তারিখ দামেস্ক

كذا قال وعمر بن رؤبة يروي عن ابنه عبد الواحد لا عنه وليس عمر بن عبد الواحد بابن ابنه 3203 - عبد الله بن بسر من ولد بسر بن أبي أرطأة القرشي العامري حكى عنه ابنه بكار بن عبد الله بن بسر نسب جده بسر بن أبي أرطأة (1) تقدم ذكر ذلك في ترجمة بسر بن أبي أرطأة 3204 - عبد الله بن بسر (2) بن شغاف الضبي البصري وفد على الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان ذكر أبو بكر محمد بن يحيى الصولي نا القاسم بن إسماعيل نا (3) محمد بن سلام حدثني أبو عمرو الشغافي وهو ابن عمرو بن حميد بن عبد الله بن بسر (2) بن معاذ (4) قال رأيت حلقة عظيمة وإذا (5) فيها عقال بن شبة بن عقال المجاشعي فقال لي من أنت فانتسبت له فقال قد رأيت جدك في وفد وفده أهل البصرة إلى الوليد بن يزيد 3205 - عبد الله بن بشر (6) بن عميرة (7) بن الصدى بن حميل ابن شرحبيل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب أبو محمد الطالقاني البكري من (8) بكر بن وائل رحل وسمع بدمشق ومصر وغيرها أحمد بن أبي الحواري وموسى بن عامر _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م (2) كذا بالاصل بالسين وفي م والمطبوعة: بشر بالشين المعجمة (3) بالاصل وم: " بن " والمثبت عن المطبوعة (4) كذا رسمها بالاصل وم وفي المطبوعة: " شغاف " وهو الصواب (5) بالاصل وم: " زاد " والمثبت عن المطبوعة (6) عن م وبالاصل: بسر (7) بالاصل وم: عمبيره والمثبت عن المطبوعة (8) بالاصل وم: " بن " والمثبت عن المطبوعة وهو اشبه وانظر جمهرة ابن حزم ص 319

ومحمد بن هاشم البعلبكي ويمان بن سعيد وسعيد بن رحمة المصيصيين (1) وأبا (2) الربيع سليمان بن داود الرشديني (3) ومحمد بن مصعب الصوري ومحمد بن أبي ناحية الإسكندراني وجعفر بن مسافر التنيسي وأحمد بن حنبل وعلي بن حجر ونصر بن علي الخميصي (4) ويحيى بن (5) محمد بن كثير الحراني ومحمد بن حميد الرازي وأبا بكر محمد بن جبلة الرافعي روى عنه أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي وأبو بكر بن النضر الجارودي وإبراهيم بن علي الذهلي وأبو عبد الله محمد بن يعقوب (6) وأبو جعفر محمد بن صالح بن هاني ومكي بن عمران (7) وعبد الله بن محمد بن مسلم الإسفرايني وأبو العباس الدغولي ومحمد بن أحمد بن محبوب وسمع منه إبراهيم بن محمد بن سفيان صاحب مسلم بن الحجاج وأبو الحسن علي بن محمد الوراق ومحمد بن علي بن إسماعيل وغيرهم أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي (8) أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن إبراهيم الفقيه الجوزي نا أبو الحسن علي بن محمد الوراق نا عبد الله بن بشر البكري نا أسد بن محمد المصيصي نا أبو حاجب الحاجبي عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أنس بن مالك قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا عقل كالتدبير [5779] أخبرنا أبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد قالا أنا أبو الحسين (9) بن النقور أنا علي بن عمر بن محمد الصيرفي الحموي نا محمد بن علي بن إسماعيل السكري ختن الأعرج نا عبد الله بن بسر الطالقاني نا محمد بن _________ (1) بالاصل وم: " الصيصين " خطا والصواب ما اثبت عن المطبوعة (2) بالاصل وم: " وانا " خطا انظر الحاشية التالية (3) بالاصل وم: " الرشدين " خطا والصواب ما اثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 41 (4) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: الحمص (5) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: وابو عمرو احمد بن محمد بن احمد المصري (7) كذاب الاصل وم وفي المطبوعة: عبدان (8) بالاصل وم: " الجبرودى " خطا والصواب ما اثبت وقد مر (9) بالاصل وم: " أبو الحسن " خطا والصواب ما اثبت

كثير الحراني نا محمد بن موسى بن أعين نا إبراهيم بن يزيد بن (1) مردانبه عن رقبة بن مصقلة عن عبد الله (2) بن عمير عن جابر قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله عز وجل [5780] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر المقرئ أنا أبو بكر الجوزقي أنا أبو العباس الدغولي نا عبد الله بن أبي عمرو البكري نا العباس بن الوليد أخبرني أبي نا الأوزاعي حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا عليهم الطيالسة [5781] أخبرتنا (3) به أم المجتبى العلوية قالت أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو يعلى الموصلي نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا عفيف بن سالم عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يتبع الدجال من يهود أصبهان (4) عليهم الطيالسة [5782] قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا الحاكم أبو عبد الله قال عبد الله بن بشر بن عميرة البكري أبو محمد الطالقاني سكن نيسابور وبها مات سمع أحمد بن حنبل وعلي بن حجر ونصر بن علي وأقرانهم وهو صاحب حديث مجود عن الشاميين روى عنه أبو عمرو المستملي وأبو بكر الجارودي وإبراهيم بن علي الذهلي ومشايخنا قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ (5) قال أما عميرة بفتح العين وكسر الميم عبد الله بن بشر بن عميرة الكندي أبو محمد الطالقاني سمع أحمد بن _________ (1) بالاصل وم: " عن مرهانبه " خطا والصواب ما اثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال 1 / 452 (2) كذا بالاصل وم وهو خطا والصواب: عبد الملك انظر ترجمته في تهذيب التهذيب 6 / 411 (3) في المطبوعة: اخبرتنا به عاليا (4) بعدها في المطبوعة: سبعون الفا (5) الاكمال لابن ماكولا 6 / 281

حنبل وعلي بن حجر وغيرهما روى عنه أبو عمرو المستملي وأبو بكر الجارودي وغيرهما كان صاحب حديث (1) مجودا قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر الحافظ (2) قال سمعت أبا جعفر محمد بن صالح بن هانئ يقول سمعت أبا محمد عبد الله بن بشر (3) بن عميرة الطالقاني يقول القرآن كلام الله غير مخلوق وبكلامه خلق الخلق وكون الأشياء وليس من الخلاق العليم شئ مخلوق ومن زعم أن كلامه مخلوق فقد زعم أن في الله شيئا مخلوقا فتعالى الله عن هذا ولقد جاء هذا القول شيئا نكرا وافترى عظيما قال الله عز وجل " ألا له الخلق والأمر " (5) ففصل الخلق من الأمر وقال جل ثناؤه " كن " (6) فكان وكلامه من أمره المخلوق خلق الخلق سبحانه وتعإلى قال (7) وأما أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت عبد الله بن بشر (8) الطالقاني يقول أرجو أن يأتيني أمر الله والمحبرة بين يدي ولم يفارقني القلم والمحبرة قال وكان عبد الله بن بشر (8) يحضر المجالس ويكتب ويسمع ويكتب بخطه إلى أن مات وحضرني وقال جئتك معاتبا أملى أبو زكريا حيكان (9) عن أحمد بن حنبل ولم يبشرني قال وأنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو محمد عن أبيه قال _________ (1) عن م وبالاصل: حديثا (2) بعدها في لمطبوعة: انا أبو عبد الله الحافظ (3) عن م وبالاصل: بسر (4) في المطبوعة: جاء قائل هذا القول (5) سورة الاعراف الاية: 54 (6) من الاية 118 سورة البقرة (7) كتبت على هامش م (8) بالاصل وم: بسر (8) بالاصل وم: جنكان وهو خطا والصواب ما اثبت وهو لقب يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي ترجمته في تاريخ بغداد 14 / 227