আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

একদিন আমি তাকে বললাম, এ করিতাটিকে তুমি কেমন করে উলঘুল উরুক্রুদর বিভিন্ন ওযনে
চিহ্নিত করবে ?

৷ ৰুা
অর্থাৎ “যখন তুমি কো ন একটি বস্তু বা কা জ সম্পাদন করতে না পার তখন তা ছেড়ে দাও ৷
আর ৷যেটা তুমি সম্পাদন করতে পারবে সেটার দিকে ধ ৷বিত হও ৷”

তখন তিনি তার জ্ঞান অনুযায়ী এটাকে চিহ্নিত করার জন্য আমার সাথে বসে গেলেন ৷
এরপর আমার কাছ থেকে উঠে গেলেন আর ফিরে আসলেন না ৷ মনে হয় যেন আমি যেটার
দিকে ইঙ্গিত করেছি সেট৷ তিনি বুঝতে পেরােছন ৷ আরো কথিত আছে যে, রাসুলুল্লাহ্ (না) এর
পর আজ পর্যন্ত তার পিতা ব্যতীত অন্য কারো নাম আহমদ রাখ৷ হয়নি ৷ এ তথ্যটি আহমদ ইবন
আবু খায়ছামা থেকে বর্ণিত হয়েছে ৷ আল্লাহ্ অধিক পরিজ্ঞাত ৷

আল খলীল ১০০ হিজরীতে জন্মগ্রহণ করেন এবং প্রসিদ্ধ মতে ১৭০ হিজরীতে বসরায়
ইনতিকা ৷ল করেন ৷ কেউ কেউ বলেন, ১৬০ হিজরীতে ৩৷ ইবনুল জাওযী শুযুরুল উকুদ নামক তরা
কিভাবে লিখেন যে, তিনি ১৩০ হিজরীতে ইননিক ল করেন ৷ এ মতটি অত্যন্ত অভিনব ৷ আর
প্রথমটি প্রসিদ্ধ ৷

এ বছরই আর-রাবী ইবন সুলায়মান ইবন আবদুল জব্বার ইবন কামিল আল মুরাদী
আল-মিসরী ইনতিকাল করেন ৷ তিনি একজন সুসাহিত্যিক ছিলেন ৷ ইমাম শাফিঈ (র) থেকে
বর্ণনা করেন ৷ তিনিই ছিলেন শেষ ব্যক্তি যিনি ইমাম শাফিঈ (র) থেকে বর্ণনা করেছেন ৷ তিনি
একজন সৎ ব্যক্তি ছিলেন ৷ ইমাম শাফিঈ (র) তীর সম্বন্ধে উচ্চ ধারণা পোষণ করতেন ৷
আল-বুওয়ায়ভী, আল-মুযানী এবং ইবন আবদুল হাকাম সম্বন্ধেও ইমাম শাফিঈ (র) উচ্চ ধারণা
পোষণ করতেন ৷ আর বাস্তবেও তার৷ জ্ঞানের আধার ছিলেন ৷ আর-রাবীর কবিতা থেকে নিম্নের
উদ্ধৃতিটি প্রণিধ৷ ৷নযােগ্য :


অর্থাৎ “পরম ধৈর্য ক৩ইি না দ্রুত মুসীবত হতে মুক্তি দান করে ৷ যে ব্যক্তি তার যাবতীয়
ব্যাপারে আল্লাহ্র প্রতি বিশ্বাস রাখে সে পরিত্রাণ পায় ৷ আর যে ব্যক্তি অ ৷ল্লাহ্কে ভয় করে তাকে
কোন দুঃখ-কষ্ট স্পর্শ করতে পারে না ৷ যে আল্লাহ্র প্রতি আশা ভরসা করে সে তার আশা ভরসা
পরিপুর্ণ পায় ৷”

আর-রাবী ইবন সুলায়মান ইবন দাউদ আল-জীসী ইমাম শাফিঈ (র) থেকেও বর্ণনা করেন ৷
তিনি দু’শত ছাপ্পান্ন হিজরীতে ইনতিকাল করেন ৷ আল্লাহ অধিক পরিজ্ঞাত ৷

১ ৭১ হিজরীর আগমন
এ বছর আর-রশীদ ইয়াহ্ইয়৷ ইবন খালিদকে ওযীর নিয়োগ করেন ৷ আর এ বছর খলীফা