আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

করেন ৷ তারা তার সহায়-সম্পদ থেকে অতিরিক্ত মওজুদ৩ তার কাছে স্বর্ণ বাবদ তিন কোটি দীনার
বংছয় কোটি দিরহাম৷ ব ৷জেয়াপ্ত করেন ৷

এইবন জারীর উল্লেখ করেন যে, তার মৃত্যু ও খায়যুরানের মৃত্যু এবইি দিন সংয়টিত হয় ৷ তার
দাসীদের মধ্য থেকে একজন দাসী তার কবরের উপর দী ড়িয়ে থেকে কবিতা আবৃত্তি করেন :

া; ৷

অর্থাৎ তুমি যাকে ভ ৷লবাস তার জন্য মৃত্তিকা হয়ে গেছে তা ৷র শ্৷ ৷ায্যান্থ ন ৷ তাই৩ ৷ ৷র উপর
মাটি ঢেলে দাও এবং তাকে বল তুমি তো আমাদের অম্ভরে জীবিতের ন্যায় বিরাজ করছ ৷ তার
জন্য হে মৃত্তিকা তােমাকেও আমরা ভালবা ৷সি ৷ যার উপর মাটি ঢেলে দিচ্ছ তার মাহাত্ম্য ব্যতীত
আমাদের কাছে পর্ব করার আ র ৷কিছা২ নেই ৷

এ বছরই আমীরুল মুমিনীন আল-হাদী ও আর-রশীদের মাতা এবং খলীফ৷ আল-মাহদীর
দাসী খায়যুরান মৃত্যু মুখে পতিত হন ৷ আল-মাহদী তা ৷কে খরিদ করেছিলেন আর তিনিও খলীফার
কাছে উচ্চ মর্যাদা লাভ করেছিলেন ৷ এরপর তিনি তাক আযাদ করে দেন ও৩ তাকে বিয়ে করেন ৷
তিনি দু জন খলীফ৷ জন্ম দেন, তারা হলেন মুসা ইল-হাদী ও আ ৷ব-রশীদ ৷ নিম্নে উল্লিখিত দু জন
মহিলা ব্যতীত অন্য কোন নারীর জন্য এরুপ সুবর্ণ সুযোগ অর্জিত হয়নি ৷ তারা হলেন আবদুল
মালিক ইবন মারওয়ানের ত্রী আ ল ওয়া ৷লাদ৷ বিনত আল-আব্বাস আ ৷ল-আবাসিয়৷ ৷ তিনি খলীফা
আল ওয়ালীদ ও খলীফ৷ সুলায়মানের মাতা ছিলেন ৷ অন্য একজন মহিলা ছিলেন শাহ ফারান্দ
বিন্ত ফিরােয ইবন ইয়াযদ৷ গা রদ ৷৩ তিনি তার মনীব খলীফ৷ আল-ওয়া ৷লীদ ইবন আ বদুল মালিকের
জন্য দুজন যথা মারওয়ান ও ইবরাহীমকে জন্ম দেন ৷ তারা দু’জনই খলীফ৷ নির্বাচিত হয়ে
ছিলেন ৷ স্বীয় মনিব আল-মাহদীর মাধ্যমে ৷ আল খা ৷য়যুরা ৷ন থেকে বর্ণিত রয়েছে ৷ তিনি তার পিতা
এবং তার দাদা আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (রা) এর মাধ্যমে রাসুলুল্লাহ্ (সা) থেকে বর্ণনা করেন ৷
তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা) বলেছেন, “যে আল্পাহ্কে ভয় করে তাকে প্রতিটি বন্তু ভয় করে ৷ ”
খায়যুরানকে যখন বিক্রির জন্য আল-মাহদীর কাছে উপস্থাপন করা হয়েছিল যাতে তিনি তাকে
খরিদ করেন খায়যুরানের সব কিছুই আ ৷ল-মাহদীর পসন্দ হয় শুধুমাত্র৩ার দু টি সং ×কীর্ণ পায়ের
নাল৷ ব্যতীত ৷ খলীফা তাকে বললেন, হে দাসী তুমি নিংসন্দেহে অ৩ ম্ভে সুন্দরী ও পসন্দের
মানুষ যদি না তােম৷ র এ দু টি সংকীর্ণ ও দাগযুক্ত পায়ের নলা না হত ৷ দা ৷সী বললেন, হে আমীরুল
মু’মিনীন আপনি নিঃসন্দেহে যা অত্যন্ত প্রয়োজন মনে করেন তা এ দু’টির মাঝে হয়ে থাকে যা
আপনার দেখা কোন প্রয়োজন নেই ৷ খলীফ৷ তার এ উত্তরটি পসন্দ করলেন এবং তাকে খরিদ
করলেন ৷ তিনি খলীফার কাছে অত্যন্ত মর্যাদা অর্জন করেন ৷ আল-মাহদ্বীর জীবদ্দশায় আল-
খায়যুরান একবার হজ্জ পালন করেন ৷ তিনি যখন মক্কা য় অবন্থ ন ৷করছিলেন তখন মাহদী তার জন্য
আশংকাবােধ করছিলেন এবং৩ তার প্রতি আসক্তি প্রকাশ ৷৷র্থে এ কবিতাটি আবৃত্তি করেন :

’,;’,া৷ণ্ওম্ণ্হ্রন্

অর্থাৎ “আমার৷ অত্যন্ত সুখে আছি তবে এ সুখটির পবিপুর্ণতা অজন হয় শুধুমাত্র তোমাকে
দিয়েই ৷ হে ৩ ৷লবাস৷ পােষণকারিণী আমরা যে অবস্থায় ৷রয়েছি তা ৩দুষণীয় ৷৩ তুমি অনুপস্থিত আর
আমি উপস্থিত ৷ তাই তুমি ভ্রমণে দ্রুততা অবলম্বন কর ৷ যদি বাতাসের সাথে সাথে তােমা ৷র উড়ে
আসা সম্ভব হয় তাহলে বাতাসের সাথে উড়ে এসে পৌছে যাও ৷” তখন তিনি উত্তর দিলেন কিংবা
যিনি উত্তর লিখেছেন তাকে লেখার হুকুম দিলেন :

fl ! শ্াশ্শ্ শ্শ্ # ণ্ন্ধ্র # শ্ান্ শ্ষ্ব্লু শ্ৰুশ্ষ্শ্
ার্চ৷ !

৷ চু-;;ত্র
অর্থাৎ “তোমার যে আসক্তির কথা তুমি বর্ণনা করেছ তা আমার কা ছে পৌছেছে ৷ তাই আমি
তোমার নিকটে পৌছে গেছি কিন্তু আমিতো উড়তে পারছি না নচেৎ আমি উড়ে যেতাম ৷
আফসােস ! যদি বাতাস তোমার কাছে ঐ জিনিসটি পৌছে দিত যা অন্তর সুরক্ষিত রেখে থাকে ৷
আমিতো দস্তরখানে রাখা সুসজ্জিত খাদ্যের ন্যায় প্রস্তুত রয়েছি ৷ তুমি যদি আমার পরে আমাকে
স্মরণ করে সুখ পাও তাহলে সে সুখই হবে স্থায়ী সুখ ৷ ”

ঐতিহাসিকগণ উল্লেখ করেন, খলীফ৷ আল-মাহদী বসরার নায়িব মুহাম্মদ ইবন সুলায়মানকে
হাদিয়াসহ তার কাছে প্রেরণ করেন ৷ তিনি যেদিন মারা যান সেদিন একশ চাকরানী মারা যায়
প্রত্যেকের হাতে ছিল মিশকে পরিপুর্ণ রুপার পেয়৷ লা ৷

এরপর খায়যুরান আল-মাহদীর কাছে লিখেন, তুমি যা কিছু প্রেরণ করেছ৩ তা যদি তোমার
সম্বন্ধে আমার ধারণার মুল্য হিসেবে প্রেরণ করে থাক তাহলে (তামা ৷র জোন রাখা উচিত তোমার র
সম্বন্ধে আমার ধারণা, তোমার প্রেরিত ৩বন্তু থেকে অনেক বেশী ৷ তাতে করে তুমি মুল্যায়নে
আমাদেরকে খাটো করেছ ৷ আর তোমার প্রেরিত বস্তু দ্বারা যদি তুমি তোমা ৷র ভালবাসা ৷র আধিক্য
বোঝাবা র ইচ্ছা করে থাক তাহলে তুমি আমাকে ভালবাসার অপবাদ প্রদান করেছ ৷ এ কথা বলে
তিনি এগুলো তার কাছে ফেরৎ পাঠ৷ ৷নোর ইচ্ছা করলেন ৷ এরপর এগুলো দিয়ে তিনি মক্কায় পরে
দারুল খায়যুরায নামে খ্যাত বাড়িটি খরিদ করেন এবং এর দ্বারা মাসজিদুল হারামের পরিধি বৃদ্ধি
করেন ৷

প্রতি বছর খায়যুরানের দান-খয়রাতসহ যাবতীয় খরচের পরিমাণ ছিল এক কোটি ষাট হাজার
দিরহাম ৷ এ বছর জমাদিউছ ছানী মাসের ২৭ তারিখ বৃহস্পতিবার দিন বাগদাদে তিনি ইনতিকাল
করেন ৷ তার পুত্র আ ৷র-রশীদ তার জান নায৷ কাধে বহন করেন ও ধুলা-বালিতে একাক কার হয়ে যান ৷
তিনি যখন কবরস্থানে পৌছেন তখন পানি আনা হল এবং৩ তিনি তার পাগুলাে ধুয়ে নিলেন ও সোজা
পরিধান করলেন ৷ তার সালাতে জানায৷ আদায় করলেন ৷ এরপর তিনি তার মায়ের করবে
অবতরণ করেন ৷ কবর থেকে বের হয়ে আসার পর তার কাছে খাটিয়৷ আনা হল তিনি তাতে
বললেন ৷ আল-ফযল ইবন আর-রাবীকে ডাকলেন এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য৩ তাকে একটি

আ ৎটিসহ যাবতীয় খরচ৷ দিব অর্থ৷ দা ন করলেন ৷ মাতা খায়যুরানকে দাফন করার পর আর-রশীদ
করি ইবন নাবীর৷ ৷র কবিতা আবৃত্তি করেনং :

শ্শ্শ্শ্শ্

এেষ্টুব্লু: এে

অর্থাৎ “আমরা ত ৷৷ওব ৷কারীদের ন্যায় এত দীর্ঘ দিন যাবৎ পড়ে থাক ৷কর্তিত অবশিষ্ট ফসলের
রুপ ধারণ করলাম যাতে বলা হয়েছে যে, সময়টি অবিচ্ছিন্ন রয়ে যাবে ৷ আবার যখন আমরা পৃথক
হলাম তখন মনে হয়েছে যে, আমিও মালিক দীর্ঘকাল বসবাস করার জন্য একটি রাতও এক
সাথে থা কিনি ৷ ”

এ বছরই ইনতিকাল করেছে পাদির (প্র৩ ৷রক) ৷ সে ছিল খলীফা মুসা আলহাদীর দাসী ৷
খলীফা তাকে অত্যন্ত ভালবাসতেন ৷ সে ভাল পান প ইং পারত ৷ সে একদিন পান পাচ্ছিল
তখন খলীফার মধ্যে একটি চিন্তা জাগ্রত হল যা খলীফাকে দাসী থেকে অন্যমনস্ক করে দিল ৷
তার রং বিবর্ণ হয়ে গেল ৷ তখন উপস্থিত ব্যক্তিবর্গের কেউ খলীফাকে প্রশ্ন করলেন : এটা কী হে
আমীরুল মু’মিনীন ? তিনি বললেন, আমার মধ্যে একটি চিন্তা জাগ্রত হল যে, আমি মরে যাব ৷
আমার পরে আমার ভাই হারুনুর রশীদ খলীফা হবে ৷ তখন সে আমার এ দাসীটিকে বিয়ে করবে ৷
উপস্থিত সদস্যগণ চীৎকার দিয়ে উঠলেন এবং খলীফা ৷র দীর্ঘ আয়ুর জন্য দৃ’আ করলেন ৷ এরপর
খলীফা৩ রে ভাই হারুনকে ডাকলেন এবং এ ঘটনা সম্পর্কে তাকে অবগত করলেন ৷ হারুন
এরুপ কাজ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করলেন ৷ আল-হাদী তার থেকে তালাক দেয়া,
আযাদ করা, খালি পায়ে হেটে হজ্জ পালন করা এবং৩ তাকে বিয়ে না করার ন্যায় কঠিন কঠিন শপথ
নিলেন ৷ তিনি শপথ করলেন ৷ অনুরুপভ৷ বে দাসী থেকেও শপথ নিলেন ৷ দাসীও শপথ করল ৷
এরপর দৃ’মাসের কম সময়ের মধ্যে তিনি ইনতিকাল করেন ৷ এরপর আর-রশীদ দাসীর কাছে
প্রস্তাব পেশ করেন ৷ দাসীটি বলল, আপনি আমি যে সব শপথ করেছি তারপরে আমার ও তোমার
মধ্যে সম্পর্ক গড়ে তোলা কেমন করে সম্ভব হবে ? হারুন বললেন, আমি তোমার ও আমার শপথ
ভঙ্গের জন্য কাফ্ফারা আদায় করে দেব ৷ এরপর তিনি তাকে বিয়ে করলেন এবং সেও তার কাছে
বেশ মর্যাদা লাভ করল ৷ এমনকি যখন দা ৷সীটি তা ৷র কোলে ঘুমাত তখন তিনি তার কষ্ট হবে এ
ভয়ে একটুও নড়াচড়৷ করতেন না ৷ এমন অবস্থায় এক রাত দাসীটি ঘুম থেকে ভয় পেয়ে জেগে
উঠে এবং ভয়ে কাদ তে থাকে ৷ খলীফা তাকে বললেন, তোমার কী হয়েছে ? দাসীটি বলল, হে

আমীরুল মু’মিনীন ৷ আজ আমি আল-হাদীকে স্বপ্নে দেখলাম , তিনি আমাকে উদ্দেশ্য করে
বলছিলেন :

শ্শ্ষ্ শ্ ন্) ) :শ্ × শ্ শ্া৷শ্ ৷ ণ্শ্ষ্শ্
প্লুৰুৰু ৷ প্রুব্লু৷ ৷ এরু;াহ্র৷ ৷
’ শ্ fl ষ্

”,
অর্থাৎ “আমি কবরের বাসিন্দা ৷দের সাথে মিলিত হওয়ার পর তুমি আমার সাথে কৃতশ পথ
ভঙ্গ করেছ ৷ তুমি আমাকে ভুলে গেছ ৷ তোমার মিথ্যা ও পাপে পুর্ণ শপথ ভঙ্গ করেছ ৷ত ন্
প্রতারণা করে আমার সত্যবাদী ভাইকে বিয়ে করেছ ৷ সে তোমাকে প্ৰতারক বলে আখ্যায়িত
করেছে ৷ আমিও মুসীবতগ্রস্ত ব্যক্তিবর্গের অন্তর্ভুক্ত হয়ে পড়েছি ৷ আমিং৩ ৷ অবশিষ্ট মৃত ব্যক্তিদের
মধ্যে গণ্য হয়ে পড়েছি ৷ নতুন কো ন ৷নিঃস্ব পুরুষ যেন তোমাকে আনন্দ দান না করে ৷ পরিরেষ্টন-

কারী ম্সীবতসমুহ যেন তােম৷ থেকে দুরীভুত না হয় ৷ ভোর হওয়ার পুর্বে তুমি আমার সাথে
মিলিত হবে এবং তুমি যেখানে ভোর বেলা অবস্থান করবে আমিও সেখানে উপস্থিত থাকর ৷ ”

আর-রশীদ তখন বললেন, এটা একটি অর্থহীন স্বপ্ন ৷ দা ৷সীটি বলল না, না, হে আমীরুল

মু ’মিনীন আল্লাহ্র শ ৷পথ এ কবি৩াগুলে৷ যেন আমার অম্ভরে লিপিবদ্ধ হয়ে রয়েছে ৷ এরপর সে

র্কাপতে লাগল ও ছটফন্ট করতে লাপল, এমনকি শেষ পর্যন্ত ভোর হওয়ার পুর্বেই সে মৃত্যু মুখে
পতিত হল

এ বছরই হারুনের হিয়ালিয়ান্নাহ নামক একটি দাসী ইনতিকাল করে ৷ সে প্রায়শ বলত
হিয়ালিয়ান্নাহ৩াই ত ৷র নাম দেয়৷ হয়েছিল হিয়ালিয়ান্ন৷ ৷ আল-আসমা ঈ বলেন, দাসীঢির পুর্বে
একজন প্রেমিক ছিল ৷ আ র সে পুর্বে খালিদ ইবন ইয়াহ্ইয়৷ ইবন ব ৷রমাকের দাসী ছিল ৷ খলীফা
হওয়ার পুর্বে আর-রশীদ একদিন খালিদ ইবন ইয়াহ্ইয়৷ ইবন বারমাকের ঘরে প্রবেশ করেছিলেন,
তখন দাসীটি রাস্তায় তীর সামনে পড়েছিল এবং সে তখন বলছিল, আমাদেরকেও কি আপনাকে
পাওয়ার ভাণ্য হবে ? তিনি বললেন, কেমন করে এটা সম্ভব ? দাসীটি বলল, আপনি আমাকে এ
বৃদ্ধ থেকে হেব৷ হিসেবে চেয়ে নিন ৷ এরপর আর-রশীদ তাকে খালিদ ইবন ইয়াহ্ইয়৷ ইবন
বারমাক থেকে হেব৷ হিসেবে ইচ্ছে করেন ৷ তিনি তাকে তা দান করেন আর দাসীও তার কাছে
মর্যাদা লাভ করে এবং তিন বছর তার কাছে অবস্থান করে ও পরে মারা যায় ৷ আর ৷ব-রশীদ তার
জন্য অত্যন্ত দুঃখিত হন এবং তার জন্য শোকপাথা রচনা করেন ৷ তার অ শ বিশ্বে যে হল নিম্বরুপঃ

: : : ) ব্লু

অর্থাৎ “যখন তোমাকে মাটি বুকে নিয়ে নিল এবং আমার বুকে অনুশ্চে ৷৷চনা দো ল খাচ্ছিল

তখন আমি বললাম, তমি যাও আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ কর ৷ তবে তুমি জেনে রেখো তোমার
তিরোধানের পর অন্য কো ন বন্তুই কিয়ামত পর্যন্ত আমাকে খুশী করতে পারবে না ৷ ”

তার মৃত্যু সম্পর্কে আল-ণব্বাস ইবন আহনাফ বলেন :



০০ ৷৷া