তারিখ দামেস্ক

غفر الله لها وأسلم سالمها الله أخبرتنا به عالية أم المجتبى العلوية قالت أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا هدبة بن خالد نا سليمان بن المغيرة أنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال قال أبو ذر قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله في حديث طويل 2914 - الضحاك بن زمل بن عبد الرحمن ويقال ابن زمل بن عبد الله ويقال ابن زمل بن عمرو السكسكي من أهل بيت لهيا من قرى دمشق حدث عن أبيه وأبي أسماء السكسكي وحكى عن سليم بن عبد الملك وخالد القسري روى عه الهيثم بن عدي وأبو مسهر أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن محمد بن الفتح بن الشخير نا أحمد بن محمد بن أبي شيبة نا فضل بن سهل الأعرج نا إبراهيم بن سلمة الطبراني ثنا أبو عبد الرحمن الطائي عن الضحاك بن زمل السكسكي عن أبي أسماء السكسكي عن عمرو بن مرة الجهني قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار أنبأنا أبو عبد الله البلخي أنا عاصم بن الحسن أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني زكريا بن يحيى بن عمر الطائي نا أبو عبد الرحمن الطائي عن الضحاك بن زمل أن معاوية قال لزياد ما بلغ من سياستك يا أبا المغيرة قال أقمتم بعد جنف (1) وكففتم عما لا يعرف بما يعرف فأذعن المعاند عن الحق رغبة وخضع المبتدع رهبة قال بم صيرتهم إلى ذلك قال بالمرهفات القواضب أمضيتها بالعزم يتبعه الحزم قال لكني ضبطت ملكي _________ (1) بالأصل: حنف والصواب ما أثبت عن اللسان والجنف: الميل والجور

بالحكم (1) عن انبراء القوي الألد مع توددي إلى العامة وأداء حقوقهم وتعقيب نعوتهم (2) فسلمت لي الصد ورعفوا وانقادت الأجنبة طوعا فأنا أسوس منك قال صدقت أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأ رشأ بن المعدل أنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا علي بن سعيد نا الهيثم بن مروان ح قال ونا إبراهيم الحربي نا الهيثم بن مروان أنا أبو مسهر عن الضحاك بن زمل قال ذكر عند سليمان بن عبد الملك الكلام ونبله والصمت وحسنه فقال سليمان غفرا غفرا من قدر أن يحسن الكلام قدر أن يحسن الصمت وليس كل من أحسن الصمت قدر أن يحسن الكلام وفي حديث علي عفوا عفوا وفي حديث الحربي وليس كل من قدر أن يحسن أنبأنا أبو حفص عمر بن ظفر المغازلي أنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنا أبو علي الحسن بن علي بن محمد بن موسى الشاموخي (3) أنا عمر بن محمد بن سيف إجازة نا عبد الله بن سليمان الأشعث نا عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثني أحمد بن جميل المكي نا الهيثم حدثني الضحاك بن زمل قال شهدت سليمان بن عبد الملك وهو يعرض الخيل بدابق فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين إن أبانا (4) هلك وعمد أخانا (5) فأخذ مالنا فقال لا رحم الله أباك ولا أجار أخاك ولا رد عليك مالك يا غلام السوط قال فأول سوط ضرب قال بسم الله قال دعوا عدو الله لو كان تاركا اللحن في وقت لتركه الآن أخبرنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى أنا أبو القاسم بن أبي العلاء _________ (1) كذا بالأصل ولعله: " بالحلم " وهو أشبه (2) كذا (3) بالأصل: " الساموجي " والصواب ما أثبت عن الأنساب ذكره السمعاني وترجم له (4) كذا بالأصل: " أبانا " وهو خطأ " أبينا " (5) كذا بالأصل والصواب " أخونا "

أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر الجويري (1) قراءة عليه أنا أبي إجازة أنا عثمان بن محمد الذهبي بدمشق نا الحارث بن أبي أسامة قال وفيما قرأنا على المدائني قال قال الضحاك بن زمل ليزيد بن عبد الملك * حليم إذا ما قال عاقب مجملا * أشد العقاب أو عفا لم يثرب فعفوا أمير المؤمنين وحسبه * فما يحتسب من صالح لك يكتب أساؤوا فإن تعفوا فإنك قادر * وأفضل حلم حسبة حلم مغضب * وذكر غيره أن هذه الأبيات لكثير عزة وذلك فيما أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق بن خربان نا أحمد بن عمران نا موسى التستري نا خليفة العصفري (2) قال لما أدخلوا يعني آل المهلب بن أبي صفرة على يزيد بن عبد الملك قام كثير بن أبي جمعة الذي يقال له كثير عزة فقال (3) * حليم إذا ما نال عاقب مجملا * أشد العقاب أو عفا لم يثرب (4) * * فعفوا أمير المؤمنين وحسبة * فما يحتسب (5) من صالح لك يكتب أساؤوا (6) فإن تعفوا فإنك قادر * وأعظم حلم حسبة حلم مغضب نفتهم قريش عن (7) محلة واسط * وذو يمن بالمشرفي المشطب * فقال يزيد أطت بك الرحم فلا سبيل لك إلى ذلك من كان له قبل آل المهلب دم فليقم ودفعهم إليهم حتى قتل نحو من ثمانين قال ونا خليفة (8) قال في تسمية عمال الوليد بن يزيد اليمن الضحاك بن زمل حتى قتل الوليد يعني بأيام يزيد بن الوليد لما وقعت الفتنة وثب عبد الله بن يحيى _________ (1) بالأصل: " الحويري " والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 17 / 415 (2) الخبر والأبيات في تاريخ خليفة بن خياط ص 326 حوادث سنة 102، وانظر العقد الفريد 4 / 442 (3) الأبيات في ديوان كثير ط بيروت ص 47 من قصيدة يمدح يزيد بن عبد الملك ويتشفع في آل المهلب (4) لم يثرب أي لم يعير ولم يوبخ (5) الديوان: " فما تكتسب " والمثبت يوافق رواية خليفة وفيها " تحتسب " (6) في الديوان: أساؤوا فإن تغفر فأنك أهله وأفضل حلم (7) الديوان: عن أباطح مكة (8) تاريخ خليفة بن خياط ص 366 و 407