তারিখ দামেস্ক

زكريا أنبأ صالح بن أحمد حدثني أبي أحمد (1) قال شريح بن عبيد شامي تابعي ثقة وسئل محمد بن عوف فقيل له هل سمع شريح بن عبيد من أبي الدرداء فقال لا قيل له هل سمع شريح بن عبيد من أبي الدرداء (2) فقال لا فقيل له فسمع من أحد أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال ما أظن ذلك وذلك أنه لا يقول في شئ سمعت وهو ثقة (3) أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد بن علي أنبأ أبو القاسم علي بن الحسين التنوخي أنبأ محمد بن المظفر أنبأ بكر بن أحمد بن حفص ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي قال وأبو الصلت شريح بن عبيد الحضرمي سألت أبا شريح عمرو بن عمير بن شريح بن عبيد الله بن شريح بن عبيد عن نسبه فقال أبا شريح عمرو بن عمير بن عبيد الله بن شريح بن عبيد بن شريح بن عبد بن عريب الحضرمي فقال لي أبو شريح شريح بن عبيد كانت له كنيتان أبو الصلت وأبو الصواب وسألته عن عقب شريح بن عبيد فقال لا أعلم لشريح بن عبيد وكذا غير جدي عبيد الله وسألته عن مولده فقال مولده سنة ثنتين وثمانين ومائة قال أحمد بن محمد وقرأت في قضاء من عمران بن سليم القاضي فيه شهد شريح بن عبيد الحضرمي تاريخ الكتاب في سنة ثمان ومائة 2735 شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك (4) ويقال ابن هانئ بن يزيد بن الحارث بن كعب (5) ويقال غير ذلك (6) الحارثي الكوفي أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) ولم يره _________ (1) ثقات العجلي ص 217 (2) كذا مكررة بالأصل (3) الخبر نقله ابن حجر في التهذيب 2 / 492 (4) بالأصل: سهيك والصواب عن مصادر ترجمته (5) ترجمته في الاستيعاب 2 / 149 هامش الإصابة أسد الغابة 2 / 367 الإصابة 2 / 166 تهذيب التهذيب 2 / 493 والوافي بالوفيات 16 / 139 سير الأعلام 4 / 107 وانظر بحاشيتها أسماء مصادر أخرى ترجمته له (6) بياض بالأصل مقدار كلمتين ولعل السقط هو كنيته: وكنيته أبو المقدام

سمع علي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وأبا هريرة وأباه شريح (1) بن هانئ بن يزيد وعائشة أم المؤمنين روى عنه ابناه محد والمقدام ابنا شريح والقاسم بن مخيمرة والشعبي ومقاتل بن بشير ويونس بن أبي إسحاق وكان (2) من كبار أصحاب علي وشهد تحكيم الحكمين بدومة الجندل (3) في صحابة علي وقدم على معاوية يشفع في كثير بن شهاب الحارثي حين حبسه فأطلقه له أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدويه أنبأ أبو القاسم إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن المقرئ أنبأ أبو يعلى ثنا زهير ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانئ قال سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت ائت عليا فإنه أعلم بذلك فأتيت عليا فسألته عن المسح على الخفين فقال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يأمرنا أن يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثا رواه مسلم - عن زهير بن حرب (4) أنبأنا أبو الغنائم ثم نا أبو الفضل أنبأ أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل وأبو الحسين قالا (5) أنبأ أحمد بن عبدان أنبأ محمد بن سهل أنبأ محمد بن إسماعيل قال وقال أحمد عن غندر كان شعبة يرى بأنه مرفوع ويهابه يعني حديث الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن علي في المسح وأخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو الحسين بن الآبنوسي أبنأأبو الحسن الدارقطني ثنا محمد بن عبد الله بن الحسين الغلابي ثنا حميد بن الربيع ثنا محمد بن بشر ثنا عبد الملك بن أبي سليمان حدثني محمد بن شريح عن شريح _________ (1) كذا بالأصل والصواب حذف " شريح بن " فاللفظتان مقحمتان (2) بالأصل: " أو كان " (3) حصن على سبع مراحل من دمشق (4) صحيح مسلم: الطهارة باب التوقيت في المسح على الخفين ح (276) (5) السند مضطرب بالأصل وعبارته فيه: " زاد أبو الفضل أنبأ أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم قالا " قومناه قياسا إلى سند مماثل

عن علي بن أبي طالب قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يمسح على الخفين إذا كان مسافرا ثلاثة أيام ولياليهن وإذا كان مقيم يوما وليلة قال أبو الحسن الدارقطني تفرد به عبد الملك بن أبي سليمان عن محمد بن شريح بن هانئ وهو أخو المقدام بن شريح وتفرد به محمد بن بشر العبدي عنه أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان ثنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن غالب بن حارث حدثني عبد الصمد بن النعمان ثنا إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه قال قلت لعائشة ما كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يصنع قالت كان يصلي ركعتين قبل الفجر ثم يخرج فيصلي فإذا دخل تسوك أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل (1) ثنا أبو حامد أحمد بن الحسن الأزهري أنبأ أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي أنبأ أبو العباس السراج أنبأ قتيبة بن سعيد ثنا يزيد عن المقدام عن أبيه شريح أنه سأل عائشة أخبريني بأي شئ كان يبدأ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا رجع إليك من المسجد قالت كان يبدأ بالسواك أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأ شجاع بن علي (2) أنبأ أبو عبد الله بن منده أنبأ أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن قيس بن الربيع عن المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد عنأبيه عن جده هانئ أنه وفد إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في أناس من قومه فسمعه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يكنى أبا الحاكم فقال لم يكنيك هؤلاء بأبي (3) الحكم قال يا رسول الله إني أحكم بين قومي في الشئ يكون بينهم فيرضى هؤلاء وهؤلاء فكنيت أبا الحكم وليس لي _________ (1) التاريخ الكبير للبخاري 4 / 228 (2) بياض بالأصل واللفظة استدركت قياسا إلى سند مماثل (3) بالأصل: " بها " ولعل الصواب ما أثبت وفي سير الأعلام: " أبا الحكم "

ولد فإذا هو الحكم فقال هل لك ولد قال نعم قال ما اسم أكبرهم قال شريح قال فأنت أبو شريح (1) [* *] قال وأنا ابن مندة أنبأ عبد الله بن إسحاق عن إبراهيم البغوي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا بشار بن موسى الخفاف ثنا يزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن جده هانئ أنه وفد على النبي (صلى الله عليه وسلم) فذكر الحديث أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأ الحسن بن (2) علي أنبأ أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد أنبأ محمد بن عمر عن مجالد عن الشعبي عن زياد بن النضر (3) أن عليا بعث أبا موسى الأشعري ومعه (4) أربع مائة رجل (5) عليهم شريح بن هانئ ومعهم عبد الله بن عباس يصلي بهم ويلي أمرهم وبعث معاوية عمرو بن العاص في أربعمائة من أهل الشام حتى توافوا بدومة الجندل أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأ محمد بن علي بن محمد بنأحمد بن إبراهيم أنبأ أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمران ثنا موسى التستري (6) ثنا خليفة العصفري (7) قال وفيها يعني سنة سبع وثلاثين اجتمع الحكمان أبو موسى الأشعري من قبل علي وعمرو بن العاص من قبل معاوية بدومة الجندل في شهر رمضان ويقال بأذرح وهي من دومة الجندل قريبا وبعث علي ابن عباس ولم يحضر وحضر معاوية فلم يتفق الحكمان على شئ وافترق الناس وبايع أهل الشام معاوية بالخلافة في ذي القعدة سنة سبع وثلاثين أخبرنا أبو سعد الكرماني وأبو الحسن الهمداني قالا أنبأ أبو بكر الشيرازي _________ (1) الحديث نقله ابن الأثير في أسد الغابة 4 / 607 - 608 في ترجمة هانئ بن يزيد والذهبي في سير الأعلام 4 / 108 (2) زيادة لازمة منا (3) عن سير الأعلام 4 / 107 وبالأصل: النصر (4) زيادة لازمة منا للإيضاح (5) بالأصل: دخل والمثبت عن سير الأعلام (6) بعدها بالأصل: ثنا خليفة التستري ثنا خليفة العصفري حذفنا " ثنا خليفة التستري " لأنها مقحمة (7) تاريخ خليفة ص 191

أنبأ أبو عبد الله الحافظ قال قرأت بخط مسلم بن الحجاج ذكر من أدرك الجاهلية ولم يلق النبي (صلى الله عليه وسلم) ولكنه صحب الصحابة بعد النبي (صلى الله عليه وسلم) منهم شريح بن هانئ الحارثي أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأ شجاع بن علي أنبأ أبو عبد الله بن منده أنبأ الهيثم بن كليب إجازة ثنا ابن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ قال كان شريح بن هانئ جاهليا (1) إسلاميا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أحمد بن الحسن بن أحمد أنبأ يوسف بن رباح بن علي أنبأ أحمد بن محمد بن إسماعيل ثنا محمد بن أحمد بن حماد ثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل الكوفة شريح بن هانئ أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) ووفد أبوه إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وأخبر النبي (صلى الله عليه وسلم) باسمه أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأ أحمد بن عبد الملك أنبأ أبو الحسن بن السقاء وأبو محمد بن بالويه قالا ثنا محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول شريح بن هانئ كوفي قلت ليحيى شريح بن هاني من روى عنه قال الشعبي أخبرنا أبو البركات الحافظ أنا أبو الفضل الشاهد أنا أبو العلاء المقرئ أنبأ أبو بكر البابسيري أنبأ أبو أمية القاضي أنبأ أبي أبو عبد الرحمن قال قال يحيى بن معين شريح بن هانئ حارثي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الفضل بن البقال أنا ألو الحسين بن بشران أنبأ عثمان بن أحمد ثنا حنبل بن إسحاق قال قال يحيى بن معين شريح بن هاني كوفي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أبو طاهر أحمد بن الحسين وأبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنبأ أبو طاهر قالا أنبأ أبو الحسين الأصبهاني أنبأ محمد بن أحمد بن إسحاق أنبأ أبو حفص الأهوازي نا خليفة بن خياط (2) قال ومن بلحارث بن كعب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد هانئ بن _________ (1) بالأصل: جاهلا (2) طبقات خليفة بن خياط ص 138 رقم 503 (2) طبقات خليفة بن خياط ص 138 رقم 503

يزيد بن نهيك بن دويد بن سفيان بن الضباب وهو سلمة بن (1) الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كعب وهو أبو شريح بن هانئ قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف بن بشر نا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد قال ومن بني الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بنأدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن (2) _________ (1) زيادة عن طبقات خليفة (2) بياض بالأصل امتد على مساحة عدة تراجم فترجمة شريح بن هانئ لم تتم بعد وقد ورد في مختصر ابن منظور بعد شريح بن هانئ شريك بن الأعور شريك بن سلمة المرادي شريك شداد الحضرمي الشيعي علما إن منظور لم يذكر في مختصر كل التراجم التي ذكرها ابن عساكر في تاريخه بل كان يسقط في كثير من الأحيان بعض التراجم