তারিখ দামেস্ক

عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز (1) وهو أعزب وكنت معه في بيته فلما صلينا العشاء وأوى كل رجل منا إلى فراشه أوى عبد الملك (2) إلى فراشه فلما ظن أن قد نمنا قام إلى المصباح فأطفأه وأنا أنظر إليه ثم جعل يصلي حتى ذهب بي النوم قال فاستيقظت فإذا هو يقرأ في هذه الآية " أفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون " (3) ثم بكى ثم رجع إليها ثم بكى ثم لم يزل يفعل ذلك حتى قلت سيقتله البكاء فلما رأيت ذلك قلت سبحان الله والحمد لله كالمستيقظ من النوم لأقطع ذلك عنه فلما سمعني ألبد فلم أسمع له حسا قال وقال أنا أبو سعيد بن يونس عاصم بن أبي بكر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم قتل بقلنسوة (4) سنة ثلاث وثلاثين في آخرين من بني أمية حملوا من مصر روى عنه عبيد الله بن أبي جعفر 3008 - عاصم بن بهدلة أبي النجود أبو بكر الأسدي الكوفي المقرئ (5) صاحب القراءة المعروفة قرأ القرآن على أبي عبد الرحمن السلمي وزر بن حبيش قرأ عليه أبو بكر بن عياش وحماد بن أبي زياد وأبو عمر حفص بن سليمان الأسدي وأبو الوليد سلام بن سليمان الخراساني _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من م (2) فوق عبد الملك في م: لعله عمر بن عبد العزيز (3) سورة الشعراء الآيات: 205 - 207 (4) حصن قرب الرملة من أرض فلسطين (معجم البلدان) وفيه أنه قتل في هذا الموضع عاصم وجماعة (ذكرهم) من بني أمية حملوا من مصر (5) ترجمته في تهذيب الكمال 9 / 289 وتهذيب التهذيب 3 / 29 ميزان الاعتدال 2 / 357 والوافي بالوفيات 16 / 542 سير الأعلام 5 / 256 تاريخ الإسلام (حوادث سنة 121 - 140) ص 138 شذرات الذهب 1 / 175 وفيات الأعيان 3 / 9 غاية النهاية 1 / 361 طبقات ابن سعد 6 / 224 ومصادر أخرى كثيرة وردت بحواشي سير الأعلام وتاريخ الإسلام والوافي

وحدث عن أبي وائل وزر بن حبيش (1) وأبي صالح السمان والمسيب بن رافع والمعرور بن سويد وأبي رزين وأبي الضحى وأبي بردة بن أبي موسى روى عنه عطاء بن أبي رباح وسليمان الأعمش ومنصور بن المعتمر وشعبة وحماد بن زيد وحماد بن سلمة والثوري وزيد بن أبي أنيسة وأبو عوانة وسويد بن عبد الله وهمام بن يحيى وأبان بن يزيد وفضيل بن غزوان وسفيان بن عيينة ومبارك بن سعيد وأبو بكر بن عياش وسعيد بن أبي عروبة ومسعر بن كدام وإبراهيم بن طهمان ووفد على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو سعد أسماعيل بن أبي صالح وأبو بكر وجيه بن طاهر قالا أنا أبو حامد الأزهري أنا أبو محمد المخلدي أنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج نا محمد بن يحيى بن أبي عمر نا سفيان عن عبدة وعاصم عن زر قال سألت أبي بن كعب عن ليلة القدر فحلف لا يستثني أنها ليلة سبع وعشرين قلت بم تقول وفي حديث وجيه لم يقل ذلك أبا المنذر قال بالآية أو بالعلامة التي قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إنها تصبح من ذلك اليوم تطلع الشمس وليس لها شعاع رواه مسلم (2) والترمذي (3) عن ابن أبي عمر أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد أنا الحسن بن علي أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (4) حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عبدة وعاصم عن زر قال قلت لأبي إن أخاك يحكهما (5) من المصحف قيل لسفيان ابن مسعود فلم ينكر قال سألت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م (2) صحيح مسلم 13 / كتاب الصيام ح رقم 1169 وبالأصل رواه الترمذي ومسلم وفوق اللفظتين علامتا تقديم وتأخير (3) سنن الترمذي الحديث رقم 3348 (4) مسند الإمام أحمد ط دار الفكر ح رقم 21247 باختلاف الرواية (5) بالأصل: إن أحاط يحطها من المصحف وهو خطأ صوبنا العبارة عن مسند أحمد

أخرجه البخاري (1) عن قتيبة بن سعيد وعن علي بن المديني عن ابن عيينة وليس لعاصم في الصحيحين حديث غيرهما كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيروي (2) ثم حدثني أبو القاسم الجنيد بن أبي بكر بن المظفر الغزنوي لفظا وأبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس وأبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور قراءة قالوا أنا أبو بكر الشيروي (2) قال أبو (3) السعد وأنا حاضر قال أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا زكريا بن يحيى المروزي نا سفيان بن عيينة عن عاصم عن (4) زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادي قال قال رجل يا رسول الله أرأيت رجلا أحب (5) قوما ولما يلحق بهم قال هو (6) مع من أحب أخبرناه أبو الحسين محمد بن محمد بن الخطيب أنبأ أبو الفضل محمد بن علي بن الحسين البسطامي وأخبرناه أبو الفضل المحسن بن أبي منصور بن محسن أنا سعد بن أحمد بن محمد الواحدي قالا نا أبو بكر الحيري نا أبو العباس فذكره هذا مختصر من حديث أخبرناه بطوله أبو علي الحسن بن أحمد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبد الله (7) البرجي في كتابيهما ثم حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد أنبأ جدي لأمي أبو القاسم غانم بن محمد وأبو علي الحداد وأبو منصور محمد بن عبد الله بن مندوية وأبو سعد محمد بن علي بن محمد الأصبهانيون _________ (1) صحيح البخاري كتاب التفسير 6 / 96 (2) بالأصل وم: السيروي بالسين المهملة والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 19 / 246 (رقم 153) (3) " أبو " سقطت من م (4) في م: " بن " مخطأ (5) كذا بالأصل وم وفي المطبوعة (عاصم - عائذ) ط المجمع العلمي بدمشق: حب (6) عن م سقطت من الأصل (7) في المطبوعة عاصم - عائذ: عبيد الله

وأخبرنا أبو طاهر روح بن ثابت بن روح (1) الراراني (2) الصوفي وأبو طالب محمد بن محفوظ بن الحسن بن القاسم قالا أنا أبو علي الحداد قالوا أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد ح وأخبرنا أبو بكر مديني بن علي بن أحمد بن الخراساني أنا أحمد بن عبد الغفار بن أحمد أنا أبو بكر علي محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الذكواني قالا ثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس نا أبو جعفر محمد بن عاصم الثقفي قال سمعت ابن عيينة سنة سبع وتسعين ومائة يقول عاصم عن زر قال أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال لي ما جاء بك قلت جئت ابتغاء العلم قال فإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضى (3) بما يطلب قلت حط في نفسي أو صدري مسح على الخفين بعد الغائط والبول فهل سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في ذلك شيئا قال نعم كان يأمرنا إذا كنا سفري أو مسافرين أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ولكن من غائط أو بول أو نوم قلت هل سمعته يذكر الهوى قال نعم بينا نحن معه في مسير إذ ناداه أعرابي بصوت له جهوري فقال يا محمد فأجابه على نحو كلامه هاه قال أرأيت رجلا أحب قوما ولما يلحق بهم قال المرء مع (4) من أحب ولم يزل يحدثنا أن من قبل المغرب بابا يفتح الله للتوبة مسيرة عرضه أربعون سنة فلا يغلق حتى تطلع الشمس من قبله وقال الحداد منه وذلك قوله " يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا " (5) أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الطيب عثمان بن عمرو بن محمد بن المنتاب نا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن المروزي أنا عبد الله بن _________ (1) " بن روح " سقطت من المطبوعة وهي في الأصل وم وفي الأنساب (الراراني) : أبو روح ثابت بن روح الراراني (2) تقرأ بالأصل وم: الراداني والصواب براءين نسبة إلى راران قرية من قرى أصبهان (الأبيات) (3) عن م وبالأصل " ارضا " (4) الزيادة عن م سقطت من الأصل 5 - () سورة الأنعام الآية: 158

المبارك (1) أنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن بهدلة (2) قال دخلت على عمر بن عبد العزيز فإذا ثيابه غسيلة فقومت كل شئ عليه بستين (3) درهما عمامته وغيرها قال ورجل يكلمه قد رفع صوته فقال عمر مه بحسب المرء المسلم من الكلام ما يسمعه (4) صاحبه أخبرنا أبو محمد الأكفاني قراءة أخبرتنا كريمة بنت أحمد المروزية إجازة ثم حدثني محمد بن أبي نصر الحميدي بدمشق عنها قالت أنا أبو علي زاهر (5) بن أحمد الفقيه أنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي نا أبو كريب نا أبو بكر نا عاصم قال دخلت على عمر بن عبد العزيز فنظرت إلى ثيابه مغسولة فقومتها بستين درهما فتكلم رجل عنده فرفع صوته فقال عمر مه كف بحسب الرجل من الكلام ما أسمع أخاه أو جليسه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (6) نا أبو نعيم نا سفيان (7) عن عاصم بن أبي النجود بهدلة: في حديثه اضطراب وهو ثقة اخبرني (8) أبو المظفر القشيري انا أبو بكر البيهقي أنا الإمام أبو عثمان الصابوني أنا أبو محمد الهروي نا أبو بكر الحفيد نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سألت أبي عن عاصم بن بهدلة قال هو عاصم بن أبي النجود وكان رجلا صالحا وبهدلة هو أبو النجود وكان رجلا ناسكا قرأ على زر وقرأ زر على علي وقرأ على أبي عبد الرحمن السلمي وقرأ أبو عبد الرحمن على عبد الله وكان قارئا _________ (1) في م: المبرد (2) عن م وبالأصل: بهدل (3) بالأصل: " فقومت على كل شئ عليه ستين درهما " صوبنا العبارة عن م (4) في م: ما يسمع صاحبه (5) في م: حمد خطأ (6) في م: شقيق خطأ والصواب ما أثبت وهو صاحب كتاب المعرفة والتاريخ والخبر في كتابه 3 / 197 (7) في م: شقيق خطأ والمثبت يوافق عبارة المعرفة والتاريخ (8) في م: أخبرنا

للقرآن وأهل الكوفة يختارون قراءة عاصم قال عبد الله قال أبي وأنا اختار قراءة عاصم (1) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا أبو يوسف بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في أهل الكوفة عاصم بن أبي النجود بهدلة اسمه قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي الحسن بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة عن أبي الحسين الصيرني أنا أحمد بن عبيد قالا أنا محمد بن الحسين نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سمعت أبي يقول عاصم بن أبي النجود هو عاصم بن بهدلة أخبرنا أبو بكر (2) محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن منده أنا الحسن بن محمد أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة من الكوفيين ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف الخشاب أنا الحسين بن الفهم (3) الفقيه نا محمد بن سعد (4) قال في الطبقة الثالثة عاصم بن أبي النجود الأسدي وهو ابن بهدلة مولى لبني جذيمة (5) بن مالك بن نصر بن قعين زاد ابن الفهم بن أسد وزاد أيضا قالوا وكان عاصم ثقة إلا أنه كان كثير الخطأ في حديثه أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (6) قال عاصم بن بهدلة وهو ابن أبي النجود أبو بكر الأسدي _________ (1) بعدها بالأصل " إلى " ولا لزوم لها (2) ما بين معكوفتين سقط من م واستدرك على هامشها (3) في م: القيم خطأ (4) طبقات ابن سعد 6 / 320 (5) غير واضحة بالأصل وفي م: " خزيمة " والمثبت عن ابن سعد (6) التاريخ الكبير 6 / 487

كوفي سمع زرا وأبا وائل في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (1) قال عاصم بن بهدلة وهو عاصم بن أبي النجود وأبو النجود اسمه بهدلة وكنيته أبو بكر الأسدي سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن أبي وائل شقيق بن سلمة (2) وزر بن حبيش وأبي صالح روى عنه الثوري وشعبة وحماد بن زيد وحماد بن سلمة وزيد بن أبي أنيسة وشريك وأبو عوانة وهمام وأبان بن يزيد وفضيل بن غزوان وابن عيينة ومبارك بن سعيد وأبو بكر بن عياش أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو بكر عاصم بن أبي النجود وهو ابن بهدلة سمع زر بن حبيش وأبا وائل روى عنه الأعمش وشعبة والثوري قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر أنا الخصيب أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو بكر عاصم بن بهدلة الكوفي وهو ابن أبي النجود أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر الخطيب أنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم نا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد قال أبو بكر عاصم بن بهدلة أنبأنا (3) أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم (4) قال أبو بكر عاصم بن أبي النجود واسم أبي النجود بهدلة الأسدي الكوفي يروي عنه عن أبي حمزة أنس بن مالك النجاري وسمع أبا _________ (1) الجرح والتعديل 6 / 340 (2) بعده في الجرح والتعديل: وأبي عبد الرحمن السلمي (3) في م: ابن خطأ (4) الأسامي والكنى للحاكم النيسابوري 2 / 119 رقم 496

مريم زر بن حبيش الأسدي وأبا وائل شقيق بن سلمة الكوفي ورأى شريح بن الحارث أبا أمية الكندي روى عنه أبو محمد سليمان بن مهران الكاهلي وأبو المعتمر سليمان بن طرخان التيمي وأبو إسحاق سليمان بن فيروز الشيباني وأبو عروة معمر بن راشد وأبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري كناه لنا محمد بن سليمان نا محمد يعني ابن إسماعيل أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسين أنا أبو نصر البخاري قال عاصم بن أبي النجود وهو أبو بهدلة قال عمرو بن علي هو اسم أمه أبو بكر الأسدي مولاهم الكوفي المقرئ سمع زر بن حبيش روى عنه وعن عبدة بن أبي لبابة مقرونا به سفيان بن عيينة في آخر التفسير قال البخاري (1) قال أحمد بن أبي الطيب عن إسماعيل بن مجالد مات سنة ثمان وعشرين ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد أنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول كنية عاصم بن بهدلة أبو بكر وقد قيل إن بهدلة اسم أمه أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو حفص الفلاس قال عاصم بن بهدلة هو عاصم بن أبي النجود واسم أمه بهدلة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري قالا أنا أبو طاهر المخلص قال سمعت أحمد بن نصر بن بجير يقول سمعت حاجب بن سليمان يقول عاصم والأعمش أسديان وعاصم بن أبي النجود واسم أمه بهدلة أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد _________ (1) قوله: " قال البخاري " سقط من م وانظر التاريخ الكبير 6 / 487

أنا أبو الفتح بن أيوب الرازي أنا طاهر بن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت محمد بن أحمد المقدمي يقول عاصم بن أبي النجود هو ابن بهدلة وبهدلة أمه يكنى أبا بكر أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر وأبو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر قالا أنا المبارك بن عبد الجبار أنا محمد بن سعيد بن يعقوب بن إسحاق الصيدلاني أنا عمر بن محمد بن سيف نا أبو بكر بن أبي داود قال وزعم بعض من لا يعلم أن بهدلة أمه وليس كذلك بهدلة أبوه ويكنى أبو الجود دفع إلي أبو الفضل بن ناصر الحافظ كتاب أبي الحسين بن فارس النحوي في الاشتقاق وعليه خطه فقرأت فيه قال لي علي بن إبراهيم القطان عاصم بن أبي النجود من أي شئ أخذ فقلت لا أدري فقال من قال النجود بفتح النون فهي الأتان ومن قال النجود بضم النون فجمع نجد وهو الطريق أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا محمد بن علي الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة زعموا أنه وأبوه أبو النجود مولى لبني أسد قال يحيى (1) بن معين ليس بالقوي في الحديث أخبرنا أبو عبد الله بن الخطاب في كتابه أنا القاضي أبو الحسن الهمداني أنا محمد بن الحسين (2) اليمني أنا جعفر بن أحمد الحميري (3) نا الحسين بن نصر بن المعارك قال سمعت أحمد بن صالح قال قال أبو نعيم عاصم بن أبي النجود مولى لبني أسد (4) أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب أنا أبو الحسن الجراحي _________ (1) في م: يحيى - يعني ابن معين (2) عن م وبالأصل: الحصين (3) عن م وبالأصل: " الحميويي " (4) بعدها بالأصل: " إلى " وهي مقحمة حذفناها

ح وأخبرنا أبو الفضل أيضا أنا ابن خيرون أنا أبو علي الحسن بن الحسين النعالي نا جدي لأمي إسحاق بن محمد قالا أنا عبد الله بن إسحاق المدائني نا قعنب بن المحرر قال عاصم بن أبي النجود مولى لبني أسد أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرئ أنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران قال قرأت القرآن من أوله إلى آخره بالكوفة على أبي الحسن حماد بن أحمد بن حماد الضرير المقرئ وعلى أبي علي الحسن بن داود بن الحسن القرشي المعروف بالنقار بالكوفة القرآن (1) من أوله إلى آخره (1) وعلى أبي بكر محمد بن الحسن النقاش ببغداد قالوا جميعا قرأنا (2) على أبي محمد القاسم بن أحمد بن يزيد الخياط التميمي وقرأ القاسم على أبي جعفر محمد بن حبيب الكوفي وقرأ محمد بن حبيب على أبي يوسف الأعشى يعقوب قال أبو يوسف قرأت القرآن من أوله إلى آخره على أبي بكر بن عياش وقال أبو بكر قرأت على عاصم بن أبي النجود وقال عاصم قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي وقرأ أبو عبد الرحمن على علي بن أبي طالب قال عاصم وكنت أرجع من عند أبي عبد الرحمن فأعرض على زر بن حبيش وكان زر قد قرأ على عبد الله بن مسعود قال أبو بكر لعاصم لقد استوثقت أخذت القراءة من وجهين قال أجل لفظ حماد قال ابن مهران وقرأت بالكوفة على أبي الحسن حماد بن أحمد المقرئ القرآن من أوله إلى آخره وأخبرني أنه قرأ على أبي الحسن علي (3) بن الحسن قال وأخبرني أنه قرأ على محمد بن غالب الصيرفي (4) وأن محمدا قرأ على أبي يوسف يعقوب بن خليفة الأعشى وأن أبا يوسف قرأ على أبي بكر وقرأ أبو بكر على عاصم بن بهدلة وقرأ عاصم على أبي عبد الرحمن السلمي وقرأ أبو عبد الرحمن السلمي على علي بن أبي طالب قال عاصم وكنت أرجع من عند أبي عبد الرحمن فأعرض على زر بن حبيش _________ (1) ما بين الرقمين مكرر بالأصل وم (2) الزيادة عن م (3) قوله: " علي بن الحسن " سقط من م (4) في م: الضيمر

وكان زر قد قرأ على عبد الله بن مسعود قال أبو بكر قلت لعاصم قد استوثقت أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن الآبنوسي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف بن العلاف أنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن جعفر بن بويان المقرئ نا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب نا خلف بن هشام حدثني يحيى بن آدم الكوفي قال سألت أبا بكر بن عياش عن قراءة عاصم بن بهدلة فحدثني بها وقرأها علي حرفا حرفا وقال تعلمتها من عاصم حرفا حرفا وقال لي عاصم ما آمرأني أحد من الناس إلا أبو عبد الرحمن السلمي قال وكان أبو عبد الرحمن السلمي قد قرأ على علي قال عاصم وكنت أرجع من عند أبي عبد الرحمن فأعرض على زر بن حبيش وكان زر قد قرأ على عبد الله قال أبو بكر قلت لعاصم قد استوثقت أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله المقرئ الحداد نا أبو بكر أحمد بن جعفر بن سلم الختلي أنا أحمد بن محمد بن رستم الطبري نا نصير بن يوسف عن الكسائي عن أبي بكر بن عياش قال قلت لعاصم على من قرأت قال كنت أقرأ على أبي عبد الرحمن السلمي فأجعل طريقي على زر بن حبيش وقرأ أبو عبد الرحمن على علي بن أبي طالب وقرأ زر على عبد الله بن مسعود قال قلت لعاصم لقد استوثقت أخبرنا أبو المظفر القشيري وأبو القاسم الشحامي قالا أنا أحمد بن إبراهيم بن موسى أنا أحمد بن الحسين بن مهران قال قرأت على أبي القاسم زيد بن علي بالكوفة قال قرأت على أبي القاسم عبد الله بن جعفر البجلي وقال عبد الله: قرأت على جعفر بن عنبسة بن يعقوب بن عمرو اليشكري وعبد الله بن أبي (1) علي الخياط وغيرهما من أصحاب عبد الحميد بن صالح البرجمي وأخبروه أنهم قرءوا على عبد الحميد بن صالح البرجمي وأخبرهم أنه كان يختلف هو وأبو يوسف الأعشى إلى _________ (1) سقطت من م

أبي بكر بن عياش فيجلسان بين يديه قال وكان أبو يوسف حسن الجزم فيقرأ أبو يوسف على أبي بكر بن عياش وأنا مساويه بين يدي أبي بكر فالفتح لنا جميعا والرد علينا جميعا فإذا فرغ أبو يوسف من قراءته درست عليه بحضرة أبي بكر فإذا سها (1) أبو يوسف عن حرف رده أبو بكر بن عياش علي والناس من ورائنا مجتمعون قال عبد الحميد وقد قرأت على أبي بكر بن عياش إلا أن عظم قراءتي على ما وصفته قال عبد الحميد ونا أبو بكر أنه قرأ على عاصم قال أبو بكر وأخبرني عاصم أنه قرأ على أبي عبد الرحمن السلمي وأن أبا عبد الرحمن قرأ على علي بن أبي طالب قال أبو بكر وقال لي عاصم وكنت أرجع من عند أبي عبد الرحمن فأقرأ على زر بن حبيش وكان زر قد قرأ على ابن مسعود قال قلت لعاصم لقد اسوثقت زاد حفص بن سليمان الغاضري الأسدي عن عاصم قراءة أبي عبد الرحمن على عثمان وزيد ولم يذكر زرا أخبرناه أبو المظفر وأبو القاسم قالا أنا أحمد بن إبراهيم نا أحمد بن الحسن قال قرأت على أبي الحسن علي بن محمد المقرئ قال قرأت على أبي الحسين بن زرعان الدقاق ومنه تعلمت وعليه تلقنت وكان رجلا صالحا قرأ في مسجد أبي عمر على جماعة من أصحاب أبي عمر منهم أبو حفص عمرو بن الصباح وغيره وهم قرءوا على أبي عمر حفص بن سليمان وقرأ حفص على عاصم وقرأ عاصم على أبي عبد الرحمن السلمي وقرأ أبو عبد الرحمن على عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وزيد بن ثابت قال حفص ما خالفت عاصما إلا في حرف واحد وقال عاصم ما خالفت أبا عبد الرحمن في شئ من القرآن قال أبو الحسن وكثير ممن كانوا يقرءون على أبي العباس الأشناني يأتونني فيقرءون علي فلم يخالفوني في شئ من قراءتي وكانت القراءتان واحدة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنا محمد بن نافع (2) نا يحيى بن آدم نا أبو بكر بن عياش بحروف عاصم بن أبي النجود _________ (1) في م: فإن سمعا " (2) في م والمطبوعة: محمد بن رافع

في القراءة قال سألته عنها حرفا حرفا فحدثني بها وقال ما أحصي ما سمعت أبا إسحاق يقول ما رأيت أحدا قط أقرأ للقرآن من عاصم بن أبي النجود ما أستثني أحدا من أصحاب عبد الله أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر وأبو الحسن علي (1) بن عبيد الله بن نصر قالا أنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنا محمد بن سعيد بن يعقوب بن إسحاق الصيدلاني أنا عمر بن محمد بن يوسف نا أبو بكر بن أبي داود نا موسى بن أبي موسى الخطمي نا يوسف بن يعقوب قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول سمعت أبا إسحاق يقول ما رأيت أقرأ من عاصم قال فقلت هذا رجل قد لقي أصحاب علي وأصحاب عبد الله فدخلت المسجد من أبواب كثيرة فإذا رجل عليه جماعة وعليه كساء فقلت من هذا قالوا هذا عاصم فأتيته فدنوت منه فلما تكلم قلت حق لأبي إسحاق أن يقول ما قال أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن عبد الملك القرشي نا محمد بن إبراهيم بن حمدان القاضي نا محمد بن علي بن مهدي العطار نا محمد بن إسماعيل بن سمرة حدثني ابن أبي حماد حدثني زهير قال سمعت أبا إسحاق يقول ما بالكوفة منذ كذا وكذا سنة أقرأ من رجلين في بني أسد عاصم والأعمش أحدهما لقراءة عبد الله والآخر لقراءة زيد قرأت على أبي عبد الله بن البنا عن أبي الحسن محمد بن محمد أنا علي بن محمد بن خزفة (2) ح وعن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل قالا أنا محمد بن الحسين بن محمد نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا الأخنسي يعني محمد بن عمران قال سمعت أبا بكر بن عياش قال سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول ما رأيت أحدا أقرأ من عاصم يعني ابن أبي النجود أخبرناه (3) عاليا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو _________ (1) في م: " أبو الحسن بن علي " وفوق اللفظتين بن وعلي علامتا تقديم وتأخير (2) بالأصل: " خرفة " وفي م " حرفة " وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت وضبط " حرفة " وقد مر التعريف به (3) في م: أخبرنا

حفص عمر بن محمد بن علي بن الزيات نا أبو بكر قاسم بن زكريا المطرز نا أبو كريب نا أبو عياش عن أبي إسحاق قال ما رأيت رجلا قط أقرأ من عاصم وكان إذا سئل عن القراءة ذكر هذا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا أبي نا يحيى بن آدم نا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن شمر بن عطية قال في مسجدنا هذا رجلان أحدهما أعلم الناس بقراءة عبد الله والآخر بقراءة زيد الأعمش وعاصم أخبرنا أبو الأعز الأزجي نا أبو محمد الجوهري أنا أبو حفص عمر بن محمد أنا قاسم بن زكريا نا أبو كريب نا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن شمر قال فينا رجلان أحدهما أقرأ الناس بقراءة زيد والآخر أقرأ الناس بقراءة عبد الله قال أبو بكر يعني عاصما لقراءة زيد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا أحمد يعني النسائي أنا أحمد (1) بن رافع نا يحيى بن آدم قال سمعت شريك بن عبد الله يقول ما كان أقرأ عاصما وأفصحه قال وقرأ مسعر على عاصم فلحن فقال له عاصم أرغلت (2) يا أبا سلمة أنبأنا أبو القاسم النسيب وأبو الوحش المقرئ عن أبي الحسن رشأ (3) بن نظيف أنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن النجار النحوي بالكوفة قال قال لي أبو (4) علي النقار يعني الحسن بن داود ذكرت عند أبي موسى الحامض عاصما رحمه الله فقال ذاك لا يعد مع القراءة قال فنظر إلي وتبين الغضب في وجهي فقال لي تريد أن تعربد قلت حدثني _________ (1) كذا بالأصل وم ومر قريبا " محمد " 2 - () عن م ورسمها بالأصل: " ادعلب " ورغل الصبي يرغل إذا أخذ ثدي أمه فرضعه بسرعة ويروى بالزاي لغة فيه (اللسان) (3) سقطت " أبو " من م

وراق (1) أحمد بن حنبل أنه قال لولا خلف بين أصحاب عاصم لما وسع أحد أن يقرأ بغير قراءته فقال لي ويحك إنما أردت أن أرفعه عن القراء وأجعله في طبقات العلماء لأن من علمه جاء الخلف عنه لأنه كان عارفا باللغة والعربية فكان من قرأ عليه بما يجوز تركه ولم يردد عليه أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا الحسين بن جعفر زاد ابن الطيوري وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد بن صالح حدثني أبي (2) قال عاصم بن أبي النجود وهو ابن بهدلة وهو أحد (3) مقرئي الكوفة وقدم البصرة فأقرأهم قرأ عليه سلام أبو المنذر وكان عثمانيا وكان الأعمش قرأ عليه في حداثته ثم قرأ الأعمش على يحيى بن وثاب (4) فقال له عاصم ما هذه القراءة أليس إنما قرأت علي فقال الأعمش بلى ولكني انتجعت وأحدثت (5) قال وحدثني أبي قال عاصم بن أبي (6) النجود الأسدي وأهل البصرة يقولون ابن بهدلة وهو ابن أبي النجود كان صاحب سنة وقراءة للقرآن (7) وكان ثقة رأسا في القراءة ويقال إن الأعمش قرأ عليه وهو حدث وكان عاصم يقول للأعمش لقد كنت (8) بعدي ولقد حمقت بعدك فكان الأعمش يقول له انتجعت وأجدبت (9) وكان ثقة في الحديث ولكن يختلف عنه في حديث زر وأبي وائل أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنا أبو البركات بن طاوس أنا _________ (1) عن م وبالأصل " ودان " (2) تاريخ الثقات للعجلي ص 239 (3) في ثقات العجلي: أجل مقرئ بالكوفة (4) عن م والعجلي وبالأصل: رياب (5) في تاريخ الثقات: " ولكن انتجعت وأجربت " وفي المطبوعة: وأجدبت (6) عن م سقطت من م ومن ثقات العجلي (7) سقطت من م ومن ثقات العجلي (8) عن ثقات العجلي وبالأصل وم: " كمت " وفي المطبوعة: كست (9) عن م وبالأصل: واحدست " وفي الثقات للعجلي: أجربت

عبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري أنا الحسن بن الحسين بن حمكان (1) نا أبو إسحاق المزكي نا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال كنا نسمع أن من مارس البر وتفقه بمذهب الشافعي وقرأ لعاصم فقد كمل ظرفه قرأت على أبي الفضل محمد بن ناصر عن جعفر بن يحيى بن إبراهيم أنا عبيد الله بن سعيد بن حاتم أنا الخصيب بن عبد الله بن محمد أخبرني أبو موسى عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنا محمد بن رافع نا يحيى بن آدم نا الحسن بن صالح قال ما رأيت أحدا كان أفصح من عاصم بن أبي النجود إذا تكلم كاد يدخله خيلاء (2) أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر وأبو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر قالا أنا أبو الحسين الصيرفي أنا محمد بن سعيد بن يعقوب أنا عمر بن محمد بن سيف نا أبو بكر بن أبي داود نا موسى بن حرام أنا يحيى يعني ابن آدم قال قال أبو بكر كان عاصم نحويا فصيحا إذا تكلم مشهور الكلام وكان الأعمش فصيحا من أحسن الناس أخذا للحديث إذا حدث كان عبد الملك بن عمير فصيحا يفخم الكلام ويقطعه وكان أبو إسحاق فصيحا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب نا أبو بكر نا سفيان قال في حديث قيس بن أبي غرزة (3) فشوبوه بالزدقة قال سفيان هكذا قال عاصم وكان عاصم فصيحا فشوبوه بالزدقة يقول بالصدقة قال أبو بكر واسم أبي النجود بهدلة الأسدي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصيرفي أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا أحمد بن عمران الأخنسي قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول لو رأيت منصور بن المعتمر وربيع بن أبي راشد وعاصم بن أبي النجود في الصلاة قد وضعوا لحاهم في صدورهم عرفت أنهم من أبرار الصلاة _________ (1) في م: حنكان (2) سير الأعلام 5 / 257 (3) بالأصل " عرره " وفي م " عروة " والصواب ما أثبت وضبط انظر الجرح والتعديل 7 / 102 والاكمال 6 / 202 وتقريب التهذيب

أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو بكر محمد بن عمر بن بكير النجار أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن سمعان الرزاز المعروف بالمجاشي نا الهيثم بن خلف الدوري نا محمود بن غيلان نا المؤمل يعني ابن إسماعيل قال سمعت حماد بن سلمة يقول ما رأيت أحدا أشد في إثبات القدر من عاصم بن بهدلة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق بن بشر الكاهلي قال ذكر أبو بكر بن عياش الموالي وأنا عنده فقال والله إن في بني كاهل لخمسة من الموالي ما بالكوفة عربي ولا قرشي (1) إلا وهو يعلم أنهم خير منه قلت يا أبا بكر من هم قال يحيى بن وثاب وسليمان بن مهران الأعمش وعاصم بن أبي النجود وحبيب بن أبي ثابت وربيع بن أبي راشد فقلت يا أبا بكر وأنت معهم فانتهرني وقال اسكت قال ونا حنبل نا أبو غسان نا أبو بكر عاصم قال ما سمعت أبا وائل قط يقول كيف أصبحت ولا كيف أمسيت وما كان ذلك من جفاء وكنت إذا قدمت من سفر أخذ يدي فيصافحني ويقبل يدي قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي الحسن بن مخلد أنا أبو الحسن بن خزفة ح وعن أبي الحسن (2) أنا أحمد بن عبيد قالا أنا محمد بن الحسين الزعفراني أنا أبو بكر بن أبي خيثمة نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة أنا عاصم قال (3) ما قدمت على أبي وائل من سفر قط إلا قبل كفي قال ونا ابن أبي خيثمة نا موسى بن إسماعيل نا أبان بن يزيد عن عاصم عن أبي وائل أنه كان يغيب بالرستاق فإذا جاء فلقي عاصما أخذ بيده فقبلها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن _________ (1) بالأصل: " فرسي " والمثبت عن م وفي المطبوعة: فارسي (2) في م: أبي الحسين (3) سير الأعلام 5 / 257

حبابة نا أبو القاسم البغوي نا أبو همام السكوني أنا المبارك بن سعيد قال رأيت عاصم بن أبي النجود يأتي سفيان يعني الثوري فيستفتيه يقول أتيتنا صغيرا وأتيناك كبيرا أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز أنا الحسين بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي أنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن فراس أنا أبو (1) جعفر محمد بن إبراهيم الديبلي (2) نا محمد بن يزيد المستملي نا خلف بن تميم قال جاء بكر بن خنيس إلى أبي فلم أدر ما أسأله من الحداثة فقلت ما التواضع قال سمعت عاصم بن أبي النجود يقول التواضع إذا خرجت من منزلك لا تلقى أحدا إلا رأيت أنه خير منك كذا رواه لنا وإنما يرويه ابن فراس عن عباس بن محمد بن قتيبة عن المستملي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأبو محمد بن أبي عثمان قالوا أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى المجبر (3) نا أبو بكر محمد بن القاسم بن الأنباري حدثني ابن المرزبان نا عبد الرحمن بن محمد وهو الطوسي نا صالح بن صالح قال قيل للأعمش ما تقول في عاصم قال ما لي ولعاصم ثم قالوا له ما تقول في عاصم قال عافى الله عاصما قالوا إنك كنت قلت فيه كيت وكيت قال إنه أهدى إلينا قارورة دهن وإن القلوب جبلت على حب من أحسن إليها أخبرنا أبو الفضل بن ناصر فيما قرأت عليه عن أبي الفضل بن الحكاك أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني أبو موسى أخبرني أبي أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سألت يحيى عن عاصم بن أبي النجود فقال ليس به بأس _________ (1) سقطت من م (2) في م: الديملي خطأ والصواب ما أثبت وضبط انظر الأنساب (3) في م المحبر خطأ

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (1) أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن عاصم بن بهدلة فقال ثقة رجل صالح خير ثقة والأعمش أحفظ منه وكان شعبة يختار الأعمش عليه في تثبيت الحديث قال وسألت يحيى بن سعيد (2) عنه فقال ليس به بأس قال عبد الله وسألت أبي عن حماد بن أبي سليمان وعاصم فقال عاصم أحب إلينا عاصم صاحب قرآن وحماد صاحب فقه قرأت في كتاب أبي الطاهر مشرف بن علي بن الخضر التمار وأنبأني أبو الفرج غيث بن علي عنه أنا يحيى بن الحسين بن جعفر بن أحمد المصيصي أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرج أنا علي بن أحمد بن سليمان البزار (3) نا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال سمعت (4) يحيى بن معين يقول عاصم بن أبي النجود ثقة في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (5) قال سألت أبي عن عاصم بن بهدلة فقال هو صالح وأكثر حديثا من أبي قيس الأودي وأشهر منه وأحب إلي من أبي قيس وسئل أبي عن عاصم بن أبي النجود وعبد الملك بن عمير فقال قدم عاصما على عبد الملك عاصم أقل اختلافا عندي من عبد الملك وسألت أبا زرعة عن عاصم بن بهدلة فقال ثقة فذكرته لأبي فقال ليس محله هذا أن يقال هو ثقة وقد تكلم فيه ابن علية فقال كان كل من كان _________ (1) الجرح والتعديل 6 / 341 (2) في الجرح والتعديل: يحيى بن معين (3) كذا بالأصل وم وفي المطبوعة: البزاز (4) الزيادة عن م سقطت الكلمة من الأصل (5) الجرح والتعديل 6 / 341

اسمه عاصم سيئ الحفظ وذكر أبي عاصم بن أبي النجود فقال محله عندي محل الصدق صالح الحديث ولم يكن بذاك الحافظ أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر محمد بن المظفر أنا أحمد بن محمد بن أحمد أنا يوسف بن أحمد بن يوسف نا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو بكر بن خلاد (1) حدثني يحيى بن سعيد قال سمعت شعبة يقول حدثنا عاصم بن أبي النجود وفي النفس ما فيها قال العقيلي لم يكن فيه إلا سوء الحفظ أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا علي بن الحسن الربعي ورشأ بن نظيف قالا أنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم أنا أبو بكر محمد بن محمد بن داود بن عيسى نا أبو محمد عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش (2) نا (3) إبراهيم بن سعيد الجوهري نا حجاج بن محمد نا شعبة نا سليمان أو عاصم بن بهدلة والأعمش أعجب إلينا حديثا (4) من (5) عاصم قال ابن خراش (6) عاصم في حديثه نكرة أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا عمر بن محمد بن الزيات نا قاسم بن زكريا المطرز نا إبراهيم بن سعيد (7) نا حجاج الأعور عن شعبة قال سليمان الأعمش أحب إلينا حديثا من عاصم أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن عبد الله أنا أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب قال وسمعته (8) يعني الدارقطني يقول عاصم الأحول عداده في البصريين وعاصم بن أبي النجود في الكوفيين والأحوال _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م (2) في م: حراش خطأ انظر ترجمته في تاريخ بغداد 10 / 280 (3) الزيادة عن م سقطت من الأصل (4) سقطت من م (5) بالأصل " بن " والصواب عن م (6) بالأصل وم هنا " حراش " (7) في م: سعد خطأ (8) عن م وبالأصل: وشعبة

أثبت ثم قال ابن أبي النجود في حفظه شئ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله أنا علي بن محمد بن بشران نا عثمان بن أحمد نا حنبل نا مسدد نا أبو زيد الواسطي عن حماد بن سلمة قال كان عاصم يحدثنا بالحديث بالغداة عن زر وبالعشي عن أبي وائل أبو زيد هذا اسمه حماد بن دليل قاضي المدائن حكى عنه هذه الحكاية علي (1) بن المديني أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو بكر بن اللالكائي أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا شهاب بن عباد نا أبو بكر بن عياش قال دخلت على عاصم وقد احتضر فجعلت أسمعه يردد هذه الآية يحققها كأنه في المحراب " ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين (2) " قال ودخلت على الأعمش وقد حضره الموت فقال لا تؤذنن بي أحدا فإذا أصبحت فأخرجني إلى الجبان فألقني ثم (3) ثم بكا قال ونا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن إدريس نا محمد بن سعيد الأصبهاني نا أبو بكر بن عياش قال دخلت على عاصم وهو يموت وهو يقرأ " ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق " خفض كما يقرؤها وما أعلمه يعقل أنبأنا أبو عبد الله بن الحطاب (4) أنا أبو الحسن علي بن عبيد الله الهمداني أنا محمد بن الحسين بن (5) عمر اليمني أنا جعفر بن أحمد الحضرمي نا الحسين بن نصر بن المعارك قال سمعت أحمد بن صالح يقول مات عاصم بن أبي النجود وهو _________ (1) في م: " عن " (2) سورة الأنعام الآية: 62 (3) الزيادة عن م سقطت من الأصل (4) بالأصل وم: الخطاب خطأ والصواب ما أثبت واسمه محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد ترجمته في سير الأعلام 19 / 583 (5) " بن " سقطت من م

ابن بهدلة بعده يعني بعد أبي حصين عثمان بن عاصم بقليل وعاصم يكنى أبا بكر وذكر أن عاصما مات قبل أن يقدم السودان بقليل أخبرنا أبو القاسم النسيب نا أبو بكر الخطيب قال قرأت على إبراهيم بن عمر البرمكي عن أبي حامد أحمد بن علي الهمداني نا عبيد الله بن محمد بن حبيب البرقاني نا أحمد بن سيار نا عبيد الله بن يحيى بن بكير قال عاصم بن بهدلة مولى بني أسد مات سنة سبع وعشرين ومائة بالكوفة أخبرنا أبو القاسم أيضا نا أبو بكر أنا أبو سعيد بن حسنوية أنا عبد الله بن محمد بن جعفر ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أحمد بن الحسن بن أحمد زاد الأنماطي وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن بن أحمد أنا محمد بن إسحاق قالا أنا أبو حفص عمر بن أحمد الأهوازي نا خليفة بن خياط (1) قال وعاصم بن أبي النجود واسم أبي النجود بهدلة مولى بني أسد مات سبع وعشرين ومائة أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (2) قال وفي سنة سبع وعشرين ومائة مات عاصم بن بهدلة مولى بني أسد قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح عبد الملك بن عمر (3) بن خلف أنا أبو حفص عمر بن أحمد ح وأخبرنا أبو عبد الله (4) البلخي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الفتح الرزاز أنا أبو حفص بن شاهين أنا محمد بن مخلد بن حفص ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الحسن العتيقي أنا عثمان بن محمد المخرمي نا إسماعيل بن محمد قالا أنا العباس بن _________ (1) طبقات خليفة ص 270 رقم 1176 (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 378 (3) في م: محمد بن أحمد (4) عن م وبالأصل: عبد