আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

৭৬ হিজরী সন

এই সনের প্রথম দিকে সফর সালের শুরুতে এক বুধবার রাতে খারিজীদের এক সমাবেশ
অনুষ্ঠিত হয় ৷ সুফারিয়্যাহ সম্প্রদায়ের প্রধান সালিহ্ ইবন মুসাররাহ এবং খারিজী সম্প্রদায়ের
বিশিষ্ট বীর ও সাহসী ব্যক্তি শাবীব ওই সমাবােশ উপস্থিত ছিল ৷ প্রথমে বক্তৃতা দিল সালিহ্
ইবন মুসাররাহ ৷ উপস্থিত জনতাকে সে আল্লাহ্র তাকওয়া বা থোদাভীতি অর্জনের নির্দেশ দিল ৷
তারপর জিহাদে অং ৷নিতে উদ্বুদ্ধ করল ৷ সে এই আদেশ ও জারী করল যে, প্রথমে নিজেদের
দলে অন্তর্ভুক্ত হবার আহ্বান জানানো ছাড়৷ কারো বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা য বের না ৷

এরপর তারা জা ৷যীরা অঞ্চলের প্রশাসক মুহাম্মদ ইবন মারওয়ালের পশুপালের উপর হামলা
চালায় এবং পশুগুলো লুট করে নিয়ে আসে ৷ তারা “দাবা” অঞ্চলে ১৩ দিন অবস্থান করে ৷
দার৷ নসীবীন এবং সানজায়ের নাগরিকরা নিরাপত্তার জন্য দৃর্গে আশ্রয় নেয় ৷ জাযীরার
শাসনকর্তা মুহাম্মদ ইবন মারওয়ান আদী ইবন আদী ইবন উমায়রাহ-এর নেতৃত্বে পাচশত
অশ্বারােহী বিশিষ্ট এক সেনা ব্রিগেড প্রেরণ করেন ওদেরকে মুকাবিলা করার জন্যে ৷ পরে ওদের
সাহাষ্যার্থে অতিরিক্ত আরো ৫০০ জন সৈন্য পাঠালেন ৷ আদী ১০০০ সৈন্যের বহর নিয়ে
হাররান থেকে ওদের মুকাবিলার উদ্দেশ্যে যাত্রা করে ৷ মনে হচ্ছিল তারা যেন দেখে শুনে মৃত্যুর
দিকে অগ্রসর হচ্ছিল ৷ কারণ, খাবিজীদের শক্তি সাহস এবং যুদ্ধ অভিজ্ঞতা তাদের জানা ছিল ৷
তারা খাবিজীদের মুখোমুখি হল ৷ উভয় পক্ষে প্রচণ্ড সংঘর্ষ হল ৷ খাবিজীগণ তাদেরকে
শ্যেচনীয়ভাবে পরাজিত করে এবং তাদের রসদপত্র সরঞ্জামাদি ও অস্ত্রশস্ত্র দখল করে নেয় ৷
পরাজিত বাহিনী ফিরে যায় মুহাম্মদ ইবন মারওয়ানের নিকট, পরাজয়ের সংবাদে মুহাম্মদ ইবন
মারওয়ান ভীষণভাবে ক্ষুব্ধ হন ৷ এবার তিনি হারিছ ইবন জাউনার নেতৃত্বে ১৫০০ এবং খালিদ
ইবন হুবর-এর নেতৃত্বে থা ৷রিজীদের বিরুদ্ধে ১ ৫০০ সৈন্য প্রেরণ করেন ৷ উভয় সেনাপতিকে
বলে দেওয়া হয় যে, আগে যেজন শত্রু পক্ষের নিকট পৌছভে পারবে সে সম্মিলিত বাহিনীর
সেনাপতিতু লাভ করবে ৷ ৩০০০ সৈন্যের এই বহর শত্রুর সন্ধানে অগ্রসর হল ৷ খারিজীগণ
সংখ্যায় ছিল মাত্র ১২০ জন ৷ সরকারী বাহিনী আমেদ পৌছার পর ৬০ জন অনুসারী নিয়ে
সালিহ্ এগিয়ে গেল খা ৷ণিদ ইবন হুবরকে মুকাবিলা করার জন্যে ৷ আর অবশিষ্ট অনুসারীদেরকে
নিয়ে শাবীব এগিয়ে গেল হারিছ ইবন জাউনাকে মুক৷ ৷বিল৷ করার জন্যে ৷

উভয় পক্ষে প্রচণ্ড যুদ্ধ হল ৷ দিন গড়িয়ে রাত এসে গেল ৷ সন্ধ্য৷ বেলা উভয় পক্ষ যুদ্ধ
বিরতি মেনে নিল ৷ ইতোমধ্যে খ৷ রিজীদের প্রায় ৭০ জন এবং উমাইয়া বাহিনীর প্রায় ৩০ জন
যোদ্ধ৷ নিহত হয়ে গিয়েছে ৷ রাতের অন্ধকারে খারিজিগণ ওই অঞ্চল ছেড়ে পা ৷লিয়ে যায় ৷ তারা
যুসেলের পথে দাসকারাহ অতিক্রম করে যায় ৷ তাদের পেছনে হজ্জ ৷জ হারিছ ইবন উমায়রাহ
এর নেতৃত্বে ৩০০০ সৈন্যের একটি বাহিনী প্রেরণ করে ৷ ,সেনাদল এগিয়ে যায় ৷ মুসেল পৌছে
এরা খারিজীদের সাক্ষাত পায় ৷ তখন খারিজী নেতা সালিহের সাথে মাত্র ৯০ জন অনুসারী
ছিল ৷ উভয় পক্ষ মুখোমুখি হল ৷ সালিহ্ তার সৈন্যদেরকে তিনটি অশ্বারােহী দলে বিভক্ত
করল ৷ একদলের নেতৃত্বে সে নিজে থ৷ ৷কল ৷ত তার ডান দিকের দলের নেতৃত্বে শাবীব এবং বাম
পার্শের দলের নেতৃত্বে রাখল সুওয়া য়দ ইবন সুলায়মানকে ৷ হারিছ ইবন উমায়রাহ তাদের উপর
আক্রমণ করল ৷ তার ডান বাহুতে নেতৃতৃ দিচ্ছিল ৷ আবু রাওয়৷ শাকিরী এবং বাম বাহুতে
নেতৃতু দিচ্ছিল যুবায়র ইবন আরওয়াহত তামীমী ৷ সং খ্যায় কম হলেও খারিজীগণ পরম ধৈর্যের
সাথে আক্রমণ প্রতি আক্রমণ করছিল ৷ এক পর্যায়ে সুওয়ায়দ ইবন সুলায়মান নিহত হয় ৷
এরপর নিহত হয় খারিজী দল নেতা সালিহ্ ইবন মুসাররাহ ৷ শা ৷বীব তার ঘোড়ার পিঠ থেকে

পড়ে যায় ৷ তার অনুসারীরা তার নিকট এসে পড়ে ৷ তারা তাকে উঠিয়ে তাদের একটি
নিরাপত্তা দুর্গে নিয়ে যায় ৷ তারা তখনো ৭০ জন অবশিষ্ট ছিল ৷
উমায়রু৷ সেনাপতি হারিছ ইবন উমায়রা ও তার সাথীরা খারিজীদের চারিদিক থেকে ঘিরে
ফেলে ৷ হারিছ তার সাথীদেবকে নির্দেশ দেয় ওই দুর্গের দবযায় আগুন ধরিয়ে দিতে ৷ তারা
দুর্গে আগুন ধরিয়ে দেয় ৷ এবং নিজেরা ওখান থেকে নিজেদের ক্যাম্পে সরে আসে ৷ তারা
অপেক্ষায় থাকে কখন দরযা পুড়বে আর খারিজীরা সেখান থেকে বেরিয়ে আসবে তখন তারা
ওদেরকে পাকড়াও করবে ৷ সরকারী বাহিনী সেনা ছাউনিতে এসে বিশ্রাম নিচ্ছিল হঠাৎ
ৰাবিজীগণ জ্বলম্ভ দুর্গের দরযা অতিক্রম করে বের হয়ে আসে এবং রাতের অন্ধকারে সরকারী
বাহিনীর ছাউনীতে আক্রমণ চালায় ৷ বহু সৈন্যকে তারা হত্যা করে ৷ সরকারী সেনাদল অতর্কিত
হামলায় কিত্কর্তব্যবিমুঢ় হয়ে পড়ে ৷ এবং দ্রুত মাদায়ন পালিয়ে যায় ৷ শাবীব ও তার
অনুসারীরা সেনা ছাউনিতে থাকা সকল অস্ত্রশস্ত্র ও মালপত্র দখল করে নেয় ৷ হারিছের সেনাদল
ছিল শাবীবের হাতে পরাজিত প্রথম সেনাদল ৷ ইতোপুর্বে শাবীব অন্য কোন সেনাদলকে
পরাজিত করতে পারেনি ৷ এই সনের জুমাদাল আখিরাহ মাসের ১৩ দিন অবশিষ্ট থাকতে এক
মঙ্গলবারে সালিহ্ ইবন মুসাররাহ নিহত হয় ৷ ন্
এই সনে খারিজী নেতাশ্ ৷৷বীব কুফা প্রবেশ করে ৷ তার শ্রী গাযালা তার সাথে ছিল ৷
সালিহ্ ইবন মুসাররিহ নিহত হবার পর শাবীবকে ঘিরে অনেক কর্মকাণ্ড সংঘটিত হয় ৷ সেগুলো
বিস্তারিত উল্লেখ করলে অনেক দীর্ঘ হয়ে যাবে ৷ এ সময়ে খারিজীরা শাবীবের নিকট জমায়েত
হয় তার হাতে বাযুআত করে ৷ হাজ্জাজ শাবীবকে হত্যা করার জন্যে অন্য একটি সেনা অভিযান
প্রেরণ করে ৷ শাবীব ওই সেনাদলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ চালিয়ে যায় ৷ একবার সে ওদের নিকট
পরাজিত হয় ৷ পুনরায় সে ওদেরকে পরাজিত করে ৷ এরপর সে মাদায়নের উদ্দেশ্যে যাত্রা
করে ৷ সে মাদায়ন অতিক্রম করে যায় ৷ তবু সে সরকারী বাহিনীর কারো খোজ পায়নি ৷ সে
আরো সম্মুখে অগ্রসর হয় ৷ কালুযা অঞ্চলে হাজ্জাজের কতক পশু খাদ্য তার নজরে পড়ে ৷ সে
ওগুলো লুট করে নেয় ৷ তার সিদ্ধান্ত ছিল যে, সে মাদায়ন এসে রাত্রি যাপন করবে ৷ কিভু
গোপনে সংবাদ পেয়ে মাদায়ন অবস্থানকারী সকল সরকারী সৈন্য মাদায়ন ছেড়ে কুফা পালিয়ে
যায় ৷ ওদের পরাজিত সেনা সদস্যগণ হাজ্জাজের দরবারে পৌছার পর সে শাবীবের বিরুদ্ধে যুদ্ধ
করার জন্যে ৪০০০ সৈন্যের একটি সেনাদল প্রেরণ করে ৷ তারা মাদায়ন এসে শাবীবকে
খুজতে থাকে৷ শাবীব তাদের সম্মুখে অল্প অল্প পথ অতিক্রম করে এগিয়ে যায় ৷ সে ওদেরকে
দেখায় যে, সে ওদেরকে খুব ভয় করছে ৷ তারপর সুযোগ বুঝে সে সবকা ৷রী বাহিনীর সম্মুখ
ভাগের উপর আচমক৷ আক্রমণ করে এবং তাদেরকে পরাজিত করে অস্ত্রশস্ত্র ও মালামাল দখল
করে নেয় ৷ যে কেউ তার সামনে এসে তা তাকে পরাজিত করে ফেলে ৷
শাবীবের বিরুদ্ধে৷ হাজ্জ্ব ৷জ প্রচুর শক্তি নিয়োগ করে ৷৩ তাকে পরাজিত করার জন্যে সৈন্যদল
৩ অন্ত্রশাস্ত্রর যোগান দেয় ৷ শাবীব এসবের কিছুই পরোয়া করে না ৷ তার সাথে তখন মাত্র
১৬০ জন অশ্বারোহী সৈন্য ৷ এটি এক অবাক ব্যাপারও বটে ৷
এবার শাবীব অন্য পথে যাত্রা করল ৷ সে কুফ৷ অভিমুখে রওয়ান৷ দিল ৷ কুফ৷ অবরোধ
ম্ব৷ ছিল তার লক্ষ্য ৷৩ তাকে প্রতিরোধ করার জ্যন্য সরকারী বাহিনী এগিয়ে গেল ৷ শাবীব
মিঃ এই সংবাদ জানতে পারে ৷ কিভু তাতে সে ণ্কানো পরোয়া করে না ৷ বর তার তার
সরকারী সৈন্যগণ সন্ত্রস্ত ও শংকিত থাকে ৷ তার ভয়ে সরকারী বাহিনী প্রথমে কুফা নগরীতে

প্রবেশ করে শাবীবের হাত থেকে আত্মরক্ষার জন্যে শহরে প্রবেশ করে দৃর্গে আশ্রয় নেয়ার চেষ্টা
করে ৷ তাদেরকে ও এটা জানানো হল যে, সুওয়ায়দ ইবন আবদুর রহমান তাদের পেছনে
রয়েছে ৷ এবং সে তাদের কাছাকাছি পৌছে গিয়েছে ৷
শাবীব মাদায়নে অবতরণ করল ৷ তার মধ্যে তর-ভীতির কোন চিহ্ন নেই ৷ সে তার জন্যে
আয়েশী খাবার তৈরীর নির্দেশ দিল ৷ যেন রান্না করা ও তাজা উভয় প্রকারের খাবার থাকে ৷
তাকে বলা হল যে, সরকারী সৈন্য তো এসে পড়েছে ৷ নিজের প্রাণ বীচান ৷ ওইসব কথায় সে
কর্ণপাত করেনি ৷ সে ওই কথার কোন গুরুতুই দেয়নি ৷ সে বরর্ধতার বাবুর্চি রুপে কর্মরত
স্থানীয় নেতাকে বলেছিল ভাল করে রান্না কর, ঠিক ঠাক কমত পাকাও ৷ তবে তাড়াতা ৷ড়ি খাবার
নিয়ে আস ৷ ভালভাবে রান্না হবার পর সে আবার খায় ৷ তারপর পরিপুর্ণভাবে উয়ুকরে এবং
দীর্ঘক্ষণ যাবত ধীরন্থির ও শান্তির সাথে সাথীদের নিয়ে নামায আদায় করে ৷ এরপর তার যুদ্ধ
পোশাক পরিধান করে ৷ দুটো তরবারি গলায় ঝুলিয়ে নেয়, লোহার একটি হাতুড়ি হাতে নেয় ৷
এরপর বলল, আমার খচ্চরটা নিয়ে এস ৷ সে খচ্চরে সওয়ড়ার হল ৷ তার ভাই মুসাদ তাকে
বলল, খচ্চর ছেড়ে ঘোড়ার পিঠে চড়ুন ৷ সে বলল না, প্রত্যেক বিষয় তার পরিগতিয় অপেক্ষায়
থাকে ৷ সে খচ্চরের পিঠেই চড়ল ৷ এরপর যে এলাকায় সে ছিল সেটির দরযা খুলল ৷ সে তখন
সদন্তে বলছিল , আমি আবু মুদিল্লাহ্ আল্লাহ্র আইন ছাড়া কোন আইন নেই ৷ ’ এগিয়ে গিয়ে সে
তার সন্মুখস্থ শত্রুদলের সেনাপতির নিকট পৌছে এবং লোহার হাতৃড়ির আঘাতে তাকে হত্যা
করে ৷ ওই সেনাপতির নাম ছিল সাঈদ ইবন মুজালিদ ৷ এরপর যে অন্য একটি বড় সেনা
ইউনিটের উপর আ ঘাত হানে ৷ ওই ইউনিটের সেনাপতিকে হত্যা করে ৷ ফলে অন্যান্য সৈন্যগণ
ছএভঙ্গ হয়ে পালিয়ে যায় ৷৩ তারা কুফার অভ্যন্তরে গিয়ে আশ্রয় নেয় ৷ শাবীব ও কুফ৷ প্রবেশ :
করে ৷ ফোরাত নদীর তীরের পথ ধরে ৷ সেখানে বহু লোককে সে হত্যা করে ৷ তার তার
শাসনকর্তা হাজ্জাজ কুফা ছেড়ে বসরায় পালিয়ে যায় ৷ উরওয়া ইবন মুপীরা ইবন শুবাহকে সে
তার পক্ষে কুফার শাসনকর্তা নিয়োগ করে যায় ৷ কুফা প্রবেশের লক্ষে৷ অগ্রসরমান শাবীব কুফা
নগরীর খুব কাছাকাছি এসে পৌছে ৷ স্থানীয় প্রধানগণ শাসনকর্তা উরওয়াকে এই সংবাদ
অবহিত করে ৷ তিনি সৎবাদঢি৷ হ ৷জ্জাজ়কে জানান ৷ হাজ্জাজ দ্রুত বসরা ছেড়ে কুফার পথে যাত্রা
করে ৷ এদিকে শাবীবও খুব দ্রুত কুফা নগরীতে প্রবেশ করছিল ৷ হ্াজ্জাজ শাবীবের আগে
নগরীতে প্রবেশ করে ৷ সে নগরীতে প্রবেশ করে আসরের সময় ৷ শাবীব মারবাদ (যেলাস্থলে)
গিয়ে পৌছে মাগবিবের সময় ৷ শেষ রাতে সে কুফা নগরীতে ঢুকে পড়ে ৷ এর শাসক ভবনের
সম্মুখে গিয়ে পৌছে ৷ হাতে থাকা লোহার হাতুড়ি দ্বারা সে শাসক ভবনের দরযায় আঘাত করে ৷
তাতে দরযায় আঘাতের চিহ্ন সৃষ্টি হয় ৷ পরবর্তী সময়েও সেটি দৃষ্টিগােচর হয় ৷ বলা হত যে,
এই চিহ্ন হল শাবীবের হাতুড়ি পেটানাের চিহ্ন ৷ এরপর সে নগরীর রাজপথে চলতে থাকে ৷
উদ্দেশ্য লড়াই স্থলে উপস্থিত হওয়া ৷ ইতোমধ্যে কুফ৷ নগরীর নেতৃস্থানীয় অনেক লোক্যুক সে
হত্যা করে ৷ নিহতদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলেন লায়ছ ইবন আবু সুলায়মের পিতা আবু
সুলায়ম, আদী ইবন আমর, আযহার ইবন আবদুল্লাহ আমিরী, প্রমুখ ৷ এই যংাত্রায় শাবীবের
সাথে তার ত্রী গাযালাহও ছিল ৷ পাযালা নিজেও খুব সাহসী মহিলা ছিল ৷ শাবীব গিয়ে কুফার
জামে মসজিদে প্রবেশ করে ৷ সে মিম্বরে আরোহণ করে এবং মারওয়ান বংশীয় লোকদের সুনাম
ও সমালোচনা করতে থাকে ৷

হাজ্জাজ জনসাধারণকে ডেকে ডেকে বলছিল, ওহে মহান আল্লাহর অশ্বারোহী দল ৷
তোমরা অশ্বপৃষ্ঠে চড়ে তাড়াতাড়ি আস ৷ শাবীব মসজিদ থেকে বের হয়ে যুদ্ধ ক্ষেত্রের দিকে

যাত্রা করে ৷ তাকে মুকাবিলা করার জন্যে হাজ্জাজ ছয় হাজার লড়াকু সৈন্যের এক বিশাল
বাহিনী প্রেরণ করে ৷ ওরা শাবীবের পেছনে পেছনে যেতে থাকে ৷ শাবীব তখনও বেপরোয়া ৷
ঘুমে ঢুলু ঢুলু অবস্থার সে ৷হলেদুলে সম্মুখে অগ্রসর হচ্ছিল ৷ তন্দ্রার ঘোরে তার মাথা এদিকে
সেদিকে নুষ্মে পড়হিণ ৷ এরই মধ্যে যে একাধিকবার সরকারী সৈন্যের উপর আচমকা আক্রমণ
চালিয়েছে এবং ওদের অনেক লোককে হত্যা করেছে ৷ এই পর্যায়ে হাজ্জাজের বহু সৈন্য নিহত
হয় ৷ তাদের বহু সেনাপতিও নিহত হয় ৷ নিহতদ্যো মধ্যে সেনাপতি রইিদাহ ইবন কুদামাহও
ছিল ৷ শাবীব নিজে তাকে হত্যা করে ৷ সে ফি৷ মুখতারের চাচাত ভাই ৷ রাইদার স্থলে হাজ্জাজ
আবদুর রহমান ইবন আশআছকে সেনাপতি নিয়োগ করে এবং শাবীবের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার
জন্যে পাঠায় ৷ তিনি শাবীবের বিরুদ্ধে যুদ্ধ না করে ফিরে আসেন ৷ তারপর হাজ্জাজ তার
পরিবর্তে উছমান ইবন কুতন হারিহীকে সেনাপতি নিয়োগ করে পাঠার ৷ বৎসরের শেষ ভাগে
যে শাবীবের বিরুদ্ধে যুদ্ধে অংশ নেয় ৷ যুদ্ধে সে নিহত হয়৷ তার সেনা ইউনািটর প্রায় ছয়শত
সৈন্যও নিহত হয় ৷ তারপর অবশিষ্ট সৈন্যগণ যুদ্ধ ময়দান ত্যাগ করে পালিয়ে যায় ৷ এই যুদ্ধে
যারা নিহত হয় তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল আকীল ইবন শাদ্দাদ সালুলী, খালিদ ইবন
নাহীক এবং আসওয়াদ ইবন রাবীআ ৷ ইতোমধ্যে শাবীব অপ্রতিরোধ্য শক্তিমান রুপে পরিগণিত
হয় ৷ খলীকা আবদুল মালিকসহ হাজ্জাজ ও অন্যান্য শাসনকর্তাগণ তার ভয়ে কম্পমান হয়ে
উঠেন ৷ তার সম্পর্কে খলীফ৷ আবদুল মালিকের মনে ভীষণ ভয় সৃষ্টি হয় ৷ তাকে প্রতিরোধ
করার জন্যে খলীফ নিজে বসরীয় সৈনিকৃদের এক বিশাল বাহিনী প্রেরণ করেন ৷ পরবর্তী বছুর
অর্থাৎ ৭৭ সনে ওই সেনাবহর শাবীবের মুখোমুখি হয় ৷ তখনো শাবীবের সাথে মাত্র কয়েকজন
অনুসারী যোদ্ধা ৷ তাতেই জনগণের মধ্যে ত্রাস সৃষ্টি হয়ে গিয়েজ্জি ৷ এভাবেই চলছিল সরকারী
বাহিনী ও খায়ির্জী বাহিনীর মধ্যে ঘাত-প্রতিঘাত ও দ্বন্দ্ব-সংঘাত ৷ এই পরিক্রমার নতুন বছর
৭৭ সনের আগমন ঘটে ৷
ইবন আ ন্ন্নীর বলেন, এই সনে খলীক৷ আবদুল মালিক দিরহাম ও দীনারে অর্থাৎ রৌপ্য ও
স্বর্ণ মুদ্রার বিশেষ ছাপ বা চিহ্ন অং কিত করেন ৷ ইসলামী আমলে তিনিই সর্বপ্রথম এই কাজটি
করেন ৷ আল আহ্কামুস সুলতানিয়্যাহ গ্রন্থে আল মাওরারদী বলেছেন যে, ইসলামী আমলে কে
সর্বপ্রথম রাগ্রীর মুদ্রার আরবী ছাপ ও নকশা অংকন করেছিলেন তা নিয়ে একাধিক অভিমত
রয়েছে ৷ সাঈদ ইবন মুসায়্যাব (র) বলেছেন যে, খলীফ৷ আবদুল মালিকই সর্বপ্রথম রাদ্বীর
মুদ্রার আরবী লিখা ও ছাপ অংকন করেন ৷ তখন মুদ্রা হিসেবে রোমান ও পারসিক মুদ্র্যই
প্রচলিত ছিল
আবুয্ যিনাদ বলেন যে, ৭৪ সনে খলীফা আবদুল মালিক মুদ্রার বিশেষ ছাপ ও নকশা
অংক্লিত করেন ৷ মাদাইনী বলেন যে, এই কাজসম্পন্ন করা হয়েছে ৭৫ সনে ৷ ৭৬ সনে এটি

সমগ্র রাৰ্ষ্ট্ৰ কার্যকর হয় ৷ বর্ণিত আছে যে,ত তিনি মুদ্রার এক পিঠোশ্ ৷ ৰুা৷ ৷ (আল্পা হ্ এক)
এবং অপর পৃষ্ঠো৷ ৷ ইা ৷৷ (আল্লাহ কারো মুখাপেক্ষী নন) অংকন করেছিলেন ৷
ইয়াহ্য়া ইবন নুমান গিফারী তার বাবার সুত্রে বলেছেন যে, সর্বপ্রথম মুদ্রার নকশা অংকন

করেন হযরত মুন আব্ল ইবন যুবায়র (বা) ৷ তিনি তার ভাই আবদুল্লাহ ইবন যুবায়র (রা) এর
নির্দেশে তা করেন ৷ তিনি এটা করেছিলেন ৭০ সনে ৷ পারসিক দিরহামের উপর তিনি এটা

করেছিলেন ৷ ওই মুদ্রার একপিঠে অংকন করেছিলেন এ্যা ৷ (আল মালিক) আর অপর পিঠে
অংকন করেছিলেন ধ্া৷ ৷ (আল্লাহ) ৷ পরবর্তীতে হাজ্জাজ তাতে পরিবর্ত্য৷ সাধন করে ৷ সে মুদ্রার

এক পিঠে নিজের নাম অৎকন করে ৷ এরপর ইয়াযীদ ইবন আবদুল মালিকের শাসনামলে
ইউসুফ ইবন হুবায়রা মুদ্রা তৈরীতে উৎকর্ষ সাধন করেন ৷ এরপর হিশামের শাসনামলে খালিদ
ইবন আবদুল্লাহ কাসারী মুদ্রার সাথে ও ডিজাইনে আরো উন্নত ব্যবস্থা গ্রহণ করেন ৷ এরপর
ইউসুফ ইবন উমার সর্বাধিক উন্নত পদ্ধতিতে মুদ্রায় উৎকর্ষ সাধন করেন ৷ এজন্য আব্বাসী
খলীফ৷ মানসুর হুবায়াবিয়্যাহ খালিদিয়া এবং ইউসুফিয়্যাহ মুদ্র৷ ব্যতীত অন্য মুদ্রা গ্রহণ করতেন
না ৷

উল্লেখ্য যে, সে যুগে মুসলিম রাষ্ট্ৰসমুহে বিভিন্ন প্রকারের মুদ্রার প্রচলন ছিল ৷ যেমন
বালিয়্যা দিরহাম এটির মুল্যমান ছিল ৮ দানিক ৷ তাবারিয়্যা দিরহাম এটির মুল্যমান ছিল :
দানিক ৷ ইয়ামানীদিরহাম এটির মুল্যমান ছিল ১ দানিক ৷ হযরত উনার (রা) বালিয়্যা এবং
তাবারিয়ব্র দিরহামকে একত্রিত করে পরে দুভাগেভাণ করে এক দিরহামের মুল্যমান নির্ধারণ
করেছেন ৷ ফলে এক দিরহাম-ই-শারঈ হল ই ৫ ৫ ই) মিছকাল ৷ ঐতিহাসিকপণ বলেন
যে, মিছকালের ওযন পরিবর্তিত হয় না ৷ জাহেলী যুগেও হয়নি ইসলামী যুগেও পরিবর্তন
হয়নি ৷ অবশ্য এই মন্তব্য সন্দেহমুক্ত নয় ৷ আল্লাইে ভাল জানেন ৷

এই সনে মারওয়ান ইবন মুহাম্মদ ইবন মারওয়ান ইবন হাকামের জন্ম হয়; তিনি

মারওয়ান মাল হিমার নামে পরিচিত ৷ তিনি ছিলেন উমাইয়৷ বংশের শেষ খলীফ৷ ৷ তার নিকট
থেকেই আব্বাসীণণ খিলাফত ছিনিয়ে নেন ৷ এই সনে মদীনায় শাসনকর্তা আবান ইবন উছমান
ইবন আফফান ন(রা) হজ্জ পরিচালনা করেন ৷ এই সনে ইরাকের শাসনকর্তা পদে নিয়োজিত
ছিল হাজ্জাজ ৷ খােরাসানে উমাইয়া ইবন আংদুল্লাহ্ ৷ আ ৷ল্লাহ্ই ভাল জানেন ৷

৭৬ হিজরী সনে ওফ্াতপ্রাপ্ত বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ

আবু উছমান আন নাহ্দী

৭৬ সনে ওফাতপ্রাপ্ত বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের একজন হলেন আবু উছমান আন নাহ্দী (রা) ৷
তার নাম আবদুর রহমান ইবন মার ৷ রাসুলুল্লাহ্ (সা)-এর জীবদ্দশায় তিনি ইসলাম গ্রহণ
করেন ৷ জালুলা,ধ্কাদেসিয়া, তৃসতর, নিহাদওয়ান্দ, আযরবায়জান ও অন্যান্য যুদ্ধে তিনি অংশ
নেন ৷ তিনি খুব ইবাদতগুয়ার লোক ছিলেন ৷ দুনিয়া বিরাগী, জ্ঞান বিশারদ ও সংযমী ছিলেন
আবুউছমান ৷ তিনি দীনের বেলায় রোযা রাখতেন এবং রাতের বেলায় ইবাদতে কাটাতেন ৷
তিনি ১৩০ বছর বয়সে কুফায় ইনৃতিকাল করেন ৷

সাল্লাহ্ ইবন আশীম আদাবী (র)

তিনি বসরার অধিবাসী, বিশিষ্ট তাবিঈদের একজন ছিলেন ৷ তিনি ছিলেন সম্মানিত
পরহেযণার, দুনিয়া বিমুখ ও ইবাদতকারী মানুষ ৷ তীর উপনাম আবু সাহবা ৷ খুব নামাযী
ছিলেন তিনি ৷ নামায পড়তে পড়তে ক্লান্ত হয়ে যেতেন ৷ তারপর বিছানায় আসতেন হামাগুডি
দিয়ে ৷৩ তার বহু গৌরবজনক কীর্তি ৩রয়েছে ৷ যুব সম্প্রদায়কে হাসি-তামাশায় মগ্ন দেখে তিনি
বলতেন, তোমরা বল দেখি এমন কতক লোক মারা বহু দুরে যাবার লক্ষে সফরে বেরিয়েছে ৷
তারপর তারা দিনভর ভুল পথে চলেছে আর রাতভর ঘুমিয়ে কাটিয়েছে, তাহলে কেমন করে
তারা মনযিলে মকসুদে পৌছবে ? একদিন তিনি একথা বলার পর জনৈক যুবক বলল, ওহে
আমার সাথীরা, উনি তে ৷ আমাদের কথা বলেছেন ৷ আমরা দিনভর থেলাধুলায় কাটাচ্ছি আর
রাতের বেলা ঘুমিয়ে কাটাচ্ছি ৷ সেদিন থেকে ওই যুবক সাল্লাহ্ এর সঙ্গ অবলম্বন করে এবং
তার সাথে ইবাদতে নিয়োজিত হয় ৷ ঞ্জোপ্লুর্যত ম্বুবকটি তার সঙ্গ ছাড়েনি ৷

ান্যো৪ য়ুশো০ওো৷৷

একদিন এক যুবক তার পাশ দিয়ে যাফ্লি ৷ সে তার লুঙ্গি পরিধান করেছিল পায়ের গিরার
নীচে ৷ তার সাথিগণ এই গর্হিত কাজের জন্যে যুবকটিকে গালি-গালাজ ও মন্দ বলতে
চেয়েছিল ৷ তিনি বললেন থাক, আমি তাকে দেখব, তোমরা কিছু করোনা ৷ এরপর তিনি
যুবকটিকে ডাকলেন এবং বললেন, ভাতিজা! তোমার নিকট আমার একটু প্রয়োজন আছে ৷ সে
বলল, আমার নিকট কী প্রয়োজন আপনার ? তিনি বললেন, তুমি কি তোমার লুঙ্গিটি একটু
উপরে উঠিয়ে নিবে ? সে বলল, ছুা৷, অবশ্যই কত ভাল আপনার দৃষ্টি ৷ কত ভাল আপনার
চোখ ৷ এরপর সে তার লুঙ্গি উপরে উঠিয়ে নেয় ৷ সাল্লাহ্ (র)ত তার সাথীদেরকে বললেন
তোমরা যা করতে চেয়েছিলে তার চাইতে এটি অনেক ভাল হল তো! তোমরা যদি ওকে গাল্লি
দিতে সেও তােমাদেরকে পালি দিত ৷
এই প্রসঙ্গে জা ফর ইবন যায়দ বলেন যে, আমরা এক যুদ্ধে বের হয়েছিলাম ৷ সেনা দলে
হযরত সাল্লাহ্ ইবন আশীমও ছিলেন ৷ ইশার সময় সবাই যাত্রা বিরতি তকরল ৷ বাহন থ৷ মিয়ে
নেমে পড়ল ৷ আমি মনে মনে বললাম যে, আজ রাত আমি সাল্লাহ্ (র) এর আমল ও কর্ম
গভীরতা ব দেখব ৷ আমি দেখলাম হযরত সাল্পাহ্ (র) এক ঝোপের মধ্যে প্রবেশ করলেন ৷
আমি তার পেছনে পেছনে গেলাম ৷ তিনি নামায়ে দাড়ালেন ৷ একটি সিংহ এল ৷ সেটি তার খুব
কাছাকাছি পৌছে গেল ৷ আমি একটি গাছে উঠে গেলাম ৷ আমি দেখতে পাচ্ছিলাম যে, সিংহটি
এদিক সেদিক তাকাচ্ছিল আর গর্জন করছিল ৷ হযরত সাল্লাহ্ রীতিমত সিজদায গেলেন ৷ আমি
মনে মনে বললাম, এবার তাকে ছিড়ে ফেড়ে শেষ করে দিবে ৷ তিনি সিজদা থেকে উঠলেন ৷
বসলেন, তারপর সালাম ফিরালেন ৷ এরপর বললেন, ওহে হিংস্র পশু আমাকে হত্যা করা
সম্পর্কিত যদি কোন নির্দেশ থাকেত তবে তা করে নাও ৷ নতুবা তোমার জীবিকার সন্ধানেশ্অন্যএ
চলে যাও ৷ সিংহ চলে গেল ৷ সিংহ যাচ্ছিল গর্জন করতে করতে যে, তার গর্জনে পর্বত কেপে
কেপে উঠছিল ৷ ভোরবেলা তিনি বসলেন ৷ এমন সুন্দর ভাষায় মহান আল্লাহ্র প্রশংসা করলেন

যে, আমি তেমন ভাষা কােনদিন শুনিনি ৷ এরপর বললেন, ইয়৷ অ ৷ল্পাহ্! আমি আপনার নিকট
নিবেদন পেশ করছি যে, আপনি আমাকে জ ৷হান্নাম থেকে মুক্তি দিবেন ৷ আমার মত লোক কি
জান্নাত প্রার্থনা করার সাহস দেখাতে পারে ?

এরপর তিনি সেনাদলের নিকট ফিরে গেলেন, তিনি এমন তার দেখালেন যে, তিনি
রাতভর আরামে শুয়ে ঘুমিয়ে কাটিয়েছেন ৷ আর এদিকে রাত জাগার ও ঘুম নষ্ট হওয়ার কারণে
আমার যা করুণ অবস্থা ৷ তা আল্লাহ্ই জানেন ৷

বর্ণনাকারী আরো বলেন যে, পিঠে মালপএ নিয়ে হযরত সাল্লাহ্ (র)-এর সওয়ারী হারিয়ে
গিয়েছিল ৷ তিনি দুআ করে বললেন, হে আলুাহ্ আমি নিবেদন পেশ করছি যে, আপনি
আমার খচ্চর মালপত্রসহ ফিরিয়ে দিবেন ৷ অবিলম্বে খচ্চর ফিরে এল এবং তা সম্মুখে দাড়িয়ে
গেল ৷

বর্ণনাকারী জাফর ইবন যায়দ বলেন, তারপর আমরা শত্রুপক্ষের মুখোমুখি হলাম ৷
হযরত সাল্লাহ্(র) এবং হিশাম ইবন আমির শত্রুপক্ষের উপর হামলা করলেন ৷ আমরা ওদের
প্রচুর ক্ষতি সাধন করলাম ৷ আমাদের পক্ষে তারা দুজন ওদেরকে আক্রমণে আক্রমণে
নাস্তানাবুদ্ করে ফেললেন ৷ ওরা বলল, হার আরবের মাত্র দুজন লোক আমাদের এই দশা করে
ছেড়েছে, ওদের সবাই যদি যুদ্ধে নামে তাহলে আমাদের কী অবস্থা হবে ! বরং মুসলমানেরা যা
চায় তা ওদেরকে দিয়ে দাও ৷ ওদের সিদ্ধান্ত মেনে নাও ৷

হযরত সাল্লাহ্ (র) বললেন, এক যুদ্ধে আমি ভীষণভাবে ক্ষুধার্ত হয়ে পড়ি ৷ আমি তখন
ইাটছিলাম আর আল্লাহর নিকট মিনতি করে খাদ্য প্রার্থনা করছিলাম ৷ হঠাৎ আমার পেছনে
থাদ্য রাখার শব্দ পেলাম ৷ আমি পেছনে তাকালাম ৷ দেখলাম একটি সাদা রুমাল তার মধ্যে
তাজা খেজুর ভর্তি একটি বাক৷ ৷ আমি ওই বাক৷ থেকে থেলাম ৷ আমি তৃপ্ত হলায় ৷ তখন
প্রায় সন্ধ্য৷ ৷ আমি জনৈক ইয়াহুদী যাজকের গৃহে উঠলাম ৷ এই ঘটনা তাকে জানালাম ৷ সে
আমার নিকট ওই তাজা খেজ্বব খেতে চাইল ৷ আমি তাকে খাওয়ালাম ৷ অনেক দিন পর আমি
ওই যাজকের গৃহে উপস্থিত হই ৷ সেখানে দেখতে পাই কতক সুন্দর সুন্দর খেজুর গাছ ৷ সে
বলল, এই খেজুর গাছ, এগুলো ওই তাজা খেজুরের বিচি থেকে ভাজানো যে খেজুর আপনি
আমাকে খেতে দিয়েছিলেন ৷ সাল্লাহ্ (র) ওই সাদা রুমাল তার ত্রীর নিকট নিয়ে এসেছিলেন ৷
তার ত্রী ওই রুমাল লোকজনকে দেখাতেন ৷

তার শ্রী মু আযাহকে যখন তার নিকট হাদিয়া রুপে প্রেরণ করা হয়, তার ভাতিজা তাকে
গোসলখানায় পাঠায় ৷ তাররপর তাকে সুসজ্জিত ও সুশোভিত এক বাসর গৃহে পাঠায় ৷ সেখানে
তিনি নামায পড়তে শুরু করেন ৷ মুআযাহ ও তার সাথে নামায পড়তে শুরু করে ৷ দুজনেই
নামায পড়তেছিলেন ৷ এভাবেই রাত কেটে গিয়ে ভোর হয় ৷ তার ভাতিজা বলেন, আমি ভোরে
তার নিকট উপস্থিত হই ৷ আমি তাকে বলি চাচা আমি তো আপনার চাচাত ণ্বানকে আজ
রাতে আপনার নিকট হাদিয়া রুপে পাঠাই ৷ আর আপনি সারা রাত তাকে ছেড়ে নামায আদায়
করলেন ? সাল্লাহ (র) বললেন, তুমি তো প্রথমে দিনের প্রথম ভাগে একটি গৃহে ঢুকি য়েছ ৷
সেটি দ্বারা তুমি আমাকে জাহান্নামের কথা স্মরণ করিয়ে দিয়েছ ৷ আর দিনের শেষ বেলায় তুমি
আমাকে একটি গৃহে প্রবেশ করিয়েছ ৷ সেটি দ্বারা তুমি আমাকে জান্নড়াতের কথা স্মরণ করিয়ে
দিয়েছ ৷ তারপর ওই দৃটোর অর্থাৎ জ ন্না৩ আর জাহান্নামের ফিকর ও চিন্তা ভাবনায় মগ্ন
থাকতে থাকতে ভোর হয়ে যায় ৷ যে গৃহ তাকে জাহান্নামের কথা স্মরণ করিয়ে দিয়েছে সেটি
হল পোসলথানা ৷ আর যে গৃহ তাকে জান্নাতের কথা স্মরণ করিয়ে দিয়েছে সেটি হল বাসর
গৃহ

এক ব্যক্তি হযরত সাল্লাহ্ (র)-কে বলেছিল যে, আমার জন্যে দুআ করল ৷ সাল্পাহ্ (র)
বললেন, মহান আল্লাহ্ চিরস্থায়ী বিষয়গুলাের প্রতি তোমার আগ্রহ সৃষ্টি করে দিন এবং অস্থায়ী
বিষয়গুলোৱ প্রতি তোমার অনাসক্তি সৃষ্টি করে দেন ৷ আল্লাহ তোমাকে সেই ইয়াকীন ও বিশ্বাস ,
দিন যার মাধ্যমে শুধু তারই প্রতি আকর্ষণ সৃষ্টি হয় এবং যে ইয়ার্কীনের মাধ্যমে দীনী বিষয়ে ,
তারই প্রতি প্রত্যাবর্তন হয় ৷

অন্য একটি ঘটনা ৷ স ৷ল্লাহ্ (র) একটি যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন ৷ ওই যুদ্ধে তার সাথে তার
পুত্রও ছিল ৷ পুত্রকে তিনি বললেন, বৎস! তুমি এগিয়ে যাও, লড়াই কর ৷ আমি তোমার
মাধ্যঘুম ছাওয়াবের আশা করি, যে এগিয়ে গেল ৷ যুদ্ধ করল ৷ এবং এক পর্যায়ে সে নিহত হলা
এরপর সাল্লাহ্ এগিয়ে গেলেন ৷ তিনি নিজে যুদ্ধ করলেন ৷ এবং এক পর্যায়ে তিনি নিজেও
শহীদ হলেন ৷ এই প্রেক্ষিতে শোক প্রকাশ ও সান্তুনা দেয়ার জন্যে মহিলাগণ তার শ্রী মুআযাহ
আদাবিয়্যার নিকট উপস্থিত হয় ৷ তার শ্রী বললেন, আপনারা যদি আমাকে ধন্যবাদ জানাতে
এসে থাকেন তবে আপনাদের প্রতি সাদর সন্তাষণ ৷ আর যদি আপনারা আমার প্রতি শোক
প্রকাশ ও সমবেদনা জানাতে আসেন তবে তার দরকার নেই আপনারা ফিরে যান ৷ ইতিহাস
খ্যাত এই বুষুর্গব্যড়ি এবং তার পুত্র এই ৭৬ সনে পারস্যের এক যুদ্ধে নিহত হন ৷