيارهم للسقي عجميا وعربيا لا يفهم أحدهما حديث الآخر ليكون أحث للعمل قال الراجز (4) _________ (1) كذا باثبات الياء بالاصل وم (2) مطموسة وعليها بالاصل والمثبت عن م (3) كذا باالصل وم: وفي المطبوعة: بعنيه (4) الرجز في تاج العروس (بتحقيقنا) مادة معد 5 / 256 منسوبا لاحمد بن جندل السعدي (صوابه: اخمر) فالعرب لم تسم قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم احمد) وانظر ما لا حظناها هناك بشانه

* هل يروين (1) ذودك نزع معد * وساقيان سبط وجعد يريد بالسبط العجمي وبالجعد الآسود ومثله قول الآخر * إن سرك الري أخا تميم * فاعجل بعبدين ذوي قديم * (2) بفارسي وأخ للروم وزيم لحم وعضل وأنف الكلأ أوله يريد أنه يتتبع (3) بها المواضع التي لم ترع ومنه يقال استأنفت كذا وإذا ابتدأته ويقال روضة أنف لم ترع وكأس أنف لم يشرب بها قبل ذلك كأنه استؤنف شربها وقد أنفت إذا وطئت كلأ أنفا ويقال أرض أنيفه إذا استرعت النبات وتلك آنف بلاد الله ويقال أنف الأرض ما استقبل الشمس من الجلد والضواحي من الجبال قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد الواسطي عن أبي عمر محمد بن العباس أنا محمد بن القاسم بن جعفر نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا عبيد الله بن عمر حدثني عمي يحيى بن ميسرة عن عون العقيلي قال قال أبو مسلم الخولاني وهو تحت سرير معاوية من دعا للاسلام في كلام ذكره قال فقال معاوية من هذا فقالو لمعاوية فقالوا دعوه فإنه شيخ قد خرف وذهب عقله أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد بن الحسين الفارسي أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي الحافظ أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد المقرئ يعني أحمد بن علي بن الحسن نا أبو عيسى الترمذي نا سوار (4) بن عبد الله _________ (1) بالاصل: " هل تروين من ذو ذل " والصواب عن التاج قال ابن الاعرابي: نزع سعد وبعض يقول: شديد وكانه نزع من اسفل قعر الركية وفيه ايضا ومعد الدلو ومعد بها: نزعها واخرحها من البئر وقيل: جذبها (2) في المطبوعة: " وزيم " (3) بالاصل وم: يتشيع والمثبت عن المطبوعة (4) بالاصل وم: " سرار " خطا والصواب ما اثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 199

العنبري نا أبو بحر (1) البكراوي الحسن بن ذكوان قال سمعت الحسن يقول كان أبو مسلم الخولاني يقول مثل العلماء في الأرض مثل النجوم في السماء إذا بدت لهم اهتدوا وإذا خفيت عليهم تحيروا أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن أحمد البروجردي أنا أبو سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق الحيري أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن باكوية الشيرازي نا عبد الواحد بن بكر الورثاني نا عبد الله بن اسحاق البغدادي نا أحمد بن ملاعب نا موسى بن إسماعيل نا أبو حمزة القطان (2) عن الحسن عن أبي مسلم الخولاني قال مثل العلماء في الأرض مثل النجوم في السماء يهتدون بها ومثل الصالحين مثل الأميال في الأرض ينجو بها السالك من الضلالة قال وقال وسمعته يقول يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بينا بعيدا وإن اخذتم يمينا وشمالا فقد ضللتم ضلالا بعيدا قال وكان يقول كلمة العالم الذي لا يعمل لها يزل عن القلب كما يزل القطر عن الصفا أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل بن الفضيل الفضيلي وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق بن زياد وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسن الأذربيجاني وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب قالوا أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداوودي أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي أنا أبو عمران عيسى بن عمر بن العباس السمرقندي أنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام السمرقندي الدارمي أنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال قال أبو مسلم الخولاني العلماء ثلاثة فرجل عاش في علمه وعاش الناس فيه ورجل عاش في علمه ولم يعش معه فيه أحد ورجل عاش الناس في علمه وكان وبالا عليه أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا أنا أبو محمد بن علي الجوهري أنا _________ (1) في م: أبو بكر خطا والصواب ما اثبت واسمه عبد الرحمن بن عثمان بن امية البكراوي أبو بحر ترجمته في تهذيب الكمال 11 / 290 (2) كذا بالاصل وم والمطبوعة وعلى هامش الاصل: " صوابه العطار "

أبو عمر بن حيوية نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن المروزي أنا عبد الله بن المبارك أنا إبراهيم بن نشيط الوعلاني نا الحسن بن ثوبان أن أبا مسلم الخولاني دخل المسجد فنظر إلى نفر قد اجتمعوا جلوسا فرجا أن يكونوا على ذكر على خير فجلس إليهم فإذا بعضهم يقول قدم غلام لي فأصاب كذا وكذا وقال الآخر وأنا قد جهزت غلامي فنظر إليهم فقال سبحان الله هل تدرون يا هؤلاء ما مثلي ومثلكم كمثل رجل أصابه مطر غزير وابل فالتفت فإذا هو بمصراعين عظيمين فقال لو دخلت هذا البيت حتى يذهب عني أذى هذا المطر فدخل فإذا بيت لا سقف له جلست إليكم وأنا أرجو أن تكونوا على خير على ذكر فإذا أنتم أصحاب دنيا فقام عنهم انبأني أبو غالب بن البنا عن أبي طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص أنا أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن السكري أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبي نا أبو خالد القرشي نا عمرو العنبري عن عبد الملك بن عمير قال قال أبو مسلم الخولاني اظهر اليأس مما في أيدي الناس فإن فيه الغنى وأقل طلب الحاجات إلى الناس فإن فيه الفقر الحاضر وإياك وما يعتذر منه من الكلام وصل صلاة مودع يظن أن لن يعود وإن استطعت أن يكون اليوم خيرا منك أمس ويكون غدا خيرا منك اليوم فافعل أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو عمر عبد الواحد محمد بن عبد الله بن مهدي ح وأخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس أنا أبو الحسين (1) عاصم بن الحسن أنا أبو عمر بن مهدي نا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن اسحاق المصري الجوهري نا إبراهيم بن أبي داود البرلسي نا أبو اليمان نا أبو وهب عمرو بن عبد الرحمن العنسي عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن أبيه مسلم بن حامد قال قال لي أبو مسلم _________ (1) بالاصل: أبو الحسن " خطا والصواب ما اثبت عن م والمطبوعة

يا مسلم بن حامد كيف بك إذا صرت في حثالة من الناس فقلت يا أبا مسلم وما الحثالة فقال قوم لا تعرفهم ولا يعرفونك أولئك شرار الخلق ألا إن أفضلكم في ذلك الزمان أخملكم ذكرا قلت يا أبا مسلم وما خمالة الذكر قال من لم يعرف الناس ولم يعرفوه ولم يتصد للفتن فتهلكه وأخفهم حاذا فقلت يا أبا مسلم وما خفة الحاذ قال من قل أهله وعياله ولا يكون وقال عاصم ولم يكن متشاغلا عن عبادة ربه عز وجل إن الرجل منكم يخرج فيتخطف الدنيا من حلها وحرامها لأهله وعياله ألا وسيعيش الرجل منكم في ذلك الزمان في حسب غيره فقلت يا أبا مسلم سبحان الله أو يكون هذا قال نعم يدرس العلم ويذهب الناس فينتهي قوم إلى غير آبائهم ويتولى قوم إلى غير مواليهم لا يجدون من يصدقهم ولا يكذبهم أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن بن أبي عقيل أنا أبو الحسن علي بن الحسين الخلعي أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس أنا أبو سعيد أحمد بن محمد الأعرأبي أنا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهايب بن عطاء حدثني محمد بن عمر عن صفوان بن سليم عن أبي مسلم الخولاني قال كان الناس مرة ورقا لا شوك فيه وانتم اليوم شوك لا ورق فيه أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا أنا أبو عاصم الفضيل بن أبي منصور أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح أنا محمد بن عقيل بن الأزهر نا محمد بن فضيل نا أبو أسامة قال محمد بن عمرو حدثني عن صفوان بن سليم قال قال أبو مسلم كان الناس ورقا لا شوك فيه وأنتم اليوم شوك لا ورق فيه إن سببتهم سبوك وإن نا قدتهم نا قدوك (1) وإن تركتهم لم يتركوك أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي أنا أبو صاعد يعلى بن هبة الله ح وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا أنا أبو عاصم ألفضبل بن أبي منصور قالا أنا أبو محمد بن أبي شريح أنا أبو عبد الله محمد بن عقيل بن _________ (1) بالاصل: ناقدتهم نافذوك " والمثبت عن م ناقدت فلانا في الامر ناقشته في الامر (اللسان)

الأزهر نا علي بن حرب نا (1) ابن إدريس عن ليث قال قال أبو مسلم الخولاني إن الناس كانوا ورقا لا شوك فيه وأنتم اليوم شوك لا ورق فيه إنك إن ناقدت الناس ناقدوك وإن تركتهم لم يتركوك وإن فررت منهم أدركوك فقال رجل كيف أصنع قال اعط من عرضك ليوم فقرك أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني أنا أبو الحسن بن رشا بن نظيف المقرئ أنا أبو محمد الحسن بن إسماعيل المصري أنا أحمد بن مروان المالكي نا محمد بن أحمد الأزدي نا معاوية بن عمرو عن أبي اسحاق عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن أبي مسلم الخولاني قال أربع لا يقبلن في أربع السرقة والخيانة والغلول ومال اليتيم في الحج والعمرة والصدقة والنفقة في سبيل الله عز وجل أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقيه المالكي أنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد السلمي أنا جدي أبو بكر أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زيد الربعي القاضي نا إسماعيل بن اسحاق ثنا نصر بن علي قال خبرنا الأصمعي أنا ابن أبي الزناد قال قال أبو مسلم الخولاني مثل هذه من توفيق وعقد طرف أصبعه خير من (2) مثل هذا من عقل وفرج (3) بين يديه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي في كتابه نا عبد العزيز بن أحمد نا تمام بن محمد البجلي نا علي بن أبي طالب وهارون بن محمد قالا نا إبراهيم نا هشام بن عمار نا ابن عياش نا شرحبيل بن مسلم عن أبي مسلم الخولاني أنه أقبل من جنازة فلقى رفقته (4) يريدون الصائفة فقال لبعض من معه اذهب فمر الغلام أن يلحقني بفرسي وبغلي فإن هذا وجها إن شاء الله قيل له لو أتيت أهلك ثم خرجت قال ما أنا بفاعل كراهية أن يسبقه أحد بالخروج وكان أبو مسلم إذا دخل أرض الروم لا يزال في المقدمة حتى يؤذن للناس فإذا أذن لهم كان في الساقة وكانت الولاة يتيمنون _________ (1) سقطت " نا " من م (2) سقطت " من " من م (3) بالاصل وم: وفرح بالحاء المهلمة والمثبت عن المطبوعة (4) في م: رقفة

بأبي مسلم فيؤمرونه على المقدمات (1) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم نا أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد الإسفرايني أنا أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي أنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب نا العباس بن الوليد بن صبح نا أبو مسهر ومحمد بن معاذ قالا نا سعيد بن عبد العزيز قال توفي أبو مسلم الخولاني بأرض الروم بحمة بسر في خلافة معاوية وقال (2) لبسر بن (3) أرطأة أمرني على من مات معك من المسلمين واعقد لي لواء عليهم واجعل قبري اقصى القبور إلى العدو فإني أرجو أن آتي يوم القيامة بلوائهم (4) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله بن الحسن أنا محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل (5) أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (6) نا العباس بن الوليد بن مزيد أنا أبي نا سعيد بن عبد العزيز قال توفي أبو مسلم الخولاني بأرض الروم في حمة بسر في خلافة معاوية فقال لبسر بن أرطأة وكان رجل سوء ويزعم كثير من أهل الشام له صحبة وهو باطل أمرني على من (7) معك من المسلمين واجعل قبري أقصى القبور فإني أرجو أن أجئ يوم القيامة بلوائهم أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي نا أبو عبد الله محمد بن عائذ (8) أنا الوليد نا سعيد بن عبد العزيز أن أبا مسلم الخولاني كان ممن شتى مع بسر بن أبي أرطأة فأدركه أجله بها فأتاه بسر في مرضه فقال له أبو مسلم اعقد لي على من مات معك من _________ (1) الخبر في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 297 ومختصرا في سير الاعلام 2 / 13 (2) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: فقال (3) كذا بالاصل وم " بسر بن ارطاة " وهو بسر بن ابي ارضاة وقد مرت ترجمته في كتابنا (راجع حرف الباء) وفي تاريخ الاسلام وسير الاعلام: بسر بن ابي ارطاة (4) الخبر في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 298 وسير الاعلام النبلاء 2 / 13 (5) عن م وبالاصل: الفضيل (6) الخبر في المعرفة والتاريخ 2 / 478 (7) سقطت اللفظة من م (8) بالاصل وم: عايد

المسلمين في هذه الغزاة فإني أرجو أن آتي بهم يوم القيامة على لوائهم قال ونا ابن عائذ حدثني عبد الأعلى بن مسهر عن سعيد بن عبد العزيز أن أبا مسلم الخولاني قال لبسر بن أبي ارطأة وقد حضرته الوفاة بأرض الروم اعقد لي على من مات ها هنا قال رجاء أن يبعث عليهم قال ونا ابن عائذ نا الوليد بن مسلم قال وقد اخبرني صاحب لنا يقال له أحمد بن الحسن أنه بلغه أن معاوية بن أبي سفيان شتى بسر بن أبي أرطأة سنة أحدى وخمسين قال وأنا ابن عائذ نا الوليد بن مسلم عن زيد بن دعكنة البهراني أن معاوية شتى بسر بن أبي أرطأة بأرض الروم بالحمة سنة أربع وأربعين أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون البجلي نا أبو زرعة (1) نا أبو مسهر ومحمد بن معاذ قالا ثنا سعيد بن عبد العزيز أن أبا مسلم الخولاني توفي بأرض الروم وعلى الناس بسر بن أبي أرطأة بحمة بسر قال أبو زرعة في خلافة معاوية أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن وأبو الحسين المبارك وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد عبد الوهاب بن محمد بن موسى الغندجاني الواسطي زاد أبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أبو بكر أحمد بن عبدان بن محمد بن الفرج الشيرازي أنا أبو الحسن محمد بن سهل المقرئ نا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (2) قال قال أبو مسهر توفي يعني أبا مسلم زمن معاوية قبل بسر بن أبي أرطأة وقد وردت حكاية توهم أن موته كان بدمشق أنبأنا بها أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ (3) أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد قال وجدت في كتاب أبي بخط يده حديث عن محمد بن _________ (1) تاريخ ابي زرعة الدمشقي 2 / 690 وانظر فيه 1 / 226 (2) التاريخ الكبير للبخاري 5 / 59 (3) الخبر في حلية الاولياء 2 / 128

شعيب عن بعض مشيخة دمشق قال أقبلنا من ارض الروم قفالا فلما أن خرجنا من حمص متوجهين إلى دمشق مررنا بالعمير الذي يلي حمص على نحو من أربعة أميال في آخر الليل فلما سمع الراهب الذي في الصومعة كلامنا اطلع إلينا فقال ما أنتم يا قوم فقلنا ناس من أهل دمشق أقبلنا من أرض الروم فقال هل تعرفون أبا مسلم الخولاني فقلنا نعم قال فإذا أتيتموه فأقرؤه السلام وأعلموه أنا نجده في الكتب رفيق عيسى بن مريم أما أنكم إن كنتم تعرفونه لا تجدونه حيا قال فلما أشرفنا على الغوطة بلغنا موته يعني سمعوا خبر وفاته بدمشق وكانت وفاته بأرض الروم كما حكينا (1) أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد الأكفاني المزكي نا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني لفظا أنا أبو الحسن علي بن محمد بن طوق الطبراني أنا عبد الجبار بن محمد بن مهنى الخولاني (2) نا عبد الرحمن بن عبد الله نا أبو زرعة هو عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي حدثني محمد بن عثمان نا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن سعيد بن هانئ قال قال معاوية رحمة الله عليه إنما المصيبة كل المصيبة لموت أبي مسلم الخولاني وكريب بن سيف الأنصاري أخبرنا بها عالية أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر التميمي أنا أبو الميمون البجلي نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري (3) اخبرني محمد بن عثمان أبو الجماهر نا ابن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن سعيد بن هانئ (4) قال قال معاوية إنما المصيبة كل المصيبة لموت أبي مسلم الخولاني وكريب بن سيف الآنصاري أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني نا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد أنا _________ (1) والخبر نقله الذهبي في تاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 297 من طريق الامام احمد وفي سير اعلام النبلاء 2 / 13 (2) الخبر في تاريخ داريا للخولاني ص 63 (3) الخبر في تاريخ ابي زرعة الدمشقي 1 / 226 - 227 واعاده في 2 / 690 (4) ترجمته في تهذيب التهذيب 4 / 92

تمام بن محمد الرازي أنا علي بن أبي طالب وهارون بن محمد قالا نا إبراهيم نا هشام بن عمار نا ابن عياش نا شرحبيل بن مسلم عن سعيد بن هانئ قال توفي ابن لعتبة بن أبي سفيان فقام نا س إلى معاوية فقالوا السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته أعظم الله أجرك في ابن أخيك وجعل ثوابك من مصيبتك به الجنة فأسكت عنهم فردوا عليه الكلام فقال إن موت غلام من آل أبي سفيان قبضه الله إلى جنته وكرامته ليس بمصيبة أن المصيبة كل المصيبة على مثل أبي مسلم الخولاني وكريب بن سيف الأزدي (1) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو العلاء محمد بن علي أنا أبو بكر محمد بن أحمد أنا أبو امية الآحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال وفي سنة اثنتين وستين مات علقمة وأبو مسلم الخولاني هذا وهم بل مات قبل ذلك _________ (1) ذكره الذهبي في تاريخ الاسلام وسير الاعلام وعقب بقوله: فعلى هذا يكون أبو مسلم مات قبل معاوية الا ان يكون هذا هو معاوية بن يزيد (بن معاوية بن ابي سفيان)