ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين ومائة
পৃষ্ঠা - ৭৯৪৫
গভর্নর হুমায়দ ইবন কাহতাবা , মিশরের গভর্নর সালিহ ইবন আলী, খুরাসানের গভর্নর আবুদাউদ
ইব্রাহীম ইবন খালিদ, হিজাযের গভর্নর যিয়াদ ইবন আবদুল্লাহ ৷ আর এ বছর সানবায ও অন্যান্য
বিদ্রোহীদের দমনে খলীফার ব্যস্ত থাকার কারণে গ্রীষ্মকালীন কোন যুদ্ধাভিযান সংঘটিত হয়নি ৷ এ
বছর যে সকল প্রখ্যাত ব্যক্তির মৃত্যু হয় তাদের অন্যতম হলেন আবু মুসলিম থুরাসানী ৷ যেমন
পুর্বে বিগত হয়েছে ৷ এছাড়া বিতর্কিত ব্যক্তিত্ব ইয়াযীদ ইবন আবু যিয়াদও এ বছর ইস্তিকাল করেন
যেমন আমরা আত্-তাকমীল গ্রন্থে উল্লেখ করেছি ৷ আল্লাহ্ই সর্বাধিক জানেন ৷
১ ৩৮ হিজরীর সুচনা
এ বছরেই রোম সম্রাট কুসতুনতীন ১ মালতিয়া জবরদখল করেন এবং সেখানকার নগর
প্রাচীর গুড়িয়ে দেন ৷ এসময় তিনি এ শহরের যুদ্ধে সক্ষম ব্যক্তিদের ক্ষমা করেন ৷ এ বছর
মিসরের নাযির সালিহ ইবন আলী সাইফা আক্রমণ করেন এবং রোম সম্রাট মালতিয়ার যে নগর
প্রাচীর ধ্বংস করেন তিনি তা পুনঃনির্মাণ করেন ৷ এছাড়া তিনি তার ভাই ঈসা ইবন আলীকে চল্লিশ
হাজার দীনার এবং তার ভাতিজা আব্বাস ইবন মুহাম্মাদ ইবন আলীকে চল্লিশ হাজার দীনড়ার প্রদান
করেন ৷ এছাড়া এবছর আবু মুসলিমের কাছে পরাজিত হয়ে বসরায় গমনকারী এবং আপন ভাই
সুলায়মান ইবন আলীর আশ্রয় প্রার্থনাকারী আবদুল্লাহ ইবন আলী খলীফার অনুকুলে বায়আত করেন
এবং তার আনুগত্যে প্রত্যাবর্তন করেন ৷ কিন্তু এরপরও তাকে বাগদাদের কয়েদখানায় বন্দী করে
রাখা হয় ৷ আর এবছর সানবাযকে পরাজিত করে তার ধন-সম্পদ এবং আবু মুসলিমের
অর্থ-সম্পদ করায়ত্ত করার পর আহওয়ার ইবন যুরার আল-আজালী অতিরিক্ত মনােবল লাভ করে
এবং খলীফার বায়আত প্রত্যাহার করে ৷
তার ধারণা ছিল সে অপরাজেয় হয়ে উঠেছে ৷ তখন খলীফা তার বিরুদ্ধে মুহাম্মাদ ইবন
আশআছ আল-থুযাঈর নেতৃত্বে বিশাল এক বাহিনী প্রেরণ করেন ৷ এরপর উভয় বাহিনী প্রচণ্ড যুদ্ধে
লিপ্ত হয় ৷ তিনি জাহওয়ারকে পরাজিত করেন এবং তার সঙ্গী অধিকাংশ যােদ্ধাকে হত্যা করেন
আর তার সাথে যে সকল ধন-সম্পদ ও অর্থকড়ি ছিল তা করায়ত্ত করেন ৷ তারপর তার ফৌজ
জাহওয়ারের পশ্চাদ্ধাবন করে তাকে হত্যা করেন ৷ এছাড়া এবছর আট হাজার যোদ্ধার সেনাপতি
খাঘিম ইবন খুযায়মার হাতে মুলাব্বাদ আলখারিজী নিহত হয় ৷ তার সহযােদ্ধাদের নিহতের
ৎথ্যা তিন হাজার ছাড়িয়ে যায় আর অরদিষ্টিরা পরাজিত হয় ৷
ওয়াকিদী বলেন, এবছর হজ্জ পরিচালনা করেন ফযল ইবন আলী ৷ আর বিভিন্ন এলাকার
গভর্নররুপে তারাই বহাল ছিলেন যারা পুর্বের বছরে ছিলেন ৷ এবছর বিশিষ্ট যাদের মৃত্যু হয় তাদের
অন্যতম ছিলেন, যায়দ ইবন ওয়াকিদ, আলা ইবন আবদুর রহমান এবং একটি মতানুযায়ী লায়ছ
ইবন আবুসুলায়ম ৷
এবছরেই আন্দালুসে আবদুর রহমান আদ-দাখিলের খিলাফতের ২ সুচনা হয় ৷ তার পুর্ণ পরিচয়
হল তিনি আবদুর রহমান ইবন মুআবিয়া ইবন হিশাম ইবন আব্দুল মালিক ইবন মারওয়ান
আল-হাশিমী ৷ আল-বিদায়ার প্রন্থকার বলেন, তিনি হাশিমী নন ৷ তিনি হলেন বনু উমড়ায়ব্রার সদস্য
১ মুরুজুবৃযাহাব (৩ খ : ৩৬০ পৃ)-এ রয়েছে-বাসানফাদ
২ আত্-তাবারী (৯ খ : ১ ৭১ পৃ ) তে তার খিলাফতের বৃত্তান্ত ১৩৯ হিজবীর ঘটনা প্রসঙ্গে বণিতি হয়েছে ৷
[ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ]
فِيهَا دَخَلَ قُسْطَنْطِينُ مَلِكُ الرُّومِ مَلَطِيَةَ عَنْوَةً، فَهَدَمَ سُورَهَا، وَعَفَا عَمَّنْ قَدَرَ عَلَيْهِ مِنْ مُقَاتِلِيهَا.
وَفِيهَا غَزَا الصَّائِفَةَ صَالِحُ بْنُ عَلِيٍّ نَائِبُ مِصْرَ، فَبَنَى مَا كَانَ هَدَمَهُ مَلِكُ الرُّومِ مِنْ سُوَرِ مَلَطْيَةَ وَأَطْلَقَ لِأَخِيهِ عِيسَى بْنِ عَلِيٍّ أَرْبَعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ، وَكَذَلِكَ أَعْطَى لِابْنِ أَخِيهِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَرْبَعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ.
وَفِيهَا بَايَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الَّذِي فَتَحَ دِمَشْقَ ثُمَّ كَسَرَهُ أَبُو مُسْلِمٍ كَمَا تَقَدَّمَ وَانْهَزَمَ إِلَى الْبَصْرَةِ، وَاسْتَجَارَ بِأَخِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ، حَتَّى بَايَعَ لِلْخَلِيفَةِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ، وَرَجَعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَلَكِنْ حُبِسَ فِي سِجْنِ بَغْدَادَ، كَمَا سَيَأْتِي.
وَفِيهَا خَلَعَ جَهْوَرُ بْنُ مَرَّارٍ الْعِجْلِيُّ الْخَلِيفَةَ الْمَنْصُورَ، وَذَلِكَ بَعْدَمَا كَسَرَ سِنْبَاذَ، وَاسْتَحْوَذَ عَلَى حَوَاصِلِهِ وَمَا كَانَ عِنْدَهُ مِنْ أَمْوَالِ أَبِي مُسْلِمٍ، فَقَوِيَتْ نَفْسُهُ بِذَلِكَ، وَظَنَّ أَنَّهُ يَقْدِرُ عَلَى مُنَابَذَةِ الْخَلِيفَةِ بِتِلْكَ الْأَمْوَالِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ الْخَلِيفَةُ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ الْخُزَاعِيَّ فِي جَيْشٍ كَثِيفٍ، فَاقْتَتَلُوا قِتَالًا شَدِيدًا، فَهُزِمَ جَهْوَرٌ، وَقُتِلَ عَامَّةُ أَصْحَابِهِ، وَأُخِذَ مَا كَانَ مَعَهُ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْحَوَاصِلِ، ثُمَّ لَحِقُوهُ فَقَتَلُوهُ.
পৃষ্ঠা - ৭৯৪৬
وَفِيهَا قُتِلَ الْمُلَبَّدُ الْخَارِجِيُّ عَلَى يَدَيْ خَازِمِ بْنِ خُزَيْمَةَ فِي ثَمَانِيَةِ آلَافٍ، وَقُتِلَ مِنْ أَصْحَابِ الْمُلَبَّدِ مَا يَزِيدُ عَلَى الْأَلْفِ، وَانْهَزَمَ بَقِيَّتُهُمْ. وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ.
قَالَ الْوَاقِدِيُّ: وَحَجَّ بِالنَّاسِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ الْفَضْلُ بْنُ صَالِحِ بْنِ عَلِيٍّ. وَالنُّوَّابُ فِيهَا هُمُ الْمَذْكُورُونَ فِي الَّتِي قَبْلَهَا.
وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا: زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَلَيْثٌ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، فِي قَوْلٍ.
وَفِيهَا كَانَتْ خِلَافَةُ الدَّاخِلِ عَلَى بِلَادِ الْأَنْدَلُسِ، وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ الْهِشَامِيُّ، كَانَ قَدْ دَخَلَ إِلَى بِلَادِ الْمَغْرِبِ فَاجْتَازَ بِمَنْ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ بِقَوْمٍ يَقْتَتِلُونَ عَلَى عَصَبِيَّةِ الْيَمَانِيَةِ وَالْمُضَرِيَّةِ، فَبَعَثَ مَوْلَاهُ بَدْرًا إِلَيْهِمْ فَاسْتَمَالَهُمْ إِلَيْهِ، فَبَايَعُوهُ وَدَخَلَ بِهِمْ، فَفَتَحَ بِلَادَ الْأَنْدَلُسِ، وَاسْتَحْوَذَ عَلَيْهَا، وَانْتَزَعَهَا مِنْ يَدِ نَائِبِهَا يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ نَافِعٍ الْفِهْرِيِّ وَقَتَلَهُ، وَسَكَنَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قُرْطُبَةَ، وَاسْتَمَرَّ فِي خِلَافَتِهِ فِي تِلْكَ الْبِلَادِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ - أَعْنِي سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ
পৃষ্ঠা - ৭৯৪৭
وَمِائَةٍ - إِلَى سَنَةِ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ فَتُوُفِّيَ فِيهَا، وَلَهُ فِي الْمُلْكِ أَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ سَنَةً وَأَشْهُرٌ.
ثُمَّ قَامَ مِنْ بَعْدِهِ وَلَدُهُ هِشَامٌ سِتَّ سِنِينَ وَأَشْهُرًا ثُمَّ مَاتَ، فَوَلِي وَلَدُهُ الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ سِتًّا وَعِشْرِينَ سَنَةً وَأَشْهُرًا، ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ وَلَدُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَكَمِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ سَنَةً، ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ سِتًّا وَعِشْرِينَ سَنَةً، ثُمَّ ابْنُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ ابْنُ ابْنِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْذِرِ. وَكَانَتْ أَيَّامُهُ بَعْدَ الثَّلَاثِمِائَةِ بِدَهْرٍ، ثُمَّ زَالَتْ تِلْكَ الدَّوْلَةُ كَمَا سَنَذْكُرُ، ثُمَّ انْقَضَتْ تِلْكَ السُّنُونَ وَأَهْلُهَا فَكَأَنَّهُمْ عَلَى مِيعَادٍ.