আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

আবুল আতাইিয়া জন্মগ্রহণ করেন একশ ত্রিশ হিজরীতে আর মৃত্যুবরণ করেন দুইশ এগার
মতান্তরে দুইশ৫ তর হিজরীর জুমাদাল আখিরা মাসের তিন তারিখ সোমবার ৷ বাগদা দে অবস্থিত
তার সমাধির উপরে তিনি নেশ্নোক্ত কবিতা পঙ্ক্তিটি লিখে রাখার জন্য ওসীয়ত করে যান-

স্পো ৷ ৷ ;, ,হ্রঠু ৷টুাপু (;কু,
যে জীবনের পরিসমাপ্তি হল মৃত্যু সে জীবন অতি ৩দ্রুত দুর্বিষহ হয়ে ওঠে ৷

২১২ হিজরীর সুচনা

এ বছরই খলীফা মামুন আযারবায়জান ভুখণ্ডে বাবক আল খারামীর বিরুদ্ধে লড়াই করার
জন্য মুহাম্মদ ইবন হুমায়দ আ৩ তৃসীকে মাওসিল অভিমুখে প্রেরণ করেন ৷ ৩ খন তিনি বাবৃকের
সমর্থনে সমবেতরে একটি দলকে বন্দী করে খলীফামামুনের কাছে প্রেরণ করেন ৷ এছাড ডাএ
বছরের রবীউল আওয়াল মাসে খলীফা মামুন তীর প্ৰজাদের মাঝে বীভৎস দুটি বিদআতের প্রচলন
করেন, যার একটি অন্যটির চেয়ে জঘন্য ৷ প্রথমটি হল কুরআন মাখলুক’-এই আকীদা এবং
দ্বিতীয়টি হল, আল্লাহর রাসুল (না)-এর পর আলী-ই (রা) হলেন সর্ব্যশ্রষ্ঠ ব্যক্তি ৷ সন্দেহ নেই এই
দুটি বিষয়েই তিনি বিরাট গুরুতর ক্তৃা করেন এবং মহাপাপের অধিকারী হন ৷

এ বছর লোকদের নিয়ে হজ্জ করেন আবদুল্লাহ ইবন উবায়দুল্লাহ্ ইবন আব্বাস আল-
আব্বাসী ৷ আর এ বছরই আসাদুসৃ সুন্নাহ্ সুন্নাহ্র সিংহ পুরুষ খ্যাত আসাদ ইবন মুসা , হাসান
ইবন জাফর, আবুআসিম আনৃ নাবীল র্যার নাম যাহ্হাক ইবন মুখালুলা, আবুল মুগীরা আবদুল

কুদ্দুস ইবনুলা হাজ্জ জ্জাজ আশশাামী আদশ্দামেশকী এবং ইমাম বুখারীর শায়খ মুহা মদ ইবন ইউনুস
আল-ফারয়াবী ৷মৃত্যুবরণ করেন ৷

২১৩ হিজরীর সুচনা

এ বছরই আবদুস সালাম ও ইবন জালীস নামক দুই ব্যক্তি বিদ্রোহ করে এবং খলীফা
মামুনের বায়আত প্ৰত্যাহার করে মিসরীয় ভুখণ্ড দখল করে নেয় ৷ বনু কা য়স এবং ইয়ামানীদের
একটি দল এসময় তাদের প্রতি ৩আনুগ৩া প্রদর্শন করে ৷ এদিকে খলীফা মামুন৩ তার ভাই আবু
ইসহাককে সিরিয়ার এবং তার পুত্র আব্বাসকে আল-জাযিরা, সীমা ন্তবর্তী এলাকা ও দুর্গসমুহের
শাসনভার অর্পণ করেন ৷ এরপর তিনি এদের প্রত্যেককে এবং আবদুল্লাহ ইবন তাহিরকে পনের
লক্ষ দীনার বার্পমুদ্রাপ্রদান করেন ৷ এ বছর৩ তিনি গাসৃসান ইবন আববাদকে সিন্ধুর গভর্নর
নিয়োগ করেন ৷ আর হজ্জ পরিচালনার দায়িত্ব পালন করেন বিগত বছরের আমীর ৷ এছাড়া এ বছর
আবদুল্লাহ ইবন দাউদ আল জুওয়ায়নী আবদুল্লাহ ইবন ইয়াযীদা আল ল-মিসরী, আবদুল্লাহ ইবন মুসা
আল-আবসী এবং আমর ইবন আবু সালামা আদ-দামেশকী মৃত্যুবরণ করেন ৷

ইবন খাল্লিক ন বর্ণনা করেছেন যে, কোন কোন ঐতিহাসিক বলেন, এ বছরেই ইব্রাহীম
ইবন মাহান আল মাওসিলী আন-নাদীম, আবুল আ৩াহিয়া এবং আবু আমর আশ শায়বানী
আন-নাহ্বী একই দিনে বাগদাদে মৃত্যুবরণ করেন ৷ কিন্তু তিনি এটা সঠিক বলে ম ন্তব্য করেছেন
যে, ইব্রাহীম ইবন নাদীম এক শ আটাশি হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন ৷ ঐতিহাসিক সুহায়লী বলেন,
আর এ বছর ইবন ইসহাক থেকে নবী চরিত’ বর্ণনাকারী আবদুল মালিক ইবন হিশাম ইনতিকাল
আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ( ১ :ম খণ্ড) ৫৮

০০
৪৫৮ আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া

করেন ৷ ইবন খাল্লিকান তার উদ্ধৃতিতে তা বিওয়ায়াত করেছেন ৷ তার সঠিক হল৩ তিনি দুইশ

আঠ৷ র হিজরীতে ইনতিকা ল করেন, যেমনটি আবু সাঈদ ইবন ইউনুস মিসরের ইতিহাসে’ উল্লেখ
করেছেন ৷

করি আকুক

(তার পুর্ণ নাম) আবুল হাসান ইবন আলী ইবন জাবালা আল-খুরাসানী ৷ আকুক হল তার
উপাধি ৷ তিনি ছিলেন আযাদকৃত দাস এবং জন্মান্ধ ৷ অবশ্য কারও করেও মতে সাত বছর বয়সে
গুটি বসন্তে আড্ডা ও হয়ে তিনি দৃষ্টিপক্তি হারান ৷ তিনি ছিলেন কৃষ্ণকায় এবং কুষ্ঠরোগাক্রাত কিন্তু
অত্যন্ত কৃশ ৷লী, বিশুদ্ধভ ৷ষী ও অলঙ্কা রময় ভাষার অধিকারী করি ৷ আ ৷রবী সা ৷হিত্যের দিকপাল জাহিন
এবং তার পরবর্তী কাব্য সমালোচকপণ তার কবিতার প্রশংসা করেছেন ৷ জা ৷হিয মন্তব্য করেছেন
তার চেয়ে কুশলী কোন শহুরে বা গ্রামীণ করি আমি দেখিনি ৷ তার উল্লেখযোগ্য কবিতা পঙ্ক্তি
হলঃ


আমার পিতা উৎসর্পিত হোন আমার ঐ দর্শা৷হীয়ি জন্য যে সবকিছু থােক সতর্ক ও উৎকষ্ঠিত
হয়ে গোপনে আমাকে দেখতে এস্যেছ ৷


৷ এ
কিন্তু সে তো এমন এক দর্শনার্থী যার নিজ সৌন্দর্যই৩ তা তার কা ল হয়েছে আর রাত কীভাবে
পুর্ণিমার র্চাদকে আড়াল করে রাখবে ?

সে নির্জনতার প্রর্তীক্ষায় থেকেছে অবশেষে যে তা লাভ করেছে এবং সে ভৈনশ সহচররুক
পর্যবেক্ষণ করেছে এমনকি সে ঘুমিয়ে পড়েছে ৷

মুেও এ ৷এ১ৰু৷ ৷ ;হ্রএ
সে তার এই দর্শন যাত্রায় বিভিন্ন ভয়াবহতার শিকার হয়েছে ৷ তারপর কোন সম্ভাষণ ব্যতীত
বিদায় নিয়েছে ৷

সে-ই হল ঐ ব্যক্তি যে আবুদুলাফ কাসিম ইবন ঈসা আল-আজালী সম্পর্কে (তার প্রশংসায়)
আবৃত্তি করেছে

ষ্ ৷ শ্


দুনিয়া বলতে যা কিছু বোঝায় তাতাে আবু দুলাফের আক্রমণন্থল ও উপস্থিতিন্থলের মাঝে
সীমাবদ্ধ ৷

াট্£ব্র
আবু দুলাফ যখন ফিরে যান তখন গোটা দুনিয়া তার অনুগাযী হয় ৷

এছু
পৃথিবীতে যত আরব আছে, হোক সে শহুরে বা গ্রাম্য ৷

া

(সে তার) বদান্যত৷ লাভের প্রত্যাশা করে যা তিনি সম্পাদন করেন তীর সর্বপ্ৰকা ৷শের দিন ৷

খলীফ৷ মামুনের কাছে যখন এই পঙ্ক্তিগুলাে পৌছে আর তা ছিল দীর্ঘ কাসীদ৷ যা দ্বারা সে
আবুনুওয়াসের প্রতিদ্বন্দিত৷ করে তখন তিনি তাকে তলব করেন, কিন্তু সে তার পলায়ন করে ৷
তারপর তাকে খলীফার সামনে হাযির করা হলেও তিনি প্রশ্ন করেন, দুর্ভাগা ! কো ন স্পর্ধায় তুমি

কাসিম ইবন ঈসাকে আমাদের উপর গ্রেষ্ঠতু দান করেছ ? তখন সে (উত্তর দিয়ে) বলে, আমীরুল
মু ’মিনীন ! আপনারা হলেন আহলে বায়ত বা নবী পরিব৷ ৷র অ ৷ল্লাহ্ তা জানা আপনাদের মনোনীত
করেছেন এবং বিশাল সাম্রাজ্য দান করেছেন ৷ আমি তো তাকে ত ৷র সদৃশ ও সমকক্ষদের উপর

তুদিয়েছি ৷ তখন তিনি বললেন, আল্পাহ্ব কসম! তুমি ক উকে বাকী রাখনি যখনত
বলেছ৪

# ৷ ৷ শ্ £ শ্

এদ্বু
অবশ্য এর কারণে আমি তোমার হত্যাকে বৈধ মনে করি৷ না, কিন্তু৫ আমার শি রক ও কুফরীর
কার ণে যেহেতু তুমি এক নিকৃষ্ট বান্দ৷ র ব্যাপারে বলেছ

এা১ ষ্৷ ৷ এা’১ ট্রু,ন্প্রু ঠুঠুষ্ৰুএ ৷ ’া’’ট্রু ৷ম্বুাদ্বু;ৰুৰু ণ্াট্রুৰু৷ ৷ ব্া ,ছুহু ঠু;;এ৷ ৰু:১া
আপনি ওে ৷ এমন যিনি দিনসমুহ থেকে স্বস্থানে প্রতি স্থাপিত করেন এবং কালকে এক অবস্থা

থেকে অন্য অবস্থায় স্থানান্তরিত করেন ৷ আর কারও প্রতি আপনি কৃপা দৃষ্টি প্রসারিত করা মাত্রই
তার ব্জীবনােপকরণ ও জীবন কালের ফয়সালা করে ফেলেন ৷

এটাতো করেন আল্লাহ ! এরপর মামুন বলেন তার জিহ্বা টেনে ছিড়ে ফেল ৷ তখন (এ
বছর) তার জিহ্বা টেনে ছিড়ে ফেলা হয়, ফলে সে মৃত্যুবরণ করে ৷ এ ব্যতীত সে হুমায়দ ইবন
আবদুল হামীদ আত্-ভুসীর প্রসংশ৷ কা ব্য রচনা করে —


দুনিয়া বলতে হুমায়দবেইি বোঝায়, আর তার দানসমুহ বিশা ৷ল-বিপুল , হুমায়দ যখন বিদায়
হবেন তখন দৃনিয়াকে সা লাম’ ৷

এই হুমায়দ যখন মৃত্যুবরণ করেন তখন আবুল আ৩ ৷হিয়া র্তা ৷ব মৃত্যু গােকে রচনা করেন-

াএ ৷

া