তারিখ দামেস্ক

حرف الشين

شرحبيل بن السمط بن شرحبيل بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة ابن معاوية

পৃষ্ঠা - ১০২০৭
2728 - شرحبيل بن السمط بن (1) شرحبيل بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة ابن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع (1) بن كندة أبو يزيد ويقال أبو السمط الكندي (2) يقال إن له صحبة ويقال لا صحبة له روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديثا وروى عن عمر وسلمان وكعب بن مرة البهزي وعبادة بن الصامت روى عنه كثير بن مرة (3) الحضرمي وجبير بن نفير وخالد بن معدان ويزيد بن مرثد ومكحول وسالم بن أبي الجعد وبكر بن سوادة الجذامي وأبو مصبح المغزاي ومرة (4) بن عقبة أبو عبيدة الفهري وسليم بن عامر واستعمله معاوية على بعض جيوشه وكان سكن حمص واستقدمه معاوية إلى دمشق قبل صفين يستشيره أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأ شجاع بن علي أنبأ أبو عبد الله بن منده أنبأ خالد بن أحمد الدمشقي ثنا أحمد بن محمد بن حمزة حدثني أبي عن أبيه عن نصر بن علقمة أن (5) عمير بن الأسود وكثير بن مرة قالا إن أبا هريرة وابن السمط كانا يقولان لا يزال المسلمون في الأرض حتى تقوم الساعة وذلك أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لا يزال طائفة قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها قال ابن منده هذا حديث لا يعرف إلا من حديث الحصين رواه عبد الله بن _________ (1) تقرأ بالأصل: مربع والمثبت عن جمهرة ابن حزم ص 425، ومرتع كمحسن ومحدث كما في القاموس (2) ترجمته في الاستيعاب 2 / 141 هامش الإصابة وأسد الغابة 2 / 361 والإصابة 2 / 143 وتهذيب التهذيب 2 / 488 الوافي بالوفيات 16 / 128 وبحاشيته أسماء مصادر أخرى ترجمت له (3) ما بين معكوفتين زيادة منا مقتبسة عن مصادر ترجمته فالعبارة بالأصل مضطربة المعنى إذا خلط بين الذين روي عنهم شر حبيل وبين الذين رووا وحدثوا عنه (4) مطموسة وغير مقروءة بالأصل والمثبت عن تهذيب التهذيب (5) عن التاريخ الكبير 4 / 248 وبالأصل " بن "
পৃষ্ঠা - ১০২০৮
يوسف عن يحيى بن حمزة (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام قالا أنبأ أبو محمد الصريفيني أنبأ أبو القاسم بن حبابة ثنا عبد الله بن محمد ثنا علي بن الجعد أنبأ سعيد عن يزيد بن حمير قال سمعت حبيب بن عبيد يحدث عن جبير بن نفير عن ابن السمط أنه خرج مع عمر إلى ذي الحليفة (2) يريد مكة فصلى ركعتين فسألته عن ذلك فقال إنما أصنع كما رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صنع رواه البخاري في تاريخه عن علي بن الجعد (3) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور أنبأ عيسى بن علي أنبأ عبد الله بن محمد ثنا الحكم بن موسى نا الهيثم بن حميد حدثنا النعمان يعني ابن المنذر عن مكحول عن شرحبيل بن السمط عن سلمان أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من مات مرابطا في سبيل الله أو من عذاب القبر ونما له أجره إلى يوم القيامة قال البغوي شرحبيل بن السمط سكن الشام ذكره في الصحابة ولم يذكر له حديثا أسنده عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنبأ أبو الفضل الرازي أنبأ جعفر بن عبد الله ثنا محمد بن هارون ثنا عمرو بن علي ثنا عبد الأعلى ثنا برد عن سليم بن موسى بن (4) شرحبيل بن السمط أنه كان نازلا على حصن من حصون مرابطا قد أصابتهم خصاصة فمر بهم سلمان الفارسي فقال ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يكون عونا لكم على منزلكم هذا قالوا بلى يا أبا عبد الله فحدثنا قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا في سبيل الله جرى له أجر المجاهد إلى يوم القيامة سقط منه مكحول الدمشقي _________ (1) نقله ابن الأثير في أسد الغابة 2 / 362 وابن حجر في الإصابة 2 / 144 (2) ذو الحليفة: قرية بينها وبين حدثنا ستة أميال أو سبعة (معجم البلدان) (3) التاريخ الكبير 4 / 249 وفيه حدثنا على ابن الجعد نا شعبة عن يزيد بن خمير (4) كذا
পৃষ্ঠা - ১০২০৯
أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي (1) أنبأ إبراهيم بن محمد ابن الفتح الحلبي ثنا أبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى ثنا أبو عثمان سعيد بن رحمة بن نعيم الأصبحي قال سمعت ابن المبارك عن عبد الرحمن بن شريح قال سمعت عبد الكريم بن الحارث يحدث عن أبي عبيدة بن عقبة عن رجل من أهل الشام أن شرحبيل بن السمط الكندي قال طال رباطنا أو إقامتنا على حصن فاعتزلت من العسكر أنظر في ثيابي لما اذاني منه قال فمر بي سفيان فقال ما تعالج يا أباالسمط فأخبرته فقال إني لأحسبك تحب أن تكون عند أم السمط فكانت هي تعالج هذا منك قلت أي والله قال لا تفعل فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول رباط يوم وليلة أو يوم وليلة (2) كصيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا أجري عليه مثل ذلك الأجر وأجري عليه الرزق وأمن من القتال واقرءوا إن شئتم " والذين هاجروا ف سبيل الله ثم قتلوا أو ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا " (3) إلى آخر الآيتين أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنبأ أبو طاهر قالا أنبأ محمد بن الحسن أنبأ محمد بن أحمد أنبأ عمر بن أحمد ثنا خليفة قال شرحبيل بن السمط البجلي كذا قال وهو كندي لا بجلي قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الحسن (5) بن علي أنبأ أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف ثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين _________ (1) بالأصل: الأسوسي خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل (2) كذا ولعله: أو ليلة (3) سورة الحج الآيتان 58 - 59 (4) طبقات خليفة بن خياط ص 561 رقم 2885 (5) بالأصل: " عن محمد بن الحر بن علي " خطأ والصواب ما أثبت وهو أبو محمد الحسن بن علي الجوهري وقد مضى التعريف به ومر السند كثيرا
পৃষ্ঠা - ১০২১০
جاهلي إسلامي وفد إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وأسلم وقد شهد القادسية وولي حمص وهو الذي افتتحها وقسمها منازل (1) أنبأنا أبو الغنائم (2) ثنا أبو الفضل الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأ أبو أحمد زاد أبو الفضل وأبو الحسين الأ صبهاني قالا أنبأ أبو بكر الشيرازي أنبأ أبو الحسن المقرئ ثنا محمد بن (3) إسماعيل بن البخاري (4) قال شرحبيل بن السمط الكندي وكان على حمص له صحبة صلى عليه حبيب بن مسلمة قال لي محمد بن مقاتل عن ابن المبارك عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال صلى حبيب بن مسلمة على شرحبيل قال وحدثني إسحاق أنبأ يحيى بن آدم نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل قال بعث عمر شرحبيل على جيش وعن عمار عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب استعمل عمر شرحبيل وعن إسرائيل عن أشعث عن أبيه بعث عمر شرحبيل بن السمط على جيش في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنبأ أبو القاسم بن منده أنبأ أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأ علي بن محمد قالا أنبأ أبو محمد بن أبي حاتم (5) قال شرحبيل بن السمط الكندي كان على حمص صلى عليه حبيب بن مسلمة روى عنه (6) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو الحسين بن الآبنوسي (7) أنبأ عبد الله بن عتاب أنبأ أحمد بن عمير إجازة _________ (1) سقط هذا الخبر من طبقات ابن سعد الكبرى المطبوع ضمن التراجم الضائعة وله ترجمة فيمن نزل الشام 7 / 445، وهذا الخبر غير مذكور فيها (2) بياض مقدار كلمة وبالأصل: أنبأنا أبو الغانم خطأ (3) بالأصل: عن خطأ (4) التاريخ الكبير 4 / 248 و 249 (5) الجرح والتعديل 4 / 388 (6) كذا انتهت العبارة بالأصل والكلام متصل وفي الجرح والتعديل المطبوع بياض بعد كلمة روي عنه ولم يذكر أحدا (7) بالأصل: الأسوسي خطأ والصواب ما أثبت قياسا لإى سند مماثل
পৃষ্ঠা - ১০২১১
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنبأ أبو عبد الله بن أبي الحديد أنبأ أبو الحسين الربعي أنبأ عبد الوهاب الكلابي أنبأ أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام شرحبيل بن السمط قديم الموت صلى عليه حبيب بن مسلمة حدثني به علي بن عياش عن حريز (1) بن عثمان أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد الزينبي وأخبرني عمي رحمه الله أنا الزينبي قراءة أنبأ أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أنبأ أبو الحسين بن المظفر (2) أنبأ أبو محمد بكر بن أحمد بن حفص ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي قال شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة الكندي يكنى أبا يزيد توفي بسلمية (3) سنة ست وثلاثين بلغني أنه هاجر إلى المدينة زمن عمر بن الخطاب كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن منده وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله قال قال لنا أبو سعيد بن يونس شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة الكندي يكنى أبا يزيد من أهل حمص قدم مصر لغزو المغرب روى عنه بكر بن سوادة الجذامي (4) ومرة بن عقبة كتب إلي أبو جعفر الهمذاني (5) أنبأ أبو بكر الصفار أنبأ أبو بكر بن منجويه أنبأ الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ قال أبو السمط شرحبيل بن السمط الكندي له صحبة من النبي (صلى الله عليه وسلم) كان على حمص عداده في الشاميين أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبا شجاع بن علي أنبأ أبو عبد الله بن منده قال شرحبيل بن السمط الكندي كان أميرا على حمص اختلف في صحبته تقدم موته وصلى عليه حبيب بن مسلمة روى عنه عمير بن الأسود وكثير بن مرة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور أنبأ أبو طاهر _________ (1) مهملة بدون نقط بالأصل والصواب ما أثبت انظر ترجمته في تهذيب التهذيب (2) بالأصل: الظفر خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل (3) سلمية: بفتح أوله وثانيه وسكون الميم وياء خفيفة بليدة في ناحية البرية من أعمال حاه بينهما مسيرة يومين (ياقوت) (4) بالأصل: الحداي " كذا والصواب ما أثبت (5) بالأصل: الهمداني بالدال المهملة والصواب بالذال المعجمة
পৃষ্ঠা - ১০২১২
المخلص أنبا أحمد بن عبد الله بن سعيد بن يوسف ثنا السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر بإسناده قال (1) وطابقت معاوية كلها على منع الصدقة وأجمعوا على الردة إلا ما كان من شرحبيل بن السمط وابنه قاما في بني معاوية فقالا والله إن هذا لقبيح بأقوام أحراز التنقل وإن الكرام ليكونون على الشبهة فيتكرمون أن ينتقلوا عنها إلى أوضح منها مخافة العار فكيف بالرجوع عن الجميل (2) وعن الحق إلى القبيح والباطل اللهم إنا لا نمالئ قومنا على هذا وإنا لنادمون على مجامعتهم إلى يومنا هذا وخرج شرحبيل والسمط حتى أتيا زياد بن لبيد فانضما إليه قال سيف واستعمل يعني سعد بن أبي وقاص على الميسرة يعني يوم القادسية شرحبيل بن السمط بن شرحبيل الكندي وكان غلاما شابا كان قد قاتل أهل الردة ووفى لله فعرف له ذلك وكان قد غلب الأشعث على السرف فيما بين المدينة إلى أن أختطت الكوفة وكان أبوه ممن كان تقدم إلى الشام مع أبي عبيدة بن الجراح قال ونا سيف عن مجالد عن الشعبي قال كان شرحبيل بن السمط قد كان أراد أن يتبع أباه السمط وكان السمط ممن شهد اليرموك فلما ندب عمر كندة إلى العراق وأتوا إلى الشام انتدب فعجله عمر إلى سعد وأوصى سعدا به في كتابه وكان شرحبيل رجلا فنزع حين قدم على سعد فدفعه فارتفع له حتى غلب الأشعث على شرف كندة وولي عليه في ذلك المسير فكان شرحبيل من فرسان أهل القادسية المعلومين أنبأنا أبو سعد محمد بن محمد بن محمد وأبو علي الحسن بن أحمد قالا أنا أبو نعيم الحافظ قال شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة الكندي كان على حمص وصلى عليه حبيب بن مسلمة سنة ثلاث وستين يكنى أبا يزيد ذكره بعض المتأخرين وزعم أنه صحابي وذكر أنه مختلف في صحبته أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن حميروية أنا أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن أشعث عن الشعبي _________ (1) الخبر في تاريخ الطبري 3 / 334 حوادث سنة 11 (2) تقرأ بالأصل: الحمل والمثبت عن الطبري
পৃষ্ঠা - ১০২১৩
أن عمر بن الخطاب استعمل شرحبيل بن السمط على المدائن وأبوه بالشام فكتب إلى عمر إنك تأمر أن لا نفرق بين السبايا وبين أولادهن فإنك قد فرقت بيني وبين ابني فكتب إليه فألحقه بابنه أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأ الحسن بن علي أنبأ أبو الحسين بن المظفر ثنا محمد بن محمد بن سليم ثنا أبو نعيم ثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن أبي قلابة أن شرحبيل بن السمط قدم الكوفة فاستعلاه بها رجل من قومه فانتقل إلى حمص فقال لا أكون بأرض أنت بها أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأ أبو الحسن محمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم أنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن عمران ثنا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال في تسمية عمال معاوية على حمص شرحبيل بن السمط نحو من عشرين سنة (1) أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بقراءتي عليه ثنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أنبأ أبو القاسم بن أبي العقب أنبأ أحمد بن إبراهيم بن بشر ثنا أبو عبد الله محمد بن عائذ قال وسمعت إسماعيل بن عياش يحدث عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد أن شرحبيل بن السمط الكندي قال والله ما زعمت على قوم قط عزيمة إلا استغفرت حينئذ ثم قلت اللهم لا حرج عليهم أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر وأبو بكر وجيه بن طاهر قالا أنبأ أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الحسين بن موسى أنبأ أبو زكريا يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن زكريا بن حرب أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي (2) ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي الطوسي (3) نا وكيع نا أبي عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه قال كان شرحبيل بن السمط على جيش قال فقال إنكم تركتم أرضا فيها نساء _________ (1) ليس له ذكر في تاريخ خليفة بن خياط والخبر نقله ابن حجر في التهذيب 2 / 489 عن خليفة (2) ترجمته في سير الأعلام 15 / 40 (3) مهملة بدون نقط بالأصل والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 12 / 328
পৃষ্ঠা - ১০২১৪
وشراب فمن أصاب منك حدا فليأتنا حتى نطهره قال فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فكتب إليه لا أم لك تأمر قوما ستر الله عليهم أن يهتكوا ستر الله عليهم أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأ أبو محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية ح وأخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنبأ أبو الحسين بن الأبنوسي انبأ أبو الطيب عثمان بن عمرو (1) قالا أنبأ يحيى بن محمد بن صاعد ثنا الحسين المروزي أنبأ ابن المبارك أنبأ ابن لهيعة عن بكر بن سوادة كان (2) رجل يعتزل الناس إنما هو وحده فقال ما يحملك على هذا فقال أخاف أن أسلب ديني ولا أشعر قال فحدثت بذلك رجالا من أهل الشام فقال ذاك شرحبيل بن السمط أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأ أبو الفضل بن خيرون أنبأ أبو علي بن شاذان أنبأ أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب (3) الطيبي ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن الحسين بن علي الكسائي ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ثنا شيخ لنا عن الكلبي قال فكتب معاوية إلى شرحبيل بن السمط يسأله القدوم عليه وهيأ له رجالا يخبرونه أن عليا قتل عثمان منهم يزيد بن أسد البجلي وبشر (4) بن أرطأه وأبو الأعور السلمي فقدم إليه (5) قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ وغيرهما عنه أنبأ أبو الفتح إبراهيم بن سيبخت (6) ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم بن قريش الحكيمي ثنا أبو العيناء ثنا الأصمعي قال بينما معاوية بن أبي سفيان يساير شرحبيل فقال له معاوية إنه يقال إن الهامة إذا _________ (1) كذا بياض بالأصل مقدار ثلاث كلمات (2) بالأصل: " بان " ولعل الصواب ما أثبت (3) بالأصل: سحاب خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام 15 / 130 (4) كذا بالأصل وصوابه: بسر وقد تقدمت ترجمته في كتابنا وقيل فيه: بسر بن أبي أرطأة (5) انظر الخبر في أسد الغابة 2 / 362 (6) مهملة بدون نقط بالأصل والصواب ما أثبت
পৃষ্ঠা - ১০২১৫
عظمت دل ذلك على وفور الدماغ وصحة العقل قال نعم يا أمير المؤمنين إلا هامتي فإنها عظمت وعقلي فإنه ضعيف ناقص فتبسم معاوية فقال كيف ذاك الله أنت قال لإطعامي هذا البارحة مكوكي شعير قال فضحك معاوية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر محمد بن هبة الله أنبأ محمد بن الحسين أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب ثنا عبد الله بن يوسف ثنا سعيد بن عبد العزيز أظنه عن سليمان أن حبيب (1) بن مسلمة صلى على شرحبيل بن السمط قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد (2) أنبأ يزيد بن هارون أنبأ حريز (3) بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي (4) عن عبد الله بن لحي (5) الهوزني قال حضرت مع حبيب بن مسلمة جنازة شرحبيل بن السمط وهو الذي قسم حمص القسمة الأخيرة أو قال الثانية في زمن عثمان فتقدم عليه حبيب (1) بن مسلمة الفهري فأقبل عليه فالتفت بوجهه كالمشرف على دابة لطوله يقول صلوا على أخيكم واجتهدوا له في الدعاء وليكن من دعائكم اللهم اغفر لهذه النفس الحنيفة المسلمة واجعلها من الذين تابوا واتبعوا سبيلك وقها عذاب الجحيم واستنصروا الله على عدوكم أنبأنا أبو الوحش سبيع بن المسلم وأبو القاسم عبيد الله بن الحسن بن هلال وغيرهما عن أبي الحسن رشأ بن نظيف أنا (6) أبو شعيب عبد الرحمن بن محمد المكتب وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن قالا أنبأ الحسن بن رشيق أنبأ أبو بكر الدولابي قال سمعت أبا أيوب البهراني يعني سليمان بن عبد الحميد يقول سمعت يزيد بن عبد ربه يقول مات شرحبيل بن السمط سنة أربعين رحمة الله علينا وعليه _________ (1) بالأصل: خبيب بالخاء المعجمة خطأ (2) طبقات ابن سعد 7 / 445 (3) تقرأ بالأصل: " حرير " وفي ابن سعد: " جرير " وكلاهما خطأ والصواب ما أثبت وقد مضي التعريف به (4) عن ابن سعد وبالأصل: الحرسي (5) في ابن سعد: يحيى (6) زيادة منا للايضاح