আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

سنة تسع ومائتين

الأحداث التي وقعت فيها

من توفي فيها من الأعيان

পৃষ্ঠা - ৮৪৬৬


একত্রিত করে বললেন, ফিরে যাও ব্যর্থ অপদন্থ হয়ে ৷ পরে তিনি উঠে পড়লেন এবং বলতে
লাপলেন (কবিতা)

হবে অচিহুর এমন হবে যে, সময় তার লাগাম ঘুবিহুয় দিবে অবস্থার পরিবর্তন ঘটিয়ে,
আর সময় বড় বিশ্বাস ঘাতক (ডিপব৷ ৷জী খায়) ৷ তখন বহু গুরুত্বপুর্ণ চ ৷হিদা পুরণ করা হবে এবং
মর্ম হুবদন ৷গুলোর নিরা ৷ময় হবে এবং বহু বিষয়ের পরে নতুন৩ ন৩ ট্রুন বিষয়ের উদ্ভব ঘটহুব’ ৷

উযীর ইয়াহ্ইয়া তা শুনতে হুপহুয় বললেন, তোমাকে কসম (দােহাই) দিচ্ছি, যদি না তুমি
ফিরে আস ৷ তখন তার কাছ হতে আবেদন পত্রগুলাে নিয়ে তাতে স্বাক্ষর করিয়ে দিলেন ৷

পরে ফাযল বারমাকীহুদর বিরুদ্ধে লেগে থাকেন এবং এক সময় উদ্দেশ্য সফল হল ৷
এমনকি বারমাকীদের বিদায়ের পরে উযীর পদে মনোনীত হন ৷ এ প্রসংগে আবু নুওয়াহুসর
কবিতায় আছে


কাল বারমাকীদের খ৷ ৷তির করেনি, যখন তারা ভয়ৎকার রাজহুরাহুষ পতিত হয়েছিল ৷ কাল

ইয়াহ্ইয়া (বা রমাকী)-র কোন দায় রক্ষা করেনি; অবশ্যই রাবী বংহু শরও কোন দায় রক্ষা করবে
না ৷’

ফাযল হারুনুর রশীদের পরে তার পুত্র আমীহুনর উযীর হয়েছিলেন ৷ মামুন বাগদাদে প্রবেশ
করলে ফাযল আত্মগােপন করেন ৷ তখন মামুন তা ৷হুক নিরাপত্তা ৷পত্র পাঠিয়ে দিলে তিনি দীর্ঘ দিনের
অত্ম৷ গোপন অবস্থা হতে বেরিয়ে মাঘুহুনর কাছে উপস্থিত হন ৷ মামুন৩ তাকে জীবনের নিরাপত্তা দান
করেন ৷ পরে মৃত্যু পর্যন্ত তিনি নিভৃত জীবন যাপন করে এ বছর ইনতিকাল করেন ৷ মৃত্যুক৷ লে
তার বয়স হয়েছিল অটিষট্টি বছর ৷

২০৯ হিজরীর আগমন

এ বছর আবদুল্লাহ্ ইবন তাহির না সব ইবন শাবৃছহুক অবরুদ্ধ করেন ৷ দীর্ঘ পাচ বছরের
যুদ্ধের পর নাসরহুক অতম্ভে সৎকীর্ণ পরিসরে ঠেলে দেয়৷ সম্ভব হয় এবং সে আবদুল্লাহ্র কাছে
নিরাপত্তা প্রার্থনা করতে বা ধ্য হয় ৷ ইবন তাহির এ বিষয়ে খলীফ৷ ৷মামুহুনর কাছে পত্র লিখলে তিনি
তাকে আমীরুল মু ’মিনীহুনর ক্ষেপ নিরাপত্তাপত্র লিখে দেয়ার আদেশ প্রেরণ করেন ৷ আবদুল্লাহ
তাকে নিরাপত্তা ৷পত্র লিখে দিলে হু স আত্মসমর্পণ করে ৷ আবদুল্লাহ তখন সে শহরটি ধ্বংস করে
দেয়ার আদেশ দেন যেখাহুন নাসর দুর্গতুল্য ঘাটি তৈরি করেছিল ৷ ফলে৩ তার সৃষ্ট বিশ ৷ৎখলা
নির্বাপিত হয় ৷ এ বছর বাবাক অ ৷লী -থুররামী (বিদ্রো ৷হী মুতাযিলা)-র সংগে অনেক যুদ্ধ সৎ ঘটিত
হয় এবং বাবাক মুসলিম দলের কোন কোন আমীরকে ও সেনাবাহিনীর অ্যাবর্তী দলের কোন


[سَنَةُ تِسْعٍ وَمِائَتَيْنِ] [الْأَحْدَاثُ الَّتِي وَقَعَتْ فِيهَا] ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ تِسْعٍ وَمِائَتَيْنِ فِيهَا حَصَرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاهِرٍ نَصْرَ بْنَ شَبَثٍ بَعْدَ مَا حَارَبَهُ خَمْسَ سِنِينَ، فَلَمَّا حَصَرَهُ فِي هَذِهِ السَّنَةِ وَضَيَّقَ عَلَيْهِ جِدًّا حَتَّى أَلْجَأَهُ إِلَى أَنْ طَلَبَ مِنْهُ الْأَمَانَ، فَكَتَبَ ابْنُ طَاهِرٍ إِلَى الْمَأْمُونِ يُعْلِمُهُ بِذَلِكَ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ الْمَأْمُونُ يَأْمُرُهُ بِكِتَابَةِ أَمَانٍ لِنَصْرِ بْنِ شَبَثٍ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَكَتَبَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاهِرٍ كِتَابَ أَمَانٍ، فَنَزَلَ فَأَمَرَ عَبْدُ اللَّهِ بِتَخْرِيبِ الْمَدِينَةِ الَّتِي كَانَ مُتَحَصِّنًا بِهَا، وَذَهَبَ شَرُّهُ. وَفِيهَا جَرَتْ حُرُوبٌ مَعَ بَابَكَ الْخُرَّمِيِّ فَأَسَرَ بَابَكُ بَعْضَ أُمَرَاءِ الْإِسْلَامِ وَأَحَدَ مُقَدَّمِي الْعَسَاكِرِ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ. وَفِيهَا حَجَّ بِالنَّاسِ صَالِحُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَهُوَ وَالِي مَكَّةَ. وَفِيهَا تُوُفِّيَ مَلِكُ الرُّومِ مِيخَائِيلُ بْنُ جُورْجِسَ، وَكَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ تِسْعَ سِنِينَ، فَمَلَّكُوا عَلَيْهِمُ ابْنَهُ تَوْفِيلَ بْنَ مِيخَائِيلَ. [مَنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ] وَفِيهَا تُوُفِّيَ مِنْ مَشَايِخِ الْحَدِيثِ:
পৃষ্ঠা - ৮৪৬৭
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، وَحَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَاضِي نَيْسَابُورَ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ.