سنة أربع عشرة ومائتين
পৃষ্ঠা - ৮৪৮৫
৪৬০ আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া
আবু গানিম ! আপনার চরিত্র অতি উদার আর আপনার সমাধি সুদৃঢ় এবং লোক সমাবেশে
পুর্ণ ! কিন্তু সমাধির লোক সমাবেশ সমাধিস্থ এর কী উপকার করবে যখন তার দেহ ভগ্নাবশেষে
পরিণত হচ্ছে ৷
ইবন খড়াল্পিকান এই কবি আকুকের বেশ কিছু উৎকৃষ্ট কবিতা পঙ্ক্তি উল্লেখ করেছেন, যা
আমরা সংক্ষিপ্ত করার উদ্দেশ্যে বর্জন করেছি ৷
২১৪ হিজরীর সুচনা
এ বছরের রবীউল আওয়াল মাসের পচিশ তারিখ শনিবার মুহাম্মদ ইবন হুমায়দ এবং বাবক
খুররমী (আল্লাহ্ তাকে অভিশপ্ত করুন) মুখোমুখি হয় ৷ এ যুদ্ধে বাবক খুররমী মুহাম্মদ ইবন
হুমায়দের বহু সংখ্যক যােদ্ধাকে হত্যা করে এবং র্তাকেও হত্যা করে এবং ইবন হুমায়দের
অবশিষ্ট যােদ্ধারা পরাজিত হয় ৷ তখন খলীফা মামুন ইসহাক ইবন ইবরাহীম এবং ইয়াহ্ইয়া ইবন
আকছামকে আবদুল্লাহ ইবন তাহিরের কাছে পাঠান ৷ এসময় তিনি তাকে খুরাসান শাসন এবং
পার্বত্য অঞ্চল আযারবায়জান, ও আর্মেনিয়ার শাসন ও বাবকের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের মাঝে
ইখতিয়ার বা ইচ্ছাধিকার প্রদান করেন ৷ তখন তিনি খারেজীদের প্রবল হওয়ার আশঙ্কায় এবং
খুরড়াসড়ানের পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণের অধিক প্রয়োজন থাকায় থুরাসানের অবন্থানবেই গ্রহণ করেন ৷ এ
বছরই রশীদ পুত্র আবুইসহাক মিশর ভুখণ্ডে প্রবেশ করেন এবং আবদুস সালাম ও ইবন জালীসের
হাত থেকে এর কর্তৃতৃ ছিনিয়ে নেন এবং তাদের উভয়কে হত্যা করেন ৷ এছাড়া এ বছর বিলাল
আয্যাব্বাবী নামক জনৈক ব্যক্তি বিদ্রোহ করে ৷ তখন খলীফা মামুন তীর পুত্র আববাসকে একদল
আমীর-উমারাদের সাথে তার বিরুদ্ধে প্রেরণ করেন ৷ তখন তারা বিলালকে হত্যা করে বাগদাভৈদ
প্রত্যাবর্তন করেন ৷ এ বছর মামুন, আলী ইবন হিশামকে আল-জাবাল , কুমষ্কৃ ইস্পাহান ও
আযারবাইজানের প্রশাসক নিয়োগ করেন ৷ এ বছর হজ্জ পরিচালনা করেন ইসহাক ইবন আব্বাস
ইবন মুহাম্মদ ইবন আলী ইবন আবদুল্লাহ্ ইবন আব্বাস এবং এ বছরই মৃত্যুবরণ করেন আহমদ
ইবন খালিদ আল-মাওহিবী ৷
আহমদ ইবন ইউসুফ ইবন কাসিম ইবন সাবীহ
ইনি হলেন কাতিব আবু জাফর, খলীফা মামুনের চিঠিপত্র বিভাগের দায়িত্বে নিয়োজিত হন ৷
ইবন আসাকির তার জীবন চরিত উল্লেখ করেছেন এবং তীর রচিত নিম্নোক্ত কবিতা পঙ্ক্তিসমুহ
উদ্ধৃত করেছেন :
ৰু ণ্ণ্ড্রএি ৰুদ্বুটুঠুট্রু গ্ট্র
কোন কৌশল অবলম্বন ছাড়াই কখনও কখনও মানুষ জীবনােপকরণ প্রাপ্ত হয়, আবার কখনও
কৌশলী ও চতুর ব্যক্তিও বঞ্চিত হয় ৷
শ্
আমাকে কোন দিন কোন ধনাঢভাে কিংবা দরিদ্রতা স্পর্শ করেনি এমন অবস্থা ব্যতীত যখন
আমার প্রতিক্রিয়া সে ব্যাপারে “আল-হামদুলিল্লাহ্ ৷
[سَنَةُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ]
[الْأَحْدَاثُ الَّتِي وَقَعَتْ فِيهَا]
ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ
فِي يَوْمِ السَّبْتِ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْهَا الْتَقَى مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَبَابَكُ الْخُرَّمِيُّ، لَعَنَهُ اللَّهُ فَقَتَلَ الْخُرَّمِيُّ خَلْقًا كَثِيرًا مِنْ جَيْشِهِ وَقَتَلَهُ أَيْضًا، وَانْهَزَمَ بَقِيَّةُ أَصْحَابِ ابْنِ حُمَيْدٍ، فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، فَبَعَثَ الْمَأْمُونُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، وَيَحْيَى بْنَ أَكْثَمَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ يُخَيِّرَانِهِ بَيْنَ خُرَاسَانَ وَنِيَابَةِ الْجِبَالِ وَأَذْرَبِيجَانَ وَأَرْمِينِيَةَ، لِمُحَارَبَةِ بَابَكَ فَاخْتَارَ الْمُقَامَ بِخُرَاسَانَ، لِكَثْرَةِ احْتِيَاجِهَا إِلَى الضَّبْطِ، وَلِلْخَوْفِ مِنْ ظُهُورِ الْخَوَارِجِ بِهَا.
وَفِيهَا دَخَلَ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الرَّشِيدِ الدِّيَارَ الْمِصْرِيَّةَ، فَافْتَتَحَهَا وَاسْتَعَادَهَا إِلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَظَفِرَ بِعَبْدِ السَّلَامِ وَابْنِ جَلِيسٍ وَقَتَلَهُمَا. وَفِيهَا خَرَجَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: بِلَالٌ الضَّبَابِيُّ الشَّارِيُّ فَبَعَثَ إِلَيْهِ الْمَأْمُونُ ابْنَهُ الْعَبَّاسَ فِي جَمَاعَةٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ، فَقَتَلُوا بِلَالًا وَعَادُوا سَالِمِينَ. وَفِيهَا وَلَّى الْمَأْمُونُ عَلِيَّ بْنَ هِشَامٍ
পৃষ্ঠা - ৮৪৮৬
الْجَبَلَ وَقُمَّ وَأَصْبَهَانَ وَأَذْرَبِيجَانَ، وَفِيهَا حَجَّ بِالنَّاسِ إِسْحَاقُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ.
[مَنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ]
وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ:
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ.
وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ.
شَيْخُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ.
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ.
وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو.
وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ صُبَيْحٍ أَبُو جَعْفَرٍ الْكَاتِبُ.
وَلِيَ دِيوَانَ الرَّسَائِلِ لِلْمَأْمُونِ. تَرْجَمَهُ ابْنُ عَسَاكِرَ، وَأَوْرَدَ مِنْ شِعْرِهِ قَوْلَهُ:
قَدْ يُرْزَقُ الْمَرْءُ لَا مِنْ حُسْنِ حِيلَتِهِ ... وَيُصْرَفُ الرِّزْقُ عَنْ ذِي الْحِيلَةِ الدَّاهِي
مَا مَسَّنِي مِنْ غِنًى يَوْمًا وَلَا عَدَمٍ ... إِلَّا وَقَوْلِي عَلَيْهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ
পৃষ্ঠা - ৮৪৮৭
وَلَهُ أَيْضًا:
إِذَا قُلْتَ فِي شَيْءٍ نَعَمْ فَأَتِمَّهُ ... فَإِنَّ نَعَمْ دَيْنٌ عَلَى الْحُرِّ وَاجِبُ
وَإِلَّا فَقُلْ لَا تَسْتَرِحْ وُترِحْ بِهَا ... لِئَلَّا يَقُولَ النَّاسُ إِنَّكَ كَاذِبُ
وَلَهُ:
إِذَا الْمَرْءُ أَفْشَى سِرَّهُ بِلِسَانِهِ ... فَلَامَ عَلَيْهِ غَيْرَهُ فَهُوَ أَحْمَقُ
إِذَا ضَاقَ صَدْرُ الْمَرْءِ عَنْ سِرِّ نَفْسِهِ ... فَصَدْرُ الَّذِي اسْتَوْدَعْتَهُ السِّرَّ أَضْيَقُ
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَعْيَنَ بْنِ لَيْثِ بْنِ رَافِعٍ الْمِصْرِيُّ، أَحَدُ مَنْ قَرَأَ " " الْمُوَطَّأَ " " عَلَى الْإِمَامِ مَالِكٍ، وَتَفَقَّهَ بِمَذْهَبِهِ، وَكَانَ مُعَظَّمًا بِبِلَادِ مِصْرَ، وَلَهُ بِهَا ثَرْوَةٌ وَأَمْوَالٌ وَافِرَةٌ. وَحِينَ قَدِمَ الشَّافِعِيُّ مِصْرَ أَعْطَاهُ أَلْفَ دِينَارٍ، وَجَمَعَ لَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ أَلْفَيْ دِينَارٍ أُخْرَى.
وَهُوَ وَالِدُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الَّذِي صَحِبَ الشَّافِعِيَّ، وَلَمَّا تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ دُفِنَ إِلَى جَانِبِ قَبْرِ الشَّافِعِيِّ. وَلَمَّا تُوُفِّيَ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ دُفِنَ إِلَى جَانِبِ أَبِيهِ مِنَ الْقِبْلَةِ. قَالَ ابْنُ خِلِّكَانَ: فَهِيَ ثَلَاثَةُ أَقْبُرٍ، الشَّافِعِيُّ شَامِيُّهَا، وَهُمَا قِبْلَتُهُ، رَحِمَهُمُ اللَّهُ.