তারিখ দামেস্ক

وأخرجه فكتب إليه رقعة يقول فيها * مازلت في غمرات الموت مطرحا * قدغاب عني لطيف الفكر من حيلي فلم يزل دائبا يسعى بلطفك بي * حتى استليت (1) حياتي من يدي أجلي * 3183 - عبد الله بن أبي ويقال عبد الله بن كعب ويقال عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد ابن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار أبو أبي بن أم حرام امرأة عبادة بن الصامت (2) صحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وصلى معه القبلتين وروى عنه حديثا وروى عن عبادة روى عنه إبراهيم بن أبو عبلة وأبو المثنى الحمصي وكان يسكن بيت المقدس وقيل إنه مات بدمشق وإن قبره بها في مقبرة باب الصغير أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا أبو حذيفة عبد الله بن مروان بن معاوية الفزاري نا شداد بن عبد الرحمن الأنصاري من ولد شداد بن أوس قال سمعت إبراهيم بن أبي عبلة قال خرجنا من عند واثلة بن الأسقع فلقينا عبد الله بن الديلمي فقال من أين قلنا من عند واثلة بن الأسقع فقال من تريدون قلنا أبا أبي الأنصاري فقال عليكم الرجل عليكم الرجل قال فدخلنا على أبي أبي فقال أبو أبي قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) السنا (3) والسنوت فيهما دواء من كل داء [5746] قال أبو حذيفة بلغني أن اسم أبي أبي عبد الله بن أم حرام امرأة عبادة بن _________ (1) في المطبوعة: " فلم تزل تسعى استلبت " وفي م كالاصل (2) ترجمته في الاستيعاب 2 / 262 هامش الاصابة والاصابة 2 / 273 (3) في النهاية لابن الاثز: السنى بالقصر نبات معروف من الادوية له حمل (في للسان: حمل ابيض) إذا يبس وحركته الريح سمعت له رجلا الواحدة سناة وبعضهم يرويه بالمد والسنوت: العسل وقيل: الرب وقيل: الكون وبعضهم يرويه بضم السين والفتح افصح (النهاية) وفي لغة ثالثة: سنوت قاله في القاموس

الصامت فقيل لابن أبي عبلة وما السنوت قال أما سمعت قول زهير (1) * هم السمن بالسنوت لا ألس (2) فيهم * وهم يمنعون الجار أن يتقردا * قال لا ألس فيهم قال لاكذب قال شداد وكان أبو أبي يسكن ببيت المقدس قال أبو حذيفة قالوا في السنو ت قولين قال بعضهم هو العسل وقال بعضهم هو الكمون (4) البري قال ابن منيع وقد روى أبو أبي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) غير هذا أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالا أنا أبو سعد بن أبي علانة أنا أبو طاهر بن المخلص نا يحيى بن محمد بن صاعد نا أبو الدرداء هاشم بن محمد بن يعلى المؤذن ببيت المقدس نا عمرو بن بكر السكسكي ولقيته ببيت المقدس نا إبراهيم بن أبي عبلة قال سمعت أبا أبي بن كعب بن أم حرام يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام قالوا يارسول الله وما السام قال الموت [5747] قال أبو الدرداء قلت لعمرو بن بكر ما السنوت قال في غريب كلام العرب رب عكة السمن تعصر (5) فيخرج خطوطا سوداء مع السمن ويقال الشاعر * هم السمن بالسنوت لا ألس فيهم * وهم يمنعون الجار أن يتقردا قلنا ما ألس (6) فيهم قال لا غش فيهم قلنا يتقرد قال لا يستذل جارهم وأخبرناه (7) أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا محمد بيعقوب أنا أبو الدرداء أنا عمرو بن بكر السكسكي نا _________ (1) البيت ليس في ديوان زهير وهو في اللسان سنت وقرد باختلاف الرواية ونسبه الى الحصين بن القعصاع (2) في م: " السن " (3) سقطت لا من الاصل واضيفت عن م (4) عن م والنهاية وبالاصل: الكون (5) بالاصل: " يعصر " والتاء اهملت في م والمثبت عن المطبوعة (6) بالاصل: " ما لا الس " والمثبت عن م (7) في م: اخبرناه بدون الواو

إبراهيم بن أبي عبلة قاسمعت أبا أبي بن ام حرام يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام فقالوا يا رسول الله وما السام قال الموت [5748] قال أبو الدرداء قلت لعمرو بن بكر وما السنوت قال في غريب كلام العرب رب عكة السمن تعصر (1) فيخرج خطوط (2) سوداء مع السمن وقال الشاعر * هم السمن بالسنوت لا ألس فيهم * وهم يمنعون الجار أن ينقردا * أي لا غش فيهم قال الشاعر * وجاءت به شكلاء ذات أسرة * يكاد عليها ربة النحي (3) تكمد * قال ابن مندة هذا حديث غريب من حديث إبراهيم بن أبي عبلة أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي نا عبد العزيز بن أحمد ح وأخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله قالا أنا محمد بن عوف أنا أبو العباس بن السمسار ح ثم وأخبرناه عاليا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو أحمد الحاكم قالا أنا أبو بكر بن خريم (4) نا (5) هشام بن عمار نا رديح بن عطية نا براهيم بن أبي عبلة العقيلي أنه لقي أبا أبي بن أم حرا الأنصاري فأخبره أنه صلى مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) القبلتين ورأى عليه كساء خز أغبر أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز أنا الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي أنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد أنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الله الديبلي نا إدريس بن سليمان بن أبي الرباب (6) نا رديح عن إبراهيم بن أبي عبلة _________ (1) بالاصل " يعصر " والتاء اهملت في م والمثبت عن المطبوعة (2) في المطبوعة: فتخرج خطوطا سودا (3) النحي: الزق فيه السمن (اللسان) (4) بالاصل: خزيم خطا والصواب ما اثبت وقد مر (5) بالاصل " بن " خطا والصواب " نا " ما اثبت عن م (6) الباء الاولى مهملة بالاصل وي م: " الرياب " والصواب ما اثبت انظر التبصير 2 / 664 والمطبوعة

قال رأيت أبا أبي الأنصاري وهو ابن أم حرام فأخبرني أنه صلى مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) القبلتين كذا رواه لنا أبو جعفر وإنما يرويه ابن فراس عن عباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة عن إدريس بن سليمان أخبرناه أبو علي الحداد في كتابه ثم حدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا يحيى بن عبد الباقي المصيصي نا إدريس بن أبي الرباب نا رديح بن عطية نا إبراهيم بن أبي عبلة قال رأيت أبا أبي بن أم حرام وأخبرني أنه صلمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) القبلتين وعليه كساء خز أغبر (1) ح (2) وأخبرناه أبو للفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا محمد بن يعقوب نا أبو الدرداء هاشم بن يعلى نا عمرو بن بكر السكسكي قال ونا أحمد بن إبراهيم بن نافع بمصر نا يوسف بن يزيد نا المعلى بن الوليد القعقاعي جميعا عن إبراهيم بن أبي عبلة قال سمعت أبا أبي وكان قد صلى القبلين مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا محمد بن كثير بن مروان أبو عبد الرحمن الفهري نا إبراهيم (3) بن أبي عبلة قال سمعت عبد الله بن أم حراوقد صلى القبلتين جميعا يعني مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) حدثني أبي نا كثير بن مروان أبو محمد سنة أحدى وثمانين ومائة نا إبراهيم بن أبي عبلة قال رأيت عبد الله بن عمرو بن أم حرام الأنصاري وقد صلى من النبي (صلى الله عليه وسلم) القبلتين وعليه ثوب خز أغبر وأشار إبراهيم بيده _________ (1) في م: جز اغبر (2) " ح " سقطت من م (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م (4) الحديث في مسند الامام احمد 6 / 304 رقم 18071

إلى منكبيه فظن كثيرا أنه رداء (1) أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبار ك وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أحمد بن الحسن بن أحمد زاد عبد الوهاب وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط (2) قال أبو أبي ابن امرأة عبادة بن الصامت أسمه عبد الله بن عمرو بن قيس (3) بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار روى صلوا الصلاة لوقتها قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (4) قال في تسمية من نزل الشام من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبو أبي ابن امرأة عبادة بن الصامت وأسمه عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك (5) بن النجار من الأنصار من الخزرج شهد أبوه وأخوه قيس بن عمرو بدرا ولم يشهدها أبو أبي وأمه أم حرام بنت ملحان خاله أنس بن مالك وتحول أبو أبي إلى الشام فنزل بيت المقدس وله عقب هناك وقد روى عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل نا محمد بن إسماعيل (6) قال في باب العبادلة من الصحابة عبد الله بن أبي ابن (7) امرأة عبادة بن الصامت ابن أم حرام نسبه ابن أبي عبلة _________ (1) بالاصل وم: " فظن كثيرا به رداء " وفيه تحريف ظاهر والصواب عن المسند (2) طبقات خليفة بن خياط ص 555 رقم 2851 (3) في طبقات خليفة: " بن قيس بن سواءة بن مالك بن غنم بن النجار " ولم يزد (4) الخبر في طبقات ابن سعد 7 / 402 (5) قوله: " بن غنم بن مالك " سقط من م (6) التاريخ الكبير 5 / 19 (7) سقطت " ابن " من م

في نسخة ماشافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قاوأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (1) قال عبد الله بن عمرو بن أم حرام أبو أبي ابن امرأة عبادة بن الصامت الشامي له صحبة وأم حرام كانت امرأة عبادة وكانت خالة انس بن مالك روى عنه إبراهيم بن أبي عبلوأبو المثنى الحمصي سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قيلي أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو أبي عبد الله بن أم حرام الأنصاري له صحبة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن على أنا عبد الله بن محمد قال عبد الله بن أم حرام يكنى أبا أبي وهو ابن امرأة عبادة بن الصامت أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبد الله بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الأولى أبو أبي بن ام حرام امرأة عبادة بن الصامت عبد الله بن عمرو مات بالشام ببيت المقدس قال عبد الرحمن يعني دحيما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا أبو القاسم الصواف أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي (2) قال أبو أبي ابن امرأة عبادة أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم (3) قال أبو أبي عبد الله بن كعب ويقال عبد الله بن _________ (1) الجرح والتعديل 5 / 117 (2) الكنى والاسماء للدولابي 1 / 16 (3) كتاب الاسامي والكنى للحاكم النيسابوري 2 / 57 رقم 429

أبي (1) ويقال عبد الله بن عمرو (2) ويقال له ابن أم حرام ويقال عبد الله بن عمرو (2) بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار ويقال ابن امرأة عبادة بن الصامت الأنصاري ابن ام حرام وهي أمه وهي امرأة عبادة بن الصامت وهي ام حرام بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن خندف بن عامر بن غنم بن النجار وأمها مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد (3) بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وهي أخت أم سليم أم أنس بن مالك له صحبة من النبي (صلى الله عليه وسلم) يعد في الشاميين أخبرنا أبو الفتح بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال عبد الله بن أم حرام أبو أبي ابن امرأة عبادة بن الصامت وهو عبد الله بن أبي هكذا قاله البخاري روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة وغيره وقيل عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن عمرو بن النجار هكذا نسبه أبو أحمد الحاكم إلى سواد بن مالك إلا أنه قال ابن غنم بن مالك بن النجار وقال في اسمه أيضا عبد الله بن كعب ويقال عبد الله بن أبي وقول خليفة العصفري في نسبه أولى بالصواب والله أعلم أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو سعد محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن أبي علانة (4) الفقيه أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد نا فهد بن سليمان نا المعلى بن الوليد بن عبد العزيز بن القعقاع العبسي بمصر حدثني هاني بن عبد الرحمن بن أبي عبلة حدثني عمي إبراهيم بن أبي عبلة قال رأيت رجلين من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) كلمت أحدهما ولم أكلم الآخر أبا أبي بن حرام وكان ممن شهد مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) القبلتين ورأيت عليه كساء خز أغبر ورأيت واثلة بن الأسقع فلم أكلمه فقام إليه العريف (5) بن الديلمي فجلس إليه فلما قام من _________ (1) في الاصابة 4 / 3 وخطا أبو عمر من قال انه عبد الله بن ابي قال: وانما هو عبد الله اب وابي (راجع الاستيعاب 2 / 262 على هامش الاصابة) (2) ما بين الرقمين سقط من م والمثبت يوافق عبارة الاسامي والكنى للحاكم (3) الاسامي والكنى: زيد مناة 4 - () في م: " علاثة " خطا وقد مر التعريف به (5) كذا بالاصل وم وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 15 / 11 وفيه: الغريف بن عياش بن فيروز الديلمي (بالغين المعجمة)