আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

০০

২৪ : হিজরীর সুচনা

ৰুর মাসে খলীফা আল-যুতাওয়াক্কিল খিলাফতের জন্বক-জমকের সঙ্গে দামেশৃক
প্রবেশ করেন ৷ দিনটি ছিল শুক্রবার ৷ খলীফার সেখানে স্থায়ীভাবে বাস করার সিদ্ধান্ত ছিল ৷ তিনি
রাৰ্ষ্ট্ৰর নথিপত্র দামেশক স্থানান্তর করার এবং সেখানে প্রাসাদ নির্মাণের নির্দেশ প্রদান করেন ৷
দারিয়ার পথে প্রাসাদ নির্মাণ করা হল ৷ খলীফা সেখানে কিছুদিন বসবাস করেন ৷ তারপর তিনি সে
স্থানটি অনুপযােপী মনে করেন এবং দেখতে পান যে, ইরাকের তুলনায় সেখানকার বাতাস বেজায়
ঠাণ্ডা এবং পানি ভারী ৷ তিনি আরো দেখতে পান যে, গ্রীষ্মকালে সেখানকার বাতাস দ্বি-প্রহরের পর
আন্দোলিত হয় এবং রাতের এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত বাতাসের তীব্রতা ও ধুলার তীব্রতা বাড়তে
থাকে ৷ সেখানে তিনি অনেকগুলো কিছু দেখতে পান ৷ শীতের মওসুম আসলে তিনি এতবেশী
বৃষ্টি ও বরফপাত দেখতে পান যে, তিনি বিম্ময়ে হতবাক হয়ে যান ৷ তার সঙ্গে প্রচুর লোক থাকার
কারণে দ্রব্যমুল্য বেড়ে যায় এবং অধিক বৃষ্টি ও ররফ পাতের কারণে আমদানী বন্ধ হয়ে যায় ৷
খলীফা অতিষ্ঠ হয়ে উঠেন ৷ তিনি বিগাকে রোমের উদ্দেশ্যে প্রেরণ করেন এবং নিজে দুই মাস

দশদিন দামেস্কে অবস্থান করার পর বছরের শেষ দিকে ছামিরায় ফিরে যান ৷ তাকে পেয়ে
বাগদাদবাসী অতিশয় আনন্দিত হয় ৷

এ বছর মুতাওয়াক্কিলকে সেই বর্শাটি প্রদান করা হয়, যেটি রাসুলুল্লাহ্ (সা) এর সম্মুখে বহন
করা হত ৷ বর্শাটি পেয়ে খলীফা অত্যন্ত আনন্দিত হন ৷ এই বর্শাটি ঈদ ও অন্যান্য দিনে রাসুলুল্লাহ্
(সা) এর সম্মুখে বহন করা হত ৷ বর্শাটি ছিল নাজ্জাশীর ৷ তিনি এটি যুবায়র ইবনুল আওয়ামকে
দান করেছিলেন ৷ যুবায়র বর্শাটি দিয়ে দেন রাসুলুল্লাহ্ (সা) কে ৷ এবার খলীফা যুতাওয়াক্কিল
বর্শাটি তার সামনে সামনে বহন করার জন্য পুলিশ প্রধানকে নির্দেশ প্রদান করেন যেমনিভাবে
রড়াসুলুল্লাহ্ (সা) এর সামনে সামনে বহন করা হত ৷

এ বছর খলীফা মুতাওয়াক্কিল ডাক্তার বাখভীও-এর উপর রষ্ষ্ট হন, তাকে দেশাম্ভর করেন
এবং তার ধন-সম্পদ নিয়ে নেন ৷ এ বছর আবদুস সামাদ লোকদেরকে হজ্জ করান, পুর্বে যার
আলোচনা করা হয়েছে ৷

ঘটনাক্রমে এ বছর ঈদুল আযহা, ইয়াহুদীদের খামীস ফিতর এবং নাসারাদের ওআনীন একই
দিনে হয়ে পড়ে ৷ সে এক বিস্ময়কর ও দুর্লভ ঘটনা ৷

এ বছর আহমদ ইবন মুনী, ইসহাক ইবন মুসা আল-খাতমী , হুমায়দ ইবন মাসআদা, আবদুল
হামীদ ইবন সিনান, আলী ইবন হিজর , আল-ওয়াষীর মুহাম্মদ ইবন আবদুল মালিক আয়-যায়্যাত ও
ইসসালুন মড়ানতিক এর লেখক ইয়াকুব ইবনুস-সাকীত মৃত্যুমুখে পতিত হন ৷

২৪৫ হিজরীর সুচনা
এ বছর খলীফা মুতাওয়াক্কিল মহ্রযা শহর বিনির্মাণ এবং তার নদী খননের নির্দেশ প্রদান
করেন ৷ কথিত আছে যে, এই শহর নির্মাণ ও লু’লুয়াহ্ নামক খিলাফত ভবন নির্মাণে তিনি বিশ
লাখ দীনার ব্যয় করেন ৷
এ বছর বিভিন্ন নগরীতে অনেক ভুমিকম্প সংঘটিত হয় ৷ তন্মধ্যে একটি হল ইনতাকিয়া
শহর ৷ ভুমিকম্পে এই শহরের এক হাজার পাচশ বাড়ি বিধ্বস্ত হয় এবং নব্বই-এর অধিক

দেওয়ালের স্তম্ভ ভেঙ্গে পড়ে ৷ মানুষ অত্যন্ত ভয়ংকর শব্দ শুনে বাড়ি-ঘর ছেড়ে দ্রুত বেরিয়ে যায় ৷
নগরীর এক পার্শে অবস্থিত আকর৷ নামক পাহাড়টি বিধ্বস্ত হয়ে নদীতে ধসে যায় ৷ সঙ্গে সঙ্গে নদী
উত্তাল হয়ে উঠে এবং নদী থেকে দৃগ্ন্ধিযুক্ত অন্ধকারাচ্ছন্ন কালো ঘোয়৷ উথিত হয় এবং এক
ফ ৷রসাখ পর্যন্ত নদী শুকিয়ে যায় ৷ নদীর পানি কোথায় চলে যায় জ না যায়নি ৷

আবু জা ফর ইবন জারীর বলেন : এ বছর৩ তানীস গোত্রের লোকেরা স্থায়ী ও দীর্ঘ এক বিকট
শব্দ শুনতে পায় যাতে অনেক মানুষ মৃত্যুমুখে পতিত হয় ৷

আবুজাফর ইবন জারীর আরো বলেন : এ বছর রুহা, রিক্কা, হারবান, রা’সুল আইন, হিমৃস,
দামেশৃক, তাবসুস মাসীসা, সৈন্য এবং শামের উপকুলীয় অঞ্চলসমুহও ভুমিকম্পেআক্রাম্ভ হয় ৷
এ বছর লায়েকিয়া নগরীও তার অধিবাসীদের নিয়ে প্রকম্পিত ৩হয় ৷ পরিণ তিতে ধ্বংসের হাত
থেকে তার একটি বাড়িও রক্ষা পায়নি, স্বল্পসং থ্যক মানুষ ব্যতীত তার সকল অধিবাসী মৃত্যুমুখে

পতিত হয় এবং পর্বতটি৩ ৷ ৷র অ ধবাণ দীদেরসহ ধ্বংস হয়ে যায় ৷

এ বছর পবিত্র মক্কার মুশাশ কুপ শুকিয়ে যায় ৷ ফলে পবিত্র মক্কায় এক ময়ক পানির দাম
আশি দিরহামে পৌছে যায় ৷ পরে মুতাওয়াক্কিল লোক প্রেরণ করে কুপটিতে প্রচুর অর্থ ব্যয়
করেন ৷ ফলে কুপে পুনরায় পানি প্রবাহিত হয় ৷

এ বছর ইসহাক ইবন আবু ইসরাঈল, সাওয়ার ইবন আবদুল্লাহ আল-কাযী ও হিলাল
আল-রাষী মৃত্যুমুখে পতিত হন ৷

এ বছর নজ্যেহ ইবন সালাম৷ মৃতুামুখে পতিত হন ৷ ইনি নথিভুক্তকরণ বিভাগের দায়িতৃশীল
ছিলেন ৷ খলীফ৷ ঘুত৷ ৷ওয়াক্কিল এ নিকট তিনি মর্যাদাসম্পন্ন লোক ছিলেন ৷ কিন্তু , পরে কো ন এক
ঘটনায় খলীফার সঙ্গে৩ তার সম্পর্কের এত অবনতি ঘটে যে, মু৩ তাওয়াক্কিল তার সকল

সহায়-সম্পত্তি ও সঞ্চিত সম্পদ নিয়ে নেন ৷ ইবন জ বীর বিস্তারিতভারে তার কাহিনী উল্লেখ
করেছেন ৷

এ বছর আহমদ ইবন আবৃদা আয্য৷ ৷বী পবিত্র মক্কা র কা৷রী আবুল হায়স আল কাওয়াস, আহমদ
ইবন নাসৃর আল-ভৈনশ ৷পুবী, ইসহ ক ইবন আবুইসরা ঈল, ইসম৷ ঈল ইবন মুসা ইবন বিন ড্রুসৃসুদ্দী,
যুনুন আল-মিসরী, আবদুর রহমান ইবন ইব্রাহীম দৃহায়ম, মুহাম্মদ ইবন রাফি , হিশাম ইবন
আমার ও আবুতুরাব আন-নাখৃশাবী ও ইবনুর রাওয়ানদী মৃত্যুমুখে পতিত হয় ৷

ইবনুর রাওয়ানদী
নাস্তিক ৷ নাম আহমদ ইবন ইয়াহুইয়৷ ইবন ইসহ৷ ৷ক আবুল হুসায়ন ইবনুর রাওয়া ৷নদী ৷ কাশ
নগরীর একটি গ্রামের সালে তাকে রাওয়ানদী বলা হয় ৷ পরে তিনি বাগদ৷ দে প্ৰতিপালিত হন ৷
সেখানে থেকে তিনি যা ৷স্তিকতা বিষয়ে গ্রন্থ রচনা করতেন ৷ তার অনেক গুণ ছিল কিন্তু , সেই
গুণাবলীকে তিনি ক্ষতিকর এবং দুনিয়া-আখিরাতে কোন উপকারে আসবে না এমন ক্ষেত্রে ব্যবহার
করেছেন ৷ ইবনৃল জাওযীর বর্ণনা মুতাবেক আমরা দৃইশ আটানব্বই হিজরী সনের আলোচনায়
তা তার দীর্ঘ জীবন-চরিত আলোচনা করেছি ৷ এখানে উল্লেখ করার কারণ হল, ইবন খাল্লিকান এর
বর্ণনা মতে৩ তিনি এই বছর মৃতু ৷মুখে পতিত ৩হন ৷ কিন্তু, তিনি তালগােল পাকিয়ে ফেলেছেন ৷
তিনি তার সমালোচনা না করে বরং প্রশ ৷ৎস৷ করেছেন ৷ তিনি বলেছেন ও তার নাম আবুল হাসান

আল-বিদায়৷ ওয়ান নিহায়৷ ( ১ :ম খণ্ড)-৭৪