তারিখ দামেস্ক

2955 - طاهر بن علي بن عبدوس أبو الطيب مولى بني هاشم الطبراني القطان القاضي حدث عن عصام بن رواد وجرير بن غطفان بن جرير ومحمد بن عمران الطرسوسي وحماد بن يحيى شيخ يروي عن معروف الخياط وإبراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني الأشقر ونوح بن حبيب القومسي (1) روى عنه أبو الحسين محمد بن عبد الله الرازي وعبد الوهاب الكلابي وسليمان بن أحمد الطبراني وأبو أحمد بن عدي وأبو القاسم الحسن بن محمود وأبو عمر محمد بن سليمان بن أبي داود اللباد وأبو زرعة محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن بندار الجرجاني وأبو هشام المؤدب وهارون بن محمد الموصلي والحسن بن منير وأبو بكر محمد بن الحسن النقاش المقرئ أخبرنا أبو العباس أحمد بن الفضل بن أحمد الخياط أنا جدي لأمي أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي العطار نا أبو سعد محمد بن علي بن عمرو بن مهدي النقاش إملاء أنا أبو زرعة محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن بندار الجرجاني نا أبو الطيب طاهر بن علي بن عبدوس الدمشقي نا عصام بن رواد بن الجراح نا أبي نا الأوزاعي عن عطاء عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من صام الأبد فلا صام قال النقاش لا أعلم أحدا رواه عن ابن عمر غير عطاء تفرد به رواه عن الأوزاعي أخبرنا الفقيه أبو الفتح نصر الله بن محمد المصيصي وأبو أحمد عبد السلام بن الحسن بن علي بن زرعة الطيوري قالا ثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الفقيه بصور أنا أبو الحسن محمد بن عوف أنا أبو القاسم الحسن بن محمود نا طاهر بن عبدوس أبو الطيب القطان نا عصام بن رواد العسقلاني نا أبي عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن محمد بن أبي عائشة عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ من هذه الأربع من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات _________ (1) ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 168

ومن فتنة المسيح الدجال كذا قال وقد سقط منه واحد أخبرناه تاما عاليا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي نا أبو عبيد علي بن الحسين بن حارث القاضي نا أبو علي الحسن (1) بن عبد العزيز الجروي (2) نا بشر بن بكر نا الأوزعي حدثني حسان بن عطية حدثني محمد بن أبي عائشة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ بالله تعالى من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وشر المسيح الدجال أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنا أبو البركات بن طاوس المقرئ قال أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد (3) بن عثمان الأزهري أنبأ أبو علي الحسين بن الحسن بن حمكان الفقيه نا محمد بن الحسن نا طاهر بن علي القاضي بالطبرية نا نوح بن حبيب قال سمعت الشافعي يقول كلاما ما سمعت قط أحسن منه سمعته يقول قال إبراهيم خليل الله لولده في وقت ما قص الله عليه ما رأى " ماذا ترى " (4) أي ماذا تشير به ليستخرج بهذه اللفظة ذكر التفويض والصبر والتسليم والانقياد لأمر الله لا لمؤامرته له مع أمر الله فقال " يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين " (4) قال الشافعي والتفويض هو الصبر والتسليم هو الصبر والانقياد هو ملاك الصبر فجمع له الذبيح جميع ما ابتغاه في هذه اللفظة اليسيرة قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد فيما ذكر أنه نقله من خط أبي الحسين (5) الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو الطيب طاهر بن علي بن _________ (1) بالأصل: " الحسين خطأ والصواب ما أثبت أنظر الحاشية التالية (2) بالأصل: " الحروي " والصواب بالجيم وهذه النسبة أي جري بن عوف بطن من جذام (انظر الأنساب) ترجمته في سير الأعلام 13 / 333 (3) غير واضحة بالأصل ورسمها: " امحمد " تقرأ: " أحمد " وتقرأ " محمد " والصواب ما أثت ترجمته في سير الأعلام 17 / 578 (4) سورة الصافات الآية: 102 وبالأصل: " رأى " (5) الزيادة منا للإيضاح