তারিখ দামেস্ক

حرف العين

العباس بن الفضل بن حبيب أبو الفضل السامري الدباج الحافظ

পৃষ্ঠা - ১২০৭০
الأهوازي إجازة قال قال لنا عبد الوهاب الكلابي في تسمية شيوخه عباس بن علي بن الفضل بن العباس الهاشمي قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازاي في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو الفضل الهاشمي الحاطب ونسبه كما تقدم قال ويعرف بالموساني (1) مات في جماد الأولى سنة تسع وعشرين وثلاثمائة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة تسع وعشرين وثلاثمائة في جمادى الأولى توفي أبو الفضل الموساني (1) الخطيب وقال غيره مات في حياة أبيه 3110 - العباس بن الفضل بن حبيب أبو الفضل السامري الدباج (2) الحافظ (3) قدم دمشق مرات وحدث بها (4) وبحلب عن عبد العزيز بن معاوية وأحمد بن عبيد الله وهشام بن علي السيرافي وإبراهيم بن محمد المسمعي وإبراهيم بن بهز بن حكيم ومحمد بن يونس الكديمي ومحمد بن بشر أخو (5) خطاب ومحمد بن غالب بن حرب وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان وأبي إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي وأبي أحمد جعفر بن محمد بن عبد الله بن مروان الحراني وعبد الله بن أحمد بن حنبل وإبراهيم بن إسحاق السراج النيسابوري (6) وأبي إسحاق إبراهيم بن حبان الواسطي وبشر بن موسى الأسدي وإسماعيل القاضي وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي كتب عنه أبو الحسين الرازي _________ (1) كذا بالأصل وم بالنون هنا وفي المطبوعة: الموسائي (2) في تاريخ بغداد: الذباح (3) ترجمته في تاريخ بغداد 12 / 153 وسير الأعلام 15 / 295 (4) سقطت من الأصل وم واستدركت عن المطبوعة (5) كذا بالأصل وم (6) في المطبوعة: النيسابوري السراج
পৃষ্ঠা - ১২০৭১
وروى عنه أبو الحسين بن جميع وأبو هاشم المؤدب وأبو المفضل (1) محمد بن عبد الله الشيباني ومحمد وأحمد ابنا موسى بن السمسار وأبو علي بن شعيب وعبد الوهاب الكلابي وإسماعيل بن القاسم الحلبي وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عمرو الحمصي أخبرنا أبو الحسن السلمي الفقيه وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد قالا أنا أبو نصر بن طلاب (2) أنا أبو الحسين بن جميع نا العباس بن الفضل وهو أبو الفضل الدباج بحلب أنا عبد العزيز بن معاوية أبو (3) خالد العتابي نا إبراهيم بن حميد نا صالح بن أبي الأحضر عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن حمينة (4) قالت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من مات (5) بالمدينة كنت له يوم القيامة شفيعا أو شهيدا (6) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو القاسم التنوخي نا أبو المفضل الشيباني ثنا أبو الفضل العباس بن الفضل الحافظ الدباج من أصل كتابه بحلب حدثني محمد بن بشر أخو خطاب حدثني أبو الأحوص محمد بن حيان (7) البغوي نا مالك بن أنس عن هشيم عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) اللهم بارك لأمتي في بكورها [5690] أخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن الحسين بن أحمد نا جدي أبو عبد الله أنا أبو بكر محمد بن عوف أنا أبو هاشم المكتب أنا أبو الفضل العباس بن الفضل _________ (1) عن م والمطبوعة وبالأصل: أبو الفضل (2) بالأصل وم: " كلاب " خطأ والصواب ما أثبت واسمه: الحسين بن محمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب مرت ترجمته في كتابنا (3) في المطبوعة: " وأبو خالد " خطأ الصواب ما أثبت بحذف " الواو " انظر ما مر في بداية الترجمة وانظر ترجمة أبي خالد العتابي عبد العزيز بن معاوية في تاريخ بغداد 10 / 452 (4) كذا رسمها بالأصل وفي م: " صمينة " وكلاهما تحريف والصواب " صميتة " وهي صميتة الليثية ويقال الدارية صحابية انظر ترجمتها في أسد الغابة 6 / 176 وتهذيب الكمال 22 / 366 (5) سقطت من الأصل واستدركت عن م (6) الحديث في أسد الغابة باختلاف الرواية 6 / 176 (7) بالأصل وم: " حبان " خطأ والصواب ما أثبت " حيان " انظر ترجمته في تهذيب الكمال 16 / 232 (8) بالأصل وم: " خطأ والصواب ما أثبت " حيان " انظر ترجمته في تهذيب الكمال 16 / 232