আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

২৩৪ হিজরীর সুচনা

এ বছর মুহাম্মদ ইবন বাঈছ ইবন হালবাস তার স্বদেশ আযারবায়জানে খলীফার আনুগত্য
প্রত্যাহার করে বিদ্রোহ করে এবং এমন অবস্থা প্রকাশ করে যেন খলীফ৷ মুতাওয়ড়াক্কিল মৃত্যুবরণ
করেছেন ৷ তখন ঐ সকল জনপদের একদল লোক তার চারপাশে সমবেত হয় আর তাদেরকে
নিয়ে সে মারানৃদ শহরে আশ্রয় গ্রহণ করে এবংত তা সুরক্ষিত করে তোলে ৷ এরপর সকল দিক
থেকে“ প্রেরিত লোকজন তার কাছে আসতে থাকে ৷ এসময় খলীফ৷ মুতাওয়াক্কিল তার বিরুদ্ধে
একের পর এক সেনাদল প্রেরণ করতে থাকেন ৷ এরা এসে ইবন বাঈছেব শহরের চতর্দিকে
মিনজানীক বা প্রস্তর কামান স্থাপন করে এবং তাকে ব্যাপকভাবে অবরোধ করে ৷

এরপর যখন যুদ্ধ শুরু হয় তখন ইবন বাঈছ তাদের বিরুদ্ধে ভয়াবহ লড়াইয়ে লিপ্ত হয় এবং
সে ও তার সহযোদ্ধারা চরম ধৈর্যের পরিচয় দেয় ৷ ইত্যবসরে বাগগ৷ আশৃশ৷ শারাবী তাকে অবরোধ
করার উদ্দেশ্যে আগমন করেন ৷ অব্যাহত প্রচেষ্টার পর তিনি তাকে বন্দী করেন এবং তার
ধন-সম্পদ ও শ্রীদেরকে করায়ত্ত করেন ৷ এসময় তিনি তার নেতৃস্থানীয় অনুসারীদের হত্যা করেন
এবং অবশিষ্টদের বন্দী করেন ৷ এভাবে ইবন বাঈছেঃ৷ বিদ্রোহ মুলোৎপাঢিত হয় ৷

এছাড়া এ বছর জুমাদাল উলা মাসে খলীফ৷ মুতাওয়াক্কিল মদোইনের উদ্দেশ্যে বের হন ৷

২৩৫ হিজরীর সুচনা

এ বছর জুমদাে ল উখরায় ইতাখ কারাগারে মৃত্যুমুখে পতিত হন ৷ ঘটনা ৷র বিবরণ হল, ইতাখ
হজ্জ সমাপন করে ফিরে আসার পর তার নিকট খলীফার কিছু হাদীয়৷ এসে পৌছে ৷ সে সময়ে
মুতাওয়৷ ৷ক্কিল যে আসবে অবস্থান করছিলেন, তিনি তাতে প্রবেশ করার উদ্দেশ্যে এগিয়ে এলে
খলীফ৷ ৷র নিদেশে বাগদাদের না য়িব ইসহাক ইবন ইবরাহীম তাকে এই বলে ডেকে পাঠান যে,
জনগণ ও বনুহাশিম আপনার সাক্ষাৎ প্রত্যাশা করছে ৷ ফলে, ইতাখ আড়ম্বরে সেখানে উপস্থিত
হন ৷ কিন্তু ইসহাক ইব্রাহীম তাকে, তার দুই ছেলে মুযাফ্ফর ও মানসুরকে এবংত তার দুই
লেখক সুলায়মান ইবন ঘোষ ও কুদাম৷ ইবন যিয়াদ আন-নাসরানীকে গ্রেফত৷ ৷র করে ফেলেন ৷
ইতাখ নির্যাতনের মুখে আত্মসমর্পণ করেন ৷ তিনি মৃত্যুবরণ করেন ৷পপাসায় ৷ তা এভাবে যে,
তিনি প্রচণ্ড ক্ষুধার পর প্রচুর আহার করেন ৷ তারপর পানি চাইলে পানি দেওয়া হয়নি ৷ ফলে
পিপাসায় কাতর হয়েত তিনি এ বছরের জুমাদাল উখরার ২৫ত তারিখ বুধবার মৃত মুখেপতিত হন ৷
তার দুই ছেলে মুতাওয়াক্কিল এর খিলাফত আমল পর্যন্ত কারাগারে আ ৷টক থাকে ৷ পরবত
মুতাওয়াক্কিল-এর ছেলে মুনতাসির খলীফ৷ হওয়ার পর তাদেরকে যুক্তি দেন ৷

এ বছরের শাওয়াল মাসে বাগ৷ খলীফার দরবারে আগমন করেন ৷ তখন তার সঙ্গে ছিল
মুহাম্মদ ইবনুল বুআইছ, তার দুই ভাই সাকার ও খালিদ, নায়িব অ ৷ল৷ এবং শীর্ষস্থানীয় প্রায় একশত
আশিজন সহচর ৷ত তারা উঠে চড়ে প্রবেশ করে, যাতে মানুষত তাদেরকে দেখতে পায় ৷ ইবনুল
বুআঈছ যখন মুতাওয়৷ ৷ক্কিল এর সম্মুখে দণ্ড ৷য়মান হয়, তখন মুতাওয়াক্কিল তার গর্দান উড়িয়ে
দেওয়ার আদেশ করেন ৷ সেমতে তরবারি ও চামড়ার বিছান৷ উপস্থিত করা হয় ৷ জল্লাদরা এসে
তার চতৃষ্পার্শে দাড়িয়ে যায় ৷ মুতাওয়াক্কিল তাকে বলেন : ধ্বংস তোমার জন্য, ভুমি যা করেছ
কিসে তোমাকে তার প্রতি উদ্বুদ্ধ করল ৷ ইবনুল বুআঈছ বলল : দৃর্ভাগ্য, হে আমীরুল মু’মিনীন ৷

আপনি আল্লাহ ও তার সৃষ্টির মাঝে ঝুলত্ত রশি ৷ আর আপনার ব্যাপারে আমার দৃ টি ধারণা
রয়েছে ৷ তন্মধ্যে যে ধারণাটি অধিক প্রবল, আপনার জন্য সেটি ই উত্তম ৷ তা হল, ক্ষমা ৷ তারপর
তিনি স্পষ্টভাষায় আবৃত্তি করতে শুরু করেন-

া
৷ হ্াপ্রু
“মানুষের দৃঢ় বিশ্বাস যে, আপনি আমাকে হত্যা না করে ছাড়বেন না ৷ আপনি তো হিদায়াতের
ইমাম ৷ মানুষকে ক্ষমা করাই সর্বোত্তম কাজ ৷ আমি পাপিষ্ঠ বই নই ৷ আর আপনার ক্ষমা তো
নবুওয়াতের নুরের দ্বারা সৃষ্ট ৷ আপনি উর্ধ্বপানে ধাবমান লোকদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি ৷ আপনি যা
করছেন, তা যে শ্রেষ্ঠ কর্ম তাতে কোন সন্দেহ নেই” ৷

শুনে মুতাওয়াক্কিল বলেনং : লোকট৷ তো সাহিত্য জানে ! তারপর তিনি তাকে ক্ষমা করে
দেন ৷

এক বর্ণনায় আছে, মু৩ তাওয়াক্কিল এর ছেলে মু তায তার ব্যাপারে সুপারিশ করেছিলেন ৷
ফলে, মুতাওয়া ৷ক্কিল তাকে ক্ষমা করে দেন ৷

অপর এক বর্ণনায় আছে, মুতাওয়াক্কিল তাকে শৃৎখলাবদ্ধ করে কারাগারে আটক করে
রাখেন ৷ বিন্দু, পরবর্তীতে তিনি সেখান থেকে পালিয়ে যান ৷ পলায়নের সময় তিনি বলেছিলেন-

ণ্ঙ্কো ১া
“আপনি অন্যদের ফেলে রাখা বহু কাজ আঞ্জাম দিয়েছেন ৷ অথচ, দারিদ্যু আপনাকে স্তব্ধ
করে রেখেছে ৷ যা আমাকে কোন উপকার করবে না , সে বিষয়ে আমাকে তিরস্কার করবেন না ৷
আপনি আমার থেকে দুরে থাকুন ৷ ভাগ্যে যা আছে তা স্থির হয়ে গেছে ৷ অস্বচ্ছল-স্বচ্ছল উভয়
অবস্থাতেই আমি সম্পদ বিনষ্ট করব ৷ দানশীল তাে সেই ব্যক্তি যে অভারের সময়ও দান করে” ৷
এ বছরই মুতাওয়৷ ৷ক্কিল যিম্মিদেরকে নির্দেশ দেন, যেন তারা পোশাক, পাগড়ি ও কাপড়-
চােপড়ে মুসলমানদের থেকে ভিন্নতা অবলম্বন করে ৷ আকর্ষণীয় রং-এর জুর৷ পরিধান না করে,
পাগড়ির উপর পােশাকের৩ ভিন্ন রংয়ের একখণ্ড কাপড় ব্যবহার করে, আজকা ৷লকার কৃষকদের
তাপার ন্যায় কোমরে তাগ৷ ব্যবহার করে, গলায় কাঠের পুতি ব্যবহার করে , ঘোড়ার আরোহণ না
করে এবং বাহন যেন হয় কাঠের তৈ ইত্যাকার অপমানজনক নির্দেশ জা ৷রি করেন ৷ আরো
নির্দেশ জা ৷রি করেন যেন৩ তারা সেই কাগজ ব্যবহার না করে, যাতে মুসলমানদের বিধা ৷ন লিপিবদ্ধ

রয়েছে ৷ তিনি তাদের নতুন নতুন গির্জাগুলোকে ধ্বং স করে ফেলার, তাদের প্রশস্ত বাস-
পৃহগুলােকে সংকীর্ণ করে ফেলার, তাদের থেকে উশর আদায় করার তাদের বড় বড়

ভবনগুলোকে মসজিদে রুপান্তরিত করার এবং তাদের কবরগুলােকে মাটির সাথে মিশিয়ে

দেওয়ার নির্দোণ প্রদান করেন ৷ তিনি সকল রাজ্য ও শহরে এই মর্মে নির্দেশনামা পৌছিয়ে দেন ৷
এ বছরই মাহমুদ ইবনুল কারজ আন-নিশাপুরী নামক ব্যক্তির আবির্ভাব ঘটে ৷ এই লােকটি

তাদের একজন, যারা বাবিক-এর কাঠের নিকট যাওয়াআসা করত ৷ বাবিক তখন শুলে চড়ানাে ৷

মাহমুদ ইবনুল কারজ তার নিকট গিয়ে বসে থাকত ৷ স্থানটি দারুল খিলাফতের সন্নিকটে অবস্থিত
সুররা মান রআে নামক স্থানে অবস্থিত ছিল ৷

যা হোক, মাহমুদ ইবনুল কারজ দাবী করে যে, সে বনী এবং সেই যুলকারনড়ায়ন ৷ স্বল্পসংখ্যক
মানুষ তার এই মতবাদের অনুসারী হয়ে উঠে এবং তার এই অজ্ঞতার প্রতি সমর্থন ব্যক্ত করে ৷
তারা হল উনত্রিশজন ৷ সে তার অনুসারীদের জন্য কিছু বক্তব্য গড়ে নিয়ে প্রন্থবদ্ধ করে নেয় ৷
মহান আল্লাহ্ তাকে ধ্বংস করুন ৷ সে বিশ্বাস করত, জিবরীল আল্লাহর পক্ষ থেকে এগুলো নিয়ে
এসেছেন ৷ তাকে ধরে খলীফা ঘুতাওয়াক্কিল-এর নিকট নিয়ে যাওয়া হয় ৷ তার নির্দেশে র্তীর-ই
সম্মুখে তাকে বেত্রাঘাত করা হয় ৷ অগত্যা সে তার বিরুদ্ধে আরোপিত অভিযোগ স্বীকার করে
নেয় এবং তাওবা করার এবং মতাদর্শ প্রত্যাহার করার কথা ঘোষণা দেয় ৷ খলীফা তার উনত্রিশ
অনুসারীর সব ক’জনকে তাকে চড়-থাপ্পড় মারার নির্দেশ দেন ৷ তারা তাকে দশটি করে
চড়-থাপ্পড় মারে ৷ তার ও তার অনুসারীদের উপর আসমান-যমীনের প্রতুং৷ অভিশাপ ৷ তারপর এ
বছরের যুল-হাজ্জা মাসের তিন তারিখ বুধবার সে মারা যায় ৷

এ বছরের যুলহাজ্জা মাসের ২৭ তারিখ শনিবার খলীফা মুতাওয়াক্কিল আলাল্লাহ তার মৃত্যুর
পর তার ছেলের জন্য খিলাফত ঘোষণা করেন ৷ তারা হল মুহাম্মদ আল-ঘুনতাসির, আবু আবদুল্লাহ
আল-মু’তায, যার নাম কারো মতে মুহাম্মদ, কারো মতে যুবায়র ৷ তারপর ইবরাহীম , যার উপাধি
হল মুতাইয়িদ বিল্লাহ্ ৷ তবে এই ছেলে খিলাফতের মসনদে আসীন হতে পারেনি ৷ তিনি তাদের
প্রত্যেকের জন্য আলাদা আলাদা ভুখণ্ড নির্ধারণ করে দেন যে , তারা নিজ নিজ অঞ্চল শাসন করবে
এবং সেখানে স্বতন্ত্র মুদ্রা চালু করবে ৷ খলীফা মুতাওয়াক্কিল ছেলেদের কাকে কোন রাজ্য দান
করেছেন, ইবন জারীর তার নাম-ধামও উল্লেখ করেছেন ৷ মুতাওয়াক্কিল তাদের প্রত্যেকের জন্য
দুটি করে পতাকা স্থির করে দেন ৷ একটির রং কালো ৷ এটি মসনদের জন্য ৷ অপরটি আমলাদের
জন্য ৷ তিনি জনতার উদ্দেশ্যে তাদের প্রতি সন্তুষ্টি বিষয়ক পত্র লিখে দেন এবং অধিকাংশ আমীর
এ ব্যাপারে তার হাতে বায়আত করে ৷ দিনটি ছিল শুক্রবার ৷

এ বছরের যুলহাজ্জা মাসে দজলার পানির রং পরিবর্তন হয়ে হরিদ্রা বর্ণ ধারণ করে ৷ এ
অবস্থায় তিনদিন থাকার পর পানি পাদের বর্ণ ধারণ করে ৷ তাতে মানুষ ভয় পেয়ে যায় ৷

ইবন জারীর বলেন : এ বছর যুলহাজ্জা মাসের ২৩ তারিখ মঙ্গলবার বাগদাদের নায়িব
ইসহাক ইবন ইব্রাহীম মৃত্যুমুখে পতিত হন ৷ মৃত্যুর আগে তিনি আপন ছেলে যুহাম্মদকে নিজের
স্থলাভিষিক্ত করেন এবং তাকে পাচটি খাসআত (রাজ পোশাক) দান করেন ও তার গলায় তরবারি
ঝুলিয়ে দেন ৷ ন্ ,:

আমার মতে ; ইসহাক ইবন ইব্রাহীম খলীফা মামুনের আমলে ইরাকের নায়িব ছিলেন
এবং আপন নেতাদের অনুসরণে খালকে কুরআনের পক্ষে প্রচারণা চালাতেন ৷ এই চরিত্রের
লেহ্বকদের সম্পর্কেই আল্লাহ্ তাআলা বলেন :